Google )   ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ о Библии
1
Великая Суббота great and holy saturday Книга пророка Аввакума (Авв) Книга пророка Ионы (Иона) Лазарева Суббота lazarus saturday Гид по местам из Библии В Библии есть место. Найди его. Преподобный Ефрем Сирин. Толкование на книгу пророчества Захарии Православное осмысление творения мира. Выпуск 2 Неделя Крестопоклонная third sunday in the fast, the sunday of the cross экклезиаст • www.церковно-славянская-библия.рф Экклесиаста или проповедника

Седмица ваий (с понедельника по пяток)


The Week of Palms (Monday through Friday)


Sat, 29 Apr 2017 14:58:00 +0300
  • Выставка картин Валантена де Булоня проходит в парижском Лувре

  • Большинство работ этого французского последователя Караваджо написаны на библейские сюжеты
    http://www.sedmitza.ru/text/7154810.html
    Mon, 02 Oct 2017 13:33:14 GMT
  • Карульские беседы о жизни духовной (VIII)

  • Трансляция в Periscope. https://www.periscope.tv/m_athanasios




    https://m-athanasios.livejournal.com/717249.html
    Mon, 16 Oct 2017 16:07:54 +0300
  • БРАТЬЯ В САТАНЕ... ГИМН ЕРЕТИКУ. Митрополит Иларион прямым текстом призывает к внедрению музыкальных инструментов в богослужение

  • Лжм.Иларион о еретике папае: "В центре литургического богословия Ратцингера находится Евхаристия, осмысление ее жертвенного характера, реального присутствия Христа в Святых Дарах. "
    http://3rm.info/main/69242-bratya-v-satane-gimn-eretiku-mitropolit-ilarion-pryamym-tekstom-prizyvaet-k-vnedreniyu-muzykalnyh-instrumentov-v-bogosluzhenie.html
    Wed, 06 Nov 2013 22:56:22 GMT
  • Видеосюжет региональных новостей на телеканале ТНТ,посвященный 170-летию нашего храма.

  • http://youtube.com/watch?v=dt6co7trpuk
    https://a-rd.livejournal.com/737.html
    Sat, 20 May 2017 00:43:01 +0300
  • Как Google докатился до организации химических атак в Сирии. Тайны американской интернет-войны

  • Как Google докатился до организации химических атак в Сирии. Тайны американской интернет-войны
    Раздутый в США хакерский скандал о вмешательстве России в американские выборы был призван выставить на вид «информационную войну с глобальной демократией». Однако вместо этого он оголил окопы самих Штатов, вытащив из закромов интернета ранее неизвестную группу Jigsaw, или Google Ideas Groups. На...

    http://xn----ctbsbaa3aibxhck.ru-an.info/новости/как-google-докатился-до-организации-химических-атак-в-сирии-тайны-американской-интернет-войны/
    Wed, 30 Nov 2016 16:29:05 +0000
  • Фото путешествие на Карулью к подножию Горы Афон в гости к отцу Афанасию

  • Во второй половине сентября 2008 года, по приглашению родственника, работающего в консульстве, прилетел я в Салоники, предварительно созвонившись с моим другом отцом Афанасием, не раз встречавшись с ним в Москве, и приглашавшем к себе на Карулью, мечтал туда попасть и увидеть все своими глазами, о чем рассказывал отец Афанасий. Но мечты одно, а как реально […]

    Запись Фото путешествие на Карулью к подножию Горы Афон в гости к отцу Афанасию впервые появилась Живая Книга.


    http://karoulia.gr/4578
    Thu, 18 Aug 2016 21:33:54 +0000
  • С ПРЕОБРАЖЕНИЕМ ГОСПОДНИМ

  • И желаю всем в духе своем преобразиться. Пусть подобие Божие первогрехом прародителей мы утратили, давайте хоть образ Божий сохраним! Помоги нам в трудах этих Господи!

    Запись С ПРЕОБРАЖЕНИЕМ ГОСПОДНИМ впервые появилась Живая Книга.


    http://karoulia.gr/9129
    Mon, 05 Dec 2016 14:29:00 +0300
  • Новые рождественские почтовые карточки показывают Святую Землю в огне войны

  • Открытки выпущены в знак протеста против хаоса и насилия, царящего в колыбели христианства
    http://www.sedmitza.ru/text/6802766.html
    Mon, 24 Apr 2017 12:34:00 +0300
  • Выставка средневековых резных миниатюр из самшита проходит в Манхеттене (Нью-Йорк)

  • Шары-складни с образами святых служили четками в начале 16 века
    http://www.sedmitza.ru/text/7142246.html
    Sun, 17 Sep 2017 22:27:14 GMT
  • Суперкорпорация "Алмаз-Антей" – РИСИ против населения России.

  • Трансляция в Periscope.
    https://www.periscope.tv/m_athanasios





    https://m-athanasios.livejournal.com/709665.html
    Mon, 16 Oct 2017 10:58:32 PDT
  • Толкования на Быт. 32:24

  • Толкования на Быт. 32:24 Свт. Амвросий Медиоланский И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари Итак, Иаков, который очистил свое сердце от всякой вражды и имел в себе чувство миролюбия, после того как оставил все свое, остался один и боролся с Богом. Ведь всякий, кто пренебрегает мирским, приступает к образу и подобию Божию. Что же значит бороться с Богом, как не начать состязание в добродетели, сойтись с более сильным и стать более лучшим подражателем Бога, чем прочие? И п…
    http://bible.optina.ru/old:gen:32:24?rev=1508176712&do=diff
    Tue, 01 Nov 2016 17:28:00 +0300
  • Выставка «Искусство Корана» в США представляет священные тексты как шедевры высокого искусства

  • Экспозиция развернута в Смитсоновском музее американского искусства и продлится до 20 февраля 2017 года
    http://www.sedmitza.ru/text/6718315.html
    Sun, 24 Sep 2017 06:02:43 +0000
  • Епитимья: за или против?

  • На одном известном православном портале молодой иеромонах Иоанн Лудищев разразился широчайшей статьёй о пользе епитимьи, привёл церковные каноны, цитаты известных людей ушедшего времени. Вот несколько изречений, которые, по его мнению, должен знать каждый уважающий себя православный: «Без епитимии детей своих не держите, но подайте заповедь противу греху комуждо по своей силе…», — цитирует Лудищев слова архиепископа […]
    https://altarniki.ru/epitimya-za-ili-protiv/
    Mon, 11 Sep 2017 00:50:00 +0300
  • Американская Google занимается скрытой цензурой в интернете

  • Американская Google занимается скрытой цензурой в интернете
    Американская транснациональная корпорация Google занимается скрытой цензурой в Интернете. Об этом стало известно после того, как резко упала посещаемость интернет-ресурсов социалистической и антивоенной направленности. Небольшое расследование Андре Дэймона и Дэвида Норта показало, что все из-за...

    http://xn----ctbbgfqe2bhcb0bn.ru-an.info/новости/американская-google-занимается-скрытой-цензурой-в-интернете/
    Fri, 07 Apr 2017 00:43:22 +0300
  • Пиццерия Google «всё включено», добрый день, слушаю вас!

  • Пиццерия Google «всё включено», добрый день, слушаю вас!
    Звонит телефон: – Пиццерия GOOGLе, добрый день, слушаю вас! – Пиццерия чего? – Пиццерия GOOGLе. Что будете заказывать? – Но… Разве это не пиццерия «Синьор Помидор»? – Увы, была, GOOGLе ее купил и теперь объем наших услуг стал полным. – Прекрасно. Примете заказ? – Естественно! Хотите повторить ваш...

    http://xn--b1amnebsh.ru-an.info/новости/пиццерия-google-всё-включено-добрый-день-слушаю-вас/
    Mon, 16 Oct 2017 20:37:23 +0300
  • Женщины ГУЛАГА. Мученицы 20-го века

  • Женщины ГУЛАГа - это особая и бесконечная тема для исследований. В жезказганских архивах находятся строжайше засекреченные документы, взывающие к справедливости и милосердию. Над женщинами издевались пьяные лагерные начальники, но они сопротивлялись насилию...
    http://3rm.info/publications/58824-zhenschiny-gulaga-muchenicy-20-go-veka.html
    Sat, 03 Jun 2017 19:52:00 +0300
  • В Чикаго проходит выставка "Доктрина и посвящение: Искусство религиозных орденов в испанских Андах"

  • Представлены живописные работы мастеров XVI-XIX вв.
    http://www.sedmitza.ru/text/7244066.html
    Thu, 12 Oct 2017 08:47:29 PDT
  • Толкования на Быт. 32:18

  • Толкования на Быт. 32:18 Лопухин А.П. то скажи: раба твоего Иакова; это подарок, посланный господину моему Исаву; вот, и сам он за нами См. Толкование на
    http://bible.optina.ru/old:gen:32:18?rev=1507823249&do=diff
    Sat, 27 May 2017 00:13:10 +0300
  • Google выбрал российский язык программирования Kotlin вторым для разработки приложений на Android

  • Google выбрал российский язык программирования Kotlin вторым для разработки приложений на Android
    Компания Google на конференции I/O объявила, что созданный российской компанией JetBrains язык программирования Kotlin получил официальную поддержку как еще один язык разработки приложений на ОС Android помимо Java. В своем блоге команда JetBrains подтвердила информацию, отметив, что поддержка...

    http://xn--b1amnebsh.ru-an.info/новости/google-выбрал-российский-язык-программирования-kotlin-вторым-для-разработки-приложений-на-android/
    Tue, 25 Oct 2016 17:30:00 +0300
  • VII Международный фестиваль «Вера и Слово» продолжает работу

  • Участники фестиваля собрались в подмосковном пансионате "Клязьма"
    http://www.sedmitza.ru/text/6702486.html
    Fri, 13 Oct 2017 09:12:44 PDT
  • Толкования на Быт. 32:21

  • Толкования на Быт. 32:21 Свт. Амвросий Медиоланский И пошли дары пред ним, а он ту ночь ночевал в стане Наконец, намереваясь испросить мир у брата, он спал в стане. Совершенная добродетель имеет тишину и твердый покой; поэтому Господь и обещал этот свой дар более совершенным, говоря:…
    http://bible.optina.ru/old:gen:32:21?rev=1507911164&do=diff
    Mon, 15 May 2017 16:35:10 +0300
  • «Культура» от Google и Яндекс: новости ниже плинтуса

  • «Культура» от Google и Яндекс: новости ниже плинтуса
    Видеообзор проекта Научи хорошему посвящён демонстрации того, как работают новостные агрегаторы Google и Яндекс. «Культура» от Google и Яндекс: новости ниже плинтуса, или как работают новостные агрегаторы Так как основная деятельность проекта Научи хорошему связана с популярным медиаконтентом и...

    http://xn----ctbbgfqe2bhcb0bn.ru-an.info/новости/культура-от-google-и-яндекс-новости-ниже-плинтуса/
    Sun, 01 Oct 2017 14:35:00 +0300
  • В Белграде открылась выставка "Сербское художественное наследие в Косово и Метохии. Идентичность, значимость и уязвимость"

  • Выставка открыта в Сербской академии наук и искусств
    http://www.sedmitza.ru/text/7532349.html
    Thu, 22 Dec 2016 07:08:35 +0300
  • Google бросает вызов российскому государству

  • Google бросает вызов российскому государству
    Один из мировых интернет-гигантов – американская компания Google – старательно уклоняется от исполнения требований ФАС России. Это дело поднимает сразу целый пласт проблем – от необходимости защиты российских компаний от недобросовестной конкуренции до вызова, который крупные иностранные компании......

    http://xn----ctbsbazhbctieai.ru-an.info/новости/google-бросает-вызов-российскому-государству/
    Fri, 13 Oct 2017 15:26:03 PDT
  • Толкования на Лк. 1:48 - [Свт. Афанасий Великий]

  • Толкования на Лк. 1:48 Свт. Афанасий Великий Яко призре на смирение рабы Своея: се бо отныне ублажат мя вси роди Как высоко девство! Всякий, желая подвизаться в других добродетелях, водится в том законом; но девство, превосходя закон и направляя жизнь к важнейшей цели, есть указание будущего века, образ ангельской чистоты. Посему, многое можно сказать о девстве; но чтобы не останавливаться словом на том, чтó явно для всех, вместо всего сказав одно, покажу тем величие сей добродетели. Владыка …
    http://bible.optina.ru/new:lk:01:48?rev=1507933563&do=diff
    Sun, 17 Sep 2017 22:54:44 GMT
  • Прогулка по Карульям



  • https://m-athanasios.livejournal.com/710045.html
    Sat, 14 Oct 2017 06:30:44 GMT
  • ДЕЛА ЛУКАВОГО! АВАРИЯ в ПОКРОВЕ.ПОГИБЛИ 20 человек ВИНА ОАО "РЖД". Доказуха! !

