Места из Библии Послание к Филимону святого апостола Павла Неделя ваий (Вербное Воскресенье) palm sunday (pussy-willow sunday) Егдa же получиши добраго причащeнія После святаго причащения Апокалипсис св. Ап. Иоанна Богослова (Откр) Служба в субботу — всем святым service on saturday — all saints 1
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
1 2 3 4 N А Б В Г д Е Ж з И К Л М Н о П Р С Т у Ф Х Ц ч Ш Щ Э Ю Я
повивальная бабка
повив’альная б’абка (Быт.35:17 ; Быт.38:28 ; Исх.1:15 -21) — женщина, помогающая при родах. На востоке роженице и до сих пор чаще помогают родные и друзья, нежели специальный медицинский работник.

Оригинал статьи 'повивальная бабка' на сайте
Числа • www.церковно-славянская-библия.рф Числа Книга пророка Иезекииля (Иез) Неделя второй седмицы, Григория Паламы second sunday in the fast, on which we commemorate st gregory palamas. Церковно-славянский язык ЕС #text =
channel = (c) 2007, христианская газета "Для ТЕБЯ".Для ТЕБЯ - Публицистикаhttp://www.foru.ru/slovo.0.1.htmlНовые произведения рубрики Размышления о вере и хвастовстве - Алексей Мочалов http://www.ForU.ru/slovo.66770.html 2018-05-21 12:31:15 http://alexey.ForU.ru/ (Алексей Мочалов) Хвастающиеся люди, те кто унижает и осуждает других, кто занимается самопиаром и самопродвиженим - не живут по вере. | | Допустим... Хвастающиеся люди, те кто унижает и осуждает других, кто занимается самопиаром и самопродвиженим - не живут по вере.

Допустимо ль тогда хвастовство? Исключается полностью. Но каким же законом? Тем , что требует дел? Нет! Законом веры.
Послание Рим 3:27 BTI

От Марка, 12:38 - И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях...

От Луки, 20:46-47- остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах, которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.

Вера это исполнение того, что тебе велено делать. Вера это покорность.

1-е Коринфянам, 9:16 - Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!

К Римлянам, 16:19 - Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.

Вера - это осуществление того, что тебе повелено и что показано.

От Луки, 17:10 - Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.

От Иоанна, 5:19 - На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

Вера не связана с самоинициативой, самовыдвижением, самоназначением, самооправданием, самоуверенностью.

Вера не опирается ни на что, что связано с само. Вера покоится только в Божих обещаниях, опирается только на них, а не на свои умозаключения.
Вера - это покой.

К Евреям, 4:11 - Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

Вера - это плод Святого Духа, это естественное проявление сверхъестественной Личности внутри верующего, это "Христос в вас". Это не плод воображения или фантазии, не самовнушение.

Вера не связана с чувствами. Она не субъективна. Она не говорит: "Мне кажется". Вера 100% уверена, что Бог работает над ответом и Он на 100% надежный. Вера практична.

Вера - это то, что Христос всегда ищет в верующих.

******
Много ли у нас настоящей веры?

От Луки, 18:7-8 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Согласитесь, чтобы молиться о защите нужна вера, но Иисус здесь о какой вере говорит - "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?"

Получается, что вера вере рознь. Не всякая вера тебя оправдает.

Даже если у тебя все хорошо и идеально, если твое служение процветает, то ты не можешь вынести ему окончательную оценку, пока Сам Бог её не поставит. Когда Он оценит, тогда и будет все ясно. А пока только нужно готовиться к экзамену и не торопиться с судом.

1-е Коринфянам, 4:3-6
Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога. Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.

*****
"Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что [относится] к Богу, ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников [вере], словом и делом, силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика" (Рим.15:17-19)

Хвалиться все таки можно, но только Господом и тем, что Тот реально сделал в твоей жизни. Важно не приписывать себе то, что Бог не делал.

В истинной хвале во всём видно Бога и Его искупительный труд. На таких делах стоит печать "сделано Богом", а не человеком.

*****
"Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя" (Гал.6:4,5)

Нужно иметь внутреннее удовлетворение в себе самом без всяких сравнений себя с другими. Удовлетворение в том, что ты делаешь все правильно. Важно иметь в этом подтверждение от Святого Духа. Но последнее слово все равно будет сказано Им потом... Друзья, Бог благ! - Татьяна Дементьева. http://www.ForU.ru/slovo.66767.html 2018-05-21 05:26:36 http://tandem2701.ForU.ru/ (Татьяна Дементьева.) Друзья, Бог благ! Вы слышите?! Я свидетельствую своими устами и сердцем: наш Господь благ; всегда, без исключений! Его Слово ист... Друзья, Бог благ! Вы слышите?! Я свидетельствую своими устами и сердцем: наш Господь благ; всегда, без исключений! Его Слово истинно. Его любовь неизменна. И Божья вера (или Божий вид веры) работает, материализуя невидимое, изменяя обстоятельства, делая невозможное возможным. В каждом дне я вижу Его благоволение. В каждой ситуации я чувствую Его руку, Его заботу.

Он устраивает мой путь. На днях я вернулась из поездки на Южный Урал, которая превзошла все мои ожидания! Воистину, Бог даёт гораздо больше того, о чём мы просим или помышляем. Ему доставляет удовольствие баловать нас приятными сюрпризами. И везде: в транспорте и гостиницах, на улицах и в кафе я сталкивалась с доброжелательными людьми. Даже гаишники были весьма учтивыми и, улыбаясь, желали успешной дороги. Я восхищалась природой и наслаждалась погодой: солнышком на Урале и снегопадом на подъезде к Сибири. Чудесен наш Господь!

Он сводит меня с нужными людьми. «Нужными» не с позиции суждения этого мира! Порой человек будто бы случайно возникает в моей жизни, но именно в тот момент, когда это так необходимо! Иногда сам Господь говорит через него. В другой раз Бог показывает человека, которому могу помочь я. Скажете, совпадение? Что ж, пусть таких совпадений становится в моей жизни всё больше. Оказываться в правильное время в правильном месте становится для меня образом жизни. И я так благодарна за это Господу!

Он – мой главный врач. Я здорова. Симптомы болезней приходят ко мне довольно редко, но если это и происходит, я знаю, к Кому мне обращаться и чьему Слову верить.

Мои нужды восполнены, ведь Источник моего обеспечения не подвержен экономическим кризисам и хаосу. Он не зависит от курса национальной валюты и прочей ерунды. У моего Отца всё хорошо!

В моём сердце мир. Мои дети благополучны. По правде сказать, я даже теряюсь, когда меня спрашивают, как дела. Конечно, хорошо! А разве может быть иначе, если Иисус – Господь твоей жизни? Я просто покоюсь в Его объятиях. Бывают ли у меня какие-то трудности? Бывают. Но они не задерживаются в моей жизни надолго, потому что со мною Иисус, Его слово, Его сила, Его любовь.

Но так было не всегда. До встречи с Господом моя жизнь была иной. Поэтому я безмерно благодарна Ему за всё, что сегодня имею. Я ценю своё настоящее и не страшусь будущего, ведь моя жизнь в надёжных руках.

Иногда я плачу… от избытка нежных чувств и огромной признательности к Отцу; от осознания того, насколько велика Его милость ко мне и каждому Его ребёнку.

Друзья, Бог благ! Никогда не сомневайтесь в этом! Как медведи успели приспособиться к холоду Арктики после Потопа - Николай Погребняк http://www.ForU.ru/slovo.66763.html 2018-05-20 11:31:56 http://pogrebnyak.ForU.ru/ (Николай Погребняк) Статья возникла из переписки с сельским священнослужителем. Однажды в письме он задал вопрос: "Креационисты утверждают,...
Статья возникла из переписки с сельским священнослужителем. Однажды в письме он задал вопрос: "Креационисты утверждают, что после потопа тёплый климат на земле изменился, появились ледники. Как животные, жившие в тепле, могли так быстро приспособиться к холоду? Мы видим, что белые медведи, моржи, тюлени и прочие имеют защиту от холода. Как они за короткий срок из теплолюбивых превратились в холодоустойчивых?"

Подумав, что тема будет интересна для многих христиан, я решил поместить свой ответ в интернете.

– Здравствуйте, отец Ал…!

Вы задали очень интересный вопрос. Интересен он тем, что я не читал исследований ученых-креационистов на эту тему. Поэтому сам постараюсь дать аргументированный ответ. Как понимаете, это не будет ответом в виде двух-трёх предложений: придётся пройти по всей логической цепочке.

Начну с самого начала – с того, что говорят нам креационисты об изменении климата на земле после Всемирного Потопа:

-- после Потопа был разрушен паровой слой земли (она перестала представлять собой своеобразную "теплицу") – пар излился на землю в виде 40-дневного дождя;

-- в результате глобальной геологической и экологической катастрофы, после Потопа, когда поднялась суша, начал меняться на земле климат: в северных и южных областях Земли возникли глобальные ледники;

-- возникшие ледники стали "наступать" на сушу;

-- потом эти ледники отступили ближе к полюсам, климат стал, как бы приходить в некоторый баланс, обретать относительную стабильность;

-- по истечении некоторого времени климат на земле стал примерно таким, каким мы его видим сейчас (хотя и сейчас климат продолжает меняться, и очень резко меняться).



О вышесказанном написано богословами много статей и книг, поэтому большинство христиан знает то, о чём я уже сказал. Но кроме вышеперечисленных, есть ещё ряд наблюдений, о которых редко упоминается в литературе (насколько помню, я встречал только у одного автора). Так уж сложилось, что все говорят о том, что происходило после Потопа на суше, но почему-то почти никто не обращает внимания на море – на мировой океан. Как изменение климата отразилось на мировом океане.

-- После Потопа воды мирового океана имели везде примерно одинаковую температуру. Это легко объяснить тем, что, во-первых, только что был Всемирный Потоп, который буквально перебултыхал всю воду на Земле; и, во-вторых, вода обладает очень большой теплоемкостью, то есть для того, чтобы её нагреть или охладить хотя бы на один градус нужно очень много энергии и времени.

-- Теперь вспомните о том, насколько климат омываемой Гольфстримом Европы стабильнее и теплее чем климат континентальной Сибири. Так же было и после Потопа: Арктическое побережье долгие, даже не годы, а века имело относительно тёплый, равномерный климат, так как Северный океан ещё долго был довольно тёплым.



Какая из вышеприведённых факторов вырисовывается картина? Климат относительно резко холодал над континентальной сушей, но довольно долго оставался тёплым на побережье Северного океана. Из курса физики известно, что тёплый воздух поднимается вверх, а холодный устремляется вниз. И вот этот остывший в вышине и напитанный парами Северного океана воздух устремлялся вниз примерно на широтах Петрограда и Москвы и... выпадал в виде обильных снегопадов. За лето эта белая шапка не успевала целиком растаять, а тут новые циклоны и новые снегопады. Подо льдом (или спрессованным снегом) оказалась ещё не промерзшая земля. От тепла земли и от давления льда, подо льдом образуется водяная прослойка – по ней, как по катку лёд двигался в малейшие низины. Это происходит и сейчас: ледники Гренландии, Антарктиды, да и вообще все ледники движутся (из-за этого, кстати, и образуются айсберги).

Вот почему возникло "наступление" ледников.



Постепенно Северный океан остывал, а воздух с экватора, наоборот, становился всё теплее и теплее. Из-за этого граница возникновения ледников стала перемещаться обратно на север. Ледники стали "отступать". Прошло много столетий, а может и тысячи лет (очень много лет нужно, чтобы остудить воды целого океана и чтобы он превратился в Ледовитый океан). Очень медленно, но неуклонно тёплая прибрежная полоса океана становилась всё тоньше, зимы становились всё холоднее. Той растительной пищи, что успевала вырасти за короткое лето, уже не хватало животным, оттесняемым идущими с юга на них ледниками: как ни парадоксально, но для животных, живших на побережье Северного океана ледник "наступал" именно с юга. В итоге большинство животных погибло. Но учтите, погибли эти животные не из-за холода, а от бескормицы и от возникших болот. Зимой уже большая часть осадков с океана выпадала в северных широтах, а летом это обилие воды превращалось в необозримые болота, подобные теперешней тундре, только тогда ещё не было вечной мерзлоты.

Вот почему именно на побережье Северного Ледовитого океана находят кости, а иногда и целые вмёрзшие в лёд туши мамонтов, шерстистых носорогов, гигантских оленей и многих других "теплолюбивых животных". Если бы холод и льды наступали на них только с севера, они бы просто мигрировали на юг, а не погибли.

На южной же кромке ледников северного полушария, там, где ледники "отступали" и где возникала достаточная кормовая база, животные перемещались к северу. Прошли века, тысячелетия, и два ледника: идущий от северного полюса и идущий с континента, соединились. На севере возник Северный Ледовитый океан – по сути, уже не океан, а сплошная ледяная корка. Осталась лишь узкая прибрежная полоса воды. Именно эта полоса и кишит сейчас водными животными и… теми сухопутными, которые сумели приспособиться жить уже не сушей, а морем. Среди приспособившихся оказались и белые медведи (видимо выжили самые сообразительные и самые "гибкие" к внутривидовым изменениям животные).



Теперь, когда доказано, что у белых медведей было в запасе, как минимум, около ста поколений для того, чтобы они смогли приспособиться к жизни на льду Северного Ледовитого океана, предлагаю рассмотреть насколько значительными являются эти изменения по сравнению с ближайшими сородичами – бурыми медведями.



БЕЛЫЙ МЕДВЕДЬ. Мир для белого медведя ограничен ледяными полями. Случается, что вместе с плавучими льдами белые медведи достигают берегов Исландии, попадают даже в Охотское и Японское моря. Однако, такие звери всегда стремятся вернуться в привычную ледовую обстановку и, оказавшись вне её, совершают большие переходы по суше, двигаясь строго на север. Обратите внимание, интересный рефлекс выработался у этого вида животных: для них опасность надвигается с юга.

Главная его жертва – арктические тюлени, в первую очередь, кольчатая нерпа. Медведь очень терпелив – подкрадываться к своей жертве он может по несколько часов лежать возле лунки в ожидании вынырнувшего подышать тюленя. Мощным ударом передней лапы хищник убивает свою жертву и одним движением вытаскивает её на лёд. Чаще всего медведь ограничивается при еде лишь подкожным слоем сала, поедая его вместе со шкурой, которую стягивает чулком с жертвы. Мясо доедают песцы и чайки, часто сопровождающие его в странствиях. Однако очень голодный медведь съедает и мясо тюленя, причём за один раз может съесть до двадцати и более килограммов. Велика вероятность того, что следующая порция пищи попадёт ему в желудок лишь через несколько дней. Иногда медведь охотится на молодняк крупных морских млекопитающих – моржей, белух и нарвалов. Настоящий пир начинается, когда море выбрасывает на берег труп кита. У туши собирается сразу несколько хищников – еды хватает всем. Находясь на суше, медведи кормятся яйцами птиц, прихватывают леммингов (вид грызунов, типа мышей). Кроме того, летом на материке и островах они едят ягоды морошки, в приливной зоне – водоросли типа ламинарии, фукуса. Медведицы после выхода из берлоги раскапывают снег и поедают побеги ивы и листья осоки.

