Войдите в аккаунт Google. И обновите страницу
1 Секретные файлы кгб об нло документальные фильмы.
Благодарственные по причащении - День благодарения после Святого Причастия Благодарственные по причащении - День благодарения после Святого Причастия 3 Ездры • www.церковно-славянская-библия.рф 3 книга Ездры К Тимофею второе послание святого апостола Павла the second Epistle of the holy apostle paul to timothy К Тимофею второе послание святого апостола Павла на церковно-славянском ЕС Суббота второй седмицы saturday of the second week Соборное послание второе святого апостола Петра Синодальный перевод. Третья книга Ездры (3Езд) К Римлянам послание св. Ап. Павла (Рим) к римляном • www.церковно-славянская-библия.рф соборное послание к римлянам святого апостола павла

Пророк Малахиа


Общая мысль речей пророка Малахии — это протест против небрежности в деле богослужения и, вообще, против нарушения теократических обычаев в народе израильском. В особенности, сильно обличает Малахия за отсутствие страха Божия священников и тех израильтян, которые легкомысленно расторгали свои брачные союзы с законными супругами. Но своею обличительною проповедью пророк Малахия хочет не только содействовать восстановлению нравственности в народе и обычаев истинной теократии: главною его целью было приготовить народ к пришествию Господа. Многие нетерпеливые евреи уже начали сомневаться в том, придет ли обетованный прежними пророками Мессия как Судия грешных и Благодетель для праведников. Пророк Малахия возвещает, что Господь придет скоро, что Он выступит как Судия для всех, вообще, людей, в том числе, и для иудеев. Но и священники, и простые иудеи, не смогли бы выдержать того огненного испытания, какому Господь подвергнет при пришествии Своем всех, если бы, по Своему снисхождению к избранному народу, Он не послал ему нового Илию, который должен обратить Израиля на путь спасения. Это содержание книги в еврейской Библии умещено в три главы, какому делению следуют и протестантские издания Библии. В Септуагинте, Вульгате, славянском и русском, книга Малахии разделена на четыре главы, так что третья глава еврейской Библии разделяется на две: первый стих четвёртой главы христианской Библии является 19-м стихом третьей главы в еврейской Библии.

Пророк Малахия молния ударил по Ватикану Малахия Ирландия Ватикан

Был и другой Малахия в Ирландии

. Предсказание о римских папах. В 1590 г. в библиотеке Астероид выявилась удивительная открытие: в одной с запыленных стеллажей в самый-самом отдаленном углу нашелся старый хартия, скрученный кое-равно как, как будто этот, кто именно его тама укладывал, откровенно хотел, для того чтобы манускрипт никак не отыскалась ни разу – в вежды столетий. Однако вследствие чего в таком случае легко никак не разрушить постылый акт?.. Ответ отыскался, едва лишь бенедиктинский старец Аря -де Вийон раскрутил собственную ненамеренную находку. Манускрипт на самом деле существовала с грозных – подобную и прочитывать невозможно, однако и разрушить нельзя, поскольку возлюбленная скрывает в для себя редкостное согласно масштабам предсказание. В страничках рукописи существовало упомянуто 112 пап – включая с отцы Небесная II (прежнего в престоле с 1143 согласно 1144 время) вплоть до этих, кто именно наследовал и станет наследовать трон Римско-церковной храма вплотную вплоть до 2-го пришествия. Удивительное предположение! Автором «абсолютного папского перечня» очутился ирландский архиепископ Малахия О’Моргер, проживавший ещё в XII столетии. Согласно преданию, некто появился на свет в 1094 г. (из-за ПЯТЬСОТ года вплоть до находки рукописи!), целую жизнедеятельность слыл до такой степени благочестивым и настолько активно хвалил Господа, то что был причислен церковной религией к лику непорочных. Во период собственного епископского служения Малахия двинулся в Город на семи холмах, чтобы вообразить отцу Иннокентию II доклад о работах зависимой епархии и приобрести с отцы епископскую мантию (легче изъясняясь, Мракобес обязан был публично принять Малахию в епископском сане). Приехав в Город на семи холмах, Малахия никак не повстречал способа с надлежащим почетом. Ещё б, некто ведь был каковым-в таком случае далее ирландским пресвитером, а с целью Рима Остров – эти ведь зады, равно как прежде с целью Римской империи. Одним словом, оскорбленного и взбудораженного Малахию побывало виденье о предстоящих бедствиях папского трона: пред ним раскрутилась все отрасль престолонаследия римских пап. Некто заприметил в престоле никак не Иннокентия, а новейшего понтифика. С него некто и стал вычисление 112 пап. Любого понтифика Малахия именовал в собственном перечне никак не согласно фамилии, а обрисовал коротким, однако ёмким и сочным латинским лозунгом, какой позже целиком соответствовал с существованием и работой настоящего владыки церковной храма. Основным отцом с малахиевского перечня начал Стронций II, какого Малахия именовал: «Ex caltro Tiberis» («С крепости в Тибре») и очутился справедлив. Стронций на самом деле был уроженец с крепости в данной реке. Прочтя перечень 112 пап, удивленный Вийон разместил данный список-предсказание в собственной книжке «Дерево жизни» в 1595 г., какую здесь ведь прозвали «Предсказаньем о римских папах». Безусловно, в завершении XVI столетия Вийон и читатели имели возможность дать оценку свойства только лишь этих римских пап, какие ранее посетили в духовном престоле. Однако и согласно данной доли перечня существовало понятно – прогноза Малахии существовали точны. Однако служебная храм негативно отнеслась к опубликованию «Предсказания о римских папах». Книжку Вийона около шум конфисковали с вращения, правда и непосредственно перечень стремительно утратил важность. В завершении точек, вплоть до конечного 112-спорт отцы существовало ещё очень, равно как вплоть до Луны. Но в 2-ой середине ХХ столетия заинтересованность к папским предсказаниям повысил в необыкновенную вышину. Ещё б – перечень Малахии подступал к окончанию. Смотри в таком случае-в таком случае и возник исследование и контроль прогнозов. Так как в случае если ирландский архиепископ промахнулся, в таком случае и беспокоиться незачем. Однако Малахия, к сожалению, очутился справедлив. Некто правильно обрисовал АБСОЛЮТНО ВСЕХ пап в собственном перечне.
предсказания о папах римских

(Мал.)

Глава 1. 1 Пророчество словесе господня на израиля рукою ангела его: положите убо на сердцах ваших. 2 Возлюбих вы, глаголет господь. И ресте: о чем возлюбилъ еси ны? Не брат ли бе исав иакову? глаголет господь: и возлюбих иакова, исава же возненавидех, 3 и учиних пределы его во изчезновение и достояние его в нырища пустынна. 4 Зане аще речет: идумеа разорися, и обратимся и возсозиждем опустевшая ея: сице глаголет господь вседержитель: тии созиждут, и аз разорю, и нарекутся им пределе беззакония, и людие, на няже ополчися господь до века. 5 И очеса ваша увидят, и вы речете: возвеличися господь превыше предел израилевых. 6 Сын славит отца, и раб господина своего убоится: и аще отец есмь аз, то где слава моя? и аще господь есмь аз, то где есть страх мой? глаголетъ господь вседержитель. Вы священницы презирающии имя мое. И ресте: о чесом презрехом имя твое? [...] Читать текст книги гражданским шрифтом >>> (

Мал

)
Thu, 07 Sep 2017 19:41:47 GMT
  • Папа Римский прибыл в Колумбию


  • Папа Римский проводит свой первый из пяти дней апостольской поездки по Колумбии.

    Колумбия, это страна с населением 48 миллионов человек и 50 лет в стране идёт гражданская война, которая унесла 220.000 жизней.

    Президент Колумбии, Хуан Монуэль Сантос в прошлом году объявил амнистию всем повстанцам, которые сложат оружие и даже пообещал повстанцам, как политической силе, предоставить места в гос. парламенте. За вклад в развитие мира, президент Колумбии в 2016 году получил Нобельскую премию, а вот колумбийский народ не оценил такое решение и рейтинг президента упал на 23%.



    С одной стороны , действительно 6.000 боевиков сложили оружие и вернулись к мирной жизни, но с другой стороны, в Колумбии только за последний год погибло от боевиков 186 священников.

    Папа римский франциск поддерживает президента Колумбии в его стремлении к миру через объявленную амнистию и прибыл в Колумбию поддержать президента и встретиться как с жертвами войны и насилия, так и со сложившими оружие повстанцами.

    Не смотря на то, что Колумбия, это страна католическая, в стране введены такие меры безопасности, каких Колумбия ещё не знала. В охране Папы римского задействованы 43.000 местных солдат и полицейских.



    Но уже в первый же день случился промах у гос. безопасности. К Папе Римскому, прямо во двор Апостольских апартаментов беспрепятственно проскочила маленькая девочка и Папа нарушив все предписания безопасности, поднял её на руки и поцеловал, а потом вышел за пределы двора своих апартаментов чтобы благословить на тротуаре женщину с ребёнком на руках .

    Отмечается, что уже в аэропорту Папа "сломал" весь свой протокол, когда подошёл и пожал руки всей колумбийской охране!

    Папа Франциск уже третий понтифик посещающий Колумбию после Павла Шестого и Иоанна Павла Второго..



    Встреча в аэропорту была не долгой и уже через 30 минут Папа вместе с президентом Колумбии отправились в президентский дворец, куда так же прибыл мэр столицы города Богота, Энрике Пеналос и сотни других гостей с семьями, среди которых были послы и дипломаты других стран в количестве 750 человек .

    И опять Папа проявил непослушание, вместо Папамобиля, для "путешествия " в гости к президенту он сел в легковой частный автомобиль. Сидя на заднем сидении, он ещё открыл окно и вытянул руку из окна для приветствия уличного народа, так он и проехал 15 км..



    Прямо из президентского дворца Папа отправился в главный собор Колумбии чтобы там вознести молитву перед иконой Богородицы Chiquinquirá, которая является покровительницей Колумбии и была принесена в столицу из одноимённого города к визиту Папы. Около собора Папу приветствовали 22.000 человек.

    Из собора Папа удалился в резиденцию столичного архиепископа , она находится прямо в центре города на площади Боливера и с балкона благословил собравшийся на площади народ. После чего Папа наедине пообщался с главой Католической церкви Колумбии.



    После чего Папа удалился в свои столичные отведённые ему апостольские покои. Папа остановился в резиденции нунция, то есть в посольстве Ватикана города Богота. Там как сообщается, Папа поспал и в это время туда съехались все епископы Латинской Америки и Карибского бассейна, с которыми папа и встретился пробудившись от сна. Встречу проводил архиепископ Боготы Его Высокопреосвященство кардинал Рубен Салазар Гомес..


    Прямо из Апостольских апартаменов, Папа переехал в Боливер Парк Боготы, где отслужил свою первую мессу на колумбийской земле, на которую собралось в пределах 600.000 человек.

    Когда те начиналась месса, в Латвии было уже ночное время 23.30, в то время как в Боготе было только 15.30 часов. Разница во времени Колумбии с Латвией 8 часов.



    https://filaretuos.livejournal.com/380705.html
    Sun, 03 Sep 2017 19:09:11 GMT
  • Вопросы гиду международного туристического агентства по Ливану



  • -Популярен ли Ливан у туристов?
    -Ливан вызывает очень большой интерес у иностранных туристов. Не смотря на то, что страна у нас очень маленькая и за три часа её на автомобиле можно пересечь во всю длину, Ливан имеет много очень интересных мест связанных со старейшими городами на земле и такую разновидность увлечений как вы находите в Ливане, трудно найти в любой другой стране Ближнего Востока , у нас есть древние библейские города, лучшие сорта вин, ночные клубы и казино, горнолыжные курорты, морские пляжи. Ливан может каждому человеку подобрать отдых по его вкусу, надо лишь самому определиться, ради чего вы едите в Ливан и что хотите от него получить. Ливан может дать развлечения и духовную пищу, а так же Ливанская кухня, она тоже самая известная на Ближнем Востоке.
    Не смотря , что Ливан маленькая страна, но она делиться на шесть провинций.
    К нам можно приехать, чтобы посмотреть только самый большой город, нашу столицу Бейрут. Или можно поехать в Баальбек и посмотреть римские раскопки. Кроме Баальбека у нас ещё 4 древние античные города ЮНЕСКО, это Анджар, Библ, Тир (он же Сур) и Божественная Кедровая Роща.
    Так же в Ливане имеется шесть высокогорных горнолыжных курортов: Заарур, Лаклук, Сидар, Факра, Фарайя. Особенно популярен курорт Джуние, где утром можно покататься в горах на лыжах, а после обеда покупаться в море полежать на пляже.
    Практически массовым туризмом у нас не тронут только один город Триполи, это порт и второй по величине город после Бейрута. Триполи большой город, 280.000 человек население, тогда как Бейрут это миллионер, 1.200.000, третий город - это древний Сидон 60.000 человек с множеством развалин древности. У нас вся земля и все города Ливана практически с историй в среднем 5 тысяч лет.


    --Ливан, очень древняя земля. но как независимое государство на картах появился только в 1943 году...


    --Ливан, это древняя Финикия, и нынешние античные города Библ. Тир, Сидон, Берит... это не просто города, это были государства того времени, за 3.000 лет до Христова Рождества. Над Ливаном была сфера влияния и Древнего Египта, и Месопотамии и Персии. Потом здесь была Византийская империя, после них пришли крестоносцы, после крестоносцев Ливан был 400 лет пот Османской империей. После Первой мировой войны попал в сферу влияния Франции и в 1943 году Ливан объявил о своей независимости С обретением независимости 30 лет мы развивались очень активно, но в 1975 году во всей нашей стране вспыхнула гражданская война. Весь Ливан был объят пламенем войны с 1975 по 1990 год, вся наша экономика и развитие были парализованы. мы прошли через очень сложный процесс примирения наших народов и восстановления страны.
    Да и сейчас Ливану развиваться мешает политическая напряжённость и региональные конфликты. Так например война в Сирии очень влияет на Ливан. Сирия - наш самый большой сосед. С двух сторон, с Севера и Востока у нас сухопутная граница с Сирией, это более 200 км. У нас всего два соседа. второй сосед Израиль, с этой страной всё ещё сложнее, не имеем ни каких дипломатических отношений и находимся в фазе вооружённого конфликта из-за нашей поддержки Палестины. Однако мы делаем всё необходимое, чтобы в нашей стране была стабильность.


    --Ближний Восток, это горячий регион мира, как Ливану удаётся несколько десятилетий сохранять мир и стабильность, ещё и привлекать туристов?

    -- Жители Ливана включают широкий спектр этнических групп и религий, даже христианство у нас расколото на множество мелких групп, Христианство у нас представлено маронитами, греко - православными, греко-католиками , мелькитами, армянами, протестантами, сирийскими антиохийскими христианами и мусульмане расколоты на шиитов и сунитов, а ещё есть , алавиты, и друзы.
    Ещё Ливан принял большое количество (более 250000) палестинских беженцев , которые покинули свою родину в 1948 г. В настоящее время в Ливане проживает также очень огромное количество сирийских беженцев и перемещенных лиц в связи с продолжающимся конфликтом в Сирии.

    Летом Ливан переполнен народом из-за увеличения численности населения (июнь-сентябрь), из - за большого притока возвращающихся членов ливанской диаспоры и ливанских граждан , работающих за рубежом.

    - -Множество народов и религий и нет ни каких конфликтов?

    -- Люди Ливана, как правило, очень гостеприимные и приветливые. Многие люди в нашей стране говорят на разных языках и высоко образованные, особенно в Бейруте и его пригородных районах. Отношение и поведение, как правило, более консервативны в долине Бекаа и в сельских районах Севера и Юга страны.

    --В какое время в Ливан лучше приезжать?

    --Летом, с июня по август. летом у нас от 20 до 30 гр. тепла., однако чем жарче. тем влажнее. Местные жители любят от влажности прятаться в горах, там суше. Осень и весна тоже хорошее время года для поездки в Ливан, нет той жары и влажности, однако повышается вероятность осадков.
    Зима у нас мягкая, +13 градусов у моря, но Ливан, это страна горная и там зима настоящая, там снегопады. Тогда едут к нам те, кто катается на лыжах.


    --И всё же Ливан, это страна с христианскими или исламскими корнями?

    --В Ливане нет вражды мусульман и христиан. В стране христиан примерно 52% и 48% мусульман. В число государственных праздников входит не менее 4х исламских праздников включая День рождения пророка Мухаммеда. Страстную пятницу и Пасху Ливан празднует как православную, так и католическую. Благовещение и Успение в стране отмечается как гос. праздник по католическому календарю, но в Ливане Антиохийская Православная Церковь она тоже новостильная, .православным государство даёт праздник в декабре, День святой Варвары. Чтобы не было споров на счёт Рождества Христова, было решено праздновать его в Ливане в один день, 6 января по календарю Армянской Церкви, таким образом и 5% армян проживающих в Ливане очень гордятся, что Ливан на уровне государственного праздника с ними празднует Рождество Христово! У нас ни одна религия не обижена и нет повода для межрелигиозных конфликтов.

    Ещё мы отмечаем гос. даты независимости и 1 мая, и два дня Новый год, и своих национальных святых

    --Как туристы въезжают в Ливан?

    --Конечно самолётами. Бейрут имеет воздушное сообщение со всеми регионами мира и с Ригой в том числе, латвийской компанией. Аэропорт в 5 км. от города.

    Потому что другим транспортом в Ливан попасть очень трудно. Сухопутная граница с Израилем у нас закрыта наглухо аж с 1948 года!!! Граждан Израиля Ливан не принимает. У туристов въезжающих из Израиля тоже могут быть большие проблемы при посещении Ливана. В Израиле к туристам побывавшим в Ливане тоже есть претензии.

    С Сирией граница у нас открыта, но вы сами дайте себе отчёт на сколько это безопасно ехать в Ливан через Сирию. От Дамаска то Бейрута автобусы идут 4-5 часов и отправляются в Дамаск каждый час, как и из Дамаска к нам. Мы туда людей не везём, это Сирийский транспорт с которого нам идут хорошие финансы, так как въезд из Сирии к нам платный. Но мы особенно гостям нашей страны так ездить очень не рекомендуем, это очень опасно, некоторые участки границы Сирии с Ливаном ранее контролировали на той стороне боевики, но сейчас всю границу охраняют правительственные войска Сирии, стало безопаснее.

    Автобусы в Ливан через Сирию ходят так же из Иордании и Турции.

    Железной дороги в Ливане нет, потому поезда к нам просто не ходят.

    Есть Средиземное море, 225 км. береговой линии, но морского транспорта как такового тоже нет, кроме круизных рейсов. Единственный регулярный пассажирский паром два раза в неделю сервис от Tasucu, связывает Турцию с нашим городом Триполи. Дело в том, что турки, это наши первые и главные гости и им не нужна ни какая виза, они могут приезжать и пребывать у нас три месяца.

    --Турки ваши первые друзья, израильтянам въезда нет, а есть страны которым трудно получить визу в Ливан?

    --Граждане Индии, Индонезии, Пакистана, Филиппин , Южной Африки, Тайваня, Таиланда и ряда других «трудового экспорта» стран не приветствуются. Они не везут нам деньги, они ищут работу чтобы вывезти деньги.

    --Можно ли в Ливане туристу взять машину в аренду?

    --Это очень не выгодно. Ливан , дорогая страна, конечно по меркам Ближнего Востока, не Европы. У нас в регионе самый дорогой бензин. Инфляция! . В Ливане хорошие автобусы и очень дешёвые. Ещё у нас очень популярны такси, буквально за полтора доллара вас перевезут через всю страну. Впрочем такси есть три вида
    1.Европейское. Это такси по заказу
    2. Без счётчика. Это такси на стоянках, там шофера постараются с вас взять в три счётчика3

    3.Коллективный сервис. Это то, что ловят на дорогах уже с пассажирами и вас по пути развозят деля цену по-полам

    Но даже если вы богаты на бензин, то наши дороги не для европейца. Тут огромные выбоины, а местные шофера дорогу не уступят. Так как местный летит по узкой горной дороги, европейцу повторять не нужно. Вы привыкли к хорошим дорогам, а у нас таких нет. Местные шофера наглые. Если спросить почему в Ливане плохие дороги, то вам любой ответит, что это от мин Израиля, но это отговорка, до той дороги ни одна мина Израиля не долетала. просто. дороги - наша проблема.

    -На каком языке туристу из Европы легче разговаривать в Ливане?

    -У нас в Ливане очень многие люди разговаривают по французски, сейчас молодёжь уже учит и английский язык тоже. Государственный язык у нас арабский. Он у нас имеет свой диалект, но например нас хорошо понимают жители Сирии, Иордании и Палестины.

    В Ливане даже улицы написаны на двух языках, на арабском и на французском (реже английском). Потому нет проблем.

    --С одной стороны Израиль, с другой Сирия... Соседи не спокойные. Есть ли в Ливане ночная жизнь или всё погружается во тьму?

    --Мы очень адаптировались к своим соседям и живём среди них себе в радость. у нас много ресторанов, кафе... В Бейруте жизнь кипит 24 часа в сутки, это весёлый бессонный город. Но надо помнить, что цены на ночные клубы и увеселительные заведения в Ливане кусаются и там как правило оставляют деньги очень богатые люди. Повторюсь, что Ливан в регионе страна очень дорогая по местным меркам цен .

    --Есть ли какие-то запреты на алкоголь в Ливане?

    --Ливан является одним из самых старых мест производства вина в мире , и сегодня вины Ливана пользуются огромным спросом по всему миру и имеют международные награды. Винопроизводство в Ливане год от года расцветает. . Основные потребители наших вин, это Англия, Америка и Европа. А потому, с какой бы целью вы не приехали в Ливан,продегустировать наши вина просто необходимо! Ливан всегда с древности славился белыми сладкими винами , но в начале 20_го века, когда у нас хозяйничали французы, они занесли в нашу культуру и красные вина.

    Ещё у нас перегоняют белое вино в национальном духе превращая его в "арак". Приправляем анисом. Этот мутный напиток мы разбавляем водой и пьём!

    --А какую традиционную еду посоветуете нашим туристам?

    --Наша кухня изыскана и богата. Здесь и вегетарианские блюда и различные соусы. У нас есть и свой ливанский шашлык мясной с чесноком. В Ливане можно хорошо покушать в ресторане за 15 долларов, это не дорого. Но можно найти и более интересные блюда за цену дороже, например: селезёнка цыплёнка, головной мозг ягнёнка, бараний костный мозг или яички барана.

    Разные виды хлеба, мяса, шаурма... И ещё в Ливане очень вкусные сладости.

    Кому не нравиться ближневосточная кухня, в Ливане вы найдёте и французскую, и итальянскую, и китайскую. Всё качественно, по вашим средствам и голодными не останетесь.

    --Сколько мне надо денег чтобы переночевать в гостинице Ливана?

    --От 10 американских долларов, до.... несколько сот тех же долларов. У нас хорошо развита сеть отелей для людей разного достатка.

    -Вы сказали, что в Ливане много образованных людей...

    --В Ливане много частных ВУЗов с французским языком обучения. Но сегодня в Ливан пришли частные ВУЗы- филиалы из Англии и США, которые предлагают программу на английском языке. Молодёжь идёт и учиться. В эти Институты к нам уже едут учиться сирийцы, иорданцы, палестинцы, африканцы и даже европейцы.У нас есть и свой гос. Университет страны, это самое крупное учебное заведение Ливана и студенты получают в нём высшее образование бесплатно!

    --На каком уровне в Ливане медицина?

    --Медицина развита хорошо, больницы соответствуют европейским, всё очень чисто и стерильно, но туристам нужна обязательно страховка, медицина Ливана очень и очень дорогая.

    Интересно, что в домах Ливана 2 крана с холодной водой, с одного можно умываться и чистить зубы, а с другого можно пить. Вода делиться на хозяйственную и питьевую.

    --Если турист в Ливане выйдет один вечером на улицу, он будет в безопасности?

    --Большинство туристов у нас в стране не испытывают ни каких проблем. Даже женщине безопасно одной ночью на улице. Я не скажу о всех, но подавляющее большинство ливанцев очень дружелюбны к приезжим. Тем не менее у нас есть опасный сосед Израиль и на Юге Ливана очень напряжённая обстановка, там бывали обстрелы наших территорий. А потому турист должен соблюдать наши рекомендации и стараться не посещать приграничные районы с Израилем. В такие места без нашего местного сопровождения посещать не нужно... да и даже не нужно и при сопровождении. Израильскую границу следует избегать всем. Как впрочем и лагеря палестинских беженцев, там тоже опасно.

    Так же не нужно посещать районы Северного Ливана граничащего с Сирией. Там просто можно пропасть. На сирийской границе людей похищают для выкупа. Если от Ливана опасность туристу не исходит, то за Израиль и Сирию мы не гарантируем. Просто не ходите туда, где это опасно. Мы рекомендуем каждому туристу въезжающему в Ливан отмечать своё пребывание в нашей стране в посольстве своей страны и быть постоянно на связи и информировать посольство о своих планах и передвижении. просто надо помнить специфику региона, это Ближний Восток.


    --На сколько велик риск террористических актов в Ливане?


    --Наверное терроризм, этопроблема общемировая. То опасное соседство с такими странами как в первую очередь Сирия, да и Израиль, делает риск терроризма в нашей стране крайне высоким. Но сегодня это не проблема Ливана, это проблема всех стран мира, просто мы попадает по своему расположению в зону повышенного риска.


    --Есть ли какая-то культура в поведении или одежде, которой должен придерживаться человек посещающий Ливан?

    --В первую очередь следует помнить, что Ливан, это страна различных религиозных убеждений. Здесь всё построено на том, что все люди братья не зависимо от религий. Человеку оказавшемуся в Ливане или здесь живущему, надо уметь уважать любую религию и это правило №1

    Что касается одежды, то например в Бейруте люди уже так избалованы и так всего насмотрелись у туристов, что даже если вы оделись сверх открыто по Европейски, наверное вам ни чего не скажут... только могут нехорошо подумать. В Ливане в одежде люди любят скромность. Бейрут уже адаптировался более к Западной культуре и европейское платье для женщины здесь вполне сойдёт, но всё же помните, что Ливан, это не Европа, а потому не надо чтобы это платье было ярко-бросское или выше колена. и Бейрут он тоже разный. Прежде чем в Бейрут выйти, его надо обязательно изучить на карте города. Есть в Бейруте мусульманские кварталы и вот туда идти в лёгком европейском платье не нужно. Нет, это для вас не опасно, это неуважение чувств верующих мусульман. Так же в Бейруте есть и христианские кварталы.

    При посещении сельской местности надо одеться ещё более скромнее, повязать платок и одеть длинную юбку или платье.. То же самое при посещении святых мест и нет разницы исламские они или христианские. Мусульмане Ливана разрешают христианам заходить в свои святые места и это доверие нельзя нарушить или осквернить.

    Второй город Ливана Триполи, тоже очень консервативен, там одеваться надо более по восточному. Это город совсем не такой вольный как Бейрут.

    Не следует так же в европейской одежде посещать восточные базары.

    Хотя я, честно скажу, не знаю такого, чтобы туристу было плохо на улице из-за того, чтобы к нему кто-то пристал из-за одежды. Ливанцы уже привыкли к различному образу жизни, они увидят, промолчат. Может кто-то обидится, другие простят... 400 лет Ливан был под строгими Османскими законами и почти половина исламского населения должна иметь право на уважения их законов. Только уважая друг друга мы получаем наше единство. И дело не в исламе, а в этикете самого Востока, где и христиане живут так же и в той же культуре.

    И что ещё не нужно делать туристу в Ливане, не надо высказывать свои мысли по поводу Израиля и Сирии.


    --Если я у Вас спршу, а чем особенен Ливан в Ближне Восточном регионе?


    --Прежде всего тем, что в Ливане христиан больше чем мусульман. На Ближнем Востоке есть только две такие страны, это Ливан и Кипр.


    --Какими деньгами можно расплачиваться в Ливане?

    --Тут вообще нет проблем. Ливанцы любят любые деньги. Местная валюта, это ливанский фунт, за 1 доллар США можно получить аж 1500 фунтов! Если нет денег местных, в любом магазине у вас возьмут американские доллары и даже сдачу ими выдадут! Возьмут и английские фунты. На евро в Ливане смотрят с опаской и не хотят их брать, но за неимением других денег возьмут и их. Но всё же, когда есть местные деньги, то продавец смотрит на тебя более полноценно!

    --И напоследок, какая в Ливане связь, если придётся куда позвонить?

    --В городах Ливана уличные будки таксофонов на каждом шагу. Звонки с помощью карты. Телефонные услуги предлагаются самые разные от 5 до 65 долларов в месяц. Интернет в телефоне 10 евро в месяц.


    https://filaretuos.livejournal.com/379413.html
    Thu, 05 Oct 2017 20:51:13 GMT
  • Экскурсия в музей футбольного клуба "Барсы"




  • Здравствуйте мои дорогие! Вы не подумайте, что я совсем сдвинулся, просто я решил заняться спортом чтобы похудеть. Но так как бегать я не люблю, то я буду капитаном нашей сегодняшней экскурсии. Сегодня мы поговорим о футбольном клубе "Барселона" и я всех вас приглашаю на экскурсию в музей этого футбольного клуба. Честно говоря, я даже не знаю правил этого вида спорта, но утешает то, что играть нам не придётся, а рассказывать сказки мне привычно и совсем безразлично на какую тему, ведь майки от кедов я отличаю, а потому справлюсь и с футбольной тематикой . И так...заходтьте в наш музей... кто по-русски понимает.


    В нашем музее, много вот таких игрушечных металических мячиков, очень кстати красивых. Мы ко всем подходить не будем, подойдём вот к этому, на нём есть цифры 2010 год. Новенький, потому и блестит.
    Вообще , музей футбольного клуба "Барселона" открыт 24 сентября 1984 года Х. Л. Нуньесом, (это был такой президент клуба с 1978 по 2000 год, сегодня ему уже 86 лет). В 2000 году музей был переименован в честь президента Нуньеса под руководством его преемника, Жоана Гаспарта. 15 июня 2010 года музей был вновь открыт после длительной реконструкции.

    Реконструкция предусматривала разделение музея на три отдельных секции с 3D-кино, аудиовизуальным сенсорным экраном, а также информацей по истории «Барселоны». Первый раздел включает в себя коллекцию фотографий, документов и трофеев, подробную историю клуба на интерактивной стеклянной стене, что позволяет посетителям прикоснуться к экранам и увидеть информацию на стене. Стеклянная стена, оснащенная лазерными технологиями, позволяет смотреть видео, изображения и слушать музыку с помощью пользовательских отзывов. Вторая часть является частной коллекцией произведений искусства на постоянной экспозиции в музее, которая показывает работы каталонских художников, включая Дали и Тапиеса. В третьем разделе коллекция футбольного искусства демонстрирует различные памятные экспонаты футбола, полученные клубом за всю его историю, в том числе комната трофеев со всеми кубками, или их копиями, которые клуб когда-либо выигрывал.



    И так, мы подошли вот к такому интересному мячу. Я не завидую, если такой мячик треснит кого-то по морде.На самом деле, это не просто мяч. А мяч 1958 года. Этим мячом Барселона играл финальный матч Inter-Cities Fairs Cup. Вообщем, это был такой международный турнир Европейский, в котором играли футболисты городов Барселона , Базель , Бирмингем , Кельн , в Копенгаген , Франкфурт , Лозанна , Лейпциг , Лондон , Милан , Вена и Загреб. Ну вот в 1958 году этот мячик погоняли, попинали и сейчас он под стеклом на заслуженным отдыхе. Пошли дальше... .


    Только что хотел сказать, что сейчас мы подошли к витрине с чайниками, но мне подсказали, что в спорте эта посуда называется кубками. Много кубков как видим у "Барсы". Больше посуды красивой только в Оружейной палате Московского Кремля. Кстати, мне вот испанский  мальчик который тут между ног у меня бегает подсказывает, что кубки это не только футбольные, но и волейбол, хоккей и ганбол тоже сюда входят ибо Барселона, это клуб не только футбольный. Про хоккей я усомнился, в каком это веке в арселоне играли в хоккей, но раз мальчик говорит , сомневаться грех...он испанец...знает!   Красиво, не знаю, что и сказать... Пошли дальше!


    Сейчас мы стоим с Вами у витрины с ботинком и мячиком легендарного Рикардо Саморы. Эй, малой, беги сюда, кто такой этот Рикардо был, расскажи русским посетителям футбольного музея. Итак, как говорит мой маленький испанский помощник, это был вратарь Барсы в 1919—1922 годах и болелы его прозвали "Божественный". Вот это мне уже ближе слова к пониманию.
    Zamora esp 1926.jpeg

    "Божественный" Рикардо Самора. Лучший вратарь в истории Испании, 46 матчей за сборную сыграл. Именем Саморы назван приз для вратарей, пропустивших меньше всех голов в чемпионате Испании за сезон. Самора вошёл в список величайших футболистов XX столетия по версии журнала World Soccer.
    Да уж...великий человек в своём деле. 15 сентября 1978 года он умер в возрасте 77 лет. Помянём и идём дальше!


    Видите сколько тут людей, потому что много дурочков, которые 25 евро за вход заплатили посмотреть эти вот вазачки, маечки, тапочки... Именно столько, 25 евро стоит билет на эту...чуть не сказал хрень. Билет для стариков за 70 лет стоит 20 евро, и детям от 6 до 13 лет тоже 20 евро, до 6 лет бесплатно. А что дети до 6 лет тут забыли, я бы и в 7 лет лучше бы килограмм конфет съел чем на всё это смотрел. Я только стараюсь ради Вас мои хорошие и делаю это бесплатно, так как я долготерпелив и многомилостив. Да и приятно же мне с Вами не отрывая попу от стула бесплатно оказаться в таком музее в самой Баварии. Идём дальше.


    Вот я бы эти кубки дома использовал для цветов и для печенья, ну а тут на них просто ходят смотреть. А ведь за каждый пот пролит, а может и кровь. А я в футболе только слёзы проливал. Ведь хочу Вам сказать, я когда был моложе молодого чем сейчас, я тоже гонял мячик и делал это часто, но куда бить не понимал. Смотрю летит, я размахиваюсь и как зифигячу его назад, далеко-далеко. В команде всегда находился товарищ, который потом мне с носка по заднице с недоумением куда я мячик забросил. Да какая разница, подальше от своих ворот! Чайники и вазы мне не дарили, но задницу отбили, правда не во вред мне это пошло, но футболиста с меня не вышло. Ой заболтал я Вас...идём дальше.


    Вот это трофей Martini & Rossi. Для меня это говорит только то, что Martini & Rossi так вермут называется. Может с него вермут пили с этого вот кубка!!! Мой маленький испанский мальчик убежал в туалет и теперь я и не знаю, что сказать о этом трофее. Давайте посмотрим молча.... и пойдём дальше.


    А вот тут уже веселее. Нет это не памятник собачки умершей в 1922 году 19 февраля, не надо так грустно думать. Перед Вами булыжник с датой, 1922 год. Как мне  со всех сторон уже подсказывают, это камень закладки наверное спортивной арены, а может трибуны, а может даже поля. Не важно. Одним словом видимо какой-то футболист бежал , зацепился и выковырял его. Все обрадовались старине и поставили камень в музей, как камень закладки чего-то тут.


    И тут всё понятно. Памятная доска, 50 летию клуба Барселона. Понимаете да, в 1949 году клуб отпраздновал своё 50 летие.


    Ого!!!! Тут уже целые самовары! Моя бабушка такие сапогом... Но я хорошо помню, это называются кубки! Кубок от самовара тем и отличается, что бабушка самовар сапогом раздувала, а футболисты кубки бутсами завоёвывали. Ну красиво, ни чего не скажешь. Ни кто не потерялся? Руками там не трогайте кубки, это же футбол ,а не ганбол! Пошли от греха подальше.


    А эта такая вот афиша, аж 1924 года, даже Франко пережила. А знаете, я по ходу в музей в современную афишку тоже заглянул, и узнал, что 18 октября Барселона принимает команду Олимпиакос. Я Барселонский клуб давно знаю, а вот тот ...пиакос первый раз слышу. Посмотрел цены билетов, самый дешовый билетик 61 евро и далее на любой вкус до 142 евро. Но ещё можно смотреть этот матч с балкона стадиона, но это стоить будет 590 евро, а за 650 евро Вам и столик накроют. И хочу Вас заверить, это ещё не конец. В мае 2018 года Барселона принимает Риал из Мадрида, самые дорогие билеты, честно Вам скажу... 4.200 евро!!!! Именно 4 ты-ся-чи!!! Это же надо дачу продать, чтобы на испанский футбол билет купить! Я в шоке! Дайте мне воды и пойдём дальше.


    В 1910 году, Барселона завоевала "Кубок Пиринеев"  Вот он перед нами. Откуда я знаю? Мой испанский юный друг с туалета вернулся, теперь я всё знаю. Красивый антиквариат. Мне нравиться , не знаю как вам!

    Вот и текстиль! Сейчас я узнаю, что такое написано.... Аааа ну конечно , это имя, Давид Вилья. Это же 35 летний нападающий, который уехал в Австралию и теперь там бегает по полю за мячиком. А в 2010 - 2013 он за Барселонским мячиком бегал и оставил тут свою майку. Он часто приезжает в Испанию чтобы за сборную играть. 25 марта 2011 года в матче со сборной Чехии Вилья стал лучшим бомбардиром сборной Испании всех времён. Женат на Патрисии, воспитывает дочь Саиду  и 4 летнего сына Луку.


    А это перед нами "Золотая бутса" Я точно знаю, что тапочки с шипами зовут бутсами, у меня в детстве такие были, но увы не золотые.


    Беспорядок, как в сарае у моего папы. Мой папа кстати был на чемпионате мира по футболу в Барселоне... Кто сказал, что я опять чушь несу? В самом деле был! В том числе и на стадионе где играет Барселона. Это самый большой футбольный стадион Европы. Вина мне вкусного привёз испанского и сказал :"Пей сынок за Барселону!"... Ой, не в тему что-то... Пошли дальше!


    Тут уже больше на мамин буфет похоже. Для тех кто забыл, я напомню, то что за стеклом , это кубками зовётся и всех их завоёвывали большим трудом на футбольном поле. А потом всякие мэры, президенты, премьеры... с умными физиономиями их вручали капитану команды и тот эти кубки целовал, целовал. целовал... тряс над головой с засунутой в зубы медалью. Ну я видел, все и везде так делают. Все эти кубки зацелованные. Тяжёлая жизнь у футбольного капитана, кубок целуй, жену целуй... Трудно, но так сами выбрали себе ношу! Пошли дальше.


    Варежка! Прошу прощения, перчатка, конечно перчатка. Носил эту перчатку сам Сальвадор Садерни. Я бы Вам очень много , долго и весело мог бы рассказывать о Сальвадоре Содерни... если бы знал, что о нём можно рассказывать. А вдруг о нём нельзя рассказывать. Давайте я Вам хоть что-то не расскажу? Пошли дальше!


    К моему большому ужасу мы пришли не только к перчаткам, но уже и к рубашке этого Сальвадора. Я бы уже вспотел холодным потом , если бы ко мне не прибежал на помощь мой испанский маленький друг и прокричал, что я сам Содерни и вообще какие же мы дурни, как он сказал. Ведь правильно футболиста этого звать Сальвадор Содурни. И это меняет дело. Сейчас я всё расскажу о человеке, чья это одежда!!! Вы "Битву экстрасенсов" смотрите? Там по одежде всё рассказывают!
    Сальвадору Садурни 76 лет. С 1960 по 1976 год он играл за Барселону вратарём и ни когда не менял клуб. С 1961 по 1976 годы выступал за «Барселону». Был резервным вратарём национальной сборной Испании, провёл за неё 10 матчей c 1962 по 1969 годы. Чемпион Европы 1964 года. Участник Чемпионата мира 1962 года. Вот так вот!


    А теперь мы видим красивую обувь футболиста Жулиано Беллетти . Да я помню, эта обувь называется бутсы. Беллетти надевал их, когда забил победный гол на финале, который дал FC Barcelonе   второй Кубок чемпионов (2000 год). Вообще-то сам Жулиано бразилец и много играл за Бразилию, но в 2004-2007 годах играл за Барсу и забивал победные такие голы. Сегодня он уже не играет, ему 41 год. Футболист завершил карьеру из-за многочисленных травм. Так сказать, ноги перебил, но тапочки остались. 21 декабря 2016 года назначен исполнительным директором по международным связям клуба «Коритиба». Я всегда говорю, лучше быть директором, чем спортсменом. Пошли к следующим бутсам!


    Это тоже бутсы легендарные, их носил сам Рональд Куман и ни где нибудь, а на стадионе Уэмбли 20 мая 1992 года. Кто не знает Рональда Кумана? Неужели его кто-то не знает? Я его не знаю! Позор! И уж тем более я не знаю чем он прославил свою обувь на Уэмбли  20 мая 1992 года. Но я сейчас узнаю...не уходите от меня далеко... Эй малой, хватит пальцы сосать, работай... чьи это тапки? Ну конечно, я так и думал, это Нидерландский защитник с 1989 по 1995 год играющий за Барселону.А на Уэмбли он играл в Кубке Европейских Чемпионов.16 июня 2014 года стал главным тренером английского «Саутгемптона», подписав контракт с клубом до 30 июня 2017 года. У Кумана трое детей — сыновья Тим и Рональд и дочь Дебби... Это же всё так просто!.


    И вот мы стоим у главной витрины музея. Эту майку я бы с дали узнал, ....по запаху пота! А Вы уже поняли кто в ней бегал и потел? Да, да, да... конечно Диего Марадонна!!!!! Три майки и все его! Мараддону может не знать только такой вот шибздик малой, который под ногами крутится, а я   Марадонну запомнил раньше чем имя своей школьной учительницы! щё лет 30 назад и мечтать не мог стоять перед его потной майкой, ни когда не думал, что дайду такой дурости при помощи интернета, но вот это случилось и я счастлив! Представить сложно, что ему 56 лет, казалось этот толстый аргентинский футболист ни когда не постареет и всегда будет молодым и толстым. За Барсу играл он в 1982-1984 годах. Играл за клуб мало, помнят долго, ещё дольше его будут помнить все с кем он последние годы судится. В этом году он работает тренером команды в Объеденённых Арабских Эмиратах! Мне тут сказали я зря в фамилии этого футболиста две буквы "Н" написал. Ну мне казалось так торжественнее. Я привык про Деву Марию, Мадонна с двумя "Н" писать...  Хорошо пусть будет с одной Марадона. Я думал для хорошего человека чем больше букв тем лучше. Всё, прощаемся с Марадоной и переходим к следующим майкам.... Кстати, а где хоть одни трусы?



    Майка 30 летнего аргентица Лионеля Месси. Его кликуха кстати "Атомная Блоха".Из своих 30 земных лет, 30 лет отдал Барселоне и уходить не собирается. Воспитанник футбольной академии «Барселоны», в составе первой команды выступает с 17 лет. С теx пор вместе с клубом он выиграл восемь титулов чемпиона Испании, четыре Лиги чемпионов УЕФА, пять Кубков Испании, семь Суперкубков Испании, три Суперкубка Европы и три чемпионата мира среди клубов. Пять раз становился лучшим бомбардиром Лиги чемпионов и четырежды — чемпионата Испании. Капитан сборной Аргентины. Очень много этот человек сделал и делает хорошего и не только в спорте, но и в жизни помогая другим. Так что майка его не зря на обозрении.


