Войдите в аккаунт Google. И обновите страницу
1
1 иоанна • www.церковно-славянская-библия.рф «Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» — книга Нового Завета. Послание Иакова, Иуды, два послания Петра и три — Иоанна называют соборными посланиями, так как они, в отличие от посланий апостола Павла адресованы не конкретным общинам и людям, а широким кругам христиан. Книга пророка Исаии (Ис) Второзаконие (Втор) Час девятый Ninth hour . ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ

пророк Осия


ПРОРОК ОСИЯ
Книга пророка Оси́и (ивр. הוֹשֵׁעַ‎) — пятнадцатая часть Танаха, часть Ветхого Завета, написана пророком Оси́ей. В Библии она находится под номером 28. Место написания: Самария (область). Написание завершено: после 745 г. до н. э. Охваченное время: до 804 — после 745 г. до н. .э. Последние 12 книг Ветхого Завета принято называть «малыми» пророками, поскольку их общий объём меньше объема Книги Исаии или Иеремии, что, однако, не умаляет значения этих пророческих книг. В Еврейской Библии (Танахе) они помещены в один свиток, который называется «Двенадцать» (арам. תרי עשר). Скорее всего, они были собраны в одну рукопись ради сохранности, поскольку по отдельности маленькие свитки могли легко потеряться. Первая книга, книга пророка Осии, подобно одиннадцати другим, названа по имени её автора, в данном случае Осии, полная форма имени которого звучит как Хошеа и означает «спасённый».
1 Слово господне, еже бысть ко осии сыну веириину, во днех озии и иоафама, и ахаза и иезекии царей иудиных, и во дни иеровоама сына иоасова царя израилева. 2 Начало словесе господня ко осии. И рече господь ко осии: иди, поими себе жену блужения, (и роди) чада блужения: понеже блудящи соблудит земля от господа. 3 И иде и поя гомерь дщерь девилаимлю: и зачат и роди ему сына. 4 И рече господь к нему: прозови имя ему иезраель: зане еще мало, и отмщу кровь иезраелеву на дому иудове и упокою царство дому израилева: 5 и будет в той день, сокрушу лук израилев во удоле иезраелеве. 6 И зачат еще и роди дщерь. И рече ему (господь): прозови имя ей непомилована: зане не приложу ксему помиловати дому израилева, но противляяся возсопротивлюся им: 7 сыны же иудины помилую и спасу я о где бозе их: и не спасу их луком, ни мечем, ни бранию, ни коньми, ниже конниками. 8 И отдои непомилованную: и зачат паки и роди сына. 9 И рече (господь): прозови имя ему не людие мои: зане вы не людие мои, и аз несмь бог ваш: 10 и будет число сынов израилевых аки песок морский, иже не измерится, ни изочтется: и будет, на месте, на немже речеся им: не людие мои вы: сии тамо прозовутся сынове бога живаго. 11 И соберутся сынове иудины и сынове израилевы вкупе, и поставят себе власть едину, и изыдут от земли, яко велик день иезраелев. Глава 2. 1 Рцыте брату своему: людие мои: и сестре своей: помилованная. 2 Судитеся с материю своею, судитеся, яко та не жена моя, и аз не муж ея: и отвергу блужения ея от лица моего и любодейство ея от среды сосцу ея: 3 яко да совлеку ю нагу и поставлю ю якоже в день рождения ея, и положу ю яко пустыню, и учиню ю яко землю безводну, и убию оную жаждею: 4 и чад ея не помилую, яко чада блужения суть, 5 яко соблуди мати их, посрамися родившая их, рече бо: пойду вслед похотников моих, дающих мне хлебы моя и воду мою, и ризы моя и плащаницы моя, и масло мое и вся, елика мне достоят. 6 Сего ради, се, аз загражду путь ея терниемъ и возгражду распутия ея, и стези своея не обрящет: 7 и поженет похотники своя и не постигнет их, и взыщетъ их и не обрящет, и речет: пойду и возвращуся къ мужу моему первому, яко добрее ми бе тогда, нежели ныне. 8 Но та не уразуме, яко аз дах ей пшеницу и вино и масло, и сребро умножих ей: сия же сребряны и златы сотвори ваалу. 9 Сего ради обращуся и возму пшеницу мою во время ея и вино мое во время его, и отиму ризы моя и плащаницы моя, да не покрывает студа своего: 10 и ныне открыю нечистоту ея пред похотниками ея, и никтоже отимет ея от руки моея: 11 и отвращу вся веселия ея и праздники ея, и новомесячия ея и субботы ея и вся празднества ея, 12 и погублю виноград ея и смоквы ея, о нихже рече: мзды ми суть сия, яже даша мне похотницы мои: и положу я в свидение, и поядят я зверие селнии и птицы небесныя и гади земнии: 13 и отмщу на ней дни ваалимовы, в няже требы кладяше им, и вдеваше усерязи своя и мониста своя, и хождаше вслед похотников своих, а мене забы, глаголетъ господь. 14 Сего ради, се, аз соблажню ю, и учиню ю яко пустыню, и возглаголю в сердце ея, 15 и дам ей притяжание ея оттуду и поляну ахорову, отверсти смысл ея: и смирится тамо по днем детства своего и по днем изведения своего от земли египетски [...] Читать текст гражданским шрифтом >>>
(

Ос

)
Tue, 12 Sep 2017 16:34:03 GMT
  • Святые Преподобный Симеон Мироточивый и Святитель Савва, первый Архиепископ Сербский.
  • Фреска церкви Святых Архангелов в Лесновском монастыре, Македония. 1347 - 1348 годы.





    Святой Симеон.





    Святой Савва.