БУРЫЕ МЕДВЕДИ поедают различные растения, их корни, стебли и плоды — ягоды, орехи, желуди; ловят насекомых и грызунов, иногда “балуются” мелкими копытными; медведи прибрежных районов — прекрасные рыбаки, причём они ловят рыбу не только на мелководье, но и ныряя за ней. Чтобы обеспечить энергией столь массивное тело, да ещё и накопить жирку на сезон спячки, им приходится летом и осенью съедать по тридцать-сорок килограммов в день. Потому что хоть и относится медведь к отряду хищников, по части питания он в большей степени вегетарианец. Но съесть-то он съест, да кто ж ему даст! Медведей частенько одолевает бескормица…

Ареал бурых медведей протянулся от арктического побережья, через тундру и северные леса, до Испании, Италии и Ирана в Евразии, а на североамериканском континенте - до самой Мексики. Популяция бурых медведей есть и в Японии, на острове Хоккайдо. Шерсть его может быть окрашена в самые разные оттенки коричневого – от рыжеватого до темно-бурого, почти чёрного. Более того, к старости (20-25 лет), кончики волос седеют, и медведь становится серым.

Бурый медведь, белогрудый и чёрный медведи впадают в зимний сон. У белого медведя в зимний сон впадают только беременные самки. Некоторые виды зимой совсем не спят. Медведи – моногамы, однако пары подолгу не держатся и самец в заботах о потомстве участия не принимает. В помете обычно один-два, редко три детёныша. (Медведи. [Электронный ресурс]/ Режим доступа http://kristina0017.narod2.ru свободный.)



Как видите, и в основных повадках, и в природных способностях бурые и белые медведи не так уж сильно и различаются. А то, что шерсть у одного стала белой – это не такая уж и большая мутация (вспомните, насколько больше различаются между собой виды и породы собак; причём для выведения новой породы собаки зкачастую хватает нескольких десятков лет). И то, что белый медведь обычно крупнее, чем его бурый сородич, тоже не столь уж и большое изменение: это просто значит, что его меньше беспокоят люди и хватает пищи. Вот какое наблюдение ученых зоологов я вычитал в интернете: "Считается, что по всему миру живёт 125-150 тысяч бурых медведей. Но остались они в основном только вдалеке от промышленных центров. А там, где цивилизация зажала медвежью нацию со всех сторон, зверь резко мельчает".

О том же, что белому медведю (одному из самых сообразительных и любопытных животных) было не сложно освоить новый образ жизни и научиться жить на льдинах, хорошо плавать и ловить рыбу и тюленей, я хочу вам показать на одном примере из жизни дикой природы.

Мой отец рассказывал, что когда они зимой делали снегозадержание на полях, к ним иногда приходили лисицы "мышковать". Снегозадержание – это трактор едет по заснеженному полю и тащит за собой снегопах, который, собирая с боков снег, создает вал. Во время следующей снежной бури эти валы будут заметены снегом и, таким образом, весной на поле будет больше влаги. Так вот, лиса выходит на поле и там, где снегопах сгрёб снег, ищет мышей, которые раньше были ей недоступны под снегом. Так она весь день и бегает по полю за трактором, ища свою добычу. Но что интересно, если тракторист возьмет с собой ружье – лиса ни за что не пойдет на поле мышковать. Если без ружья – опять целый день бегает за трактором. Кто научил её этому? И сколько поколений понадобилось, чтобы дикому животному приспособиться к новым условиям жизни? Максимум 5-10 поколений недолгой лисьей жизни.



А про то, как приспособились к холодам тюлени и киты – тут и голову ломать нечего: нарастили потолще слой подкожного жира и всё. Хотя, я не считаю, что нужно безоговорочно относить к холодолюбивым, морских млекопитающих, живущих в Арктике и Антарктике. Они легко приспосабливаются жить и в более тёплом климате, как, например, киты. Маршруты годовой миграции китов пролегают вдоль всего Тихого океана: от Арктики, до Антарктики. При этом киты хорошо себя чувствуют и в холодных Арктических водах (где они жируют) и в теплых экваториальных водах (где они размножаются). Главной причиной того, что многие морские млекопитающие избрали для жизни льды и камни Заполярья, является не любовь к холоду, а относительная безопасность жизни. По сравнению с более тёплыми краями там всё же меньше хищников, а самое главное меньше… людей.

Вообще, само понятие "теплолюбивое животное" и "холодостойкое животное" довольно относительно. Мы знаем, что тигры благополучно выживают и в морозной Дальневосточной тайге и в тёплой, влажной Индии. Вымершие мамонты и шерстистые носороги – абсолютные родичи слонов и носорогов жарких саванн. Олени обитают и на севере и в южных странах. Даже "теплолюбивые" львы и обезьяны (предки которых в течение сотен поколений не видели снега), живя в зоопарках, спокойно переносят наши суровые зимы на улице – нужно лишь дощатую будку им поставить, чтобы не было сырости и сквозняка. Буквально в течение месяца у них отрастает не только шерсть, но и теплый подшерсток, которого не встретишь у их сородичей.

Была бы в достатке пища, а мороз для подавляющего большинства видов животных и птиц не смертелен. Вспомните хотя бы диких уток и гусей: там, где у них в достатке пища, многие из них на зиму не улетают, а спокойно плавают в ледяной воде (как будто летом).

Вот такой получился ответ. Надеюсь, он звучит логично и убедительно.



Постскриптум



Недавно священнослужитель, которому я писал о белых медведях, дополнил свой вопрос: "Мир тебе брат! Ты очень хорошо объяснил мне о причинах и времени на приспособление некоторых видов животных к изменениям климата. Но твои замечания о медленно остывающих океанах натолкнули меня на следующее сомнение. Если некоторых мамонтов находят замёрзшими очень быстро, значит, было какое-то очень большое и резкое падение температуры. Что думаешь об этом?".



И пришлось мне снова "возврщаться" к послепотопной Арктике, чтобы выяснить, почему иногда находят вмерзшие в лёд туши мамонтов.

– Видите ли, отец Ал…, Вы не можете не согласиться с тем фактом, что, с одной стороны, костей мамонтов в тундре нашли сотни тысяч и продолжают находить во множестве. Об их огромном количестве говорят хотя бы следующие факты. В древности северные народы использовали бивни и кости мамонтов для строительства каркасов своих юрт (в тундре ведь нет высоких деревьев) – то есть для них это был обычный строительный материал. Ещё в XVIII-XIX веках северяне бивни мамонта сдавали на приёмные пункты десятками тысяч штук ежегодно. А вмёрзшие в лёд трупы – это редчайшие находки, их можно буквально по пальцам пересчитать (один я видел в Эрмитаже, да ещё об одном-двух читал).

Какие из вышеизложенных фактов напрашиваются выводы?

Первый: что в подавляющем большинстве (кроме редчайших случаев) мамонты просто умирали на поверхности земли (вероятно от голода).

Второй: эти мамонты умерли относительно недавно (иначе их кости не лежали бы в хорошо сохранившемся виде на поверхности земли, где их чаще всего сейчас и находят, а давно бы уже разложились или окаменели). При этом обратите внимание еще и на тот факт, что качество бивней мамонта вполне пригодно для ювелирной обработки наравне с бивнями современных слонов (а ведь слоновая кость, это не алмазы – она долго не хранится).

И третий: во всех тех случаях, где я читал о находке, вмёрзшей в лёд туши мамонта, их находили вмерзшими в лёд у обрывистого склона. То есть эти животные, вероятно, попадали под обвалившуюся снежную массу (под лавину) или проваливались в ледяную ловушку, припорошенную снегом. Потом эта снежная лавина превратилась в лёд и… сохранила для нас считанные экземпляры неразложившимися. Поэтому нет ничего удивительного в том, что иногда (очень редко) находят вмёрзшие в лёд туши мамонтов. А вот если бы произошло не постепенное остывание прибрежной полосы Северного океана, а, как Вы подумали, почти мгновенное резкое похолодание, то тогда бы находили эти вмерзшие в лёд вечной мерзлоты туши не единицами, а тысячами.

Уважаемый отец Ал…, к сему случаю я вспомнил описанный в альманахе Ридерз Дайджест "Планета чудес и загадок" рассказ о так называемом "ледовом человеке". В 1991 году два туриста наткнулись на перевале в Альпах на полузасыпанные снегом останки человека. Увидев его, они сначала подумали, что это наверно один из недавно погибших альпинистов. Но когда пригляделись, то увидели, что он одет и вооружён очень странно. Позже учёные установили, что это были останки человека бронзового века, то есть, ему, как минимум, несколько тысячелетий. При этом его одежда, обувь, оружие и украшения хорошо сохранились, а тело просто мумифицировалось.

Мир Вам! Главный антисемит - Александр Грайцер http://www.ForU.ru/slovo.66762.html 2018-05-20 01:31:24 http://grashin.ForU.ru/ (Александр Грайцер) Больше всего евреев наказывал Господь Бог. Наказывал за неисполнение Его Воли, выраженной в Торе. Наказывал разнообразно и творч... Больше всего евреев наказывал Господь Бог. Наказывал за неисполнение Его Воли, выраженной в Торе. Наказывал разнообразно и творчески - и голодом, и засухой, и войнами, и поражениям в войне, и отводом в плен, и разрушением Храма и Иерусалима. И даже тем, что на тысячелетия отобрал у них Землю и отправил в галут. И ныне Господь Бог продолжает наказывать Свой избранный народ. И противостоянием с арабами, и терроризмом, и жестокими правителями, которым начихать на слабые слои населения и которые заинтересованы только в собственном процветании.
И если бы бы у правых в Израиле были бы остатки мозгов, то они должны были бы объявить главным антисемитом Господа Бога. Но так высоко они не летают. Всё, на что они способны, так это обвинять во всём левых и ненавидеть орудия Божьего наказания, к примеру тех же арабов.


. Церковь и мамона - Александр Грайцер http://www.ForU.ru/slovo.66761.html 2018-05-20 00:32:21 http://grashin.ForU.ru/ (Александр Грайцер) Время поговорить о церковном романе с деньгами. | | Какая церковь не впала во грех мамонопоклонства? Католическая стала крупней... Время поговорить о церковном романе с деньгами.

Какая церковь не впала во грех мамонопоклонства? Католическая стала крупнейшим землевладельцем в мире. Верхушка православия купается в золоте, а сама церковь превратилась в фирму по оказанию ритуальных услуг населению. За мзду, разумеется.

Протестантские проповедники летают в личных самолетах и отдыхают на личных яхтах.
Здесь и там, то и дело раздаются очередные скандалы а-ля Сандей Аделаджа, о сказочных обогащениях на своей пастве очередного мошенника. А церковь как будто и не замечает слов Иисуса о богатстве. Смотрит в книгу, а видит фигу. Зато на словах она эту Библию превозосит до небес.

Вот и свою молодую поросль церковь воспитывает в том же духе мамонопоклонства. Мол, Бог совсем не против богатства, против лишь прилепания к нему сердцем. Эту мульку придумали в оправдание себе все вышеупомянутые товарищи. В то время как христианство реально задыхается от превращения его в бизнес. Церковь веками оправдывала богатых людей и освещала эксплуатацию и рабство. Понятно, что не за даром. Тогда как первая церковь имела общую кассу и апостолы продавали свои имения ради справедливости и того, чтобы неимущие из братьев имели что есть и где жить. А ныне говорят, мол времена уже не те. Как будто для истины так важны эти времена.

А Христос говорит просто и ясно. Проще верблюду пройти в игольное ушко, чем богатому - в Царство Божье. То есть никому из богатых спасение не светит. Если перед этим ни обратится и ни раздаст своего имения нищим. Вот так то. Хотите оспорить?



. Краткодневность - Васильева Валентина Яковлевна http://www.ForU.ru/slovo.66738.html 2018-05-19 10:31:09 http://Devora.ForU.ru/ (Васильева Валентина Яковлевна) В детстве, когда мне было восемь лет, я впервые побывала в Украинской Венеции - городке Вилково в дельте Дуная. Все в этом город... В детстве, когда мне было восемь лет, я впервые побывала в Украинской Венеции - городке Вилково в дельте Дуная. Все в этом городе казалось сказочным: это и беленькие домики с прекрасными цветниками, это и разнообразные мостики и деревянные кладки вместо пешеходных дорожек, это когда вместо улицы полноводные ерики, по которым скользят лодки. Во всех двориках дорожки посыпанные песком с мелкими ракушками, которые шелестят под ногами. В окнах, выходящих на улицу, красуются занавеси с вышитыми цветами и птицами, везде чистота и уют.
Городок Вилково разительно отличался от нашего пыльного села, где по нашей улице на железнодорожную станцию Дзинилор, ездили большие машины, особенно во время сбора урожая и разбивали дорогу в тягучую пыль. После проезда машины поднимался такой слой пыли, что не была видна противоположная сторона улицы. Потом пыль медленно оседала на дома, цветники, дворы, огороды. И только обильный дождь смывал с листьев растений и деревьев всю эту пыль.
В Вилково же была одна центральная улица и та асфальтированная. А вокруг кружевная сеть каналов, поэтому пыли не откуда было взяться. Все дышало свежестью и прохладой. Там я впервые увидела белоснежную душистую лилию, высокие флоксы, огромные кусты розовой гортензии, гладиолусы и цветную гвоздику и ещё много других цветов. Это был райский уголок, с которого не хотелось уезжать…
Но, увы! Мама как привезла меня в Вилково, так и увезла, не считаясь с моим желанием. И мне осталось только вспоминать сказочную красоту и мечтать - опять побывать в гостях у старшего брата.
Творец Вселенной, сотворивший небо и землю, увлекает нас КРАСОТОЙ, которую мы желаем созерцать бесконечно. Но как бы не были прекрасны цветы на земле, они очень быстро вянут и осыпаются. Еще вчера два огромных куста фиолетовой и белой сирени радовали глаз свежестью своих бутонов. А сегодня это уже грязно-рыжие верхушки, которые хочется обломать за ненадобностью.
Бог в Своем Слове сравнивает человеческую жизнь с цветком.

«Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал»; (1-е Петра гл.1 ст.24)
Но человек не должен грустить, что отцвела сирень. После неё клумбы украсят разнообразные розы, а осенью хризантемы. Всему свой час! Это повторится на следующий год, и ещё на следующий…

Так и жизнь людей очень быстротечна на земле, потому что их ожидает Небесное Царство, в котором нет УВЯДАНИЯ, а все живет вечно и из которого его уже никто не увезет.
Благослови, Господь, каждого человека жить ВЕЧНО! Мир полон посланий Божьей любви.. - Роман Щетенко http://www.ForU.ru/slovo.66732.html 2018-05-18 14:17:07 http://RomanSPb.ForU.ru/ (Роман Щетенко) Мир полон посланий Божьей любви.. Чем старше становишься, тем яснее осознаешь что мир таков, каким ты сам его предпочитаешь виде... Мир полон посланий Божьей любви.. Чем старше становишься, тем яснее осознаешь что мир таков, каким ты сам его предпочитаешь видеть. В детстве любовь была разлита в каждом дне, в каждой минуте проведенной с друзьями, или за любимым делом.. Став взрослым на смену детскому простодушию приходит рациональность, расчётливость, и даже циничность. Почему? Потому что сердце огрубело.. очерствело. Мир стал враждебен, а не полон любви. Мир полон посланий ненависти, обмана, измены. Но кто сказал что в нем не стало или стало значительно меньше посланий любви? Мы сами так решили.. Перестали замечать, видеть, искать. Если бы не было детей, можно было бы смело сказать - так оно и есть. Но детей меньше не стало.. Как не стало меньше и их способности видеть любовь и стремиться к ней. Дети учат нас любить. Потому что сами любят. Есть конечно взрослые, которые сохранили эту способность любить и мечтать, для кого мир остался полон посланий любви, кто благодарен за эту пусть и короткую, но полную открытий жизнь.. Для большинства эта жизнь место печали, испытаний, боли, битвы за выживание. Мир таков каким мы его видим. Можно легко отказаться от мира полного страданий, и войти в мир полный посланий Божественной любви. Само существование жизни на нашей планете уже свидетельство этой любви. Да, в мире есть опасности и никто не миновал смерти, но разве это не повод еще больше любить и заботиться друг о друге? Увы.. Страх смерти сильнее любви. Люди готовы на все ради собственного выживания.
Так м.б. мир полон таки страданий, а не посланий Божественной любви? Мир полон страданий только по одной причине. Люди не понимают, что именно они и есть послание Божественной любви..
Измятое, изорваное, грязное, оно лежит где-то в пыли, потому что оказалось невостребованным.. Люди конечно продолжают нести свои послания, но уже иного характера, и ответ чаще приносит новую боль. Потому что любви в них нет.
Важно не только любить, но уметь и принимать любовь от других. Может быть это даже важнее. Ведь если послание любви достигает адресата, оно выполнило свою цель, и за ним последует другое.
Все люди призваны быть письмами от Бога.. и все люди - адресаты этих писем. Они знают истинное положение вещей, они СМИ не смотрят - Тата Петренко http://www.ForU.ru/slovo.66724.html 2018-05-18 08:03:49 http://tatapetrenko.ForU.ru/ (Тата Петренко) Они знают истинную правду, СМИ не смотрят | | | Это так сказано о сирийцах, которые среди разрушенных когда-то теплых и надежных ... Они знают истинную правду, СМИ не смотрят


Это так сказано о сирийцах, которые среди разрушенных когда-то теплых и надежных домов (камня на камне не останется) в приветствии поднимали руки и улыбались и что-то кричали русским военным, которые вступали на освобожденную ими территорию обездоленного и обманутого народа Сирии.
Это очень важное утверждение сегодня:они СМИ не смотрят.Они видят, кто какие плоды реально приносил все эти годы, кто обманывал, играл в двойную игру, маскируясь под освободителей,а на деле еще сильнее запутывал и усложнял освобождение Сирии. Они это видели своими глазами и испытали все на своих шкурах,а не сидя на мягких диванах, смотрели войнушки и припивали сладким напитком.
Но как уже все привыкли к СМИ, редко кто задумается, а куда они сейчас меня позовут, сплачивать будут нас всех в мире или разорвут и последние связывающие нас, людей разных стран, разных народностей, разных вероисповеданий нити .Нередко работники СМИ хоть и причисляют себя к христианству, но заражены непримиримостью к другим людям, часто перенося нехорошие поступки ОТДЕЛЬНОЙ категории людей вообще на весь почти народ. Все, все такие, просматривается в их словах. Им надо подать покрепче и поярче свой материал.Но какой ценою все это обходится!
Поэтому и нужны прямые контакты между людьми всех стран, минуя СМИ и мягкие диваны с едой и напитками.
Молодые парни в Украине и России договорились сделать так: я украинец, обними меня -это надпись на плакате рядом с украинцем в Российском городе и я -русский, обними меня - это надпись на плакате рядом с русским в Украинском городе . Подходили девчонки, пареньки и обнимались.И в России и Украине. И это здорово!
Разве можно так отдаваться СМИ, не лучше ли всем нам подняться как эти новаторы, сделать что-то подобное в своих городах?
Редко кому удается в богобоязненности не становиться на позиции Самого Бога - Судьи.Как бы ставя точку на каком-то человеке или стране, нации , ставя точку там, где Бог всего лишь ставит запятую. Скорые на суд люди оказываются после в смущении, даже стыде, что врали о ком-то, не понимая планов Господних, не видя их.Кого-то поторопились списать со счетов вообще,а там вдруг что-то закипело, задышало, началось освобождение.
Хотя у мудрых людей существуют такие поговорки: не говори гоп, пока не перескочишь,время покажет, неисследимы пути Господни, но у людей получается, что они так сказать схватывают Бога за бороду, и все Его пути и планы :куда и кого Ему привести у них запросто предсказываются. И опять в гоняет Бог таких в стыд.
Но Бог сказал:не судите да не судимы будете, какою мерою меряете такой же и вам отмерят. И тут же это выполняется и вот уже с другой противоположной стороны воспринимают такое люди с обидой, даже ожесточением:мы все для них только плохие.
А сирийцы СМИ не смотрели, все разбомблено. Плен с ужасами издевательств, женщины в бесправном положении рабынь, дети , лишенные счастливого детства. Они только увидели свет, когда вошли войска -освободители и сегодня в Сирии ,с удовольствием учат русский язык, поют русские песни.
И надолго еще память сохранит у ребенка молодого воина России, который трепал его за вихры, пытался с ним изъясниться с улыбкой, поднимал на руки, угощал тем, что привозили в селения те, кто оказывал гуманитарную помощь.
Сегодня сирийцы сплотились как никогда. Ужасы смерти заставили те противоречия, что считались такими уж великими в спокойное время по религиозным мотивам, политическим, сделать второстепенными перед утратой жизни многими их родственниками.Столько погибших, столько потерявших Родину! И удивительное снова явил Сам Господь: христиане помогают мусульманам налаживать теперь мирную жизнь.
Но надо было просто нести мир, правду, искренне и без двойственного подхода , без лицемерных до бесстыдства особ.
Очень много кадров, где русские военные держат на руках маленьких сирийских детей, мило общаются с ними. И это не женщины-воины, это простые русские мужики. Неуспешные молитвы - Тата Петренко http://www.ForU.ru/slovo.66722.html 2018-05-18 04:22:33 http://tatapetrenko.ForU.ru/ (Тата Петренко) «1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков»(Павел) | Почему не успешные част... «1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков»(Павел)
Почему не успешные часто молитвы?
Смотришь, рассказывает, что молится Богу человек, действия которого привели только к бедам страну.Молят ся, молятся...Слышишь, то тот молится, другой молится, но все как-то все хуже и хуже. И это не только в общественной жизни города, села, но и , самое ужасное, такое же положение даже ! в общинах не редко.
А все просто:" лукаво сердце человеческое и крайне испорченное". И Господу приходится много сил Своих прикладывать, чтобы вызвавшегося за Ним только следовать теперь от лукавства, въевшегося как пятна леопарда, освободить и всякую еще испорченность изъять, не сразу, но шаг за шагом отбивает Господь душу от власти дьявола.Если человек в союзе с Ним охотно Ему в этом отвечает.
И лукавое сердце все время норовит своим путем еще и еще походить и своим неверным представлениям о Праведности Божией, Ему послушании полном, вот и повысказывать Ему в молитве, представьте что?
Свои пожелания, без учета часто,а как Бог бы хотел? А Он-то Он, что видит в этом? Видит ли он там хоть намек на Его Путь и Истину и Жизнь?
Кто сказал, что молитва всякая приемлема Господу?
Пример молитвы в Отче наш. Это единственный пример, который дал Сам! Иисус Христос. Но она показалась малой в информированнорсти нас, людей, в вопросах молитвы,и к ней стали добавлять опять ворох всего и утонули мы все в этих словах, часто ни к чему и не приведших.
И более того Сам Иисус таких сразу назвал язычниками, то есть, теми, кому Бог и не нужен был, Его Паведные Заповеди, Сам Он как Руководитель не нужен и потому Он сказал о многословии в словах именно язычников.
Вот и Павлу сейчас предъявляют претензии, вот мол столько в его словах противоречий. Но может противоречия в нас? Может противоречия потому мы видим, что не открыто нам не редко, что понимали первые ученики под "молитвами" и "прошениями за начальствующих и человеков всех"?
Но дело в том, что именно вкладывали первые ученики и сам Павел в понятие "молитвы"? Есть такое даже шутливое определение молитвы - это попытка заставить Бога сделать то,что Он и не намеревался. Да, по наблюдениям, событиям, происходящих в мире, люди заметили давно,что Бог Суверен. Молитвы слышит, но вершит Свои Суды, ведет всех нас так, что никто не остается не наученным Им. И необязательно, что вот не верит человек в Него, так его Он и не учит. Верующего Бог ведет особым образом, но тоже учит и порой очень строго, но и не уверовавших, как Отец, тоже учит и мы слышим, как многие из атеистов рассказывают, что многое пересматривают, многие вещи переоценивают. Так что "Будут ВСЕ научены Богом" - это в Библии есть и оно все время работает здесь, на земле.Но наука продолжается и в аду.Не научившийся чему-то на земле по причине неверия или маловерия все поймет там,в аду.
"У Него ничто не выбывает". Значит все идет под Его неусыпным оком и напрасного ничего нет.Раз сказал в Писании: И будут ВСЕ научены Богом", значит всех, абсолютно всех и научит.
А в " Отче наш", как примере молитвы, данной Самим Иисусом, сказано о Воле Господа. Все молитвы обязательно должны считаться с Его Волей. Есть люди, которые на это сразу же бросают:"А Его Воля, чтобы все спаслись и достигли познания истины".И мы бросались ,как на амбразуру, за пьющего чьего-то сына молились, постились....Но дело не двигалось, пока мы , наконец, не поняли, что у Него Свой план, как кого "научить".А мы срывали свое здоровье, постясь до изнеможения.У Него на все Свое время. "Время разбрасывать камни и время собирать", и бывает, что человеку надо именно там побывать, именно в таком походить, чтоб наелся и напился до отвращения, как блудный сын, дошел до последней черты и только тогда смог многое пересмотреть.
У первых учеников был пример Самого Иисуса Христа, Который молился "Но не моя воля,а Твоя пусть да будет."Тяжело порой бывает в такой молитве соглашаться с Волей Бога.
Особенно , если кто-то вводится Им в страшную болезнь, лишается детей, но мы видим, что и молились, но Бог провел всех и молящихся в Свой урок:Я Господь. Я Бог тут на земле.
Иногда Богу да расписывают в подробностях, как кому, что и надо бы Ему непременно сделать. И получается часто такое:Бог дает по молитве, но этот Его ответ ни к чему не приведет, тебя наоборот помучают и выкинут. Но это урок, если мы обращаемся к Богу! а не прислуге нашей, к Тому, Кому поклоняются Ангелы, то и в смирении принимать должны Его вИдение: как оно лучше Он собирался сделать для нас, человеков.А не мы в своих "лукавых и испорченных сердцах" Ему бы выстроили путь, по которому нам бы хотелось, чтобы Он прошел. А Он не пошел.