    Ни фига себе!!!! Вот в чём раньше бегали! С ума сойти!!! Футбалист Мариано Гонсальво играл в этом прикиде за Барсу с 1940 по 1941 и с 1942 до 1955 годы. 7 апреля 2007 года на86 году футболист умер.В составе каталонского клуба становился пятикратным чемпионом Испании, трёхкратным обладателем Кубка Генералиссимуса, трёхкратным обладателем Кубка Эвы Дуате и обладателем Золотого Кубка Аргентины. Признавался одним из самых талантливых полузащитников в Ла Лиге в 1940-х и 1950-х годах. Участник Чемпионата мира 1950 в составе национальной сборной Испании.


    Вам ещё не надоело ходить со мной по музею? Напоминаю, мы находимся в музее футбольного клуба "Барселона", с вами гид по музею...одним словом Я, и стараюсь говорить тихо, чтобы среди многочисленной публики не показывать свой незаурядный ум. Я думаю парень в зелёной майке меня стоит подслушивает. Уходим дальше.



    15 декабря 2003 года свою карьеру футболиста вот этой расписной майке завершил болгарин Христо Стоичков в прощальном матче. Кстати и родился он 8 февраля и играл под №8. За Барсу играл в 1990-1997 год. В составе «Барселоны» — победитель Кубка чемпионов и Кубка кубков УЕФА, двукратный обладатель Суперкубка УЕФА, четырёхкратный чемпион Испании. В 1994 году получил «Золотой мяч» как лучший футболист Европы. На чемпионате мира 1994 года вместе с Олегом Саленко стал лучшим бомбардиром. Хороший был футболист, даже я помню.


    И ещё одна майка под №8, но она уже принадлежала немцу Бернду Шустеру. В этой майке в 1981 году он играл в финале Copa del Rey trug. Его называли "Белокурым Ангелом" и "Белым маршалом". Играл за Барсу с 1980 по 1988 год. Сегодня он тренер без клуба в возрасте 57 лет. Один из лучших футболистов Европы которого прославила Барселона.Был женат с 1979 года на Габриэле Шустер, с которой они произвели на свет четырёх детей: двух мальчиков — Дэвида и Бенджамина, и двух девочек — Сару и Ребекку. В 2008 году новая спутница Шустера Элена родила дочку Викторию.


    А эта майка Карлоса Пуйоля. Как его ещё называют "Львиное сердце".С 1996 по 2014 год играл за Барселону как в юношеской так и во взрослой командах. Всю карьеру провел в испанском клубе «Барселона», за который сыграл 593 матча и забил 18 мячей. Выступал за сборную Испании, занимал должность вице-капитана команды. Пуйоль — жёсткий, агрессивный защитник, который одинаково хорошо играл как в центре обороны, так и на фланге. Его самоотверженная игра, профессионализм и колоритная внешность сделали его одним из самых популярных футболистов у болельщиков «Барселоны». Пуйоль был важным игроком «Барселоны», его тактические способности позволяли ему избегать жёлтых карточек и, соответственно, играть почти во всех матчах команды. Хорошая игра головой делали его полезным в штрафной соперника во время исполнения «стандартов».
    В настоящее время уже завершил карьеру.



    Ну вот мы уже выходим на улицу, тут стоит автобус Барсы. Страшно представить, что когда-то на нём эти легандарные футболисты возможно ехали в Москву в "Лужники". Наверное ехали, выходили толкали и дальше ехали, точно как я в Могилёв в прошлом году. Раз автобус в Барселоне, значит в дороге его ни когда не теряли. На этой оптимистической ноте я расстаюсь с Вами. Болейте за Барсу и любите футбол как я и много больше меня. Благодарю за помощь своего юного друга испанского консультанта, без него бы наша экскурсия была много короче и много смешнее. Кто желает после нашей программы за 4200 евро сходить на матч Барселона  -Реал Мадрид. Но я бы лучше советовал беречь себя... от суицидов.
    А я с Вами прощаюсь, встретимся теперь в ином месте и ином спорте, возможно на женской художественной гимнастике, проще говоря бабслее!

    https://filaretuos.livejournal.com/383197.html
    Wed, 23 Aug 2017 14:48:26 GMT
  • ВЗГЛЯД НА ПАКТ МОЛОТОВА-РИББЕНТРОПА


  • В первом варианте раздела сфер влияния границей между сферами интересов Германии и СССР была река Даугава. Эстония должна была оставаться в сфере интересов СССР, Литва в сфере интересов Германии, а Латвия должна была быть разделена по Даугаве на две части , левобережная Латвия на стороне Германии, а правобережная на стороне СССР. А потому уже в сентябре 1939 года немецкое население Латвии продавало свои квартиры на правом берегу Даугавы и переселялось на левой.

    Хоть пакт и был секретным и открыт только перед развалом СССР, но латвийская газета "Яунакас Зиняс" содержание секретных протоколов уже опубликовала 24 августа 1939 года. Всего два обзацца вместили содержание пакта секретных протоколов и там было сказано как произошёл раздел сфер интересов между СССР и Германией. Вот потому латвийские немцы узнав это из газеты стали срочно перебираться с правого на левый берег Даугавы.

    28 сентября 1939 года был подписан договор о дружбе и границе с секретным протоколом, в котором сферы влияния за Прибалтику были уже изменены. Латвия целиком вместе с Литвой вошла в сферу влияния СССР. Этим можно легко объяснить, почему пакт о ненападении между СССР и Эстонией был подписан в сентябре 1939 года, а между СССР и Латвией только в октябре 1939 года. СССР не мог подписать с Латвией договор о ненападении, пока пол Латвии Германия видела в своих интересах. В отличие от Латвии на территории Эстонии интересов Германии не было и Германия сразу соглашалась Эстонию отдать под сферу влияния СССР.

    И конечно же, главное в том, что СССР и Германия делили между собой три балтийских суверенных государства в тайне от президентов, правительства и народа Литвы, Латвии и Эстонии.

    Конечно, такая сделка между правительствами СССР и Германии встревожила президента Латвии, Карлиса Ульманиса, когда до него дошли такие слухи и он постарался защитить Латвию приняв декларацию о нейтралитете Латвии в случае военного конфликта между СССР и Германией.

    С исторической точки зрения, сегодня мы можем видеть ошибочный подход Латвии к нейтралитету. Можно ли оставаться маленькой стране нейтральной не имеющей возможности себя защитить, когда по соседству воюют две мощные державы. В этом случае кто-то обязательно покусится на нейтралитет маленькой страны укрепляя свои позиции. И это урок тем, кто сегодня считает, что Латвия не должна быть членом НАТО и тогда избавит себя в случае конфликта от войны. Неужели мы не помним 1940 год, когда СССР легко проглотил Латвию не смотря на пакт о ненападении и не смотря на нейтралитет Латвии, а Германия не стала защищать Латвию так как отказалась от интересов в этой Республики и "сдала" её Советскому Союзу. Вот и вся цена нейтралитету маленькой страны между двумя мощными державами.

    Попробуем представить, что бы было, если бы Германия не отказалась бы от своих интересах в Литве и в левобережной Латвии.
    Однозначно, в 1940 году Советский Союз не ввёл бы свои войска в Литву и Латвию и не присоединил бы их к СССР. Но с другой стороны, какую бы роль сыграла бы Литва и Латвия при Второй Мировой войне.
    В этом случае Советская граница была бы на 400 км восточнее. Германские войска пересекли бы Литву и Латвию без всякого сопротивления местных вооружённых сил. Правительства этих стран дали бы Германии зелёный свет в наступлении на СССР. Есть мнения историков, что этим бы Гитлер облегчил своё наступление и уже летом мог быть на Кавказе. В расположении Германии были бы совсем другие ресурсы и возможности. Не исключено, что Советская Армия отступила бы и от Ленинграда и от Москвы, а война затянулась бы ещё на долго и исход её был бы не предсказуем. Предсказать можно только то, что при гитлеровском режиме не было бы независимых государств ни Литвы, ни Латвии.

    В 1939 году Германии потребовалось всего три недели чтобы сломить сопротивление такой большой страны Европы как Польша. Судьба Польши была предрешена, когда 17 сентября 1939 года войска СССР открыли Восточный фронт и начали занимать (как называли в Москве "Освобождать" ) Восточную часть Польши населённую Литовцами, украинцами и беларуссами. В Латвии видели как быстро и разрушительно между Германией и СССР происходит раздел Польши и президент Латвии, Карлис Ульманис понял, что раздел сфер влияний на Европу между Сталиным и Гитлером уже произошёл и спрятаться за нейтралитет Латвии не удастся. Латвия стояла перед выбором, оказать вооружённое сопротивление Советскому агрессору с 27 танкетками и 6 броневиками понимая, что помощи ни от Германии, ни от других стран ждать неприходиться или согласиться и добровольно войти в отведённую Латвии сферу интересов.

    Правительство Латвии знало истинное и слабое положение своей Армии и понимала, что Польша была вооружена много лучше Латвии и с какой скоростью было подавлено сопротивление поляков в 1939 году. Потому президент Латвии понимал, что приказ к вооружённому сопротивлению против СССР будет неразумным и абсурдным. Вооружённая борьба принесла бы многочисленные жертвы и сломила бы дух латышского народа.

    Надо помнить, что в Латвии и тогда было много сторонников социализма желающих жить вместе с Россией. Это желание было ещё и от того, что население Латвии в то время не знало всей правды о ужасах Сталинского режима и его ГУЛАГах. Ни кто до конца не понимал исхода такой дружбы Латвии с Россией. Злодеяния Сталинского режима не были широко известны даже в самой России и тем более о них не знал Западный мир того времени.

    Латыши обманутые светлым будущим Социализма в России могли выбирать, идти строить этот Социализм вместе с Россией или жить в нацизме с Германией Гитлера. Для латышей среднего класса, оба пути имели горький вкус, но среди рабочих путь в СССР был привлекателен.

    Латвия не была готова ко Второй Мировой войне, единственной возможностью решить свои хозяйственные вопросы и вопросы военной угрозы, было добровольное присоединение к какой либо сильной державе.

    Теоретически Латвия имела в 1939 году возможность примкнуть к Германии, СССР или Великобритании. Но после того как Германия и СССР без участия Латвии разделили сферы влияния включив Латвию в сферу СССР, то Латвии уже выбирать не приходилось, всё решил за нас Гитлер и Сталин. Для сопротивления этому решению не было у Латвии ни военных, ни экономических рессурсов. Латвии оставалось только подчиниться без сопротивления новому порядку на Востоке Европы, порядку который установили два диктаторских режима в Берлине и Москве.

    Наверное лучше всего о пакте Молотова-Риббентропа высказался британец Уинстон Черчилль: "
    Пакт был на столько же циничным, насколько неизбежным".

    https://filaretuos.livejournal.com/378330.html
    Tue, 22 Aug 2017 14:45:24 GMT
  • Аббатство Святого Матьяша

  • File:Trier Sankt Matthias BW 1.JPG
    Бенедиктинский монастырь святого апостола Матфия.

    Апостол Матфий, апостол от 70ти, но он был избран в число 12 апостолов после самоубийства Искариотского Иуды и уже  после Вознесения Господа на небо. Апостол, который был научен святому писанию (Ветхому завету) своим духовным наставником Симеоном Богоприимцем. При жизни исцелил от слепоты в Македонии 250 христиан.


    File:Trier St. Matthias Portal.jpg

    Церковь аббатства, романская базилика, является важным местом паломничества   . Здесь находится могила 12 - го века апостола Матфия . Первоначально монастырь был назван в честь святого Ючариуса (Евхариуса) и Валериуса , первых епископов Трира, чья могила находится в склепе. Православная Церковь Константинопольского Патриархата празднует этих святых 10 ноября.  Абатство апостола Матфия, это единственное место нахождения мощей апостола на немецкой земле и  единственное место к северу от Альп, где можно поклониться мощам апостола.  С 1920 года церковь имеет титул малой базилики .

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Trier_078x%2C_Benediktiner_Abtei_St._Matthias.jpg/640px-Trier_078x%2C_Benediktiner_Abtei_St._Matthias.jpg


    На этом месте храм стоял ещё в пятом веке. В 10 веке в этом монастыре были захоронены первые два   святых  епископа города Трира Еухариус (он же по другим прношениям Ючариус) и Валериус почитаемых так же православными как немцами, так и греками.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Trier_St._Mathhias_Grab_Matthias_Gro%C3%9F.jpg/640px-Trier_St._Mathhias_Grab_Matthias_Gro%C3%9F.jpg
    Каменный саркофаг в котором в склепе под полом храма покоятся моши Св. апостола Матфия принесённые из Иерусалима святой царицею Еленою.


    Мощи апостола Матфия в Трир были принесены святой Византийской царицею Еленой из Иерусалима. И хоть в последствии они были потеряны, но легенда говорила, что они были спрятаны в этом монастыре.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Trier_Sankt_Matthias_BW_4.JPG/640px-Trier_Sankt_Matthias_BW_4.JPG
    Мрамарный склеп на поверхности храма под котором под полом в саркофаге покоятся мощи апостола Матфия


    В 1127 году мощи святого Матфия был найден в старом снесённом здании монастыря.  В 1148 году в Трир прибыл Папа  Евгений III. в присутствии западного святого Бернхарда фон Клерво, (был средневековый аббат , воинствующий проповедник и мистик  . Он был одним из самых важных монахов ордена цистерцианцев , он несет ответственность за его распространение по всей Европе ) и  в присутствии многочисленных кардиналов мощи апостола были внесены ещё в недостроенную церковь монастыря, чтобы оложить начало  большому паломничеству в аббатство.  Сразу начало происходить сильное духовное и экономическое возраждения как монастыря, так и  одного из самых древних городов Германии, Трира.

    Реформация, войны, грабежи, конфликты в 18 веке практически уничтожили монастырь. Он перешёл в руки государства.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/St.Matthias_Trier_Sarkophage_in_der_Krypta.jpg/640px-St.Matthias_Trier_Sarkophage_in_der_Krypta.jpg
    Склеп-усыпальница (под храмом) созданная в 10 веке двух первых епископов города Трира, Евхариуса и Валириуса живших в 3 веке для погребения которых и было создано это святое место


    В 1802 году немецкий купец Крисофф Филипп Нелл купил у города монастырь  в качестве места жительства и для сельскохозяйственных целей. Это спасло монастырь от сноса.

    Было много попыток возрадить монастырь Св. Матфия в 19 веке, но не хватало средств  у католиков города. И только в годы Первой Мировой войны в монастырь жить приехал немецкий монах и стал самостоятельно при помощи других монастырей возраждать это святое место.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/St.Matthias_in_TrierAussen_Nachts.jpg/640px-St.Matthias_in_TrierAussen_Nachts.jpg


    22 октября 1922 года в монастырь въехали первые монахи и вновь в монастыре закипела духовная жизнь.

    Но в 1941 году правительство Гитлера разогнало монахов и закрыло монастырь. Вновь монастырь был открыт в 1945 году.

    В 2005 году в монастыре разразился новый скандал. Настоятель монастыря был обвинён в педофилии и было доказано несколько эпизодов домагательства к детям в стенах этого монастыря, которым было менее 14 лет.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Trier_Sankt_Matthias_BW_3.JPG/640px-Trier_Sankt_Matthias_BW_3.JPG


    В настоящее время в монастыре живут 14 католических монахов.

    В настоящее время монастырь сочитает в себе четыре функции:
    1) Приходская церковь
    2) Монастырьские постройки
    3) Отдел паломничества к мощам Св. апостола Матфия
    4) Склеп с захоронениями  святых епископов города Трира, Евхариуса и Валериуса.

    Но и сегодня монахи жалуются на нехватку денег на развития монастыря, чтобы открыть это  полностью место для туристов и паломников. Необходимо провести ещё большую электрофикацию монастыря и подсветку, но на это нет денег.

    File:St-Matthias-Kreuz-Reliquie-.jpg


    В монастыре находится ещё одна святыня, это частица креста, на котором был распят Иисус Христос.

    В часовне Креста в северной стороне башни базилики находится- реликварий. Это работа ювелиров   13 - го века, золотой, усыпанный драгоценными камнями крест в   центре. Это кусок деревянного креста на котором  был распят Христос  . Часовня Креста открыта для экскурсий и всеобщего поклонения.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/St._Matthias_Trier_Innen_Nachts.jpg/640px-St._Matthias_Trier_Innen_Nachts.jpg


    Распорядок дня монахов в монастыре Св. Матфия


    • 5:15 подьём

    • 5:45 Утренняя молитва 

    • 6:30 Личное время, за котором монахи проводят беседы и завтракают

    • 8:00 Работа - послушание

    • 12:30 Молитва 

    • 12:45 Обед и общение монахов 

    • 14:30 Работа  -Послушание

    • 18:15 Вечерняя месса

    • 19:10 Ужин  в тишине

    • 20:00 Ночная молитва 

    • 20:15 Личное время до 5 утра

    • По четвергам в 20.00 монахи проводят недельное собрание и тогда молитвы ночные совершаются в 21.00, а личное время с 21.15 час.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Trier_Benediktinerabtei_St_Matthias_Mariens%C3%A4ule.jpg/640px-Trier_Benediktinerabtei_St_Matthias_Mariens%C3%A4ule.jpg


    По сегодняшний день идёт много споров вокруг мощей Св. апостола Матфия. Так например паломник из России Антоний, свидетельствовал в 1200 году, что он видел мощи апостола Матфия в Константинополе в храме 12ти апостолов.

    А вот Грузинская Церковь говорит, что апостол Матфий покоится в грузинской крепости  не далеко от Батуми. Там действительно есть могила апостола, на которой в 2014 году удалось побывать и мне. Грузинское предание исходит от того, что апостол Матфий умер в Колхиде, в той крепости на территории Грузии).

    Однако, греки говорят, что апостол был распят на кресте как Христос  в Иудее. А в Иерусалиме проповедают, что апостол был забит до смерти камнями на их земле и потом посмертно обезглавлен.

    Учёные как и Церковь только разводит руками. Но как говорят историки, если усомниться, что в немецком городе Трире истинные мощи святого апостола Матфия, то значит усомниться в честности Святой царицы Елены, которая в древности их сама принесла в Трир или допустить версию, что и она была кем-то обманута в Иерусалиме.

    https://filaretuos.livejournal.com/377954.html
    Mon, 18 Sep 2017 12:55:02 GMT
  • Святой преподобномученик Афанасий Брестский и Оршанская икона Божей Матери.

  • http://vrnplus.ru/img/icon/974.jpg

    Город
    Брест в Беларуссии славен не только историей и Брестской Крепостью, но и
    своим святым преподобным (монахом) мучеником Афанасием, жизнь которого
    непосредственно связана с Брестом, хотя его духовный подвиг начинался
    через город Вильнюс и проходил и через Киев, и через Москву с Питером и
    непосредственно через город Орша. В Беларуссии нет практически ни одного
    большого храма без иконы Афанасия Брестского. А прославился он тем, что
    на западных землях Руси он ревностно отстаивал чистоту православной
    веры. И путь его был очень трудным, даже иерархи Православной Церкви с
    него снимали сан, который ему вернул на Украине известнейший митрополит
    Пётр Могила. Но о всём по порядку...

    Родился святой Афанасий в
    семье ремесленника, обучался в братской школе при виленском монастыре
    Сошествия Святого Духа. После его окончания стал учителем и около 1620
    года канцлером Львом Сапегой был назначен гувернёром Яна Фаустина Лубы,
    которого канцлер выдавал за сына Лжедмитрия I и Марины Мнишек. Семь лет
    Афанасий служил у Сапеги, но когда содержание «царевича» сократили до
    сотни золотых в год, то оставил службу.

    В 1627 году принял монашеский постриг и жил в Кутеинском Богоявленском монастыре, где ему были знамения от Оршанской иконы Богородицы
    , а затем в Межигорском монастыре. В 1632 году в Вильно был рукоположен
    во иеромонаха и назначен наместником игумена Добойского монастыря. В
    1636 году монастырь был передан униатам, что заставило Афанасия покинуть
    его и перейти в Купятицкий монастырь. В нём он написал «жалобный лист» к
    Богородице в котором рассказал о притеснениях православных и собрав под
    ним подписи положил к чтимой Купятицкой иконе Божией Матери от которой,
    по его словам, он имел «голоса». В 1637 году Афанасий отправился за
    сбором милостыни, достиг Москвы и был принят царём Михаилом Фёдоровичем
    от которого получил богатые пожертвования.

    В 1638 году Афанасий вернулся в свой монастырь, а в 1640 году был назначен игуменом брестского Симеоновского монастыря.

    щ
    Симеоновский собор Бреста

    На
    новом месте он начал активно добиваться возвращения переданных униатам
    православных храмов, проклинал Брестскую унию. В сентябре 1641 года на
    сейме в Варшаве Афанасий смог получить согласие короля Владислава IV на
    возвращение храмов, но документ об этом не был заверен канцлером и не
    получил законной силы. В 1643 году вновь приехал на сейм, жаловался на
    бесправное положение православных в Польше. Присутствовавшие на сейме
    православные иерархи, опасаясь непредсказуемости Афанасия, арестовали
    его. Сбежав из под ареста, Афанасий как юродивый бегал по улицам, бил
    себя посохом и проклинал унию. Был подвергнут церковному суду и лишён
    сана. На это решение была подана жалоба в консисторию киевского
    митрополита и после длительного рассмотрения митрополит Пётр Могила
    восстановил Афанасия в сане и вернул игуменом в прежний монастырь.

    В
    1645 году, повинуясь по его словам гласу от Купятицкой иконы, Афанасий
    вновь отправился на сейм просить короля об отмене унии. Был арестован в
    качестве заложника за отправленного в Москву Яна Лубу. Этот арест связан
    с тем, что Афанасий в 1644 году в Кракове передал русскому послу князю
    Львову письмо Лубы, которое говорило о его попытке самозванства и Россия
    потребовала его выдачи. Находясь под арестом Афанасий написал ряд
    сочинений в которых изложил свой взгляд на унию и её последствия для
    православия. Часть этих сочинений вошло в «Memorial», поданный от
    Афанасия король Владиславу. Король освободил Афансия и поместил его в
    Киево-Печерский монастырь, где был написан его автобиографический
    «Диариуш». После смерти в 1647 году митрополита Петра Могилы Афанасий
    вернулся в Брест.

     После возвращения Афанасий не предпринимал
    активных действий по борьбе с унией. В 1648 году после восстания Богдана
    Хмельницкого Афанасия обвинили в связи с восставшими казаками и
    арестовали в начале июля после литургии в Рождество-Богородичной церкви.
    Обвинение не подтвердилось, но из-за критики им унии продолжили
    содержать под стражей, принуждая присоединиться к ней. После отказа
    изменить православию 5 сентября 1648 года Афанасий был подвергнут
    жестокой казни: его закопали живьем в землю (в других источниках
    говорится что его пытались застрелить, а затем полуживого забросали
    землёй).

    File:Aphanasiy philippovich.jpg

    Тело
    Афанасия было обнаружено в мае 1649 года и погребено в его монастыре.
    Почитание его как святого началось практически сразу после смерти: в
    1658 году архимандрит Киево-Печерского монастыря писал царю Алексею
    Михайловичу, что тело мученика нетленно и в 1666 году мощи были открыты
    для поклонения в медной раке, составлено житие святого. При Петре
    Первом, который почитал этого святого глава Афанасия была перенесена в
    Санкт-Петербург. Из истории известно, что святой Афанасий был лично
    знаком с отцом и дедом Петра Первого, Царями Русскими Михаилом
    Фёдоровичем Романовым и Алексеем Михайловичем Романовым, у них Афанасий
    просил защитить Православие от униатов.

    В
    начале XIX века пожар уничтожил храм Симеона Столпника: медная рака
    расплавилась и мощи обгорели. Священник С. Литовский собрал найденные
    частицы мощей и хранил их в алтаре трапезной церкви монастыря. В 1823
    году для мощей изготовили деревянный ковчег и поставили в церкви. В 1857
    году Н. А. Поливанов в благодарность за исцеление сына по молитве к
    преподобному Афанасию пожертвовал для мощей драгоценный серебряный
    ковчег. После закрытия монастыря ковчег был изъят в Антирелигиозный
    музей искусств, разместившийся в Донском монастыре, а оттуда в 1935 году
    поступил в Государственный исторический музей. В музее работники на
    свой страх и риск спрятали мощи за шкафом, чтобы они не были уничтожены
    начальством музея. Там в музеи эти мощи тайно почитались работниками и
    когда святыни стали возвращать Церкви, то вернули и мощи Афанасия.

    Мощи святого в настоящее время хранятся в кафедральном соборе Бреста, там где они всегда находились и раньше.

    В один день с Афанасием Брестским празднуется и Оршанская икона Богородицы, которую очень почитал святой Афанасий.

    http://www.cirota.ru/forum/images/65/65012.jpeg

    Оршанская
    икона Богородицы была явлена чудесным образом в 1631 году при основании
    мужского Кутеинского Свято-Богоявленского монастыря близ города Орши
    (Белоруссия) на берегу реки Кутеинки. Считается Небесной заступницей
    этой обители. Имеется множество свидетельств конкретной помощи после
    молитв к Божией Матери перед Оршанской иконой, в частности, такую помощь
    получал преподобномученик Афанасий Брестский. С ним Богородица
    разговаривала и даже открыла ему дату смерти.

    Чудотворный
    список (копия) иконы хранился в Оршанском Успенском женском монастыре. В
    1842 году, в связи с многочисленными исцелениями больных от Оршанской
    иконы Пресвятой Богородицы, монастырь был переведён в реестр
    первоклассных.

    С XIX
    века местночтимое празднование иконы проводится в один день с памятью
    преподобномученика Афанасия Брестского(18 сентября и 2 августа по новому
    стилю), который удостоился особого водительства и заступничества от
    Царицы Небесной через её Оршанскую икону.

    В
    Минском Свято-Духовом соборе находилась копия Оршанской иконы
    Богородицы, написанная в XVIII столетии. 13 июля 2001 года Митрополитом
    Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, святыня была передана в
    дар Витебской епархии. В настоящее время икона пребывает в
    Свято-Ильинском храме Свято-Успенского женского монастыря города Орши
    .




    https://filaretuos.livejournal.com/382019.html
    Wed, 13 Sep 2017 12:24:46 GMT
  • Так есть ли мощи Александра Невского?


  • В сентябре-октябре 2007 года в Риге находились мощи Святого благоверного князя Александра Невского, о чём торжественно объявлял сам митрополит Рижский и Латвийский Александр (Кудряшов). Но не все люди выстроились в очередь и пошли лобызать раку со святыми останками князя, почему!

    Завтра Рига будет торжественно встречать мощи благоверного князя Александра Невского, которые пробудут в нашей стране с 29 сентября по 3 октября. Чтобы приложиться к раке смогли все верующие, рижский собор Рождества Христова в эти дни будет открыт с 6 часов утра до 10 вечера (сообщает "Прибалт.инфо" в 2007 году).

    В последнее время РПЦ с большой помпой возит по российским и зарубежным весям «частицы мощей Александра Невского». Но никаких мощей Александра Невского в природе не существует.

    К началу прошлого века «мощи Александра Невского» были одной из главных святынь империи. Они находилась в Петербурге в специально созданном по личной инициативе Петра I монастыре (Александро-Невской лавре). Мощи хранились в главном соборе лавры в специально для них сделанной из первого добытого в России серебра раке. Эта рака - возможно, крупнейшее изделие из серебра в мире весом почти полторы тонны, сейчас экспонируется в отдельном зале Эрмитажа.

    В 1919 году по инициативе одного из главных борцов с религией П.А.Красикова было принято решение о вскрытии мощей Александра Невского.

    Церковь обратилось с петицией в Исполком Петроградского Совета, с просьбой не трогать «одну из главных святынь города».

    Красиков в ответ заявил что «ни тленных, ни нетленных, словом никаких останков князя Александра Невского нет и быть не может, так как 1491 году весь город Владимир и находившийся там монастырь Рождества с церковью и гробом Александра Невского сгорели». Поэтому - это «из ряду вон выходящий по своей дерзости и полному презрению к эксплуатируемой церковью массе» обман.

    Раку вскрыли. И что же в ней было? Не нетленные мощи святого князя, а 12 небольших костей разного цвета (значит, от разных мощей). К тому же в раке оказались 2 одинаковые кости одной правой ноги. («Деяния II Всероссийского Поместного Собора Православной Церкви». М., 1923, стр. 10). Эти бренные останки нескольких покойников были переданы в качестве экспоната в Музей истории религии и атеизма в Казанском соборе.

    Вот как об этом рассказывает документальное повествование:

    Когда в Петрограде шли аресты членов Правления Общества православных приходов, когда забирали самых близких и надежных людей, самого митрополита Вениамина не трогали.

    Стремительно разрасталась пустота вокруг владыки…

    Ну, а 12 мая, в тот самый день, когда обновленцами был предпринят первый штурм патриаршей резиденции, в Петрограде, состоялось вскрытие мощей святого Александра Невского.


    В полдень, в соборе Александро-Невской лавры собрались представители Петроисполкома, губкома, агитотдела, печати, общества археологических памятников старины и медицинской экспертизы.

    "По данному распоряжению мастера подходят к раке и отвинчивают винты. Несколько человек снимают крышку и относят в сторону. Под крышкой стекло, его тоже снимают.

    – Здесь темно, – говорит кто-то. – Надо выдвинуть к свету.

    – Именно к свету, – повторяет другой с ударением на последнем слове…

    Настоятель поднимает крышку гроба.

    Что же в нем?

    Там пусто. На дне лежит лиловый атласный покров, в изголовье новенькая подушка из оранжевого атласа, а посреди небольшая шкатулка из светлого дерева, как бы накануне от мастера.

    Открывают шкатулку, под крышкой оказывается застекленная рамка, затем вынимают оттуда куски какой-то старой материи, затем истлевшие остатки от схимы великого князя, а на самом дне бурые истлевшие кости, да и тех очень немного, с пригоршню не больше. Эксперты определили, что здесь имеются две неполные берцовые кости, одно ребро, остатки от височных костей и ключиц. Вот и все "мощи"…

    Далее автор глумливого газетного отчета приводит смущенные объяснения пастырей, дескать, в 1491 году во Владимире был пожар, рака с мощами была в огне и удалось спасти только отдельные кости. Опять же и в 1723 году, когда Петр I приказал перенести мощи в Санкт-Петербург, их благополучно довезли до Шлиссельбурга и здесь оставили зимовать, но зимой павильон, где они хранились, сгорел, и мощи снова пострадали…

    "Митрополит… – отмечает репортер, – как будто бы немного взволнован".

    Собственно говоря, ради этой фразы мы и пересказывали издевательскую по своему тону статью.

    Нет нужды доказывать здесь, что все произведенные в первые годы Советской власти вскрытия, ни в коей мере не опровергали святости мощей и их чудотворености. Церковь считает, что нетленность сохраняется в силу Господней воли ровно столько, сколько необходимо, чтобы засвидетельствовать святость Божьего угодника.

    Кстати сказать, именно поэтому автор «методики восстановления внешнего облика человека на основе скелетных остатков» лауреат сталинской премии Михаил Герасимов так и не воссоздал облик Александра Ярославича – черепа в раке не было. Так что народу пришлось довольствоваться образом, созданным Черкасовым в фильме Эйзенштейна.

    23 мая 1491 года в монастыре случился пожар. Воскресенская летопись и Степенная книга сообщают о том, что в огне погибла рака с мощами Александра Ярославича. Но рака, в которой якобы покоятся нетленные мощи князя, после пожара вновь оказалась на своем месте. И монахи, как ни в чем не бывало, продолжают фиксировать происходящие от них чудеса.

    Иван Грозный внес личный вклад в придание Александру Ярославичу статуса святого защитника русских земель. В 1551 году перед походом на Казань он провел неделю во Владимире, в молитвах в Рождественском монастыре, где произошло очередное чудо от святых мощей. Иван Грозный объявил о том, что он исцелил от раки князя больную руку  . 

    Самый грандиозный спектакль с псевдо-мощами разыгрался при Петре I, которому нужно было поднять статус новой столицы государства. Архимандрит Феодосий лично освидетельствует мощи. Больше года Петр раздумывает, как бы покрасивее обставить перенос раки, в которой вместо нетленных чудотворящих мощей - груда костей.

    30 августа 1724 года раку с мощами перенесли на галеру, гребцами на которой были высшие государственные сановники. Петр занял место рулевого. На берегах Невы выстроились войска, столпился народ. Под артиллерийский салют и колокольный звон ковчег перенесли на берег. Петр открыл раку с мощами ключом, посмотрел на них, потом закрыл и выбросил ключ в реку - чтобы никто другой больше не мог ее открыть. Это был финальный аккорд грандиозной мистификации. После такого убедительного аргумента в подлинности мощей мог сомневаться только самоубийца. А чтобы не провоцировать слухи, церковь перестала объявлять о происходящих от мощей Александра Ярославича чудесах.

    Мощи святого благоверного князя Александра Невского  возвращены в лаврский Троицкий собор в 1989 году. Вместо раки, экспонирующейся в Эрмитаже - скромный ящик, по виду из нержавейки. Народ подходит, преклоняется. Интересно, чему?

    Сегодня части тела «Александра Невского» - одни из самых «популярных» реликвий РПЦ. За последнее десятилетие производство мощей и икон с частицами мощей и брендом «АН» поставлено РПЦ на поток. На сколько именно частей было расчленено прагматичными служителями культа тело покойного (или то, что выдают за его мощи), доподлинно неизвестно. Вполне возможно, что если бы удалось собрать все частицы мощей святого, то выяснилось, что они принадлежат даже не двум, а значительно большему количеству усопших. Впрочем, церковь такие условности никогда не смущали.

    В тот же день в Рижском кафедральном Христорождественском соборе состоялся молебен над мощами. Глава Латвийской православной церкви (ЛПЦ) митрополит Александр рассказал, что мощи князя Александра Невского принесены в Ригу по благословению святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (Информационно - новостной портал "Час.лв").

    ТЕПЕРЬ ЭТА ЖЕ РПЦ И ЕЁ "ДОЧЕРНЕЕ  ПРЕДПРИЯТИЕ ЛПЦ" ПОД РУКОВОДСТВОМ ВЛАДЫКИ АЛЕКСАНДРА (КУДРЯШОВА) ОБЪЯВИЛИ, ЧТО В КОНЦЕ ОКТЯБРЯ ПО ШЕСТИ ГОРОДАМ ЛАТВИИ НАЧНЁТСЯ НАПЛЫВ ИЗ РОССИИ СРАЗУ НЕСКОЛЬКИХ МОЩЕЙ НЕСКОЛЬКИХСВЯТЫХ СВЯЩЕННОМУЧЕННИКОВ.

    За кого же нас принимают господа из РПЦ (ЛПЦ)  и вступившие с ними в сговор представители власти?


    PS; полиция Фессалоник арестовала двух человек – 24 летнего греческого дьякона и его 43 летнего швейцарского подельника, которые вывозили в Германию сфальсифицированные в Греции реликвии. Вываривая в ароматном масле кости с ближайшего кладбища, они создали мироточивые мощи святого Дмитрия, в их руках головы покойных греческих рыбаков превращались в честные главы древних святых.
    В аэропорту Фессалоник во время очередной поездки на встречу мошенники были арестованы. В багаже у них были обнаружены сотни (!) фрагментов костей, несколько черепов, в том числе мироточивые. Кости были подписаны именами Марии Магдалины, Андрея Первозванного, святого Василия, святого Димитрия и иных святых. На допросе мошенники показали, что везли «товар» для представителей Русской Православной Церкви. Сделка совершалась не в первый раз. В доме же незадачливых торговцев фальшивыми мощами были найдены сотни костей и десятки черепов.
    Меня берет оторопь, когда я представляю, сколько этих костей рыбаков и ткачих разошлось по епархиям России от этих дельцов
    (Из сайта "правмир.ру").



    https://filaretuos.livejournal.com/381693.html
    Sat, 14 Oct 2017 16:28:07 GMT
  • ПРЕПОДОБНЫЙ САВВА ВИШЕРСКИЙ - СВЯТОЙ КОТОРЫЙ "ПРИЮТИЛ" МОНАХИНЬ ИЗ ЛАТВИИ



  • Савва родился в городе Кашине в семье боярина Ивана Васильевича Борозды. С юности имея склонность к монашеской жизни принял постриг в одном из тверских монастырей, а затем поселился в пустыни (позднее получила название Саввинской Тверской пустыни) в 20 верстах от Твери. Видя добродетельную жизнь Саввы братия решила сделать его своим игуменом, но он, отказавшись, около 1411 года отправился на Афон. Из афонских монастырей он вернулся со списком «Кормчей книги», которую затем использовал ростовский архиепископ Вассиан (Рыло) и поселился на реке Вишере в окрестностях Новгорода.

    О место жительства отшельника стало известно горожанам и он, ища уединения, перешёл на реку Сосницу. Там его посетил новгородский архиепископ Иоанн, который снабдил Савву всем необходимым для строительства пустыни. Однако по причине возникшего у Саввы земельного спора с Лисицким монастырём он покинул реку Сосницу и вернулся на Вишеру где горожане дали ему место для строительства монастыря.



    В 1418 году по благословению архиепископа Симеона Савва построил деревянный храм в честь Вознесения Господня и кельи для братии. После этого Савва поставил себе столп на котором проводил всю неделю, спускаясь лишь по субботам чтобы вместе с братией быть на воскресной службе и получить причастие.

    Скончался Савва 1 октября 1460 года и был погребён между построенной им церковью и столпом, над могилой возвели часовню. Впоследствии пожар уничтожил данные постройки, но по преданию, гроб преподобного не пострадал и это положило начало его почитанию.

    В 1549 году Савва Вишерский был канонизирован для общецерковного почитания.



    В часовне монастыря долгое время хранился крест, водружённый преподобным Саввой.

    Над мощами преп. Саввы святитель архиепископ Иона построил своим иждивением каменную церковь Покрова Богородицы.

    Для молитвы монастырь посещал сам царь Иван грозный, который почитал мощи святого Саввы.

    В монастыре принял постриг первый русский доктор богословия и философии получивший учёную степень в Западной Европе, Палладий Роговский.

    В 1764 году монастырь оказался среди тех, которые были закрыты Екатериной Второй. Однако благодаря иеромонаху Вяжищкого монастыря Варлааму (бывшему поручику отставного гвардии Измайловского полка Василию Павловичу Глазатову) и монаху того же монастыря Иоасафу — дворянину Ивану Ивановичу Аничкову — монастырь через семь лет , был снова возобновлён, а затем заново отстроен, украшен и увеличен в территории. Монахи Иоасаф и Варлаам один за другим стояли во главе монастыря, а после смерти были похоронены в соборной церкви.

    В конце августа 1915 года в монастыре размещают насельниц (около 200 человек) эвакуированного в годы Первой Мировой войны Рижского Свято-Троицкого женского монастыря и его филиала Спасо-Преображенской пустыни во главе с игуменией Сергией (Екатерина Мансурова). Иноков временно расселяют в другие монастыри близ Новгорода, а Савво-Вишерский монастырь временно передали на жительство рижским монахиням из современной Латвии.

    В 1930-х годах монастырь закрыт.




    Монастырские постройки значительно пострадали в военные годы. Вознесенский собор был приспособлен под слесарные мастерские, силосную башню и хранилище молока. В ещё сохранном виде он простоял как минимум до 1974 года. До 1974 года в отличном состоянии сохранился и Береговой (настоятельский корпус). Позже все постройки были разобраны на кирпич.

    Сегодня от монастыря в буквальном смысле не осталось камня на камне. На его месте в 1992 году была поставлена часовня. Недалеко от неё можно увидеть два уцелевших фрагмента по-видимому соборных столпов.

    https://filaretuos.livejournal.com/383942.html
    Wed, 23 Aug 2017 22:38:29 GMT
  • УЭСКА - РОДИНА СВЯТОГО АРХИДИАКОНА ЛАВРЕНТИЯ


  • Уэска -самая маленькая провинциальная столица Испании (область Арагон), 380 км. от Мадрида и 273 км. от Барселоны. Население: 52.280 чел.


    Базилика Лаврентия на месте дома, где родился и жил в детстве святой


    В этом городе родился священомученик архидиакон Лаврентий. С 9 по 15 августа в городе проходят народные гулянья в честь святого. Св. Лаврентий считается покровителем города Уэска. В 3 км. за городом, на месте где жили его родители Пациенциа и Оренцио , сейчас возвышается католическая часовня, место паломничества. Этому храму на месте жительства родителей Св. Лаврентия покровительствовали совершая сюда паломничества испанские монархи.


    Город является кафедрой католической епархии Уэский которой руководит 60 летний епископ Джулиан Руис Марторелла (на кафедре 7 лет) . Он охватывает центральную, южную часть провинции . Епархия имеет около 4728 квадратных километров и является викарной в митрополии Сарагосы . В епархии насчитывается 85.000 католиков, это 99,4% населения, 211 храмов и 90 священников.

    Город Уэска праславился как один из центров христианство Испании именно рождением в этом городе Св.Лаврентия.




    Кафедральный собор Преображения

    В городе множество католических храмов, главный храм в честь Преображения, но имеется храм и Св.Лаврентия. Так же в городе Уэска живёт мусульманская община и кроме храмов католических имеется две мечети.



    Уэска также родина режиссера Карлоса Саура и его брат Антонио Саура, современного художника. В этом городе проводится ежегодный кинофестиваль.

    В этом городе родился так же известный испанский писатель Оскар Сипан , лауреат нескольких литературных премий.



    https://filaretuos.livejournal.com/378398.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
  • Вспоминаем писателя Александра Куприна


  • 25 августа 1938 года спустя год после эмиграции, в Ленинграде скончался писатель Александр Куприн, в возрасте 68 лет.

    Его известные произведения: «Гранатовый браслет», «Олеся», «Поединок», «Яма»

    Александ р Куприн , сын почётного дворянина Ивана Ивановича Куприна (1834—1871). Мать - Любовь Алексеевна (1838—1910), урождённая Кулунчакова, происходила из рода татарских князей (дворянка, княжеского титула не имела)

    Куприн был человеком верующим, известно, что пять лет пел в корпусном церковном хоре вторым тенором…

    Куприн часто бывал в Сергиевом Посаде, бродил возле знаменитой башни, со времен Петра Великого прозванной «Утиная», стоял в толпе возле ракии преподобного Сергия Радонежского. Он любил этот уголок Москвы XVI столетия, эти красные и белые стены с зубцами и бойницами, ернический торг на широкой площади, расписные троичные сани, управляемые ямщиками в поддевках и в круглых шляпах с павлиньими перьями: «Купец, пожалуйте!..» – и блинные ряды, и бесконечное множество толстых, зобастых и сладострастных святых голубей, и монахов с сонными глазами, большим засаленным животом и пальцами, как у новорожденного младенца – огурчиком, и пряничных коней и деревянных кукол – произведения балбешников, и многое другое, пестрое и неповторимое, как старая и бесконечно родная Русь. Куприн купил у монахов несколько маленьких икон – «Нечаянная радость», «Неопалимая купина», «Встреча Авраама с двумя ангелами»…

    – Как мало мы ценили старую жизнь, как порой безобразно ругали в наших книгах. Чернили Россию за ее азиатщину и религиозность. Россию, в которой столько милосердного и светлого! (А.Куприн)

    Перед возвращением домой из эмиграции уже больной от онкологии Куприн говорил: —– Умирать нужно в России, дома. Так же, как лесной зверь, который уходит умирать в свою берлогу… Скрылись мы от дождя огненного, жизнь свою спасая. Ах! Есть люди, которые по глупости или от отчаяния утверждают, что и без родины можно или что родина там, где ты счастлив… Мне нельзя без России. Я дошел до того, что не могу спокойно письма написать туда… Ком в горле! Знаете, о чем я иногда думаю? Ведь я верю, что вернусь в Россию… И вот как-нибудь ночью в Москве проснусь и вспомню вдруг Париж, вот этот бульвар с его каштанами, осень, и так заноет душа от тоски по этому проклятому и любимому городу!