  • Страшная авария под Владимиром: поезд снес автобус Всё спишут на погибшего водилу. Гастеров уже пролечили на правильное мычание. ПО ФАКТУ - ВИНА РЖД ! Терминология РЖД для тех, кто в танке: 1. "Не работали" - не рабочее состояние шлагбаумов и УЗП (плиты металлические). Рабочее состояние (работают) - время с момента начала опускания шлагбаумов и начала подъёма УЗП. Не рабочее состояние (не работают) время, когда шлагбаумы подняты вверх и находятся в этом положении, УЗП - закрыты (не создают помех для движения ТС). 2. Столкновение. (в настоящее время - событие). Это событие, результатом которого являются столкновения подвижного состава с другим подвижным составом или транспортными средствами. Я популярно объясняю для невежд (как пел В.С. Высоцкий): Вина полностью за ОАО "РЖД" почему ? 1. Устройства заграждения переезда (УЗП-открываются, шлагбаумы - опускаются) автоматически приводятся в действие при нахождении поезда за два километра до переезда. 2. В случае остановки транспортного средства на путях ж.д. переезда, дежурный по переезду обязан немедленно нажать кнопку включения заградительного сигнала (красного), расположенного до 800 м от переезда. Видимость этого сигнала для машинистов должна составлять не менее 500 метров ( если мне не изменяет память). 3. При появлении на заградительном светофоре красного сигнала, машинист обязан немедленно произвести экстренное торможение. 4. Длина тормозного пути для пассажирского поезда при экстренном торможении составляет ~ 500-700м. 5. C учётом всех этих факторов, даже если автобус заглох на путях, скорость пассажирского поезда должна была быть не более 20 км/ч в момент столкновения, или вообще не должно было произойти столкновения. Что видно на самом деле ? Автобус разорвало в клочья, следовательно скорость в момент столкновения составляла ~ 60-70 км/ч., а это значит, что машинист заранее не знал и не видел включённый заградительный сигнал и увидел автобус только в прямой видимости в свете прожектора, а это примерно 200-300 метров. К тому же все пассажирские локомотивы ЭП2К, оборудованы регистраторами. Зарплата у Дежурного 14-18 тысяч. За такую ЗП они ночами спят. Что они должны делать по инструкции в данном конкретном случае: Если всё исправно на переезде, то за ДВА километра до приближения поезда, начинает звенеть звуковая сигнализация и мигать красными - световая. В этот момент Дежурный обязан немедленно визуально убедится в отсутствии транспорта на ж.д. путях и следить за своевременным закрытием шлагбаумов и УЗП (если УЗП имеются) В случае, если дежурный увидел на путях остановившееся транспортное средство, он должен немедленно нажать кнопку заградительного сигнала для приближающегося поезда. Немедленно сообщить машинистам на приближении, о факте остановки ТС на переезде км такой-то. Предупредить водителя и пассажиров о немедленной эвакуации и бежать на встречу поезду днём с красным флажком, ночью с красным фонарём, если поезд поезд идёт с одного направления. Как только увидит приближающийся поезд, останавливается и подаёт знак остановки машинисту (круговое движение флажком или красным фонарём). НИЧЕГО из ВЫШЕПЕРЕЧИСЛЕННОГО СДЕЛАНО НЕ БЫЛО ! Поэтому случилось то, что случилось. ГДЕ ЗАПИСЬ С РЕГИСТРАТОРА ? Её нет и не будет она опубликована, дабы скрыть вину в этом происшествии ОАО "РЖД".
    https://dmitri-obi.livejournal.com/6697611.html
    Sun, 15 Oct 2017 22:59:41 PDT
  • Толкования на Лк. 14:17 - [Свт. Игнатий (Брянчанинов)]

  • Толкования на Лк. 14:17 Свт. Игнатий (Брянчанинов) и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово
    http://bible.optina.ru/new:lk:14:17?rev=1508133581&do=diff
    Sun, 01 Jan 2017 08:17:55 +0300
  • Налог на Google: Россия «заломала» транснациональную корпорацию

  • Налог на Google: Россия «заломала» транснациональную корпорацию
    Иностранные продавцы электронного контента будут платить НДС. Для услуг иностранных IT-компаний, оказываемых российским пользователям через интернет, вводится налог на добавленную стоимость (НДС) в размере 18%. Как передает корреспондент ИА REGNUM 1 января, соответствующий закон вступил в силу 1......

    http://xn----ctbsbazhbctieai.ru-an.info/новости/налог-на-google-россия-заломала-транснациональную-корпорацию/
    Thu, 14 Sep 2017 09:02:34 GMT
  • Твиты о мертвом народе


    • Ср, 17:23: Люди! Очнитесь! Что это?!! Оказывается нами правит стая вурдалаков, душами наших детей питающихся!

    • Ср, 17:28: Это же рафинированная ведьма! Демоница!!! Если не реагирует на такие вопиющие факты, к звериной морде ее приставленными. Обудсвума гнойная!https://t.co/Fc3t4OoFID

    • Ср, 17:33: Откройте глаза, люди! Мы же среди демонов живем!!! Они уже даже белые клобуки нахлобучили!!!

    • Ср, 17:36: Пуримлянин третий! Твое пуримское воцерковленное достоинство версус не задевает?!! https://t.co/YqJnHB3XQx

    • Ср, 17:39: Это представляете, люди, какая у пидарасов круговая порука! Из властей политических и духовных ни один гласа против сатанизма не возвысил!!!

    • Ср, 17:42: А еще страшно то, что из 5 тыс. моих подписчиков откликнулось всего несколько человек! Значит мертв народ! Душа вышла из тела, и оно разложилось.

    • Чт, 02:45: У духовного Чикатилы эйфория, переходящая в оргазм! https://t.co/oERw26iIlc




    https://m-athanasios.livejournal.com/707899.html
    Sat, 26 Aug 2017 13:56:20 GMT
  • Как были изготовлены "древние" скульптуры и бюсты?

  • Оригинал взят у cat_779 в Как были изготовлены "древние" скульптуры и бюсты?
    Вы ещё сомневаетесь, что все "древние" скульптуры и бюсты были изготовлены на высокотехнологичных фрезерных станках с программным числовым управлением?
    Намёк: фрезерный станок называется CARso LAThe CAD/CAM.
    (Карусы Латины -Какими они были красивыми и совершенными!)








    3D сканирование и резка на 5-осевом станке ЧПУ



    Продвинутый станок ЧПУ



    ЧПУ резьба кариотид







    https://voinduxa.livejournal.com/59871.html
    Sat, 23 Sep 2017 09:19:28 +0300
  • Шесть поисковиков, которые лучше, чем Google

  • Шесть поисковиков, которые лучше, чем Google
    Речь вовсе не о «Яндексе» или Bing. Есть поисковые сервисы, которые действительно лучше, чем все лидеры рынка. Но если эти поисковики такие классные, то почему о них мало кто знает? Давайте разберёмся и исправим ситуацию. На первый взгляд может показаться, что быть лучше Google может только...

    http://xn--b1amnebsh.ru-an.info/новости/шесть-поисковиков-которые-лучше-чем-google/
    Wed, 27 Sep 2017 11:09:48 +0000
  • Праздник Воздвижения Креста Господня

  • Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Дорогие братья и сёстры, поздравляю вас с праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который был вчера и сегодня продолжается. Мы читали Евангелие и апостольские послания, посвящённые Кресту, где говорится, что Господь опять нам повторяет, что, кто хочет быть моим Учеником пусть берёт свой Крест и идёт […]
    https://altarniki.ru/prazdnik-vozdvizheniya-kresta-gospodnya/
    Mon, 05 Jun 2017 20:57:00 +0300
  • "Христос Джустиниани" работы Микеланджело представлен на выставке в Национальной галерее в Лондоне

  • В галерее открыта выставка "Микеланджело и Себастьяно"
    http://www.sedmitza.ru/text/7249164.html
    Mon, 18 Sep 2017 15:36:32 GMT
  • СЛАВА РОССИЙСКИМ ВОЗДУШНО-КОМИЧЕСКИМ СИЛАМ!

  •      Как уже ранее сообщалось, силами следственно-аналитической группы читателей Живой Книги была запеленгована и разсекречена дислоцирующаяся в Мытищах (Масквабадская обл.) тайная база Россиянских Воздушно-космических [далее в тексте и заголовке – комических] сил.
         Это ее внушительный, хоть и подзапущенный общий вид. Вон антенны-локаторы какие мощные!




         Только вот используются эти впечатляющие достижения советского военпрома, увы, не по прямому назначению.
         Они не вражеские сателлиты отслеживают, чтобы любимый город, как в той песне, спал спокойно, так как заржавели уже давно... И даже памятниками былых советских космических побед не являются... А служат бутафорским прикрытием птицефабрики, на которой за бюджетные деньги сетевых питухов разводят, людям в интернете мозги клевать.
         Один из бройлеров, откормленных в этой питушатне, и есть Витька Хлопков, – ОСТОРОЖНО! ЧИКАТИЛО ВОЦЕРКОВЛЕННОЕ КОНТОРСКОЕ, – с которого-то ниточка и потянулась. (Хоть за пидарасов не молюсь, но, нет-нет, да его молитвенно и вспомню. Тяжко ему, козлопитуху, сейчас. Ихнее начальство ошибок не прощает... Всем штабом, наверное, порет...)
         Техническое обеспечение питушьей фермы осуществляет 136-й отдельный линейный, да еще и кабельный (!), полк связи Военно-воздушных сил Российской Федерации, о боевых заслугах которого мы уже повествовали: ГЕРОИ НЕЗРИМОГО ФРОНТА. Его командиром и, по совместительству, заведующим птухофермы до недавнего времени был герой наших последних публикаций – уникальный, даже в космическом масштабе, носорог – полковник (уже в отставке) Пал Палыч Колодка: СЛАВА НАШЛА ГЕРОЯ. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, ЗАСЛУЖИЛ!.
         В настоящее время его на боевом посту сменил не менее эпический герой – полковник Охотников С. Н.. На фото: со своим воинством во время визита правящего архиерея. (Это только обслуживающий и окормляющий персонал. Сетевые питухи за кадром.)




         На время повествование о россиянских Воздушно-комических силах отложим. Но продолжим обязательно. Необходимо еще о сношениях Масквабадской патриархии с воздушными комиками читателям ЖК разсказать и об их участии в "русском движе".
         А пока точное расположение секретной комической базы выдадим. Чтобы знали люди, где бюджетные деньги космическими питухами расклёвываются. Может по пьянке какой хулиган мытыщинский вместо того, чтобы любимой морду бить, пидарасов конторских коктейлем Молотова угостить захочет.




    https://m-athanasios.livejournal.com/710424.html
    Mon, 15 May 2017 17:36:50 +0000
  • Майдан в Москве к 100-летию революции: основные события и действующие лица

  •  Со своим видением нынешней ситуации в России делится Юлия . Ее анализ и выводы полностью разделяем.      В недавнем посте Ксения подробно описала какие силы сейчас действуют в России и играют с душами наших детей. Давайте посмотрим внимательно, что за инструменты ими используются, и к чему все это может привести. Для нашего изследования проанализируем несколько новых явлений, которые […]

    Запись Майдан в Москве к 100-летию революции: основные события и действующие лица впервые появилась Живая Книга.


    http://karoulia.gr/9848
    Fri, 11 Apr 2014 08:44:24 GMT
  • ВЕЛИЧИЕ РОССИИ!

  • Оригинал взят у serg_was в ВЕЛИЧИЕ РОССИИ!




    https://megaanatoli4.livejournal.com/121136.html
    Sun, 04 Jun 2017 12:57:00 +0300
  • В Вашингтоне прошла выставка «Делла Робиа: ваяние в цвете в Ренессансной Флоренции»

  • Были представлены скульптурные работы, выполненные на религиозные сюжеты
    http://www.sedmitza.ru/text/7245178.html
    Sat, 27 May 2017 17:45:44 +0000
  • ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ

  • На мой взгляд, фотография с сегодняшней службы в Благовещенском соборе Харькова эту характеристику иллюстрирует полностью. Блаженнейший Владыка Онуфрий произносит проповедь.

    Запись ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ впервые появилась Живая Книга.


    http://karoulia.gr/9853
    Thu, 12 Oct 2017 08:47:53 PDT
  • Толкования на Быт. 32:19

  • Толкования на Быт. 32:19 Лопухин А.П. То же приказал он и второму, и третьему, и всем, которые шли за стадами, говоря: так скажите Исаву, когда встретите его
    http://bible.optina.ru/old:gen:32:19?rev=1507823273&do=diff
    Mon, 25 Sep 2017 07:16:47 GMT
  • Земля начала жить в другом измерении

  • Оригинал взят у legarhan в Земля начала жить в другом измерении
    у i_mar_a в Земля начала жить в другом измерении
    у sofyapremudraya в Земля начала жить в другом измерении


    Все ещё помнят ожидания 2012 года, страх неизвестности, ожидания катаклизм, которыми нас пугали… Переход состоялся, но не там, где его ожидали… Планета начала жить в другом измерении.

    В январе 2013 года было рассказано об эксперименте, который длился 10 лет, с 2003 года. Учёные ядерщики работали с атомом водорода (он же — протон) и зафиксировали сначала пульсацию частицы протона, он, то уменьшался, то снова становился обычных размеров.

    Учёные считали это ошибкой, влиянием других составных частей извне, но, в конце концов, протон принял новое значение. Было сделано открытие, что частица протона уменьшилась на 4%.
    Мир после Квантового Перехода

    Изменилось всё – его скорость, вращение, направление, диаметр. На первый взгляд – подумаешь, протон изменился, ерунда! Но вслед за ним «поехала» вся органика, т.к. она состоит из водорода. Поменялась плотность Материи.