Но это общая направленность всех человеков, чтобы ВСЕХ научить. Но как Он будет учить? Разве мы учим?Только учитывая Его пожелания в наших просьбах и Его Волю и можно вершить правильную молитву. Планы спасения след. - Буравец Валерий http://www.ForU.ru/slovo.66715.html 2018-05-17 07:42:58 http://Urenga.ForU.ru/ (Буравец Валерий) Кто учится писать, тот должен постоянно смотреть на образец, чтобы он не выходил из его поля зрения; как строители постоянно све... Кто учится писать, тот должен постоянно смотреть на образец, чтобы он не выходил из его поля зрения; как строители постоянно сверяют стройку с планом и подобным образом к словам мудрости должен быть постоянно внимателен тот, кто хочет ходить осторожно. Постоянно иметь их в сердце, ибо в этой сокровищнице сокровенного сердца человек должен хранить здравомыслие и рассудительность, придерживаться их принципов и путей.
«Ничто так не удивляет людей, - говорит Ралор Эмерсон, - как здравый смысл и действие по плану». Это не только здравый смысл, но и хорошая, установившаяся деловая практика. На начальной стадии в бизнес-плане ставятся небольшие цели в смысле финансовых результатов деятельности. Если план не проверять на регулярной основе Библии, тогда нет смысла вообще создавать план церкви с самого начала. В этом смысле, разработка бизнес-плана является для церкви жизненной необходимостью. «Составлять план – лучший способ добиться, - говорит Амброз Бирс, - предвиденного результата».
План. Заимствование в Петровскую эпоху из французского, где plan (ранее plant) восходит к латинскому planta - «след ноги». Происхождение слова план в этимологическом онлайн-словаре Г.Крылова. А.План вероятно, от латинского «планум» - «плоскость»; но, возможно, не прямо от этого слова, а от «планта» - «след ноги». До наших дней сохранился след от ноги Иисуса Христа, отпечатавшийся на камне. В IV веке благочестивой римлянкой Пименией над «Стопочкой» был возведен храм Вознесения.
«Все оставляет в жизни след». Хороший человек оставляет после себя след,плохой - отпечатки пальцев. Правильно след, который может оставить после себя человек может быть как положительным, так и отрицательным. Не секрет, что каждый человек тоже оставляет после себя следы на Земле и не просто следы ног, отпечатки пальцев, а следы своей деятельности, т.е. своих действий и поступков. След в жизни это наверно самое важное, что может оставить после себя человек. И конечно, этот след может быть разным. Кто-то оставляет после себя добрый след. Чтобы жизнь его прошла не впустую, чтобы оставшуюся жизнь жить вспоминали его добром. Но есть и такие люди, которые оставляют после себя на Земле такой след, который можно больше назвать шрамом, чем следом.
История человеческая хранит немало имен людей, которые оставили свой след в ней. Различны эти следы, но по основной сути они или созидательные или разрушительные. О последних как-то не хочется писать. Потому что каждый человек изначально настроен на созидание. Хотя этим планам не суждено было сбыться, но дело братства не исчезло без следа.
Прожить так, чтоб оставить в жизни свой след - сначала результатами своего труда, а потом, если сможешь, бескорыстной помощью людям, - вот цель, к которой надо стремиться. Не оставить след - как бы прожить жизнь впустую. Всеобщий культ успеха, славы, богатства заставляет человека изо всех сил карабкаться на вверх горы. Мнимые достижения в глазах большинства выглядят вполне настоящими. Мнимые - не в том только плане, что скоро о них забудут, но в том плане, что эти достижения оставляют след, однако не способствуют жизни. Типичный пример - изобретатели. Вопрос «следа» одним концом упирается в новую постановку вопроса о целесообразности нашей деятельности, другой - всегда ли сохранение своего следа в памяти человечества является достоинством и не следует ли скорее избегать этого, чем стремиться к нему?
«Я думал уж о форме плана, - говорит А. С. Пушкин, - и как героя назову».
Впрочем, «планта» все равно происходит от «планум». Народный плант, откуда плантовать «обдумывать, планировать», смол. /Добровольский/. Возможно заимственно через польский язык рlаn или нем. Рlаn (XVIII в.; см. Шульц-Баслер) из франц. рlаn от лат. planta «подошва, очертание». Подошва (подножие) горы - основание горы, холма или другой возвышенности, условная линия, отделяющая горное сооружение от окружающей его равнины. Нередко он устраивается в виде корабля, символизируя, что Церковь, подобно кораблю, как Ноев ковчег, ведет нас по морю жизни к тихой пристани в Царстве Небесном.
План - ряд предварительно обдуманных действий, мероприятий, объединённых последовательно для достижения цели с возможными сроками выполнения. Таким образом, пастырь принадлежал к числу людей, о которых говорят, что у них охота смертная, да участь горькая. Будучи одержим всю жизнь карьеристским зудом, он не имел, однако, главных качеств, необходимых для крупного карьериста: таланта, энергии и силы воли. «Мелкий человек», - лаконично характеризовал его А. И. Введенский. Вполне естественно, что впервые же дни раскола он был оттеснен на задний план и в организации «Живой Церкви» не играл роли. Несколько большую роль играл Е. Х. Белков, который занимал после переворота должность управляющего делами ВЦУ. Однако и деятельность Белкова в организации «Живой Церкви» была незначительной: литератор и энтузиаст, он был на редкость сумбурный и беспорядочный человек, и наконец, у него был еще один крупный недостаток, который мешал ему играть выдающуюся роль в «Живой Церкви»: он был честным человеком ~ и ему претили методы Красницкого. Главным организатором «Живой Церкви», ее вождем был В. Д. Красницкий. «Живая Церковь» - это я», - мог бы сказать он про себя с полным правом и таким образом пастыря всех церквей говорят о себе.
Собственно, патрология, как наука, возникла в новое время, но не хотелось, бы говорить о ней сугубо в наукообразном плане, потому, что ее предмет – живая жизнь Церкви, это подлинное святоотеческое предание, которое живет в Церкви и начинается сразу, же после апостолов. Скажите, в плане принадлежности к Церкви - произошло ли с вами какое-то переосмысление? Что нового вы почувствовали в Православии, чего не было в протестантизме? Еще очень важно, чтобы человек, который вливается в христианскую жизнь, не отодвинул при этом на второй план свою семью, не оставил мужа или жену, детей. Что случается в церквях баптистов и харизматиков: собрание в церкви на первом месте, а семья на последнем. Это должен четко отслеживать пастырь, другие христиане, но они в плане церкви такое наоборот поощряют. Если так случается, это часто говорит о том, что человек мечется и не доводит ничего из начатого до конца. Скорей всего, он бросит и свой народ в итоге! И самое страшное: в обмирщенной церкви рождается слабое и нездоровое в духовном плане новое поколение христиан. Посвященные Богу люди, жертвенные и верные христиане не могут рождаться в мирской среде «дешевого» христианства, так как всякая среда рождает подобное себе. Приведём притчу: На берегу реки стоят харизматики и глядят на воду. А в воде тонет человек и просит о помощи: «Спасите, помогите!» Что делают харизматики? «Мы в духе будем плясать» - говорят они, и пляшут. Таков их план, а человек утонул. «Они замышляют несправедливость и говорят: «Мы разработали идеальный план!» Истинно, коварны разум и сердце человека» - /Пс.63.7/. «Так говорит Владыка Господь: «В тот день к тебе придут плохие мысли, и ты задумаешь коварный план»-/Иез.38.10/.
Что же нам надо и нужно делать? Каков план, семья или церковь?
Если посмотреть на опыт, который есть в мире, то мы увидим, что каждая компания имеет свой план развития, свою стратегию. Причем от того, насколько правильно и мудро он будет составлен, зависит очень многое. Свои планы развития имеют районы, города, страны и даже целые мировые регионы. Эти планы могут быть как краткосрочными, так и долгосрочными. Наличия всех строительных материалов и сильного рвения для того, чтобы построить дом - недостаточно. Без плана – ничего не получится. Причем, чем лучше будет план, тем лучше результат. Человек ежедневно сталкивается с проблемой выбора, а в дополнение строит планы и продумывает ход своих действий. В церковь пришли новые люди, отступают на задний план многие вещи, которые казались, ранее важны. Теперь в церквях преобладают новые верующие и старые схемы либо не действуют, либо совершенно недостаточны для решения сегодняшних проблем и план семьи рушится.
Правила плана нужны для развития и образования сил. Начата новая жизнь; всем силам, следовательно, должно дать соответственное направление. Но они все чужды ей, иначе настроены, потому и должно определить, как именно ими действовать в новом духе, как новобранцу – воину все до малого движения указывают, пока он не навыкнет. Без плана не будет ровности образования и развития. Что сухая палка при молодых растениях, то правила при благочестивых занятиях. Когда всему положена мера и следуют не склонению сердца, а положенному правилу, – не станут заниматься одним более, а другим менее, а сколько и как узаконено. Оттого не будет успеха в одной части более чем в другой, а все, соразмеряясь одно с другим, будет стройно по одному чертежу, в меру предначертанного совершенства.
Да и вообще, что бывает без правил и плана или чертежа? Дом строят, – составляют чертеж; войну начинают, – пишут план; суд наряжают, – дают программу. Всякому делу свое правило, мера, вес, число. Что значат уставы – воинский, учебный, судебный и прочие? Правило, порядок, чертеж действования. Без этого не может состояться, организоваться никакой род действующей жизни: в них отпечатлеваются характеристические черты известного круга деятельности. То же и в подвижнической жизни христианской. Если она имеет свой характер, то должна иметь и свой чин. Оттого в них всегда чувствуется особенная потребность. Всякий, расположенный к делу, сейчас требует наставления, как и что, делать. Без плана он, словно во мраке, идет ощупью, с нерешительностью, с боязнью. С ними же идет бодро, не сомневаясь, уповая. Потому то, что делают ищущие спасения? Всегда спрашивают: как мне быть, что и как сделать?
«План «Б» это модный термин, означающий всего-то на всего «запасной вариант» или «план действий на случай, если в главном плане что-то пойдёт не по плану». Мистер Фикс, как известно, любит планировать. Однако любой план, как говорят в израильской армии, является всего лишь основой для внесения в него изменений. Поэтому каждый мудрый тактик и стратег обязан держать при себе один (а лучше восемьдесят пять) запасной вариант действий, на случай, если изначальная задумка по каким-либо причинам не принесёт успеха. И если на ваш План «Б» жизнь ответит нежданным «В», то вы просто обязаны будете пустить в ход свою козырную заготовку «Г». Вот такой весёлый алфавит, малыши».
Сегодня так нужна очень увлекательная тема: «Как узнать Божий план для своей жизни». Это очень увлекательная тема, и возможно, вы никогда раньше не задумывались, что у Бога есть план для вашей жизни. Этот план охватывает каждую сферу вашей жизни. Этот план обеспечивает все ваши нужды и предлагает вам уникальную возможность полной реализации своей личности. С другой стороны, у вас может быть внутренней свидетельство о том, что у Бога есть план для вашей жизни и есть задача, которую Он хочет, чтобы вы выполнили. Но, вы не знаете, что это за задача и вследствие того, вы чувствуете, что у вас нет ясного определения, как распорядиться своей жизнью. Я верю, - Дерек Принс, - говорит, что смогу показать вам о том, как выйти из ситуации неопределённости и о том, как познать Божий план в своей жизни. И тогда, найдя этот план, исполнить его в своей жизни. Вы сможете испытать удовлетворённость, которую вы никогда в жизни никаким другим способом не сможете получить».
«Если они устыдятся сделанного, разъясни им план дома – его расположение, выходы и входы – весь план и все его правила и законы. Запиши это перед ними, чтобы они следовали плану и исполняли его правила» - /Иез.43.10/.
У.Баркли разъясняет - «На это Иаков отвечает, что никто из людей не имеет права строить самодовольные планы на будущее, потому что он даже не знает, что принесет ему день грядущий. «Человек предполагает, а Бог располагает». Сознание абсолютной неуверенности в будущем было прежде присуще всем народам. Иудейский мудрец писал: «Не хвались завтрашним днем; потому что не знаешь, что родит тот день» -/Прит.27.1/. Иисус рассказал притчу о богатом, но неумном человеке, составившем себе состояние и строившем планы на будущее. Забыв о том, что душу у него Бог может потребовать в ту, же ночь /Лук. 12.16-21/. Иисус, сын Сирахов, писал: «иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его, когда он скажет: «я нашел покой, и теперь наслаждаюсь моими благами». И не знает он, сколько пройдет времени до того, когда он оставит их другим и умрет» - /Сир.11.16-18/. А древнеримский философ Сенека сказал: «Глупо человеку составлять планы на жизнь, когда он даже не может сам решить, что будет завтра», и еще: «Ни у кого нет таких богатых друзей, чтобы он мог обещать себе завтрашний день». У иудейских раввинов была на этот счет такая поговорка: «Не заботься о завтрашнем дне, потому что не можешь знать, что принесет день грядущий. Может быть, ты вовсе не увидишь завтрашнего дня». Рассказывают, что шотландский писатель и драматург Бэри в пожилом возрасте никогда не планировал на несколько дней вперед. «Сразу, немедленно», - говорил он всегда. Но, продолжает Иаков, такая неуверенность не должна вызывать, ни страха, ни бездеятельности, мы просто должны хорошо помнить, что полностью зависим от Бога. Разумный человек всегда строит свои планы с учетом этой зависимости. Павел писал Коринфянам: «Я скоро приду к вам, если угодно будет Господу» - /1Кор. 4.19/. «Надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит» - /1Кор. 16.7/.
Даже прежде, чем Бог создал мир, Он подготовил план, который позволяет нам учиться и расти в течение этой жизни. «Чтобы выполнить большой и важный труд, - говорит Элберт Хаббарт – американ. Бизнесмен, -необходимы две вещи: ясный план и ограниченное время». Или, возможно, это ссылка на четкий порядок и метод, с помощью которого Бог создавал все части вселенной, как рабочий отмечает свою работу особой линией или кругом. Выполненная работа ничем не отличалась от плана, сформированного вечным разумом. Иисус Христос является центром этого плана. Миссия Христа была не только в том, чтобы учить нас о Боге Отце и о том, как мы должны жить, но также в создании для нас пути. План нашего Отца для нас, позволяющий нам достигнуть успеха в этой жизни, а затем возвратиться к Нему и жить с Ним, был назван Евангелием Иисуса Христа, и центральное место в этом плане занимает Искупление Иисуса Христа.
Лучше возьми детальный план, карту, изучи и выясни, каким путем ты идешь. И потом, вот Божий детальный план во славу. Изучи его. Вот он в Библии.

Источники: Библия. Мэтью Генри – английский толкователь Библии. Уильям Бранхам – американский проповедник. \"Великострадальцы\" - Николай Погребняк http://www.ForU.ru/slovo.66712.html 2018-05-16 04:59:15 http://pogrebnyak.ForU.ru/ (Николай Погребняк) В России период религиозного мира и благоденствия продолжается уже четверть века, и от такого длительного "застоя"...
В России период религиозного мира и благоденствия продолжается уже четверть века, и от такого длительного "застоя" в церквях появилась тоска по подвигам во имя Христа. Когда увеличение количества и стоимости благотворительных программ перестало удовлетворять жажду паствы по героическим делам и героям веры, пастыри начали искать и находить подмену истинному страданию за веру. Они стали взращивать мифы великострадальчества – ложь, взгревающую гордыню верующих, и тем губящую их.

Не буду здесь указывать на конкретных верующих, от членов которых многократно слышал: "Вот нас гнали за веру!" – хотя отмечу, что больше всего хвалятся тем, что их отцов и дедов гнали за веру при Советской власти, члены незарегистрированных протестантских церквей и староверы (старообрядцы).



Чувство великострадальчества у верующих, по своей сути сродни чувству великочванства у людей мира сего: такое же самопревозношение над окружающими, скрываемое под видом "подвигов ради народа". Чтобы нагляднее показать лукавую сущность христианского "великострадальчества" для начала приведу несколько мирских примеров так называемого самопожертвования ради народа – истории "хождения в народ" в девятнадцатом веке. Самый известный из "ходоков" – это граф Лев Николаевич Толстой – с одной стороны он как бы уничижал себя до простой мужицкой работы и до общения со своими крестьянами (причём, это как бы невзначай, но обязательно становилось общеизвестным), а с другой стороны – вёл себя эгоистично в своей семье. Вот что вспоминала о графе Льве Николаевиче его жена: "В нём так мало настоящего тепла. Доброта его идёт не от сердца, а лишь от его принципов. Его биографы будут писать о том, как он помогал работникам носить вёдра с водой, но никто не будет знать, что он никогда не давал отдыха жене, и никогда за эти тридцать два года не подал воды своему ребёнку и не посидел около его кровати".[1] Наверное, поэтому крестьянские сердца и воспринимали косьбу графа Толстого, как чудачества барина. Но он добился своего: обрёл славу "мудрого старца, близкого к народу" среди интеллигенции своего времени.

Второй пример – это народники – образованнейшие энергичные молодые люди, которые вдруг бросали свою профессию и шли "на подвиг" ради народа. Шли в деревню, чтобы изменить жизнь крестьян по своему усмотрению. Разве крестьяне просили их об этом, разве крестьяне звали их к себе? Нет, им ни социализм этих народников, ни коммуны на дух не были нужны. Поэтому народ и не принял их с их "хождением в народ". Но и народники добились славы "бескорыстных революционеров" среди людей своего класса – среди дворян.

Может сами по себе поступки графа Толстого и народников были и хорошими, но когда к добрым делам примешивается "страдание за народ", когда к добрым делам примешивается желание прославиться среди людей своего круга – это превращает все добрые дела уже в их демонстрацию: "Смотрите, какой я молодец!".