    Александр Куприн очень тосковал по России, меньше, чем кто бы то ни было из нас он был приспособлен для жизни и работы за границей. Политикой он никогда не занимался и мало интересовался ею.

    Е. М. Куприна увезла на родину своего больного старого мужа. Она выбивалась из сил, изыскивая средства спасти его от безысходной нищеты. Давно уже слышались крики-призывы: «SOS! Куприн погибает!» Для них собирали, вернее, выпрашивали гроши.

    Всеми уважаемый, всеми без исключения любимый, знаменитейший русский писатель не мог больше работать, потому что был очень, очень болен. И он погибал, и все об этом знали…

    В Париже, на Северном вокзале перед тем, как сесть с московский поезд, Куприн сказал: – Я готов пойти в Москву пешком.

    За возвращение в Москву Куприна проголосовало всё правительство СССР включая Сталина, воздержался только Ворошилов.

    Советская пропаганда пыталась создать образ раскаявшегося писателя, вернувшегося, чтобы воспевать счастливую жизнь в СССР.

    Куприн умер в ночь на 25 августа 1938 года от рака пищевода. Похоронен в Ленинграде на Литераторских мостках Волковского кладбища рядом с могилой И. С. Тургенева.



    СЕМЬЯ:

    Давыдова (Куприна-Иорданская) Мария Карловна (25 марта 1881—1966) — первая жена, приёмная дочь виолончелиста Карла Юльевича Давыдова и издательницы журнала «Мир Божий» Александры Аркадьевны Горожанской (свадьба состоялась 3 февраля 1902 года, развод в марте 1907 года, однако официально документы о разводе были получены только в 1909 году). Впоследствии — жена государственного деятеля Николая Ивановича Иорданского (Негорева).

    Куприна, Лидия Александровна (3 января 1903—23 ноября 1924) — дочь от первого брака. Окончила гимназию. В шестнадцать лет вышла замуж за некоего Леонтьева, но уже через год развелась. В 1923 году вышла замуж за Бориса Егорова. В начале 1924 года родила сына Алексея (1924—1946) и вскоре разошлась с мужем. Когда сыну было десять месяцев, скончалась. Алексей воспитывался у своего отца, в дальнейшем участвовал в Великой Отечественной войне в звании сержанта, умер от заболевания сердца, явившегося последствием контузии, полученной на фронте.

    Гейнрих Елизавета Морицовна (1882—1942) — вторая жена (с 1907 года, обвенчались 16 августа 1909 года). Дочь пермского фотографа Морица Гейнриха, младшая сестра актрисы Марии Абрамовой (Гейнрих). Работала сестрой милосердия. Покончила с собой во время блокады Ленинграда.

    Куприна Ксения Александровна (21 апреля 1908—18 ноября 1981) — дочь от второго брака. Модель и актриса. Работала в Доме моды Поля Пуаре. В 1958 году переехала из Франции в СССР. Играла в театре А. С. Пушкина в Москве. Оставила свои воспоминания «Куприн — мой отец». Похоронена вместе с родителями.

    Куприна, Зинаида Александровна (6 октября 1909—1912) — дочь от второго брака, умерла от воспаления легких. Похоронена на Гатчинском кладбище.

    Дочь писателя Ксения и его внук Алексей Егоров умерли бездетными, поэтому к настоящему времени прямых потомков писателя не осталось

    https://filaretuos.livejournal.com/378975.html

    Вспоминаем писателя Александра Куприна

    25 августа 1938 года спустя год после эмиграции, в Ленинграде скончался писатель Александр Куприн, в возрасте 68 лет.

    Его известные произведения: «Гранатовый браслет», «Олеся», «Поединок», «Яма»

    Александ р Куприн , сын почётного дворянина Ивана Ивановича Куприна (1834—1871). Мать - Любовь Алексеевна (1838—1910), урождённая Кулунчакова, происходила из рода татарских князей (дворянка, княжеского титула не имела)

    Куприн был человеком верующим, известно, что пять лет пел в корпусном церковном хоре вторым тенором…

    Куприн часто бывал в Сергиевом Посаде, бродил возле знаменитой башни, со времен Петра Великого прозванной «Утиная», стоял в толпе возле ракии преподобного Сергия Радонежского. Он любил этот уголок Москвы XVI столетия, эти красные и белые стены с зубцами и бойницами, ернический торг на широкой площади, расписные троичные сани, управляемые ямщиками в поддевках и в круглых шляпах с павлиньими перьями: «Купец, пожалуйте!..» – и блинные ряды, и бесконечное множество толстых, зобастых и сладострастных святых голубей, и монахов с сонными глазами, большим засаленным животом и пальцами, как у новорожденного младенца – огурчиком, и пряничных коней и деревянных кукол – произведения балбешников, и многое другое, пестрое и неповторимое, как старая и бесконечно родная Русь. Куприн купил у монахов несколько маленьких икон – «Нечаянная радость», «Неопалимая купина», «Встреча Авраама с двумя ангелами»…

    – Как мало мы ценили старую жизнь, как порой безобразно ругали в наших книгах. Чернили Россию за ее азиатщину и религиозность. Россию, в которой столько милосердного и светлого! (А.Куприн)

    Перед возвращением домой из эмиграции уже больной от онкологии Куприн говорил: —– Умирать нужно в России, дома. Так же, как лесной зверь, который уходит умирать в свою берлогу… Скрылись мы от дождя огненного, жизнь свою спасая. Ах! Есть люди, которые по глупости или от отчаяния утверждают, что и без родины можно или что родина там, где ты счастлив… Мне нельзя без России. Я дошел до того, что не могу спокойно письма написать туда… Ком в горле! Знаете, о чем я иногда думаю? Ведь я верю, что вернусь в Россию… И вот как-нибудь ночью в Москве проснусь и вспомню вдруг Париж, вот этот бульвар с его каштанами, осень, и так заноет душа от тоски по этому проклятому и любимому городу!

    Александр Куприн очень тосковал по России, меньше, чем кто бы то ни было из нас он был приспособлен для жизни и работы за границей. Политикой он никогда не занимался и мало интересовался ею.

    Е. М. Куприна увезла на родину своего больного старого мужа. Она выбивалась из сил, изыскивая средства спасти его от безысходной нищеты. Давно уже слышались крики-призывы: «SOS! Куприн погибает!» Для них собирали, вернее, выпрашивали гроши.

    Всеми уважаемый, всеми без исключения любимый, знаменитейший русский писатель не мог больше работать, потому что был очень, очень болен. И он погибал, и все об этом знали…

    В Париже, на Северном вокзале перед тем, как сесть с московский поезд, Куприн сказал: – Я готов пойти в Москву пешком.

    За возвращение в Москву Куприна проголосовало всё правительство СССР включая Сталина, воздержался только Ворошилов.

    Советская пропаганда пыталась создать образ раскаявшегося писателя, вернувшегося, чтобы воспевать счастливую жизнь в СССР.

    Куприн умер в ночь на 25 августа 1938 года от рака пищевода. Похоронен в Ленинграде на Литераторских мостках Волковского кладбища рядом с могилой И. С. Тургенева.



    СЕМЬЯ:

    Давыдова (Куприна-Иорданская) Мария Карловна (25 марта 1881—1966) — первая жена, приёмная дочь виолончелиста Карла Юльевича Давыдова и издательницы журнала «Мир Божий» Александры Аркадьевны Горожанской (свадьба состоялась 3 февраля 1902 года, развод в марте 1907 года, однако официально документы о разводе были получены только в 1909 году). Впоследствии — жена государственного деятеля Николая Ивановича Иорданского (Негорева).

    Куприна, Лидия Александровна (3 января 1903—23 ноября 1924) — дочь от первого брака. Окончила гимназию. В шестнадцать лет вышла замуж за некоего Леонтьева, но уже через год развелась. В 1923 году вышла замуж за Бориса Егорова. В начале 1924 года родила сына Алексея (1924—1946) и вскоре разошлась с мужем. Когда сыну было десять месяцев, скончалась. Алексей воспитывался у своего отца, в дальнейшем участвовал в Великой Отечественной войне в звании сержанта, умер от заболевания сердца, явившегося последствием контузии, полученной на фронте.

    Гейнрих Елизавета Морицовна (1882—1942) — вторая жена (с 1907 года, обвенчались 16 августа 1909 года). Дочь пермского фотографа Морица Гейнриха, младшая сестра актрисы Марии Абрамовой (Гейнрих). Работала сестрой милосердия. Покончила с собой во время блокады Ленинграда.

    Куприна Ксения Александровна (21 апреля 1908—18 ноября 1981) — дочь от второго брака. Модель и актриса. Работала в Доме моды Поля Пуаре. В 1958 году переехала из Франции в СССР. Играла в театре А. С. Пушкина в Москве. Оставила свои воспоминания «Куприн — мой отец». Похоронена вместе с родителями.

    Куприна, Зинаида Александровна (6 октября 1909—1912) — дочь от второго брака, умерла от воспаления легких. Похоронена на Гатчинском кладбище.

    Дочь писателя Ксения и его внук Алексей Егоров умерли бездетными, поэтому к настоящему времени прямых потомков писателя не осталось

    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    http://хризма.рф/_dr/14/93497736.jpg

    1 (14) октября

    Весть о предстоящей казни Иисуса Христа распространилась по всей иудейской диаспоре. На казнь Спасителя были созваны иудеи со всех концов света, в том числе из Мцхетской иудейской общины. Посланниками на совет Синедриона были выбраны Елиоз Мцхетский и Лонгин Карснийский. Елиоз Мцхетский был из благочестивой семьи. Собирая сына в дорогу, мать слезно просила его, по возможности не принимать участия в кровопролитии. Когда Спасителя распяли в Иерусалиме, мать Елиоза услышала стук молотка и со страшным криком - "Прощай, величие иудейское, ибо убили Спасителя своего и отныне стали врагами самим себе!", - испустила дух. Когда бросили жребий, Хитон Господня достался посланным из Мцхета. Елиоз и Лонгин с почестями привезли Хитон в Мцхета. Елиоза встретила сестра - Сидония и взяла у брата Ношу. Со скорбью выслушав рассказ о распятии Спасителя, она крепко прижала к груди Хитон и тут же упала бездыханной. Эта весть молниеносно разнеслась по Картлийскому царству. Царь Адерк пожелал облачиться в этот Хитон, но никак не смогли высвободить его из объятий Сидонии. Елиоз был вынужден похоронить сестру вместе с дорогой Ношей. На могиле Сидонии выросло кипарисовое дерево.

    Когда после Пятидесятницы ученики Христа бросили жребий, Пресвятой Богородице досталось обращение Грузии. По Воле Божьей и благословению Богоматери, проповедовать христианство в Грузии отправился Андрей Первозванный. Он вступил в Грузию с юго-запада, с проповедями обошел все области её и учредил церковную иерархию. Затем вернулся в Иерусалим на Пасху. Вторично апостол Андрей вступил в Грузию с апостолами Матфием и Симоном Кананитом

    Прошли годы. Из-за давления персидских огнепоклонников и страха перед язычниками память о Христе поблекла в сознании жителей Картли.

    В начале IV века по Воле Божией и благословению Пресвятой Его Матери проповедовать христианство в Картли прибыла святая дева Нино (пом.14 января). Прибыв в Мцхета, она поселилась на окраине города, в терновнике царских садов. Святая Нино стала расспрашивать о Ризе Господней, но никто не помнил о месте Её пребывания. В поисках этой Ризы она познакомилась с потомками Елиоза - иудейским священником Абиатаром и его дочерью. Святая Нино обратила их в христианство.

    Святая Нино получила от Господа дар исцеления. Она исцеляла страждущих именем Распятого Спасителя и благодатью Честного Креста, сделанного из виноградной лозы и перевязанного её собственной косой. В это время в Картли правил царь Мириан. Он поклонялся идолу Армази, считая его божеством своих предков, но в глубине души тяготел к вере, проповедемой святой девой. Однажды он даже тайно спас от преследования иудеев священника Абиатара и его дочь Сидонию.

    Однажды заболела царица Нана. Врачи не смогли её вылечить, и лишь молитвами святой Нино она спаслась от неминуемой смерти. После исцеления царицы царь Мириан больше заинтересовался верой, проповедуемой святой девой, и стал расспрашивать новообращенного Абиатара о Священных Писаниях Ветхого и Нового Заветов.

    Однажды, во время охоты в окрестностях Мцхета, царь Мириан вдруг стал одержим нечистой силой и загорелся желанием истребить в Картли христиан и в первую очередь деву Нино. Вдруг солнце затмилось и царя окутала мгла. Перепуганный Мириан стал молить своих богов-покровителей спасти его от напасти, но безуспешно. Отчаявшийся царь стал молить Распятого Богочеловека. Произошло чудо: в тот же миг мгла отступила и солнце появилось вновь. Возведя руки к востоку, Мириан воскликнул: "Ты, Бог, которого проповедует Нино, есть Бог превыше всех богов, Владыка над всеми владыками!" Вернувшись в столицу, царь Мириан прежде всего отправился в терновник, где жила святая Нино, с почестями приветствовал её и долго советовался с ней. По совету святой Нино, он послал своих представителей в Византию - к императору Константину с просьбой прислать священников для крещения Картли и архитекторов для построения церквей.

    Это случилось 24 июня 324 года, в день субботний. Ко времени прибытия священников из Константинополя царь Мириан стал готовиться к строительству храма. Из кипарисового дерева, росшего в царском саду, изготовили семь колонн, шесть из них воздвигли беспрепятственно, но седьмую никак не удавалось сдвинуть с места. Святая Нино со своими учениками молилась всю ночь. На рассвете молящиеся увидели как с небес сошел озаренный светом и объятый огнем юноша и поднял колонну. Колонна засияла и остановилась в воздухе на высоте 12-ти локтей. Из под основания Столпа стало истекать благовонное миро. Все мцхетское население устремилось на поклонение к сияющему Столпу. Приблизившись к нему, больные исцелялись, слепые прозревали, а парализованные становились на ноги.

    К тому времени из Константинополя прибыл епископ Иоанн со свитой. Константин Великий прислал в дар новообращенному царю Мириану и его народу крест и икону Спасителя, а также частицу Животворящего Креста Господня и Гвоздь Господень.

    У слияния рек Мтквари и Арагви крестились царь с царицей, весь царский двор и вся Картли. После праздничного крещения епископ Иоанн и сопровождающие его лица, отправились в южную Грузию - Ерушети, построили там церкви и оставили в дар Гвоздь. Затем начали строительство Манглисского храма и поместили там частицу Животворящего Креста.

    Царь Мириан горячо желал, чтобы и в столичном граде находились святыни. Святая Нино сообщила ему, что во Мцхета находится одно из величайших святынь - Хитон, в который был облачен Спаситель. Царь позвал священника Абиатара и подробно расспросил об этой святыне и возрадовался, получив от него подтверждение.

    На горе, возвышающейся над городом Мцхета, росло роскошное, благоухающее и чудотворное дерево. По предложению епископа Иоанна, царевич Реви приказал срубить это дерево и сделать из него крест для поклонения. Дерево срубили и посадили рядом со строящимся храмом. В течение тридцатисеми дней оно не меняло облика и даже листья его не вяли. Впоследствии из этого дерева изготовили три креста.

    После этого в течение многих дней мцхетские жители видели одно и то же явление: по ночам над церковью сиял огненный Крест, окольцованный звездами. К утру две звезды отделялись от него и расходились одна к западу, другая - к востоку. Огненный же Крест направлялся к северу и останавливался над горой за рекой Арагви, а оттуда исчезал. Святая Нино посоветовала царю Мириану воздвигнуть один из этих трех крестов на Западе, на горе Тхоти, другой - на Востоке, в городе Уджарма; царь Мириан молитвенно просил Господа указать ему место воздвижения третьего креста. Господь услышал его молитвы и через ангела указал место - скалистую гору к северу от столицы, у слияния рек Арагви и Мтквари. Ныне эта гора называется Джвари (Крест) и на ней возвышается великолепный храм мужского монастыря, также называемый Джвари. При воздвижении этого Креста в Мцхета пали и разбились все идолы.

    Перед смертью царь Мириан благословил своего наследника царевича Бакара и завещал ему быть преданным Святой Троице, неустанно бороться с идолопоклонничеством, а затем мирно почил в Бозе.

    По завещанию, святого равноапостольного царя похоронили в верхней церкви Самтавро, где ныне находится женский монастырь имени святой Нино. По своей скромности и смирению царь Мириан не пожелал почивать в нижнем большом храме (Светицховели). Через два года почила и царица Нана, которую похоронили рядом с мужем.


    https://filaretuos.livejournal.com/384154.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT


    Савва родился в городе Кашине в семье боярина Ивана Васильевича Борозды. С юности имея склонность к монашеской жизни принял постриг в одном из тверских монастырей, а затем поселился в пустыни (позднее получила название Саввинской Тверской пустыни) в 20 верстах от Твери. Видя добродетельную жизнь Саввы братия решила сделать его своим игуменом, но он, отказавшись, около 1411 года отправился на Афон. Из афонских монастырей он вернулся со списком «Кормчей книги», которую затем использовал ростовский архиепископ Вассиан (Рыло) и поселился на реке Вишере в окрестностях Новгорода.

    О место жительства отшельника стало известно горожанам и он, ища уединения, перешёл на реку Сосницу. Там его посетил новгородский архиепископ Иоанн, который снабдил Савву всем необходимым для строительства пустыни. Однако по причине возникшего у Саввы земельного спора с Лисицким монастырём он покинул реку Сосницу и вернулся на Вишеру где горожане дали ему место для строительства монастыря.



    В 1418 году по благословению архиепископа Симеона Савва построил деревянный храм в честь Вознесения Господня и кельи для братии. После этого Савва поставил себе столп на котором проводил всю неделю, спускаясь лишь по субботам чтобы вместе с братией быть на воскресной службе и получить причастие.

    Скончался Савва 1 октября 1460 года и был погребён между построенной им церковью и столпом, над могилой возвели часовню. Впоследствии пожар уничтожил данные постройки, но по преданию, гроб преподобного не пострадал и это положило начало его почитанию.

    В 1549 году Савва Вишерский был канонизирован для общецерковного почитания.



    В часовне монастыря долгое время хранился крест, водружённый преподобным Саввой.

    Над мощами преп. Саввы святитель архиепископ Иона построил своим иждивением каменную церковь Покрова Богородицы.

    Для молитвы монастырь посещал сам царь Иван грозный, который почитал мощи святого Саввы.

    В монастыре принял постриг первый русский доктор богословия и философии получивший учёную степень в Западной Европе, Палладий Роговский.

    В 1764 году монастырь оказался среди тех, которые были закрыты Екатериной Второй. Однако благодаря иеромонаху Вяжищкого монастыря Варлааму (бывшему поручику отставного гвардии Измайловского полка Василию Павловичу Глазатову) и монаху того же монастыря Иоасафу — дворянину Ивану Ивановичу Аничкову — монастырь через семь лет , был снова возобновлён, а затем заново отстроен, украшен и увеличен в территории. Монахи Иоасаф и Варлаам один за другим стояли во главе монастыря, а после смерти были похоронены в соборной церкви.

    В конце августа 1915 года в монастыре размещают насельниц (около 200 человек) эвакуированного в годы Первой Мировой войны Рижского Свято-Троицкого женского монастыря и его филиала Спасо-Преображенской пустыни во главе с игуменией Сергией (Екатерина Мансурова). Иноков временно расселяют в другие монастыри близ Новгорода, а Савво-Вишерский монастырь временно передали на жительство рижским монахиням из современной Латвии.

    В 1930-х годах монастырь закрыт.




    Монастырские постройки значительно пострадали в военные годы. Вознесенский собор был приспособлен под слесарные мастерские, силосную башню и хранилище молока. В ещё сохранном виде он простоял как минимум до 1974 года. До 1974 года в отличном состоянии сохранился и Береговой (настоятельский корпус). Позже все постройки были разобраны на кирпич.

    Сегодня от монастыря в буквальном смысле не осталось камня на камне. На его месте в 1992 году была поставлена часовня. Недалеко от неё можно увидеть два уцелевших фрагмента по-видимому соборных столпов.

    https://filaretuos.livejournal.com/383942.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Я подумал, что верующий в Бога человек может быть злым человеком, но он верует в Бога, верует с чувством, что Бог его слышит. А вот открывается Бог не только верующим , но и любящим Бога. Любящий Бога человек не просто верует в Бога, а знает Бога. Ведь если зло к нам приходит от Дьявола, то любовь к нам приходит от Бога.

    Всё что от Бога, то есть любовь. Не случайно Святитель Григорий Богослов писал: "Если бы у нас кто спросил, что мы чувствуем и чему поклоняемся? Ответ готов: мы чтим любовь! Ибо по изречению Святого Духа, Бог наш любви есть, и наименование это благоугоднее Богу всякого другого имени".

    Нам грешным людям очень сложно понять любовь Бога к миру человеческому и особенно величие этой любви. Ведь, эта любовь от Бога дана нам без всякой на то нашей человеческой заслуги, напротив. Мы имеем тяжкую многоразличную вину пред Богом. Как говорит апостол Иоанн Богослов "
    В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши!" Таким образом источник любви не в человеке, а в Боге.

    Наша земная любовь, это только пламя от Божественного пламени. Ведь практически род человеческий до Рождества Христова был вражьим для Бога. Но Бог возлюбил этот род и через жертву Сына Своего Иисуса Христа сделал этот вражеский род Божьими детьми. А значит любить врагов и наш священнейший долг.

    Бог недоступен нашему созерцанию, ни кто не может увидеть Бога в этом мире и только праведники смогут узреть Его в жизни вечной. Но через любовь не видя Бога мы можем общаться с Ним и часто это общение происходит через любовь к ближним. Бог пребывает с нами, когда в нас пребывает любовь к ближним. Да мы не видим Бога, но когда в нас есть любовь друг к другу, тогда мы точно знаем, что невидимо Бог в нас. Душу мы тоже свою не видим, но мы её не отрицаем. Так учил блаженный Филофилакт.

    Цель жизни христианина, как можно плотнее, тесно общаться с Богом. Общение с Богом благодатно для нас. Бог из-за любви к нам предал Единородного Сына Своего на смерть.

    Признаком совершенства нашей любви является готовность верующего сердца и любящий Бога души безбоязненно предстать пред Господом пред Страшным Судищем Христовым. Быть готовым прямо сейчас без всякого страха предстать пред Господом! С одной стороны, это дерзко, но мы и называем это, дерзновением.

    Наша любовь в нас рождает дерзновение (уверенность + мужество) быть оправданным на Страшнем Суде. Ведь апостол Иоанн Богослов говорит : "
    Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в День Суда, потому что поступаем в мире этом как Он".

    То есть, дерзновение есть тогда, когда мы исполняем то, что заповедовал нам Господь. А если не исполняем? Тогда в нас вселяется страх перед Страшным Судом , а где страх, там нет любви. Только грехи нас отводят от Бога и от любви вселяя в нас страх. И это тоже можем читать в учении блаженного Феофила. А если любовь в нас зарождает дерзновение думать о спасении нашей души, то противоположное чувство дерзновению, страха, не должно иметь место. В любви нет страха, любовь изгоняет страх. Страх возбуждает ожидания наказания, это рабское чувство. Страх вселяет в нас душевное мучение

     Тут я сделаю отступление...
    Сегодня, когда я читаю строки блаженного Феофила ни разу не читая его ранее я утешаюсь тем, что в своих размышлениях я вчера высказывал такие же свои мысли. Блаженный Феофил жил в Македонии в 15 веке, 21 июля День его памяти, я посмотрел эту информацию потому, что читая его слова я увидел, что с написанном вчера совпали мои мысли. А говорят, Священное писание устарело и писалось для людей другой эпохи и другой культуры. Нет, Слово Божие дано нам для всех народов и на все времена и если вдумчиво читать и размышлять над словами писания, то мы придём к тому же пониманию, как это понималось в прошлые века и в других странах. Сейчас читаю и думаю, на сколько мне ясно и близко то, о чём учил блаженный Феофил в 15 веке.

    Ни кого христианин не может любить больше нежели Бога. Но действительная любовь к Богу должна отражаться в действиях человека и главным образом, в его любви к ближнему. Недостаток или отсутствие любви к другому человеку явно указывает и на недостаток любви к Богу. И если мы говорим, что любим Бога, а вот этого человека не любим, значит это у нас мнимая любовь.


    Итог: Любовью к ближним, можно измерить нашу любовь к Богу!

    И опять обратимся к словам блаженного Феофила, который выражает мысль о том, что если мы не можем полюбить видимого брата, который живёт с нами, среди нас, которого мы знаем, видим, встречаем и при этом...не любим. Как тогда мы можем полюбить Бога, которого не видим, но говорим, что любим?

    Каждый человек может поразмыслить над этим вопросом и усилить свою любовь к Богу через новое чувство любви к тому ближнему, которого до селе мы почему-то не могли полюбить и при этом обманывая самих себя, что мы любим Бога.

    https://filaretuos.livejournal.com/383550.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT


    Когда у преподобного Паисия Святогорца спросили,что бы он делал если бы узнал, что сегодня умрёт, преподобный ответил, что в первые в жизни начал бы танцевать от счастья, что наконец лицом к лицу встретит долгожданного Господа! Действительно, так мог сказать только святой человек.

    Нас грешных пугает даже мысль о скорой смерти и при этом мы себя считаем верующими. Но если без лукавства, то не смерти мы боимся, а своих грехов, какими мы предстанем пред Богом и как осуждены будем.

    В своём первом послании в 4 главе Иоанн Богослов говорит: "В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви."

    Если мы боимся смерти, значит мы осознаём свою греховность и желаем оттянуть время от встречи с Господом, оттянуть время суда. Если мы боимся Господа, значит мы грешны и несовершенны в любви. Когда мы кого-то любим, мы того не огорчаем делами, поступками. Грехами своими мы огорчаем Господа, отсюда страх перед Господом, а в страхе нет любви, в страхе мучение.

    У преподобного Паисия была любовь к Богу и потому не было страха и свою любовь он показывал своей святой жизнью. Потому встреча с Господом через смерть для него была долгожданной радостью.

    Когда ребёнок нашкодит, он боится родителей и оттягивает встречу с ними, но когда ребёнок искренне любит родителей, он не захочет их огорчить и постоянно захочет быть с ними рядом и не разлучаться.

    В Божьей любви Господь спасает нас от наших грехов не только Своей кровью, но и от нашей смерти он спасает нас Своей жизнью! Он умер за наши грехи, чтобы мы имели вечную жизнь в Нём!!! В этом и явлена любовь Божия.

    Любить друг друга, это условие нашего пребывания в Боге, а наше пребывание в Боге - это условие для Его пребывания в нас. Когда мы любим друг друга, Бог пребывает в нас.

    И как говорит Священное писание, какая нам польза от того, чтобы любить любящих нас. Нам заповедано любить ...врагов наших!
    Можно ли это?

    Любить врагов врят ли можно сразу. Этому надо учиться и к этому надо духовно совершенствоваться. Но бесспорно это можно и это делать нужно, чтобы в нас пребывал Бог

    Вначале это не получается, порой хочется мести и злорадства и только осознав свою ничтожность пред Богом, недостоинство... начинаешь жалеть врага, даже если он не прав, сожалеть о его поступках, злобе... И в конце концов начинаешь осознавать, а кто же я такой, что довёл до греха злобы или ненависти другого человека и в этом он может из-за тебя погибнуть. И вот тогда приходит та любовь, которой ради спасения своего врага ты начинаешь его любить чтобы он тебе не сделал и как бы он тебя не обидел. Просто ты ему желаешь мира, спокойствия и спасения через молитвы за него.

    И когда любишь врага, ты спасаешь сам себя выполняя Христову заповедь. Ты открываешь себя для пребывания в себе Бога. Вот это надо осознать, этому надо учиться и к этому надо стремиться каждому чтобы быть христианином.

    И то, что это не просто слова, я знаю по своей ситуации. 23 года я гоним Рижским митрополитом за то, что поступил по своей совести в 21 летнем возрасте и порой сам был в вопросе к себе, почему нет злобы, почему не озлобился за всё. И теперь понимаю, я испытывал жалость, жалость и к ситуации самой и к нему как к человеку так поступившему. А потом жалость с годами переросла в любовь и такую любовь, какой не бывало ни когда ранее. Ты начинаешь любить человека, стоящего в старчестве практически на пороге вечности и молишься за него прося Господа простить все его согрешения, и свои перед ним согрешения, только чтобы Бог не покарал человека из-за какого-то моего поступка, который мог ввести во грех, в грешные мысли, слова и дела другого человека, тем более митрополита который ведь много лет назад верил в тебя.

    Надо благодарить Бога за всё, что произошло, значит так надо. Посмотреть на ситуацию со стороны, осудить свои грехи, свои минусы раньше чем их осудит Бог, попросить у Господа прощения и помолиться за "обидчика". Может быть, это то главное спасительное действо, которое нам нужно и которое прежде всего мне нужно для спасения души. И не должно быть важным то, что там говорят, что там думают, как это понимают и оценивают. Просто надо помочь своей душе. Надо прожить так, чтобы потом сказать :"Я сделал всё что мог для спасения своей души и для их спасения. А если что не получилось, я очень старался, но лучше не мог и это уже не столько моя вина"

    Ведь с годами, человек наверное не столько будет сожалеть, что он наделал в своей жизни, сколько будет сожалеть о том, что он не сделал в своей жизни. Было дано время, мог, но не сделал. А упущенные возможности, они горче житейских оплошностей, особенно если речь идёт о спасении души своего обидчика, а значит и своей. А когда ты испытываешь КО ВСЕМ такую любовь и всем желаешь спасения, то не смотря ни на что, ни на болезни, ни на трудности невзгод, ты себя ощущаешь самым счастливым человеком на земле, ибо тебя касается та самая Божия благодать.

    Мира всем и добра!

    https://filaretuos.livejournal.com/383448.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT



    Здравствуйте мои дорогие! Вы не подумайте, что я совсем сдвинулся, просто я решил заняться спортом чтобы похудеть. Но так как бегать я не люблю, то я буду капитаном нашей сегодняшней экскурсии. Сегодня мы поговорим о футбольном клубе "Барселона" и я всех вас приглашаю на экскурсию в музей этого футбольного клуба. Честно говоря, я даже не знаю правил этого вида спорта, но утешает то, что играть нам не придётся, а рассказывать сказки мне привычно и совсем безразлично на какую тему, ведь майки от кедов я отличаю, а потому справлюсь и с футбольной тематикой . И так...заходтьте в наш музей... кто по-русски понимает.


    В нашем музее, много вот таких игрушечных металических мячиков, очень кстати красивых. Мы ко всем подходить не будем, подойдём вот к этому, на нём есть цифры 2010 год. Новенький, потому и блестит.
    Вообще , музей футбольного клуба "Барселона" открыт 24 сентября 1984 года Х. Л. Нуньесом, (это был такой президент клуба с 1978 по 2000 год, сегодня ему уже 86 лет). В 2000 году музей был переименован в честь президента Нуньеса под руководством его преемника, Жоана Гаспарта. 15 июня 2010 года музей был вновь открыт после длительной реконструкции.

    Реконструкция предусматривала разделение музея на три отдельных секции с 3D-кино, аудиовизуальным сенсорным экраном, а также информацей по истории «Барселоны». Первый раздел включает в себя коллекцию фотографий, документов и трофеев, подробную историю клуба на интерактивной стеклянной стене, что позволяет посетителям прикоснуться к экранам и увидеть информацию на стене. Стеклянная стена, оснащенная лазерными технологиями, позволяет смотреть видео, изображения и слушать музыку с помощью пользовательских отзывов. Вторая часть является частной коллекцией произведений искусства на постоянной экспозиции в музее, которая показывает работы каталонских художников, включая Дали и Тапиеса. В третьем разделе коллекция футбольного искусства демонстрирует различные памятные экспонаты футбола, полученные клубом за всю его историю, в том числе комната трофеев со всеми кубками, или их копиями, которые клуб когда-либо выигрывал.



    И так, мы подошли вот к такому интересному мячу. Я не завидую, если такой мячик треснит кого-то по морде.На самом деле, это не просто мяч. А мяч 1958 года. Этим мячом Барселона играл финальный матч Inter-Cities Fairs Cup. Вообщем, это был такой международный турнир Европейский, в котором играли футболисты городов Барселона , Базель , Бирмингем , Кельн , в Копенгаген , Франкфурт , Лозанна , Лейпциг , Лондон , Милан , Вена и Загреб. Ну вот в 1958 году этот мячик погоняли, попинали и сейчас он под стеклом на заслуженным отдыхе. Пошли дальше... .


    Только что хотел сказать, что сейчас мы подошли к витрине с чайниками, но мне подсказали, что в спорте эта посуда называется кубками. Много кубков как видим у "Барсы". Больше посуды красивой только в Оружейной палате Московского Кремля. Кстати, мне вот испанский  мальчик который тут между ног у меня бегает подсказывает, что кубки это не только футбольные, но и волейбол, хоккей и ганбол тоже сюда входят ибо Барселона, это клуб не только футбольный. Про хоккей я усомнился, в каком это веке в арселоне играли в хоккей, но раз мальчик говорит , сомневаться грех...он испанец...знает!   Красиво, не знаю, что и сказать... Пошли дальше!


    Сейчас мы стоим с Вами у витрины с ботинком и мячиком легендарного Рикардо Саморы. Эй, малой, беги сюда, кто такой этот Рикардо был, расскажи русским посетителям футбольного музея. Итак, как говорит мой маленький испанский помощник, это был вратарь Барсы в 1919—1922 годах и болелы его прозвали "Божественный". Вот это мне уже ближе слова к пониманию.
    Zamora esp 1926.jpeg

    "Божественный" Рикардо Самора. Лучший вратарь в истории Испании, 46 матчей за сборную сыграл. Именем Саморы назван приз для вратарей, пропустивших меньше всех голов в чемпионате Испании за сезон. Самора вошёл в список величайших футболистов XX столетия по версии журнала World Soccer.
    Да уж...великий человек в своём деле. 15 сентября 1978 года он умер в возрасте 77 лет. Помянём и идём дальше!


    Видите сколько тут людей, потому что много дурочков, которые 25 евро за вход заплатили посмотреть эти вот вазачки, маечки, тапочки... Именно столько, 25 евро стоит билет на эту...чуть не сказал хрень. Билет для стариков за 70 лет стоит 20 евро, и детям от 6 до 13 лет тоже 20 евро, до 6 лет бесплатно. А что дети до 6 лет тут забыли, я бы и в 7 лет лучше бы килограмм конфет съел чем на всё это смотрел. Я только стараюсь ради Вас мои хорошие и делаю это бесплатно, так как я долготерпелив и многомилостив. Да и приятно же мне с Вами не отрывая попу от стула бесплатно оказаться в таком музее в самой Баварии. Идём дальше.


    Вот я бы эти кубки дома использовал для цветов и для печенья, ну а тут на них просто ходят смотреть. А ведь за каждый пот пролит, а может и кровь. А я в футболе только слёзы проливал. Ведь хочу Вам сказать, я когда был моложе молодого чем сейчас, я тоже гонял мячик и делал это часто, но куда бить не понимал. Смотрю летит, я размахиваюсь и как зифигячу его назад, далеко-далеко. В команде всегда находился товарищ, который потом мне с носка по заднице с недоумением куда я мячик забросил. Да какая разница, подальше от своих ворот! Чайники и вазы мне не дарили, но задницу отбили, правда не во вред мне это пошло, но футболиста с меня не вышло. Ой заболтал я Вас...идём дальше.


    Вот это трофей Martini & Rossi. Для меня это говорит только то, что Martini & Rossi так вермут называется. Может с него вермут пили с этого вот кубка!!! Мой маленький испанский мальчик убежал в туалет и теперь я и не знаю, что сказать о этом трофее. Давайте посмотрим молча.... и пойдём дальше.


    А вот тут уже веселее. Нет это не памятник собачки умершей в 1922 году 19 февраля, не надо так грустно думать. Перед Вами булыжник с датой, 1922 год. Как мне  со всех сторон уже подсказывают, это камень закладки наверное спортивной арены, а может трибуны, а может даже поля. Не важно. Одним словом видимо какой-то футболист бежал , зацепился и выковырял его. Все обрадовались старине и поставили камень в музей, как камень закладки чего-то тут.


    И тут всё понятно. Памятная доска, 50 летию клуба Барселона. Понимаете да, в 1949 году клуб отпраздновал своё 50 летие.


    Ого!!!! Тут уже целые самовары! Моя бабушка такие сапогом... Но я хорошо помню, это называются кубки! Кубок от самовара тем и отличается, что бабушка самовар сапогом раздувала, а футболисты кубки бутсами завоёвывали. Ну красиво, ни чего не скажешь. Ни кто не потерялся? Руками там не трогайте кубки, это же футбол ,а не ганбол! Пошли от греха подальше.


    А эта такая вот афиша, аж 1924 года, даже Франко пережила. А знаете, я по ходу в музей в современную афишку тоже заглянул, и узнал, что 18 октября Барселона принимает команду Олимпиакос. Я Барселонский клуб давно знаю, а вот тот ...пиакос первый раз слышу. Посмотрел цены билетов, самый дешовый билетик 61 евро и далее на любой вкус до 142 евро. Но ещё можно смотреть этот матч с балкона стадиона, но это стоить будет 590 евро, а за 650 евро Вам и столик накроют. И хочу Вас заверить, это ещё не конец. В мае 2018 года Барселона принимает Риал из Мадрида, самые дорогие билеты, честно Вам скажу... 4.200 евро!!!! Именно 4 ты-ся-чи!!! Это же надо дачу продать, чтобы на испанский футбол билет купить! Я в шоке! Дайте мне воды и пойдём дальше.


    В 1910 году, Барселона завоевала "Кубок Пиринеев"  Вот он перед нами. Откуда я знаю? Мой испанский юный друг с туалета вернулся, теперь я всё знаю. Красивый антиквариат. Мне нравиться , не знаю как вам!

    Вот и текстиль! Сейчас я узнаю, что такое написано.... Аааа ну конечно , это имя, Давид Вилья. Это же 35 летний нападающий, который уехал в Австралию и теперь там бегает по полю за мячиком. А в 2010 - 2013 он за Барселонским мячиком бегал и оставил тут свою майку. Он часто приезжает в Испанию чтобы за сборную играть. 25 марта 2011 года в матче со сборной Чехии Вилья стал лучшим бомбардиром сборной Испании всех времён. Женат на Патрисии, воспитывает дочь Саиду  и 4 летнего сына Луку.


    А это перед нами "Золотая бутса" Я точно знаю, что тапочки с шипами зовут бутсами, у меня в детстве такие были, но увы не золотые.


    Беспорядок, как в сарае у моего папы. Мой папа кстати был на чемпионате мира по футболу в Барселоне... Кто сказал, что я опять чушь несу? В самом деле был! В том числе и на стадионе где играет Барселона. Это самый большой футбольный стадион Европы. Вина мне вкусного привёз испанского и сказал :"Пей сынок за Барселону!"... Ой, не в тему что-то... Пошли дальше!


    Тут уже больше на мамин буфет похоже. Для тех кто забыл, я напомню, то что за стеклом , это кубками зовётся и всех их завоёвывали большим трудом на футбольном поле. А потом всякие мэры, президенты, премьеры... с умными физиономиями их вручали капитану команды и тот эти кубки целовал, целовал. целовал... тряс над головой с засунутой в зубы медалью. Ну я видел, все и везде так делают. Все эти кубки зацелованные. Тяжёлая жизнь у футбольного капитана, кубок целуй, жену целуй... Трудно, но так сами выбрали себе ношу! Пошли дальше.


    Варежка! Прошу прощения, перчатка, конечно перчатка. Носил эту перчатку сам Сальвадор Садерни. Я бы Вам очень много , долго и весело мог бы рассказывать о Сальвадоре Содерни... если бы знал, что о нём можно рассказывать. А вдруг о нём нельзя рассказывать. Давайте я Вам хоть что-то не расскажу? Пошли дальше!


    К моему большому ужасу мы пришли не только к перчаткам, но уже и к рубашке этого Сальвадора. Я бы уже вспотел холодным потом , если бы ко мне не прибежал на помощь мой испанский маленький друг и прокричал, что я сам Содерни и вообще какие же мы дурни, как он сказал. Ведь правильно футболиста этого звать Сальвадор Содурни. И это меняет дело. Сейчас я всё расскажу о человеке, чья это одежда!!! Вы "Битву экстрасенсов" смотрите? Там по одежде всё рассказывают!
    Сальвадору Садурни 76 лет. С 1960 по 1976 год он играл за Барселону вратарём и ни когда не менял клуб. С 1961 по 1976 годы выступал за «Барселону». Был резервным вратарём национальной сборной Испании, провёл за неё 10 матчей c 1962 по 1969 годы. Чемпион Европы 1964 года. Участник Чемпионата мира 1962 года. Вот так вот!


    А теперь мы видим красивую обувь футболиста Жулиано Беллетти . Да я помню, эта обувь называется бутсы. Беллетти надевал их, когда забил победный гол на финале, который дал FC Barcelonе   второй Кубок чемпионов (2000 год). Вообще-то сам Жулиано бразилец и много играл за Бразилию, но в 2004-2007 годах играл за Барсу и забивал победные такие голы. Сегодня он уже не играет, ему 41 год. Футболист завершил карьеру из-за многочисленных травм. Так сказать, ноги перебил, но тапочки остались. 21 декабря 2016 года назначен исполнительным директором по международным связям клуба «Коритиба». Я всегда говорю, лучше быть директором, чем спортсменом. Пошли к следующим бутсам!


    Это тоже бутсы легендарные, их носил сам Рональд Куман и ни где нибудь, а на стадионе Уэмбли 20 мая 1992 года. Кто не знает Рональда Кумана? Неужели его кто-то не знает? Я его не знаю! Позор! И уж тем более я не знаю чем он прославил свою обувь на Уэмбли  20 мая 1992 года. Но я сейчас узнаю...не уходите от меня далеко... Эй малой, хватит пальцы сосать, работай... чьи это тапки? Ну конечно, я так и думал, это Нидерландский защитник с 1989 по 1995 год играющий за Барселону.А на Уэмбли он играл в Кубке Европейских Чемпионов.16 июня 2014 года стал главным тренером английского «Саутгемптона», подписав контракт с клубом до 30 июня 2017 года. У Кумана трое детей — сыновья Тим и Рональд и дочь Дебби... Это же всё так просто!.