    За протоном двинулись и остальные частицы, и то, что считалось ядерной физикой незыблемым, предстало совершенно в другом виде, в чужом. Словно мы инопланетяне и попали на другую Планету.Те законы, которые были установлены до 2013 года, вдруг перестали работать, потому что плотность Материи стала другой.
    Это огромная работа многих лабораторий научного мира заставила учёных всего Мира сплотиться, забыв все распри.

    Порядка 10 ведущих Институтов Атомной физики, реакторов, лазерной техники перепроверяли друг друга, но всё время приходили к одной, новой величине атома водорода.
    Если судить по Законам трёхмерного Мира, то это невозможно, но, тем не менее – физика начала раскрывать свои изМЕРения. Это подтверждают астрофизики расчётами многомерности нашего Пространства.

    Мы живём в другом изМЕРении!

    Состоялся Квантовый Переход, частица с одного уровня энергии перешла на другой уровень энергии, при этом повела себя как Нейтронная звезда – была большая, а стала маленькой.
    Считайте, что мы живём на другой Планете, поэтому все Законы начинают работать по другому. Учёные сталкиваются с этим на каждом шагу. Наши Законы – это Мир прошлого!

    Январь – март 2013 год стал богатым на радикальные научные открытия в астрономии и астрофизике, которые посыпались как из рога изобилия.

    На орбите Земли летает немецкий телескоп Шпицер, который точнее знаменитого Хаббла на несколько порядков, он увидел ультракрасные (нам известно инфрокрасное излучение, а тут, ультра – новый физический термин, означает — ещё глубже в Материю) Галактики , они ярче обыкновенных в 60 раз.

    Это открытие было сделано спонтанно. Судите сами, ещё в декабре 2012 года их не было, а январе 2013 года они появились, за сутки.
    Так не бывает! Они или есть или их нет…, значит, произошло что-то за эти сутки, что заставило поменяться Мир?

    Обыкновенная электромагнитная шкала, которая представлена в учебниках физики, справочниках, увеличилась на три октавы в инфракрасном диапазоне и три октавы в ультрафиолете.
    У нас стало на шесть октав выше.
    Это открылась Материя, которой до 2013 года не было, она была по разным причинам не проявлена, а теперь проявилась и физические приборы её могут зафиксировать.

    Ещё одно открытие – до 2013 года учёные знали, а нас с вами пугали, что наша Солнечная система двигалась в Чёрную дыру.



    Учёные Новосибирска говорили, что мы идём в область совершенно неизведанных энергий, которых раньше не было и непонятно что с этим будет дальше.
    А сейчас дыры нет!
    А это астрофизический объект и он пропал. В центре нашей Галактики теперь Чёрной дыры нет.


    Учёные сильно испугались, это открытие засекретили и из интернета оно пропало спустя два месяца после оглашения. Был такой сайт «Мембрана», куда учёные публиковали свои находки, теперь этого электронного журнала нет. На Чёрной дыре он прекратил своё существование )).

    Что же произошло? Оказалось, что Чёрная дыра – это дверь, которую мы с вами прошли, и дверь закрылась.
    Но, вместо Чёрной дыры появился другой Объект, это тоже научное открытие, уже 2014 года – Магнитар.

    Пульсирующая Звезда, но не Пульсар. Эта Звезда во все стороны разбрызгивает жидкое магнитное поле. Это некая субстанция, которой пока нет названия (это не плазма). Она разумная, состоит из гранул. Гранулы у неё бывают маленькие, на уровне элементарных частиц и большие, например, величиной с Землю.

    Сначала этот Магнитар услышали в марте 2014 года в радиодиапазоне и стали наблюдать, а в мае – увидели.
    По космическим меркам – это колоссальное время. Обычно или слышат или видят, то есть мозг был готов воспринять эту информацию.

    Таким образом, мы оказались на первых этажах Тонкого плана, фактически, «на том Свете», с чем мы вас и поздравляем! ))
    Частоты другие и органика другая, это не должно вас пугать никоим образом, наши тела раскрываются своим ходом.

    А вот, Магнитар засветился, синим цветом (до мая 2014 года он не светился).
    Ещё в 2005 году учёные нейрофизиологи открыли в Гипокампе у человека участок, который называется Голубое или Синее пятно. Он давно известен, но на него не обращали особого внимания, ну мало ли чего в мозге у человека есть…

    Сам по себе мозг человека – это чёрный ящик.

    Летом 2014 года это Синее пятно в мозге тоже засветилось, у всех. Гипокам проецируется на точку Жизни и заведует жизнью человека на Тонком плане и выше. Этот синий цвет, если прищуриться, иногда виден, как серебряный нимб над головой. Это новое органическое Тело и оно пульсирует созвучно Магнитару.
    Это единая система, у них один базовый ритм – вальс.

    Базовый ритм Вселенной тоже вальс, в различном исполнении, в различных октавах. Октава, на котором исполняют вальс Синее пятно и Магнитар в центре Галактики – она работает в новой шкале, включая три новых октавы.

    Получается, что энергетический спектр нового водорода, совершенно отличен от спектра старого водорода.
    Это спектр ультракрасный цвет, более глубинный, чем инфракрасный цвет. Именно этот диапазон стал ведущим. Мы живём и не знаем, что воспринимаем совершенно другие энергетические спектры. И это всё восходит к сознанию человека.

    Пришло время, о котором нам говорили – вот будете жить в Тонком Мире, а там – всё мыслью управляется, захотел – стул передвинул, захотел – сам взлетел… Но, пока мы не дошли до такой концентрации мысли и до осознания себя.
    В связи с этим начались разные феномены….

    Первый базовый феномен – свечение нимба, до Перехода было Золотым (нимбы у святых на иконах…) и таким владели только Мастера, потому что было очень жёсткое магнитное поле вокруг Земли, это поле было жёстким, и оно сдерживало нашу генетическую структуру. А сейчас это поле по факту перестало быть жёстким, т.е., оно есть, но совершенно другое.
    Оно очень мягкое и нежное и тем не менее очень прочное, как паутина, попробуй её порвать, на разрыв она крепче стали.

    Вот, примерно такой структуры идёт новое магнитное поле.
    Вы все слышали такой термин, как Акаши, это и есть Золотая структура, которая названа Протей, Блаватская его также упоминает.
    Так вот этот Протей пошёл в воплощения. Это стало нашей новой нервной системой, теперь она у нас насыщена светом Протея.

    У нас другая нервная система, мы перестали видеть в трёхмерности, у нас другие глаза.
    В течение последних тысяч лет до Перехода , как минимум 26 000 лет, у нас в глазу у всех было так называемое слепое пятно.



    Это зрительный нерв, который уходит глубоко в череп, он затыкался некой белковой тканью, как заглушкой. Это слепое пятно закрывало три четверти нашего сферичного зрения. Мы не видим Чёрную дыру, а поскольку мозг нивелирует разные нюансы, то и создаётся иллюзия, что мы видим всё.

    Тем не менее, наличие слепого пятна позволяло нам жить в 3-х мерном Пространстве, ограниченном, жёстком.
    Это было условием Эксперимента. Нам надо было изучить плотный План и мы эту задачу выполнили.
    Теперь мы перешли на «тот Свет», наш Эксперимент благополучно завершён и это слепое пятно стало растворяться и исчезать в глазу, и сейчас нам открывается доступ к видению многомерности.

    Это открытие Планетарного масштаба, и это заметили учёные всех стран.
    Изменился Тимус, вилочковая железа, она сама по себе очень сакральна. Её и Елена Блаватская упоминала, и Рерихи.
    Сейчас в Тимусе живёт тот самый Протей. Здесь он локализуется, а потом разбрызгивается по всем нашим тонким нервным каналам. Солнечные, лунные меридианы, всё здесь задействуется, они тоже стали другие.

    И иммунный надзор Протея изменился, если раньше эта система иммунитета была формальна, то теперь она отслеживает каждую человеческую мысль и теперь стало так важно – уметь думать!

    Думать прежде, чем подумал. Сбывается всё тут же и сейчас, и главное понятно почему…
    Следующее изменение организма – миндалевидное Тело. Это тоже в районе Гипокампа, мозжевичка.



    Она переключается на осознанное восприятие. До Перехода это был «дом страха», им правила лимбическая система. А лимбическая система – это «бей» или «беги», как у животных.
    Сейчас это переписывается на уровне клеточного механизма. Вместо «бей» и «беги» начинает проявляться осознанное восприятие текущего момента. Ра-з-Умное. Не сидеть и бояться, думать: а как там будет?

    Сейчас все по мере поступления: я приду и разберусь. Жить Здесь и Сейчас.
    Нам не нужно знать — как это делать, наша новая органика это делает сама.

    Вы не сидите в медитации, вы не едите только вегетарианскую пищу, вы живёте, как и жили, а органика меняется сама. Т.е., ваше Высшее Я дало разрешение на изменение данной ситуации, разрешение на изменение вашего текущего сознания. Вам не нужно знать, как это происходит?

    Вот это и есть Божественная халява. Раньше мы с вами отвечали за свои поступки, а сейчас будем учиться отвечать за свои мысли!

    В головном мозге растворятся старые пакеты нейронов. Как это проявляется в быту?
    Старые пакеты нейронов – это всё материализованные привычки, которые вошли на уровне автопилота в нашу кровь, плоть, всё, что мы делаем механически (взял спичку, поставил чайник, зажег газ….)

    Всё к чему мы привыкли с детства и что нами уже не осознаётся, но они материализованы, мы часто делаем действия и не замечаем — как.
    Теперь наступает псевдопотеря памяти, она наступает тогда, когда человек не подвергается никакому внешнему воздействию.
    Например, сидит на лавочке или дома в спокойном состоянии и вдруг раз – ничего не помню… Это длится мгновения, 3-5 секунд и вы снова входите в вашу текущую жизнь. Но при этом у вас выключаются какие-то старые Пакеты, старые знания.

    Например: старые детские привычки, которые уже вам не нужны, вы взрослый и ситуация уже не повторится. В энергетическом плане они были в структуре мозга, так вот мозг освободился от этих старых привычек. ( Учились ходить, сидеть, говорить.)

    Сейчас это уже вам не нужно, а это большой энергетический пласт. Псевдозабывчивость – это освобождается место для нового. Оно заполняется этим новым и, в нужный момент, я начинаю просто знать что-то новое. Приходит Яснознание.
    До Перехода у нас этого не было, нам надо было пройти Школу, приобрести опыт, набраться знаний, а сейчас опыт появляется сам, как Дар!

    До определённого момента вы не знаете ещё чем обладаете, но появляется ситуация и вы начинаете пользоваться готовым опытом. Экономится время, экономятся силы, много ещё чего…

    И вы видите ситуацию не с одной стороны, а сразу с нескольких сторон, и видите не с целью осудить, а просто как информацию.
    Для себя примите, что когда у вас наступит псевдозабывчивость или что-то, вроде склероза, вы примите это совершенно спокойно и знайте, что это не болезнь, а Планетарный Переход.
    И это только первый этап.

    Полосатое Тело в мозгу – это осознанная координация мускульной активности. Раньше можно было сидеть и болтать ногой, и совершенно не думать – болтать и болтать. А после Перехода начинаешь осознавать: а чего это я болтаю ногой? Мне это не комфортно…))
    Пошли другие связи в мозгу, поменялись аксоны, другие нервные импульсы. Они не плохие – они другие!

    Водород и протон это одно и то же. Водород есть во всей органике, есть выражение: нефть – это углеводород. Если налить в баночку немного нефти и поставить на солнечную сторону окна, то через какое-то время нефть перестаёт быть нефтью, а преобразуется в просто чистую воду.

    Вода на новом Тонком уровне – это кипящая субстанция, но не кипяток. Просто новый водород мгновенно перестраивает структуру воды. Её формула была Н2О, а теперь она колеблется.

    Мысли спокойные – вода одной формулы, активное сознание – вода принимает свойства другой формулы. Это может поменяться в течении секунды и сразу меняется вся биохимия, совершенно другой метаболизм клетки. Цикл Крепса «поехал» в другую сторону, цикл Крепса – это энергетическая мельница, там, где нужно выделяется водород, где нужно поглощается. А если водород другой, значит идёт и другая биохимия.

    Врачи, кстати это знают и фармакологи забили тревогу, потому, что фармакологические препараты вдруг стали ядом. Поскольку протон другой, поменялась симметрия внутри атома ядра, она просто стала другая.

    Не отражённая зеркально, а другая. Если другая симметрия внутри атома ядра, то соответственно это другое молекулярное вещество? И это всё началось с весны 2013 года.
    Сначала были робкие высказывания – ну, мало ли что померещилось? Сначала это были единичные случаи, а сейчас — лавина! «Спасайся, кто может!» Несётся колоссальный вал.

    Многие фармакологические компании забили тревогу, потому что они вынуждены остановить свои линии в полном смысле этого слова. Не производить свою продукцию, а это бизнес, это деньги.

    Будет меняться экономика. Формально изменился атом водорода, а потянул за собой экономические дела. Никто об этом не задумывался, во всем виноват Квантовый Переход.
    Соответственно поменялся и уран, он имеет другие изотопы и делится по другому. Появились разные нюансы на счёт атомных станций. Никаких взрывов и страшилок, никакого повышения уровня радиации, просто уран стал жить меньше, чем жил раньше.