Так же и в христианской жизни: если то, что вам пришлось пострадать за имя Христово, получило широкую огласку среди членов церкви, совершенно обесценивает ваш поступок в глазах Господа Бога. Вы уже получили свою награду за сделанное – награду тленную, в виде почёта среди людей своего круга.

Иисус Христос учил: "Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Мф.6:2-4)". Вы должны не просто согласиться и признать законность слов Господа Иисуса Христа, а всем сердцем пропитаться сознанием, что иначе и быть не должно, что иначе будет грех. Никому ведь не приходит в голову славить мать за то, что она заботится о своём ребенке, кормит и пеленает его, наоборот – все осудят её, если она этого не будет делать.

Истинные христиане во время гонений за веру обретают от Святого Духа утешение и мир, обретают дар веры и ещё больше сближаются с Господом. Их сердца устремлены к Христу и радуются тому, что еще больше познали Его, и им уже не важно, что думают о них другие люди. Истинно пострадавшие за Христа не видят в своих поступках подвига, наоборот, в сердцах своих благодарят Бога, что дал благодать всё перенести и не опозорить имени Христова, что удержал от позора грехопадения.

А ложные же страдальцы за веру сердцами своими обращены не к Богу, а к себе, и делают всё не ради Бога, а ради своей славы, ради утешения и награды от людей. И для того, чтобы получить её в как можно большей мере, возглашают на весь свет о своих подвигах ради веры: "Ах, нас, христиан, обижают!". Они поднимают крик по любому, даже малейшему, даже не совсем честному поводу, а если нет никакого повода, то создают его искусственно. Способы чтобы прославиться перед людьми они используют самые разные – одни, залезают на столп или в пещеру и сидят там несколько лет, другие впутываются в политические или финансовые авантюры и в случае провала выдают всё за гонения на христиан или за страдания за веру. Главное, чтобы все увидели, что они ПОСТРАДАЛИ.

Лавры героя-великострадальца – они как наркотик: раз испытав, захочется снова надеть венец "страдальца" за Христа. Только желательно так "пострадать", чтобы при этом ничего существенного не потерять – ни здоровья, ни свободы, ни материального благополучия. Ведь великострадальцы мечтают отнюдь не о "терновом", они мечтают о "венце", и чем больше сияния и славы в этом "венце", тем лучше.



Уважаемые читатели, братья и сестры во Христе, сейчас уже целые церкви заражены эпидемией великострадальчества. Одни непрерывно вспоминают, что некоторых их служителей во времена СССР подвергали репрессиям и… приписывают себе славу за их страдания. Не напрямую приписывают: "Меня преследовали за веру", а косвенно, как-бы не причисляя себя и в тоже время не отделяя: "Нас преследовали за веру". Другие высматривают и подсчитывают вокруг себя "косые взгляды", и если удаётся найти ругательное упоминание в какой-либо газетке или у какого-то чиновника – о, тут целый праздник. Нас гонят, нас хулят!

Чувство великострадальчества, духовно лживое чувство великострадальчества, как оно взгревает гордыню, как взгревает самомнение в человеке. Но через это самовозвеличивание сатана губит уже не только отдельных людей, а целые церкви.

Целые церкви!

Погребняк Н. 2013



Сноски

[1] Комментарии Баркли к Новому Завету. Лк.1:23-38.





Библиография

1. Библиология 1.0 [Электронный ресурс]: Комментарии Баркли к Новому Завету, и др./ Евро-Азиатская Аккредитационная Ассоциация Одесской богословской семинарии, The Leaming Alliance; М.Холман – Электрон. дан. – Истра, Московск. обл.: Слово жизни, 2002. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM) – (Электронная книга).

2. Библия: книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета: Канонические; Синодальный перевод. – М.: Российское Библейское общество, 1998. – 1244 с.

Ненависть к злу в любом его проявлении - от Господа Бога. - олег лисица http://www.ForU.ru/slovo.66687.html 2018-05-12 09:55:21 http://ira1988.ForU.ru/ (олег лисица) - Страх Господний есть ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. Притчи 8-13. | | Итак, Иис... - Страх Господний есть ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. Притчи 8-13.

Итак, Иисус Христос в Своем послании от лица Господа Бога Его рабам (- Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать РАБАМ Своим, чему надлежит вскоре. Откровение 1-1) указал семи Асийским церквям, к чему в своих помыслах и делах должны в первую очередь стремиться члены христианских общин, а что ненавидеть от всей души:
- Ангелу Эфесской церкви напиши: ... и испытал тех, которые называют СЕБЯ Апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ... Впрочем, ТО В ТЕБЕ ХОРОШО, ЧТО ТЫ НЕНАВИДИШЬ дела Николаитов, которые и Я НЕНАВИЖУ ... ПОБЕЖДАЮЩЕМУ дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия. Откр.2-1,2,6,7;
- Ангелу Смирнской церкви напиши: ... ПОБЕЖДАЮЩИЙ (подход индивидуальный, а не скомом, - прим.) не потерпит вреда от второй смерти. Откр.2-8,11;
- И Ангелу Пергамской церкви напиши: ... так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я НЕНАВИЖУ.Покайся, а если не так, скоро приду к тебе и СРАЖУСЬ С НИМИ мечом уст Моих ... ПОБЕЖДАЮЩЕМУ дам вкушать сокровенную манну, и лам белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает. Откр.2-14,15,16,17;
- И Ангелу Фиатирской церкви напиши: ... но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей СЕБЯ пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих ... И детей ее ПОРАЖУ СМЕРТЬЮ, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытывающий сердца и внутренности; и ВОЗДАМ КАЖДОМУ из вас ПО ДЕЛАМ ВАШИМ ... Кто ПОБЕЖДАЕТ И СОБЛЮДАЕТ ДЕЛА МОИ ДО КОНЦА, тому дам власть над язычниками; ... Откр.2-18,20,23,26;
- И Ангелу Сардийской церкви напиши: ... ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим. ...ПОБЕЖДАЮЩИЙ облечется в белые одежды и не изглажу имени его из книги жизни; и исповедую имя его пред Отцем Моим, и пред Ангелами Его. Откр.3-1,2,5;
- И Ангелу Филадейфийской церкви напиши: ... ПОБЕЖДАЮЩЕГО сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего, и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, ... Откр.3-7,12; и так далее.
Первым же ПОБЕДИТЕЛЕМ является Иисус Христос:
- В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я ПОБЕДИЛ мир. Ин.16-33.
То есть, члены церкви должны стремиться побеждать этот мир зла и тьмы, умея творить все то, что делал Сын Божий на земле. Или хотя бы побеждать его в какой-то степени по возможностям Сына Человеческого. И научаться ненавидеть зло в любом его проявлении.
Исходя из этой заповеди Божьей послания псевдоапостола Павла и предания иных ,,отцов", ,,наставников", ,,старцев" и т.д. могут приниматься к сведению, Как образчик дел человеческих, которые необходимо ненавидеть осознанно, так как:
- Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Мф.12-30;
- Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. Мф.10-32,33.
То есть, в посланиях Павла-Савла и в помине нет того, о чем написано в данных заповедях от Евангелия и Откровения. Следовательно, заповеди этого лжепророка исходят от духа соблазна и отделения человека от Бога. Иуда на «Вечере любви» - Буравец Валерий http://www.ForU.ru/slovo.66681.html 2018-05-10 08:15:16 http://Urenga.ForU.ru/ (Буравец Валерий) «Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера»- /Франсуа де Ларошфуко/. | Многие доб... «Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера»- /Франсуа де Ларошфуко/.
Многие добродетельные и благочестивые христиане считают, что праздник «Вечери Господней» не должен быть запятнан или прерван упоминанием о тех, «кто принимает хлеб и чашу недостойно, виновен будет» -/1Кор.11.27/. Они полагают, что среди них нет предательства. Что если люди, как следствие своего торжественного обета и поступка, осознанно, хотя бы на какое-то время, садятся за стол Господний, - тот стол, к которому приглашаются только верующие в Иисуса, - то частью проявления милости, которая на все надеется, является обращение к ним как к искренним ученикам Иисуса и детям Божьим. Но так ли это? Кто же они? Не Иуды!
Эти добрые люди знают, что часто в этом святом таинстве принимают участие незваные гости. Они знают, что многие приходят просто по привычке и из чувства приличия, не желая, чтобы о них говорили, как о явных противниках религии и язычниках. Они чувствуют в себе угрызения совести и печальные предчувствия того, что истинными участниками этого таинства должна быть небольшая паства, но незваные гости составляют подавляющее большинство. Тем не менее, они не ощущают в себе призыва нарушить веселье верующей паствы. Какой бы малой она не была, и намекнуть о темном подозрении, что здесь могут быть те, которые уже продали Господа ради своих грехов, те, кто думает, что может, есть с Ним хлеб и «поднять над Ним пяту»-/Пс.40.10/. Тем не менее, этот подлый предатель – наместник Давида – забыл о съеденном хлебе и поднял на него пяту; он не только оставил его, но оскорбил, нанес удар и прилагал усилия, чтобы занять его место. Не так! «Вечера любви» - вечера зависти.
Для того чтобы наиболее полно ответить на сомнения этих добрых людей, мы обратимся, к примеру, нашего благословенного Господа. В ту ночь, которую мы должны хорошо помнить, когда Он учредил Вечерю Господню, когда лишь доброта и нежность исходили из Его благословенных уст, мы видим, что не менее пяти раз Он говорил о том, кто предаст Его. Во всех отношениях это был самый прекрасный вечер, который когда-либо был в мире, а та горница в Иерусалиме - самой прекрасной комнатой. Никогда еще вечерняя прохлада не собирала лучшее общество. Никогда еще стены горницы не представляли собой такую прекрасную декорацию. Это маленькое пространство стало свидетелем трех необычных событий.
Но в десять тысяч раз более жестоко, более подло и бесчувственно выглядит служитель, поставленный Богом над вами. Чтобы заботиться о ваших бессмертных душах, спокойно смотрящий на тех, которые с готовностью обступили стол Господний. Но чей образ жизни и исповедание свидетельствуют о предательстве того Господа, который уже однажды вознес предупреждающее восклицание: «Не все вы чисты. … Истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня»- /Иоан.13.11.21/.
«Один из вас предаст Меня,
Один из вас – он не со Мной.
Хотя идет одной тропою,
Я вижу горький корень зла.
Продаст, особо не торгуясь.
Зачем целуешь ты Меня?
Зачем ты предаешь, Иуда?
Опустит руку он со Мною,
И в чаше, где любовь Моя,
Иуда смерть свою находит.
Один из вас предаст Меня» - /С.Демидович/.
«Предательство нельзя прощать хотя бы потому, - говорит Марио Пьюзо. «Крестный отец» - что сами предатели никогда себе не простят собственного предательства, а значит, будут всегда опасны – и предадут ещё». «Иуда не понял сущности того, что Христос принес миру, - вспоминала позднее доводы Штейнера Сабашникова. - Своим предательством он хотел способствовать земному триумфу Христа». Одновременно Р. Штейнер утверждал, что «наша материальная культура стоит под знаком Иуды...».
«Нравственную проблему, скрытую в личности Иуды», Волошин переносил в современность, считая ее «главным моральным вопросом нашего времени»: «Разве не тот же вопрос о принятии на себя исторического греха подвигом предательства стоит и перед революционерами - террористами, и перед убийцами из Союза русского народа, и перед всеми совершающими кровавые расправы этого времени?». «Сначала Турчинов предал Православную веру, потом став сектантом - баптистом, предал Родину, теперь, поступая против Библии и Заповеди Иисуса Христа, посылая танки на Славянск: «Не убей! Возлюби!», - предал народ и Христа».
Сегодня никто не будет оспаривать, что Совет Церквей, несмотря на все усилия, не создал святую непорочную церковь, где нет греха, отступления и предательства. Все те грехи, за которые Совет Церквей всех других считает погибшими, живут, процветают и умножаются в их рядах. Это в их же рядах находились лжебратья, отступники и предатели, которые «сдавали» братьев, «сдавали» типографии, «сдавали» литературу всё тем же вездесущим агентам КГБ. По крайней мере, в Совете Церквей баптистов – говорит Куксенко, - ни одного предателя, а предательства на каждом шагу».
Предательство предательству рознь. В одном случае это может быть минутная человеческая слабость, в другом - выгодная сделка: осознанная, расчетливая, циничная. Иуда не просто предает Христа, он интригует, или как бы сейчас сказали, пользуется служебным положением. Находясь среди учеников Христа, он неплохо на этом зарабатывает. Иуда был этаким «финансовым директором». А что пастыря церквей не такие Иуды?
Иуда не просто предатель. Он беспринципный, бессовестный торгаш. Церковная песнь называет Иуду «одержимым сребролюбием» (сребролюбием недугов). Ему кажется, что он обводит Христа вокруг пальца, как хитроумный комбинатор. И даже во время «Тайной Вечери» он бессовестно протягивает руку к Хлебу, а услышав слова Господа о предателе, вместе с остальными апостолами озирается и недоумевает, вопрошая, «о ком это Христос говорит» - /Ин.13.22/. Иуде кажется, что он умнее всех, а его Учитель - наивный простец и чудак. Даже чуть погодя, наведя иудейскую стражу на Христа в Гефсиманском саду, он продолжает «валять дурака» и сдает Христа поцелуем верного ученика. Он умен, он хитер, он все просчитал…. Как всё пастыря церквей просчитывают в свою пользу. Иуды!
«Что вы хотите дать мне, и я предам вам Его»-/Мт.26.15/. «Как, Иуда, разве ты в чем-то нуждаешься? - говорит святой Иоанн Златоуст, - может быть, в пище ты испытываешь недостаток или в одежде, или чего-то еще тебе недостает, чего Бог не может тебе дать?» Но не недостаток денег, а любовь к деньгам - корень всех зол». Пастырь – Иуда это современности! «В последнее время сторонники - антихриста будут ходить в церковь, будут креститься и будут - проповедовать евангельские заповеди, но сами их исполнять - не будут. Но не верьте тем, у кого не будет – без корыстных добрых дел. Только по делам - можно узнать настоящего христианина» - /Архимандрит Гавриил (Ургебадзе)/.
«Всегда было предательство, но надо было создать атмосферу, говорит Александр Шаргунов, - протоиерей, - где предательство побеждает. Кругом предательство в самом широком смысле слова, и в самом глубоком. В самом мрачном, легкомысленном и преступном. Время сейчас такое безнравственное, что если выгодно предать, то это уже не предосудительно. Уже не считается позором, как это было еще в XIX- веке, потому что сребролюбие уже, можно сказать, становится добродетелью. Еще в детстве многие из нас могли слышать: «Самое ужасное - это быть предателем». Но теперь такая удивительная готовность к предательству, что не каждый еще найдет хозяев. Современная культура - сплошная апология предательства. И супружеская измена, то есть предательство самого близкого человека, разрушение основ жизни восхваляется всюду не просто как норма жизни, а как доблесть.
«Когда человек предает самого себя, он совершенно теряет почву под ногами. Как только человек отступает от самого себя, он совершенно теряет почву под ногами - почву не только для жизни христианской, но и для жизни как таковой». Каждый раз, когда нам случается пережить то, что мы воспринимаем как предательство, нам бывает очень больно. Мы испытываем разочарование не только в конкретном человеке, но и в людях как таковых. Если вы видите таких людей, скорее всего, это не христиане, а просто декоративно носящие имя «христиан». Вывеска одно, а быть другое.
Мы спрашиваем себя: как стало возможным предательство Христа? Как стало возможным, что люди, которые были рядом с Ним. «Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня»- /Иоан.13.21/
Но ты нанес удар Ему в доме Его друзей: «Ибо не враг поносит меня - это я перенес бы; но ты, который был для меня, то же, что я, друг мой и близкий мой. С которыми людьми мы разделяли искренние беседы и ходили в дом Божий»-/Пс.54.13.15/. «Я был добр к нему, - говорит Давид - и поэтому сейчас считаю его очень подлым и неблагодарным. Я доверял ему, но увидел, что он вероломный предатель. Более того, он не сделал бы половины причиненного мне зла, если бы я не уважал его так». Все это сильно огорчало искреннюю душу, но это было еще не все. Этот предатель производил впечатление святого, в противном случае он никогда не стал бы близким душевным другом Давида (ст. 15): «С которым людьми мы разделяли искренние беседы, проводили много времени вместе в разговорах о религии, получая взаимное удовольствие». Или, как трактует это место д-р Хаммонд, «мы собирались вместе для общения, в святых постановлениях я подавал ему правую руку дружбы, и затем мы ходили вместе в дом Божий и посещали публичные богослужения».
Друзья мои, нет ли здесь сердец, подобных Иудиному, от которых точно нацеленные стрелы обличения, на которых написано: «это о тебе», отскакивают, не оставив следа? Нет ли среди нас таких, которые, подобно Иуде, сидят с нечистыми руками и желают участвовать в воспоминаниях о Спасителе, которого они предали?
И последнее. По окончании праздника любви, когда Иуда с незатронутой совестью проглотил хлеб и вино, священного значения, которых он не понял и не мог понять, Иисус, глубоко опечаленный, «возмутился духом» и сделал еще одну, последнюю попытку, более критическую, чем все предыдущие, чтобы пронзить стрелой обличения сердце Иуды. Когда возлюбленный Иоанн, прильнув к груди Иисуса, спросил Его: «Господи! Кто это?», Иисус отвечал: «Тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам». И, обмакнув кусок (так, что не заметили другие), подал Иуде Симонову Искариоту. Тогда Иисус сказал ему: «Что делаешь, делай скорее» - /Иоан.13.26.27/.
То, что острое слово Господа предназначалось для пробуждения Иуды, а не для какой-либо другой цели, ясно из того факта, что «никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал. «А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: «Купи, что нам нужно к празднику», или чтобы дал что-нибудь нищим»-/Иоан.13.29/. Таким образом, тайно, но энергично, Спаситель искал возможности пробудить уснувшую совесть предателя. Как стало возможным, чтобы Иуда пропустил уверение в том, что Христос знал все его мысли и побуждения его сердца? Как получилось, что он не пал ниц и не исповедал, что перед ним был Бог истины? Но сатана уже таинственным образом завладел им. И мрачная ночь, открывшаяся его глазам, когда он вышел, чтобы совершить свое кровавое дело, была не темнее ночи, овладевшей душой предателя.
Подумайте об этом. Вы, чьи сердца переполнены грехами, перекатывающие грех под языком, как сладкую конфетку. - Вы, надевшие маску важности и трезвости. Чтобы иметь право потолкаться и сесть среди детей Божьих. Вы, с речью Ханаана на устах, и с сердцем, полным ненависти, злобы и дыхания ада; вы, одевшиеся в овечьи одежды, а внутри суть волки хищные; вы, подобные окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты»- /Мат.7.15/.
Подумайте об этом те, кто знает, что не обратился к Богу, но, тем не менее, осмеливается сесть за стол Христа. Христос знает вас. Христос может указать на вас. Христос может назвать вас, дав вам кусок хлеба, омоченного в вине. Вы можете скрыться от всего мира, но вы наги и открыты глазам Того, с Кем вы имеете дело. О, если бы вы пали ниц перед Его пронзительным взглядом и сказали: «Боже! Будь милостив ко мне грешнику!». Если бы каждый из вас сказал: «Не я, ли, Господи?!» - /Мат.26.22/. Лицемеры участвуют в святых таинствах, хотя знают, насколько это опасно, стремясь поддерживать свою репутацию и скрыть свою тайную злобу. Лицемер может пройти через всю жизнь и не только не обнаружить себя, но даже и не подпасть под подозрение, подобно фальшивым деньгам, так искусно подделанным, что никто не отличит их от настоящих христиан. Каждый из них был склонен подозревать себя самого: «Не я, ли, Господи?» Несмотря на то что они не знали за собой наклонности к предательству (никогда еще такие мысли не приходили им в голову), все же они боялись самого худшего и спрашивали Того, Кто знает нас лучше нас самих. Можешь ли ты сегодня, посмотрев на свою христианскую жизнь, отвергнуть эти слова уверенностью, что не предаешь Христа. Или возникает вопрос: «Не я, ли, Господи?».
Даже Иуда не утерпел, спросил: «Не я, ли, Равви?» Иисус ответил предателю: «Ты сказал» - /Мат. 26.25/.