    Стефан Неманя сначала был жупаном, т. е. владетельным князем небольшого княжества, затем сделался великим жупаном Сербии, и наконец соединил под своей властью все земли, где жили сербы. Как и его отец, он находился в некоторой зависимости от византийского императора, но потом стал вполне самостоятельным властителем Сербии. Все это происходило в XII веке.
    Что касается религиозной зависимости Сербии, то необходимо заметить, что Сербия сперва зависела в церковном отношении от Рима. Но потом Стефан Неманя увидел, что католичество, чем дальше идет время, тем больше и больше становится препятствием и Православию, и свободному развитию его народа. Признав это, он решился порвать всякие связи с папизмом и свое намерение привел в исполнение. Прежде всего он торжественно принял вторичное крещение по Православному обряду. В дальнейшее время он твердо держался Православия, благодаря чему приобрел всеобщую любовь сербов, державшихся православной веры. Поэтому, когда на него нападали враждебные ему жупаны, а также его собственные братья, то народ принимал его сторону. В этой борьбе и Бог не оставлял Стефана без Своей небесной помощи. Так, когда однажды братья привели против него венгров, немцев и греков, то одному священнику было видение, утешившее Стефана Неманю. Этому священнику ночью явился некий воин и на вопрос священника, кто он, ответил: «Я раб Христов Георгий, послан я на помощь вашему государю Стефану». И действительно, Стефан одержал над своими врагами блестящую победу. Благодаря этой победе, братья его должны были смириться и отказаться от всяких сношений с папой Римским.
    Не меньше настойчивости проявлял благочестивый Стефан и в борьбе с арианством, которое пустило свои корни в Сербии. Он собрал собор, на котором арианство было осуждено. Также Стефан Неманя боролся с ересью богомилов и остатками язычества, сохранявшимися ещё в глухих местах Сербии.
    Благодаря стараниям благочестивого князя, в Сербии установилось единство святой веры. Чистое Христианство вливало жизнь, порядок и крепость и в политическое тело Сербии. Стефан возвратил Сербии коренные славянские поселения, занятые греками, и возвысил народность сербскую, хотя это и стоило ему долгой борьбы.
    Любя святую веру православную, Стефан Неманя с усердием строил очаги и оплоты христианской веры — монастыри. Свои заботы св. Стефан простирал и на приходское духовенство.
    Сущность деятельности этого благочестивого князя особенно хорошо представил его сын св. Савва. Последний писал Стефану, своему отцу: «Движимый Апостольским духом, ты просветил людей своих Православием, истребил ереси, ниспроверг бесовские храмы и воздвиг церкви Богу. Теперь остается тебе исполнить слова Сына Божия, глаголющаго в Евангелии: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя (т. е. не думай о своих выгодах), возьми крест свой и следуй за Мною". Стефан принял эти слова к сердцу и решил привести этот совет в исполнение. Он собрал вельмож и выбранных из народа людей и объявил им о своем желании оставить мир и постричься в иноки; престол он передавал своему старшему сыну Стефану, впоследствии ставшему Первовенчанным королём Сербии. Напрасно Стефана Неманю уговаривали отменить свое решение, он был непреклонен. Вскоре Стефан был, к своей радости, пострижен в иноки с именем Симеона; его примеру последовала и его жена.
    Св. Симеон сначала подвизался в монастыре Студеница, затем перешел на Афон к своему сыну. Здесь он поселился в Ватопедском монастыре. Вместе с сыном он проходил разные аскетические подвиги, постился и часто молился Богу. Вскоре ему на ум пришла счастливая мысль — устроить на Афоне такой монастырь, куда могли бы поступать иноками только сербы. Выбирая место для такого монастыря, св. Симеон и св. Савва натолкнулись на опустевший Хиландарский монастырь. Греки, однако, не хотели отдавать им его. Тогда Савва обратился к настоятелю всей Святой Горы Афонской, и тот предоставил им Хиландар. Хиландарский монастырь был быстро отстроен и получил вскоре права самостоятельной обители. Недостатка в иноках-сербах не было. Но недолго пришлось жить св. Симеону в Хиландаре: всего только 8 месяцев. Чувствуя приближение смерти, он просил братию монастыря молиться за него, перенести тело его в Сербию и не забывать Сербской земли и Церкви. В полночь, несмотря на свою слабость, он был причащен Святых Таин и облачен во все иноческое одеяние. Наступила великая минута. Сказав: «Слава Богу за все», — он впал в забытье. Утром к больному пришли братия, чтобы проведать его. Окружив его, они рыдали, но преподобный с радостным лицом взирал на образ Спасителя и шептал: «Всякое дыхание да хвалит Господа». Мирно скончался преподобный Симеон 13 (26) февраля 1200 года, 86-ти лет от роду.
    Мощи его были открыты через год после смерти. Мраморный гроб его наполнился благоуханным миром. Все видящие это изумлялись и восклицали: «Господи, помилуй!» Болящие, одержимые злыми духами, будучи помазаны миром, получали исцеление. Поэтому св. Симеон не иначе называется в памятниках древности, как «мироточцем».
    В 1202 году, когда междоусобная брань опустошала Сербию, венгерский король Эмерих вторгся в страну со своим войском. Он предоставил Вукану (одному из сыновей Стефана Немани, восставшему против своего старшего брата Стефана) великокняжеский престол и дал свое согласие на коронование и возведение его в королевское достоинство, но под условием признания верховной власти венгерского короля над Сербией; вместе с тем Эмерих присоединил к своему титулу титул короля Сербского.
    Кровопролитная война опустошала Сербию, Стефан с трудом отбивался, и в эту пору обращался и к своему брату, Святителю Савве. Стефан просил Савву для спасения страны принести в Сербию мощи их отца, Преподобного Стефана Немани. Стефан писал:
    "Брат мой пренебрег завещанием отца и господина своего - привел иноплеменников на отечество свое, забрал и опустошил его, не послушав заповеди Божией: чти отца твоего и матерь. Но - мы надеялись не на оружие наше, а на силу Господа, Спасителя Иисуса Христа. И не обманулись в своей надежде. Низложив их силою Своею, Господь возвратил в свое отечество. Прошу тебя, преподобный отец Савва, принеси благоуханные мощи святого. По отшествии вашем, земля наша стала осквернена беззакониями нашими, улита кровию, пленена иноплеменными, враги одолели нас и по взаимной ненависти мы стали смехом для соседей наших. Может быть, вашими святыми молитвами, вашим пришествием к нам, всемилостивый Бог умилосердится над нами и соберет воедино рассеянных и посрамит противников".
    Святой Савва внял Стефанову прошению и прибыл в Сербию с мощами отца. Вукан, по почтительности к отцу, явился на встречу мощей, а будучи свидетелем чудес от них, по убеждению Саввы, дал клятву не тревожить более брата в законных правах его. Так перенесение мощей Преподобного Симеона послужило установлению мира на Сербской земле.
    Святые мощи Преподобного Симеона были положены в монастыре Студеница, где почивают и ныне.