    Если раньше период распада был 235 лет, то сейчас может и за два года распасться. Или его будут чаще загружать или станции перейдут на другой вид топлива.
    Если до Перехода работала интуиция, и нам советовали её развивать, это грань между 3-х и 4-х мерными Мирами, а сейчас она может дать спектр решений и, поди разберись какое из них верное, можно запутаться.

    Теперь необходимо развивать глубинное чувствование.
    Это новое отношение с Миром. Вы выражаете своё Намерение и Вселенная начинает выстраивать под вас события, которые приводят к исполнению ваших желаний.
    Возникает вопрос: как это сделать? Словами…, мыслью.Мозг начинает меняться.

    Две половинки начинают срастаться. Извилина начинается на одной половинке и идёт, переходит на другую и в результат мозг меняется, формируется другой мозг.

    Он даёт радужное сияние, это кто-то глазами видит, очень хорошо показывает аурокамера.
    Но, мозг не просто меняет излучение, он становится дивергенным (т.е. действую не по проторенной дороге, вывожу из тупика). Это стал мозг типичного инсайдера (инсайд — озарение).Это озарение идёт в быту, прямо Здесь и сейчас.

    Это из серии Божественной халявы, по другому эти вещи трудно объяснить, потому что это сваливается на нас просто так, кучкой. Оно не где-то там…, а прямо здесь, с вами.
    В одночасье вы начинаете видеть изнанку процесса, не так как мы привыкли — судить, а понимать поводы участников, которые привели к этой ситуации.
    Это спокойное состояние и знание – ну, ладно, бывает…

    Вопросы о политике, экономике становятся не интересны, потому что мозг даёт совершенно новый ракурс отношений с самим собой и с природой.
    И это отношение очень захватывающе!

    Иногда вы можете заболеть – высокая температура, озноб или жар, градусник под мышку, а там 36,6 или в крайнем случае 35,5. Как же так? Я, образно говоря, весь в соплях, горю, сил нет… Температура 36,6 уже не показатель, что с тобой всё в порядке. Такие кратковременные повышения энергетической плотности в организме, в клетке нужны для перехода на другой уровень. Такое перепрыгивание со ступеньки на ступеньку будет, чтобы вашу физику не выбивать из привычного состояния.

    Это переписывается органика! Это ваше тело переходит на другой уровень.
    Если в какой-то момент перестаёт биться сердце, нет пульса, дыхание поверхностное — это происходит кратковременный переход мозга на многомерную работу, то что в эзотерике называется Огненная Прана. (индийские йоги, много свидетельств, когда их закапывают или погружают в колодец в воду на несколько дней, а потом их достают и они вновь начинают жить).

    Наше тело из жёсткой, прочной структуры, благодаря уменьшенному водороду, стало как бы «разжижаться», переходить на световой уровень.Это называется — биокристаллическая основа. Но, кристалл не жёсткий, а как вода – аморфный, который может принять любую структуру. Мы были с вами водяными существами и пока ими и остались.

    Есть два революционных открытия прошлого века – что вся Материя это сгущённый свет, и она, Материя, управляется сознанием человека, это подтверждение всех эзотерических доктрин. А сейчас мы будем учиться управлять Материей через сознание на уровне быта.
    И эти переходы органики в кристаллическое состояние или проявленное световое, происходят сейчас в основном безболезненно.

    Не считая остановившегося сердца, не считая ощущения высокой температуры…, которые не влияют на самочувствие, это всего лишь новые градации новой органики, нового водорода.
    И конечно, ДНК раскрывается совершенно с другой стороны, то что считали мусорным, вновь вдруг раскрыло свои многомерные стороны, когда человек становится восприимчивым — он вспоминает свои прошлые воплощения как вчерашний день. Не потому что он такой крутой, а, по простому, ну, да…, ну, было…. Эта информация не отягощает – ну было и было….

    Март 2013 года, опубликованы результаты полученные телескопом Планк — Индия, он был запущен 14 мая 2009 года, это результаты по новой реальности. Учёные решили измерить — многомерна ли Вселенная? Эксперимент был начат в 2009 и закончен в декабря 2012 гг., накануне Перехода, весной 2013года телескоп был выключен и сброшен. Но, он уже накануне Перехода показал, что Тёмной материи стало меньше, чем считали учёные. Уже на тот момент мы стали разуплотняться.

    А Тёмная Материя — это те самые Золотые Галактики о которых говорили Учителя: «наступит время, когда вы увидите Золотые Галактики». Это действительно Золотые Галактики, которые увидел телескоп, а если увидел телескоп, значит увидел оператор и мы с вами в интернете.

    Уточнена была постоянная Хаббла, вокруг которой идут сейчас многочисленные споры, она говорила об интенсивном расширении Вселенной. Так вот, утверждение об интенсивности расширения Вселенной не верно.… Оказывается, Вселенная стала меньше, Галактики никуда не разбегаются и большой вопрос – был ли этот большой взрыв сам по себе?

    Если уходить в открытия нейрофизиологии и квантовой генетики, то возникает парадоксальная ситуация, что большого взрыва как такового не было. Была иллюзия трёхмерная, Мир развивался по другому. Это была наша с вами трёхмерная договорённость. А поскольку все наши божественные структуры начинают раскрываться очень быстро, то нам уже не нужно играть в эти Игры.

    Среди всех Галактик существуют две Золотые Галактики, самые большие – это наш Млечный Путь и туманность Андромеды. Так вот, учёные смогли заснять, что две эти Галактики, каким- то образом, соединяются…рукав от Млечного пути и Рукав от Галактики Туманность Адромеды, соединились. Причём, они начали касаться после Перехода с весны 2013 , а весной 2014 они уже коснулись друг друга. Теперь подумайте сами – как за один год эти две Галактики смогли друг другу «ручки пожать»?

    Изменилось Время, изменилась энергия, изменилось наше восприятие и мы становимся теми многомерными существами, которые были изначально задуманы всеми Высшими Силами.
    Много идёт открытий на счёт наших мыслей, например, установлена связь между депрессией и остеопорозом – это университет Иерусалима, целая серия открытий.

    Чем больше человек сидит в депрессии, тем больше у него начинают размягчаться кости

    Характеристика нашего времени, это — вы сами себе можете делать лекарства, и то что вам нужно.
    Например: берёте бутылочку, наливаете туда воду из под крана или святой, или ионизированной, любой. Берёте бумажку и пишете – это моё лекарство от депрессии, я восстанавливаюсь быстро. Написали и положили под банку, а банку поставили у изголовья своей кровати.

    Помните, что всё это надо проделывать с юмором )), утром проснуться и выпить. Вода при этом меняет структуру. Уже ставились такие эксперименты, проводили пробу структуры воды – она оказывалась разная, всё зависит от глубины сознания, от веры. Всё происходит на уровне детского восприятия – чем легче вы относитесь к современной действительности, тем быстрее и лучше будет получаться.

    В курсе ли вы, что смех меняет сознание? Лёгкий, как у детей смех идёт на созидание, это те же вибрации, которые резонируют с синим Магнитаром в центре Галактики.
    Посмеяться – значит с резонировать с космосом.

    Вы заметили, что на улице появилось много раскрашенных мимов? Они выбивают людей из их скорлупы.
    Улыбайтесь себе перед зеркалом!

    Эта улыбка вырабатывает особый гормон окситоцин. Вашему мозгу абсолютно всё равно, делаете это вы преднамеренно или действительно вам смешно. Эта улыбка запускает сакральные процессы омоложение ваших тканей.

    Есть шесть научных открытий на эту тему.

    Раньше этот окситоцин был исключительно женским гормоном, это гормон материнства, гормон привыкания к младенцу, чтобы молоко было в груди, чтобы не застаивалось…, мы прошли Переход и этот гормон стал появляться у мужчин.

    Не пугайтесь, вам рожать не надо и грудью кормить тоже не надо. Это гормон радости!
    Его уже обкатали со всех сторон во всех лабораториях и он теперь называется — гормон высокой этики и высокой морали. Гормон нравственности.

    Вот и получается – поулыбались перед зеркалом и получили высшую этику или живую этику о которой говорили Рерихи. Это позволил сделать тот самый уменьшенный водород.
    Одно действие – а «поехало» ВСЁ!

    Ещё какие новости?

    Тенденция на Планетарное омоложение…причём при улыбке задействованы целые биохимические каскады…, даже биоядерные каскады, поскольку атом водорода относится к элементарным частицам и когда он соединяется с органикой, рождаются ядерноорганические каскады, наука их называет кваркомионные поля. Тот самый золотой нимб или серебряный нимб – это свет, который рождён этими полями, от их взаимодействия.

    Сейчас можно соединить всё — органику и духовный смысл.

    Раньше под ногтем был белок, который занимался воспроизводством только ногтя.
    Типа вечного двигателя, никто не изучал — почему ногти растут, а этим занимался белок.
    С ноября- декабря 13 года он вдруг начал активироваться и его начали находить вообще везде в организме — в эпитерии, в волосах, нейронная сеть отметилась этим белком, в желудке он вдруг вылез.

    Откуда он там возник, что там делает? Выяснилось, что он относился к совершенно уникальному древнему кодовому набору — самовосстановлению генетической структуры человека. Короче говоря, волшебная палочка)). И вот эта волшебная палочка стала активироваться в тех местах, которые нужно восстановить.

    Если это кишечник, то в нужной части он стал появляться и восстанавливать эпитерии кишечника, если это какие- то капилляры мозговых нюансов, значит, он там появляется.
    Это очень удобная штука из серии того самого Планетарного омоложения. Разумного!!! Он же знает, куда нужно приходить, а мы не знаем, какие нюансы у нас в организме есть. Просто надо доверять этой новой работающей структуре, а она доверяет нам.

    Нос, он может ощутить запах, может ощутить форму запаха, а ещё он может ощущать свет. Не видеть свет, а ощущать. Однажды вы с этим столкнётесь.

    Изменилась радиация, изменился свет Солнца, соответственно изменилась гамма радиации.
    Новость – мозг может излучать сильную гамму радиацию, но она перестала быть разрушающей, поскольку этот уменьшенный водород – для него гамма радиация это естественный спектр.А мы из него состоим из этого водорода.

    А теперь подумайте — раньше гамма радиация была смертельной, а сейчас мы из неё состоим и даже излечиваемся. Фактически в каждом из нас работает свой небольшой андронный коллайдер. Клетки, атомы вырабатывают свой свет.

    Начал работать мозг сердца, вы в курсе, что сердце имеет свой мозг? О нём говорили эзотерики, мы относились к нему так – это где-то там…далеко…

    А зафиксировали это с 2012 года, что стал работать мозг сердца. И он не один, их три. Как знак Рериха – три круга в одном круге. Очень удобно – можно подумать и этим мозгом.
    А ещё есть мозг в животе, тот работает на внутренние процессы. И это уже начинают использовать доктора, когда их медикоментозные ситуации не помогают. Есть продвинутые врачи, некоторые используют эти открытия для восстановления.

    Раскрываются Коды мозга, который подсоединяет мозг сердца и мозг живота.
    Сам по себе мозг находится на высокой вибрации Вселенной, которую мы называем искусством. При искусстве нужно измененное состояние сознания, т.е вдохновение. Очень важно, когда этим искусством при квантовом переходе начинает заниматься женщина.
    У женщины раскрывается её глубинная ипостась, которую все древние назвали – Богиня или женское божество.

    У нас долгое время женщину препарировали на мужской лад, это был опыт трёхмерной материи, а сейчас мы возвращаемся каждый к себе. Начинается синтез выравнивания всех наших глубин, а творчество этому помогает.

    Неважно – вяжете, рисуете, кладёте кирпичи, готовите, читаете, фантазируете, разводите цветы, неважно что, тут же начинаются фантастические процессы в вас самих от базового восстановления до озарения очень глубинных планов. Не секрет, что когда мужчины делали открытия, рядом с ними всегда была женщина, выполняя роль проводника или антенны.

    А теперь каждый приходит к своему собственному космическому проводу для синтеза.
    И клеточный механизм другой пошёл и клетка на другую форму работы пошла и цикл работы клетки другой, в клетке вода выполняет функцию нейрона, от нас требуется совершенно спокойное восприятие происходящего.

    Оно может быть не стандартным, диким, но скажите себе: бывает!! И ваш мозг не схлопнется в коробочку страха. На фото аурокамеры видно белое пятно, на уровне сердца, идёт как бы разрыв цветов, между жёлтым и зелёным. Т.е. открывается многомерность мозга, многомерность тонких полей человека. На снимке видно, что идёт тенденция к разуплотнению материи.

    Если вы сфотографируетесь и у вас проявится такое пятно, причём оно может появиться на уровне половой чакры, или на уровне горла, или сердца – это совершенно нормальное явление. Это так по-другому работает мозг.

    Если раньше человек видел многомерную реальность (Тонкий план) его запихивали в психушку, а сейчас мозг раскрывается и многие стали видеть многомерный мир, тонкую реальность, мир разуплотняется. Это становится нормой.

    Сейчас надо думать не перед тем – что сказать, а думать перед тем, как подумать, потому что тут же идёт материализация.

    Кто-то может говорить, что это материализуем не мы, а какая-то божественная энергия, а мы просто оказались в данный момент, в данной ситуации…НО!!!