    И вот мы стоим у главной витрины музея. Эту майку я бы с дали узнал, ....по запаху пота! А Вы уже поняли кто в ней бегал и потел? Да, да, да... конечно Диего Марадонна!!!!! Три майки и все его! Мараддону может не знать только такой вот шибздик малой, который под ногами крутится, а я   Марадонну запомнил раньше чем имя своей школьной учительницы! щё лет 30 назад и мечтать не мог стоять перед его потной майкой, ни когда не думал, что дайду такой дурости при помощи интернета, но вот это случилось и я счастлив! Представить сложно, что ему 56 лет, казалось этот толстый аргентинский футболист ни когда не постареет и всегда будет молодым и толстым. За Барсу играл он в 1982-1984 годах. Играл за клуб мало, помнят долго, ещё дольше его будут помнить все с кем он последние годы судится. В этом году он работает тренером команды в Объеденённых Арабских Эмиратах! Мне тут сказали я зря в фамилии этого футболиста две буквы "Н" написал. Ну мне казалось так торжественнее. Я привык про Деву Марию, Мадонна с двумя "Н" писать...  Хорошо пусть будет с одной Марадона. Я думал для хорошего человека чем больше букв тем лучше. Всё, прощаемся с Марадоной и переходим к следующим майкам.... Кстати, а где хоть одни трусы?



    Майка 30 летнего аргентица Лионеля Месси. Его кликуха кстати "Атомная Блоха".Из своих 30 земных лет, 30 лет отдал Барселоне и уходить не собирается. Воспитанник футбольной академии «Барселоны», в составе первой команды выступает с 17 лет. С теx пор вместе с клубом он выиграл восемь титулов чемпиона Испании, четыре Лиги чемпионов УЕФА, пять Кубков Испании, семь Суперкубков Испании, три Суперкубка Европы и три чемпионата мира среди клубов. Пять раз становился лучшим бомбардиром Лиги чемпионов и четырежды — чемпионата Испании. Капитан сборной Аргентины. Очень много этот человек сделал и делает хорошего и не только в спорте, но и в жизни помогая другим. Так что майка его не зря на обозрении.


    Ни фига себе!!!! Вот в чём раньше бегали! С ума сойти!!! Футбалист Мариано Гонсальво играл в этом прикиде за Барсу с 1940 по 1941 и с 1942 до 1955 годы. 7 апреля 2007 года на86 году футболист умер.В составе каталонского клуба становился пятикратным чемпионом Испании, трёхкратным обладателем Кубка Генералиссимуса, трёхкратным обладателем Кубка Эвы Дуате и обладателем Золотого Кубка Аргентины. Признавался одним из самых талантливых полузащитников в Ла Лиге в 1940-х и 1950-х годах. Участник Чемпионата мира 1950 в составе национальной сборной Испании.


    Вам ещё не надоело ходить со мной по музею? Напоминаю, мы находимся в музее футбольного клуба "Барселона", с вами гид по музею...одним словом Я, и стараюсь говорить тихо, чтобы среди многочисленной публики не показывать свой незаурядный ум. Я думаю парень в зелёной майке меня стоит подслушивает. Уходим дальше.



    15 декабря 2003 года свою карьеру футболиста вот этой расписной майке завершил болгарин Христо Стоичков в прощальном матче. Кстати и родился он 8 февраля и играл под №8. За Барсу играл в 1990-1997 год. В составе «Барселоны» — победитель Кубка чемпионов и Кубка кубков УЕФА, двукратный обладатель Суперкубка УЕФА, четырёхкратный чемпион Испании. В 1994 году получил «Золотой мяч» как лучший футболист Европы. На чемпионате мира 1994 года вместе с Олегом Саленко стал лучшим бомбардиром. Хороший был футболист, даже я помню.


    И ещё одна майка под №8, но она уже принадлежала немцу Бернду Шустеру. В этой майке в 1981 году он играл в финале Copa del Rey trug. Его называли "Белокурым Ангелом" и "Белым маршалом". Играл за Барсу с 1980 по 1988 год. Сегодня он тренер без клуба в возрасте 57 лет. Один из лучших футболистов Европы которого прославила Барселона.Был женат с 1979 года на Габриэле Шустер, с которой они произвели на свет четырёх детей: двух мальчиков — Дэвида и Бенджамина, и двух девочек — Сару и Ребекку. В 2008 году новая спутница Шустера Элена родила дочку Викторию.


    А эта майка Карлоса Пуйоля. Как его ещё называют "Львиное сердце".С 1996 по 2014 год играл за Барселону как в юношеской так и во взрослой командах. Всю карьеру провел в испанском клубе «Барселона», за который сыграл 593 матча и забил 18 мячей. Выступал за сборную Испании, занимал должность вице-капитана команды. Пуйоль — жёсткий, агрессивный защитник, который одинаково хорошо играл как в центре обороны, так и на фланге. Его самоотверженная игра, профессионализм и колоритная внешность сделали его одним из самых популярных футболистов у болельщиков «Барселоны». Пуйоль был важным игроком «Барселоны», его тактические способности позволяли ему избегать жёлтых карточек и, соответственно, играть почти во всех матчах команды. Хорошая игра головой делали его полезным в штрафной соперника во время исполнения «стандартов».
    В настоящее время уже завершил карьеру.



    Ну вот мы уже выходим на улицу, тут стоит автобус Барсы. Страшно представить, что когда-то на нём эти легандарные футболисты возможно ехали в Москву в "Лужники". Наверное ехали, выходили толкали и дальше ехали, точно как я в Могилёв в прошлом году. Раз автобус в Барселоне, значит в дороге его ни когда не теряли. На этой оптимистической ноте я расстаюсь с Вами. Болейте за Барсу и любите футбол как я и много больше меня. Благодарю за помощь своего юного друга испанского консультанта, без него бы наша экскурсия была много короче и много смешнее. Кто желает после нашей программы за 4200 евро сходить на матч Барселона  -Реал Мадрид. Но я бы лучше советовал беречь себя... от суицидов.
    А я с Вами прощаюсь, встретимся теперь в ином месте и ином спорте, возможно на женской художественной гимнастике, проще говоря бабслее!

    https://filaretuos.livejournal.com/383197.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Собор Святой Евлалии или просто Барселонский собор. Посвящён Святому Кресту и Святой Евлалии Барселонской, одной из покровительниц города.

    Именно данный собор, а не, вопреки распространённому мнению, Саграда-Фамилия, является резиденцией архиепископа Барселонского и главным собором Барселоны.



    Строительство продолжалось с 1298 года по 1420 год над криптой бывшей вестготской часовни. Собор построен в готическом стиле, позже были внесены элементы неоготики. Внутри собора расположен внутренний дворик, открытый для посетителей.



    Здесь в одной из часовен живут белые гуси. Белизна птиц символизирует чистоту Святой Евлалии . Евлалии было всего 13 лет, когда она приняла мученическую смерть от рук язычников, потому и гусей тут ровно тринадцать. В другой части собора расположен алтарь, посвящённый Святому Северу, современнику Святой Евлалии, также убитого гонителями христиан.


    Евлалия Барселонская (290—304) — святая католической церкви, 13-летняя девочка из числа раннехристианских мучеников, принявшая смерть в эпоху Римской империи во входившей в её состав Барселоне (в то время носившей название Барсино или, в другой передаче, Баркино), Испания, за исповедание христианства. Формально является также православной святой, так как была причислена к лику святых до разделения церквей, однако почитание в православии не распространено. За отказ от поклонения римским богам, девочку, согласно христианским источникам, подвергли 13 пыткам, из которых 12-ой было распятие на косом кресте (поэтому в католической традиции святая Евлалия обычно изображается с крестом), а 13-ой — обезглавливание.


    Размеры здания собора — 93 м на 40 м. Высота восьмиугольной часовой башни около 50 м, а высота шпиля центральной башни — 70 метров .
    12 августа 1867 года папа Пий IX присвоил собору звание Малой папской базилики.



    Собора имеет в общей сложности 215 ключей, их общий вес 5 тонн.

    Хотя Барселонский собор является католическим, 9 декабря 2006 года был совершён православный молебен перед мощами Святой Евлалии, которая почитается и в православии.



    В собор нельзя заходить в шортах, майках и кепках, нельзя заходить с едой и напитками, нельзя фотографировать. В соборе покоятся множество местных католических святых и собор является самым святым местом Каталонии.


    Интересно, что утром с 8 до 13 часов и вечером с 17 до 20 часов вход в собор бесплатный, а вот днём с 13 до 17 вход за пожертвование. Считается, что утреннее и вечернее время, это время молитвы и потому платить не нужно, а вот днём в туристическое время предлагается вход за пожертвование. При этом пожертвование в храм составляет определённо 3 евро, но если есть желание посмотреть не только храм, но зайти в музей и подняться на крышу собора, то жертвовать придётся 7 евро!


    Месса в главном пределе соборе совершается ежедневно в будние дни в 8.45 часов и в воскресные в 10.00, каждый вечер вечернее богослужение в 18.45. В соборе множество алтарей и на других алтарях богослужения проходят каждый час с 9, 10, 11, 12 и 13 часов и вечерни в 18 и 19 часов начало. Богослужения совершаются на каталонском языке.


    Каждую субботу в 16.30 в соборе совершается таинство крещение, однако самое торжественное крещение детей совершается в 11.00 в Пасхальный понедельник, но такой чести удостаиваются только те дети, родители которых в течении года посещали научные лекции при соборе.
    Для исповеди и причастия больного, в собор можно обращаться круглосуточно по телефону.
    Таинство венчание в соборе не проводиться, но венчают в соседней с собором церкви.



    Каждую первую субботу месяца служба за усопших.

    Престольные праздники в соборе:
    2 февраля
    11 февраля (с факельным шествием)
    19 марта
    25 апреля
    20 мая
    1 декабря



    В соборе можно заказать мессу о здравии за 16 евро.


    В соборе богослужения совершают 14 священников и 2 диакона. Кроме того, с 1954 года при соборе открыт женский монастырь.
    Каждое богослужение для алтаря приглашаются мальчики-помощники возрастом 8 -18 лет, предварительная запись у игумени монастыря.



    Соборный камерный хор поёт только на воскресной мессе.

    Весь обслуживающий персонал в соборе состоит из добровольцев, которые принимаются на служебные работы для собора на рабочее время с 10 до 24 часов.



    https://filaretuos.livejournal.com/382933.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT


    В миру, Андрей Георгиевич Закке-Закис. По национальности латыш, из семьи крестьянина Лифляндская губерния рождённый в деревне Креевин, мыза Пуйкель, 18 сентября 1834 года.

    Первоначальное образование получил в местной волостной школе, в которой учился прилежно и успешно. Как раз эту школу, при обозрении своей епархии посетил архиепископ Рижский Платон (Городецкий), он же будущий митрополит Киевский. Проницательный владыка обратил особое внимание на юного Андрея за его хорошие ответы и сообразительность.


    Благодаря непосредственному участию архиепископа Платона, Андрей в 1849 году был определён в Рижскую духовную семинарию, сначала в училищные классы, затем и семинарские.

    11 сентября 1851 года, после ходатайства епископа Платона, по Высочайшему повелению Андрей был принят в духовное звание.

    В 1859 году успешно окончил Рижскую духовную семинарию, женится и 26 августа был рукоположён во священника Убберномской церкви, откуда был переведен в Гросс-Юнферегофский приходы. Через несколько месяцев умирает его жена.


    С сентября 1860 года перешёл учителем церковного права в Рижскую духовную семинарию.

    В 1861 году поступил в Киевскую духовную академию, по окончании которой 27 июля 1865 года, в 27 лет,  постригся в монашество с именем Александр.

    С 20 августа 1865 года — учитель латышского языка в Рижской духовной семинарии, а потом преподавал: с 18 октября 1865 по сентябрь 1866 — русскую грамматику, с сентября 1866 по 19 сентября 1867 — богословие и гомилетику, сентябрь 1867—1871 — всеобщую и русскую гражданскую историю.

    Состоял помощником семинарского эконома.

    С 31 декабря 1870 по 10 ноября 1871 — инспектор семинарии.

    Несколько лет сотрудничал в журнале «Училище Благочестия».

    11 сентября 1867 года получил степень магистра богословия.

    В 1870 году назначен инспектором Рижской духовной семинарии.

    10 ноября 1871 года назначен ректором Могилёвской духовной семинарии и настоятелем Могилёвского братского Богоявленского монастыря с возведением в сан архимандрита.

    21 ноября 1883 года хиротонисан во епископа Острожского, викария Волынской епархии.


    Здесь он проявил особую заботу вместе с архиепископом Палладием Волынским в деле воссоединения с Православной Церковью чехов, которых воссоединено было несколько тысяч.

    С 3 июня 1890 года — епископ Архангельский и Холмогорский.

    Климатические условия севера неблагоприятно отразились на здоровье епископа Александра и он должен был просить синод отправить его в один из московских монастырей для поправки здоровья.


    16 апреля 1893 года по болезни уволен на покой в Московский Симонов монастырь.

    Через полгода, 3 сентября назначен в Витебск епископом Полоцким.

    Он положил начало широкой миссионерской деятельности среди латышей, которых в его епархии насчитывалось 232 тысячи человек, среди которых православных было лишь 50 тысяч. В целях укрепления православия среди латышей епископ Александр утверждил должность латышского миссионера, в приходы с преобладанием латышского населения назначал священников, знающих латышский язык и преимущественно из латышей. При нём было открыто в Латвии несколько церковно-приходских школ для латышей, например в Вараклянах, Тилжи и других местах. Посещал латышские приходы и совершал там богослужения.


    Несколько раз в год совершал торжественные богослужения в Рынково-Воскресенской церкви Витебска на латышском языке.

    По своёму характеру епископ Александр отличался добросердечностью, приветливостью, ласковостью, особенно он любил детей. До самой своей кончины, несмотря на свои недуги, он совершал неукоснительно богослужения в кафедральном соборе.


    Скончался 18 июля 1899 года в Витебске после продолжительной болезни. Погребён в Витебском Никольском кафедральном соборе (ныне не сохранился) в левом приделе и над его могилою был установлен памятник с неугасаемою лампадою.


    https://filaretuos.livejournal.com/382486.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Базилика Святой Анны — католическая церковь в честь святой праведной Анны, построенная, согласно католическому преданию, на месте дома праведных Иоакима и Анны, где родилась Дева Мария. Расположена в Мусульманском квартале Старого города Иерусалима, непосредственно около Вифезды.


    В крипте храма находятся древние помещения, которые предание связывает с Рождеством Богородицы. Таким образом у Православной и Католической Церкви нет единого мнения о месте рождества Богородицы, так как православные указывают другое место Рождества Богородицы на котором стоит греческий православный монастырь Иерусалимского Патриархата.


    Однако существует мнение, что до 5 века, православные почитали именно это место Рождества Богородицы и над этим местом стояла православная византийская церковь. В ходе войны она была разрушена персами и на руинах древний церкви католики построили свою базилику.

    Церковь была сооружена во времена крестоносцев, в 1142 году, при поддержке королевы Иерусалима, Мелисенды.



    После изгнания в 1187 году крестоносцев из Иерусалима Салах ад-Дин (султан Египта и Сирии и др., полководец, мусульманский лидер XII века. Курд по происхождению) превратил её в 1192 году в исламскую духовную школу, благодаря чему она сохранилась. Однако в то время вход в церковь для всех христиан был запрещён и католики не имели возможности помолиться на месте рождения Богородицы.


    В 1856 году турецкий султан Абдул Меджид (31й глава Османской Империи) смиловался и разрешил христианам посещать католическое место рождества Богородицы, но только два дня в году и даже было дано разрешение совершать католикам католические мессы. Однако христиане могли посещать не весь храм, а только место рождества Богородицы (пещерку) и входить туда могли через маленькое узкое окошко, отдельно от мусульман и за вход взымалась плата.


    А чуть позже султан подарил церковь императору Наполеону III в знак благодарности за оказанную поддержку в Крымской войне. Но на самом деле, султаном двигало отнюдь не милосердие и не любовь к христианам, просто он считал, что это место христианами заколдовано и приносит ему несчастья. По свидетельству христиан того времени, когда они вошли в храм, то они в храме увидели кучу мусора то потолка и внутри всё напоминало свалку.


    В 1878 году церковь была передана Белым отцам (католическим миссионерам Африки), под управлением французского консульства. Правда до нас дошёл не первоначальный вид базилики, в ходе войн она изрядно разрушалась. Архитектор М. Маус отреставрировал базилику и восстановил стиль эпохи крестоносцев.

    Между 1882 и 1946 годами, в самой церкви размещалась семинария для подготовки священников греко - католиков .



    Очень интересный случай в 1996 году произошёл в истории этой церкви. Когда в Иерусалим прибыл с визитом президент Франции Жак Ширак, он запланирован посещение этой католической святыни, чтобы поклониться месту рождества Богородицы. Тем более, что когда церковь мусульмане вернули христианам, то её реставрация была сделана за счёт государственной казны Франции и Франция оплатила все ремонтные работы. Но так как церковь находится в исламском квартале, то израильская охрана не согласилась президента сопровождать в церковь и в итоге Жак Ширак тогда не смог поклониться месту Рождества Богородицы и отказался от визита в этот храм.


    Но уже в 2013 году президент Франции Франсуа Оланд посетил это святое место и молился на мессе в стенах этого храма..

    Хотя достоверно известно, что в 1944 году в этом храме побывали польские студенты призванные на войну против Германии и студенты в конце войны прибыли в Иерусалим и на месте Рождества Богородицы отслужили заказную мессу о возрождении Польского государства. Тогда же в дар базилики они передали копию Виленской-Остробрамской иконы Богородицы.



    Сама церковь 34 метра в длину и 20 в ширину. Эта церковь считается одна из самых лучших в Иерусалиме по своей акустики и одной из самых древних церквей Иерусалима..
    https://filaretuos.livejournal.com/382345.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    http://vrnplus.ru/img/icon/974.jpg

    Город
    Брест в Беларуссии славен не только историей и Брестской Крепостью, но и
    своим святым преподобным (монахом) мучеником Афанасием, жизнь которого
    непосредственно связана с Брестом, хотя его духовный подвиг начинался
    через город Вильнюс и проходил и через Киев, и через Москву с Питером и
    непосредственно через город Орша. В Беларуссии нет практически ни одного
    большого храма без иконы Афанасия Брестского. А прославился он тем, что
    на западных землях Руси он ревностно отстаивал чистоту православной
    веры. И путь его был очень трудным, даже иерархи Православной Церкви с
    него снимали сан, который ему вернул на Украине известнейший митрополит
    Пётр Могила. Но о всём по порядку...

    Родился святой Афанасий в
    семье ремесленника, обучался в братской школе при виленском монастыре
    Сошествия Святого Духа. После его окончания стал учителем и около 1620
    года канцлером Львом Сапегой был назначен гувернёром Яна Фаустина Лубы,
    которого канцлер выдавал за сына Лжедмитрия I и Марины Мнишек. Семь лет
    Афанасий служил у Сапеги, но когда содержание «царевича» сократили до
    сотни золотых в год, то оставил службу.

    В 1627 году принял монашеский постриг и жил в Кутеинском Богоявленском монастыре, где ему были знамения от Оршанской иконы Богородицы
    , а затем в Межигорском монастыре. В 1632 году в Вильно был рукоположен
    во иеромонаха и назначен наместником игумена Добойского монастыря. В
    1636 году монастырь был передан униатам, что заставило Афанасия покинуть
    его и перейти в Купятицкий монастырь. В нём он написал «жалобный лист» к
    Богородице в котором рассказал о притеснениях православных и собрав под
    ним подписи положил к чтимой Купятицкой иконе Божией Матери от которой,
    по его словам, он имел «голоса». В 1637 году Афанасий отправился за
    сбором милостыни, достиг Москвы и был принят царём Михаилом Фёдоровичем
    от которого получил богатые пожертвования.

    В 1638 году Афанасий вернулся в свой монастырь, а в 1640 году был назначен игуменом брестского Симеоновского монастыря.

    щ
    Симеоновский собор Бреста

    На
    новом месте он начал активно добиваться возвращения переданных униатам
    православных храмов, проклинал Брестскую унию. В сентябре 1641 года на
    сейме в Варшаве Афанасий смог получить согласие короля Владислава IV на
    возвращение храмов, но документ об этом не был заверен канцлером и не
    получил законной силы. В 1643 году вновь приехал на сейм, жаловался на
    бесправное положение православных в Польше. Присутствовавшие на сейме
    православные иерархи, опасаясь непредсказуемости Афанасия, арестовали
    его. Сбежав из под ареста, Афанасий как юродивый бегал по улицам, бил
    себя посохом и проклинал унию. Был подвергнут церковному суду и лишён
    сана. На это решение была подана жалоба в консисторию киевского
    митрополита и после длительного рассмотрения митрополит Пётр Могила
    восстановил Афанасия в сане и вернул игуменом в прежний монастырь.

    В
    1645 году, повинуясь по его словам гласу от Купятицкой иконы, Афанасий
    вновь отправился на сейм просить короля об отмене унии. Был арестован в
    качестве заложника за отправленного в Москву Яна Лубу. Этот арест связан
    с тем, что Афанасий в 1644 году в Кракове передал русскому послу князю
    Львову письмо Лубы, которое говорило о его попытке самозванства и Россия
    потребовала его выдачи. Находясь под арестом Афанасий написал ряд
    сочинений в которых изложил свой взгляд на унию и её последствия для
    православия. Часть этих сочинений вошло в «Memorial», поданный от
    Афанасия король Владиславу. Король освободил Афансия и поместил его в
    Киево-Печерский монастырь, где был написан его автобиографический
    «Диариуш». После смерти в 1647 году митрополита Петра Могилы Афанасий
    вернулся в Брест.

     После возвращения Афанасий не предпринимал
    активных действий по борьбе с унией. В 1648 году после восстания Богдана
    Хмельницкого Афанасия обвинили в связи с восставшими казаками и
    арестовали в начале июля после литургии в Рождество-Богородичной церкви.
    Обвинение не подтвердилось, но из-за критики им унии продолжили
    содержать под стражей, принуждая присоединиться к ней. После отказа
    изменить православию 5 сентября 1648 года Афанасий был подвергнут
    жестокой казни: его закопали живьем в землю (в других источниках
    говорится что его пытались застрелить, а затем полуживого забросали
    землёй).

    File:Aphanasiy philippovich.jpg

    Тело
    Афанасия было обнаружено в мае 1649 года и погребено в его монастыре.
    Почитание его как святого началось практически сразу после смерти: в
    1658 году архимандрит Киево-Печерского монастыря писал царю Алексею
    Михайловичу, что тело мученика нетленно и в 1666 году мощи были открыты
    для поклонения в медной раке, составлено житие святого. При Петре
    Первом, который почитал этого святого глава Афанасия была перенесена в
    Санкт-Петербург. Из истории известно, что святой Афанасий был лично
    знаком с отцом и дедом Петра Первого, Царями Русскими Михаилом
    Фёдоровичем Романовым и Алексеем Михайловичем Романовым, у них Афанасий
    просил защитить Православие от униатов.

    В
    начале XIX века пожар уничтожил храм Симеона Столпника: медная рака
    расплавилась и мощи обгорели. Священник С. Литовский собрал найденные
    частицы мощей и хранил их в алтаре трапезной церкви монастыря. В 1823
    году для мощей изготовили деревянный ковчег и поставили в церкви. В 1857
    году Н. А. Поливанов в благодарность за исцеление сына по молитве к
    преподобному Афанасию пожертвовал для мощей драгоценный серебряный
    ковчег. После закрытия монастыря ковчег был изъят в Антирелигиозный
    музей искусств, разместившийся в Донском монастыре, а оттуда в 1935 году
    поступил в Государственный исторический музей. В музее работники на
    свой страх и риск спрятали мощи за шкафом, чтобы они не были уничтожены
    начальством музея. Там в музеи эти мощи тайно почитались работниками и
    когда святыни стали возвращать Церкви, то вернули и мощи Афанасия.

    Мощи святого в настоящее время хранятся в кафедральном соборе Бреста, там где они всегда находились и раньше.

    В один день с Афанасием Брестским празднуется и Оршанская икона Богородицы, которую очень почитал святой Афанасий.

    http://www.cirota.ru/forum/images/65/65012.jpeg

    Оршанская
    икона Богородицы была явлена чудесным образом в 1631 году при основании
    мужского Кутеинского Свято-Богоявленского монастыря близ города Орши
    (Белоруссия) на берегу реки Кутеинки. Считается Небесной заступницей
    этой обители. Имеется множество свидетельств конкретной помощи после
    молитв к Божией Матери перед Оршанской иконой, в частности, такую помощь
    получал преподобномученик Афанасий Брестский. С ним Богородица
    разговаривала и даже открыла ему дату смерти.

    Чудотворный
    список (копия) иконы хранился в Оршанском Успенском женском монастыре. В
    1842 году, в связи с многочисленными исцелениями больных от Оршанской
    иконы Пресвятой Богородицы, монастырь был переведён в реестр
    первоклассных.

    С XIX
    века местночтимое празднование иконы проводится в один день с памятью
    преподобномученика Афанасия Брестского(18 сентября и 2 августа по новому
    стилю), который удостоился особого водительства и заступничества от
    Царицы Небесной через её Оршанскую икону.

    В
    Минском Свято-Духовом соборе находилась копия Оршанской иконы
    Богородицы, написанная в XVIII столетии. 13 июля 2001 года Митрополитом
    Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, святыня была передана в
    дар Витебской епархии. В настоящее время икона пребывает в
    Свято-Ильинском храме Свято-Успенского женского монастыря города Орши
    .




    https://filaretuos.livejournal.com/382019.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Симеон Столпник, это такой всемирный святой, который почитаем и Восточной и Западной Церковью.
    В разных народах его называют по разному, это и Шимон Слупник , и Симеон Стилитс и Симеон Старший (так как был ещё один Симеон Столпник младший живший в 6 веке)

    Симеон был сыном рыбака. Родился он в конце 4 века и известно, что несколько поколений его рода жило в городе Сис. Если мы сейчас будем искать на картах этот город, то такого города не найдём, но так назывался современный турецкий город Козан. Турецким этот город стал в 1517 году. Это древний город с историей более 5000 лет. Сис был важным центром в истории Армянской апостольской церкви, по крайней мере, до тех пор, пока первый католикос Армении, Григорий Просветитель, не перенёс кафедру в Вагаршапат (ныне Эчмиадзин). Сис была столицей армянского королевства Киликия.



    Армянское население Сиса было уничтожено , а 8000 армян было изгнано из города во время геноцида армян, начавшегося в 1915 году . Католикос Саак II бежал в Сирию с частью своей паствы и какое-то время у католикоса не было постоянного пристанища.

    Сегодня Козан (Сис) — маленький город с 79.000 населением, окружённый виноградниками, садами и рощами кипариса, платана, апельсина и лимонных деревьев. По состоянию на 2000 год, собор в Сисе, в котором в детстве молился Симеон Столпник и в котором к нему пришло желание уйти в монастырь, разрушен, от него остались только две стены. В городе так же множество фундаментов от христианских храмов и монастырей, потому что действительно до Османской империи , этот город был христианским центром данного региона.



    Однако в этом городе Симеон Столпник с рождения прожил только 13 лет и ушёл от родителей в монастырь, покинув в столь юном возрасте родной город и больше в него не возвращался.

    Что из себя представлял столп преподобного Симеона?

    Это была такая каменная колонна высотой в 3 метра, но с годами сам Симеон её наращивал и через 40 лет подвижнеической жизни на столпе, сам столп уже достигал в высоту 18 метров. На верху столпа была площадка общей площадью 4 кв. метра и на той площадке была и маленькая крытая келья.

    Симеон вначале пытался жить уединённо в горах, но к нему постоянно приходили люди и даже отговаривали от уединения. И он как-то сказал: "
    Раз мне не удаётся от людей убежать горизонтально, то я убегу вертикально" и стал себе из найденных развалин сооружать такой столп.

    На этом столпе святой молился и занимался духовным созерцанием. Еду ему приносил с ближайшего села маленький мальчик, эта еда состояла из полоски хлеба и козьего сыра. Одет круглый год он был в чёрное пальто с капюшоном. В этом пальто он был и в зимние дожди и в летней 40 градусный зной. Контактов с людьми он избегал. Но людям было интересно и не привычно видеть такого строгого и святого отшельника и народу к этому столпу шло очень много из даже далёких стран таких как Аравия, Персия и шли даже из Рима. И все пришедшие Симеона просили о духовной помощи, они нуждались в духовном поучении, заступничестве или хотя бы в советах. И святой Симеон сверху стал проповедовать для таких вот паломников.

    По преданию, святой говорил ко пришедшим к нему людям: "
    Братья, смиряйтесь с горем и страданием, чтобы избежать вечных мучений".

    Известно, что однажды к нему приехал сам Антиохийский Патриарх, по лестницам поднялся на 18 метровый столп и там для преподобного служил литургию и причащал его. А когда Симеон заболел, то к нему пришли три епископа прося преподобного спуститься на землю, но он ответил, что вместо лекарств предпочитает остаться на столпе и предать себя в руки Бога и вскоре получил исцеления.

    Умер Симеон в 459 году, в возрасте более 100 лет и о его прижизненной славе и известности говорит тот факт, что отпевал его сам Антиохийский Патриарх и шесть епископов. Вначале погребли его тело у столпа, а потом мощи были взяты из земли и частично перенесены в Константинополь.

    Здесь тоже интересная история, так как две православные Церкви, Константинопольская и Антиохийская устроили спор за мощи. Константинополь как центр Восточного Христианства хотел иметь мощи такого святого у себя, а Антиохия не желала отдавать мощи, как святого жившего на их земле. В итоге мощи просто разделили, но большую часть мощей оставили в Антиохии, так как местный патриарх выдвинул весомый аргумент, что города Антиохии не защищены стенами и представляют лёгкие объекты нападений для врагов и сохранить христианство и христиан в этих городах может только святой Симеон.



    В 1204 году в итальянском городе Ареццо в католическом монастыре были открыты для поклонения мощи Св.Симеона в виде его главы (черепа). Католическая Церковь ранее праздновала день памяти этого святого 5 января, но потом празднование перенесли на 27 сентября.
    Православная Церковь празднует День преподобного Симеона Столпника 14 сентября.



    Надо отметить, что Антиохийская Православная Церковь создала целый христианский центр поклонения святому Симеону Столпнику. Было построено на одной площади сразу 4 большие православных храма, как бы на 4 стороны света, а в середине между этими храмами стояла такая святыня, как столп святого Симеона. Всё это официально называлось "Крепостью Симеона"


    Если указать координаты нахождения этого столпа, то это современная Сирия и всего в 30 км. от ныне трагически известного города Алеппо. Официально это место называется Гора Симеона , Алеппо вилайет , Сирия.


    Сегодня по истечении многих веков и от храмов и от столпа остались только развалины, но основания столпа от земли можно видеть и сегодня.


    Развалины этих храмов ЮНЕСКО в 2006 году взяло под свой контроль ибо как говорят учёные, это руины храмов 5 века и более древних именно византийских храмов на земле не сохранилось.


    Исламисты контролировали эту территорию Сирии, когда захватили Алеппо. 28 мая 2015 года курды освободили это святое место, как сообщалось, "с малыми повреждениями".


    Однако 12 мая 2016 года коалиция бомбившая Алеппо с воздуха нанесла удар авиации и по площади прилегающей к этим древним христианским объектам, которые на сей раз очень сильно пострадали от авиа-бомб.


    Преподобному Симеону молятся о возвращении в лоно Церкви тех людей, которые когда-то по каким либо причинам отказались от православия.
    https://filaretuos.livejournal.com/381784.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    В сентябре-октябре 2007 года в Риге находились мощи Святого благоверного князя Александра Невского, о чём торжественно объявлял сам митрополит Рижский и Латвийский Александр (Кудряшов). Но не все люди выстроились в очередь и пошли лобызать раку со святыми останками князя, почему!

    Завтра Рига будет торжественно встречать мощи благоверного князя Александра Невского, которые пробудут в нашей стране с 29 сентября по 3 октября. Чтобы приложиться к раке смогли все верующие, рижский собор Рождества Христова в эти дни будет открыт с 6 часов утра до 10 вечера (сообщает "Прибалт.инфо" в 2007 году).

    В последнее время РПЦ с большой помпой возит по российским и зарубежным весям «частицы мощей Александра Невского». Но никаких мощей Александра Невского в природе не существует.

    К началу прошлого века «мощи Александра Невского» были одной из главных святынь империи. Они находилась в Петербурге в специально созданном по личной инициативе Петра I монастыре (Александро-Невской лавре). Мощи хранились в главном соборе лавры в специально для них сделанной из первого добытого в России серебра раке. Эта рака - возможно, крупнейшее изделие из серебра в мире весом почти полторы тонны, сейчас экспонируется в отдельном зале Эрмитажа.

    В 1919 году по инициативе одного из главных борцов с религией П.А.Красикова было принято решение о вскрытии мощей Александра Невского.

    Церковь обратилось с петицией в Исполком Петроградского Совета, с просьбой не трогать «одну из главных святынь города».

    Красиков в ответ заявил что «ни тленных, ни нетленных, словом никаких останков князя Александра Невского нет и быть не может, так как 1491 году весь город Владимир и находившийся там монастырь Рождества с церковью и гробом Александра Невского сгорели». Поэтому - это «из ряду вон выходящий по своей дерзости и полному презрению к эксплуатируемой церковью массе» обман.

    Раку вскрыли. И что же в ней было? Не нетленные мощи святого князя, а 12 небольших костей разного цвета (значит, от разных мощей). К тому же в раке оказались 2 одинаковые кости одной правой ноги. («Деяния II Всероссийского Поместного Собора Православной Церкви». М., 1923, стр. 10). Эти бренные останки нескольких покойников были переданы в качестве экспоната в Музей истории религии и атеизма в Казанском соборе.

    Вот как об этом рассказывает документальное повествование:

    Когда в Петрограде шли аресты членов Правления Общества православных приходов, когда забирали самых близких и надежных людей, самого митрополита Вениамина не трогали.

    Стремительно разрасталась пустота вокруг владыки…

    Ну, а 12 мая, в тот самый день, когда обновленцами был предпринят первый штурм патриаршей резиденции, в Петрограде, состоялось вскрытие мощей святого Александра Невского.


    В полдень, в соборе Александро-Невской лавры собрались представители Петроисполкома, губкома, агитотдела, печати, общества археологических памятников старины и медицинской экспертизы.

    "По данному распоряжению мастера подходят к раке и отвинчивают винты. Несколько человек снимают крышку и относят в сторону. Под крышкой стекло, его тоже снимают.

    – Здесь темно, – говорит кто-то. – Надо выдвинуть к свету.

    – Именно к свету, – повторяет другой с ударением на последнем слове…

    Настоятель поднимает крышку гроба.

    Что же в нем?

    Там пусто. На дне лежит лиловый атласный покров, в изголовье новенькая подушка из оранжевого атласа, а посреди небольшая шкатулка из светлого дерева, как бы накануне от мастера.

    Открывают шкатулку, под крышкой оказывается застекленная рамка, затем вынимают оттуда куски какой-то старой материи, затем истлевшие остатки от схимы великого князя, а на самом дне бурые истлевшие кости, да и тех очень немного, с пригоршню не больше. Эксперты определили, что здесь имеются две неполные берцовые кости, одно ребро, остатки от височных костей и ключиц. Вот и все "мощи"…

    Далее автор глумливого газетного отчета приводит смущенные объяснения пастырей, дескать, в 1491 году во Владимире был пожар, рака с мощами была в огне и удалось спасти только отдельные кости. Опять же и в 1723 году, когда Петр I приказал перенести мощи в Санкт-Петербург, их благополучно довезли до Шлиссельбурга и здесь оставили зимовать, но зимой павильон, где они хранились, сгорел, и мощи снова пострадали…

    "Митрополит… – отмечает репортер, – как будто бы немного взволнован".

    Собственно говоря, ради этой фразы мы и пересказывали издевательскую по своему тону статью.

    Нет нужды доказывать здесь, что все произведенные в первые годы Советской власти вскрытия, ни в коей мере не опровергали святости мощей и их чудотворености. Церковь считает, что нетленность сохраняется в силу Господней воли ровно столько, сколько необходимо, чтобы засвидетельствовать святость Божьего угодника.

    Кстати сказать, именно поэтому автор «методики восстановления внешнего облика человека на основе скелетных остатков» лауреат сталинской премии Михаил Герасимов так и не воссоздал облик Александра Ярославича – черепа в раке не было. Так что народу пришлось довольствоваться образом, созданным Черкасовым в фильме Эйзенштейна.

    23 мая 1491 года в монастыре случился пожар. Воскресенская летопись и Степенная книга сообщают о том, что в огне погибла рака с мощами Александра Ярославича. Но рака, в которой якобы покоятся нетленные мощи князя, после пожара вновь оказалась на своем месте. И монахи, как ни в чем не бывало, продолжают фиксировать происходящие от них чудеса.

    Иван Грозный внес личный вклад в придание Александру Ярославичу статуса святого защитника русских земель. В 1551 году перед походом на Казань он провел неделю во Владимире, в молитвах в Рождественском монастыре, где произошло очередное чудо от святых мощей. Иван Грозный объявил о том, что он исцелил от раки князя больную руку  . 

    Самый грандиозный спектакль с псевдо-мощами разыгрался при Петре I, которому нужно было поднять статус новой столицы государства. Архимандрит Феодосий лично освидетельствует мощи. Больше года Петр раздумывает, как бы покрасивее обставить перенос раки, в которой вместо нетленных чудотворящих мощей - груда костей.

    30 августа 1724 года раку с мощами перенесли на галеру, гребцами на которой были высшие государственные сановники. Петр занял место рулевого. На берегах Невы выстроились войска, столпился народ. Под артиллерийский салют и колокольный звон ковчег перенесли на берег. Петр открыл раку с мощами ключом, посмотрел на них, потом закрыл и выбросил ключ в реку - чтобы никто другой больше не мог ее открыть. Это был финальный аккорд грандиозной мистификации. После такого убедительного аргумента в подлинности мощей мог сомневаться только самоубийца. А чтобы не провоцировать слухи, церковь перестала объявлять о происходящих от мощей Александра Ярославича чудесах.

    Мощи святого благоверного князя Александра Невского  возвращены в лаврский Троицкий собор в 1989 году. Вместо раки, экспонирующейся в Эрмитаже - скромный ящик, по виду из нержавейки. Народ подходит, преклоняется. Интересно, чему?

    Сегодня части тела «Александра Невского» - одни из самых «популярных» реликвий РПЦ. За последнее десятилетие производство мощей и икон с частицами мощей и брендом «АН» поставлено РПЦ на поток. На сколько именно частей было расчленено прагматичными служителями культа тело покойного (или то, что выдают за его мощи), доподлинно неизвестно. Вполне возможно, что если бы удалось собрать все частицы мощей святого, то выяснилось, что они принадлежат даже не двум, а значительно большему количеству усопших. Впрочем, церковь такие условности никогда не смущали.

    В тот же день в Рижском кафедральном Христорождественском соборе состоялся молебен над мощами. Глава Латвийской православной церкви (ЛПЦ) митрополит Александр рассказал, что мощи князя Александра Невского принесены в Ригу по благословению святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (Информационно - новостной портал "Час.лв").

    ТЕПЕРЬ ЭТА ЖЕ РПЦ И ЕЁ "ДОЧЕРНЕЕ  ПРЕДПРИЯТИЕ ЛПЦ" ПОД РУКОВОДСТВОМ ВЛАДЫКИ АЛЕКСАНДРА (КУДРЯШОВА) ОБЪЯВИЛИ, ЧТО В КОНЦЕ ОКТЯБРЯ ПО ШЕСТИ ГОРОДАМ ЛАТВИИ НАЧНЁТСЯ НАПЛЫВ ИЗ РОССИИ СРАЗУ НЕСКОЛЬКИХ МОЩЕЙ НЕСКОЛЬКИХСВЯТЫХ СВЯЩЕННОМУЧЕННИКОВ.

    За кого же нас принимают господа из РПЦ (ЛПЦ)  и вступившие с ними в сговор представители власти?


    PS; полиция Фессалоник арестовала двух человек – 24 летнего греческого дьякона и его 43 летнего швейцарского подельника, которые вывозили в Германию сфальсифицированные в Греции реликвии. Вываривая в ароматном масле кости с ближайшего кладбища, они создали мироточивые мощи святого Дмитрия, в их руках головы покойных греческих рыбаков превращались в честные главы древних святых.
    В аэропорту Фессалоник во время очередной поездки на встречу мошенники были арестованы. В багаже у них были обнаружены сотни (!) фрагментов костей, несколько черепов, в том числе мироточивые. Кости были подписаны именами Марии Магдалины, Андрея Первозванного, святого Василия, святого Димитрия и иных святых. На допросе мошенники показали, что везли «товар» для представителей Русской Православной Церкви. Сделка совершалась не в первый раз. В доме же незадачливых торговцев фальшивыми мощами были найдены сотни костей и десятки черепов.
    Меня берет оторопь, когда я представляю, сколько этих костей рыбаков и ткачих разошлось по епархиям России от этих дельцов
    (Из сайта "правмир.ру").



    https://filaretuos.livejournal.com/381693.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Пимен Великий родился в Египте около 340 года. Уже в молодости он почувствовал тягу к уединённой монашеской жизни, увлёк этим двух своих братьев и они ушли в пустынный Скитский монастырь.

    В 407 году набег берберов привёл к разрушению обители и монахи были вынуждены переселиться в развалины языческого храма Теренуфис.



    Монастырь Дейр-Суриани в Вади-Натрун в Египте. В нём подвизался преподобный Пимен Великий до того как уйти в отшельничество.

    Там они и провели остаток жизни. Насельники нового монастыря вели столь строгий и аскетический образ жизни, что этими своими подвигами добродетели привлекли к себе внимание и стали почитаемы окрестными народами.

    К Пимену стали стекаться те, кто нуждался в помощи и добром совете. Так на свет появился сборник наставлений, известный под названием «Афоризмы». Он включает в себя примерно 1000 афоризмов, из которых примерно четверть принадлежит самому святому Пимену Великому. Вот некоторые из них:


    Если мы скроем грехи братьев, то и Бог скроет наши грехи, и если ты увидишь согрешающего брата, не верь своим глазам и знай, что твои грехи подобны бревну, а грехи брата твоего подобны сучку, и тогда никогда не будешь приходить в смущение и соблазн.

    Злоба никогда не уничтожит злобы. Если кто тебе сделал зло, сделай ему добро, и твоё добро победит его злобу.


    Так же преподобный Пимен не смотря на свой очень строгий отшельнический образ жизни, отказываясь от встреч с матерью и не вкушая по 6 дней пищи, был известен своей добротой и ни когда не наказывал строго провинившихся . Наказывая епитимьёй во время исповеди, он всегда слово "год" заменял на слово "день". И если епитимья требовала наказания три года отлучения от причастия, он три года заменял на три дня.

    "Если человек от всего сердца покается и положит твёрдое намерение не возвращаться ко греху, то Бог примет и и трёх дневное покаяние"

    Порой его даже не могли понять его ученики. Как-то один отшельник упрекнул преподобного Пимена, что он часто моет ноги и заботится излишне о ногах, на это преподобный Пимен ответил: " Нас не учили убивать наши тела, а только убивать наши страсти".

    Однажды преподобный Пимен узнал, что его родной брат послушник , пребывающий рядом с ним влюбился в женщину и решился обзавестись семьёй. Преподобный Пимен велел согрешившиму уже блудом брату-послушнику отнести бутылку вина со словами: "Отнесите , пусть наш брат отметит это событие!" Когда тот монах получил бутылку вина от преподобного Пимена, он изгнал женщину и стал монахом.

    Порой таких аскетов преподобный Пимен сам укорял словами:
    «Многие из наших отцов стали очень мужественными в аскетизме, но в тонкостях его восприятия понимают очень мало.» .