    Святитель Савва (1169-1237), первый архиепископ Сербский, в миру Ростислав (Растко), родился в 1169 году в семье самодержца Сербии Стефана Немани и Анны, дочери византийского императора Романа. С раннего детства он усердно посещал церковные службы и особенно любил иночество.
    В семнадцатилетнем возрасте, встретив русского инока со Святой Горы Афон, Растко тайно оставил отчий дом и прибыл в русский Афонский Пантелеимонов монастырь.
    Отец его, узнав, что сын на Афоне, снарядил целую дружину с верным воеводой и написал правителю области, куда входил Афон, что, если ему не вернут сына, он пойдет на греков войной. Прибыв в монастырь, воевода велел глаз не спускать с Растко. Во время вечернего богослужения, когда упоенные вином воины уснули, Растко принял постриг с наречением в честь преподобного Саввы Освященного и послал родителям свою мирскую одежду, волосы и письмо. Это произошло в 1186 году.
    Инок Савва сумел убедить своих державных родителей принять монашество. Отец преподобного вместе с сыном подвизался в Ватопедской обители. На Афоне они обновили монастырь Хиландар, и эта обитель стала сербской и получила звание царской ставропигии.
    В Хиландарском монастыре преподобный Савва был посвящен в диакона и затем во священника. В Солуни за свои иноческие подвиги на Святой Горе преподобный был удостоен сана архимандрита.
    Вернувшись затем на родину, святой Савва вместе со своим державным братом святым Стефаном заложили Жичский монастырь в честь Вознесения Господня, призванный стать центром Сербской Церкви.
    В 1219 году в Никее на праздник Успения Пресвятой Богородицы Константинопольский патриарх Герман рукоположил архимандрита Савву во епископа с возведением в достоинство архиепископа всей Сербии. При этом преподобный Савва испросил у греческого императора право ищущему достоинства архиепископа быть посвящаемым в Сербии собором епископов, что было очень важно для того времени частых войн между восточными и западными властителями.
    Прибыв из Никеи на Святую Гору, святитель в последний раз обошел все монастыри, поклонился всем церквам и, вспоминая блаженное житие пустынных отцов, в глубоком сокрушении простился с подвижниками, "исходя из Святой Горы, как бы из некоего Божественного рая". По пути с Афона, удрученный тяжестью разлуки со Святой Горой, святитель едва шел. Только слова явившейся святому во сне Пресвятой Богородицы - "имея Меня Споручницею к Царю всех, Сыну и Богу Моему, о сих ли еще скорбишь?" - вызволили его из уныния, переменив печаль на радость. В память об этом явлении святитель заказал в Солуни две большие иконы Спасителя и Божией Матери, поставленные им в церкви Филокалии.
    В Сербии деятельность Первосвятителя по устройству дел Церкви и отечества сопровождалась многочисленными знамениями и чудесами. Во время Литургии и всенощной, когда святитель приходил покадить над гробом своего отца, преподобного Симеона, святые мощи источали благоуханное миро.
    Ведя переговоры с венгерским королем Владиславом, объявившим войну Сербии, прославленный небесными знамениями святитель не только доставил желанный мир своему отечеству, но и привел в Православие венгерского монарха. Положив начало историческому существованию самостоятельной Сербской Церкви, святитель Савва способствовал также утверждению сербской государственности. Чтобы укрепить независимое государство сербов, святой архиепископ Савва в 1222 году венчал на царство своего державного брата Стефана. По преставлении Стефана, венчав на царство его старшего сына Радослава, святитель Савва отправился в Святую Землю "со слезами облобызать святой Гроб Христов и страшную Голгофу". Вернувшись на родину, святитель благословил и венчал на царство Владислава и, для большего утверждения престола сербского, обручил его с дочерью болгарского князя Иоанна Асена.
    Святой Первосвятитель обошел всю землю Сербскую, исправил иноческие уставы по образцу афонских и палестинских, построил и освятил множество церквей, утверждая православных в вере. Завершив свой подвиг на родине, святитель, назначив своим преемником иеромонаха Арсения, рукоположив его во епископа и преподав всем благословение, отправился в невозвратный путь, желая "окончить дни свои странником в земле чужой". Пройдя всю Палестину, Сирию и Персию, Вавилон, Египет и Анатолию, повсюду посещая святые места, беседуя с великими подвижниками, собирая мощи святых, святитель окончил свое странствие в Тырнове, в Болгарии, в доме родственника царя Иоанна Асена, где с духовной радостью предал свою душу Господу в 1237 году.
    Высокочтимый уже при жизни, архиепископ Савва сразу стал почитаться святым по преставлении. Так как его мощи упокоились в Болгарии, святые Сербские король Владислав и архиепископ Арсений приложили много усилий, чтобы перенести мощи в Сербию. Болгарский царь Иоанн Асен II, тесть и союзник святого Владислава, сначала не хотел отдавать мощи прославленного архиепископа. Однако король Владислав лично отправился в Болгарию упрашивать своего родича, а тому было ниспослано свыше видение, чтобы он позволил мощам вернуться в Сербию. При перенесении святых мощей святителя Саввы в 1237 году исцеления были столь многочисленны, что болгары стали роптать на Асена, "зачем он уступает такое сокровище". Однако, сербы чтили святого не менее болгар - их торжественно сопровождал из Тырнова сам король, а архиепископ святитель Арсений собрал духовенство и знать на их торжественную встречу. Мощи были положены в монастыре Милешево (Милешева), в честь чего установлено празднество 6 мая. Вначале их положил во гроб, но вскоре святой Савва явился одному из своих учеников и велел положить его тело открыто в церкви, после чего мощи были положены в деревянном ковчеге в монастырском храме. Тем временем жители Тырнова продолжали получать исцеления от остатков гроба святителя, которые благочестивый Асен приказал собрать вместе и положить во вновь сооруженную гробницу.
    Мощи почивали в Милешевской обители до 1594 года, когда Синан-паша взял эту величайшую святыню сербского народа, увёз их в Белград и там сжёг на холме Врачар.
    Наследие святителя Саввы Сербского живет в православном Церковном предании славянских народов. С его именем связано первое введение Иерусалимского Устава в славянских иноческих обителях, по Типику святого Саввы доныне живет Сербский Хиландарский монастырь на Афоне. Принадлежащая святителю редакция Кормчей книги с толкованиями Алексия Аристина стала наиболее распространенной в Русской Церкви. В 1270 году митрополиту Кириллу Киевскому был прислан из Болгарии первый список Кормчей святого Саввы. С него была списана одна из древнейших русских Кормчих - Рязанская Кормчая 1284 года. Она, в свою очередь, легла в основу печатной Кормчей, изданной в 1653 году и неизменно с тех пор переиздававшейся в Русской Церкви.
    https://diomedes2.livejournal.com/301905.html
    Sun, 10 Sep 2017 11:00:29 GMT
  • 11 СЕНТЯБРЯ ВОСПОМИНАЕТСЯ УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ СВЯТОГО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ.


  • Усекновение главы Святого Иоанна Предтечи. Иконописец Алёшин Анатолий Валерьевич.





    Честная глава Святого Иоанна Предтечи. Русская икона. Мастер А. Н. 1791 год.



    О мученической кончине святого Иоанна Крестителя в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелисты Матфей (Мф. 14, 1-12) и Марк (Мк. 6, 14-29).
    После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен в темницу Иродом Антипой, четвертовластником, правителем Галилеи. (После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею). Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа (Лк. 3, 19, 20). В день своего рождения Ирод устроил пир вельможам, старейшинам и тысяченачальникам. Дочь Иродиады Саломия плясала перед гостями и угодила Ироду. Восхищённый её пляской, он поклялся дать все, чего она ни попросит, даже до половины своего царства. Скверная танцовщица по совету своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился. Он боялся гнева Божия за убийство пророка, которого сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого Предтечу. Но из-за гостей и неосторожной клятвы он повелел отрубить голову святому Иоанну и отдать Саломии. По преданию, уста мертвой главы проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли: "Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего". Саломия взяла блюдо с главой святого Иоанна и отнесла своей матери. Неистовая Иродиада исколола язык пророка иглой и закопала его святую главу в нечистом месте. Но благочестивая Иоанна, жена домоправителя Иродова Хузы, погребла святую голову Иоанна Крестителя в глиняном сосуде на горе Елеонской, где у Ирода был собственный участок земли. Святое тело Иоанна Крестителя взяли в ту же ночь его ученики и погребли в Севастии, там, где совершилось злодеяние. После убийства святого Иоанна Крестителя Ирод продолжал править еще некоторое время. Понтий Пилат, правитель Иудеи, посылал к нему связанного Иисуса Христа, над Которым он насмеялся (Лк. 23, 7-12).
    Суд Божий совершился над Иродом, Иродиадой и Саломией еще при их земной жизни. Саломия, переходя зимой реку Сикорис, провалилась под лед. Лед сдавил ее так, что она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом. Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Труп ее не был найден, а голову принесли Ироду с Иродиадой, как некогда принесли им главу святого Иоанна Предтечи. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери двинул войско против Ирода. Потерпев поражение, Ирод подвергся гневу римского императора Гая Калигулы (37-41) и был вместе с Иродиадой сослан в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей.
    В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник (11 сентября по новому стилю) и строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.
    https://diomedes2.livejournal.com/301751.html
    Thu, 21 Sep 2017 17:29:54 GMT
  • Святые Праведные Иоаким и Анна с Младенцем Марией.
  • Фреска церкви Богородицы Перивлепты в Охриде, Македония. Около 1295 года. Иконописцы Михаил Астрапа и Евтихий.





    Святой праведный Иоаким, сын Варпафира, был потомком царя Давида, которому Бог обещал, что от семени его потомков родится Спаситель мира. Праведная Анна была дочерью Матфана и по отцу была из колена Левиина, а по матери - из колена Иудина. Супруги жили в Назарете Галилейском. Они не имели детей до глубокой старости и всю жизнь скорбели об этом. Им приходилось переносить презрение и насмешки, так как в то время бесчадие считалось позором. Но они никогда не роптали и только горячо молились Богу, смиренно уповая на Его Волю. Однажды, во время большого праздника, дары, которые праведный Иоаким взял в Иерусалим для принесения их Богу, не были приняты священником Рувимом, который считал, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу. Это очень опечалило старца, и он, считая себя самым грешным из людей, решил не возвращаться домой, а поселиться в одиночестве в пустынном месте. Его праведная супруга Анна, узнав, какому унижению подвергся ее муж, стала в посте и молитве скорбно просить Бога о даровании ей ребенка. В пустынном уединении и постничестве о том же просил Бога и праведный Иоаким. И молитва святых супругов была услышана: им обоим Ангел возвестил о том, что родится у них Дочь, Которую благословит весь род человеческий. По повелению Небесного Вестника, праведные Иоаким и Анна встретились в Иерусалиме, где, по обетованию Божию, у них и родилась Дочь, нареченная Марией.
    Святой Иоаким преставился через несколько лет по введении во храм Благословенной своей Дочери, в 80-летнем возрасте. Святая Анна скончалась 70-ти лет, через два года после него, проведя их при храме, рядом с Дочерью.
    https://diomedes2.livejournal.com/303762.html
    Mon, 28 Aug 2017 17:12:47 GMT
  • Спас Нерукотворный.