    В любом случае мы и есть та самая божественная энергия. У нас энергетических чакр на много больше, чем 7 , 12 или даже 49, они уходят туда – в центр Галактики и дальше. Эта самая мгновенная материализация как раз и есть, что Пространство, Вселенная, Высший Разум открыл доступ к нам самим. Это не кто-то за нас делает, а мы сами с вами делаем. Я, вы…все, кто высказывает Намерение. Поэтому нужно думать! Думать, прежде, чем подумать…
    А те, кто не знает об этом…

    Мир фактически разделился во время Квантового Перехода, на тех кому нужна материальная эволюция – жить в материи, жить в насилии, в негативе (пить, курить) – они ушли в другой материи. Они ушли на свой уровень сознания. Мы сейчас с вами как в шлюзе стоим – есть среди нас и такие и сякие…

    Есть те, кто выбрали другой Путь, другой уровень сознания, Путь эволюции.
    Те, кто уходит, они остались в своих мыслях, для них это всё – бред сивой кобылы, они не будут думать, им проще гранату бросить, чем думать…
    У них другие поступки и действия.

    А у нас другие действия, происходит физикопсихический момент — мы друг друга перестаем видеть.
    Это уже началось, что мы может проходить друг через друга, не замечая и без всякого дискомфорта.
    Это и есть разделение Реальности – одни налево, другие направо.

    Те, кто выбрал духовную эволюцию – они будут думать, прежде чем подумать

    Вначале будем наступать на грабли, набираться опыта.
    Как использовать Божественную халяву? Для начала – просто знать.
    Заряжать воду вместо лекарства. Например – от болячки на пятке или от бородавки. Для чистки сосудов. Написать на листке, поставить стакан с водой и поставить на ночь у изголовья, а утром выпить.
    Так делал Чумак, а сейчас это под силу всем.

    Есть волшебная фраза – в моей реальности всё получается
    ( проговаривать своё желание) легко и изящно!
    Это не аффирмация, её не надо долго повторять – всё делается легко и быстро, сказал и пошёл делом заниматься…

    Главное прочувствовать то, что говорите, научиться доверять Пространству.

    И начать с быта…сказать тараканам – привет! В моей реальности нет тараканов.
    Это можно применять к отношению с детьми, к самочувствию, в отношении к госучреждению, к транспорту, к получению информации, к покупке того чего надо…
    Экспериментируйте!
    По материалам статьи биофизика Валентины Мироновой







    https://voinduxa.livejournal.com/62791.html
    Sun, 23 Jul 2017 20:20:20 GMT
  • До 1880 года своих КОС фактически не было.

  • Оригинал взят у apxiv в До 1880 года своих КОС фактически не было.
    Косы - проблема качественной стали, кошения сена для лошадей и коров, коим на зиму сено требуется тоннами только для одной животинки и т.п.
    Изотовление косы - по сути оружейное производство, надо знать технологию, форму, где-то взять точильные камни, сталь и прочее см. кустарное производство в 1872 году.
    Интересный момент в приведенном далее фрагменте из Всемирной иллюстрации: производство кос на Артинском заводе началось в 1870-х годах! А официальный сайт Артинского завода утверждает что первые косы выпущены в 1827 году via Таки когда лучше это было известно - в конце 19 века или сейчас?
    Хотя уже и не так важно, Петруччо-1 в 1721 году будто бы нарисовал указ (№3781) перенимать свежеизобретенный опыт использования кос, которые эффективнее серпов, но только для хлеба, о сене ни слова, наверное для лошадей и коров траву на сено руками дергали :((
    А что? Сам Петр-1 будто бы написал что ко дню его воцарения в конюшнях было 50 тысяч лошадей via
    Те, кто писал что "Петр-1 писал", видно были далеки от сельского хозяйства, без косы нарубить травы в сухом весе на одну зимовку как минимум 100-150 тысяч тонн, - это доставляет.
    Как зимой накормить сотни тысяч лошадей монголо-татар? Историки отвечают оченьпросто: берешь и кормишь! via

    Оригинал взят у bskamalov в До 1880 года своих КОС фактически не было.


    Ну все как и сегодня, ввели пошлины-налоги на импорт и "Форды" стали собирать в стране !!!

    КОСА это приличная СТАЛЬ, а её долго не было в Как-его-вот-тутке ... да и в прочих ГЕЙОПКАХ тоже. Так что лгут традгхырьки про КОСЫ во Франции при их первых геволюциях и прочих гуситах-мусатах.




    https://voinduxa.livejournal.com/57186.html
    Mon, 29 Jun 2015 10:01:28 GMT
  • К ВОПРОСУ О ЕЖЕГОДНОМ СХОЖДЕНИИ "БЛАГОДАТНОГО ОГНЯ" В ИЕРУСАЛИМЕ, В ХРАМЕ ГРОБА ГОСПОДНЯ.

  • 05bb6be6-8a7b-4003-8d5c-f930a01a4fb3

    Часто приходится слышать от представителей Господствующего исповедания, о так называемом "чуде схождения благодатного огня у Гроба Господня"-что, дескать, этот огонь, сходит ежегодно, по молитвам их, "православного" патриарха, чем последние весьма кичатся, и пытаются делать на этом, далеко идущие выводы об истинности своего вероисповедания, хотя совокупность остальных, вполне очевидных фактов, говорит прямо об обратном!
    Между тем, ещё профессор Николай Дмитриевич Успенский, бывши на тот момент преподавателем ЛДА, в своей актовой речи, произнесенной им 9 октября 1949г.,перед Ученым Собранием Совета Ленинградской Духовной Академии, в соответствии с существующей в русских Духовных Академиях многолетней традицией отмечать годичный акт докладом научно-богословского значения, открыл с полной откровенностью, настоящую правду об этом "чуде", вернее же сказать, о том, как это "чудо", ежегодно происходит в настоящее время,приводя в своём докладе цитату из дневников преосв. Порфирия Успенского о его разговоре с патриаршим наместником, филадельфийским епископом Дионисием (позднее митрополит Вифлеемский), где последний говорил о способе зажигания святого огня. Цитируя эти дневниковые записи преосв. Порфирия от 1853 года, он говорит буквально следующее: «Рассказавши все это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение благочестивой лжи. Как он ведает и может, так и вразумит и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо великой субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба».

    Очевидно, когда-то, не дав своевременно энергичного разъяснения своей пастве о истинном смысле обряда св. огня в дальнейшем они оказались не в силах поднять этот голос перед всё возраставшим в силу объективных условий фанатизмом темных масс. Если это не было сделано своевременно, то позднее стало невозможным делом, без риска за личное благополучие и, пожалуй, целость самих святынь. Им осталось – совершать обряд и молчать, утешая себя тем, что Бог «как ведает и может, так и вразумит и успокоит народы».

    Мы же можем согласиться с объяснением митрополита Вифлеемского Дионисия, «что огонь, зажигаемый на Гробе Господнем от скрытой лампады, все-таки есть огонь священный, получаемый с места священного», и к этим словам наместника иерусалимского патриарха добавить от себя, что для нас этот огонь есть, был и будет священным еще и потому, что в нем сохраняется древнехристианская и вселенская традиция; традиция, связанная с верой во Христа, как света истинного, просвещающего всякого человека, приходящего и мир (Иоанн 1:9); традиция, с которой христиане завершали каждый день своей жизни, а многие, как св. Макрина, переходили и в жизнь вечную; наконец, традиция, голос которой мы слышим до сего дня в словах «видевше свет вечерний, поем Отца, Сына и Святаго Духа Бога», и о которой не перестает напоминать нам церковь, всякий раз, когда священник, стоя во святых вратах с горящим светильником, возглашает нам: «Свет Христов просвещает всех».

    Вот так, - «благая ложь»! Которая «была, есть и будет»! Что это, и как понимать?
    Ведь известно, что благими намерениями дорога в ад вымощена.На мой взгляд, вышеописанное-лишь очередное и дополнительное доказательство того, как далеко отошло современное "православие" от Православия истинного, и как остро ощущается в нем, его внутренняя духовная пустота, если для подтверждения своей "истинности", ему (этому самому "православию"),приходится изобретать такие инсинуации!...
    Сказанное здесь, полагаю, ни коим образом, не следует понимать, как отвержение самой возможности того, что само это чудо, могло иметь место в древности, при настоящем Православии, и полном благочестии; но то, что сейчас, в дни обладания Гробом Господним, троеперстниками,-это несомненно именно так, как описано здесь,-полагаю, любому добросовестному и непредвзятому читателю, это вполне очевидно!...
    Все повествование целиком, на эту тему, можно найти здесь: http://www.golubinski.ru/ecclesia/ogon.htm .

    https://a-rd.livejournal.com/3941.html
    Mon, 21 Aug 2017 08:16:16 GMT
  • Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ

  • Оригинал взят у selenadia в Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ
    Оригинал взят у elen_mos в Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ
    Фильм 1.
    О себе, о растениях и микроорганизмах, общие принципы лечения травами. Фильм 1 (из 8). Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева

    Фильм 2.
    Съедобные и глистогонные травы, прочие чаи. Фильм 2 (из 8). Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева

    Фильм 3.
    Борьба с глистами. Фильм 3 (из 8). Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева

    Фильм 4.
    Лечение кардиологических заболеваний. Фильм 4 (из 8). Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева

    Фильм 5
    Лечение онкологических заболеваний, внутренняя среда человека. Фильм 5 (из 8). Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева

    Фильм 6
    Анализ причин рака. Фильм 6 (из 8). Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева

    Фильм 7.
    Лечение основных раковых заболеваний траволечением.
    Онкология гортани, языка, ротовой полости и пищевода. Фильм 7 (из 8). Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева

    Фильм 8.
    Пресс-конференция с Е.Ф. Зайцевой. Фильм 8 (из 8). Полный цикл бесед О ЛЕЧЕНИИ ТРАВАМИ. Е.Ф. Зайцева

    https://voinduxa.livejournal.com/58257.html
    Fri, 17 Apr 2015 10:19:46 GMT
  • Смена DNS для роста скорости