Источники: Библия. Мэтью Генри – английский толкователь Библии. Морис Робертс – шотландский пуританский богослов. Видение от Бога - каково оно. Как его отличить от подделки. - Инна Гительман http://www.ForU.ru/slovo.66674.html 2018-05-07 21:57:04 http://Inna7257.ForU.ru/ (Инна Гительман) Видение от Бога - каково оно. | Как его отличить от подделки. | __________________________ | | | 1). "... но избавь нас от лу... Видение от Бога - каково оно.
Как его отличить от подделки.
__________________________


1). "... но избавь нас от лукавого". ( Матфей 6:13 )

Молитва-прошение к Богу, чтобы Он разоблачил в наших глазах
козни и лукавства сатаны, и дал нам мудрость и силу их преодолеть.



2). "... юноши, потому что вы победили лукавого". ( 1Иоан.2:13 )

"Юноши" - духовный возраст, познавший Отца, у которых "чувства
навыком приучены к различению добра и зла" ( Евреям 5:14 ). Они
духовно чувствуют лукавые и коварные действия сатаны, даже когда
он является в образе ангела света, или подделывает свои действия
под действие Духа Святого. Они имеют помазание - мудрость и знание
от Господа в виде личных откровений как разоблачить и победить
врага, и могут наставить в этом других.



3). Для чего Бог даёт нам видения?

а). Бог не даёт нам видения-загадки, чтобы мы мучились разгадывая
их и трактовали их своим разумом.

б). Бог даёт нам видения, чтобы в более доступной и яркой форме,
посредством знакомых нам вещей, открыть нам суть и корень
происходящих событий и ситуаций, расстолковать непонятные для
нас места Писания и т. п.
Цель видения - наиболее простая доходчивость до нашего
1). - сердца,
2). - разума.
Божье намерение - помочь нам в данной ситуации, а не запутать нас
ещё больше; и, тем более, - не допустить нас идти по ложному пути.

в). Божье видение, посредством откровения, обязательно приносит
благодать и меняет нашу жизнь.

г). Если показанное в видении:
* ничего в нас не меняет ( ничего нам не открывает )
* или лишает нас мира и благодати,
* или поддерживает в нас плотские желания,
то это - пустая информация, и она - не от Бога.


"Слово Моё не подобно ли огню, говорит Господь,
и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?"
( Иеремия 23:29 )

___________________________________


Другие Библейские работы, стихи и песни,
которыми вдохновил меня Господь, также
опубликованы на моей страничке в Стихи.ру
по адресу:
https://www.stihi.ru/avtor/inna7257

Проза.ру:
https://www.proza.ru/avtor/inna7257

Нотный сайт "Песни от Господа:
https://innagitelman.musicaneo.com/ru/ Забытые истины - 3 - Инна Гительман http://www.ForU.ru/slovo.66655.html 2018-05-06 11:53:50 http://Inna7257.ForU.ru/ (Инна Гительман) Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, | потому что семя Его пребывает в нем; и он | не может грешить, потому что рожден от... Всякий, рожденный от Бога, не делает греха,
потому что семя Его пребывает в нем; и он
не может грешить, потому что рожден от Бога.
( 1Иоан.3:9 )

Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не
грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и
лукавый не прикасается к нему. ( 1Иоан.5:18 )

___________________________
Открытку с этим текстом и другие
сделанные мной открытки можно посмотреть
на моей страничке в Стихи.ру, в папках
"Пожелания", "Открытки - Для тебя" и
"Открытки - притчи, перевод Библии с иврита"
по адресу:
https://www.stihi.ru/avtor/inna7257

и на моей страничке в Поэмбуке:
https://poembook.ru/id111230 Забытые истины - 2 - Инна Гительман http://www.ForU.ru/slovo.66654.html 2018-05-06 11:49:55 http://Inna7257.ForU.ru/ (Инна Гительман) Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. | ( Римл.8:14 ) | | Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. | ( Галат.5:... Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.
( Римл.8:14 )

Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
( Галат.5:18 )

___________________________
Открытку с этим текстом и другие
сделанные мной открытки можно посмотреть
на моей страничке в Стихи.ру, в папках
"Пожелания", "Открытки - Для тебя" и
"Открытки - притчи, перевод Библии с иврита"
по адресу:
https://www.stihi.ru/avtor/inna7257

и на моей страничке в Поэмбуке:
https://poembook.ru/id111230 Забытые истины - 1 - Инна Гительман http://www.ForU.ru/slovo.66653.html 2018-05-06 11:46:59 http://Inna7257.ForU.ru/ (Инна Гительман) Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет | согбенных, Господь любит праведных. ( Псалом 145:8 ) | | Если же не будешь сл... Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет
согбенных, Господь любит праведных. ( Псалом 145:8 )

Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего
и не будешь стараться исполнять все заповеди Его...
Поразит тебя Господь... слепотою...
И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой...
( Второз.28:15, 28-29 )

___________________________
Открытку с этим текстом и другие
сделанные мной открытки можно посмотреть
на моей страничке в Стихи.ру, в папках
"Пожелания", "Открытки - Для тебя" и
"Открытки - притчи, перевод Библии с иврита"
по адресу:
https://www.stihi.ru/avtor/inna7257

и на моей страничке в Поэмбуке:
https://poembook.ru/id111230 Накачайте свои духовные мышцы! - Татьяна Дементьева. http://www.ForU.ru/slovo.66648.html 2018-05-06 05:28:23 http://tandem2701.ForU.ru/ (Татьяна Дементьева.) Что вы делаете, когда просыпаетесь? С чего начинаете свой день? Наверняка умываетесь или принимаете душ, приводите в порядок сво... Что вы делаете, когда просыпаетесь? С чего начинаете свой день? Наверняка умываетесь или принимаете душ, приводите в порядок свою внешность, а затем завтракаете и надеваете чистую одежду. И в этом нет ничего плохого! Лично мне нравятся опрятные ухоженные люди с лёгким запахом хорошего парфюма.

Но заботитесь ли вы также о своём внутреннем человеке? Ухаживаете ли столь же трепетно и постоянно за своим духом? Питаете ли его полноценной пищей – Божьим Словом? Конечно, я сейчас обращаюсь к христианам – людям, которые знают Иисуса как своего Господа и Спасителя. Как часто вы кормите свой дух? Раз в неделю или ежедневно? Забрасываете в него что-то на бегу или выделяете время для духовной трапезы, позволяя внутреннему человеку всё тщательно пережевать?

Понимаете, друзья, ведь мы настолько духовны, насколько силён наш дух. Увы, но нередко мы имеем физически красивые и накачанные тела, но наш внутренний человек, что называется, еле стоит на ногах. Мы можем иметь «раздутые» от знаний головы, но слабый истощённый дух. И когда этот мир бросает в нас камни проблем, наш духовный щит оказывается картонной игрушкой. Когда на нашем пути возникает гора болезни или нехватки, наша вера не только не может сдвинуть эту гору, но легко уступает место страху и сомнениям. В панике мы хватаемся за Библию и молитву и с изумлением обнаруживаем, что это почему-то не срабатывает так, как нам хотелось бы. В такой ситуации мы похожи не на победителей, а на растерявших свои доспехи воинов. Думаю, каждый из нас сталкивался с чем-то подобным.

Что же нам делать, чтобы стать духовно сильными? Как научиться стрелять навскидку, попадая в цель? Необходимо укреплять свой дух, питая его Словом Божьим! И делать это постоянно. Вы знаете, как спортсмены готовятся к большим соревнованиям? Они тренируются в любую погоду, при любом настроении. Отказывают себе во вкусной, но неполезной пище. Ограничивают себя в развлечениях. Даже личная жизнь отходит у них на второй план. Разве не более ответственными должны быть мы, воины Христа?

Помните, что согласно Римлянам 1:15, мы, сильные, должны сносить немощи бессильных? Но как мы можем помогать другим, если сами пасуем перед дьявольскими атаками? Потому что – давайте будем честными – вместо духовных тренировок нередко предаёмся плотским удовольствиям. Потому что чаще берём в руки телефон, нежели Библию, а общению с Господом предпочитаем телевизор или очередное «неотложное» дело.