  • Спас Нерукотворный. Фреска монастыря Ставроникита на Святой Горе Афон. XVI век. Иконописец Феофан Критский.







    Спас Нерукотворный. Икона. Москва, XIV век.







    Спас Нерукотворный. Икона. Новгород, XVI век.



    Во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа царь Едессы Авгарь (1) жестоко страдал от проказы и воспаления суставов. Он услышал о бесчисленных исцелениях, которые совершал Иисус. Поскольку сам он не мог ни передвигаться, ни даже показываться перед подданными, он послал в Иерусалим писца Ананию с письмом к Иисусу. В послании повелитель просил Спасителя прийти к нему и исцелить его: он предложил Христу поселиться в Едессе, чтобы избежать козней иудеев. Кроме того, он поручил Анании, который был искусным живописцем, написать портрет Того, о Котором говорили, что Он – Сын Божий.
    В Иерусалиме Анания вручил письмо Господу. Христос был окружен большой толпой, поэтому Анания, чтобы лучше видеть Его, поднялся на камень и попытался сделать набросок. Но оказалось, что он не может запечатлеть черты Спасителя, потому что Его лицо, казалось, беспрерывно менялось под действием невыразимой благодати, которая от Него исходила. Христос, проникавший в сердца и мысли людей, догадался о намерении Анании и, желая показать, что невозможно отделить Его человеческую сущность от Божественной, исполнил благочестивое желание посланца, явив великое чудо.
    Иисус попросил принести небольшой сосуд, омыл в нем Свое лицо и отер его полотном, сложенным вчетверо. Тотчас Его черты оказались неизгладимо отпечатанными на этом Мандилии – нерукотворно, то есть без помощи человеческих рук. Он вернул полотно Анании с письмом, предназначенным Авгарю. В нем Иисус объяснил, что Ему необходимо исполнить в Иерусалиме предвечный Божественный замысел о спасении людей. Но Он пообещал, что после завершения Своего служения, когда Он вознесется на небо, Он отправит к Авгарю одного из Своих учеников, чтобы тот позаботился о спасении души и тела царя (2).
    Повелитель принял Ананию с великой радостью и простерся перед изображением святого лика с верой и любовью, после чего обнаружил себя почти полностью исцеленным от проказы за исключением одной язвы на лбу.
    После Вознесения Господа нашего и Пятидесятницы святой апостол Фаддей был послан в Едессу. Проповедуя Благую Весть, он крестил царя и большую часть населения. Выйдя из крещальной купели, Авгарь обнаружил, что исцелился полностью, и вознес благодарность Господу. Впоследствии он выказывал столь большое почитание Нерукотворного образа, что приказал поместить его в нишу над главными воротами города, где прежде находился идол. На воротах сделали надпись: «Христос Бог, всякий, кто надеется на Тебя, никогда не узнает несчастья». И каждый, кто входил в город, должен был ему поклониться. Так было во время правления Авгаря и его сына.
    Однако внук Авгаря, взойдя на трон, задумал вернуть народ к поклонению идолам и для этого разрушить Нерукотворный Образ. Епископ Едессы, предупрежденный в видении об этом замысле, повелел замуровать нишу, где находился Образ, поместив перед ним зажженный светильник.
    Прошло много лет. Хотя царство вновь стало христианским, о существовании иконы забыли.
    В 544 году персидский царь Хосров осадил город, ввергнув всех его обитателей в великий страх. Тогда епископу Евлалию в видении было открыто местонахождение Образа Спасителя, заступничеством Которого жители Едессы могут победить. Епископ повелел раскрыть нишу. Каково же было его удивление, когда он не только обнаружил образ невредимым, но и увидел, что после стольких лет лампада все еще горит! Более того, на черепице, которая закрывала нишу, Евлалий увидел точную копию образа (3), отпечатавшегося на ней. Спешно собравшиеся жители образовали длинную процессию: в великом трепете они несли две святыни, которые привели в страх ряды осаждавших. А когда епископ окропил врагов маслом от лампады, это масло превратилось в жаркое пламя, обратившее неприятеля в бегство.
    Несколько лет спустя Едесса перешла в руки персов, а затем в 628 году была отвоевана императором Ираклием, но вскоре покорена арабами. Когда христианская армия вновь достигла города, император Роман Лекапин поспешил перенести в Константинополь (19 августа 944 г.) святой Мандилий и письмо Авгарю. Святой Образ, протообраз всех христианских икон (4), был встречен огромной толпой и положен вначале во Влахернской церкви, а на следующий день – в Святой Софии. Отсюда его перенесли в храм Богородицы Фаросской, находившийся во дворце, дабы Нерукотворный Образ защищал столицу и весь народ (5).
    ________________
    1 Авгарь V Уккама (13–50 Р.Х.), царь Осроены, страны, расположенной между Тигром и Евфратом, столицей которой была Едесса.

    2 Едесское царство действительно было первым государством, которое в результате обращения царя Авгаря VIII (177–212) официально стало христианским.

    3 Эта вторая нерукотворная икона была впоследствии перенесена в сирийский город Иераполь, а император Никифор Фока, по преданию, перенес ее в Константинополь около 965 года. Другие нерукотворные образы упоминаются в «Синаксаре» св. Никодима под 9 и 11 августа. Согласно другому преданию, Керамион (Керамида), или Спас на чрепии, то есть отпечаток с Мандилия на черепице, чудесным образом возник тогда, когда Анания, боясь по пути язычников, спрятал последний в груде черепицы.

    4 В православном храме изображение святого Мандилиона обычно находится или над триумфальной аркой (над алтарем), или над царскими вратами (между храмом и притвором).

    5 Следы святого Мандилия теряются после взятия Константинополя крестоносцами в 1204 г. Согласно некоторым источникам, он был среди реликвий, приобретенных Людовиком IX в 1247 г. Они были положены в Сен-Шапель в Париже и уничтожены во время революции. С другой стороны, считают возможным отождествлять его с Туринской плащаницей, на негативном отпечатке которой видно изображение, обладающее поразительным сходством с этим иконографическим типом святого лика. Но это привлекательное предположение является спорным.

    Из книги «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви», вышедшей в издательстве Сретенского монастыря.

    Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский,
    адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря
    https://diomedes2.livejournal.com/299277.html
    Wed, 20 Sep 2017 16:38:30 GMT
  • 21 СЕНТЯБРЯ - ДВУНАДЕСЯТЫЙ ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!




  • Рождество Пресвятой Богородицы. Икона. Тверь, начало XVI века.













    Рождество Пресвятой Богородицы. Русская икона.















    Рождество Пресвятой Богородицы. Фреска церкви Св. Пантелеимона в Нерези близ Скопье, Македония. 1164 год.





    Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

    Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова - явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитяти. Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию - быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, "Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших" (2-я стихира на "Господи, воззвах", глас 6).

    Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением.
    https://diomedes2.livejournal.com/303522.html
    Sat, 06 Oct 2012 04:53:09 +0400
  • железный Арни
  • проверить это сложно, но одной из тем была ю.ю.


    http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=33352#p33352
    Sat, 16 Sep 2017 10:52:01 GMT
  • Святой Пророк Моисей Боговидец.




  • Святой Пророк Моисей Боговидец. Византийская икона XII века. Монастырь Святой Екатерины на Синае.