  • Оригинал взят у cbetpa в Смена DNS для роста скорости


    DNS Сервера, тема думаю актуальная для всех стран и всех провайдеров даже самых шустрых!
    От довольно многих слышу что интернет у них работает не так быстро как бы хотелось, причем не только в Израиле ну и России, Америке и так далее! И повышение скорости в 2 - 3 раза эффекта не даёт!
    Сам являюсь Системным Администратором и сталкивался с подобным много раз и 90% было что именно DNS влияет на то как шустро открываются сайты или работают некоторые программы, некоторые провайдеры для экономии трафика блокируют через DNS загрузку картинок, видео или еще какого нибудь контента на сайтах!!!
    Кстати на торрент DNS тоже влияет так как имена трекеров нам предоставлены не в ip а например в http://bt4.rutracker.org/ и смена DNS сервера приводит торрент к рабочему состоянию и так далее!
    DNS конечно не повлияет на то что ваш торрент станет качать под лимит, ну кому нибудь может и поможет особенно тем у кого провайдер блокирует торрент трекеры через свой DNS.
    Лично я периодически меняю DNS сервера по разным причинам ну чаще и из за быстродействия, если все нормально с интернетом то сайты открываются за секунду или быстрей, не все конечно ну если сайт сидит на нормальном хостинге и не имеет кучу защит типа банковских сайтов или серьезных компаний, то максимум 2 секунды на самый тяжелый сайт со множеством рекламы и всякой ерунды! например у меня сайт http://filmix.net/ открывается в течение секунды со всеми картинками иногда задерживается окно непосредственно плеера ну это я считаю норма!
    Многие наверное замечали как внизу слева мелькают названия разных сайтов их все должен обработать ваш DNS!
    Я не буду говорить на каких DNS сижу, ну постараюсь помочь найти для вас подходящий!
    В скобках обозначаются страны, код страны и (Cloud) в переводе облако,то есть главный сервер имеет зеркальные сервера на других континентах в других странах, тем самым повышая производительность и отказоустойчивость!
    Ниже приведены публичные DNS сервера, не думаю что все их знают)))
    Google Public DNS: - - - (Ведет сбор вашей статистики, то есть: куда, во сколько с вашего ip заходили)(USA)(US)(Cloud)
    8.8.8.8 - 8.8.4.4
    ipv6:
    2001:4860:4860::8888
    2001:4860:4860::8844
    -----------------------------------------------------------------
    OpenDNS: (USA)(Cloud)(Можно бесплатно зарегистрироваться и настроить под себя фильтрацию и т.д.)
    208.67.222.222 - 208.67.220.220 - 208.67.222.220 - 208.67.220.222
    С родительским контролем, блокировкой сайтов для взрослых и вредоносных сайтов:
    208.67.222.123 - 208.67.220.123
    ipv6: (Экспериментальные)
    2620:0:ccc::2
    2620:0:ccd::2
    -----------------------------------------------------------------
    DNS.WATCH: - - - (не ведет статистику ваших посещений)(Подходит для андернета)(Germany)(DE)
    84.200.69.80 - 84.200.70.40
    ipv6:
    2001:1608:10:25::1c04:b12f
    2001:1608:10:25::9249:d69b
    -----------------------------------------------------------------
    Яндекс.DNS: (Россия)(RU)(Cloud)
    без фильтрации:
    77.88.8.8 - 77.88.8.1
    ipv6:
    2a02:6b8::feed:0ff - 2a02:6b8:0:1::feed:0ff
    фильтрация опасных сайтов:
    77.88.8.88 - 77.88.8.2
    ipv6:
    2a02:6b8::feed:bad - 2a02:6b8:0:1::feed:bad
    фильтрация опасных сайтов и сайтов для взрослых:
    77.88.8.7 - 77.88.8.3
    ipv6:
    2a02:6b8::feed:a11 - 2a02:6b8:0:1::feed:a11
    -----------------------------------------------------------------
    OpenNIC DNS: Международный проект за свободу и нейтралитет в интернете, это не все сервера, их гораздо больше, многие не до настроены или имеют белый список клиентов! (Подходят для андернета)
    Предупреждаю что некоторые сервера могут перестать работать в любой момент или стать очень тормозными, учтите чтоб потом не было вопросов! Поэтому предлогаю зайти на их сайт: http://www.opennicproject.org
    107.150.40.234 - 50.116.23.211 - 107.170.95.180 - 198.46.156.50 - 23.226.230.72 - 75.127.14.107 - 23.90.4.6 (USA)(US) - 198.100.146.51 - 69.28.67.83 (Canada)(CA)
    213.183.57.55 - 213.183.57.57 (Россия)(RU) - 37.221.170.104 (Romania)(RO) - 178.17.170.67 (Moldova)(MD) - 46.151.208.154 (Saudi Arabia)(SA) - 88.82.109.9 (Liechtenstein)(LI) - 185.72.177.102 - 31.220.5.106 (Sweden)(SE)
    192.121.170.170 (Switzerland)(CH) - 103.25.56.238 - 163.47.20.30 (Australia)(AU) - 87.216.170.85 - 109.69.8.34 (Spain)(ES) - 192.71.245.208 (Italy)(IT) - 103.241.0.207 (New Zealand)(NZ)
    151.236.29.92 (Netherland)(NL) - 178.32.122.65 - 37.187.0.40 - 87.98.175.85 (France)(FR) - 62.141.38.230 - 78.47.34.12 - 62.113.200.106 (Germany)(DE) - 193.182.144.144(Israel)(TA, Tel-Aviv)(IL)
    128.199.248.105 - 103.25.202.192 (Singapore)(SG) - 217.12.203.133 (Bulgaria)(BG) - 192.71.247.247 (Austria)(AT) - 192.71.249.249 (Belgium)(BE) - 37.235.52.191 (Chile)(CL) - 178.79.174.162 (United Kingdom)(GB)
    192.71.211.211 (Isle of Man)(IM) - 192.71.218.218 (Iceland)(IS) - 106.186.17.181 - 106.185.41.36 (Japan)(JP) - 217.12.210.54 (Ukraine)(UA)
    ipv6:
    2604:180:1::8d12:1dc - 2600:3c00::20:b1ff - 2607:ff28:0:a::913e:1256 (US) - 2406:d501::f40d:f86 - 2401:1400:1:1201:216:3cff:fea7:bcf7 (AU)
    2a02:150:7:213:183:57:55:0 (RU) - 2a02:418:6050:ed15:ed15:ed15:e385:e640 (CH) - 2a00:dcc0:eda:88:245:71:858e:a15 (IT) - 2a02:380:4002:ed15:ed15:ed15:3170:4abe (LI) - 2a03:f80:ed15:ca7:ea75:b12d:714:d234 (AT)
    2a00:1768:1005:1000:1000:1000:e621:4948 (NL) - 2001:4ba0:cafe:383::1 - 2a01:4f8:192:2393::f023:90af - 2a00:f48:1026:0:f1f7:0:53f:a958 - 2a01:4f8:161:4109::6 (DE) - 2a03:f80:56:37:235:52:191:1 (CL)
    2a01:7e00::f03c:91ff:fe84:da61 (GB) - 2a03:f80:972:193:182:144:144:1 (IL) - 2a03:f80:44:192:71:211:211:1 (IM) - 2400:8900::f03c:91ff:fe70:c452 - 2400:8900::f03c:91ff:fe84:b7b (JP) - 2a00:1a28:1157:84::342c (SE)
    -----------------------------------------------------------------
    CensurfriDNS.dk : (Denmark)(DK)
    89.233.43.71 - 91.239.100.100
    ipv6:
    2002:d596:2a92:1:71:53:: - 2001:67c:28a4::
    -----------------------------------------------------------------
    Hurricane ElectricDNS: (USA)(Cloud)
    74.82.42.42
    ipv6:
    2001:470:20::2
    -----------------------------------------------------------------
    puntCAT DNS: (Spain)
    109.69.8.51
    ipv6:
    2a00:1508:0:4::9
    -----------------------------------------------------------------
    NTT Communications DNS: (US)(Cloud)
    129.250.35.250 - 129.250.35.251
    Ipv6:
    2001:418:3ff::53 - 2001:418:3ff::1:53
    -----------------------------------------------------------------
    Level3 DNS: (US)(Cloud)
    4.2.2.1 - 4.2.2.2 - 4.2.2.3 - 4.2.2.4 - 4.2.2.5 - 4.2.2.6 - 209.244.0.3 - 209.244.0.4
    DNS Сервера также относятся к Level3:
    64.215.98.148 - 64.215.98.149 (US) - 212.73.209.34 - 83.243.18.141 - 89.30.11.4 (EU)
    Ipv6:
    2001:450:2005:1::4 - 2001:450:2005:1::5 (US)
    -----------------------------------------------------------------
    Ultra DNS также известный как DNS Advantage: (US)((Cloud) Имеет 30-серверов в 6-ти странах)!
    156.154.70.1 - 156.154.71.1 - 156.154.70.22 - 156.154.71.22
    156.154.70.25 - 156.154.71.25 - 198.153.192.1 -198.153.194.1
    -----------------------------------------------------------------
    SkyDNS: Российский! (Блокирует некоторые сайты которые абсолютно нормальные по всем параметрам!!!)
    193.58.251.251
    -----------------------------------------------------------------
    Norton DNS: (USA)(Cloud)
    Без блокировки сайтов:
    DNS1: 198.153.192.1 - DNS2: 198.153.194.1
    С блокировкой вредоносных сайтов:
    198.153.192.40 - 198.153.194.40
    199.85.126.10 - 199.85.127.10
    С блокировкой вредоносных сайтов, сайтов для взрослых:
    198.153.192.50 - 198.153.194.50
    199.85.126.20 - 199.85.127.20
    С блокировкой вредоносных сайтов, сайтов для взрослых, сайтов распространяющих файлы:
    198.153.192.60 - 198.153.194.60
    Блокировка всех вредоносных сайтов, сайтов для взрослых, сайты имеющие призыв из далее перечисленного: алкоголь, преступность, культы, наркотики, азартные игры, ненависть, сексуальной ориентации, самоубийство, табак и насилие! Хотя например "facebook", "одноклассники" или "в контакте" с тамошним любым видео не блокирует! Поэтому на мой взгляд без локальной блокировки не прокатит!
    199.85.126.30 - 199.85.127.30
    -----------------------------------------------------------------
    DNS Израильского провайдера R.L.Internet: (Israel)(IL) работает у всех, а не только у клиентов, проверял только в Израиле!
    195.60.232.84 - 195.60.232.113
    -----------------------------------------------------------------
    D-Link DNS: (USA)(Замечен в сканировании портов)
    204.194.232.200 - 204.194.234.200
    -----------------------------------------------------------------
    Comodo Secure DNS: (United Kingdom)(GB)
    8.26.56.26 - 8.20.247.20 (кстати довольно шустрые!)(блокируют некоторые сайты которые назвать опасными нельзя)
    -----------------------------------------------------------------
    Clara.net DNS Servers: (GB)
    212.82.225.7 - 212.82.225.12 - 212.82.226.212
    -----------------------------------------------------------------
    Hetzner Online AG DNS: (Germany)
    78.47.115.194 - 78.47.115.197
    -----------------------------------------------------------------
    HEAG MediaNet DNS: (Germany)
    213.157.0.193 - 213.157.0.194
    -----------------------------------------------------------------
    InterNAP Network DNS:
    212.118.241.1 - 212.118.241.33 (GB)
    206.253.194.65 - 206.253.194.97 (US)
    -----------------------------------------------------------------
    GreenTeamDNS: (GB) Блокируют сайты по 18 категориям, хотя по моим тестам имеют пропуски!
    81.218.119.11 - 209.88.198.133
    -----------------------------------------------------------------
    SafeDNS: (Germany) Предлогают блокировку по 50-ти категориям ну платно с помощью программки!
    195.46.39.39 - 195.46.39.40 (Без блокировок)
    -----------------------------------------------------------------
    SmartViperDNS: (USA)
    208.76.50.50 - 208.76.51.51
    -----------------------------------------------------------------
    DynDNS: (USA)(Cloud)
    216.146.35.35 - 216.146.36.36
    -----------------------------------------------------------------
    FreeDNS: (Austria)(AT)
    37.235.1.174 - 37.235.1.177
    -----------------------------------------------------------------
    Rejector.ru DNS: Российский! (Можно бесплатно зарегистрироваться и настроить под себя, есть родительский контроль, есть административный, чтоб знать кто куда заходил и когда! )
    95.154.128.32 (RU) - 176.9.147.55 (DE) (второй сервер находится в Германии)
    -----------------------------------------------------------------
    Gilat satcom DNS: (Israel)(IL)
    62.56.230.100 - 81.199.48.244
    -----------------------------------------------------------------
    Cable & Wireless Telecommunication Services DNS: (EU)(Cloud)
    141.1.1.1 - 195.27.1.1
    -----------------------------------------------------------------
    Uk2.net DNS: (GB)
    83.170.64.2 - 83.170.69.2
    -----------------------------------------------------------------
    UUNET - MCI Communications Services DNS: (EU)(Cloud)
    158.43.128.1 - 158.43.128.72 - 158.43.240.3 - 158.43.240.4 (GB) - 192.76.144.66 (DE) - 193.67.79.39 - 195.129.12.83 (NL) - 194.98.65.65 (FR)
    -----------------------------------------------------------------
    SprintLink DNS: (US)
    204.117.214.10 - 199.2.252.10 - 204.97.212.10
    -----------------------------------------------------------------
    Cox Communications DNS: (US) Посмотрите трейсроут кто понимает)))
    68.4.16.30 - 68.4.16.25
    -----------------------------------------------------------------
    Opal-Solutions DNS: (GB)
    195.74.130.12 - 195.74.130.35 - 195.74.128.6 - 62.8.96.38 - 195.12.1.225 - 62.8.100.200 - 213.83.66.65 - 195.12.4.247
    ----------------------------------------------------------------- Приветствуется предложение своих публичных DNS, после моего тестирования, возможно добавлю в шапку)))
    Лично я порекомендовать без тестирования любой из этих серверов не могу, так как в силу защищенности, загруженности или удаленности от вас, могут вам не подходить!
    Предлагаю использовать программку типа: DNS Benchmark найти ее можно тут причем бесплатно и без всякой левой рекламы: https://www.grc.com/dns/benchmark.htm
    это прямая ссылка на скачивание: https://www.grc.com/files/DNSBench.exe
    Также почитайте на сайте если есть терпение и знание английского хотя можно воспользоваться переводчикам например: https://translate.google.ru/ советую почитать чтоб не задавать глупых вопросов!
    скачали, запустили, ничего устанавливать не надо он сам предложит сервера, хотя вы можете добавить и любые другие, например своих провайдеров, они работают хорошо по задержкам так как ближе, ну вот по скорости своего предназначения переходят рубеж!
    Вкратце, смотрите не только на красную линию про которую можно забыть а на синею и зеленую и те сервера которые имеют наименьшую зеленую и особенно синею линии они для вас шустрей всех!
    смотрите линии относительно других серверов!!!!
    чтоб проверить у себя, не меняйте их в роутерах и т.д. смените для проверки у себя непосредственно на машине в настройках Internet Protocol потом настройки DNS менять можете только первичный сервер главное сохраните тот ip который там прописан, если в обще прописан!
    После всех изменений и сохранений просто погуляйте по разным сайтам, даже на которые никогда не заходили, учтите не всегда будет летать так как может вы на сервере который просто другого не лучшего провайдера или на нем стоит фильтрация определенных сайтов!
    Также люди предложили программку: Acrylic DNS Proxy скачать ее можно здесь: http://sourceforge.net/projects/acrylic/ Принцип работы заключается в том что в ней можно прописать 10 ДНС серверов и при запросе она обратится сразу к ним всем, как известно разные сервера шустрей с разными сайтами! И получается ускорение!
    Кратко настройка: установив заходите в: Edit Acrylic Configuration File находится в старт меню! Прописываете с PrimaryServerAddress и по DenaryServerAddress тоесть с 1-го по 10-й можно меньше, делаете рестарт Проги! У себя на компьютере первичный сервер прописываете 127.0.0.1 это по умолчанию, при заходе в инет возможна ругань фаирвола делаете разрешить и все должно летать! Могут быть за тупы при низкой скорости интернета! Также кому то может не подойти из за специфичности вашего пользования компьютером! Также если начинают тупить сайты и не хотят открываться то делайте Purge Acrylic Cache Data!