    Тем кто гордился своей учёностью и научными знаниями, преподобный Пимен говорил : "
    Падайте в ноги пред Господом, а не измеряйте свой прогресс".

    Однажды к преподобному Пимену обратился один строгий игумен и спросил, что ему делать с монахами, которые плохо молятся и засыпают на богослужениях. Преподобный Пимен ответил на вопрос примером, сказав: "
    Если когда мой монах засыпает на богослужении, я сажусь рядом, ложу его голову себе на колени и даю возможность ему отдохнуть".

    Преподобный Пимен не переносил осуждений других и говорил: "
    Человек внешне может быть очень молчаливым, но если он в своём сердце осуждает других, то он болтает без умолку".

    Однажды к преподобному Пимену хотел придти в пустыню египетский вельможа для разговора и личного знакомства, но Пимен отказал ему :
    "Если вельможи станут приходить ко мне и почитать меня, тогда и многие простые люди захотят придти ко мне и поговорить со мной, они будут мешать моему безмолвию и я лишусь благодати смирения, которую приобрёл при помощи Божьей".

    Прожив долгую жизнь, преподобный Пимен Великий скончался в возрасте около 110 лет.




    Церковь Пимена Великого в Новых Воротниках в Москве.
    Храм расположен в историческом центре Москвы, в районе Тверской, Центрального административного округа (Нововоротниковский переулок, 3). Главный престол освящён в честь Святой Троицы; приделы в честь Владимирской иконы Божией Матери, в честь преподобного Пимена Великого..

    Первоначально поселение московских ворот­ников (привратников при городских воротах) располагалось у стен Кремля. Их слобода Воротники находилась рядом с Тверской улицей. В честь храма покровителя ворот­ников Пимена Великого были названы соседние переулки — Воротниковский и Старопименовский.

    Приблизительно в 1672 году была построена новая церковь святого Пимена, с глав­ным Троицким престолом, в точности повторявшая их старый храм. Память о поселении стражников осталась в названии местного Нововоротниковского переулка.

    В 1691 году деревянная церковь сгорела. В 1696—1702 годах по благословению патриарха Адриана был выстроен новый каменный храм, который в те времена стоял на берегу большого пруда. В 1825 году была построена ограда храма, сохранившаяся до нашего времени.

    По преданию, некий слепой мальчик играл здесь и взял в руку какой-то предмет. В это время пыль и песок попа­ли ему в лицо, он потёр глаза этой рукой — и мгновен­но прозрел. Первое, что он увидел, была маленькая икона, вырезанная на камне, которую он и держал в руке, — это оказался образ Владимирской Богоматери. Эта камен­ная иконка долго хранилась в Пименовском храме.

    В советский период храм не был закрыт. В апреле 1922 года из храма изъято 12 пудов «церковных ценностей». В 1927—1932 годах регентом хора в Пименовском храме был инок Платон — будущий патриарх Пимен. Впоследствии он ежегодно совер­шал здесь службу в престольный праздник храма, празднуя и день тезоименитства.

    С 1936 года Пименовский храм стал главным московским храмом обновленцев во главе с митрополитом Алек­сандром Введенским.

    Через три с половиной месяца после смерти Алек­сандра Введенского, 9 октября, храм преподобного Пимена Великого перешёл в ведение Московской Патриархии. Патриарх Алексий I совершил в нём Божественную литургию в конце декабря 1946 года.

    Мы именуем Пимена Великим, в знак великого смиренномудрия, скромности, правдивости и самоотверженного служения Богу.
    https://filaretuos.livejournal.com/381379.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    ПРЕЗИДЕНТ КОЛУМБИИ
    Хуан Мануэль Сантос Кальдерон, (66 лет)

    Сантос происходит из известной политической династии. Брат его деда Эдуардо Сантос был президентом Колумбии в 1938—1942 годах, а также основал и редактировал газету El Tiempo. Его отец Энрике Сантос Кастильо был редактором газеты более 50 лет. Его двоюродный брат Франсиско Сантос Кальдерон был вице-президентом при президенте Альваро Урибе.

    Родился 10 августа 1951 года в столице, Боготе, в семье из 4 детей, есть три брата Энрике, Фелипе и Луис Фернандо.

    По образованию экономист и журналист.

    В 1973 году получил степень бакалавра экономики в Канзасском университете. Магистр Лондонской школы экономики (1975), специализация — экономическое развитие. Магистр государственного управления Правительственной школы Джона Ф. Кеннеди при Гарвардском университете (1981).

    С 18 ноября 1991 по 7 августа 1994 года — министр внешней торговли. С 7 августа 2000 по 7 августа 2002 года — министр финансов и государственного кредита. С 19 июля 2006 по 18 мая 2009 года — министр обороны.

    В 2010 году Сантос стал кандидатом в президенты. Во втором раунде выборов Сантос получил 69,06 % голосов и стал новым президентом.

    15 июня 2014 года был переизбран и 7 августа 2014 года повторно занял должность Президента Колумбии на период 2014—2018 годов.

    Получил Нобелевскую премию мира 2016 года с формулировкой «За усилия по прекращению в стране более чем полувековой гражданской войны».

    С 1987 года Сантос женат вторым браком. Его первый брак с режиссёром и телеведущей Сильвией Амая Лондоньо продлился три года.



    Свою вторую жену, промышленного дизайнера Марию Клеменсию Родригес Мунера, Сантос встретил, когда был заместителем директора газеты El Tiempo. Мария тогда работала секретарём в Министерстве коммуникаций и информационных технологий. Супруга на 4 года моложе и у неё тоже второй брак, первым её мужем был очень известный в Колумбии публицист. Интересно, что с первым мужем её венчал сам глава Церкви Колумбии в присутствии высоких гостей, включая тогдашнего президента страны. Но первый брак распался, тогда ещё она сама не думала, что станет первой леди страны.

    Президент Сантос отец троих детей и все дети от второго брака: Мартин (28 лет), Мария Антония (26 лет) и Эстебан (24 года).

    Сантос утверждает, что уже долгое время практикует трансцендентальную медитацию, (один из видов йоги). Однако, как он сам признаётся, это ему не мешает быть католиком.





    РЕЗИДЕНЦИЯ ПРЕЗИДЕНТА КОЛУМБИИ
    ( дворец Каса де Нариньо).

    6 сентября в своём дворце президент Колумбии встречал Папу Римского

    (Casa de Nariño — «Дом Нариньо») является официальной резиденцией президента Колумбии. Находится в столице Колумбии, Боготе. Дворец назван в честь ( политического деятеля Колумбии начала 19 века) Антонио Нариньо в 1908 году, так как здание было построено на месте дома, где он родился.

    Во дворце находятся произведения искусства и антикварная мебель. В саду есть обсерватория, построенная монахом-архитектором Фраем Доминго де Петресем в 1802-03 годах.



    На оружейной площади каждый день происходит традиционная смена караула дворцовой стражи — 37-го пехотного батальона (Президентская гвардия).

    На северной стороне дворца, на оружейной площади, с воинскими почестями встречают иностранных гостей.
    На первом этаже находится Зал флагов, в котором флаги Вооруженных Сил Колумбии расположены следующим образом: флаги ВВС, ВМС, полиции и центрального командования. В передней части — флаги Картахены, Кундинамарки, Испании, созданной Франсиско де Мирандой для Соединенных провинций Новой Гранады и флаг 20 июля (флаг Боготы).


    Следующий зал служит приемной для посетителей. В нём находится большая картина, изображающая Иисуса, работы Грегорио Васкеса де Арсе у Себальоса..

    Ещё одной интересной частью дворца является Салон Людовика XV или салон Карлоса Ольгина, названный живописи бывшего президента Карлоса Ольгина. Здесь также находится живописные полотна президента Рафаэля Рейеса. Мебель в комнате в стиле Людовика XV, люстра на потолке сделана из муранского стекла с инкрустациями из бронзы.



    Дальше находится двор с фонтаном и скульптурами. За двором есть галерея, в которой есть портреты последних 25 президентов, и первого — Симона Боливара. Каждый первый портрет удаляется после вступления нового президента в должность. Внизу есть конференц-зал. На первом находится скульптура римского бога, сделанная во II веке, подаренная правительством Италии в 1956 году. В передней части входа — лестница Почета, ведущая на второй этаж с двумя небольшими скульптурами воинов. Лестница является частью оригинальной конструкции дворца.


    На втором этаже есть прихожая с картиной Тито Саласа, изображающей произнесение Боливаром речи. Тут стоит немецкое фортепиано, принадлежавшее Мануэле Саенс, два мраморных бюста Симона Боливара и Франсиско де Паула Сантандера, работы Пьетро Тенерани. В передней части лестницы — гостиная Амарилло, в которой иностранные послы вручают верительные грамоты президенту. Гостиная сделана из бамбука и украшена Луиджи Рамелли. В Гобеленной комнате есть несколько гобеленов, сделанных во Франции.

    На северной стороне располагается кабинет министров. В гостиной проходят инаугурации государственных служащих и приемы знаменитых людей. Кабинет президента украшен портретами Симона Боливара, Франсиско де Паула Сантандера и Антонио Нариньо.



    Основная столовая известна как синий зал. Он украшен ландшафтами разных регионов Колумбии, написанными Антонио Баррерой и вазами, подаренными правительством Китая. За этой комнате, находится Колониальный зал, украшенный портретом испанского вице-короля Себастьяна де Эславы. Часовня этой комнаты был построена по приказу Лоренсита Вильегаса и она была использована папой Иоанном Павлом II во время его визита в Колумбию в 1986 году.

    Зал Боливара предназначен для встреч и торжественных мероприятий. Оформлен в стиле ампир, с выпуклыми зеркалами и часами XIX века, работающими до сих пор.



    Дворец охраняется подразделением армии Колумбии, 37-м пехотным батальоном, также известным как батальон президентской гвардии, созданным указом президента Мигель Абадиа Мендеса 7 сентября 1927 года. Его предшественником является так называемый Почетный караул Симона Боливара, созданный в 1814 году по его приказу. Батальон является частью 5-й дивизии армии (13-я пехотная бригада), и состоит из 1400 человек. Он также имеет свой собственный военный оркестр. Их девиз: «В защиту чести до смерти» — «En Defensa del Honor Hasta la Muerte».


    https://filaretuos.livejournal.com/381061.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Папа Римский проводит свой первый из пяти дней апостольской поездки по Колумбии.

    Колумбия, это страна с населением 48 миллионов человек и 50 лет в стране идёт гражданская война, которая унесла 220.000 жизней.

    Президент Колумбии, Хуан Монуэль Сантос в прошлом году объявил амнистию всем повстанцам, которые сложат оружие и даже пообещал повстанцам, как политической силе, предоставить места в гос. парламенте. За вклад в развитие мира, президент Колумбии в 2016 году получил Нобельскую премию, а вот колумбийский народ не оценил такое решение и рейтинг президента упал на 23%.



    С одной стороны , действительно 6.000 боевиков сложили оружие и вернулись к мирной жизни, но с другой стороны, в Колумбии только за последний год погибло от боевиков 186 священников.

    Папа римский франциск поддерживает президента Колумбии в его стремлении к миру через объявленную амнистию и прибыл в Колумбию поддержать президента и встретиться как с жертвами войны и насилия, так и со сложившими оружие повстанцами.

    Не смотря на то, что Колумбия, это страна католическая, в стране введены такие меры безопасности, каких Колумбия ещё не знала. В охране Папы римского задействованы 43.000 местных солдат и полицейских.



    Но уже в первый же день случился промах у гос. безопасности. К Папе Римскому, прямо во двор Апостольских апартаментов беспрепятственно проскочила маленькая девочка и Папа нарушив все предписания безопасности, поднял её на руки и поцеловал, а потом вышел за пределы двора своих апартаментов чтобы благословить на тротуаре женщину с ребёнком на руках .

    Отмечается, что уже в аэропорту Папа "сломал" весь свой протокол, когда подошёл и пожал руки всей колумбийской охране!

    Папа Франциск уже третий понтифик посещающий Колумбию после Павла Шестого и Иоанна Павла Второго..



    Встреча в аэропорту была не долгой и уже через 30 минут Папа вместе с президентом Колумбии отправились в президентский дворец, куда так же прибыл мэр столицы города Богота, Энрике Пеналос и сотни других гостей с семьями, среди которых были послы и дипломаты других стран в количестве 750 человек .

    И опять Папа проявил непослушание, вместо Папамобиля, для "путешествия " в гости к президенту он сел в легковой частный автомобиль. Сидя на заднем сидении, он ещё открыл окно и вытянул руку из окна для приветствия уличного народа, так он и проехал 15 км..



    Прямо из президентского дворца Папа отправился в главный собор Колумбии чтобы там вознести молитву перед иконой Богородицы Chiquinquirá, которая является покровительницей Колумбии и была принесена в столицу из одноимённого города к визиту Папы. Около собора Папу приветствовали 22.000 человек.

    Из собора Папа удалился в резиденцию столичного архиепископа , она находится прямо в центре города на площади Боливера и с балкона благословил собравшийся на площади народ. После чего Папа наедине пообщался с главой Католической церкви Колумбии.



    После чего Папа удалился в свои столичные отведённые ему апостольские покои. Папа остановился в резиденции нунция, то есть в посольстве Ватикана города Богота. Там как сообщается, Папа поспал и в это время туда съехались все епископы Латинской Америки и Карибского бассейна, с которыми папа и встретился пробудившись от сна. Встречу проводил архиепископ Боготы Его Высокопреосвященство кардинал Рубен Салазар Гомес..


    Прямо из Апостольских апартаменов, Папа переехал в Боливер Парк Боготы, где отслужил свою первую мессу на колумбийской земле, на которую собралось в пределах 600.000 человек.

    Когда те начиналась месса, в Латвии было уже ночное время 23.30, в то время как в Боготе было только 15.30 часов. Разница во времени Колумбии с Латвией 8 часов.



    https://filaretuos.livejournal.com/380705.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Богота и окрестности безопасны для путешественников при соблюдении разумных правил предосторожности, однако на большой части страны, в том числе вдоль границ, идут партизанские действия. Проверяйте текущую обстановку перед поездкой. 

    В стране, которая в размере в два раза больше Франции, есть что предложить практически любому путешественнику. Здесь на узких улочках вас ждёт и история, и дешовая разнообразная кухня,  и ночная весёлая жизнь. колумбия - это вторая страна карнавалов после Бразилии. Политическое насилие  значительно ослабло на протяжении большей части страны и опытные путешественники уже потянулись  сюда со всего мира .

    Саму Колумбию можно разбить на 6 регионов.

    Анды -
    горные пейзажи, среди которых  два самых больших города Колумбии в Богота и Медельина, красивые национальные парки и кофейные плантации.
    Тихоокеанский регион (Северное побережье) - регион исторических и современных многочисленных городов и погружения в подводную сказку.
    Оринокия - регион практически дикий не посещаемый туристами , леса, болота, бесконечные равнины и саванны.
    Карибский регион (Пацифика) - Тихоокеанское побережье. Регион интересен для тех кому интересны история и религия. Здесь же уникальное карибское море и тропический лес.
    Амазония - регион джунглей.
    Колумбийские острова -острова Колумбии для любителей подводного погружения.

    Города Колумбии это:

    Богота - столица, город космополит в Андах, 3 км. над уровнем моря с населением 8 миллионов человек.
    Барранкилья - золотой порт и четвертый по величине город в стране известен вторым мировым латиноамериканским карнавалом   после Рио-де-Жанейро.

    Кали - третий по величине город Колумбии, известный как  столица Латинской Америки .
    Картахена -город культурной жизни, ресторанов и отелей.
    Медельин - город вечной весны и мировой текстильной промышленности и единственный город страны с двумя аэропортами.
    Перейра - город кофейных плантаций.
    Попаян - второй в мире город после Сивильи по проведению Пасхальных фестивалий. Этот город больше всего Колумбии дал президентов.

    Санта-Марта - город с базой туризма и отдыха.

    Своё название Колумбия получила от Христофора Колумба, который как бы здесь открыл Америку, но на самом деле его нога не ступала на землю Колумбии, ( он побывал в Панаме).


    Колумбия граничит с Панамой на севере, Венесуэлой на востоке, Бразилией на юго-востоке, Эквадором и Перу на юго-западе.

    Колумбия является единственной страной Южной Америки, берега которой омывают воды двух океанов - Тихого и Атлантического (Карибское море).

    Официальным языком страны является испанский.В восточных и горных районах Колумбии испанский заметно отличается от канонического языка - здесь используется множество слов, имеющих индейское, английское и португальское происхождение. Большинство колумбийцев говорят только по-испански. Даже в столице иностранными языками владеют не больше 10% населения, в провинции же объясниться по-английски или на другом иностранном языке практически невозможно.

    Одно из неудобст Колумбии для путешественников, то климат, приходится с собой брать много разной одежды. Колумбия страна экваториальная и когда у моря можно отдыхать и купаться, то в столице в Боготе может быть нуливая температура и уже нужен не купальник, а польто.

    Колумбия, это ещё страна природных опасностей, вулканов, селей и землетрясений. В 1985 году от вулкана и селей в горах погибло 25.000 человек.

    Колумбия стала независимым государством в 1819 году.

    Легче всего в Колумбию можно прилететь самолётом. Во многих городах имеются аэропорты.
    Если въезжать авто-транспортом из соседних стран, то нет ни каких проблем с пересечением границ из Венесуэлы и Эквадора. Впрочем, со всеми другими соседями проблем тоже нет, но вот например из  Перу и Бразилии в Колумбию от границы ведут только сельские дороги и заканчиваются они на отшибах маленьких населённых пунктах, а из Панамы в Колумбию авто-дороги и вовсе нет.
    Зато из Панамы в колумбийские города ходят паромы.
    из Бразилии в Колумбию можно попасть еженедельным пароходиком по реке Амазонки, правда сам путь по реке составит 6 дней. Можно добраться по реке и за 2 дня, на моторной лодке-такси за большую плату.
    Из Венесуэлы и Эквадора в Колумбию ходят рейсовые автобусы. Однако на Венесуэльско-Колумбийской границе бывает очень опасно, особенно ночью.
    Что касается поездов, то из железнодорожного транспорта есть только метро в городе Медельине.


    В стране имеется благоустроенная сеть дорог, которые соединяют все крупные города в  районах гор Анд и Карибском побережье. Там могут быть значительные оползни на дорогах и магистралях в сезон дождей (с ноября по февраль), и тогда движение прерывается. Эта проблема , как правило, решается в течение от  6 часов до 4 дней. Есть много платных переездов; плата составляет около $ 3,00. Есть также много грунтовых дорог переменного качества. Международные авто-трассы   имеются только в Эквадор и Венесуэлу.
    По сельским дорогам движения должно проводиться со скоростью не превышая 30 км/час. В городах скорость допустима 60 км/час а ограниченная скорость по стране не более 80 км/час.

    В Колумбии по стране развито автобусное сообщение между городами, но такой практики, как заранее купить билет, в стране не существует. Билет на автобус можно купить только в день отбытия. Автобусы не дорогие, в самый дальный маршрут цена не превысит 55 долларов, хотя как уже было сказано, Колумбия по площади , это две Франции. При покупке билета на автобус, надо быть внимательным, в кассе дают билеты только на ближайший автобус, а не на тот который вы пожелаете, так что покупать билеты лучше за час до отправления
    При путешествиях помните, что множество дорог по Колумбии проходят через джунгли и Амазонию. Во всех приграничных районах дороги контралируют боевики, которые легко могут лишить вас денег или дрогоценностей. Не следует в автобусах ни с кем знакомиться и тем более принимать угощения. Колумбийские военные так же могут войти в автобус и досмотреть любого пассажира и его сумки, чтобы не привлечь внимания и не быть высаженным из автобуса надо к обыскам относиться спокойно.



    Такси в Колумбии дешовые. Например некоторые переезды могут по времени занимать сутки и это будет стоить не более 15 долларов.

    Из-за высокогорья в колумбии имеются две канатные подвесные дороги над каньёнами. Для туристов, это настоящее испытание. Такой вагончик за 20 минут вас поднимет над землёй на высоту около трёх км!!!

    Деньги в Колумбии только колумбийский песо, в каждом банке его можно купить за доллары и евро.

    Цены колумбии... Скромный но чистый номер отеля может стоить 25 долларов. Хороший обед 15 долларов, литр пива от 0,30 доллара в магазине до 1,5 доллара в баре. автобус из рассчёта 100 км. - 6 долларов.. Городской транспорт (билет) = от 0,25 до 0,45 долларов.

    Чаевые таксистам в стране не даются, но в ресторанах принято давать 10%. При этом чаевые не дают  вместе со счётом за еду. Счёт оплачиваете отдельно, а чаевые потом при выходе передаёте человеку при выходе . Как правило, эти чаевые идут не официанту, а передаются хозяину ресторана.

    Колумбия всемирно славится текстилем. А так же золотом и изумрудами. Цены в стране низкие, но если торговаться, то прадовцы 10-15% сбавляют цену.

    Национальная еда Колумбии:
    Шарики из кукурузной муки в сыре обваленные в тесте.
    Кукуруза с отварной свининой или курицей с овощами и яйцами, приготовленными на пару в банановых листьях, часто подается с домашним горячим шоколадом.
    Солёная и сладкая выпечка.
    Куриный суп с рисом и овощным салатом.
    Куриный суп с тремя различными видами картофеля, овощей и трав   подается с рисом, авокадо, кукурузой, молоком.
    Свянина с бобами, яичницей и жареными бананами.
    Соки в стране не дорогие и практически на каждом углу.
    Фрукты на любой вкус и на любую цену, в Колумбии есть такие местные экзотические и дорогие фрукты, что даже колумбийцы не знают их вкуса!
    Кофе, мороженое, конфеты, печенье, вафли, вино... всё это в избытке.
    Бисквит, пропитанный в молоке, покрытый взбитыми сливками, а затем подается со сгущенным молоком,
    В Колумбии фрукты свежие круглый год, там нет солений или засушеных фруктов. Зайдя в супермаркет можно увидеть 5 сортов манго и 6 сортов бананов. И следует помнить, что в сельской местности и малых городах выбор продуктов больший, чем в больших городах. Из-за высокого населения, в мегаполюсах бывает дефицит продуктов.
    Самая экзотическая еда Колумбии , это зажареные муравьи или морские свинки.

    Колумбийцы из напитков предпочитают кофе или горячий шоколад в который добавляют сыр, а иногда корицу и гвоздику.
    Из алкогольных напитков пьют анисовую водку и ром.
    Своих вин Колумбия не имеет, и французских там найти сложно, в колумбии очень доступные чилийские вина.

    В больших городах вода чистая и можно пить из под крана, в сельской местности и малых городах вода не фильтруется и не очищается.

    Колумбия, это страна с высоким качественным образованием и образованными людьми.

    В Колумбии можно иностранцам найти работу. Особенно требуются учителя английского языка.
    Чтобы получть работу на гос. предприятии нужно обязательно знать очень бегло испанский язык, это главное требование. Если испанский язык знать недостаточно хорошо, то предприятие предлогает бесплатные курсы по повышению знания языка.

    Безопасность в стране. Колумбия имеет славу опасной и жестокой страны. В стране процветает очень высокая наркоторговля. Наркоторговцы похищают туристов с целью выкупа. Более-менее безопасно только в центре крупных городов. Хотя в последние годы ситуация улучшилась по сравнению с тем что творилось до 1990 года. Считается, что сегодня преступность в Колумбии ниже чем в Бразилии и Аргентине. Однако туристов предостерегают ночью выходить на улицу, а при путешествии не сварачивать с главных магестралий страны и не заходить в джунгли, так как страна наполнена вооружёнными боевиками-партизанами.

    В общем, если вы будете придерживаться основных дорог между крупными городами и не блуждать в отдаленные части джунглей, вы вряд ли столкнетесь с проблемами, но у вас будет гораздо больше шансов столкнуться с колумбийской армией контрольно - пропускным пунктом , чем с партизанами.
    Партизаны контралируют джунгли, Амазонию, а так же границу с Панамой. В приграничных районах с Панамой происходят бои колумбийских партизан с правительственными войсками Колумбии.

    И хоть самы партизанские отряды, это незаконные военизированые формирования, которые не нацелены причинять вред туристам, однако в местах их пребывания находится очень много мин, а потому заходить в их районы категорически нельзя из-за большой опасности для жизни, подорваться на минах. Колумбия, это 51% территории тропических лесов джунглей.

    Опасность для туристов представляют вооружённые приграничные контробандисты. Колумбии имеет самые высокие показатели похищения людей в мире. В Колумбии в 2000 году было похищено 3000 человек. Особенно много случаев похищения людей таксистами. И если турист оказывается в руках наркоторговца, то ни в коем случае нельзя оказывать сопротивление, это угражает жизни туриста .

    Так же вас могут ввести в наркотическое опьянение сдув с бумаги наркотический парошок вам в лицо или подсыпав в напиток.

    Следует помнить, что комары Колумбии являются разносчиками молярии и других опасных болезней.

    В колумбии нет вражды национальной или по рассовой принадлежности. Только  рыжих и блондинов колумбийцы называют "обезьянами", но как они сами говорят, это не оскорбление, а наоборот нежная похвала и симпатия.

    Впрочем, у колумбийцев многое не так как у нас Для них страшное оскорбление если человек поднимет руку с опущенной вниз ладошкой, как у нас показывают высоту.

    В Колумбии очень высокий процент гомосексуалистов и у местного общества к ним нет ни какого презрения, потому с 2016 года в стране законом введены однополые браки.


    https://filaretuos.livejournal.com/380668.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT



    Базилика, расположенная в 7 км от города Ипиалес в департаменте Нариньо (Колумбия), недалеко от границы с Эквадором, в каньоне реки Гуаитара. Один из самых посещаемых храмов Колумбии. Неоготический собор построен непосредственно на мосту.

    На месте, вблизи которого ныне сооружена церковь, согласно легенде находилась пещера, пользовавшаяся у местных жителей недоброй славой и которую обходили стороной, но однажды в 1754 году здесь произошло чудо явления Богородицы бедной индейской женщине по имени Мария Mуэсес и еë глухонемой дочери Розе. Это чудо долго замалчивалось женщиной и её дочерью. Но внезапно спустя какое-то время девочка умерла и мать пошла на место, где девочки когда-то явилась Богородица и стала там молиться, в то самое время девочка ожила.. У женщины больше не было сил скрывать такое чудо и она рассказала о чудном месте священникам и всем людям. Когда люди поспешили на место указанное женщиной, то увидели там на скале образ Богородицы до сих пор неизвестного происхождения.





    На каменной стене появилось нерукотворное изображение женщины с младенцем на руках. После того, как абсолютно глухонемая девочка сообщила весть о появлении на скале лика Богородицы на внятном испанском языке, икона была признана исцеляющей. С тех пор в чудотворную пещеру стали стекаться паломники из Колумбии и Эквадора. Люди приезжают в каньон реки Гуаитары только ради наскальной иконы Senora de las Lajas, скрывающейся за красивыми стенами храма.

    Около 1794 года возле пещеры построили первую скромную часовню, куда приносили свечи и цветы в дар Богородице.

    Между 1796 и 1853 году здесь соорудили второй, а затем и третий храм, но большое количество паломников, которые приходили сюда на поклонение, вместить они не могли. В 1916 году на пожертвования прихожан началось строительство четвертого по счету храма, напоминающего замок-крепость в неоготическом стиле. Возникла идея объединить 30-ти метровым арочным мостом обе стороны глубокого ущелья. Сооружение храма продолжалось до августа 1948 года.

    Главная реликвия собора Лас-Лахас — икона на камне — алтарный образ, привлекает и сегодня огромное количество верующих. Наскальный рисунок никогда не реставрировали, однако он поражает яркостью красочного слоя, якобы пропитывающего камень на глубину более метра. За более чем 250 лет список исцеляемых чудотворной иконой болезней расширился: теперь исцеляются все — от наркозависимых до неверных супругов. О полном списке излечиваемых недугов можно узнать по каменным табличкам с благодарностями, которые тысячами лежат вокруг собора Лас-Лахас.




    В настоящее время заботы о храме несут две францисканских общины, одна — колумбийская, другая — эквадорская. Таким образом, собор Лас-Лахас стал залогом мира и союза между двумя южноамериканскими народами.
    https://filaretuos.livejournal.com/380290.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT



    Успенский храм в Боготе
    – единственная православная церковь в Колумбии.

    Православие в Колумбию принесли греки.

    В середине XX века в столице департамента Антиокия г. Медельине обосновался монах Афанасий. В 1967 г. состоятельный предприниматель Кристос Арванитис построил в колумбийской столице г. Боготе православную церковь – в память о своих пропавших без вести родителях. Храм был освящен 15 августа 1967 г., в день Успения Пресвятой Богородицы (по григорианскому календарю). Он представляет собой небольшое кирпичное здание под синим куполом в византийском стиле и расположен в престижном районе на севере города. Более 30-ти лет церковь не функционировала и открывалась только на время визитов греческого священника из Венесуэлы.

    В 1999 г. появился настоятель – колумбиец, о. Михаил (до принятия православия – Эрнандо) Гарсиа, изучавший богословие в Греции. Службы он вел на греческом и испанском языках.

    В августе 2008 г. владелец здания неожиданно закрыл Успенский храм. Спустя полгода он так же внезапно подарил его Константинопольской Церкви, однако богослужения еще не возобновились. Три года назад на юге Боготы была возведена церковь Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского (настоятель – о. Иосиф (Доминго) Руис).

    Православные храмы Колумбии находятся в юрисдикции митрополии Мексики Константинопольского Патриархата.

    Викариатство в Боготе возглавляет архимандрит Иосиф (в миру – Хуан Рамон Саравиа). В крупных городах действуют греческие приходы: святого евангелиста Марка в Медельине (настоятель – о. Давид (Марио) Сапата), святого апостола Андрея Первозванного в Кали (настоятель – о. Хризостом (Альберто) Ариас), святого великомученика Димитрия Солунского в Кукуте (настоятель – о. Серафим (Эктор) Валенсиа). Существуют общины верующих в г. Перейре и Манисалесе. В 2008 г. открылась домовая церковь архангелов Михаила, Гавриила и Рафаила при столичном викариатстве.

    Фанар выделил средства на строительство храма в Кукуте. На приходах Константинопольской Церкви стажируется несколько семинаристов-колумбийцев.

    Колумбию четыре раза посещал митрополит Панамский Афинагор, экзарх Центральной Америки и Карибских островов.

    Приоритетные направления служения духовенства Константинопольского Патриархата в Колумбии – социальная работа, благотворительность и миссионерство. Оно вносит весомый вклад в борьбу с наркоманией и сектантством. Большинство этнических колумбийцев, перешедших в православие, – бывшие участники сект. Священнослужители путешествуют по стране с проповедями, выезжают в поселок Хесус-Мария в департаменте Сантандер, где большинство жителей – православные. В этом отдаленном уголке построена православная часовня.

    Колумбийских православных – около пяти тысяч человек (при населении более 44-х миллионов). По национальной принадлежности это преимущественно греки, ливанцы, сербы, русские, украинцы, румыны, болгары, хорваты, палестинцы и американцы, по профессиональной – служащие, инженерно-технические сотрудники, преподаватели.

    В Колумбии, одном из наиболее развитых государств региона, присутствие россиян долгое время было незначительным. В первой половине XX в. русские попадали туда, как правило, случайно, странствуя по миру в поисках лучшей доли. Ситуация несколько изменилась в 60-е гг., когда советские ВУЗы, в первую очередь Университет дружбы народов, распахнули свои двери для студентов из т.н. третьего мира. В стране строящегося социализма получали образование сотни колумбийцев, многие возвращались домой с любимыми женщинами. Из «русских жен» и формировалась русская колония. Позднее она пополнилась сотрудниками представительств крупных компаний, частными предпринимателями, учеными, преподавателями, деятелями культуры. Численность россиян, проживающих в Колумбии, не превышает 400 человек..


    https://filaretuos.livejournal.com/380004.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Catedral_de_Bogot%C3%A1.jpg/640px-Catedral_de_Bogot%C3%A1.jpg


    Республика Колумбия — светская страна, в которой церковь официально отделена от государства. Конституция страны (статья 19) гарантирует свободу религии и провозглашает равенство всех конфессий перед законом. Конституция также запрещает дискриминацию по религиозному признаку. При этом, некоторые исследования отмечают более привилегированное положение Католической церкви.

    Христианство проникло на территорию современной Колумбии вместе с испанскими колонизаторами. Уже в 1534 году здесь была создана первая католическая епархия. Миссионерской деятельностью среди местного населения стали заниматься монахи из монашеских орденов доминиканцев и францисканцев. Самыми известными миссионерами в Колумбии были святые Пётр Клавер и Людовик Бертран.

    КАТОЛИЧЕСКИЕ СВЯТЫЕ КОЛУМБИИ

    StPeterClaver.jpg
    Пётр Клавер.
    26 июня 1580, Верду, Испания — 8 сентября 1654, Картахена, Колумбия) — святой Римско-Католической Церкви, миссионер и священник из монашеского ордена иезуитов, покровитель Колумбии, рабов и негров. День памяти 9 сентября.
    24 сентября 1747 года Римский папа Бенедикт XV объявил о героических добродетелях Петра Клавера и начал процесс его беатификации. 21 сентября 1851 года Римский папа Пий XI причислил Петра Клавера к лику блаженных, 15 января 1888 года Пётр Клавер был канонизирован Римским папой Львом XII и объявил его покровителем католических миссий среди африканцев.


    File:Louis Bertrand.jpg.
    Людовик Бертран

    1 января 1526 года, Валенсия — 9 октября 1581 года, Валенсия) — католический святой, миссионер из ордена доминиканцев, «апостол Южной Америки». День памяти 9 октября.
    19 июля 1608 года папа Павел V беатифицировал Людовика Бертрана, а папа Климент X 12 апреля 1671 года канонизировал его. Первоначально день памяти святого приходился на 10 октября, после Второго Ватиканского собора был передвинут на 9 октября.

    Первыми протестантами на территории современной Колумбии были английские пуритане, поселившиеся в 1629 году на незаселённых островах архипелага Сан-Андрес-и-Провиденсия.


    С 1930-х годов в стране служат пятидесятники, сумевшие в короткий период стать крупнейшей не католической конфессией Колумбии.

    В Колумбии также имеется небольшое число православных (12 тыс.), а также сторонники различных маргинальных христианских течений (Свидетели Иеговы, мормоны).


    File:Santuario de Las Lajas, Ipiales, Colombia, 2015-07-21, DD 31-33 HDR.JPG


    Общая численность мусульман в Колумбии оценивается в 14 тыс. человек, как правило это арабские имигранты 19-20 века Сирии, Ливана и Палестины.

    Считается, что вместе с испанцами в XVI веке в Колумбию прибыли и марраны. Марраном был первооткрыватель Колумбии конкистадор Родриго де Бастидас, в 1538 году основавший город Санта-Марта. После того, как в 1819 году Симон Боливар упразднил инквизицию в Латинской Америке, в Колумбии начали открыто селиться евреи. Общая численность иудеев оценивается в 4,6 тыс. человек.

    В Колумбии сохранились и традиционные индейские религии, сторонниками которых являются 305 тыс. человек. Помимо местных верований в Колумбии распространены различные спиритистские воззрения, являющиеся смесью индейских религий, африканских культов и католицизма. Спиритизм распространён преимущественно среди метисов. К религиозным практикам спиритистов относят колдовство, шаманизм и народное целительство. По некоторым данным в Колумбии проживает до 490 тыс. спиритистов , однако следует отметить, что границы между спиритистами и христианством весьма размыты.

    По сообщениям СМИ в Колумбии действуют сатанисты (группы под названием «Волки против Христа» и «Козлы»).

    Примерно 1,1 млн жителей Колумбии не религиозны.


    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3b/Catedral_de_Medell%C3%ADn%2C_Fachada_Principal.jpg/566px-Catedral_de_Medell%C3%ADn%2C_Fachada_Principal.jpg


    Деятельность католических миссионеров способствовала быстрой христианизации местного населения. Уже в середине XVI века большинство населения приняло католицизм..

    В 2010 году в Колумбии проживало 42,81 млн христиан, которые составляли 95,7 % населения этой страны.

    Крупнейшим направлением христианства в стране является католицизм. В 2000 году в Колумбии действовало свыше 17 тыс. христианских церквей и мест богослужения, принадлежащих 173 различным христианским деноминациям.

    Христиане Колумбии участвуют в межконфессиональном диалоге. В 2001 году в стране была создана Экуменическая сеть Колумбии, объединившая католиков и протестантов. Консервативные евангельские христиане сотрудничают вместе в Евангелической конфедерации Колумбии, связанной со Всемирным евангельским альянсом. По состоянию на 2015 год лишь одна церковь Колумбии (пресвитерианская) входит во Всемирный совет церквей.


    File:52 - Ipiales - Décembre 2008.jpg

    В 1810 году в Колумбии произошло восстание против Испании и большинство епископов покинуло страну и кафедры большинства епархий стали вакантными. В 1823 году на кафедры епархий Святой Престол назначил апостольских викариев.

    В 1849 году в Колумбии проводилась антиклерикальная политика, во время которой из страны были изгнаны иезуиты и ограничена деятельность Католической церкви. В 1886 году после заключения конкордата со Святым Престолом Католическая церковь получила свободу деятельности. В это же время были учреждены новые архиепархии и несколько епархий.

    Файл:Крисанто Луке Санчес.jpg

    В 1953 году колумбиец Крисанто Луке Санчес стал первым колумбийским кардиналом.

    В середине XX века в Католической церкви в Колумбии были сильны идеи теологии освобождения, которые были осуждены в 1978 году конференцией католических епископов Колумбии.

    В июне 1986 году Колумбию посетил с пастырским визитом Римский папа Иоанн Павел II.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6a/Beata_Madre_Laura.JPG

    12 мая 2012 года Римский папа Франциск канонизировал монахиню Лауру Святой Екатерины Сиенской, которая стала первой святой из Колумбии.
    26.05.1874 г., Херико, департамент Антьокия, Колумбия — 21.10.1949 г., Медельин, Колумбия) — католическая святая, основательница женской монашеской конгрегации Сестёр Миссионерок Непорочной Марии и святой Екатерины Сиенской. Первая святая из Колумбии. Вместе с Отрантскими мучениками и монахиней Марией Гваделупе Гарсией Савалой стала первой святой, канонизированной Римским папой Франциском.

    Лаура Святой Екатерины Сиенской была причислена к лику блаженных 25 апреля 2004 года Римским папой Иоанном Павлом II и канонизирована 12 мая 2013 года Римским папой Франциском.

    День памяти в Католической церкви — 21 октября.

    В настоящее время в Колумбии действуют 12 митрополий, 52 епархий, 11 апостольских викариатов, военный ординариат.

    Централизованным органом управления Католической церковью в Колумбии является Конференция католических епископов Колумбии.


    https://filaretuos.livejournal.com/379821.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT


    -Популярен ли Ливан у туристов?
    -Ливан вызывает очень большой интерес у иностранных туристов. Не смотря на то, что страна у нас очень маленькая и за три часа её на автомобиле можно пересечь во всю длину, Ливан имеет много очень интересных мест связанных со старейшими городами на земле и такую разновидность увлечений как вы находите в Ливане, трудно найти в любой другой стране Ближнего Востока , у нас есть древние библейские города, лучшие сорта вин, ночные клубы и казино, горнолыжные курорты, морские пляжи. Ливан может каждому человеку подобрать отдых по его вкусу, надо лишь самому определиться, ради чего вы едите в Ливан и что хотите от него получить. Ливан может дать развлечения и духовную пищу, а так же Ливанская кухня, она тоже самая известная на Ближнем Востоке.
    Не смотря , что Ливан маленькая страна, но она делиться на шесть провинций.
    К нам можно приехать, чтобы посмотреть только самый большой город, нашу столицу Бейрут. Или можно поехать в Баальбек и посмотреть римские раскопки. Кроме Баальбека у нас ещё 4 древние античные города ЮНЕСКО, это Анджар, Библ, Тир (он же Сур) и Божественная Кедровая Роща.
    Так же в Ливане имеется шесть высокогорных горнолыжных курортов: Заарур, Лаклук, Сидар, Факра, Фарайя. Особенно популярен курорт Джуние, где утром можно покататься в горах на лыжах, а после обеда покупаться в море полежать на пляже.
    Практически массовым туризмом у нас не тронут только один город Триполи, это порт и второй по величине город после Бейрута. Триполи большой город, 280.000 человек население, тогда как Бейрут это миллионер, 1.200.000, третий город - это древний Сидон 60.000 человек с множеством развалин древности. У нас вся земля и все города Ливана практически с историй в среднем 5 тысяч лет.


    --Ливан, очень древняя земля. но как независимое государство на картах появился только в 1943 году...


    --Ливан, это древняя Финикия, и нынешние античные города Библ. Тир, Сидон, Берит... это не просто города, это были государства того времени, за 3.000 лет до Христова Рождества. Над Ливаном была сфера влияния и Древнего Египта, и Месопотамии и Персии. Потом здесь была Византийская империя, после них пришли крестоносцы, после крестоносцев Ливан был 400 лет пот Османской империей. После Первой мировой войны попал в сферу влияния Франции и в 1943 году Ливан объявил о своей независимости С обретением независимости 30 лет мы развивались очень активно, но в 1975 году во всей нашей стране вспыхнула гражданская война. Весь Ливан был объят пламенем войны с 1975 по 1990 год, вся наша экономика и развитие были парализованы. мы прошли через очень сложный процесс примирения наших народов и восстановления страны.
    Да и сейчас Ливану развиваться мешает политическая напряжённость и региональные конфликты. Так например война в Сирии очень влияет на Ливан. Сирия - наш самый большой сосед. С двух сторон, с Севера и Востока у нас сухопутная граница с Сирией, это более 200 км. У нас всего два соседа. второй сосед Израиль, с этой страной всё ещё сложнее, не имеем ни каких дипломатических отношений и находимся в фазе вооружённого конфликта из-за нашей поддержки Палестины. Однако мы делаем всё необходимое, чтобы в нашей стране была стабильность.


    --Ближний Восток, это горячий регион мира, как Ливану удаётся несколько десятилетий сохранять мир и стабильность, ещё и привлекать туристов?

    -- Жители Ливана включают широкий спектр этнических групп и религий, даже христианство у нас расколото на множество мелких групп, Христианство у нас представлено маронитами, греко - православными, греко-католиками , мелькитами, армянами, протестантами, сирийскими антиохийскими христианами и мусульмане расколоты на шиитов и сунитов, а ещё есть , алавиты, и друзы.
    Ещё Ливан принял большое количество (более 250000) палестинских беженцев , которые покинули свою родину в 1948 г. В настоящее время в Ливане проживает также очень огромное количество сирийских беженцев и перемещенных лиц в связи с продолжающимся конфликтом в Сирии.

    Летом Ливан переполнен народом из-за увеличения численности населения (июнь-сентябрь), из - за большого притока возвращающихся членов ливанской диаспоры и ливанских граждан , работающих за рубежом.

    - -Множество народов и религий и нет ни каких конфликтов?

    -- Люди Ливана, как правило, очень гостеприимные и приветливые. Многие люди в нашей стране говорят на разных языках и высоко образованные, особенно в Бейруте и его пригородных районах. Отношение и поведение, как правило, более консервативны в долине Бекаа и в сельских районах Севера и Юга страны.

    --В какое время в Ливан лучше приезжать?