    Святой Пророк Моисей Боговидец. Фреска монастыря Святой Екатерины на Синае. XV век.









    Святой Пророк Моисей перед Неопалимой купиной. Византийская икона XIII века. Монастырь Святой Екатерины на Синае.











    Святой Пророк Моисей получает Скрижали Завета. Византийская икона XIII века. Монастырь Святой Екатерины на Синае.



    Моисей Боговидец (XVI - XV вв. до Рождества Христова), великий пророк и законодатель израильтян, родился в Египте приблизительно в 1570 г. до Рождества Христова, происходил из колена Левиина. Он был опущен своими родителями в корзине в Нил, когда фараон издал указ о поголовном истреблении еврейских мальчиков. Дочь фараона увидела корзину с младенцем и взяла к себе во дворец. Там Моисей получил великолепное образование, но с детства скорбел об участи своего народа. Увидев, как бесчеловечно обращается египетский надсмотрщик с евреями-рабами, он убил его и бежал на Синайский полуостров, где прожил как простой пастух сорок лет.
    У горы Хорива из горящего, но несгорающего куста (“Купина неопалимая”) Бог открыл ему пророческое предназначение и призвал возглавить освобождение своего народа. Пророк Моисей вернулся в Египет и повел свой народ в родную Землю Обетованную, чудесным образом — “яко по суху” — перейдя Красное море.
    Во всех своих начинаниях и поступках Моисей являлся орудием в руках Всевышнего. Моисей был человеком, которому Бог открыл тайны бытия: сотворение мира и человека. На горе Синайской он принял от Бога Десять заповедей Его. Силой Божией творил великие знамения и чудеса.
    Сорок лет странствовал святой пророк с паствой по Синайской пустыне и умер, так и не увидев Земли Обетованной. Преставился в возрасте 120-ти лет (около 1450 г. до Рождества Христова) в стране Моавитской. Погребен в долине близ Веффегора, но «никто не знает места погребения его даже до сего дня» (Втор. 34, 6).
    О жизни Моисея повествуют книги Библии — Исход, Числа и Второзаконие.
    https://diomedes2.livejournal.com/303124.html
    Wed, 18 Jun 2014 03:25:47 +0400
  • Великий Вавилон Апокалипсиса
  • Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с обращением к Полноте Русской Православной Церкви.

    Дорогие братья и сестры, обращаюсь ныне ко всей Полноте нашей Церкви, ко всем народам исторической Руси.
    Не может быть для нас сегодня ничего более важного, чем продолжающееся братоубийство, которое полыхает на территории Украины, унося все новые жизни.
    Что происходит сегодня, прежде всего, в Донецкой и Луганской областях, и как следует относиться к происходящему членам нашей Святой Церкви?
    В южных пределах исторической Руси разгорелась ныне междоусобная брань.
    Результаты кровавого конфликта ужасают. Уже не сотня, как было зимой в Киеве, а многие, многие сотни погибших, тысячи раненых и оставшихся без крова. Лишь дьявол может праздновать победу, когда в сечи сталкиваются братья, уничтожая друг друга, нанося увечья, ослабляя жизненные силы народа.
    И, конечно, Русская Православная Церковь, Церковь духовно неделимой Руси, не может разделять единый народ Божий по политическому, национальному, социальному или любому иному принципу. Церковь исполняет миссию, вверенную ей Господом Иисусом Христом, а не заказы или поручения со стороны тех или иных политических сил. Тем и отличается она от некоторых религиозных по названию, но мирских по сути организаций.
    Междоусобные брани уже не раз случались в нашей истории. Именно они привели к ослаблению Киевской Руси и падению разобщенных княжеств под натиском Батыя, к страшному Смутному времени в русском государстве в семнадцатом веке, к чудовищному по масштабам кровопролитию и установлению на долгие годы безбожного режима в начале века двадцатого.
    Уроки истории также показывают, что междоусобная брань всегда порождает угрозу покорения Отечества внешним силам. И встарь, и ныне перед нами встает в таких случаях опасность потери подлинного суверенитета народа. Суверенитета, который выражается в возможности и способности устраивать свою жизнь на основе тех нравственных, духовных и культурных ценностей, что были вместе с Божественной благодатью восприняты нашими предками в Киевской купели Крещения Руси, взращивались и усвоялись на протяжении многовековой истории.
    Обращаюсь ко всем, от кого зависит принятие решений: немедленно остановите кровопролитие, вступите в реальные переговоры для установления мира и справедливости. В междоусобной брани не может быть победителей, не может быть политических завоеваний, которые были бы дороже жизни людей.
    Что же касается Церкви, ее оружие и ее щит — молитва и Слово Божие, которое “живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого” (Евр. 4:12).
    Призываю всех чад Русской Православной Церкви к усиленной молитве, к сугубому хранению начавшегося поста Святых апостолов. Особый призыв — к монашеским обителям: молитесь ныне ко Господу, как умели молиться в страшные времена потрясений наши благочестивые предки; как во времена междоусобной брани умоляли Отца Небесного о ее прекращении подвигоположники русского монашества преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские, как молился о прекращении ненавистной розни мира сего примиритель русских земель преподобный Сергий Радонежский, как взывали ко Господу во дни кровавого хаоса и гражданской войны святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, и священномученик Владимир, митрополит Киевский.
    Во всех храмах Церкви нашей пусть неустанно совершается теперь особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани, текст которой я сегодня благословил к употреблению.
    “Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока” (1 Фес. 5:23).

    В сокращенной интерпретации:

    Бог – наша сила, это бойня угодна только дьяволу, православная Церковь, - хранитель суверенитета и целостности православной Руси, народ  Божий неделим, поддаются на уловку антихриста не те кто с Богом, народ Божий не зависит и не исполняет приказы внешних и внутренних политических сил, междуусобная бойня приведет к падению разобщенных регионов под натиском антихриста (Батыя), бойня нужна для подготовки к внешнему вторжению инородных сил и объединению всех государств мира на базе дьявольских “ценностей” антихриста, победителей в плане “плоского” покорения одного государства другим уже не будет, его и не может попросту  быть,  война для Церкви, - это война в молитве к Богу и вразумлении людей мечом апокалипсиса,  а для народов- бойня, казнь и точило ярости и гнева Божия, наше оружие, - в покаянии, посте и молитве .

    Комментарий:

    Все очень правильно, однако есть одно важнейшее упущение: о каком мире должны молиться православные христиане, о мире под началом одного международного царя, или же о мире христианском под началом Господа Бога Вседержителя, не обозначена сама линия явного, безусловного и прямого противопоставления православной  Церкви и народа Божия Глобализму, не сказано, ни прямо, ни косвенно, о консолидации Православия и полного отделения его от внешнего обезумевшего,  приносящего пользу лишь дьяволу, и бьющегося в предсмертной агонии, мира.
    Признание Церковью мира во всем мире, в земном понимании, может означать и признание его  во главе с антихристом , - это опаснейший шаг  в сторону мировой интеграции и подчинения  Церкви власти богоборческой, в сторону уклонения церковного народа от Бога Живого к “богу мертвому” с  отдачей  овец  волкам.  Православие, - это единство в Боге истинном, и никак иначе, оно либо Живет вне Глобализма, либо неминуемо Разрушается в нем.
    В нынешней ситуации невозможно единение Церкви с  Новым  Миром, инструментом достижения которого  стала смерть православных людей.  Весь, и даже православный, мир “тихо” переходит в новую, небывалую  фазу  тотальной вражды с фундаментальным, , скажем так, с истинным православием.