    Тестируйте и Пользуйтесь! Лично я для себя нашел подходящие сервера прописал их и наслаждаюсь интернетом каким он должен быть!
    Если кто то в обще не в теме что такое DNS, интернет, сервера и т.д. то вам в: https://www.google.ru или хотя бы в: https://ru.wikipedia.org/wiki/DNS
    Если есть вопросы задавайте! если смогу то помогу! Удачи))))))))))))))))))))))))))))

    источник


    https://megaanatoli4.livejournal.com/125749.html
    Wed, 23 Aug 2017 00:04:53 +0300
  • «Яндекс» в Рунете постепенно «импортозамещает» всемогущего Google

  • «Яндекс» в Рунете постепенно «импортозамещает» всемогущего Google
    «Яндекс» презентовал новую версию своего поисковика. Теперь это настоящий искусственный интеллект, который не просто выдает запрашиваемые сайты, но и подсказывает готовое решение. А с августа Россия стала единственной в мире страной, где у владельцев смартфонов на базе Android появилась возможность...

    http://xn----ctbbgfqe2bhcb0bn.ru-an.info/новости/яндекс-в-рунете-постепенно-импортозамещает-всемогущего-google/
    Sat, 12 Aug 2017 14:24:33 +0300
  • Цензура в США: Гугл сокращает посещаемость сайтов антивоенной ориентацией

  • Цензура в США: Гугл сокращает посещаемость сайтов антивоенной ориентацией
    Американская транснациональная корпорация Google занимается скрытой цензурой в Интернете. Об этом стало известно после того, как резко упала посещаемость интернет-ресурсов социалистической и антивоенной направленности. Небольшое расследование Андре Дэймона и Дэвида Норта показало, что все из-за...

    http://xn----8sbeyxgbych3e.ru-an.info/новости/цензура-в-сша-гугл-сокращает-посещаемость-сайтов-антивоенной-ориентацией/
    Tue, 15 Dec 2015 13:57:17 GMT
  • Прошу обратить самое пристальное внимание: кладезь образовательных видео

  • Оригинал взят у alexey43 в Прошу обратить самое пристальное внимание: кладезь образовательных видео
    Оригинал взят у cycyron в Прошу обратить самое пристальное внимание: кладезь образовательных видео
    Оригинал взят у vipsnaiper в кладезь образовательных видео
    Оригинал взят у admin_minsk в кладезь образовательных видео
    Оригинал взят у astlena в кладезь образовательных видео
    Оригинал взят у ss69100 в Прошу обратить самое пристальное внимание: кладезь образовательных видео

    Давайте оценим, что нам предлагает уважаемый коллега information. Ниже - список документальных образовательных фильмов по теме „Физика”. Excel насчитал ровно 100 заголовков. И всё это - в первой части „Физики”, а есть ещё три части!

    Кроме того, в списке постов следующие разделы, в каждом из которых десятки образовательных видео:

    1. Физика ч. 1 1 комментарий

    2. Физика ч. 2

    3. Физика ч. 3

    4. Физика ч. 4

    5. Химия

    6. Неорганическая химия

    7. Органическая химия

    .


    1. Биология

    2. Геометрия

    3. Менделеев

    4. Математика

    5. Гидравлика

    6. Оптика

    7. Медицина

    8. Криминалистика

    9. Автомобили

    10. Высшие углеводороды

    11. Начертательная геометрия

    12. Города России

    13. Металлы

    14. Электричество, электромангетизм

    15. Станки

    16. Сварка

    17. Биохимия и биофизика

    18. Профессии

    19. Промышленность и техника

    20. Ботаника

    21. История науки, великие учёные

    22. История науки

    23. История биофизики

    24. Астрономия

    25. Эволюция

    26. Машины и механизмы

    27. Железная дорога

    28. География

    29. Русская литература

    30. Психология

    31. Динамика

    32. Кинематика

    33. Статика

    34. История

    35. Пчеловодство

    36. Изобразительное искусство

    37. Музыка

    38. Морское дело

    39. Авиация

    40. Кислоты

    41. Лев Толстой

    42. Александр Сергеевич Пушкин

    43. Антон Павлович Чехов

    44. Фёдор Михайлович Достоевский

    45. Полупроводники

    46. Спорт


    .
    Оригинал взят у information в Физика ч. 1

    .
    Гибкий диск
    Гидравлический пресс
    Гидравлический удар
    Гидростатическое взвешивание
    Гравитационное поле
    Давление внутри жидкости
    Давление жидкости во вращающемся сосуде
    Движение в гравитационном поле
    Движение ионов
    Движение камфары на воде
    Движение под действием силы тяжести
    Движение центра масс
    Действие жидкости на погруженное тело
    Действие и противодействие
    Демонстрация с грузом на пружине
    Демонстрация с маятником
    Деформации кристалов
    Деформация висящего тела
    Диафрагмирование собирающей линзы
    Динамика распространения тепла в стержне
    Диск Рэлея
    Диффузия
    Диффузия паров брома
    Диэлектрики в электрическом поле
    Дорожка на воздушной подушке
    Дымовые кольца
    Емкость в цепи переменного и постоянного тока
    Живые капли ртути
    Зависимость давления от высоты
    Зависимость давления от радиуса
    Зависимость сопротивления полупроводника от освещённости
    Зависимость сопротивления проводника от температуры
    Зависимость температуры плавления парафина от давления
    Зависимость ускорения от массы
    Зависимость ускорения от силы
    Закон Архимеда
    Закон Гука
    Закон Джоуля-Ленца
    Закон отражения света
    Закон преломления света
    Закон сохранения импульса
    Закон сохранения механической энергии
    Закон сохранения момента импульса
    Законы Ньютона
    Замерзание кипящей воды
    Запись колебаний маятника
    Изменение давления газа с высотой
    Изменение поперечного сечения образца
    Измерение температуры
    Измерение ускорения свободного падения
    Индуктивность в цепи постоянного и переменного тока
    Индукционный ток в кольце
    Инертность тел
    Инерция тел ломание дощечки в бумажных кольцах
    Интерференция звуковых волн
    Искра в жидкости
    Искусственная амёба
    Испарение твердой углекислоты
    Капиллярные силы
    Капиллярные явления
    Капилляры
    Картезианский водолаз
    Кинематика вращательного движения
    Кинематика колебательного движения
    Кипение воды под куполом насоса
    Кипение перегретой воды
    Кипение при охлаждении
    Кипение при пониженном давлении
    Клин
    Колебания груза на пружине
    Колебания маятников
    Комбинационные частоты
    Красная граница
    Кристаллизация металлов
    Кристаллизация сплавов
    Магдебургские полушария
    Межмолекулярные силы
    Модель идеального газа
    Модель оптической системы глаза
    Модель спидометра
    Модель теплового движения решетки
    Модель электросварки
    Молекулы и молекулярное движение
    Насыщенный пар
    Нормальное распределение
    Опыт Плато
    Остойчивость, метацентрическая высота
    Отвесы и свеча на вращающемся столе
    Отдача пушки
    Относительность движения
    Падение давления вдоль трубы
    .
    Огромное спасибо коллеге information за столь внушительную образовательную видеотеку! Мы - не Европа, нам не нужен постмодерн!

    И мы хотим снова становиться творцами, физиками и лириками, а не потребителями или любителями поскакать.



    https://megaanatoli4.livejournal.com/126504.html
    Mon, 16 Oct 2017 18:51:18 GMT
  • ОБ АНОМАЛЬНЫХ МОРОЗАХ В ПРОРОЧЕСТВАХ МАТУШКИ МАКАРИИ. Максим Лесков. (Републикация 2013) » Москва -

  • «... Колдуны теменью всю землю покроют, а без солнца ничего не вырастет. А этому никто значения не придает. Мы будем в темноте. И свет не дадут зажигать, станут говорить: надо экономить энергию. Это начало, потом будет холод. Скоро Пасха — со снегом, и зима на Покров будет наступать. А трава лишь к  Петрову дню. Солнце убавится вполовину. Лето станет плохое, а зима — больше. Снег будет лежать, и не сгонят его. А потом морозы незнамо какие будут…»

    Комментировать и толковать тут особо нечего. Очень похоже на то, что многое из того, о чем предсказывала матушка Макария, свершается на наших глазах.  То ли еще будет! Ведь самое главное еще впереди. Убедиться в этом можно и нужно самостоятельно, прочитав замечательную книгу Геннадия Дурасова «Богом данная».

    ОБ АНОМАЛЬНЫХ МОРОЗАХ В ПРОРОЧЕСТВАХ МАТУШКИ МАКАРИИ. Максим Лесков. (Републикация 2013) » Москва - Третий Рим
    https://dmitri-obi.livejournal.com/6703603.html
    Tue, 13 Sep 2016 13:39:00 +0300
  • Невидимый Ватикан: взгляд изнутри

  • Фотогалерея работников и обслуживающего персонала государства в миниатюре
    http://www.sedmitza.ru/text/6598838.html
    Tue, 16 Feb 2016 15:37:39 GMT
  • О ТАК НАЗЫВАЕМОМ «ЕДИНОВЕРИИ», И О ЕДИНОВЕРЦАХ, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ.

  • В наши дни, довольно часто приходится слышать, о так называемом «единоверии», или, что тоже самое, - «старообрядных приходах Московского Патриархата», их часто рекламируют, идеализируют, выставляя как некую, якобы идеальную форму объединения старообрядцев, с т.н. “каноническим православием” (под этим названием, никониане, имеют ввиду свою Господствующую церковь; т.е. - самих себя...). Между тем, в открытом доступе, весьма мало можно сейчас найти материалов, на тему того, как наша Старообрядческая Церковь, относится к этой, по своей сути - униональной форме соединения с троеперстниками, именуемой «единоверие».
    Не так давно, перечитывая подшивку нашего, старообрядческого журнала «Церковь», за 1909 год (в дореволюционное время, в начале XX века, - весьма известный и авторитетный старообрядческий еженедельник, с немалым тиражом, в общероссийском масштабе), в разделе ответов редакции на вопросы читателей, я нашел следующую заметку, на мой взгляд, кратко, но в тоже время - весьма аргументированно и однозначно, освещающую данный вопрос:




    (журнал «Церковь», номер 23, за 1909 год, стр. 749-750.)
    Так смотрела наша Церковь, на этот вопрос всегда, того же мнения придерживаемся мы, на сей счет, и поныне!...

    https://a-rd.livejournal.com/5181.html
    Mon, 02 Oct 2017 06:46:13 +0000
  • Комментарий к записи О целях сайта (Геннадий Гололоб)

  • Дорогой Егор. Вам совершенно нечего стараться повторять то, что мы уже давным давно знаем и отвергаем на библейских основаниях. Вместо того, чтобы говорить уже известное, лучше послушайте наш ответ, поскольку Вы его почему-то не учитываете при повторении Ваших "аргументов". Духовная мертвость, о которой Вы говорите, не аналогична биологической. И человек, тонущий сознательно, никогда не примет чужое спасение за свое собственное. Поэтому Писание вменяет мертвому грешнику обязанность покаяться, ведь не Бог же должен это делать вместо нас? Разве Вы никогда не находили этих призывов в Писании? Да, находили, тогда какая теория вынудила Вас придумать ту нелепость, которая состоит в том, что Бог делает в нас то, что и требует? Откуда Вы набрались этой ереси, превращающей Бога в Лжеца? Ведь нигде в Библии не сказано: "Хотя Я и требую этого от вас, но на самом деле это входит в Мои обязанности, поэтому не принимайте Мои предыдущие слова всерьез". В общем, Вы снова вынуждаете меня повторяться, а я так и не пойму, услышали Вы меня или нет. Вы просто не способны ничем ответить на наше возражение? Или в чем дело? Почему Вы не реагируете на наши аргументы, а возвращаетесь к постоянным повторениям старого. Ведь мы отреагировали на ваши, и ждем ответной реакции. Но в ответ слышим все то же папугайничество. Или Вы способны только повторять, что выдал ваш МакАртур и еже с ним? Наконец-то оторвите свой взгляд от Ваших кумиров и начните думать собственной головой. Может тогда мы услышим Вашу реакцию на наши объяснения, чем они Вас не устраивают. Я ответил на Вашу иллюстрацию: духовная смерть не тождественна физической. Спасение духовного существа не тождественно спасению какого-либо предмета. Поэтому духовно мертвый должен либо принять предлагаемое ему Богом спасение, либо отвергнуть. А у вас получается так: Бог не дает некоторым людям возможности спастись, хотя все грешны в одинаковой мере. Как только речь заходит о погибших, тут Он сразу вспоминает о свободе их воли и тут же забывает о Своей способности спасти всех. Что за странный Бог, не могущий разобраться в том, что человеческая ответственность за спасение такая же, как и за погибель? Где Вы набрались этой ереси? Теперь прошу Вас ответить на нашу иллюстрацию. Ответьте, пожалуйста, на вопрос: "Если спасение не зависит от человека, тогда как может зависеть от человека его погибель?" Принять и отвергнуть - это действие одной и той же свободы воли человека. Какой логикой Вы разделяете оба эти действия? Неужели в Вашей голове помещается такой винегрет без ощущения дискомфорта? С нетерпением жду Вашего ответа, а повторять свои избитые утверждения, на которые мы уже давно Вам ответили больше не нужно. Чтобы Вы не удивлялись, если их придется прекратить. Желаю Вам обильных Божьих благословений!
    https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5052
    Sat, 14 Oct 2017 09:19:34 GMT
  • РАЙ или АД. МЫ ВЫБИРАЕМ САМИ!