    --Летом, с июня по август. летом у нас от 20 до 30 гр. тепла., однако чем жарче. тем влажнее. Местные жители любят от влажности прятаться в горах, там суше. Осень и весна тоже хорошее время года для поездки в Ливан, нет той жары и влажности, однако повышается вероятность осадков.
    Зима у нас мягкая, +13 градусов у моря, но Ливан, это страна горная и там зима настоящая, там снегопады. Тогда едут к нам те, кто катается на лыжах.


    --И всё же Ливан, это страна с христианскими или исламскими корнями?

    --В Ливане нет вражды мусульман и христиан. В стране христиан примерно 52% и 48% мусульман. В число государственных праздников входит не менее 4х исламских праздников включая День рождения пророка Мухаммеда. Страстную пятницу и Пасху Ливан празднует как православную, так и католическую. Благовещение и Успение в стране отмечается как гос. праздник по католическому календарю, но в Ливане Антиохийская Православная Церковь она тоже новостильная, .православным государство даёт праздник в декабре, День святой Варвары. Чтобы не было споров на счёт Рождества Христова, было решено праздновать его в Ливане в один день, 6 января по календарю Армянской Церкви, таким образом и 5% армян проживающих в Ливане очень гордятся, что Ливан на уровне государственного праздника с ними празднует Рождество Христово! У нас ни одна религия не обижена и нет повода для межрелигиозных конфликтов.

    Ещё мы отмечаем гос. даты независимости и 1 мая, и два дня Новый год, и своих национальных святых

    --Как туристы въезжают в Ливан?

    --Конечно самолётами. Бейрут имеет воздушное сообщение со всеми регионами мира и с Ригой в том числе, латвийской компанией. Аэропорт в 5 км. от города.

    Потому что другим транспортом в Ливан попасть очень трудно. Сухопутная граница с Израилем у нас закрыта наглухо аж с 1948 года!!! Граждан Израиля Ливан не принимает. У туристов въезжающих из Израиля тоже могут быть большие проблемы при посещении Ливана. В Израиле к туристам побывавшим в Ливане тоже есть претензии.

    С Сирией граница у нас открыта, но вы сами дайте себе отчёт на сколько это безопасно ехать в Ливан через Сирию. От Дамаска то Бейрута автобусы идут 4-5 часов и отправляются в Дамаск каждый час, как и из Дамаска к нам. Мы туда людей не везём, это Сирийский транспорт с которого нам идут хорошие финансы, так как въезд из Сирии к нам платный. Но мы особенно гостям нашей страны так ездить очень не рекомендуем, это очень опасно, некоторые участки границы Сирии с Ливаном ранее контролировали на той стороне боевики, но сейчас всю границу охраняют правительственные войска Сирии, стало безопаснее.

    Автобусы в Ливан через Сирию ходят так же из Иордании и Турции.

    Железной дороги в Ливане нет, потому поезда к нам просто не ходят.

    Есть Средиземное море, 225 км. береговой линии, но морского транспорта как такового тоже нет, кроме круизных рейсов. Единственный регулярный пассажирский паром два раза в неделю сервис от Tasucu, связывает Турцию с нашим городом Триполи. Дело в том, что турки, это наши первые и главные гости и им не нужна ни какая виза, они могут приезжать и пребывать у нас три месяца.

    --Турки ваши первые друзья, израильтянам въезда нет, а есть страны которым трудно получить визу в Ливан?

    --Граждане Индии, Индонезии, Пакистана, Филиппин , Южной Африки, Тайваня, Таиланда и ряда других «трудового экспорта» стран не приветствуются. Они не везут нам деньги, они ищут работу чтобы вывезти деньги.

    --Можно ли в Ливане туристу взять машину в аренду?

    --Это очень не выгодно. Ливан , дорогая страна, конечно по меркам Ближнего Востока, не Европы. У нас в регионе самый дорогой бензин. Инфляция! . В Ливане хорошие автобусы и очень дешёвые. Ещё у нас очень популярны такси, буквально за полтора доллара вас перевезут через всю страну. Впрочем такси есть три вида
    1.Европейское. Это такси по заказу
    2. Без счётчика. Это такси на стоянках, там шофера постараются с вас взять в три счётчика3

    3.Коллективный сервис. Это то, что ловят на дорогах уже с пассажирами и вас по пути развозят деля цену по-полам

    Но даже если вы богаты на бензин, то наши дороги не для европейца. Тут огромные выбоины, а местные шофера дорогу не уступят. Так как местный летит по узкой горной дороги, европейцу повторять не нужно. Вы привыкли к хорошим дорогам, а у нас таких нет. Местные шофера наглые. Если спросить почему в Ливане плохие дороги, то вам любой ответит, что это от мин Израиля, но это отговорка, до той дороги ни одна мина Израиля не долетала. просто. дороги - наша проблема.

    -На каком языке туристу из Европы легче разговаривать в Ливане?

    -У нас в Ливане очень многие люди разговаривают по французски, сейчас молодёжь уже учит и английский язык тоже. Государственный язык у нас арабский. Он у нас имеет свой диалект, но например нас хорошо понимают жители Сирии, Иордании и Палестины.

    В Ливане даже улицы написаны на двух языках, на арабском и на французском (реже английском). Потому нет проблем.

    --С одной стороны Израиль, с другой Сирия... Соседи не спокойные. Есть ли в Ливане ночная жизнь или всё погружается во тьму?

    --Мы очень адаптировались к своим соседям и живём среди них себе в радость. у нас много ресторанов, кафе... В Бейруте жизнь кипит 24 часа в сутки, это весёлый бессонный город. Но надо помнить, что цены на ночные клубы и увеселительные заведения в Ливане кусаются и там как правило оставляют деньги очень богатые люди. Повторюсь, что Ливан в регионе страна очень дорогая по местным меркам цен .

    --Есть ли какие-то запреты на алкоголь в Ливане?

    --Ливан является одним из самых старых мест производства вина в мире , и сегодня вины Ливана пользуются огромным спросом по всему миру и имеют международные награды. Винопроизводство в Ливане год от года расцветает. . Основные потребители наших вин, это Англия, Америка и Европа. А потому, с какой бы целью вы не приехали в Ливан,продегустировать наши вина просто необходимо! Ливан всегда с древности славился белыми сладкими винами , но в начале 20_го века, когда у нас хозяйничали французы, они занесли в нашу культуру и красные вина.

    Ещё у нас перегоняют белое вино в национальном духе превращая его в "арак". Приправляем анисом. Этот мутный напиток мы разбавляем водой и пьём!

    --А какую традиционную еду посоветуете нашим туристам?

    --Наша кухня изыскана и богата. Здесь и вегетарианские блюда и различные соусы. У нас есть и свой ливанский шашлык мясной с чесноком. В Ливане можно хорошо покушать в ресторане за 15 долларов, это не дорого. Но можно найти и более интересные блюда за цену дороже, например: селезёнка цыплёнка, головной мозг ягнёнка, бараний костный мозг или яички барана.

    Разные виды хлеба, мяса, шаурма... И ещё в Ливане очень вкусные сладости.

    Кому не нравиться ближневосточная кухня, в Ливане вы найдёте и французскую, и итальянскую, и китайскую. Всё качественно, по вашим средствам и голодными не останетесь.

    --Сколько мне надо денег чтобы переночевать в гостинице Ливана?

    --От 10 американских долларов, до.... несколько сот тех же долларов. У нас хорошо развита сеть отелей для людей разного достатка.

    -Вы сказали, что в Ливане много образованных людей...

    --В Ливане много частных ВУЗов с французским языком обучения. Но сегодня в Ливан пришли частные ВУЗы- филиалы из Англии и США, которые предлагают программу на английском языке. Молодёжь идёт и учиться. В эти Институты к нам уже едут учиться сирийцы, иорданцы, палестинцы, африканцы и даже европейцы.У нас есть и свой гос. Университет страны, это самое крупное учебное заведение Ливана и студенты получают в нём высшее образование бесплатно!

    --На каком уровне в Ливане медицина?

    --Медицина развита хорошо, больницы соответствуют европейским, всё очень чисто и стерильно, но туристам нужна обязательно страховка, медицина Ливана очень и очень дорогая.

    Интересно, что в домах Ливана 2 крана с холодной водой, с одного можно умываться и чистить зубы, а с другого можно пить. Вода делиться на хозяйственную и питьевую.

    --Если турист в Ливане выйдет один вечером на улицу, он будет в безопасности?

    --Большинство туристов у нас в стране не испытывают ни каких проблем. Даже женщине безопасно одной ночью на улице. Я не скажу о всех, но подавляющее большинство ливанцев очень дружелюбны к приезжим. Тем не менее у нас есть опасный сосед Израиль и на Юге Ливана очень напряжённая обстановка, там бывали обстрелы наших территорий. А потому турист должен соблюдать наши рекомендации и стараться не посещать приграничные районы с Израилем. В такие места без нашего местного сопровождения посещать не нужно... да и даже не нужно и при сопровождении. Израильскую границу следует избегать всем. Как впрочем и лагеря палестинских беженцев, там тоже опасно.

    Так же не нужно посещать районы Северного Ливана граничащего с Сирией. Там просто можно пропасть. На сирийской границе людей похищают для выкупа. Если от Ливана опасность туристу не исходит, то за Израиль и Сирию мы не гарантируем. Просто не ходите туда, где это опасно. Мы рекомендуем каждому туристу въезжающему в Ливан отмечать своё пребывание в нашей стране в посольстве своей страны и быть постоянно на связи и информировать посольство о своих планах и передвижении. просто надо помнить специфику региона, это Ближний Восток.


    --На сколько велик риск террористических актов в Ливане?


    --Наверное терроризм, этопроблема общемировая. То опасное соседство с такими странами как в первую очередь Сирия, да и Израиль, делает риск терроризма в нашей стране крайне высоким. Но сегодня это не проблема Ливана, это проблема всех стран мира, просто мы попадает по своему расположению в зону повышенного риска.


    --Есть ли какая-то культура в поведении или одежде, которой должен придерживаться человек посещающий Ливан?

    --В первую очередь следует помнить, что Ливан, это страна различных религиозных убеждений. Здесь всё построено на том, что все люди братья не зависимо от религий. Человеку оказавшемуся в Ливане или здесь живущему, надо уметь уважать любую религию и это правило №1

    Что касается одежды, то например в Бейруте люди уже так избалованы и так всего насмотрелись у туристов, что даже если вы оделись сверх открыто по Европейски, наверное вам ни чего не скажут... только могут нехорошо подумать. В Ливане в одежде люди любят скромность. Бейрут уже адаптировался более к Западной культуре и европейское платье для женщины здесь вполне сойдёт, но всё же помните, что Ливан, это не Европа, а потому не надо чтобы это платье было ярко-бросское или выше колена. и Бейрут он тоже разный. Прежде чем в Бейрут выйти, его надо обязательно изучить на карте города. Есть в Бейруте мусульманские кварталы и вот туда идти в лёгком европейском платье не нужно. Нет, это для вас не опасно, это неуважение чувств верующих мусульман. Так же в Бейруте есть и христианские кварталы.

    При посещении сельской местности надо одеться ещё более скромнее, повязать платок и одеть длинную юбку или платье.. То же самое при посещении святых мест и нет разницы исламские они или христианские. Мусульмане Ливана разрешают христианам заходить в свои святые места и это доверие нельзя нарушить или осквернить.

    Второй город Ливана Триполи, тоже очень консервативен, там одеваться надо более по восточному. Это город совсем не такой вольный как Бейрут.

    Не следует так же в европейской одежде посещать восточные базары.

    Хотя я, честно скажу, не знаю такого, чтобы туристу было плохо на улице из-за того, чтобы к нему кто-то пристал из-за одежды. Ливанцы уже привыкли к различному образу жизни, они увидят, промолчат. Может кто-то обидится, другие простят... 400 лет Ливан был под строгими Османскими законами и почти половина исламского населения должна иметь право на уважения их законов. Только уважая друг друга мы получаем наше единство. И дело не в исламе, а в этикете самого Востока, где и христиане живут так же и в той же культуре.

    И что ещё не нужно делать туристу в Ливане, не надо высказывать свои мысли по поводу Израиля и Сирии.


    --Если я у Вас спршу, а чем особенен Ливан в Ближне Восточном регионе?


    --Прежде всего тем, что в Ливане христиан больше чем мусульман. На Ближнем Востоке есть только две такие страны, это Ливан и Кипр.


    --Какими деньгами можно расплачиваться в Ливане?

    --Тут вообще нет проблем. Ливанцы любят любые деньги. Местная валюта, это ливанский фунт, за 1 доллар США можно получить аж 1500 фунтов! Если нет денег местных, в любом магазине у вас возьмут американские доллары и даже сдачу ими выдадут! Возьмут и английские фунты. На евро в Ливане смотрят с опаской и не хотят их брать, но за неимением других денег возьмут и их. Но всё же, когда есть местные деньги, то продавец смотрит на тебя более полноценно!

    --И напоследок, какая в Ливане связь, если придётся куда позвонить?

    --В городах Ливана уличные будки таксофонов на каждом шагу. Звонки с помощью карты. Телефонные услуги предлагаются самые разные от 5 до 65 долларов в месяц. Интернет в телефоне 10 евро в месяц.


    https://filaretuos.livejournal.com/379413.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    31 год назад (31 августа 1986 года), вблизи  Новороссийска (в 4 км. от берега) в результате столкновения с сухогрузом затонул пассажирский пароход "Адмирал Нахимов".

    Из 1243 человек ( 897 пассажиров и 346 членов экипажа) на борту, погибли 359 пассажиров и 64 члена экипажа, всего 423 человека из которых 251 женщина. Среди погибших так же 23 ребёнка возрастом до 16 лет.
    Среди погибших были жители девяти Советских Республик.  Более всего, 267 человек погибло из Украины (из них 51 член экипажа ). Из Латвии погибло 24 человека, из Литвы 25 погибших...
    64 тела из воды поднять не удалось, они так и остались погребёнными в глубинах моря

    Пароход "Берлин" (так первоначально был назван "Адмирал Нахимов"  был спущен на воду в Германии 25 марта 1925 года и был приписан городу Бремен.
    Длина 174,30 м
    Ширина 21,02 м
    Высота 11,81 м.

    26 сентября 1925 года вышёл в свой первый рейс в Нью-Йорк.

    «Берлин» участвовал в спасательной операции, когда 13 ноября 1928 года неподалёку от Нью-Йорка затонул английский пассажирский пароход «Вестрис». Тогда на его борт было поднято 23 человека.

    Последний линейный рейс «Берлин» совершил летом 1938 года. Трансатлантические переходы стали невыгодными, и с этого времени пароход «Берлин» стал использоваться как круизное судно в рейсах на Шпицберген или в Средиземное море. До Второй мировой войны он использовался как пассажирский лайнер, но с началом войны его переоборудовали под госпитальное судно.

    15 июля 1939 года на судно пришёл секретный приказ командования военно-морских сил следовать в Восточную гавань Свинемюнде, для доставки в Мемель (ныне Клайпеда) подразделения «трудовой армии».

    После этого, 12 сентября 1939 года «Берлин» взял курс на Данциг, чтобы там использоваться по новому назначению. Всю Вторую мировую войну, до 31 января 1945 года пароход прошёл в качестве госпитального судна.

    7 августа 1944 года из Риги в Германию это судно эвакуировало 1513 раненых немецких солдат.

    В январе 1945 года пароход «Берлин» под большой охраной подошёл к Латвийскому городу  Либаве (ныне Лиепая) для эвакуации части войск из окружённой немецкой курляндской группировки. 31 января 1945 года в «Поморской бухте», на рейде Свинемюнде «Берлин» подорвался на мине. Несмотря на пробоину 6×8 м, судно продолжало двигаться. Вскоре он получил вторую пробоину от повторного подрыва и судно оказалось подтопленным на глубине 13 метров (осадка равнялась 9 метрам). Тогда погиб 1 человек.

    При попытке судоподъёма в начале 1947 года снова произошёл взрыв, и судно опять погрузилось на дно, придавив водолаза Тимофея Старченко, который по счастливой случайности оказался в донном углублении. Водолаза спасли его товарищи.

    Вторично судоподъём был осуществлен 17 сентября 1947 года, после чего пароход получил новое название — «Адмирал Нахимов» и позже был отведен в док Кронштадтского завода для частичного ремонта, проведения освидетельствования и составления «Технического проекта восстановительных работ». С 1949 по 1957 год п/х «Адмирал Нахимов» проходил капитально-восстановительный ремонт в ГДР.

    Вот как описывали корабль в 1957 году: "Вступившие на борт пассажиры были радушно встречены обслуживающим составом. Их поражало дорогое убранство: стены вестибюлей, кают, салонов, ресторанов отделаны различными ценными породами дерева, отражавшими всё, словно в зеркале; трапы сверкали витиеватыми украшениями и бронзированными поручнями, на стенах красовались роскошные канделябры. Палубы были устланы добротным ковровым покрытием, причём каждая палуба имела свой отличительный цвет. В салонах висели дорогие картины на морскую тематику, стены музыкального салона украшали бронзовые барельефы русских флотоводцев. Пассажир, входивший в салон, чувствовал, точно он попадал во дворец или музей. Работали рестораны, бары, кинотеатр, парикмахерские, библиотека. Негромко раздавалась мелодичная музыка, временами прерывавшаяся для информации. На пароходе царила торжественная праздничная обстановка...."

    Не смотря на такую роскошь парохода капитану Соболеву посыпались жалобы на плохую вентиляцию, духоту, отсутствие притока свежего воздуха. Пожарные заслонки постоянно падали, перекрывая вентиляцию. В каюты же 3-го класса воздух вообще не поступал. Лишь спустя некоторое время удалось обнаружить, что воздух в эти каюты просто был не подведён. Задыхающиеся пассажиры раскрывали настежь иллюминаторы, в результате чего при малейшем крене или колебании моря вода захлёстывала иллюминатор и попадала в каюту. Быстро решить проблему вентиляции нижних палуб не удалось, и экипаж ограничивался полумерами — создавали по судну сквозняки.

    Первое время эксплуатации на Крымско-Кавказской линии существовало множество проблем: большая осадка судна не позволяла принимать «Адмирал Нахимов» в мелководных портах прямо к причалу, поэтому приходилось производить посадку и высадку пассажиров на рейде и с помощью катеров доставлять на берег. Существовала проблема пополнения пресной водой, отсутствие буксиров и тяжёлая маневренность судна.

    Только через 10 лет труда судно было полностью кондиционировано и стало отвечать всем современным требованиям.




    Широкая реклама и безупречная репутация обеспечивали пароходу «Адмирал Нахимов» стабильный пассажиропоток каждый год. Более того, экипаж парохода в одном из рейсов выступил с инициативой проведения 3-4 часовых морских прогулок во время дневных стоянок судна в порту во время круиза. Впоследствии морские прогулки стали массовым явлением и оказались очень популярными среди местного населения. Экипаж проводил морские прогулки в каждом порту, и пароход постоянно имел полную загрузку. Имя парохода «Адмирал Нахимов» становилось известно во многих городах Советского Союза, часто упоминалось на страницах местных газет.

    В 1962 году одесский режиссёр Ковальчук снял телефильм, героями которого были члены небольшой семьи, решившие провести свой отпуск на пассажирском лайнере «Адмирал Нахимов». Фильм вышел под названием «15 дней одного года».

    В 1962 году, во время Карибского кризиса, «Адмирал Нахимов» был привлечён для перевозки солдат на Кубу. 13 августа 1962 «Адмирал Нахимов» вышел из Севастополя в рейс на Кубу.

    Несколько раз, в конце 1960-х и в 1970-х годах «Адмирал Нахимов» совершал рейсы с паломниками в Саудовскую Аравию, совершал рейсы с молодёжью с участниками Всемирного фестиваля молодёжи и студентов. В 1979 году состоялись два секретных рейса Одесса — Куба (Матанзас) — Эфиопия (Ассэб) общей продолжительностью около полугода по доставке кубинских военнослужащих для участия в военных действиях в Африке.

    29 августа 1986 года в 20.00 пароход вышел из Одессы. курс на Ялту, Новороссийск, Сочи, Батуми. Столкновение с сухогрузом произошло по курсу из Новороссийска в Сочи поздним вечером.

    «Адмирал Нахимов» тонул толчками. Крен на правый борт уже был около 45°, люди держались за леера и всё, за что можно было ухватиться. Многие перелезали на левый борт и по нему сползали в воду. Многие люди оказались заблокированными в своих каютах. С тонущего парохода матросам, под командованием боцмана В. Г. Лободы, удалось сбросить большинство надувных спасательных плотов, которые стали единственными средствами спасения для утопающих. Через 8 минут после столкновения, в 23:20, имея крен на правый борт около 60°, «Адмирал Нахимов» полностью ушёл под воду..

    . Смертный приговор сам себе вынес 2-й помощник капитана «Адмирала Нахимова» Александр Чудновский, который управлял судном в момент столкновения: понимая, что судно обречено, он спустился в свою каюту и закрылся на ключ. Чтобы извлечь его тело, водолазам впоследствии пришлось взламывать дверь.

    С 1 сентября 1986 года на месте катастрофы работали водолазы. Они проникали внутрь корпуса парохода через отверстия, вырезанные в борту. Судно легло на грунт почти полностью на правый борт. Продольные коридоры превратились в узкие лазы, поперечные — в шахты. Повсюду была разбросана мебель, в коридорах образовались целые завалы из ковровых покрытий, мебели и трупов. Большинство дверей кают заклинило и водолазам пришлось извлекать из кают тела людей, предварительно взломав двери.

    10 сентября, работая в помещениях затонувшего судна, погиб военный водолаз. 19 сентября попал в завал и не смог самостоятельно выбраться второй водолаз. После этого поисковые работы на затонувшем пароходе «Адмирал Нахимов» решением Правительственной комиссии были прекращены.

    Капитан Вадим Марков остался жить в Одессе. Сразу после освобождения работал в Черноморском пароходстве капитаном-наставником на пассажирских судах. После продолжительной болезни В. Г. Марков скончался 31 мая 2007 г. в Одессе.

    Пароход «Адмирал Нахимов» до сих пор лежит на глубине 47 м в Цемесской бухте. Экологической и навигационной опасности судно не представляет. Проектов судоподъёма в настоящее время не существует.

    Район, ограниченный окружностью радиусом 500 метров, центром которой является место затонувшего парохода «Адмирал Нахимов», официально является местом захоронения жертв катастрофы. Постановка на якорь, погружения водолазов и подводных аппаратов, а также любые действия, нарушающие покой места захоронения, в указанном районе запрещены.

    В 2006 году, в двадцатую годовщину гибели судна, служителем Свято-Успенского храма Новороссийска отцом Алексеем было совершено заупокойное богослужение, на борту затонувшего судна закреплён освящённый деревянный крест. Отец Алексей стал первым и единственным в мире священником, совершившим поминальную службу под водой.

    Минимум четыре из семи кораблей, ранее носившие имя Нахимова, терпели крушения. В 1897 году грузовой пароход «Нахимов» затонул у берегов Турции. Во время Цусимского сражения в 1905 году японцы потопили броненосный крейсер «Адмирал Нахимов». Советский лёгкий крейсер «Червона Украина» (оригинальное название — «Адмирал Нахимов») был потоплен в 1941 году. Сам адмирал был внезапно ранен на Малаховом кургане в 1855 году, после чего скончался. Согласно писателю-маринисту Н. Черкашину , по мнению советских и российских моряков, это происходит потому, что командующий адмирал Нахимов сам затопил собственный Черноморский флот во время Крымской войны.

    В момент отшвартовки парохода от причала № 34 судно было остановлено на 10 минут для принятия на борт начальника управления КГБ по Одесской области генерал-майора КГБ А. Крикунова, опоздавшего к отходу. Генерал и вся его семья погибли в каюте-люкс № 9, находившейся на верхней палубе А с правого борта. Для спасения необходимо было преодолеть несколько метров от двери каюты до борта судна.

    31.01.1992 г., в шторм, у берегов Болгарии из-за неправильного размещения груза при погрузке перевернулся сухогруз «Таврия-7», которому после гибели п/х «Адмирал Нахимов» были присвоены радиопозывные парохода.

    На борту парохода «Адмирал Нахимов» проходили съёмки художественного фильма «Дамы приглашают кавалеров» (1980 год).

    На последний рейс опоздали Лев Лещенко и Владимир Винокур,.

    Судно лежит на правом борту на глубине 46 метров. Ширина судна составляет 21 метр. То есть, между левым бортом затонувшего парохода и поверхностью моря около 25 метров. Многие говорят, что в очень ясную погоду, если море спокойно, с катера или другого морского транспорта можно разглядеть очертания «Адмирала Нахимова».

    https://filaretuos.livejournal.com/379233.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    25 августа 1938 года спустя год после эмиграции, в Ленинграде скончался писатель Александр Куприн, в возрасте 68 лет.

    Его известные произведения: «Гранатовый браслет», «Олеся», «Поединок», «Яма»

    Александ р Куприн , сын почётного дворянина Ивана Ивановича Куприна (1834—1871). Мать - Любовь Алексеевна (1838—1910), урождённая Кулунчакова, происходила из рода татарских князей (дворянка, княжеского титула не имела)

    Куприн был человеком верующим, известно, что пять лет пел в корпусном церковном хоре вторым тенором…

    Куприн часто бывал в Сергиевом Посаде, бродил возле знаменитой башни, со времен Петра Великого прозванной «Утиная», стоял в толпе возле ракии преподобного Сергия Радонежского. Он любил этот уголок Москвы XVI столетия, эти красные и белые стены с зубцами и бойницами, ернический торг на широкой площади, расписные троичные сани, управляемые ямщиками в поддевках и в круглых шляпах с павлиньими перьями: «Купец, пожалуйте!..» – и блинные ряды, и бесконечное множество толстых, зобастых и сладострастных святых голубей, и монахов с сонными глазами, большим засаленным животом и пальцами, как у новорожденного младенца – огурчиком, и пряничных коней и деревянных кукол – произведения балбешников, и многое другое, пестрое и неповторимое, как старая и бесконечно родная Русь. Куприн купил у монахов несколько маленьких икон – «Нечаянная радость», «Неопалимая купина», «Встреча Авраама с двумя ангелами»…

    – Как мало мы ценили старую жизнь, как порой безобразно ругали в наших книгах. Чернили Россию за ее азиатщину и религиозность. Россию, в которой столько милосердного и светлого! (А.Куприн)

    Перед возвращением домой из эмиграции уже больной от онкологии Куприн говорил: —– Умирать нужно в России, дома. Так же, как лесной зверь, который уходит умирать в свою берлогу… Скрылись мы от дождя огненного, жизнь свою спасая. Ах! Есть люди, которые по глупости или от отчаяния утверждают, что и без родины можно или что родина там, где ты счастлив… Мне нельзя без России. Я дошел до того, что не могу спокойно письма написать туда… Ком в горле! Знаете, о чем я иногда думаю? Ведь я верю, что вернусь в Россию… И вот как-нибудь ночью в Москве проснусь и вспомню вдруг Париж, вот этот бульвар с его каштанами, осень, и так заноет душа от тоски по этому проклятому и любимому городу!

    Александр Куприн очень тосковал по России, меньше, чем кто бы то ни было из нас он был приспособлен для жизни и работы за границей. Политикой он никогда не занимался и мало интересовался ею.

    Е. М. Куприна увезла на родину своего больного старого мужа. Она выбивалась из сил, изыскивая средства спасти его от безысходной нищеты. Давно уже слышались крики-призывы: «SOS! Куприн погибает!» Для них собирали, вернее, выпрашивали гроши.

    Всеми уважаемый, всеми без исключения любимый, знаменитейший русский писатель не мог больше работать, потому что был очень, очень болен. И он погибал, и все об этом знали…

    В Париже, на Северном вокзале перед тем, как сесть с московский поезд, Куприн сказал: – Я готов пойти в Москву пешком.

    За возвращение в Москву Куприна проголосовало всё правительство СССР включая Сталина, воздержался только Ворошилов.

    Советская пропаганда пыталась создать образ раскаявшегося писателя, вернувшегося, чтобы воспевать счастливую жизнь в СССР.

    Куприн умер в ночь на 25 августа 1938 года от рака пищевода. Похоронен в Ленинграде на Литераторских мостках Волковского кладбища рядом с могилой И. С. Тургенева.



    СЕМЬЯ:

    Давыдова (Куприна-Иорданская) Мария Карловна (25 марта 1881—1966) — первая жена, приёмная дочь виолончелиста Карла Юльевича Давыдова и издательницы журнала «Мир Божий» Александры Аркадьевны Горожанской (свадьба состоялась 3 февраля 1902 года, развод в марте 1907 года, однако официально документы о разводе были получены только в 1909 году). Впоследствии — жена государственного деятеля Николая Ивановича Иорданского (Негорева).

    Куприна, Лидия Александровна (3 января 1903—23 ноября 1924) — дочь от первого брака. Окончила гимназию. В шестнадцать лет вышла замуж за некоего Леонтьева, но уже через год развелась. В 1923 году вышла замуж за Бориса Егорова. В начале 1924 года родила сына Алексея (1924—1946) и вскоре разошлась с мужем. Когда сыну было десять месяцев, скончалась. Алексей воспитывался у своего отца, в дальнейшем участвовал в Великой Отечественной войне в звании сержанта, умер от заболевания сердца, явившегося последствием контузии, полученной на фронте.

    Гейнрих Елизавета Морицовна (1882—1942) — вторая жена (с 1907 года, обвенчались 16 августа 1909 года). Дочь пермского фотографа Морица Гейнриха, младшая сестра актрисы Марии Абрамовой (Гейнрих). Работала сестрой милосердия. Покончила с собой во время блокады Ленинграда.

    Куприна Ксения Александровна (21 апреля 1908—18 ноября 1981) — дочь от второго брака. Модель и актриса. Работала в Доме моды Поля Пуаре. В 1958 году переехала из Франции в СССР. Играла в театре А. С. Пушкина в Москве. Оставила свои воспоминания «Куприн — мой отец». Похоронена вместе с родителями.

    Куприна, Зинаида Александровна (6 октября 1909—1912) — дочь от второго брака, умерла от воспаления легких. Похоронена на Гатчинском кладбище.

    Дочь писателя Ксения и его внук Алексей Егоров умерли бездетными, поэтому к настоящему времени прямых потомков писателя не осталось

    https://filaretuos.livejournal.com/378975.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    (Дочь писателя Куприна рассказывает о своём крещении)



    Крестной матерью была Зинаида Ивановна — младшая сестра отца. Крестили меня в селе Гуменик, и были эти крестины совершенно необычайными.

    Священник наотрез отказался крестить годовалого ребенка, не желая марать таким безобразием церковные книги. Его долго упрашивали, и наконец он согласился, но с тем условием, что запишет меня как новорожденную. Подумав, мои родители согласились, зная, что для женщины впоследствии всегда будет приятно быть моложе в официальных бумагах.

    Рассказывали, что, когда по ходу церемонии нужно было опустить меня в купель, я вытянулась дугой и так закричала, что задрожали своды сельской церквушки. Услышав мой вопль, наш пудель Негодяй ворвался с диким лаем в церковь, что, конечно, вызвало переполох.

    Федор Дмитриевич Батюшков, дрожа от беззвучного смеха, не заметил, с зажженной свечкой в руках, как нечаянно поджег длинную гриву священника. Пока тушили попа, выводили из церкви Негодяя, прошло довольно много времени, и измученный священник согласился не окунать меня в купель, а только окропить мою голову.

    https://filaretuos.livejournal.com/378671.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Уэска -самая маленькая провинциальная столица Испании (область Арагон), 380 км. от Мадрида и 273 км. от Барселоны. Население: 52.280 чел.


    Базилика Лаврентия на месте дома, где родился и жил в детстве святой


    В этом городе родился священомученик архидиакон Лаврентий. С 9 по 15 августа в городе проходят народные гулянья в честь святого. Св. Лаврентий считается покровителем города Уэска. В 3 км. за городом, на месте где жили его родители Пациенциа и Оренцио , сейчас возвышается католическая часовня, место паломничества. Этому храму на месте жительства родителей Св. Лаврентия покровительствовали совершая сюда паломничества испанские монархи.


    Город является кафедрой католической епархии Уэский которой руководит 60 летний епископ Джулиан Руис Марторелла (на кафедре 7 лет) . Он охватывает центральную, южную часть провинции . Епархия имеет около 4728 квадратных километров и является викарной в митрополии Сарагосы . В епархии насчитывается 85.000 католиков, это 99,4% населения, 211 храмов и 90 священников.

    Город Уэска праславился как один из центров христианство Испании именно рождением в этом городе Св.Лаврентия.




    Кафедральный собор Преображения

    В городе множество католических храмов, главный храм в честь Преображения, но имеется храм и Св.Лаврентия. Так же в городе Уэска живёт мусульманская община и кроме храмов католических имеется две мечети.



    Уэска также родина режиссера Карлоса Саура и его брат Антонио Саура, современного художника. В этом городе проводится ежегодный кинофестиваль.

    В этом городе родился так же известный испанский писатель Оскар Сипан , лауреат нескольких литературных премий.



    https://filaretuos.livejournal.com/378398.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    В первом варианте раздела сфер влияния границей между сферами интересов Германии и СССР была река Даугава. Эстония должна была оставаться в сфере интересов СССР, Литва в сфере интересов Германии, а Латвия должна была быть разделена по Даугаве на две части , левобережная Латвия на стороне Германии, а правобережная на стороне СССР. А потому уже в сентябре 1939 года немецкое население Латвии продавало свои квартиры на правом берегу Даугавы и переселялось на левой.

    Хоть пакт и был секретным и открыт только перед развалом СССР, но латвийская газета "Яунакас Зиняс" содержание секретных протоколов уже опубликовала 24 августа 1939 года. Всего два обзацца вместили содержание пакта секретных протоколов и там было сказано как произошёл раздел сфер интересов между СССР и Германией. Вот потому латвийские немцы узнав это из газеты стали срочно перебираться с правого на левый берег Даугавы.

    28 сентября 1939 года был подписан договор о дружбе и границе с секретным протоколом, в котором сферы влияния за Прибалтику были уже изменены. Латвия целиком вместе с Литвой вошла в сферу влияния СССР. Этим можно легко объяснить, почему пакт о ненападении между СССР и Эстонией был подписан в сентябре 1939 года, а между СССР и Латвией только в октябре 1939 года. СССР не мог подписать с Латвией договор о ненападении, пока пол Латвии Германия видела в своих интересах. В отличие от Латвии на территории Эстонии интересов Германии не было и Германия сразу соглашалась Эстонию отдать под сферу влияния СССР.

    И конечно же, главное в том, что СССР и Германия делили между собой три балтийских суверенных государства в тайне от президентов, правительства и народа Литвы, Латвии и Эстонии.

    Конечно, такая сделка между правительствами СССР и Германии встревожила президента Латвии, Карлиса Ульманиса, когда до него дошли такие слухи и он постарался защитить Латвию приняв декларацию о нейтралитете Латвии в случае военного конфликта между СССР и Германией.

    С исторической точки зрения, сегодня мы можем видеть ошибочный подход Латвии к нейтралитету. Можно ли оставаться маленькой стране нейтральной не имеющей возможности себя защитить, когда по соседству воюют две мощные державы. В этом случае кто-то обязательно покусится на нейтралитет маленькой страны укрепляя свои позиции. И это урок тем, кто сегодня считает, что Латвия не должна быть членом НАТО и тогда избавит себя в случае конфликта от войны. Неужели мы не помним 1940 год, когда СССР легко проглотил Латвию не смотря на пакт о ненападении и не смотря на нейтралитет Латвии, а Германия не стала защищать Латвию так как отказалась от интересов в этой Республики и "сдала" её Советскому Союзу. Вот и вся цена нейтралитету маленькой страны между двумя мощными державами.

    Попробуем представить, что бы было, если бы Германия не отказалась бы от своих интересах в Литве и в левобережной Латвии.
    Однозначно, в 1940 году Советский Союз не ввёл бы свои войска в Литву и Латвию и не присоединил бы их к СССР. Но с другой стороны, какую бы роль сыграла бы Литва и Латвия при Второй Мировой войне.
    В этом случае Советская граница была бы на 400 км восточнее. Германские войска пересекли бы Литву и Латвию без всякого сопротивления местных вооружённых сил. Правительства этих стран дали бы Германии зелёный свет в наступлении на СССР. Есть мнения историков, что этим бы Гитлер облегчил своё наступление и уже летом мог быть на Кавказе. В расположении Германии были бы совсем другие ресурсы и возможности. Не исключено, что Советская Армия отступила бы и от Ленинграда и от Москвы, а война затянулась бы ещё на долго и исход её был бы не предсказуем. Предсказать можно только то, что при гитлеровском режиме не было бы независимых государств ни Литвы, ни Латвии.

    В 1939 году Германии потребовалось всего три недели чтобы сломить сопротивление такой большой страны Европы как Польша. Судьба Польши была предрешена, когда 17 сентября 1939 года войска СССР открыли Восточный фронт и начали занимать (как называли в Москве "Освобождать" ) Восточную часть Польши населённую Литовцами, украинцами и беларуссами. В Латвии видели как быстро и разрушительно между Германией и СССР происходит раздел Польши и президент Латвии, Карлис Ульманис понял, что раздел сфер влияний на Европу между Сталиным и Гитлером уже произошёл и спрятаться за нейтралитет Латвии не удастся. Латвия стояла перед выбором, оказать вооружённое сопротивление Советскому агрессору с 27 танкетками и 6 броневиками понимая, что помощи ни от Германии, ни от других стран ждать неприходиться или согласиться и добровольно войти в отведённую Латвии сферу интересов.

    Правительство Латвии знало истинное и слабое положение своей Армии и понимала, что Польша была вооружена много лучше Латвии и с какой скоростью было подавлено сопротивление поляков в 1939 году. Потому президент Латвии понимал, что приказ к вооружённому сопротивлению против СССР будет неразумным и абсурдным. Вооружённая борьба принесла бы многочисленные жертвы и сломила бы дух латышского народа.

    Надо помнить, что в Латвии и тогда было много сторонников социализма желающих жить вместе с Россией. Это желание было ещё и от того, что население Латвии в то время не знало всей правды о ужасах Сталинского режима и его ГУЛАГах. Ни кто до конца не понимал исхода такой дружбы Латвии с Россией. Злодеяния Сталинского режима не были широко известны даже в самой России и тем более о них не знал Западный мир того времени.

    Латыши обманутые светлым будущим Социализма в России могли выбирать, идти строить этот Социализм вместе с Россией или жить в нацизме с Германией Гитлера. Для латышей среднего класса, оба пути имели горький вкус, но среди рабочих путь в СССР был привлекателен.

    Латвия не была готова ко Второй Мировой войне, единственной возможностью решить свои хозяйственные вопросы и вопросы военной угрозы, было добровольное присоединение к какой либо сильной державе.

    Теоретически Латвия имела в 1939 году возможность примкнуть к Германии, СССР или Великобритании. Но после того как Германия и СССР без участия Латвии разделили сферы влияния включив Латвию в сферу СССР, то Латвии уже выбирать не приходилось, всё решил за нас Гитлер и Сталин. Для сопротивления этому решению не было у Латвии ни военных, ни экономических рессурсов. Латвии оставалось только подчиниться без сопротивления новому порядку на Востоке Европы, порядку который установили два диктаторских режима в Берлине и Москве.

    Наверное лучше всего о пакте Молотова-Риббентропа высказался британец Уинстон Черчилль: "
    Пакт был на столько же циничным, насколько неизбежным".

    https://filaretuos.livejournal.com/378330.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    File:Trier Sankt Matthias BW 1.JPG
    Бенедиктинский монастырь святого апостола Матфия.

    Апостол Матфий, апостол от 70ти, но он был избран в число 12 апостолов после самоубийства Искариотского Иуды и уже  после Вознесения Господа на небо. Апостол, который был научен святому писанию (Ветхому завету) своим духовным наставником Симеоном Богоприимцем. При жизни исцелил от слепоты в Македонии 250 христиан.


    File:Trier St. Matthias Portal.jpg

    Церковь аббатства, романская базилика, является важным местом паломничества   . Здесь находится могила 12 - го века апостола Матфия . Первоначально монастырь был назван в честь святого Ючариуса (Евхариуса) и Валериуса , первых епископов Трира, чья могила находится в склепе. Православная Церковь Константинопольского Патриархата празднует этих святых 10 ноября.  Абатство апостола Матфия, это единственное место нахождения мощей апостола на немецкой земле и  единственное место к северу от Альп, где можно поклониться мощам апостола.  С 1920 года церковь имеет титул малой базилики .

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Trier_078x%2C_Benediktiner_Abtei_St._Matthias.jpg/640px-Trier_078x%2C_Benediktiner_Abtei_St._Matthias.jpg


    На этом месте храм стоял ещё в пятом веке. В 10 веке в этом монастыре были захоронены первые два   святых  епископа города Трира Еухариус (он же по другим прношениям Ючариус) и Валериус почитаемых так же православными как немцами, так и греками.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Trier_St._Mathhias_Grab_Matthias_Gro%C3%9F.jpg/640px-Trier_St._Mathhias_Grab_Matthias_Gro%C3%9F.jpg
    Каменный саркофаг в котором в склепе под полом храма покоятся моши Св. апостола Матфия принесённые из Иерусалима святой царицею Еленою.


    Мощи апостола Матфия в Трир были принесены святой Византийской царицею Еленой из Иерусалима. И хоть в последствии они были потеряны, но легенда говорила, что они были спрятаны в этом монастыре.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Trier_Sankt_Matthias_BW_4.JPG/640px-Trier_Sankt_Matthias_BW_4.JPG
    Мрамарный склеп на поверхности храма под котором под полом в саркофаге покоятся мощи апостола Матфия


    В 1127 году мощи святого Матфия был найден в старом снесённом здании монастыря.  В 1148 году в Трир прибыл Папа  Евгений III. в присутствии западного святого Бернхарда фон Клерво, (был средневековый аббат , воинствующий проповедник и мистик  . Он был одним из самых важных монахов ордена цистерцианцев , он несет ответственность за его распространение по всей Европе ) и  в присутствии многочисленных кардиналов мощи апостола были внесены ещё в недостроенную церковь монастыря, чтобы оложить начало  большому паломничеству в аббатство.  Сразу начало происходить сильное духовное и экономическое возраждения как монастыря, так и  одного из самых древних городов Германии, Трира.

    Реформация, войны, грабежи, конфликты в 18 веке практически уничтожили монастырь. Он перешёл в руки государства.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/St.Matthias_Trier_Sarkophage_in_der_Krypta.jpg/640px-St.Matthias_Trier_Sarkophage_in_der_Krypta.jpg
    Склеп-усыпальница (под храмом) созданная в 10 веке двух первых епископов города Трира, Евхариуса и Валириуса живших в 3 веке для погребения которых и было создано это святое место


    В 1802 году немецкий купец Крисофф Филипп Нелл купил у города монастырь  в качестве места жительства и для сельскохозяйственных целей. Это спасло монастырь от сноса.

    Было много попыток возрадить монастырь Св. Матфия в 19 веке, но не хватало средств  у католиков города. И только в годы Первой Мировой войны в монастырь жить приехал немецкий монах и стал самостоятельно при помощи других монастырей возраждать это святое место.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/St.Matthias_in_TrierAussen_Nachts.jpg/640px-St.Matthias_in_TrierAussen_Nachts.jpg


    22 октября 1922 года в монастырь въехали первые монахи и вновь в монастыре закипела духовная жизнь.