    Текст молитвы, благословленной  Патриархом:

    Господи Иисусе Христе Боже наш, призри милостивным Твоим оком на скорбь и многоболезненный вопль чад Твоих, в земле украинстей сущих.
    Избави люди Твоя от междоусобныя брани, утоли кровопролития, отврати належащия беды, лишенныя крова введи в домы, алчущия напитай, плачущия утеши, разделенныя совокупи.
    Не остави стадо Свое, от сродник своих во озлоблении сущих, умалитися, но скорое примирение яко щедр даруй. Ожесточенных сердца умягчи и к Твоему познанию обрати.
    Мир Церкви Твоей и верным чадам ея подаждь, да единем сердцем и едиными усты прославим Тя, Господа и Спасителя нашего во веки веков. Аминь.

    Примечание:

    Можно ли говорить о мире, когда настало время подвига?
    Лучшее моление о мире, данное нам Богом, в соответствии с 22-й главой апокалипсиса:
    Ей гряди Господи Иисусе, буди, буди. Аминь.


    http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=71014#p71014
    Sat, 23 Sep 2017 11:20:25 GMT
  • Святой Преподобный Евфросин Палестинский, повар. Фреска церкви Св. Георгия в Курбиново, Македония.
  • 1191 год.















    Преподобный Евфросин Палестинский (IX в.), инок одного из Палестинских монастырей, нес послушание на кухне, работая поваром. Трудясь для братии, преподобный Евфросин не отлучался мыслью от Бога, пребывая в молитве и посте. Он всегда помнил, что послушание - первая обязанность монаха, и потому смиренно повиновался старшим братиям. Терпение святого было изумительно: его часто укоряли, но он не роптал и невозмутимо переносил все неприятности. Своей внутренней, скрытой от людей добродетелью святой Евфросин угодил Господу, Который Сам открыл монастырской братии духовную высоту их скромного собрата. Один из монастырских священников в молитве просил Бога показать ему блага, уготованные праведникам в будущем веке. Священник увидел во сне, что находится в раю и созерцает со страхом и радостью его неизреченную красоту. Там же он увидел и инока своей обители повара Евфросина. Удивившись этой встрече, священник спросил Евфросина, как он здесь оказался. Святой ответил ему, что находится в раю по великой милости Божией. Тот вновь спросил, имеет ли Евфросин власть дать ему что-нибудь из окружающих их красот. Преподобный Евфросин предложил священнику выбрать, что ему хочется, и тот показал на прекрасные яблоки, росшие в райском саду. Преподобный сорвал три яблока, завернул их в платок и подал собеседнику. Проснувшись до начала утрени, священник принял видение за обыкновенный сон, но вдруг заметил около себя платок с завернутыми в нем райскими плодами, издававшими дивное благоухание. Священник, найдя в церкви преподобного Евфросина, спросил его под клятвой, где он был ночью. Святой ответил, что находился там, где был и священник. Затем преподобный сказал, что Господь, исполняя молитву священника, показал ему рай и подал райские плоды через него, "худого и недостойного раба Божия Евфросина". По окончании утрени священник рассказал обо всем братии монастыря, указывая на духовную высоту инока Евфросина, сокровенного угодника Божия, и показал благоухающие райские плоды. Глубоко растроганные слышанным, иноки пошли в поварню, чтобы поклониться преподобному Евфросину, но не застали его там: избегая славы человеческой, святой ушел из обители. Место, куда он скрылся, осталось неизвестным, но иноки всегда помнили, что их собрату, преподобному Евфросину, был открыт рай, и они, спасенные, по милости Божией, встретят его там. Райские яблоки они свято хранили и частичками раздавали на благословение и исцеление.
    https://diomedes2.livejournal.com/303916.html
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
  • Успение Пресвятой Богородицы. Фреска в церкви Спаса в монастыре Жича, Сербия. 1309 - 1316 годы.






  • Лик Спасителя.





    Душа Пресвятой Богородицы.





    Святой Апостол Пётр.





    Святые Апостолы Симон Зилот и Андрей Первозванный.







    Святой Апостол Павел.





    После Вознесения Иисуса Христа Матерь Его прожила на земле ещё десять или двадцать два года. Она любила молиться на местах, связанных с земной жизнью Её Сына - плакала на Голгофе, вспоминая Крестные страдания Спасителя, радовалась на месте Его Славного Воскресения и на Елеонской горе, где Он вознёсся. Мария часто молилась о том, чтобы Христос поскорее взял Её к Себе на небо.
    Однажды, когда Богородица так молилась на Елеонской горе, Ей явился Архангел Гавриил и сказал, что через три дня земная жизнь Её окончится - Господь возьмёт Её к Себе. Мария очень обрадовалась этой вести и стала готовиться к Своему Успению. Из Апостолов только Иоанн Богослов, который заботился о Божией Матери, был в Иерусалиме - другие проповедовали в разных странах. Богоматерь желала проститься с ними, и Господь чудесным образом собрал к Ней всех Апостолов, кроме Фомы. Когда Апостолы узнали, для чего Господь собрал их, они очень огорчились - ведь Матерь Божия была для них общей Матерью и Госпожой. Но Мария утешала их, говоря, что никогда не оставит их и всех христиан и после смерти будет молиться за них. Потом Богородица благословила всех Апостолов.
    В час кончины необыкновенный свет озарил комнату, где на смертном одре лежала Богоматерь. Сам Христос, окружённый Ангелами, явился и принял Её пречистую душу.
    Апостолы похоронили тело Богородицы в Гефсиманском саду, как Она желала. Там покоились тела Её родителей - Иоакима и Анны - и праведного Иосифа, хранителя Её девства. При погребении совершилось много чудес. Множество народа следовало за пречистым телом Божией Матери. Иудейские священники и старейшины пытались разогнать это шествие. Иудейский священник Афоний подбежал и схватился за одр, чтобы опрокинуть тело Богородицы на землю. Но невидимый Ангел отрубил ему обе руки. Поражённый чудом, Афоний раскаялся, и Апостол Пётр исцелил его.
    Через три дня после погребения Божией Матери прибыл в Иерусалим и Апостол Фома. Когда Бог переносил его в Иерусалим, Апостол Фома встретился с Божией Матерью. В утешение Мария отдала ему Свой пояс, который носила всю жизнь. (Именно этот пояс, хранящийся в афонском монастыре Ватопед, не так давно привозили в Россию для поклонения верующих. К поясу приходили миллионы людей). Фома был очень опечален тем, что не смог попрощаться с Божией Матерью, и хотел поклониться Её телу. По просьбе Фомы другие Апостолы отвалили камень, закрывавший вход в гроб-пещеру. В нём нашли только погребальные пелены. Господь воскресил Пречистую Свою Матерь, взял к Себе не только душу Её, но и тело, и поставил Её выше всех Ангелов Небесных.
    https://diomedes2.livejournal.com/299102.html

    Успение Пресвятой Богородицы. Фреска в церкви Спаса в монастыре Жича, Сербия. 1309 - 1316 годы.





    Лик Спасителя.





    Душа Пресвятой Богородицы.





    Святой Апостол Пётр.





    Святые Апостолы Симон Зилот и Андрей Первозванный.







    Святой Апостол Павел.