Дорогие братья и сёстры, давайте признаем: если мы слабы во времена беды, значит, мы действительно слабы (Притчи 24:10, современный перевод). Давайте же не на словах, а на деле укрепляться Господом и могуществом силы Его (Ефесянам 6:10), чтобы нам устоять против всего, что может выдвинуть дьявол. Давайте накачивать свои духовные мышцы! Урок несправедливости - Васильева Валентина Яковлевна http://www.ForU.ru/slovo.66644.html 2018-05-05 13:15:20 http://Devora.ForU.ru/ (Васильева Валентина Яковлевна) Младший внучек, который недавно научился разговаривать, подошел ко мне с самодельным бумажным кошельком и четко сказал: «Дай!». ... Младший внучек, который недавно научился разговаривать, подошел ко мне с самодельным бумажным кошельком и четко сказал: «Дай!». Мы все обрадовались новому слову внука, и я подала ему небольшую купюру, которую он тут же запрятал в свой кошелек. Через пару часов, я решила и старшему внуку, который лежал с небольшой температурой, дать денежку, чтобы он быстрее поправлялся и мог пойти на аттракцион. Я подозвала младшего и сказала: «Отнеси денежку брату!». Малец отнес «бумажку», отдал и вдруг нахмурился, опустил головку и отвернулся. И тут я поняла, что этот маленький человечек, который, как я считала, ещё не разбирается в денежном вопросе, оказывается, обиделся на меня, что брату бабушка дала денежку, а ему нет! Пришлось срочно исправлять свою ошибку и пополнить и его кошелек. Мы все взрослые посмеялись от моих слов: «Ты посмотри, такой маленький, а уже понимает и даже обижается, считая, что с ним поступили несправедливо!».
Ох уж эта СПРАВЕДЛИВОСТЬ! Откуда у нас такая острая необходимость в ней, что мы так чутко реагируем и возмущаемся, когда нам кажется, что чего-то недополучили.
В Библии описана история еврейского юноши Иосифа. Его отец Иаков любил Иосифа больше всех своих десяти старших сыновей. И братья возненавидели Иосифа, посчитав, что отец несправедлив к ним и решили избавиться от Иосифа. Братья продали Иосифа в египетское рабство. Что может быть несправедливей такой участи? И это не последняя несправедливость, которую пережил Иосиф. За своё богобоязненное поведение он попадает в темницу. Но СПРАВЕДЛИВЫЙ Бог не оставлял Иосифа, а вел его трудным путем к славе: получить власть в Египте и стать вторым после фараона.
Бог каждому человеку, верующему в смерть и воскресение Своего Сына Иисуса Христа обещает высшую награду – ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ в Его Небесном Царстве. Поэтому будем молиться и просит Божьей помощи в перенесении земных несправедливостей, которые случатся в нашей жизни, чтобы достичь обещанных благ! Не ожесточайте сердец ваших... - Тата Петренко http://www.ForU.ru/slovo.66639.html 2018-05-04 07:02:08 http://tatapetrenko.ForU.ru/ (Тата Петренко) Как верить сегодня? Что ожидает от нас Господь вот в таких непривычных для нас новых условиях, когда другой стал мир, отличный о... Как верить сегодня? Что ожидает от нас Господь вот в таких непривычных для нас новых условиях, когда другой стал мир, отличный от того, который, пережив ужасы издевательств и растаптывании человека, вплоть до снятия с него кожи и делая из нее какие-то дамские пустые безделки,снова стал смотреть бездушными глазами на нас и снова люди стали чем-то вроде игрушек,с которыми хочется поиграть как с куклами, бросить их и потоптаться по ним.
В РФ запрещены нацистские статьи, но в интернете можно встретить не много и что там сразу же поражает - это как легко там произносится слово "убить". Там профессор-нацист может запросто к какой-то категории людей, даже мирных христиан включая в это число и и свешивая на них все беды какой-то страны, региона, ослепший в дьявольщине запросто говорить:я бы убил бы их. И это просто смачно для такого профессора это произносить и он их снова и снова произносит...
Конечно, не плохо,что государство, запрещая такие статьи и объявляя таких "профессоров" запрещенными в РФ (не только в РФ) старается уберечь разум жителей страны от экстремизма.Но и плохо, что мы можем жить и жить в придуманном мире, где якобы таких людей и быть не может, потому что не может быть никогда. Такое ведет к беспечности, к представлениям о том, что мир - это праздник и ничего страшного не приключится.Отсюда беспечные девушки из Европы, нарядившись невестами, запросто путешествуют автостопом и оказываются убитыми, отсюда масса детей, похищенных на органы и для проведения оргий, список , как говорится, можно продолжить...
Но благоразумным" в Библии назван тот, кто "видит беду и укрывается".Он видит беду и может и сам сохранить себя и другим помочь.
И "безрассудным" назван тот, который идет "напролом и наказывается".
Он не видит беду настолько, чтобы ее верно оценить и с Господом понять, как теперь в этих новых условиях действовать.
"Укрыться" - не значит струсить и куда-то спрятаться. "Укрыться" можно в вере Господу, полностью в Его Воле теперь служить там, где Он определит и полностью в Его Водительстве можно многое сделать там, где Он Сам поставит. Как тонкий шнур, теперь путь с Ним. Как узенькая тропа на скале, по которой горные козы могут передвигаться на огромной высоте над пропастью, прижимаясь к скале, они преодолевают эти немыслимые по опасности участки пути и остаются живы и "пажить находят" и плоды могут принести.
Но если не прижиматься в такое трудное время к Скале - Иисусу Христу , в тесной связи с Ним передвигаться, можно сорваться в пропасть, ничего не успев по-настоящему доброе и сделать ни себе и тем более еще кому-то.
Люди и раньше скрывали свои истинные намерения и не выдавали их сразу, они тайно носили в себе человеконенавистнические планы и когда представлялась возможность, которую по Своему Мудрому научению всех людей, открывал Бог в Им назначенный час, они появлялись как ниоткуда, поражали своей жестокостью, не воспринимали просьбы о пощаде. Недавно на КПП в Украине выскочили из машины молодчики, с желтыми повязками на рукавах и как стервятники набросились на вышедших к ним навстречу дежурных военных. Пожилой с седыми волосами, годящийся им в отцы военный ,поднял руки вверх, но юнцы даже не моргнули глазом, тут же выстрелили в него. Эти напавшие на КПП молодые люди все погибли, спрашивается, ради чего? Это одно.
Но как они могли стать такими жесткими и несговорчивыми уже в таком малом еще возрасте? Это другое.""Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточайте сердец ваших, как во время ропота".Не ожесточайте, значит зависит от воли человека, он может в смирении сказать, что я не хочу, Господи, стать злым, но сил Ты можешь дать на все доброе,у Тебя прошу сил не ожесточиться. И Господь всегда готов помочь искреннему в таком.
Но можно не просить и не искать выхода из надвигающегося ожесточения и дать ему простор и волю.
Где-то дали дьяволу себя взять в такой оборот и так им это полюбилось, что Бог отдал их: ну, дети Мои, раз вам так приятен человеконенавистник, Мой противник, то пройдите за ним. И они прошли и короткая жизнь так и закончилась. Ожесточение может прийти в сердце в любом возрасте.
После Второй мировой войны, многому научившей и многих смирившей, очень бережно относились к жизни, именно к жизни, поскольку напились и наелись вот этого - "убить", до усталости и изнеможения.
Я помню как израненные в войне, с трудом передвигаясь по улице, мужчины, встречая детей, идущих из школы, худеньких малышек, вставали перед ними на корточки и вытаскивали из кармана конфетки, дешевенькие и с прилипшими кусочками махорки, ласково трепали худышек по плечу и вздыхали о чем-то своем.Со временем их становилось все меньше, израненные первыми ушли с земли.
Педофилов тогда не было. Мозги у многих были вправлены в нужном направлении.
"Когда Я мало гневался, они усиливали зло". Мы любим мир и любим спокойствие. Но оно не всегда , это спокойствие, взрослое. Часто это превращается в самоуверенность в своей непогрешимости и беспечность в отношении зла.
А в Библии сказано, чтобы мы все "бодрствовали и молились". Но как многие в затянувшееся спокойное время стали говорить:"зачем нам так уж и верить в вашего Господа и так нам хорошо, отстаньте от нас. А сегодня они теряются, они ищут виновных в ком угодно, но только не своем беспечном к дьявольскому миру отношении. И дети их в опасности.Они не умеют обратиться к Господу, когда за ними кто-то начинает идти и намерения там самые нехорошие.Мне приходилось слышать свидетельства детей верующих родителей, которые рассказывали, как тут же менялась для них опасная ситуация, когда они, видя, что могут войти в нехорошее, вспоминали о Господе и тихонечко просили:Помоги, Иисус Христос!
Но сегодня пришло время гордости, напыщенности, попирания веры в Иисуса Христа , пренебрежения такими верующими в Господа.
В такое время Господь вынужден строго обращаться с такими Своими детьми. Жажда пить - Буравец Валерий http://www.ForU.ru/slovo.66633.html 2018-05-03 09:30:05 http://Urenga.ForU.ru/ (Буравец Валерий) «Он говорил, что самая ужасная вещь в мире, - говорит Уильям Голдинг, это жажда, и людям знакомы все виды жажды и все виды пусты... «Он говорил, что самая ужасная вещь в мире, - говорит Уильям Голдинг, это жажда, и людям знакомы все виды жажды и все виды пустынь, все люди страдают от жажды». «Добрая часть человечества не только не страдает, но и не подозревает о духовной жажде» - /Вадим Синявский /
Жажда бывает физическая, душевная и духовная. Жажда определяет наши желания, которые управляют нами и указывают направление наших стремлений. Чего мы желаем, к тому мы и стремимся.
«Но бывает поздно копать колодец, - говорит Тит Плавт, - когда горло пересохло от жажды, особенно в пустыне – пустыне жизни». Изможденный путник бредет по пустыне из последних сил, устал, пить хочется - просто ужас как, а вокруг - одни пески, температура 50 C.
«Горячее солнце. Горячий песок.
Горячие губы - воды бы глоток.
В горячей пустыне не видно следа...
Скажи, караванщик, когда же вода?

Вдруг дерево жизни - таинственный страж.
А может быть, это лишь только мираж...
А может быть, это - усталости бред,
И нет Учкудука, спасения нет...

Учкудук - три колодца,
Защити, защити нас от солнца!
Ты в пустыне - спасительный круг,
Учкудук! - вода» - / Юрия Энтин - «Ялла»/.

Приходя в этот мир, мы начинаем свой изнурительный путь в неизвестности. И каждый день мы испытываем жажду и изнемогаем от усталости и труда, поднимаясь на нашу Голгофу. Жажда наша одновременно телесная и душевная, ведь, будучи людьми, мы обладаем и душой, и телом. Но что это за жажда? «…как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду» - /Сир.26.14/. «Человек не ведает жажды, - говорит Карлос Руис Сафон, - пока не сделает первый глоток прохладной воды».
«…и не было воды пить народу. И укорял народ Моисея, и говорили: дайте нам воды пить…. И жаждал там народ воды» - /Исх.17.2.3/. Если у них не было питьевой воды, - говорит М.Генри, то они непременно возжаждали; однако сие подразумевает, что они не только хотели воды и испытывали неудобства от недостатка таковой, но и что их страсти обострили потребности, и были они грубы и невоздержанны в своем желании; жажда сделала их неистовыми. Они призвали Моисея, чтобы тот их обеспечил: дайте нам воды пить (ст. 2), требуя сие, как долг, и сильно сомневаясь при этом, что он способен такое осуществить». А что, возлагая на пастыря, который должен поить чистой, родниковой словесной Библейской водой, как распорядитель-служитель, не появляется ли сомнение: а чем он поит? Пусть даст отчёт в своём деле, проверена ли вода через сито просева? А может он вообще не поит. У него отсутствует чувство Адипсия (а + греч. dipsa – жажда). Отсутствие потребности в питье, утрата чувства жажды отказ от употребления воды обусловлен бредовыми религиозными переживаниями.
Ведь если есть чистый родник с живой водой христианского учения, разумно ли утолять духовную жажду из «застоявшегося болота сект», куда сливают мутные потоки лжи различные секты и проповедники еретических учений? «Если ты не знаешь, каков исток, - Дуальская пословица, - будешь ли ты пить воду из устья». «Утомленному жаждою не подавал воды напиться и голодному, отказывал в хлебе» - /Иов 22.7/. «Какое, горе, какой голод, какая жажда». При этом возле неё текла река. Я спросила: «Мама, зачем ты жалуешься на жажду, в то время как возле тебя течёт река?» «Я не могу пить из неё» - ответила она. «Так почему бы мне не напоить тебя?» - предложила дочь. На что мать ответила: «Я очень бы хотела этого». Суть понятна, кто бы напоил этой родниковой водой.
«И почувствовал сильную жажду и воззвал к Господу и сказал: Ты соделал рукою раба Твоего великое спасение сие; а теперь умру я от жажды, и попаду в руки необрезанных» - /Суд.15.18/.
Это значит: «Когда лиса-женщина начинает читать проповеди, - говорит Герберт, береги гусей». Жажда лисы всегда есть и будет гуси и куры. «А коршуну не вверяй голубей боязливую стаю, - говорит Овидий, - волку в овечьей шкуре стеречь беззащитных овец». Жажда у волка, что и коршуна проявляется особо к тем, когда стада очень боязлива и труслива. «Сколько горе и боль ни утоляли жажду жизни, она возникала вновь»- /А.Пашинин / Волк это «Жажда власти над душой человека бывает не менее сильной, чем стремление к физическому обладанию»- /Артур Конан Дойл. «Загадка Торского моста»/. И другое значение: «Вашими бы устами да мед пить. Да, нет же. По устам текло да в рот не попадает. Почему? Да вода мираж. И правила «Вола зовут в гости не мед пить, говорят евреи, а воду возить. Ты не пей, а вози для нас пастырей. Послушанием пастырю это твоя жажда».
Как только мы проголодаемся, сразу мчимся схватить какой-нибудь еды; если нас обуяет жажда, мы немедленно находим воду, чтобы утолить жажду. И есть заболоченные отмели, сопровождающие эти большие реки, поросшие осокой, часто дурно пахнущие от застойной болотной воды, не дающие утолить жажду даже страдающему от зноя путнику. «С этим каждый столкнется однажды, - говорит Капа - Боль, - ты хочешь любви, а получаешь взамен только жажду». «Будешь служить врагу твоему, которого пошлёт на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя» - /Втор.28.48/.
Представьте себе, что человеку, томимому духовной жаждой, предлагают кристально чистую воду, но человеку не нравится Библия, в которой содержится эта вода. Его разум отвергает Библию, привязываясь к ней своей глупостью, а разум всегда глуп, и в результате человек никогда не сможет напиться воды мудрости, чтобы стать совершенным!
Старо - славянское - жажда. Слово известно с XIII в. Заимствовано из старо - славянского, в который, в свою очередь, попало из общеславянского (образовано от той же основы, что и прилагательное «жадный»). «Жажда наживы порождает эгоизм и жадность. Жадность порождает зависть. Думаю, каждый в 90-е годы был свидетелем разрушения или ослабления родственных связей именно по этой причине.
Жажда наживы разрушает и разъедает как ржавчина моральные нормы и человеческое общество в целом, приводит к многочисленным конфликтам.
Главное состоит в том, что жажда наживы не делает людей богаче и не приносит счастья. Хотеть чего-то, ещё не означает получить это (ещё хуже, когда желаешь получить, то чего не можешь получить в принципе в силу объективных обстоятельств). И само богатство может быть сиюминутным. На этот счёт в старом советском фильме с иронией говорилось: «Украл, выпил, в тюрьму… – романтика!». Наличие постоянного богатства тоже не гарантирует счастья. Жажда наживы порождает конформистов – приспособленцев, людей пассивно воспринимающих существующий порядок вещей. Ради сохранения работы (т.е. ради денег), человек терпит унижения человеческого достоинства от начальника, задерживается на работе (иногда бессмысленно) переставая ценить личное время для общения с семьёй, родственниками и друзьями.
Особо следует отметить такое явление, порождённое жаждой наживы, как конкуренция. Конкуренция, в отличие от соревнования (явления положительного), жёсткая борьба и «участь побеждённого печальна». Конкуренция – это драка за то, что необходимо, но чего на всех не хватает» -/Андрей Соболев/
В древнерусском языке произносилось как «жажа». Изначальное значение - «сильное желание вообще», позднее приобрело другое значение - «желание пить». Родственным является: Древнечешское - zadza. Производное: жаждать. Жа́жда. Заимствовано из старославянского, восходит к общеславянскому zeda. Болгарское жеда - «жажда» свидетельствует о родстве этого существительного с прилагательным жадный. Возможно также, что оно имеет родство и с глаголом ждать.
Какую воду вы хотите? Чистую, свежую воду? Или такую грязную, что никто не знает, что в ней есть? ... «Жажду лучше утолять не водой, а квасом, а картошку лучше есть, если она с мясом» - /Елена Сыэрт/.
Поэтому признавайте вашу жажду, придите к Нему и пейте чистую, духовную воду. А потом принимайте духовное обновление, духовную свежесть, которую Он вам обещает. Мы созданы Богом и для Бога – жажда по Богу вложена в нас. Центром нашей жизни должен быть Иисус. Все наши желания и стремления должны быть направлены к тому, чтобы жаждать Его, искать Его лица, стремиться в Его присутствие, жаждать слышать Его и исполнять Его заповеди.
«Как олень ищет пути к ручью живому, жаждою томим. Так моя душа ищет Господа Бога моего». «Как олень, что ищет воду, так я жажду Тебя. Ты творец живой природы. Верую в Тебя» - «Песнь Возрождения».
Жажда Бога – это реальность человеческого бытия: Бог создал человека таким, чтобы у него была жажда Бога, – ее не человек достигает, а Бог дает. Человек пользуется этим качеством, ищет Бога, стремится приблизиться к Богу, исполняет волю Божию по своему разумению, по силе своей, и так происходит его возрастание и в любви к Богу, и в приближении к Богу – через жажду Бога.
Можно находиться вблизи колодца или родника, смотреть, как искрится вода и переливаются ее алмазные капли, но никогда не избавиться от сухости во рту, даже если обмакнуть кончик языка или смочить губы. Но чтобы действительно утолить жажду, нужно воду выпить, тогда ее живительная сила вольется и даст организму необходимую энергию. Точно так же и с водой живой. Если мы просто будем вытирать пыль с нашей Библии, перекладывать ее с места на место, носить с собой как талисман, любоваться ее красивым оформлением или гордиться, что ее читала прабабушка еще до революции, мы никогда не утолим жажду души.
« …томились жаждою и воззвали к Тебе, и дана им была вода из утесистой скалы и утоление жажды – из твердого камня» -/Прем.11.4/. «Из сосуда знаний можно пить только из соломинки; утоляя жажду крупными глотками из источника, можно поперхнуться, захлебнуться, а то и вовсе утонуть»- /Елена Сиренка/.
«Ты посещаешь землю и утоляешь жажду ее, обильно обогащаешь её. Поток Божий полон воды» - /Пс.64.10/.
Абхилаш - стремление значит жажда, глубокая внутренняя устремленность к Божественному слову. Это не просто желание или стремление, потому что желание и стремление принадлежат уму. Поэтому я говорю: жажда. Она гораздо глубже. Ты вовлечен тотально - самим своим существованием, каждым фибром существа; каждая твоя клетка умирает от жажды.
Ты как человек, который заблудился в пустыне, и он хочет пить, и он не может найти воды. Сначала жажда в уме, но постепенно он начинает чувствовать ее в теле. Потом постепенно она, становится, так тотальна, что он просто жажда и ничего больше. Не остается даже слова «жажда». Он есть жажда. Вот смысл слова «абхилаш» - стремление. Без жажды невозможно обрести настроения, а цена для жажды – это, вера. Это полезное упражнение: размышлять о значении слов, которые кажутся похожими. Это даст вам ясность. Внутренняя потребность - это просто жажда, и она прекрасна.
Задаём себе вопрос: когда же исчезнет эта жажда? Разумеется, пока мы имеем тело, мы вынуждены удовлетворять множество материальных потребностей, однако следует делать это не для наслаждения, а только для того, чтобы поддержать свое существование.