    Но в 1941 году правительство Гитлера разогнало монахов и закрыло монастырь. Вновь монастырь был открыт в 1945 году.

    В 2005 году в монастыре разразился новый скандал. Настоятель монастыря был обвинён в педофилии и было доказано несколько эпизодов домагательства к детям в стенах этого монастыря, которым было менее 14 лет.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Trier_Sankt_Matthias_BW_3.JPG/640px-Trier_Sankt_Matthias_BW_3.JPG


    В настоящее время в монастыре живут 14 католических монахов.

    В настоящее время монастырь сочитает в себе четыре функции:
    1) Приходская церковь
    2) Монастырьские постройки
    3) Отдел паломничества к мощам Св. апостола Матфия
    4) Склеп с захоронениями  святых епископов города Трира, Евхариуса и Валериуса.

    Но и сегодня монахи жалуются на нехватку денег на развития монастыря, чтобы открыть это  полностью место для туристов и паломников. Необходимо провести ещё большую электрофикацию монастыря и подсветку, но на это нет денег.

    File:St-Matthias-Kreuz-Reliquie-.jpg


    В монастыре находится ещё одна святыня, это частица креста, на котором был распят Иисус Христос.

    В часовне Креста в северной стороне башни базилики находится- реликварий. Это работа ювелиров   13 - го века, золотой, усыпанный драгоценными камнями крест в   центре. Это кусок деревянного креста на котором  был распят Христос  . Часовня Креста открыта для экскурсий и всеобщего поклонения.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/St._Matthias_Trier_Innen_Nachts.jpg/640px-St._Matthias_Trier_Innen_Nachts.jpg


    Распорядок дня монахов в монастыре Св. Матфия


    • 5:15 подьём

    • 5:45 Утренняя молитва 

    • 6:30 Личное время, за котором монахи проводят беседы и завтракают

    • 8:00 Работа - послушание

    • 12:30 Молитва 

    • 12:45 Обед и общение монахов 

    • 14:30 Работа  -Послушание

    • 18:15 Вечерняя месса

    • 19:10 Ужин  в тишине

    • 20:00 Ночная молитва 

    • 20:15 Личное время до 5 утра

    • По четвергам в 20.00 монахи проводят недельное собрание и тогда молитвы ночные совершаются в 21.00, а личное время с 21.15 час.

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/Trier_Benediktinerabtei_St_Matthias_Mariens%C3%A4ule.jpg/640px-Trier_Benediktinerabtei_St_Matthias_Mariens%C3%A4ule.jpg


    По сегодняшний день идёт много споров вокруг мощей Св. апостола Матфия. Так например паломник из России Антоний, свидетельствовал в 1200 году, что он видел мощи апостола Матфия в Константинополе в храме 12ти апостолов.

    А вот Грузинская Церковь говорит, что апостол Матфий покоится в грузинской крепости  не далеко от Батуми. Там действительно есть могила апостола, на которой в 2014 году удалось побывать и мне. Грузинское предание исходит от того, что апостол Матфий умер в Колхиде, в той крепости на территории Грузии).

    Однако, греки говорят, что апостол был распят на кресте как Христос  в Иудее. А в Иерусалиме проповедают, что апостол был забит до смерти камнями на их земле и потом посмертно обезглавлен.

    Учёные как и Церковь только разводит руками. Но как говорят историки, если усомниться, что в немецком городе Трире истинные мощи святого апостола Матфия, то значит усомниться в честности Святой царицы Елены, которая в древности их сама принесла в Трир или допустить версию, что и она была кем-то обманута в Иерусалиме.

    https://filaretuos.livejournal.com/377954.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Кудрин станет премьером вместо Медведева?

    2015
    https://sotu2012.livejournal.com/22053.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Репост записи http://smoothyan.livejournal.com/81643.html.
    https://sotu2012.livejournal.com/21966.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Надеюсь, что Вольфович, как всегда, преувеличивает.
    Говорит много, иногда взаимоисключающее.
    И все-же. Свежие цитаты из его блога:
    volf

    "...Ближний Восток — тяжелейшая тема. Здесь никогда ничего не кончится. Третья мировая война начнется на Ближнем Востоке с ядерного удара по арабам со стороны Израиля. Погибнет 50 миллионов человек. И удар по нашим южным границам. Поддерживать же надо курдов, а не турок.

    "....Цена на нефть будет все время падать, так как через два года выборы президента США, и, чтобы кандидат от республиканцев одержал победу, требуется своеобразно «наказать» Россию. Тогда их кандидат побеждает. К сожалению. Я даю сразу рецепт, как остановить – только вооруженным конфликтом, угрозой войны мы остановим рубль, иначе нам конец. Только армию двигать на запад, только напугать американцев. Не напугаем – они нас будут опускать вниз.

    "...чтобы русские на Украине поняли, что они русские, нужно было бомбить Донецк и Луганск. До этого не понимали. Никогда правительство в Киеве вы не поменяете, потому что все будет решаться в Вашингтоне. Но чтобы свои интересы решить, нам нужна ситуация конфронтации, так как если нам навяжут вариант договориться и обняться, тогда нам конец. Нам нужна жесткая позиция, тогда у нас будет сильная армия, и русские будут понимать, что их бьют, издеваются, а мы должны встать на защиту нашего народа. А так мы сто лет всем раздавали, а на нас плевать хотели."

    "...У России огромные возможности, великолепные условия, чтобы подняться. Мы не поднялись под красными знаменами, под демократическими. Дважды надели чужую одежду. Этот демократический и советский кафтан тесен русскому организму. Снять его! И под видом монархии, чтобы это был какой-то институт власти, развивать страну — жестко, мобилизационно, агрессивно — главное в пропаганде. Какой Марш мира был в воскресенье? Убивайте русских, мы сдаемся? Будущее у России великолепное, но только при том условии, если мы перейдем к самому жесткому курсу по всем позициям."

    В одной из передач, сказал, что война между РФ и США будет а море.


    https://sotu2012.livejournal.com/21746.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Пессимистический гид по миру в 2015 году» — доклад с таким жизнеутверждающим названием опубликовало информационное агентство Bloomberg. Опираясь на опрос экспертов по внешней политике, военному делу и экономике, агентство называет места во всем мире, которые могут стать «горячими точками». Три из них — Прибалтика, Азовское побережье Украины и Арктика — напрямую связаны с Россией, однако ни одна из них не расположилась в топе.

    «Владимир Путин расшатывает страны — члены НАТО, создавая проблемы с русскоязычным меньшинством в Эстонии и Латвии, а также с Калининградской областью, которая находится между Литвой и Польшей. Инциденты с авиацией, которые наблюдаются в последнее время, демонстрируют желание России испытывать мощности НАТО и в будущем», — говорится в докладе.

    Другая связанная с Россией угроза, по мнению американских аналитиков, состоит в том,

    что пророссийские сепаратисты на востоке Украины могут задумать сухопутный коридор между Россией и Крымом.

    Это заставит Запад усилить санкции против России, а также оказать более активную экономическую поддержку официальному Киеву.

    Наконец, будет нарастать напряженность в отношениях между Россией, США, Норвегией, Данией и Канадой по поводу того, кто владеет правом на природные ресурсы в Арктике. Территориальные споры могут разгореться, в частности, вокруг судьбы Шпицбергена, поскольку с глобальным потеплением продолжается таяние арктического льда и увеличивается коммерческий потенциал региона.

    Еще одна европейская угроза — ситуация в Греции.

    Вот как рисуют ее будущее эксперты Bloomberg: «В отставку уходит правительство, к власти приходит лидер-евроскептик, это еще больше ослабляет позиции Греции среди других европейских стран, в некоторых из них подобные радикальные движения, предлагающие простые решения сложных проблем, получают особую популярность. Европейские политики оказываются не способны дать отпор. И эта «зараза» распространяется через региональные рынки облигаций, возобновляя кризис в еврозоне».

    Тем не менее интересно, что эти взрывоопасные ситуации находятся в середине списка потенциальных угроз (арктическая и вовсе в конце), а в топе — конфликты на Ближнем Востоке, в Юго-Восточной Азии и Африке.

    «Стычки в Южно-Китайском море могут привести к полномасштабному военно-морскому противостоянию. Израиль бомбит Иран, подогревая конфликт на Ближнем Востоке. Нигерия на грани краха, пока цены на нефть падают, а радикальные группировки набирают силу», — отмечают эксперты в аннотации к докладу.

    Насилие из Сирии перетечет в Ливан, Иорданию, Турцию и за ее пределы вслед за «Исламским государством», а режим Башара Асада может победить последние остатки умеренной оппозиции.

    Третье палестинское восстание против Израиля разразится после внеочередных парламентских выборов, которые пройдут в марте 2015 года. ХАМАС, стремясь получить все больший политический вес, откроет новый фронт борьбы с Израилем с Западного берега или возобновит атаки из сектора Газа.

    Тем временем Иран, не сумев достичь соглашения с мировыми державами об ограничении его ядерной программы, протолкнет разработку ядерного оружия. Израиль постарается предотвратить реализацию иранских планов, начав региональную войну.

    «Король Саудовской Аравии Абдалла, которому 90 лет, умирает… Нынешнему наследному принцу Салману 79. Передача трона может состояться в чувствительный момент, когда саудовские ВВС продолжают бомбардировки «Исламского государства», к которому присоединились тысячи молодых саудовцев», — не устают нагнетать эксперты.

    Предрекают они и нарастание конфронтации между китайским военно-морским флотом и рыбаками в Южном-Китайском море, ожидая, что в конфликт вступит и Япония. Дело может закончиться тем, что китайские и японские истребители вступят в воздушный бой из-за спорных островов Сенкаку.

    А в Африке боевики из радикальной нигерийской исламистской секты «Боко харам» расширят свое влияние на северо-востоке Нигерии, а президент Гудлак Джонатан окажется не в состоянии остановить рост повстанческого движения среди самой густонаселенной нации Африки. Все это будет происходить на фоне падения цен на нефть, что еще больше усугубит ситуацию в стране.

    Между тем эксперты ожидают и сближения талибов в горных пуштунских районах Афганистана и Пакистана с боевиками «Исламского государства».

    После формирования этого фундаменталистского интернационала талибы сделают все, чтобы захватить власть в Кабуле и Исламабаде, и прекращение военного присутствия США в регионе будет для них лишним козырем.

    На основном, «иракском», фронте исламисты, по прогнозу экспертов Bloomberg, разожгут полномасштабную религиозную

    войну, натравливая шиитское большинство против суннитского меньшинства. Это приведет к подрыву нефтяного экспорта страны, а также подтолкнет США и другие страны региона к активному вмешательству в конфликт.

    Эксперты не исключают и того, что индийского премьера Нарендру Моди будут подталкивать к ответу на террористическую атаку, предпринятую в 2008 году на вокзал и фешенебельные отели Мумбаи пакистанской террористической группировкой. Это может внести дополнительную напряженность в отношения двух ядерных держав, хотя почему жесткий ответ должен последовать именно в будущем году, эксперты не разъясняют.

    Еще одна традиционная конфликтная точка — Корейский полуостров. На 2015 год американские эксперты рисуют такой сценарий: Северная Корея затапливает южнокорейский корабль, мотивировав это тем, что он якобы занимался шпионажем. В ответ южнокорейский ВМФ топит военный корабль КНДР.

    Это первый подобный прогноз, составленный аналитиками Bloomberg, и сам избранный заголовок — «Пессимистический гид» — не оставляет сомнений, по крайней мере, в том, каким останется в истории уходящий год.

    В то же время сами точки кризиса, несмотря на уверения в том, что журналисты собрали комментарии экспертов со всего мира, оставляют неоднозначное впечатление. Большая часть из них скорее выбрана по методу экстраполяции текущих конфликтов на будущий год и основана на предположении, что вновь оживут затухшие «политические вулканы». Между тем как раз 2014 год ярче многих продемонстрировал, что мировая политика — вещь крайне непредсказуемая.


    https://sotu2012.livejournal.com/21488.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    https://sotu2012.livejournal.com/20967.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Ученый предсказал конец света
    Ученый предсказал конец света

    https://sotu2012.livejournal.com/20616.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Несмотря на неутешительные прогнозы, Россия смогла не только организовать зимние Олимпийские игры на высшем уровне, но и показать на них соответствующие результаты.


    w2014
    http://www.aif.ru/olymp2014/reviews/1111317
    https://sotu2012.livejournal.com/20381.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Где свои, где чужие – теперь еще легче определить. Одни скучают по твердому сыру, другие радуются, что он у врага сгниет в убыток. Одни беспокоятся за «Макдональдс», вспоминают, как было до него, другие пишут письма в газеты: давно пора закрыть эту чужеземную отраву, заменить на чебуречные, у нас богатая кухня народов СССР. Одни переживают за свободный интернет, другие за то, что из-за него тут у подъезда проводов каких-то наклали, а от них, небось, излучение: он нам и на хер не нужон, интернет ваш. Одним не хочется ссориться с внешним миром, другие радуются, как мы их уделали: вернули свое, а будут возникать, вернем и чужое.

    http://slon.ru/world/u_kakoy_cherty_ostanovilsya_vladimir_putin-1160450.xhtml
    https://sotu2012.livejournal.com/20176.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    https://sotu2012.livejournal.com/19882.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    REGNUM: Запад и «пятая колонна» готовят свержение Путина — Стрелков
    https://sotu2012.livejournal.com/19604.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Газета.Ru

    18.09.2014, 08:23

    Øîòëàíäèÿ ñäåëàëà âûáîð

    Британский премьер Дэвид Кэмерон приветствовал победу противников независимости Шотландии

    http://www.gazeta.ru/politics/2014/09/18_a_6219841.shtml


    https://sotu2012.livejournal.com/19440.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    "Я как мантру твержу про себя: «Всё хорошо, всё хорошо, всё хорошо». Я уговариваю себя, убеждаю: «Всё хорошо». Но не могу отогнать, хоть на время забыть и не чувствовать тревогу и какую-то душную тоску. Я смотрю на детей, который занимаются своими чудесными детскими делами, не обращая внимания на работающий телевизор, по которому изо дня в день идут только военные новости, и сердце холодеет и сжимается от тревоги и тоски. От страха за них и за тот мир, который их ждёт, тот мир, в котором я не смогу их защитить, мир, который рушится и рвётся прямо сейчас. Рушится безвозвратно.
    grish

    Некоторые цитаты из статьи:

    Я чувствую свою полную беспомощность и вижу свои слабые руки… слабые, чтобы уберечь и защитить даже самое дорогое и любимое.

    Я пишу это и чувствую себя ужасно одиноко. Ужасающе! Потому что я давно не слышу тех, с кем был бы согласен.

    Я не согласен со всеми. Есть те, кому я верю, но нет тех, с кем я согласен.

    Я не согласен с Эхо Москвы и каналом Дождь не согласен, я не согласен с Первым каналом, НТВ и Россией 24. Я не согласен с BBC и CNN. Я не согласен с Путиным, не согласен с Обамой и Меркель. Я не согласен с выбором украинского народа. Не согласен как с их выбором европейского пути, так и не согласен с тем, кого они выбрали в качестве президента. Я не согласен с тем, вокруг чего сейчас так сплотилось российское общество. Я не согласен с той войной, которой не видно конца и края.


    Я думаю, что то, что происходит сейчас – это страшная катастрофа, причины которой коренятся очень глубоко в истории, а последствия будут такими тяжёлыми и неизбывными, что и представить сейчас нельзя. (Простите мне эту банальность, но я так думаю. Я часто бываю банальным в своих соображениях об истории и политике).

    Я думаю, что то, что происходило в Киеве в конце прошлого года, а теперь происходит во всей стране, никакого отношения к борьбе за свободу не имеет. Однако, украинцы совершенно уверены, что они боролись и борются за свободу. Свобода же это такая таинственная субстанция!… О!!! О свободе я думаю очень много.

    На меня смотрели свысока и, в лучшем случае, как на человека неплохого, но заблудшего и оправдывающего свои заблуждения. В худшем случае меня легко и не задумываясь оскорбляли. Почему? А потому что я думаю иначе. По-другому. Какая же это, простите меня, свобода – презирать человека, который думает по-другому? Тут свободой и не пахнет!

    Мне не раз приходилось общаться с сектантами разных сект, или с теми, кто открыл истину где-нибудь в Индии, или с жёсткими, ортодоксальными вегетарианцами (что тоже своего рода сектантство). Все эти люди считали и считают себя носителями особого знания и понимания жизни. Они уверены, что находятся на высшей, чем остальные, ступени развития и постижения мира. Они говорили со мной с высоты своего просветления и знания. Им была дана уверенность в своей непререкаемой правоте. У всех сектантов есть простая и ясная идея, которая даёт им эту уверенность. Убеждённость! Убеждённость в своей исключительности.

    Мне посчастливилось побывать в Африке...

    Именно там я со всей ясностью увидел, что рабство развращает в первую очередь и в гораздо большей степени не рабовладельца, а раба..

    Как только кто-то приходит к убеждению или убеждён сызмальства в том, что во всём виноват кто-то иной, что вся ответственность за то, что происходит и идёт не так, как ему угодно, лежит на ком-то, а не на нём самом — он превращается в раба.

    Я думаю, что в крови на втором Майдане повинен именно Янукович. Я так думаю. Я не знаю. Но думаю так, что снайперы были именно его.
    Я думаю, что и Яценюк и Турчинов должны сидеть на одной скамье с Януковичем, на одном суде. Но я думаю, никакого суда не будет или будет так нескоро, что фигуранты до него не доживут, или не доживут по другим причинам.

    Я думаю, что Крым был аннексирован. Я так думаю. Балканский прецедент, на который так много ссылались Путин и компания в связи с Крымом, в данном случае считаю несопоставимым. Считаю, что Крым был вчистую аннексирован. И это ужасно!.

    Януковича свергли справедливо, но незаконно. Вследствие – получили справедливый, но незаконный референдум в Крыму. Беззаконная справедливость и свобода — разные вещи.

    Крым — это большая беда и скала, о которую разобьются многие и многие попытки примирения, о которых пока даже говорить рано.

    Думаю, что много людей, тех, что тогда голосовали на том референдуме, скоро пожалеют об этом, если уже не пожалели.

    Но украинский Крым был жалок!

    Крым аннексировать было нельзя. Я так думаю! А что было делать? Я не знаю! Аннексировать было нельзя, но аннексировали его красиво. Мастерски. Я правда так думаю. То есть, уж что-что, а аннексировать научились. И я думаю, что не соверши Путин этого мастерского беззакония, то было бы столько крови, и было бы так страшно, что и думать об этом не хочется.

    И ещё я думаю, что справедливо то, что в Севастополе теперь стоит русский флот без аренды. Незаконно стоит, но справедливо. Справедливо, что корабли НАТО там стоять не будут. Нечего им там делать. Справедливо то, что английские военные моряки не будут прогуливаться вольготно по Севастополю, ощущая себя опять победителями. И немецкие не будут. Только гостями. Но не скоро…

    Двойные стандарты? Да, двойные. Но мне есть с кого брать пример двойных стандартов. «Цивилизованный» мир продемонстрировал эти примеры.

    Руководство Украины незаконно. Думаю, что оно несамостоятельно и преступно. Преступно своей несамостоятельностью. Я думаю, что Америка напрямую и непосредственно рулит нынешним украинским руководством. Думаю, что Америка сделала ровно то, что хотела. Сделала и продолжает делать. Делает, даже не стесняясь откровенности и грубости своих действий.

    Я думаю, что Америке совершенно безразлично, демократично или нет устройство Украины. Безразличны украинцы и то, что с Украиной будет. Безразлично даже будет Украина или нет.

    Я думаю, что Обама бездарный и глупый человек. Он амбициозный и слабый политик. Обидчивый и нелепый. Думаю, что он сущий позор Америки и той политики, которая связана с его временем и им лично.

    Удивительно, как Обама буквально за последний год как-то совсем иссох, истощал и осунулся. Он быстро поседел и стал какой-то сивый. Он совсем перестал улыбаться, и говорит пафосно и многозначительно. С таким выражением лица только врут! А сохнут так люди, которых никто не любит. А Обаму не любит никто. Весь мир. Америка не любит. Просто прекрасный пример для подражания украинскому руководству.

    А украинские лидеры ещё более пафосны. Они пафосны, как плохие провинциальные актёры плохого театра, занятые в плохой пьесе. Смешно, когда в убогом театра актёры пытаются изображать аристократов или иностранцев. Да ещё когда и пьеса им не очень понятна. Вот это и происходит с основными лицами украинской власти. Как же они смешны и пошлы в этом!

    Мне жаль Ангелу Меркель, которая за последние полгода сильно сдала, как-то скукожилась и постарела. Я думаю, ей очень не нравится то, что ей приходится делать и говорить. Думаю, ей не нравится говорить с Путиным, которого она, как мне кажется, терпеть не может и на дух не переносит… Но ей не нравится встречаться и с Порошенко, которого, думаю, она видит насквозь и презирает. Думаю, что ей очень не нравится исполнять указания из Вашингтона.

    Я думаю, что госпожа Меркель лучше всех остальных понимает, какую кашу заварила Америка в Украине, несмотря на её робкие попытки это варево как-то предотвратить. И она знает, что эту кашу придётся, как всегда, по большей части расхлёбывать ей и Германии. Она это знает, потому что из ГДР, и понимает, с кем имеет дело в Украине и России.

    Я думаю, что ООН – это вялая и утратившая хоть какое-то влияние организация.

    Я думаю, что украинцы и Украина всё ещё надеются на помощь и поддержку Америки и Европы. Робко надеются на то, в чём были абсолютно уверены ещё в январе на Майдане. Они, наивные, радовались хороводу и веренице персонажей из Госдепа, Конгресса США и из Европы. Они принимали пресловутое печенье на Майдане за чистую монету. Я думаю, украинцы уже понимают, что их развели. Они просто не хотят в это верить. Не хотят этого понимать… Не хотят понимать, что с Украиной происходит то же самое, что в старом добром анекдоте… Анекдот-то старый, но будто придуман сейчас и именно про США с Европой и Украину.

    Анекдот короткий: После ресторана, боулинга и караоке только в бане Галя поняла, почему ей не надо было ни за что платить.

    Я думаю, что помимо того, что происходящее является страшной бедой и катастрофой… Это всё также и результат удивительной глупости. Просто эта глупость такая абсолютная, что хочется верить, что всё это какой-то очень умный и хитрый план. Не хочется верить, что столько дураков и бездарей сейчас руководят странами так называемого цивилизованного мира.

    Но именно и только глупостью можно объяснить то, что этот цивилизованный мир сделал ставку на тех людей, которые стоят сейчас у власти Украины. И те, на кого сделали ставку, тоже глупы. Думаю, что Яценюк и Порошенко просто послушные дураки. Иначе не понять их глупых и безрассудных действий. Умные люди так себя не ведут. Умные люди обычно способны понимать и оценивать меняющуюся ситуацию, свои возможности и адекватно оценивать себя. Умных людей так не обмануть.

    Своей глупостью они сделали Путина многократно сильнее, чем он был. Не думаю, что это могло быть частью хитрого плана. Путин же является Путиным давно. Не понимать этого могут только дураки. Путин весьма предсказуем. Он Путин во всём, и не понимать этого было глупо, и глупостью остаётся.

    Глупо так долго носиться с некими европейскими ценностями. Глупо полагать и надеяться, что «заграница нам поможет», и жить иллюзиями. Жизнь иллюзиями приятна, но до поры до времени.

    И глупо не видеть, что Европа Украину в объятия не примет. Европа брезгливо смотрит новости из Украины. Наивно думать, что европейцы считают европейцами тех, кого видят в этих новостях. Наивно надеяться, что Европа захочет иметь в своём составе страну с некрасивыми домами, заборами, пятиэтажками, которые, к тому же, разбиты бомбами и артиллерией. И Европа не желает вникать в тонкости происходящего. Европа только пытается сохранить лицо и ощущение свой былой силы. Но на самом деле она опасается за газ, и понимает, что Украина газ воровать будет, как и воровала. Европа быстро поняла, что украинцам лучше в руки деньги не давать, потому что деньги чудесным образом тут же исчезают в украинских руках.

    Европа тщательно моет руки после каждого контакта с Украиной и украдкой нюхает надушенный носовой платок, когда с Украиной говорит. Глупо всего этого не замечать. Я так думаю.

    А той Европы, куда так хочет Украина, уже попросту нет…

    Та Европа, которую мы полюбили с первой же встречи в конце восьмидесятых — начале девяностых, та Европа, которая нас потрясла и вдохновила… уже попросту исчезла. Её той уже не существует.

    Когда я впервые увидел Европу, я понял, что прежней жизнью уже жить не смогу. Европа меня поразила, очаровала… Европа изменила мои представления о быте и устройстве жизни, о порядке, чистоте и даже изменила мой внешний вид.

    Мы в девяностые годы стремились сделать «евроремонт». Мы хотели, чтобы если ни на улице, ни в подъезде, то хотя бы в квартирах у нас была Европа. Мы мечтали отправить своих детей учиться в Европу. Отправить даже ни за знаниями, а за европейскостью. Мы трудились и стремились приблизить Европу…

    И где та Европа теперь? Где те Париж, Брюссель и даже Стокгольм, которые были всего четверть века назад? От той Европы с незыблемыми традициями и неменяющимся веками пейзажем остались только островки и клочки. То есть места, куда ещё в массовом порядке не добрались мои соотечественники, и где над черепичными крышами не поднялись минареты.

    Где та Европа, если во Франции нужно опасаться за кошелёк сильнее, чем в Челябинске? Если целый район Брюсселя, кстати, недалеко от Штаб квартиры НАТО, нужно обходить или объезжать за версту? Если тебя не пускают в кафе в Копенгагене, потому что ты очевидно не араб… Что с Европой, если гражданин Великобритании перед камерой обезглавливает американского журналиста?…

    Я думаю, что то, что происходит в Европе, говорит о полном отсутствии видения и понимания дальнейшего развития. Европа утратила не только могущество, но и авторитет. Европа перестаёт быть авторитетна не только в политике и экономике, но и стремительно теряет своё культурное владычество.

    Европа измельчала и несёт на себе явные признаки вырождения, не желая их замечать и продолжая жить по привычке, с прежними замашками и амбициями, как старик, отказывающийся признать, что силы его покинули и одряхлели как мозг, так и мышцы.....

    Я думаю, что когда Путин говорил про задержанных на территории Украины десантниках… Говорил, что он думает, что они заблудились, на самом деле так не думал. Я думаю, он думал иначе.

    Я думаю, что на юго-востоке по-настоящему, действительно, есть повстанцы и ополченцы, точнее, я думаю, что они там тоже есть, кроме разных солдат-удачи и наших военных. Я этого точно не знаю, но так думаю. Думаю, наших военных там много, а если понадобится, станет ещё больше. Думаю, что это неправильно и незаконно. Но наш министр иностранных дел и президент говорят, что их там нет. И я почему-то думаю, что они говорят неправду. Думаю, что это ужасно.

    Думаю, что на Донбассе и Луганщине творятся настоящие ужасы. Что там сейчас много людей с оружием, которые осуществляют такое беззаконие, что и думать страшно. Любая война в сегодняшнем мире притягивает и буквально призывает ото всюду всякий сброд и человеческую мерзость. Думаю, там сейчас много мародёров, уркаганов, наркоманов, отморозков и прочей нечисти. Они вооружены. И они там правят свой страшный бал. Думаю, что с ними нужно бороться всем. И украинским военным, и тем, кто числятся ополченцами. Но думаю, что там все так перемешались, что мародёров от ополченцев или от бойцов национальной гвардии мирным людям отличить трудно, некогда и не хочется.

    Думаю, люди в тех городах, где нет сейчас повстанцев, банд, или украинских военных молятся, чтобы война миновала их, и чтобы всё шло, как было.

    Думаю, что жители Мариуполя уже не надеются, но всё же молятся, чтобы их город не был взят, и чтобы в него не пришли бои. Я так думаю.

    Я думаю, что украинские войска и добровольческие батальоны стреляли и стреляют по жилым кварталам. Бомбят города с самолётов, забрасывают минами, обстреливают ракетами и повинны в гибели многих мирных людей. Стреляют и стреляли плохо, но много. Я думаю, что многим стрелявшим всё равно, будут там убитые или нет. Война имеет такое свойство. Она притупляет многие чувства, обостряя только некоторые. Украинские и европейские СМИ утверждают, что регулярные украинские войска не обстреливали города, не бомбили, а я думаю, что бомбили и обстреливали.

    Думаю, что многие добровольческие батальоны сражаются люто и смело. Жестоко сражаются. Сражаются за Украину. Но жестокость в гражданской войне – это преступление. А я думаю, что всё, что происходит – это гражданская война и никакая другая.

    Думаю, что Стрелков и прочие, вроде полевого командира с позывным Моторола – военные преступники. Но и все бойцы и командиры батальонов Айдар и Азов – тоже военные преступники. Все, кто там воюет добровольно – все преступники. И те, кто сражается идейно, и те, кто приехал пострелять за деньги или за адреналин. Те, кто туда пошёл по приказу, скорее невинные жертвы, если только не проявляли особого рвения и усердия.

    Однако, к некому Мотороле я испытываю большую симпатию, чем к батальону Айдар. Ругаю себя за это, считаю это неправильным. Но пока так. Почему? Да, видимо, потому что та идея, которая лежит в основе тех причин, которые создали этот батальон и собрали в него людей, мне отвратительна. Национализм в любом виде и проявлении, как я думаю, не имеет оправдания.

    Я правда не понимаю, как так много людей в Украине реально могут надеяться на военную победу на юго-востоке. Хотеть они её могут, это вполне понятно, но как они могут в неё верить? Не могу этого понять! О чём они думали и думают? Они что, думают, что возьмут Донецк и Луганск и всё? И будут налаживать мирную жизнь, как ни в чём не бывало?

    Неужели ещё не понятно, что прежней Украины с Донбассом и Луганщиной уже не будет? Её уже нет. О той Украине можно вспоминать, как об СССР. То есть, как о чём-то любимом или ненавистном, но безвозвратно ушедшем.

    Я понимаю, что Украина не переживала Чечни и чеченских компаний. Украина не знает горя и унижения поражения от, казалось бы, маленького региона. Украина не переживала перехода от желания видимой лёгкой и быстрой победы и шапкозакидательства к отрезвлению и признанию невозможности победы, как таковой. Украина не имеет такого опыта. И недолгая история украинской государственности была до февраля нынешнего года бескровной…

    А Украина тогда была в восторге от Чечни, героизировала чеченских головорезов и сама ехала туда пострелять москалей. Теперь те же самые чеченцы… Не другие, а те же самые, воюют на Донбассе, стреляют украинцев. Я так думаю, теперь Украина в известной степени исполняет роль России того времени. Но пока ещё идёт первая фаза. Жажда победы… Я думаю, что скоро это пройдёт. Просто надо вспомнить, что Грозный штурмовали ни один раз. Брали Грозный. И что?

    Я думаю, что всё в Украине кончится гораздо хуже, чем тогда для России с Чечнёй. Я почему-то думаю, что третьего Майдана не будет, хотя о нём много разговоров. Думаю, что Майдан себя исчерпал, как инструмент народного волеизъявления. С нынешней властью никто так церемониться не будет, чтобы два с половиной месяца стоять в холода на Майдане. Я думаю, что нынешняя украинская власть будет сметена своими же измотанными, обманутыми и отчаявшимися войсками. Я в этом не уверен. Я это не предрекаю. Я так думаю.

    А мы? А мы будем получать всё новые и большие санкции, будем роптать, но терпеть, будем гордится своей сильной и гордой позицией… Думаю, будет плохо… Думаю, будет плохо, и долго. Будет хуже, чем многие думают. Многим.

    Кто-то не возьмёт кредит и не купит вожделенное жильё. Кто-то разорится, кто-то решит повременить с рождением ребёнка, кто-то не женится, не выйдет замуж. Кому-то станет совсем невыносимо жить в России, чьим-то планам не суждено состояться, рухнут карьеры, судьбы…

    Но при этом, я думаю, санкции не повредят тому, на кого они направлены. Путин, думается мне, сейчас очень интересно живёт. Вижу, что ему интересно и азартно. Он же вообще у нас боец. Он с лихостью проверяет на прочность и мировое сообщество и нас. И думаю, что он при этом решает какие-то свои сугубо личные задачи.

    ...Я думаю, что всё это ложь и неуважение к тем, кто это эмбарго вытерпит и оплатит его из своего кошелька. То есть, это неуважение к нам. Это также и презрение к нашим детям, которые гораздо сильнее держатся чего-то привычного и знакомого, в том числе и в еде…

    Мы эмбарго выдержим. Но вот лгать нам не надо! Это оскорбительно! Человек ложь терпеть долго не будет. Ложь унизительна!

    Я думаю, что сейчас проходит катастрофическая и жестокая операция по разрыву Украины и России. Эта страшная операция фактически уже завершена. Остались какие-то ниточки.

    Разорванное обратно не срастить. Такую рану не залечить, не зашить. А других, близких организмов, чтобы к ним прирасти, нет и не будет. И доноров не будет. Группа крови уникальная. Я так думаю.

    Я так думаю.

    Но я думаю, что жгли мои книги люди, ослеплённые в тот момент ненавистью. То есть, в тот момент тотально несвободные люди.

    Они тогда не думали, они были уверены, что я не прав, так что всё, что со мной связано, надо уничтожить. А ещё они были уверены, что правы они, что я виноват, потому что думаю не так, как им хочется, и должен быть наказан. Они наказали меня — сожгли книги. Мне было больно.

    Такая абсолютная уверенность в своей правоте и в правильности своих действий говорит о несвободе. Когда кто-то абсолютно уверен в том, что он тотально и во всём прав, а другой человек тотально не прав – это несвобода.

    Я думаю, что свобода в сомнениях. Свобода в ответственности. Свобода в бесконечной тревоге и опасении нарушить чужую свободу. Например, свободу думать иначе, иначе понимать, видеть, жить… Говорить. Так я думаю.

    раведливость с демократией, вольницу со свободой… Но демократию они не знают совсем. Они представления о ней не имеют. Мы в России о ней знаем куда больше. Потому что мы знаем, что у нас её нет. Я так думаю.

    Ваш Гришковец.
    позаимствовано
    http://odnovremenno.com/archives/4952#more-4952


    https://sotu2012.livejournal.com/19005.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    ТРИ БАБОЧКИ
    bq104ch_a_big
    Три бабочки подлетев к горящей свече, принялись рассуждать о природе огня.
    Одна, подлетев к пламени, вернулась и сказала
    -Огонь светит.
    Другая, подлетев поближе и опалила крыло.
    Прилетев обратно, она сказала
    -Он жжется !
    Третья, подлетев совсем близко, исчезла в огне и не вернулась.

    Она узнала то, что хотела узнать, но уже не смогла поведать об этом оставшимся.

    Получивший знание – лишается возможности говорить о нем, поэтому знающий молчит, а говорящий не знает.
    https://sotu2012.livejournal.com/18843.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Голодная чайка и ворон атаковали голубей мира, которые были выпущены во время традиционной воскресной проповеди папы Римского Франциска в Ватикане, передают местные СМИ.
    991497372

    По окончании проповеди Ангелус, которая была посвящена, в частности, ситуации на Украине,

    Франциск вместе с двумя детьми, находившимися с ним на балконе Собора святого Петра, выпустил двух горлиц в качестве символа Мира. Практически сразу же на птиц напали большая чайка и ворон, которые попытались их убить. Потеряв несколько перьев и получив побои клювом, голуби смогли улететь от преследователей.

    В воскресенье в Ватикане папа Римский Франциск призвал к конструктивному диалогу между властями и гражданским обществом на Украине и отказу от применения силы.

    "Молитвой я близок к Украине, к тем, кто погибли в эти дни, к их семьям", - сказал понтифик.

    "Выражаю надежду, что конструктивный диалог между властями и гражданским обществом будет развиваться. И пусть, предотвращая любое обращение к силовым акциям, в сердце каждого преобладают дух мира и поиск общего блага", - заявил Франциск

    http://ria.ru/world/20140127/991440198.html

    В непонятках.......


    https://sotu2012.livejournal.com/18531.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Ватикан предупреждает: «В Сирии начнется третья мировая война». Некоторые из множества христианских общин, существующих в мире, делают самые жуткие предсказания. Накануне объявленной атаки на режим Башара Асада евангелические христиане консервативного толка из США предвидят Страшный суд или Апокалипсис.
    michelangelo23

    Новый апокалиптический блог в связи с разрушением Дамаска пишет о близком конце света, об использовании атомного и химического оружия. Президент Барак Обама - это новый антихрист, пришедший в мир, чтобы

    исполнить предсказание великого библейского пророка Исаии.

    Библейское проклятие

    «Вот, Дамаск исключается из числа городов и будет грудою развалин, - писал великий пророк в Ветхом Завете. - И останутся у него, как бывает при обивании маслин, две-три ягоды на самой вершине, или четыре-пять на плодоносных ветвях, говорит Господь, Бог Израилев».

    «В тот день обратит человек взор свой к Творцу своему, и глаза его будут устремлены к Святому Израилеву (..) В тот день укрепленные города его  будут, как развалины в лесах и на вершинах гор, оставленные пред сынами Израиля, - и будет пусто», - так писал Исаия в своей книге в VIII веке до н.э.

    Исаия: «шум народов» и «пустота после ужаса»

    Обычно в церковных проповедях всегда говорится о благостном и слепящем свете Дамаска. В этот город направлялся гонитель христиан Павел. Он был ослеплен, после чего обратился в христианство. Эта история рассказывается в Новом Завете. Гораздо реже упоминаются более древние и загадочные библейские рассказы, касающиеся сирийской столицы.

    В пророчестве Исаии, предшествующем посланию Христа, говорится о «шуме народов многих. Шумят они, как шумит море».

    «Рев племен»

    Как не связать провидческие восклицания пророка с раздорами «коалиции доброжелателей», члены которой собираются сбросить бомбы и ракеты на Сирию в борьбе с режимом Асада? «Ревут народы, как ревут сильные воды, - так продолжается пророчество о конце Дамаска. - Вечер - и вот ужас! И прежде утра уже нет его». Подобные пророчества способны повлиять даже на воображение атеистов.

    День древних пророчеств

    Но ультраконсервативные американские евангелики и без интернет-сайтов усматривают в происходящем свершение библейского проклятия для тех (сирийского президента Асада и бывшего президента Ирана антисемита Махмуда Ахмадинежада), кто ненавидел народ Израиля и его Бога. Судный день близок и, по мнению пастора Карла Галлупса (Carl Gallups), автора книги «Раввин, нашедший Мессию» (Il rabbino che trovò il Messia). «Мы принадлежим к первому поколению, присутствующему при этих драматических и удивительных событиях, - воодушевленно сказал он христианскому радио Wnd. - Древние пророчества свершаются на наших глазах».

    Апокалипсис и разрушения Дамаска, пришествие Бога и вечный мир

    Евангельские христиане в падении Дамаска видят часть разрушительного процесса, сопровождающегося войнами, гонениями, голодом, эпидемиями, неотвратимыми несчастьями (восхождением Антихриста), который закончится Вторым пришествием Христа, как пишет Иоанн Богослов в своем Откровении.

    Вечное добро победит вечное зло. Человечество возродится. Всемогущий Бог придет в славе судить живых и мертвых и даст им спасение или осудит навечно.

    Верующим, которые готовятся к разрушительному пришествию сатаны, скептики отвечают, что за прошедшие века Дамаск подвергался огню и мечу, по крайней мере, семь раз (ассирийцами, вавилонцами, греками и турками-османами). Почти каждый раз на месте города оставались развалины.

    Обама-антихрист

    В теологическом плане Обама (лауреат Нобелевской премии мира) предстает как воплощение антихриста. Иисус о времени своего второго пришествия говорил: «Никто не знает, когда придет этот день и этот час». Следовательно, не стоит делать торопливых пророчеств.

    Во время Второй мировой войны делались попытки окончательного решения вопроса, когда нацисты хотели уничтожить евреев, когда была сброшена атомная бомба на Японию. Но тогда никто не ждал вечного мира. Правда, тогда о Дамаске речь не шла.

    Оригинал публикации: Guerra in Siria, la profezia di Isaia

    Опубликовано: 09/09/2013 14:16



    Читать далее: http://inosmi.ru/world/20130910/212789741.html#ixzz2fDVm2tcS
    Follow us: @inosmi on Twitter | InoSMI on Facebook

    https://sotu2012.livejournal.com/18005.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Вот признаки наступления Конца Света по Корану:

    1.Война между великими мусульманскими державами,когда мусульмане будут убивать друг друга.Это значит что США может натравить на Иран

    ,например,Египет или другую проамериканскую мусульманскую страну.
    2.Бедняк который не мог купить себе и ботинок,сможет строить для себя небоскребы(в оригинале высокие дома).Это может произойти после кризиса,когда классовая структура по идеи должна кардинально измениться.
    3.Увеличение числа алкоголиков.Уже многие оставшиеся без работы дружат с зеленым змием(и в России,и в США,да во всем мире!)
    4.Увеличение численности невежественных людей во власти.Это у нас уже довно есть,хотя признаки Страшного Суда могут начаться и за век до этого события.
    5.Увеличение соотношения женщин против мужчин.В развитых странах так оно и есть.
    6.Появление лжепророков(Чего только один Гробовой стоит?!)
    7.Появление Магъди-справедливого руководителя мусульман.По-моему это Махмуд Ахмадинижад.
    8.Появление на западе говорящего животного.
    9.Появление Дажжала(он же Мошиах,он же Антихрист).У него будет плохо видеть один глаз(Обама почему-то обычно щуриться),он будет заманивать в свое войско драгоценностями и едой(чем не контрактная армия США).Собрав войско Дажжал придет с войском к Мекке и Медине.Его главная ставка будет находиться между Шамом(Сирией)и Ираком.Под Мединой он потерпит поражение и спрячется в Иерусалиме,там его убьет пророк Иса(Иисус).
    10.Появится пророк Иса.Он спуститься в Домаске.Первым делом он убьет Дажжала,разобьет крест и убьет свинью
    11.Аллах уничтожит могущественный народ который построил стену(китайцы?)
    12.Эфиопы(тогда так называли всех африканцев)разрушат Каабу.
    13.Большой огонь в Йемене(скорее всего гореть будет нефть)

    Позаимствовано здесь: http://www.f7x.ru/blog/mid/350




    https://sotu2012.livejournal.com/17704.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    Министерство обороны США предприняло попытку изучить, чем закончится вероятное военное нападение Израиля на Иран. Для этого в Пентагоне смоделировали израильскую военную операцию в максимально возможных подробностях. Оказалось, что если Израиль, никого не предупредив, нанесёт удары по ядерным объектам Ирана, то американской стороне неминуемо придётся принимать участие в этом конфликте.

    Участие США в войне между Израилем и Ираном, как сочли представители американского военного командования, неминуемо станет причиной гибели сотен американских граждан. Моделируя нападение Израиля на Иран, американские военные обнаружили довольно высокую вероятность гибели хотя бы одного американского военного корабля.