    После Вознесения Иисуса Христа Матерь Его прожила на земле ещё десять или двадцать два года. Она любила молиться на местах, связанных с земной жизнью Её Сына - плакала на Голгофе, вспоминая Крестные страдания Спасителя, радовалась на месте Его Славного Воскресения и на Елеонской горе, где Он вознёсся. Мария часто молилась о том, чтобы Христос поскорее взял Её к Себе на небо.
    Однажды, когда Богородица так молилась на Елеонской горе, Ей явился Архангел Гавриил и сказал, что через три дня земная жизнь Её окончится - Господь возьмёт Её к Себе. Мария очень обрадовалась этой вести и стала готовиться к Своему Успению. Из Апостолов только Иоанн Богослов, который заботился о Божией Матери, был в Иерусалиме - другие проповедовали в разных странах. Богоматерь желала проститься с ними, и Господь чудесным образом собрал к Ней всех Апостолов, кроме Фомы. Когда Апостолы узнали, для чего Господь собрал их, они очень огорчились - ведь Матерь Божия была для них общей Матерью и Госпожой. Но Мария утешала их, говоря, что никогда не оставит их и всех христиан и после смерти будет молиться за них. Потом Богородица благословила всех Апостолов.
    В час кончины необыкновенный свет озарил комнату, где на смертном одре лежала Богоматерь. Сам Христос, окружённый Ангелами, явился и принял Её пречистую душу.
    Апостолы похоронили тело Богородицы в Гефсиманском саду, как Она желала. Там покоились тела Её родителей - Иоакима и Анны - и праведного Иосифа, хранителя Её девства. При погребении совершилось много чудес. Множество народа следовало за пречистым телом Божией Матери. Иудейские священники и старейшины пытались разогнать это шествие. Иудейский священник Афоний подбежал и схватился за одр, чтобы опрокинуть тело Богородицы на землю. Но невидимый Ангел отрубил ему обе руки. Поражённый чудом, Афоний раскаялся, и Апостол Пётр исцелил его.
    Через три дня после погребения Божией Матери прибыл в Иерусалим и Апостол Фома. Когда Бог переносил его в Иерусалим, Апостол Фома встретился с Божией Матерью. В утешение Мария отдала ему Свой пояс, который носила всю жизнь. (Именно этот пояс, хранящийся в афонском монастыре Ватопед, не так давно привозили в Россию для поклонения верующих. К поясу приходили миллионы людей). Фома был очень опечален тем, что не смог попрощаться с Божией Матерью, и хотел поклониться Её телу. По просьбе Фомы другие Апостолы отвалили камень, закрывавший вход в гроб-пещеру. В нём нашли только погребальные пелены. Господь воскресил Пречистую Свою Матерь, взял к Себе не только душу Её, но и тело, и поставил Её выше всех Ангелов Небесных.

    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
      Дорогие читатели нашего сайта, братья и сёстры!      Евангельская церковь  “Христианский выбор” является частью международной ассоциации “Церковь Божия” и одной из поместных церквей Беларуси. В конце 2012 года Господь Бог благословил нас открыть сайт нашей церкви. На нём мы разместили краткую историю нашей церкви, движения ”Церковь Божия”, вероучение, некоторые проповеди и духовные статьи, раскрывающие Учение […]
    http://christian-choice.by/?p=1
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Кто такие протестанты? Начнем с того, что слово ПРОТЕСТАНТИЗМ происходит вовсе не от слова ПРОТЕСТ. Тут просто совпадение в русском языке. Протестанти́зм или протеста́нтство (от лат. protestans, род. п. protestantis — публично доказывающий). В ряду мировых религий протестантизм можно кратко охарактеризовать как, одно из трёх, наряду с католицизмом и православием, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность […]
    http://christian-choice.by/?p=4875
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
     На белорусском языке:  На английском языке: Для углубленного изучения Библии рекомендуется программа «ЦИТАТА из Библии» (BibleQuote). Она, на наш взгляд, одна из лучших библейских программ и к тому же совершенно бесплатная. Предлагаем Вашему вниманию несколько обучающих видео по испльзованию этой программы, а так же ссылки на скачивание самой программы и модулей к ней. Скачать программу […]
    http://christian-choice.by/?p=989
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Слушаем аудио-Библию  
    http://christian-choice.by/?p=1026
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
      Христианское интернет телевидение онлайн  Для просмотра телеканала кликните по его логотипу.   Христианские газеты и журналы
    http://christian-choice.by/?p=1044
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    «План Победы» Джеймса Маккивера. Многие люди пытались прочитать Библию за год. Использовалась масса различных планов, но часто приходилось все бросать. Однажды Бог разбудил Джеймса Маккивера в 2 часа ночи и дал ему новый, увлекательный способ чтения Библии. “План победы” имеет три отличительных черты: 1. Вы читаете один псалом или одну главу Притчей каждый день. 2. […]
    http://christian-choice.by/?p=1431
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    План журнала «Discipleship» для русской Библии. Этот план предлагает следующую методику прочтения Библии: каждый месяц читается только 25 дней. Оставшиеся дни используются для восполнения пропущенных отрывков или для размышления над прочтенным. В архиве две страницы PDF-формата, которые можно распечатать с двух сторон листа А4 и компактно сложить. Скачать план можно здесь:
    http://christian-choice.by/?p=1441
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Исцеление хромого.
    http://christian-choice.by/?p=5152
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Наша ответственность в слышании голоса Божьего.
    http://christian-choice.by/?p=5021
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Медный змей в пустыне.
    http://christian-choice.by/?p=5017
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Въезд Господен в Иерусалим.
    http://christian-choice.by/?p=4969
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Господь благословил нас двумя замечательными постановками на духовные темы. Спасибо вам, новое поколение верующих!
    http://christian-choice.by/?p=5005
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    В рамках ежегодной конференции «Церкви Божией» с братским визитом нас посетили братья служители Руди Шепик, Павел Абашин, Виктор Солопенко и Сергей Комар. Общение было благословенным и духовно назидательным. Слава Господу! Павел Абашин     Руди Шепик     Виктор Солопенко     Сергей Комар        
    http://christian-choice.by/?p=4977
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Слово на праздник Сретения Господня.
    http://christian-choice.by/?p=4961
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Блаженны живущие в доме Твоём.
    http://christian-choice.by/?p=4951

    #text =
    channel = Эсхатос - клуб Теолог - библеистика - теология - философия - история http://esxatos.com esxatos.com На Эсхатосе Вы найдете обзоры переводов и комментариев Библии и христианских книг по библеистике, богословию, истории церкви ru noesxatos.com На Эсхатосе Вы найдете обзоры переводов и комментариев Библии и христианских книг по библеистике, богословию, истории церквиesxatos.com На Эсхатосе Вы найдете обзоры переводов и комментариев Библии и христианских книг по библеистике, богословию, истории церкви Барон - Крест и христианство http://esxatos.com/baron-krest-i-hristianstvo Tue, 05 Sep 2017 16:38:33 +0000 asaddun 3739 at http://esxatos.com http://esxatos.com/baron-krest-i-hristianstvo#comments Вейль - Формы неявной любви к Богу - QUADRIVIUM http://esxatos.com/veil-formy-neyavnoy-luybvi-k-bogu Thu, 31 Aug 2017 09:13:18 +0000 ASA 3068 at http://esxatos.com http://esxatos.com/veil-formy-neyavnoy-luybvi-k-bogu#comments Иросанфион или Новый Рай - Smaragdos Philocalias http://esxatos.com/ironsanfion-novyy-ray Thu, 31 Aug 2017 05:48:49 +0000 dim 328 at http://esxatos.com http://esxatos.com/ironsanfion-novyy-ray#comments Рёскин - Прогулки по Флоренции http://esxatos.com/ryoskin-progulki-po-florencii Wed, 30 Aug 2017 08:54:47 +0000 esxatos 1570 at http://esxatos.com http://esxatos.com/ryoskin-progulki-po-florencii#comments Росси - Агапа - Настоящая любовь http://esxatos.com/rossi-agapa-nastoyaschaya-lyubov Mon, 28 Aug 2017 08:34:17 +0000 ASA 2287 at http://esxatos.com http://esxatos.com/rossi-agapa-nastoyaschaya-lyubov#comments Алексеев - Текстология Нового Завета http://esxatos.com/alekseev-textologiya-novogo-zaveta-i-nestle-aland Sun, 27 Aug 2017 22:57:16 +0000 ElectroVenik 1418 at http://esxatos.com http://esxatos.com/alekseev-textologiya-novogo-zaveta-i-nestle-aland#comments Новый Завет на греческом и русском языках http://esxatos.com/novyy-zavet-grecheskiy-russkiy-perevod-kassiana Sun, 27 Aug 2017 05:34:35 +0000 DikBSD 70 at http://esxatos.com http://esxatos.com/novyy-zavet-grecheskiy-russkiy-perevod-kassiana#comments Новый Завет - Подстрочный перевод с греческого http://esxatos.com/novyy-zavet-grecheskiy-podstrochnyy-perevod Sun, 27 Aug 2017 05:33:48 +0000 MagistrP 2643 at http://esxatos.com http://esxatos.com/novyy-zavet-grecheskiy-podstrochnyy-perevod#comments Янси - Дневник Благодати http://esxatos.com/yansi-dnevnik-blagodati Thu, 24 Aug 2017 15:36:04 +0000 Вилен 1950 at http://esxatos.com http://esxatos.com/yansi-dnevnik-blagodati#comments Браун - Трансформирующая проповедь http://esxatos.com/braun-transformiruyushchaya-propoved Thu, 24 Aug 2017 05:37:39 +0000 Lexux 784 at http://esxatos.com http://esxatos.com/braun-transformiruyushchaya-propoved#comments nonadult
    #text =