Источники: Библия. Мэтью Генри – английский толкователь Библии. Мне нравятся евреи. Мне нравится шаббат - Татьяна Дементьева. http://www.ForU.ru/slovo.66602.html 2018-04-30 07:56:53 http://tandem2701.ForU.ru/ (Татьяна Дементьева.) Есть плохие традиции, есть никчёмные, а есть воистину благословенные. Именно к третьему варианту я отношу еврейский шаббат. Не с... Есть плохие традиции, есть никчёмные, а есть воистину благословенные. Именно к третьему варианту я отношу еврейский шаббат. Не стану вдаваться в подробные детали этой замечательной традиции-праздника. Сегодня каждый может почерпнуть о ней информацию самостоятельно, из более авторитетных источников. Я же хочу поделиться тем, что, на мой взгляд, является особенно важным.

Когда я узнала, что же такое – еврейский шаббат, мне стало понятным, почему евреи столь успешны. Где бы ни жили представители израильского народа, они знают, что являются избранным, отделённым народом Божьим. И роль шаббата в этом довольна значительна.

Только представьте: каждую неделю семья собирается за празднично накрытым столом. Читаются места Писания, которые напоминают о том, что сделал Бог для своего народа. Сердца людей наполняются безграничной благодарностью. Всякий раз собравшиеся воздают Господу славу и утверждают свою принадлежность Ему. Благословение Имени Всевышнего для еврейского ребёнка является вполне естественным делом. А ведь это так важно!

Глава семейства произносит слова благословений над детьми, тем самым запуская эти благословения в действие. С раннего детства ребёнок слышит, что он – особенный; что Господь направляет его стопы, поэтому у него хорошее будущее; что Бог – его упование и защита, поэтому бояться ему нечего. Какая мудрость! Какая сила! Вот, почему еврейские дети даже не помышляют о поражениях. Они запрограммированы на успех! Пожалуй, это лучшее, что родители могут дать своим детям.

Теперь сравните это с тем, что нередко слышат дети в наших семьях: «Идиот, оболтус, лентяй; ничего-то не можешь сделать сам; пойдёшь дворы мести; наказание моё» и тому подобное. Как известно, жизнь и смерть во власти языка. Мы сами высвобождаем в жизнь своего потомства ненужные вещи, а потом ещё чему-то удивляемся. И твердим, что евреи самые хитрые. Нет, они самые умные!

И, конечно, невозможно обойти вниманием еврейское приветствие «шалом», которое используется не только во время шаббата. Это не просто «здравствуйте» или «добрый день». Еврейский «шалом» – это совершенный мир, целостность. Каждый раз произнося: «Шалом», человек провозглашает своими устами, что «всё на месте, ничего не повреждено». Какое благословение себя и других! Еврейский народ словами и делами постоянно укрепляет вокруг себя стену Божьего благословения.

Есть, чему поучиться, не правда ли? Я глубоко в душе хочу домой... - Денис Шамров http://www.ForU.ru/slovo.66598.html 2018-04-29 21:14:15 http://Shamrik39.ForU.ru/ (Денис Шамров) Я глубоко в душе домой хочу | Осободившись от сует и горя | Но внешне я об этом промолчу, | С надеждой что Христа увижу вскоре... | ... Я глубоко в душе домой хочу
Осободившись от сует и горя
Но внешне я об этом промолчу,
С надеждой что Христа увижу вскоре...

Но иногда, когда в груди огонь,
Огонь любви горит в переживаниях
И вырывается сквозь зубы стон
И сердце разрывается в страданиях

Я взором обращаюсь к небесам
С надеждой избавления и счастья
Я знаю что придет конец слезам
Я знаю что закончится ненастье

Я знаю что не просто здесь живу,
Что не случайно я родился в мире
Для Господа здесь на земле дышу
И для Него тружусь и плачу ныне..

Но как же хочется мне иногда,
Оставить все, к Его ногам склонится
Войти к престолу Бога навсегда
И вечно в небесах Христу молится..

Чтоб радость не исчезла никогда
И в мире вечном растворясь душою
Найти покой у ног святых Христа
Найдя блаженство в радостном покое... Про Петра - Денис Шамров http://www.ForU.ru/slovo.66597.html 2018-04-29 21:10:07 http://Shamrik39.ForU.ru/ (Денис Шамров) Твой взгляд учитель больше не забуду... | Как Ты взглянул мне прямо в душу там, | Где я отрекшись стал как сам Иуда | И оправданья ... Твой взгляд учитель больше не забуду...
Как Ты взглянул мне прямо в душу там,
Где я отрекшись стал как сам Иуда
И оправданья нет моим словам

Как больно в сердце, как рыдает тело..
Я предал Господа.. как же я мог?
И вот сейчас когда уже стемнело,
Кричу в рыданьях: "помоги мне Бог!"

Как я хочу просить прощенье, Боже,
Припав к ногам любимого Христа!
Но в этом мне никто уж не поможет,
Ведь сняли мертвым Господа с креста...

Я помню взгляд.. взгляд горечи и боли,
Любви ко мне.. как с этим дальше жить?
И будущее не играет роли,
И в грусти рыбу я иду ловить...

Всю ночь в труде, изнемогая сильно,
Тянул я сети, но в душе печаль...
Тяжесть вины сдавило сердце больно,
Я поднял взор... на берег глянул в даль...

Знакомый силуэт стоит в тумане...
Неужто Он? Неужто Он пришел!?
Быть может говорить со мною станет
Чтоб утешения я вновь нашел?

Не рвутся сети наполняясь рыбой,
По слову Господа, и я быстрей
Одевшись прямо в воду быстро прыгнул,
Что бы добраться до Него скорей...

Свет от костра, как той ужасной ночью,
Не в силах слово молвить я сижу
"Это ведь Ты, я знаю это точно"
С надеждой тихо я себе твержу...

Не в силах взгляд поднять, виной терзаюсь
"Тебя я предал ведь в ту ночь тогда...
Я пред Тобою, мой Спаситель каюсь,
Хочу быть верным я Тебе всегда..."

"Ответь мне Симон" - вдруг раздался голос -
"Любишь ли ты Меня сильнее всех?"
И шевельнуло тихим ветром волос,
Люблю ли? вспоминаю я свой грех...

Но ведь люблю, всем сердцем и душою!
Люблю Господь! воскликнул и затих...
"Любишь ли ты?" Вновь говорит со мною,
Я в раскаянии душой поник...

"Люблю Христос, люблю Тебя я сильно!"
Я поднял взор в глаза Его взглянул,
И взгляд Христа любовь мне дал обильно,
Надежду в сердце мне опять вернул!

"Любишь ли ты Меня, ответь мне Симон"
И болью разорвалось сердце вдруг...
Люблю ли я тебя? Любовью дивной
Меня Ты согревал мой Верный Друг!

Мне говорил так много наставлений,
Молился за меня Отцу всего
И претерпел так много оскорблений
И умер для спасенья моего!

Люблю ли я? За то что на Голгофе,
Когда Тебя я предал на заре,
И с миром грешным падал к катастрофе,
Ты умирал за грех мой на кресте?!

Да я люблю Тебя, Христос любимый!
Не за земную жизнь лишь и года,
Но что когда я уходил в погибель
Ты спас меня для неба навсегда!

Люблю Тебя, и не забуду больше,
Что та любовь что Ты мне ныне дал,
Намного лучше искренне и больше,
Чем та с которой я Тебя предал!

Твоя любовь верна, и нет сомнений,
Что верен буду с ней Тебе всегда!
В печали в скорби и в часы гонений,
Меня Ты не оставишь никогда. Осуществление ожидаемого... - Денис Шамров http://www.ForU.ru/slovo.66565.html 2018-04-26 19:35:52 http://Shamrik39.ForU.ru/ (Денис Шамров) Руками обхвативши руль и с силой | Вдавив педаль я мчался в никуда... | А сердце так спокойствия просило | И помню как заплакал я т... Руками обхвативши руль и с силой
Вдавив педаль я мчался в никуда...
А сердце так спокойствия просило
И помню как заплакал я тогда...

Когда подумал то ,что все иначе
В судьбе моей сложится бы могло
И то, что больше ничего не значит
Все что меня от Бога увело...

Что в мире этом может дать мне счастье,
Когда я знаю то, что есть Господь?
Когда осознаю что в Его власти
В мгновенье этот мир перевернуть...

Мечтой пронзило разум, я увидел
Как я спасён и Господу служу
И как меня весь мир возненавидел
А я за это славу возношу...

Душа рыдала, как она желала
От рабства тления греха спастись!
Я вместе с ней хотел начать сначала
И к небу с плачем просьбы вознеслись:

"Мой дорогой Господь, я умоляю,
Спаси меня, я так устал уже!
Я в этой жизни без Тебя страдаю,
И не могу найти покой душе!

Направь мой путь к Себе, к ногам пронзенным,
И все что есть прошу Тебя, разрушь
Чтоб пред Тобой в молитве прекланенный,
К Тебе взывал, чтобы когда вернусь

Я знал что нет пути уже обратно..
Услышь меня! Я весь в руках твоих...
Пусть тот момент забыл уже я завтра
Пред Богом этот голос не утих...

Премудростью Своею направляя
Меня Он вел дорогою Своей..
Своей рукой преграды разрушая
Меня довел до узких тех дверей

В которые шагнул и пал пред Богом
И наконец обрёл покой душе...
И вот стою сейчас на той дороге,
Мечтал я о которой там, в душе...

Когда хотел от зла освободится,
Я понял что меня услышал Бог
Не дал слезам впустую Он пролится,
И до Голгофы мне дойти помог...

И вот теперь, когда , вспоминаю,
Как Он услышал голос мой тогда,
Когда я был в грехе, я понимаю
Он не оставит больше никогда...

Я был врагом, а Он меня услышал
Теперь я сын, сомнений больше нет
Он в трудный час пошлет мне помощь свыше,
Обнимет нежно.. сохранит от бед...

Как я люблю Тебя, Иисус любимый!
Я весь Тебе на век принадлежу
Иду вперёд, Твоей рукой хранимый,
И всем невзгодам смело я скажу:

Вы в жизнь мою пришли по воле Бога,
Он это допустил и в трудный час
На много бед Он помощи даст много,
Ведь мой Христос от смерти меня спас!