    В числе прочего американцы выяснили, что нападение Израиля на Иран не приведёт



    к свёртыванию иранской ядерной программы: максимум, чего смогут достигнуть стороны, это задержки развития этой программы на несколько лет. Напомним, Израиль очень беспокоится о том, что Иран ведёт ядерные разработки. Ранее представители Израиля заявляли о готовности прервать иранскую ядерную программу любым доступным способом, включая военное вмешательство. США между тем также не хотят, чтобы у Ирана была своя ядерная программа, однако они выступают против военной операции в Иране. Кстати, многие специалисты считают, что новая глобальная война начнётся именно с конфликта Израиля и Ирана.


    https://sotu2012.livejournal.com/17550.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    — 3.05.11 21:12 —
    Мир готовится к войне
    В мире растут расходы на оборону и импорт вооружений. На этом фоне Россия в 2000-е годы заняла седьмое место по расходам на вооруженные силы и второе место по экспорту вооружений. К таким выводам пришли эксперты Центра анализа мировой торговли оружием.

    http://www.gazeta.ru/politics/2011/05/03_a_3602573.shtml


    https://sotu2012.livejournal.com/13573.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

    — 3.09.10 13:11 —
    «Хокинг смотрел на Бога как Эйнштейн»
    Сообщение, что известный физик Стивен Хокинг в своей новой книге утверждает, что Бог не создавал Вселенную, вовсе не является сенсацией, как это преподнесли СМИ, заявил главный редактор научно-популярного журнала New Scientist Роджер Хайфилд. Российские ученые в интервью «Газете.Ru» рассказали о Стивене Хокинге и объяснили позицию научного сообщества по вопросу существования Бога.

    http://www.gazeta.ru/science/2010/09/03_a_3414578.shtml


    https://sotu2012.livejournal.com/11795.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT



    В книге Дугласа Адамса «Путеводитель для путешествующих автостопом по галактике» «Ответ на главный вопрос жизни, вселенной и всего такого» должен был решить все проблемы Вселенной. Этого ответа с нетерпением ждали все разумные расы. Он был получен в результате семи с половиной миллионов лет непрерывных вычислений на специально созданном компьютере Deep Thought. По утверждению компьютера, ответ был несколько раз проверен на правильность, но он может всех огорчить. Оказалось, что ответ на вопрос — «42». В ответ на недоумение представителей разумных рас, компьютер обосновал свой ответ тем, что формулировка вопроса была также весьма спорной.
    В переносном смысле — ответ, который ничего не даёт. Или даёт, но в пародийном смысле.

    Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%82%D0%B2%D0%B5%D1%82_%D0%BD%D0%B0_%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81_%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8,_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%B8_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%
    https://sotu2012.livejournal.com/7113.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Либерализа́ция цен или отпуск цен — элемент экономической политики российского правительства в начале 1990-х годов, заключавшийся в ослаблении государственного регулирования в области ценообразования.


    В прежние годы в экономике СССР применялись регулируемые государственные цены на абсолютное большинство производимых товаров (работ, услуг). В 1991 г. кризис привёл к утрате контроля за ростом денежной массы в экономике, а продолжающийся производственный спад — к сокращению объёма товарного предложения. Попытки постепенного перехода от фиксированных цен к договорным[1] проблему не решили. К концу 1991 г. отношение денежной массы к товарному предложению достигло трёхкратного уровня, что свидетельствовало об угрожающем экономическом неравновесии. Это проявлялось в нарастающем товарном дефиците, в особенности продовольствия в крупных городах. Для большинства специалистов стало очевидным, что необходим переход экономики страны на рыночные рельсы, который потребует отказа от государственного регулирования в области ценообразования. Предполагалось передать функции ценообразования непосредственно субъектам предпринимательской деятельности, устанавливающим цену под влиянием конкуренции, исходя из существующего спроса и предложения.
    Радикальная либерализация потребительских цен была осуществлена 2 января 1992 г. в соответствии с Указом Президента РСФСР от 03.12.1991 N 297 «О мерах по либерализации цен», в результате чего 90 % розничных цен и 80 % оптовых цен были освобождены от государственного регулирования. При этом контроль за уровнем цен на ряд социально значимых потребительских товаров и услуг (хлеб, молоко, общественный транспорт) был оставлен за государством (и на некоторые из них сохраняется до сих пор). Поначалу наценки на такие товары были лимитированы, однако в марте 1992 г. стало возможно отменять эти ограничения, чем воспользовалось большинство регионов. Помимо либерализации цен, начиная с января 1992 г. был осуществлён ряд других важных экономических реформ, в частности, либерализация зарплат, введена свобода розничной торговли и др.
    Изначально перспективы либерализации цен вызывали серьёзные сомнения, поскольку способность рыночных сил определять цены на товары была ограничена целым рядом факторов. Прежде всего, либерализация цен началась до приватизации, так что экономика преимущественно находилась в собственности государства[2]. Во-вторых, реформы были инициированы на федеральном уровне, в то время как контроль за ценами традиционно осуществлялся на местном уровне, и в ряде случаев местные власти предпочли сохранить этот контроль напрямую, несмотря на отказ со стороны правительства предоставлять субсидии таким регионам. В январе 1995 г. цены на около 30 % товаров продолжали так или иначе регулироваться. Например, власти оказывали давление на приватизированные магазины, используя тот факт, что земля, недвижимость и коммунальные услуги по-прежнему оставались в руках у государства. Местные власти также создавали препятствия для торговли, например, запрещая экспорт продовольствия в другие области. В-третьих, возникли могущественные преступные группировки, которые блокировали доступ на существующие рынки и собирали дань путём рэкета, тем самым искажая рыночные механизмы ценообразования. В-четвёртых, плохое состояние средств коммуникаций и высокие транспортные расходы осложняли способность компаний и отдельных граждан эффективно реагировать на рыночные сигналы. Несмотря на эти трудности, на практике рыночные силы стали играть значительную роль в ценообразовании, и дисбаланс в экономике начал сокращаться[3].
    Либерализация цен стала одним из важнейших шагов на пути перехода экономики страны на рыночные принципы. По утверждению самих авторов реформ, в частности, Гайдара, благодаря либерализации магазины страны в достаточно короткое время наполнились товарами, увеличились их ассортимент и качество, были созданы главные предпосылки для формирования в обществе рыночных механизмов хозяйствования[4]. Как писал сотрудник института Гайдара Владимир Мау, «главное, чего удалось добиться в результате первых шагов экономических реформ — преодолеть товарный дефицит и отвести от страны угрозу надвигающегося голода зимой 1991—1992 года, а также обеспечить внутреннюю конвертируемость рубля»[5].

    Критика

    До начала реформ представителями Правительства России утверждалось, что либерализация цен приведёт к их умеренному росту — корректировке между спросом и предложением. Согласно общепринятой точке зрения, фиксированные цены на потребительские товары были в СССР занижены, что вызывало повышенный спрос, а это, в свою очередь, — нехватку товаров. Предполагалось, что в результате коррекции товарное предложение, выраженное в новых рыночных ценах, будет выше старого примерно в три раза, что обеспечит экономическое равновесие.


    В СССР до конца 80-х годов XX века в обороте использовались только монеты номиналом в 1 руб., а благодаря гиперинфляции в обращении появились монеты в 100 руб.
    Однако либерализация цен не была согласована с монетарной политикой. Начиная с апреля, Центробанк начал осуществлять масштабную выдачу кредитов сельскому хозяйству, промышленности, бывшим советским республикам и эмиссию для покрытия дефицита бюджета. Это привело к взлёту инфляции осенью, которая по итогам 1992 г. составила 2600 % и тем самым ликвидировала все сбережения советского периода. Несмотря на принятые Верховным Советом РСФСР (а впоследствии и Госдумой) законы, согласно которым вклады в Сбербанке должны быть индексированы в соответствии с покупательной способностью рубля[6], Правительство неоднократно отказывалось признать за собой этот внутренний долг, ссылаясь на вероятные пагубные последствия для финансовой стабильности в стране [2]. Критики экономической политики правительства Гайдара, в том числе среди сторонников либеральных реформ, сравнивают этот процесс с конфискацией [3]. Кроме того, гиперинфляция привела к слишком резкому падению покупательского спроса, что поначалу только усугубило экономический спад. В 1998 г. ВВП на душу населения составлял 61 % от уровня 1991 г.[7] — эффект, который стал неожиданностью для самих реформаторов, ожидавших от либерализации цен противоположного результата, однако который в меньшей степени наблюдался и в других странах, где была проведена «шоковая терапия».


    Талоны на водку, нередко заменявшую деньги в условиях, когда последние стремительно обесценивались в ходе гиперинфляции. Талоны на многие товары народного потребления сохранялись до конца 1993 года

    Объясняя причины высокой инфляции, реформаторы указывали, что они не связаны с собственно либерализацией цен. В качестве таких причин приводились политическое давление, прежде всего со стороны Верховного Совета, которе вынуждало проводить эмиссию денег, а также приток рублей, напечатанных в соседних республиках.
    Сочетание потерь сбережений, экономического спада, задержек с выплатой зарплат в условиях гиперинфляции, резко выросших неравенства в доходах и неравномерного распределения заработков между регионами привело к стремительному падению реальных заработков для значительной части населения и её обнищанию. Доля бедных и очень бедных домашних хозяйств между 1992 и 1995 гг. увеличилась с 33,6 % до 45,9 %[8].

    Предметом острой критики является то, что реформы были проведены без широкой общественной дискуссии, в которой бы участвовали сторонники альтернативных подходов. Еще до либерализации цен выдвигались аргументы, что ей должна была предшествовать приватизация, которой, в свою очередь, должны были предшествовать институциональные реформы: прежде всего, обеспечение господства права и законодательной защиты частной собственности. Утверждается, что наличие жизнеспособного частного сектора (хотя бы малого бизнеса) привело бы к его росту после либерализации цен, что смягчило бы эффект падения производства («вьетнамский опыт»). Кроме того, денежная приватизация сама по себе способна изъять значительные средства у населения в обмен на акции крупных предприятий и тем самым восстановить баланс. Вторым, схожим по сути, предложением для решения проблемы экономического равновесия была продажа других форм госимущества: средств производства, земли, жилищного фонда и т. д. Третьей альтернативой была плавная либерализация, с частичным сохранением плановой экономики («китайский путь»), чтобы не допустить чрезмерного падения покупательского спроса. Сторонники этой точки зрения полагают, что ценообразование на важнейшие группы товаров должно было освобождаться от государственного контроля постепенно, в течение длительного промежутка времени[9].
    На эту критику реформаторы отвечали, что они исходили из конкретных условий России конца 1991 г. Несмотря на то, что формально государство сохраняло значительный контроль над экономикой и обществом, фактически государственные органы не обладали реальной властью, а политический курс исполнительной власти вызывал сопротивление со стороны представительной власти — Верховного Совета. В таких условиях, с точки зрения реформаторов, ни проведение глубокой законодательной реформы, ни «китайский путь» были невозможны.
    Другим предметом критики либерализации цен является лежащая в её основе концепция неолиберализма и неоклассической модели экономики, в особенности, роль цен в передаче информации на рынке.

    Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D0%BD
    https://sotu2012.livejournal.com/6725.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT

     
    2 сентября 1991 была провозглашена Нагорно-Карабахская Республика. 23 сентября независимость провозгласила Армения. Азербайджан — 18 октября.

    10 апреля 1992 г. - резня армян в Мараге, армянском селении Мартакертского района Нагорного Карабаха.

    8 мая по 9 мая 1992 года Шуша была взята армянами; население и гарнизон отступили в Лачин. Взятие города сопровождалось мародерством и пожарами, а азербайджанское население города вынуждено было покинуть его.[60]

    19 июня — 1 августа — Бендерская трагедия — крупномасштабная военная акция армии и полиции Республики Молдова против города Бендеры Приднестровской Молдавской Республики

    14 августа — войска Госсовета Грузии под предлогом охраны железной дороги и железнодорожных складов вошли в Абхазию. Началась война, вошедшая в историю как грузино-абхазский конфликт

    29 августа — ввод миротворческих сил Российской Федерации в зону молдово-приднестровского конфликта

    Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/1992_%D0%B3%D0%BE%D0%B4

    ЧЕЧНЯ

    В Чечне формируются нелигитимные органы власти, устанавливается режим, при котором республика начинает использоваться российскими и иностранными преступными группировками, а также коррумпированными чиновниками в качестве, по выражению Сергея Шахрая, “свободной криминальной зоны”. Через территорию Чечни осуществляется контрабанда нефти, оружья и боеприпасов, цветных металлов, производятся масштабные финансово-банковские аферы. Расширяется практика похищения заложников с целью получения выкупа, торговля людьми. По экспертным оценкам, криминальные доходы от операций в Чечне составили за два года более 50 миллиардов долларов. Российские органы правопорядка не контролируют территорию Чечни, решения российских судов и правоохранительных органов не выполняются.

    8 января. Офицеры Грозненского гарнизона бывшей Советской армии требуют от Джохара Дудаева обеспечить полную безопасность для всех военнослужащих и членов их семей. Они обратились к нему со специальным обращением, принятым на общеофицерском собрании после убийства майора Владимира Чагана. Последний, будучи дежурным по одной из воинских частей, отказался подчиниться группе вооруженных людей, которые проникли на территорию военного городка и требовали ключи от оружейной комнаты. Офицер был в упор расстрелян из автомата. Нападавшие скрылись.

    8 января. Парламент самопровозглашенной Чеченской Республики в одностороннем порядке установил границу между Чечней и Ингушетией. Депутаты решили провести ее по линии, разделявшей Чеченскую и Ингушскую автономные области перед их объединением в автономию в 1934 году. Согласно этому решению, в состав самопровозглашенной Чеченской Республики включены спорный между чеченцами и ингушами Сунженский район, а также несколько селений Малгобекского района.

    16 января. Джохар Дудаев обнародовал свое распоряжение, обязывающее все относившиеся ранее к союзно-республиканским министерствам предприятия на территории Чечни прекратить любые отчисления средств в эти министерства.

    7 февраля. Произошло нападение на полк внутренних дел МВД России с целью захвата оружия. Смяв охрану и тридцать приданных ей для усиления местных омоновцев, не решившихся открыть огонь на поражение, нападавшие проникли в арсеналы полка. Предположительно, из-за использованного ими для освещения помещения пламени произошел сильный взрыв, начался пожар. Упала крыша здания, где хранились оружие и боеприпасы. Похищено не менее трехсот единиц автоматов, ручных пулеметов и пистолетов.

    8 февраля. Совершено нападение на расположение штаба грозненского гарнизона. Поступают сведения о нападениях и на другие воинские части на территории республики.

    10 февраля. Джохар Дудаев ввел в Грозном комендантский час.

    27 февраля. У военных в Грозном были отняты пять боевых машин пехоты. Боевые машины выехали накануне вечером из части для помощи правоохранительным органам самопровозглашенной республики в поддержании общественного порядка. Сотрудники самих же “правоохранительных органов” заставили экипажи оставить машины и вернуться в часть. Д. Дудаев предлагает министру обороны РСФСР и Главкому ВС РСФСР Евгению Шапошникову вариант раздела военного имущества: половина вывозится из Чечни, а половина остается в республике. Шапошников, по его словам, ответил отказом.

    26 февраля. Парламент самопровозглашенной республики направил в Москву специальное письмо с согласием начать переговоры о статусе Чечни. Переговоры предполагалось провести в Сочи. Никем не признанное чеченское руководство ранее отвергало возможность любых переговоров до предварительного признания суверенитета республики и законности избрания ее парламента и президента.

    3 марта. Президент самопровозглашенной Чеченской Республики Джохар Дудаев официально заявил, что “Чечня сядет за стол переговоров с властями России только в том случае, если Москва признает независимость Чечни”.

    6 марта. Обострилась ситуация в Надтеречном районе бывшей Чечено-Ингушетии. В местной газете было опубликовано обращение главы района Умара Автурханова ко всем гражданам Чечни с призывом не признавать президента и парламент самопровозглашенной Чеченской Республики. Де-факто в районе было введено чрезвычайное положение, создан штаб самообороны, вооруженные люди круглосуточно контролируют въезды и выезды из всех населенных пунктов. Жителям было роздано оружие.

    12 марта. Сформированный в ходе незаконных выборов 1991 года парламент Чечни вопреки нормам действующего законодательства и международного права принял Конституцию республики и объявил Чеченскую Республику независимым светским государством.

    31 марта. Силы, оппозиционные Джохару Дудаеву и парламенту самопровозглашенной республики, захватили утром в Грозном телевидение и радио. Оставшиеся в республике воинские формирования и милиция в события не вмешивались. В центре Грозного собрались толпы людей. Было перекрыто движение транспорта. Верная Дудаеву “национальная гвардия” усилила охрану правительственных зданий, была подтянута боевая техника, включая бронированные машины и минометы. К 19.00 “национальная гвардия” штурмом взяла телестудию и Дом радио в Грозном. Были применены боевые машины пехоты и гранатометы.

    1 апреля. Парламент самопровозглашенной республики своим постановлением взял под юрисдикцию Чечни все подразделения расквартированных здесь войск СНГ. Спикер так называемого парламента Чечни Хусаин Ахмадов заявил тогда корреспонденту ИТАР-ТАСС, что это решение было согласовано с Евгением Шапошниковым и поддержано последним.

    15 апреля. Дудаевский режим ввел предварительную цензуру средств массовой информации “в интересах сохранения политической стабильности на чрезвычайный период”. Всем информационным агентствам, аккредитованным в республике, было предписано в течение суток зарегистрироваться в госкомитете по информации и печати.

    7 мая. Президент России Б.Н. Ельцин подписал Указ “О создании Вооруженных сил Российской Федерации”.

    22 мая. Под давлением дудаевского режима был прекращен выпуск газеты “Голос Чечено-Ингушетии”. Вместо этого независимого издания начат выпуск “официальных” органов: парламента - “Голос Чеченской Республики” и правительства - “Ичкерия”.

    26 мая. В Подмосковье были возобновлены консультации на уровне экспертных групп между руководством России и самопровозглашенной Чеченской Республики. Джохар Дудаев приказал своим представителям не допускать никаких компромиссов в вопросе о государственной независимости Чечни.

    28 мая. Возглавляющий ВС России Павел Грачев, по данным ПЦ “Мемориал”, в своей шифротелеграмме в адрес командующего войсками СКВО разрешил “передачу Чеченской Республике боевой техники, вооружения, имущества и запасов материальных средств”. В частности, передавались боевая техника и вооружение - 50%, боеприпасы - 2 боекомплекта, инженерные боеприпасы - 1-2%. Автомобильную, специальную технику, имущество и запасы материальных средств предписывается реализовать по остаточной стоимости на месте. По мнению экспертов, это было фактическим признанием уже произошедшего самозахвата вооружений незаконными военизированными формированиями и просто криминальными группировками. По данным Комиссии Государственной думы РФ по расследованию причин и обстоятельств кризиса в Чеченской Республике, полученным из Генерального штаба Вооруженных сил РФ, вывоз вооружений из Чечни фактически блокировался силами Дудаева, российские военнослужащие выступали в качестве заложников (их вывод на месте разрешался дудаевцами только при условии передачи оружия). В результате основная масса оружия осталась в распоряжении незаконных вооруженных формирований.

    4 июня 1992 г. Верховный Совет РСФСР принял Закон “Об образовании Республики Ингушетия в составе РСФСР”. Чечено-Ингушская Республика, таким образом, перестала существовать де-юре. Правовой статус чеченских территорий бывшей Чечено-Ингушетии, а также вопросы административной границы в законе отражены не были.

    10 июня. На территории Чечни были ликвидированы структуры Министерства обороны России. Происходил вывод личного состава воинских частей, дислоцированных на территории самопровозглашенной республики, при этом вооружение, боевая техника и инфраструктура переходила в распоряжение дудаевских незаконных силовых формирований, а также перепродавалась через чеченских посредников участникам локальных конфликтов в “горячих точках” на территории бывшего СССР, Европы и Азии.

    21 июля. Власти в Грозном впервые официально признали, что боевики из Чечни действительно воюют в Закавказье.

    22 июля. Обострились противоречия между парламентом и президентом самопровозглашенной Чеченской Республики. Выступившие по местному телевидению трое парламентариев во главе с председателем парламентского комитета по иностранным делам Юсупом Сосламбековым, по сути дела, предъявили Джохару Дудаеву ультиматум: “Либо он в десятидневный срок наведет в республике порядок, убрав из своего окружения всех негодных лиц, либо у них земля будет гореть под ногами”. “В буквальном смысле”, - добавил Юсуп Сосламбеков. Он заявил, что “хозяйственный механизм находится в руках мафиозных структур”, и обвинил Дудаева в том, что тот не способен сам “освободиться от своего никуда не годного окружения”. “Но чеченский народ, - сказал он, - в силах сбросить любого диктатора, который не пожелает считаться с его интересами”.

    22 сентября. На встрече представителей дудаевского режима с вице-президентом России Александром Руцким в Москве решено открыть представительства самопровозглашенной Чеченской Республики в Москве и Правительства Российской Федерации в Грозном. Со стороны самопровозглашенной республики во встрече участвовали “госсекретарь” Чеченской Республики Асламбек Акбулатов и “председатель комитета по иностранным делам парламента Чечни” Юсуп Сосламбеков.

    10 ноября. Указом Президента России на территории Ингушетии и Северной Осетии было введено чрезвычайное положение. Начался ввод российских войск в Ингушетию. В принятом нелигитимным парламентом республики заявлении утверждается, что Сунженский и часть Малгобекского района “никогда не входили в Ингушетию, а являются исконными чеченскими землями”. Парламент потребовал немедленно вывести российские войска из районов, которые Чечня считает своими.

    18 ноября. На границе самопровозглашенной Чечни и ингушских территорий было произведено разъединение российских и чеченских незаконных вооруженных формирований. Каждая сторона отвела свои подразделения на 8 километров от линии противостояния. В зоне разъединения работали смешанные комиссии с равным участием представителей чеченцев, ингушей и российских военных.

    10 декабря. Президент России Борис Ельцин в своем обращении к народу заявил, что Верховный Совет и Съезд народных депутатов превратились в “реакционную силу” и что он отказывается с этим парламентом сотрудничать. В последующие два дня был достигнут компромисс (документ из 9 пунктов “О стабилизации конституционного строя РФ”, предполагающий отставку правительства Е. Гайдара, отставку Г. Бурбулиса, а также назначение на апрель 1993 референдума по основным вопросам новой Конституции России).

    16 декабря. В Гудермесе были введены хлебные карточки. Суточная норма на одного человека - 450 граммов. Экономические проблемы и политическая нестабильность в Чечне привели к тому, что сельские хозяйства оставили пшеницу в своих амбарах и раздали своим работникам.

    Источник: http://1992.org.ua/
    https://sotu2012.livejournal.com/6444.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
    Уважаемый, Дмитрий Анатольевич! Переведите взгляд с экрана компьютера на экран телевизора. Вот она, райская жизнь, которую создавал ваш предшественник. Когда мы, согласно плану Путина, все залезем в телевизор, последний, кто будет залезать, выдернет вилку из розетки, чтобы мы остались одни и, ликуя, воссоединились с честными ментами!


    Милый президент Дмитрий Анатольич! Сделай божецкую милость, возьми меня отсюда к себе, в телевизор, нету никакой моей возможности. Кланяюсь тебе в ножки и буду вечно Бога молить, увези меня отсюда, а то помру.

    Нет, как-то по-человечьи получилось, жалостливо. Али мы не собаки злые?! Гав-гав! Дмитрий Анатольевич! Что же это вы, милый голубчик, делаете, ёшкин кот?! Зачем же вы ломаете план Путина? Может, вы не поняли еще, в чем его суть и гениальность? Так я расскажу! Сначала Путин почистил все телеканалы. Убрал с экранов демократическую грязь, наполнил их честными ментами, героическими чекистами. Вы посмотрите, какие в сериалах квартиры! Двухэтажные! Просторные!! С кожаными диванами!!! С дворецкими!!! Все уже готово для нас! Остался последний штрих — переселить народ туда, к вам, в телевизор! Вот что такое план Путина! Он столько лет отделял котлеты от мух не для того, чтобы вы сейчас одним движением смешали все обратно! Нам не нужны летающие котлеты! Зачем вы начали увольнять генералов МВД?! Зачем сказали о сокращении аппарата в два раза?! Немедленно прекратите! Ну, куда они пойдут во главе со своим Нургалиевым? На большую дорогу с кистенями? А вдруг как раз на ту самую дорогу, по которой мы должны пойти в телевизор?! Конечно, это идиллия — освободить милицию от несвойственных функций: давить беременных женщин, стрелять в людей, избивать музыкантов. Они бы с радостью занимались охраной правопорядка, не отвлекаясь на мелочи вроде всего вышеперечисленного. Но с них же, я так понимаю, требуют! С них же снимают, как я понимаю, стружку?! А сколько ты, такой-сякой, убил сегодня? Почему так мало? Сколько задавил? Почему давил трезвый, а не пьяный?

    Уважаемый Дмитрий Анатольевич! Оторвитесь от Интернета! Переведите взгляд с экрана компьютера на экран телевизора. Вот она, райская жизнь, которую создавал ваш предшественник. Вот где наш дом! Когда мы, согласно плану Путина, все залезем в телевизор, последний, кто будет залезать, выдернет вилку из розетки, чтобы мы остались одни и, ликуя, воссоединились с честными ментами! А все то, что останется здесь, после того, как мы счастливо переселимся в телевизор, пусть поедает само себя. А мы будем счастливы и недоступны. Мы будем смотреть на все ужасы с той стороны экрана, будем ездить на дорогих машинах по дорогам без пробок, любить красивых артисток, и все это под полной защитой Самых Честных в Мире Ментов, которые не то что не берут взяток, даже едят раз в месяц.

    Христом Богом, Дмитрий Анатольевич! Не увольняйте генералов! Оставьте все, как есть! И Нургалиева не трогайте, пусть и дальше талантливо руководит всем этим аппаратом! Юдашкин всем ментам пошьет смирительные рубашки новую форму, а мы с вами во главе (а вы — во главе с Владимиром Владимировичем) убежим на фиг отсюда в призрачную голубую даль с кожаными диванами, просторными квартирами и честными ментами. И будете вы вдвоем по очереди нами всеми руководить, и будет так во веки веков. Аминь.

    Филипп Шариков

    Новости

    - Под вопросом остается судьба новой резиденции Дмитрия Медведева в Тихом океане. Причем вопрос стоит не «строить или нет?», а «поедет он туда или нет?».

    - Оборотень в погонах пойман волобойскими старожилами в лесу. Им оказался начальник местного ОВД. Днем оборотень ловил женщин, душил их и пил кровь, прокусывая шею, но вот когда наступало полнолуние, он показывал свое истинное лицо и начинался кошмар.

    - «Содержащаяся в волобойском СИЗО старейшая жительница Волобого, 94-летняя П., страдающая всем набором известных медицине заболеваний, не может быть отпущена под залог, — сообщил нам источник из горсуда Волобого, — так как в любой момент может скрыться от правосудия по медицинским показаниям».

    - Вопреки ложным утверждениям СМИ, неоднократно писавших о том, что в Краснокамске якобы нет воды из-за аварии на химкомбинате, сообщаем, что вода в городе есть! В ней можно отбеливать белье, ею можно красить заборы и даже заправлять автомобили. И хотя ее нельзя пить, зато, по сообщению местной молодежи, ее можно курить и нюхать.

    - Волобойское отделение АВТОВАЗа объявляет о новой акции! Сфотографируй свою старую машину, сдай ее нам на утилизацию и получи новую, если найдешь 10 отличий!

    - Волобойские аналитики с удивлением расшифровали слово «АВТОВАЗ». Получилось «автоволжский автозавод». «Два корня «авто» — это чтобы выпускать автомобили еще лучше!» — поняли аналитики. Поскольку система не сработала, они предложили пойти дальше и переименовать завод в «АВТОВАЗАВТО».

    - По рассказам фирмы-подрядчика, занимавшейся сносом домов в поселке «Речник», работы по сносу приостановлены, а снос строений в поселке «Остров фантазий» вообще не планируется. По нашим данным, подрядчикам подробно рассказали о тех фантазиях, которые реализуются, если они зайдут на «Остров».

    26.02.2010

    Источник: http://www.novayagazeta.ru/data/2010/020/09.html
    https://sotu2012.livejournal.com/6319.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT


    Олимпийская свинья разговаривает с олимпийским зайцем


    ХРЮН: Только не начинай, ушастый, как все — хаять нашу сборную. Провал, докатились, доигрались!

    СТЕПАН: Это ты сказал.

    ХРЮН: А ты не согласен?

    СТЕПАН: Согласен.

    ХРЮН: Вот и не начинай!

    СТЕПАН: Почему? Ведь действительно, провал, если сравнить с предыдущей Олимпиадой в Турине.

    ХРЮН: А если сравнить с предыдущей Олимпиадой в Шамони, то успех.

    СТЕПАН: Почему?

    ХРЮН: А мы там не выступали.

    СТЕПАН: Но ведь не я один так считаю. Вот и Грызлов говорит: займем по количеству медалей место ниже четвертого — снимет всех чиновников от спорта.

    ХРЮН: О как! Ты передай Грызлову, что ежели считать страны «Большой восьмерки», то мы — четвертые. Это во-первых.

    СТЕПАН: А Китай и Южная Корея? Они тоже впереди.

    ХРЮН: Значит, то, что нас на Олимпиаде Южная Корея и Китай обошли, Грызлов считает провалом и предлагает снять всех спортивных чиновников?

    СТЕПАН: Да. Ой, Хрюн, мне страшно подумать, кого он предложит снять, если узнает, что в экономике нас Южная Корея и Китай тоже обошли.

    ХРЮН: Вот-вот, Степка, соображай. Твой Грызлов скоро договорится до того, что у него Путин за горные лыжи ответит.

    СТЕПАН: Хрюн, я всего-навсего предлагаю разобраться. А не валить все на погоду, лихие 90-е и мировой заговор против России.

    ХРЮН: Слушай, а это мысль! Ведь спорт — наша национальная идея.

    СТЕПАН: Ну и что?


    ХРЮН: А то. В провале Олимпиады, ясное дело, виноваты лихие 90-е, шакалящие правозащитники, экстремистски настроенные журналисты и лично Березовский. Понял, в чем идея?

    СТЕПАН: Хрюн, но, согласись, что надо что-то менять. Вон люди в Калининграде и Архангельске на митинги против Путина выходят.

    ХРЮН: Ясен пень, менять. Президент Медведев, а митинги — против Путина. Начнем со спорта. Я знаю, как его поднять.

    СТЕПАН: Как?

    ХРЮН: С Божьей помощью. У нас РПЦ сейчас — о-го-го!

    СТЕПАН: Ну, а чем батюшка поможет? Будет бежать с кадилом впереди бобслеистов?

    ХРЮН: С помощью слова и допинга можно добиться гораздо более впечатляющих результатов, чем с помощью одного допинга. И можно говорить: это не допинг! Это — кровь Христова! Его лейкоциты и Его повышенные эритроциты!

    СТЕПАН: Понимаю! Это сейчас Плющенко на четыре оборота прыгнул! А ну как с отченашим бы попробовал? Оборотов 7-8, не меньше!

    ХРЮН: А если бы кагором причастился? Все 16 оборотов будет.

    СТЕПАН: Ты убедил меня, Хрюн, что без церкви спорт наш не возродится. Уж столько знамений к тому было! Вон Кавагути, например!

    ХРЮН: Ты Юко не трогай! Она наше гражданство приняла!

    СТЕПАН: Гражданство — это одно, а крещение — совсем другое! И самое главное, что легко будет объяснить, почему на Олимпиаду в Ванкувере потрачено три с половиной миллиарда долларов, а на Сочи-2014 планируют 12…

    ХРЮН: Бог его знает.

    СТЕПАН: Практически. РПЦ насчет снега в небесную канцелярию занесет и договорится.

    ХРЮН: Принято. Так, спорту помогли, что нас еще бутетенит?

    СТЕПАН: Наука. В Подмосковье решено строить аналог американской Силиконовой долины.

    ХРЮН: Что за название — «Силиконовая долина»? Глупость какая-то. Мне при слове «силикон» почему-то не долина, а холмы на ум приходят…

    СТЕПАН: Хрюн! Вопрос очень серьезный! Надо сделать так, чтобы ученые вернулись в российскую науку!

    ХРЮН: Ты чего, из-за рубежа?

    СТЕПАН: Да хотя бы из тюрьмы!.. Ой, нет. Все-таки из-за границы реальнее…

    ХРЮН: Степа! Можно ли ученого, вернувшегося СЕГОДНЯ из-за рубежа, назвать дураком?

    СТЕПАН: Можно!

    ХРЮН: Ну и зачем нам ученые-дураки?

    СТЕПАН: Да, незадача… Слушай, а может, опять Всевышнего привлечь? Ведь столько ученых уехало на Запад, и ни один с Востока не вернулся. Значит, Земля не круглая. Значит, церковь права. Значит, только церкви и поднимать нашу науку.

    ХРЮН: Быть по сему! Период полураспада радия, дети мои, с Божьей помощью составляет 1600 лет, да продлятся дни его.

    СТЕПАН: Хрюнчик, теперь p-n-переход нужно считать переходом из православия в науку и обратно на основе святой воды профессора Петрика. И всё у нас с «Силиконовой долиной» получится!

    ХРЮН: Ага! Построим храм науки на силиконе без единого гвоздя.

    СТЕПАН: Вот они, передовые нанотехнологии в действии! Слушай, Хрюн, по-моему, мы нашли неплохую национальную идею?

    ХРЮН: Давно пора. А то мы до сих пор беременны этой национальной идеей, да всё никак не разродимся. Стоит ли удивляться, что у нас, как у беременных, растяжки, пусть даже со Сталиным, пусть даже на один День Победы…

    СТЕПАН: А можно еще проще. Вместо спортивной делать Олимпиаду по уровню жизни. Представляешь: в безопасности — 2 золотые медали, в доходах на душу населения — 1 серебряная, в борьбе с коррупцией — 5 бронзовых…

    ХРЮН: И начхать, на каком мы там будем месте.

    Источник Новая газета: http://www.novayagazeta.ru/data/2010/020/09.html
    https://sotu2012.livejournal.com/5928.html
    Thu, 24 Aug 2017 20:24:57 GMT
     

    В стране практически ликвидирована государственная поддержка
    отечественных производителей промышленной продукции, а сложившиеся в России
    масштабы падения экономической деятельности представляют собой реальную
    угрозу национальной безопасности. Деградация общесистемных элементов
    национального хозяйства ставит во главу угла вопрос о распаде
    экономического и политического пространства страны. Все это не является
    случайностью переходного периода в России, это - результат целенаправленной
    деятельности Запада и, если хотите, необъявленной III мировой войны за
    новый передел сфер влияния. Как только эрозировала сила социалистического
    лагеря, основой которого являлась Россия, шарик мирной жизни, балансирующий
    словно в магните между добром и злом, немедленно покатился в сторону
    конфликтных зон, вызываемых параноидальными идеями "мирового господства"
    финансовой олигархии Запада. Это объективный закон. Образовавшийся вакуум
    немедленно заполняется противоборствующей силой.

    "Перестройка" в СССР вылилась в целенаправленную зачистку
    постсоветского пространства от каких бы то ни было потенциальных для
    Запада конкурентов. Освобождение рынков от конкурентов - элемент "экономической войны", о наличии которой
    бывшее руководство страны, воспитанное на затратно-дефицитной экономике
    социализма, не удосужилось даже прочитать в обкомовских библиотеках. В
    противном случае оно бы не открыло настежь свое экономическое пространство
    для обеспечения чужих интересов, а, повинуясь законам волчьей стаи
    капитализма, вступило бы в схватку за выживание своей страны. Как
    конкурентов нас никто не ждет ни на одном из международных рынков и место
    за прилавком придется завоевывать в жесточайшей борьбе. Если не сумеем -
    будем довольствоваться ролью сырьевого придатка "золотого миллиарда" и
    далее.

    Стоит ли
    удивляться, что один за одним под различными предлогами в нашей стране
    останавливались заводы и фабрики, банкротились и пускались с молотка целые
    отрасли бывшего народного хозяйства, включая военно-промышленный комплекс,
    а рожденная за океаном налоговая удавка как лассо обвила шею не только
    производства, но и горло любого еще дышащего в России. В пору татуировать
    свой налоговый номер на левой руке, как в Бухенвальде. И все это при
    миллиардных утечках капитала за рубеж ежемесячно, заявлений о борьбе с
    которой уже стесняются политики, наперебой промывающие мозги населению. С
    этим бороться как-то не модно, ведь достояние страны оседает в западных
    банках, где и у них самих счета, а не на нашей с вами сберкнижке за углом
    по соседству.

    Выйдя из 2-й мировой войны окрепшими и
    разбогатевшими, США действительно превратились в непререкаемого лидера
    Западного мира. И только СССР оставался для них раздражающим фактором, так
    как именно благодаря его победе в войне мир стал двуполюсным. Это надолго
    отодвинуло американскую мечту о мировом господстве. К тому же СССР
    стремительно сокращал отставание в техническом и технологическом отношении,
    добившись затем и военного паритета

    3 февраля 1995 года г-н Томас В. Симанс, Координатор помощи,
    оказываемой новым независимым государствам, утвердил дополнения и
    изменения к "Стратегии США в области оказания помощи и развития
    экономического сотрудничества с Россией". В ней, в частности, отмечалось,
    что

    "...реформированная Россия приносит США прямые и реальные выгоды,
    включая сокращение средств на оборону, расширение возможностей
    проникновения на рынок товаров и услуг в страну со стапятидесятимиллионным
    населением и огромным спросом, высоким научно-техническим уровнем ... В
    предстоящие несколько лет помощь США будет направлена на поддержку
    демократических и рыночных реформ в нерусских государствах бывшего
    Советского Союза, а к 1998 году помощь России предполагается прекратить
    совсем (кроме фондов, выделяемых отдельным предприятиям)..." Т.е. речь шла
    об экономическом закреплении отрыва стран СНГ от их нежелательных для США
    связей с Россией.

    Заключительным аккордом многолетних усилий Запада по
    дестабилизации СССР прозвучала речь Б.Клинтона 24 октября 1995 года на
    совещании в Объединенном комитете начальников штабов. В ней президент США
    цинично подвел итоги этапа "перестройки":

    "... Используя промахи советской дипломатии, чрезвычайную
    самонадеянность Горбачева и его окружения, в том числе и тех, кто
    откровенно занимал проамериканскую позицию, мы добились того, что собирался
    сделать президент Трумэн с Советским Союзом посредством атомной бомбы.
    Правда, с одним существенным отличием - мы получили сырьевой придаток,
    неразрушенное атомом государство, которое было бы нелегко создавать. Да, мы
    затратили на это многие миллиарды долларов, а они уже сейчас близки к тому,
    что у русских называется самоокупаемостью: за четыре года мы и наши
    союзники получили различного стратегического сырья на 15 млрд. долларов,
    сотни тонн золота, драгоценных камней и т.д. Под несуществующие проекты нам
    переданы за ничтожно малые суммы свыше 20 тыс. тонн меди, почти 50 тыс.
    тонн алюминия, 2 тыс. тонн цезия, бериллия, стронция и т.д.

    В годы так называемой перестройки в СССР многие наши военные и
    бизнесмены не верили в успех предстоящих операций. И напрасно. Расшатав
    идеологические основы СССР, мы сумели бескровно вывести из войны за мировое
    господство государство, составляющее основную конкуренцию Америке. Наша
    цель и задача и в дальнейшем оказывать помощь всем, кто хочет видеть в нас
    образец западной свободы и демократии..."

    Однако в этом выступлении Б.Клинтон умолчал еще об одной виктории
    своей администрации - достижении 18.02.93 года беспрецедентного по
    наносимому России государственному ущербу "Соглашения между Правительством
    РФ и Правительством США об использовании высокообогащенного урана,
    извлеченного из ядерного оружия". Этим "Соглашением..." устанавливалась
    передача в США 500 тонн российского оружейного урана для использования в
    качестве топлива для АЭС всего лишь за 11,9 млрд. долларов. Соответствующий
    базовый контракт был утвержден бывшим премьером В.Черномырдиным
    (Постановление Правительства РФ от 25.08.93 N 261 "О подписании контракта
    на поставку в США...").

    Журнал "Эксперт" (N 15,1997) так откликнулся на упомянутое:
    "...американская пресса сообщает о том, что сделка по продаже российского
    урана может в ближайшее время попасть на рассмотрение в Министерство
    юстиции США в свете закона о коррупции при международных сделках, по
    которому заокеанскому Минюсту предоставлены весьма широкие права".

    По данным, которые приводил и.о. директора Института
    физико-технических проблем металлургии и специального машиностроения
    Л.Н.Максимов в своем Обращении по поводу раскрытия подлинной сути урановой
    сделки с США к Комитету СФ РФ по вопросам безопасности и обороны и ко
    всем депутатам Госдумы РФ (08.05.96 и 10.11.96 соответственно),
    "организаторы урановой сделки передали из России в США такие энергоресурсы,
    стоимость которых по порядку величин измеряется ... триллионами долларов
    США". Автор отмечал также, что в рассекреченных США материалах по истории
    атомного проекта сообщалось, что, "затратив на создание ядерного оружия 3,9
    триллиона долларов начиная с 1945 года, США смогли произвести только 550
    тонн оружейного урана". Т.е. имело место занижение стоимости продаваемого
    по сделке товара, повлекшее для экономики России существенные материальные
    потери в виде упущенной выгоды. Одновременно Л.Максимов заявлял, что "даже
    в лучшие времена производственные мощности по разделению изотопов урана в
    СССР превосходили американские не более, чем на 10%. Таким образом можно
    утверждать, что по итогам урановой сделки ее организаторы оставляют Россию
    с запасом оружейного урана по порядку величины значительно менее ...
    десятой (!) части соответствующих американских стратегических запасов. Это
    совершенно очевидное катастрофическое обрушение былого ядерного паритета!"

    По сути урановой сделки Россия лишалась основы своей национальной
    безопасности, в связи с чем известный американский карикатурист О.Лури
    изобразил нашу страну в виде презренной дешевой проститутки с ядерными
    эмблемами на известных местах и надписью - "... мне нечего больше продать!"
    ("Комсомольская правда" от 29.06.95).

    Комментируя сделку, Институт Ядерной энергии в Вашингтоне в
    официальном Бюллетене Европейского ядерного общества (N3,1994) в статье
    под заголовком "Бывшее оружие России - на производстве электроэнергии в
    США" отмечал, что "покупаемого Соединенными штатами урана с демонтируемых
    советских боеголовок будет достаточно для обеспечения электроэнергией 50
    миллионов семей." Учитывая 20-летнюю длительность такого энергообеспечения,
    Л.Максимов приводил расчеты, свидетельствующие о "фактической передаче
    Россией стратегических ценностей стран бывшего СССР стоимостью более 8-ми
    триллионов долларов США, что в итоге равносильно нанесению России ущерба в
    размере более миллиарда долларов США ежедневно, а каждому жителю России -
    120 рублей ежедневно".

    http://za-cccp.narod.ru/12.htm
    www.namakon.ru

    Автор: Александр Юрьевич Дроздов, полковник СВР в отставке,
    директор аналитического центра "Намакон"
    https://sotu2012.livejournal.com/5811.html

    www.церковно-славянская-библия.рф
    X
    Неделя всех Святых sunday of all saints Великая Среда great and holy wednesday Вторая седмица по Пасхе (с понедельника по субботу) Глас первый. Неделя. Октоих Соборное послание св. Ап. Иуды (Иуд) Литургия Василия Великого - Литургия святителя Василия Великого Литургия преждеосвященных - Литургия Преждеосвященных Даров Великая Среда great and holy wednesday Послание Иеремии (ПослИер) Синодальный перевод. Книга пророка Малахии (Мал)