    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Мид заявляет, что вычислил дату апокалипсиса с помощью изучения библейских писаний. Он цитирует Евангелие от Луки, где есть такие ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://podrobnosti.ua/2200693-konets-sveta-23-sentjabrja-kto-i-chto-predskazal.html&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNEcowvpOgv5YGcXAHWPEd0XslhwhQ
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    десять тысяч поколение 1:144 HG новый век евангелие солдат EVA-02 второй номер машинально 0054296.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://www.xn--80algpge2a.xn--p1ai/%3Fp%3Ditem%26id%3D549498767966&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNF1q29ETympuWIjcCEQqsnXmP9Iiw
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    ... Льва корону из 12 звёзд», — цитируют Иоанна. Другие ссылаются на Евангелие от Луки, который также говорил о знамениях на небе.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://info.sibnet.ru/article/525674/&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNF3xwJMjfMWCCwDVLiRXZLywB_1bw
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Репутация: 732 кг -----XXXXX. Старт- любой. Шаг любой. Антиснайпер 10 мин. Многократно. Пересылка на покупателе 150 руб.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://www.reviewdetector.ru/index.php%3Fshowtopic%3D1755462&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNExdhyzrzANijPpFUiIe30i-U1fZw
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    «О дне же том, или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Евангелие от Марка, 13:32). Церковь вспоминает ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://www.ukrinform.ru/rubric-society/2310788-23-sentabra-narodnyj-kalendar-i-astrovestnik.html&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNGOfVQkCh-56duCb5EzERIYajTzuQ
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Иисус Христос и Божье Слово (обзор Евангелия от Иоанна). 431_053107 Алексей Коломийцев Иоанна. Панорама Библии: 44. Евангелие от ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://www.slovo.org/ru/propovedi/bible/book/43&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNGXDZhpKobsN4jrADdkQBwD8dvucQ
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    В частности, в Евангелие от Луки есть такие строки: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле угнетение народов и сомнение; ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://news-russia.info/2017/09/23/konec-sveta-nastupit-23-sentyabrya-nineshnego-goda/&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNGbqwuV1M7HLTO8HGBSwb-Ng7OW2Q
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Об авторе: Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://www.moykrest.ru/5-pomogaya-molodym-lyudyam-prinyat-evangelie-ted-tripp-2/&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNEdJVlWuyF4RAz2VJy5BaKpIph5QA
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Сегодня в авторской рубрике «Евангелие дня» протоиерей Андрей Ткачев объяснит, каким должен быть начальник. Теги: Слово пастыря.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://rusdozor.ru/2017/09/22/evangelie-dnya-poxot-vlasti/&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNElQMKRfv258z14UYf45ITAdkGcxw
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Св. Евангелие с золотыми страницами. Издательство Московской патриархии 1954 г. В отличном состоянии, книга имеет защитную пленку.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://www.olx.ua/obyavlenie/prodaetsya-svyaschennoe-evangelie-IDuXqLc.html&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNEzHxouO4vCreyEev1S7xv04c-9Jw
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Сегодня в авторской рубрике "Евангелие дня" протоиерей Андрей Ткачев объяснит, каким должен быть начальник. Сайт Царьград ТВ: ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://so-l.ru/news/show/evangelie_dnya_pohot_vlasti&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNGpMVDdTPlgC14HvQTG1fIvQDjx5w
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Существует так называемое евангелие от Магдалины,предположительно 1 в н.э.,но там ничего общего с теми,что нам предоставляют.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://vk.com/wall-3073135_275504%3Foffset%3Dlast%26f%3Dreplies&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNE0dONCWYAA6gHgmRuj9U68tJnSPA
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    ... сблизится с Землей, на все 100% перекрыв собой Солнце. Об этом объявил американский нумеролог Дэвид Мид. В частности, в Евангелие ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://kremlinpress.com/2017/09/22/konec-sveta-v-internete-zapuschen-taymer-do-stolknoveniya/&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNFUo2AfvzOGAscW-EVaD83QIRzaZA
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    В частности, в Евангелие от Луки есть такие строки: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://itartass-sib.ru/lozhnaya-trevoga-uchenye-oprovergayut-prorochestva-o-konce-sveta-naznachennom-na-23-sentyabrya-66961.html&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNFtdTOsUn-7fk9g0YJY2uFhTQ03Ew
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Больным, находящимся на стационарном лечении и медицинскому персоналу после бесед, передавались книги Святого Евангелия.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://kuzneparhia.ru/2017/09/22/blagotvoritelnaya-akciya-svyatoe-evangelie-v-kazhdyj-dom-v-kuzneckoj-mezhrajonnoj-bolnice/&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNE7tRpoG7eElF2DRn5ZVPI8KcPqyQ
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Любите врагов ваших, своих по вере. Евангелие и Церковь. ... Любите врагов ваших, своих по вере. Евангелие и Церковь.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://adventisty.ru/video/detail.php%3FID%3D297886&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNGW-iPRI7G-DP2TiPjqjJIYl6mUPA
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Сообщение от Вадим В. Дух принимается через слова истины, возможно, что это слово должно передаваться через уста, то есть должен ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://www.evangelie.ru/forum/t140111-4.html&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNEOKcI7WXhWl6_GxSWCOcbE_bRSvw
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    Евангелие. 189?-190?г. 968 с.(484листа) твердый переплет, Очень большой формат. Старообрядческое Евангелие конца 19 начала 20 ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://streetmarket.ru/item/66445928_%25D0%2595%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B3%25D0%25B5%25D0%25BB%25D0%25B8%25D0%25B5_189%3Ffrom_recommended%3Dfirst_page&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNEmvLmDKp8RehMIwHN-llOddG6zpA
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    В частности, он указывает на Евангелие от Луки, где есть такие строки: "И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние ...
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://www.topnews.ru/news_id_109002.html&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNEatGskdpt0mbTx6jR7iuATC9CLbw
    Sun, 27 Aug 2017 12:24:42 GMT
    ... с сотрудниками ГФС среди личных вещей обнаружили 4 старинные книги «Евангелие» и «Писание святого Иоанна» XVII-XVIII веков.
    https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=http://kochegarka.com.ua/%3Fp%3D111777&ct=ga&cd=CAIyGjU0OTNiNWY1YzUwY2Q0MDI6Y29tOnJ1OlVT&usg=AFQjCNFOfRMUx_QyvBNu-8S_gRa5H2L_Eg

    www.церковно-славянская-библия.рф
    X
    К коринфянам второе послание святого апостола Павла Великая Суббота great and holy saturday ЕС Второе послание св. Ап. Павла к Коринфянам (2Кор) Книга Пророка Даниила 1 петра • www.церковно-славянская-библия.рф 1 соборное послание апостола петра ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