  • https://dmitri-obi.livejournal.com/6697729.html
    Thu, 28 Sep 2017 05:12:46 +0000
  • Новый православный догмат

  • Алексей Ильич Осипов однажды высказался так: «В католицизме же Богоматерь фактически сегодня возведена на уровень богини. Я сам присутствовал в диалогах с католиках, и я помню, как один французский кардинал Эльчигирай сказал, что Богоматерь – соискупительница. Это – полнейшее непонимание того, что совершил Христос. В католицизме уже эти языческие тенденции привели к тому, что Богоматерь […]
    https://altarniki.ru/novyj-pravoslavnyj-dogmat/
    Sun, 23 Jul 2017 19:49:07 GMT
  • Когда и как создавали "национальные" языки?

  • Оригинал взят у apxiv в Когда и как создавали "национальные" языки?

    Современные так называемые национальные государства сформированы по большей части в 19 веке в связи с бурным развитием наземных средств коммуникации, в первую очередь железнодорожного транспорта. Соответственно, возникла и потребность унификации письменности как важнейшего средства коммуникации для управления большими территориями. Меня уже поправили филологи что судя по содержанию большинства статей надо было написать в заголовке не национальные, а литературные языки на которых ведется государственное делопроизводство, создаются художественные произведения и т.п., но в перечне присутствует латынь, санскрит, мосарабский, поэтому затрудняюсь в выборе подходящего термина и просто добавил кавычки. Вопросы и претензии по содержанию статей следует адресовать автору statin.livejournal.com из чьего журнала взяты приводимые далее ссылки и цитаты:

    Когда создали немецкий язык. Хохдойч Письменная форма стандартный немецкий язык (хохдойч) был создан на II орфографической конференции, проходившей в Берлине с 17 по 19 июля 1901 года. Стремление к созданию единого немецкого языка особенно четко проявились после создания Германской империи в 1871 году. В 1876 году, по инициативе прусского министра культуры Альдаберка Фалька была созвана I орфографическая конференция, на которой велись "переговоры в направлении большого согласия в правописании". Однако о единой орфографии рейха тогда договориться не удалось.

    Нижний немецкий язык Нижний немецкий (Plattdeutsch или Niederdeutsch) язык распространен сейчас лишь в некоторых областях Северной Германии и северо-восточной Голландии. Он существенно отличается от хохдойча (официального языка Германии) и верхне-немецких диалектов. Это по-сути разные языки. Зато до сих пор нижний немецкий проявляет большое сходство с английским и голландским языками, что указывает на общность их происхождения.

    К сегодняшнему дню нижний немецкий утратил свое значение. В средние же века он доминировал в регионе Балтийского моря, где служил там языком межнационального общения. Был важным литературным языком. Он, наряду с латынью, использовался для составления торговых и юридических документов. На нем писались богословские книги. Известно несколько старинных переводов Библии на этот язык.

    Когда создали голландский язык В средневековых Нидерландах царило языковое разнообразие. В каждом городе, а то и деревне говорили на собственном языке. Диалекты можно разделить на пять больших групп: фламандские, брабандские, голландиш, лимбурские и нижнесаксонские. Попытки стандартизировать язык предпринимались ещё в 16 веке в Брабанте. Однако, по разным причинам, они оказались безуспешными. Удалось создать единый язык в 17 веке. В дальнейшем собственно голландский и бельгийский варианты стандартного голландского языка существенно разошлись. Это произошло потому, что Бельгии до 20 века голландский официального статуса не имел. Языком администрации там служил французский.

    Когда создали шведский язык До недавнего времени в Шведском королевстве не было государственного языка. Лишь в 2008 году парламент принял закон наделивший шведский язык официальным статусом. Правда, к тому времени шведский язык уже довольно давно был основным языком в королевстве.  На передовые роли шведский язык в Швеции начал выходить в конце 19 века. Прежде в стране доминировали другие языки. Так в 18 веке языком высших классов стал французский. Король Густав III (1771-1792) являлся истинным франкофилом и французский язык был главным разговорным при его дворе. А в 1818 году на трон под именем Карл IV Иоанн, вообще, взошел французский маршал Бернадот. Прежде, в 17 веке, популярностью пользовался нижний немецкий язык, который был коммерческий языком и языком межнационального общения в Ганзейском торговом союзе. Языком католической церкви был латинский. На нем, также, писали свои труды ученые. В частности, Карл Линней именно на латинском опубликовал свои самые известные работы. Судя по всему, не последнюю роль играл в средневековой Швеции и русский язык.

    Когда создали норвежский язык В середине 19-го века молодой лингвист самоучка Ивар Аасен приступил к созданию собственно норвежского языка. Он объездил всю страну, сравнивал местные диалекты, изучал исландский язык. В итоге в 1848 году он представил новый письменный язык - "ландсмол" ("сельский язык"). Главной особенностью этого языка явилось то, что из него, на столько насколько возможно, были исключены слова из датского и нижнего немецкого языков. Они заменены на синонимы, якобы, унаследованные от "древнескандинавского". В 1885 году "ландсмол" приняли в качестве официального письменного языка, наряду с норвежской версией датского.

    В это же время Кнуд Кнудсен предложил приблизить орфографию норвежско-датского к народному произношению. Например, заменять буквы "с" и"q" на "f". (Позднее буквы "р", "т" и "к" было предложено заменять на "б", "д" и "г"). Так родился новый письменный язык, с легкой руки Бьернстьерне Бьернсона, названный "риксмол". В 1892 году орфографические реформы официально были закреплены законодательно.

    Когда создали английский язык В принципе, английский язык мало чем отличается от большинства других западноевропейских языков. В том плане, что является таким же новоделом как и они.
    Следует сказать сразу: до 1733 года официальным языком английского государства была латынь. В 17-18 веках шёл интенсивный рост словарного запаса. Заимствовались из многих языков. Больше всего из латыни. Создание английского языка завершилось в 1755 году, когда Самуэль Джонсон опубликовал его Словарь. Наибольший вклад в создание английского языка , введя в него свыше трёх тысяч новых слов, внёс В.Шекспир.

    Когда создали английский язык. Часть 2 (Словарь Сэмюэля Джонсона)

    Когда создали польский язык Нет никаких доказательств существования польского языка до 16 века. Не считая пары книг с молитвами сомнительного происхождения и еще более сомнительно датированных. Об этом периоде в ученых кругах говорят лишь как о "периоде истоков формирования литературного языка". Польский язык внезапно появляется в 16 веке, в аккурат после слияния Польши с Великим княжеством Литовским И тут же начинается его "золотой век". Причем тот польский не отличим от русского языка того же времени. Считается, что латинский язык был государственным в Польше, по одним данным, до конца так называемого "саксонского периода" - 1783 года, а, по другим данным, до 1795 года.

    Первая попытка создания болгарского языка "С середины 30-х годов XIX в. болгарским обществом овладевает идея создания единого для нации нормированного литературного языка , выработки "общей грамматики для всей Болгарии, "которой все должны следовать в своих писаниях" . Эта идея впервые отчетливо была сформулирована Неофитом Рыльским в "Филологическом предуведомлении" к его "Болгарской грамматике" (1835), содержащем теоретическое обоснование предлагавшихся автором практических решений по созданию норм литературного языка нового времени.

    "Известное путешествие в задунайские земли, предпринятое в 1830-1831 гг. Ю. И. Венелиным по заданию Российской академии с целью, в частности, углубленного занятия болгарским языком и создания его грамматики, пришлось на время серьезных сдвигов в историко-культурной и литературно-языковой ситуации в Болгарии, связанных с поступательным развитием общественной мысли в ходе болгарского Возрождения."  Е.И. Демина "О первом опыте кодификации болгарского литературного языка эпохи Возрождения. Концепция Ю.И. Венелина)

    Первые болгарские будители Из монастырской келии раздается и первый клич в духе новых европейских веяний — клич к национальному пробуждению и просвещению, к охране родного языка, родного быта. Это был призыв иеромонаха Паисия, проигумена Хиландарского. „Ти болгарине не прелащаї се, знай свои родъ ї ıазікъ и ѹчи се по своему ıазикѹ”, - убеждал он в своей „Истории славѣноболгарской”, оконченной им в Зографском монастыре в 1762 году . Он предназначал ее тем отцеругателям, „кои не любатъ свой родъ и ıазикъ”, а также и „вамъ, кої ревнѹете знати и слишати за свої родъ ї ıазикъ напїсахъ да знаете”.

    Когда создали сербский язык Ещё в начале 19 века официальным языком в Сербии был церковно-славянский. Причем русский его вариант. Литературным в 18-первой половине 19 веков был так называемый славяно-сербский язык. Изредка его называют словенским. Не следует путать с другим словенским языком, ныне официальным языком республики Словения.

    О румынах и румынском языке. В 19 веке самоназвание, престижа ради, слегка подкорректировали на «ромын» (român). Так «крепостные» превратились в «римлян». Тогда же письменность была переведена на латинский алфавит. А во второй половине 19 века, после провозглашения независимости, когда Румыния и Молдавия составляли единое государство, проведена крупная языковая реформа. Все славянские, немецкие, турецкие и др. слова заменены итальянскими. Точнее было бы сказать, румыны полностью передрали для себя итальянский язык, который в Италии только-только начинал выходить на первые роли, со всеми его правилами. В результате сейчас румыны могут понимать итальянцев без переводчика...

    Когда создали башкирский язык Современный литературный Башкирский язык возник после Октябрьской революции на базе концентрации куваканского и юрматинского диалектов. До этого башкиры использовали татарский литературный язык, на котором первоначально развивалась башкирская литература. Башкиры пользовались арабским алфавитом, с 1928—29 — латинским и с 1939 — русским."

    Когда создали литовский язык (Часть 1 ) Долгое время литовский язык считался не достаточно престижным для письменного использования. Единого языка не существовало. Языковые различия были значительны между регионами. Существовали ауштайтские и жемайтские диалекты (или отдельные языки) и их многочисленные говоры. Имелись ожидания, что литовский язык вот-вот вымрет на территории современной Литвы. Многие люди пользовались польским и белорусским языками в повседневной жизни. В начале 19-го века использование литовского языка в значительной степени ограничивалось литовскими сельскими районами.

    Когда создали литовский язык (Часть 2)

    Когда создали литовский язык . Часть 3 (начало)

    Когда создали литовский язык. Часть 3 (продолжение)

    Когда создали литовский язык. Часть 3 (окончание)

    Когда создали турецкий язык, Как создавали турецкий язык До 1839 года в Османской империи, предшественнице современной Турции, официального языка не было. Великая Порта была государством многонациональным и многоязычным.Смесь турецких народных говоров, арабского и персидского языков, так называемый османский язык в 1839 году, в период транзимата (политических реформ) был объявлен государственным. В 1851 году историк Ахмед Джевлет-паша и будущий великий визирь Мехмед Фуат-паша опубликовали первую грамматику османского языка.

    Всю вторую половину 19 и начало 20 века в Османской империи кипели страсти по поводу улучшения языка. (Напомню, с середины 19 века официальным языком империи был османский язык, состоящий на 70-80, а по отдельным оценками на все 90 процентов, из заимствований из арабского и персидского языков.) Закончились споры уже в республиканской Турции языковой реформой 1928 года, после которой был создан, по-сути, абсолютно новый турецкий язык.

    Когда создали греческий язык? Есть в Европе государство Греция. Появилось на политической карте оно в первой половине XIX века отколовшись от Османской империи. Создавалась Греция с военной помощью Великобритании и Франции при попустительстве российского императора Николая I.

    Сепаратистски настроенная греческая интеллигенция, базировавшаяся, как-то и бывает в таких случаях, заграницей, давно мечтала о собственном независимом стране. Основой нового государства, по их замыслу, должны были стать православная вера и греческий язык. Если с верой вроде всё в порядке было, то язык ещё только предстояло выдумать.

    Хотите верьте, хотите нет, но на рубеже 18-19 веков у греков не имелось своего единого общенационального языка, на котором можно было бы написать Конституцию и другие законы, вести делопроизводство. Турецкий же язык, который понимали все греки, использовать для этих целей казалось не солидным. Многие греки из простонародья вообще никогда не знали греческого языка.

    Как создавали греческий язык ( Часть 1) Спор, каким быть языку в независимом греческом государстве (тогда еще не созданном) впервые разгорелся в конце 18 века.  В то время в языковом вопросе в Греции царил полный хаос. Языков было много. Их делили на "народные разговорные", различавши еся от региона к региону, и на "архаичные" , то есть старые. Причем какой из старых языков "древнегреческий", а какой "среднегреческий" (византийский), и какой язык от какого происходит, сами греки тогда не знали. Это им позже расскажет "отец греческой лингвистики" Георгиос Хатцидакис (1843 - 1941). Все эти языки существовали одновременно. Культивировались в разных кругах и школах, и не были "научно изучены".

    Компромиссное решение предложил Адамантиос Кораис, создавший новый язык, с легкой руки Никифора Теотокиса, названный "кафаверуса" (очищенный). Впервые термин Теотокис упомянул в одной из своих работ в 1796 году. Общепринятым название стало с середины 19 века. Современные лингвисты политкоректно называют "полу-искусственным".

    Как создавали греческий язык (Часть 2)

    Как создавали греческий язык (Часть3)

    Как создавали греческий язык. Часть 4 (Адамантиос Кораис и Кафаверуса)

    Как создавали греческий язык. Часть 5 (Надежды на воскресение древнегреческого)

    Как создавали греческий язык. Часть 6 (Дрейф к архаике и Олимпийские игры)

    Когда создали иврит. Ицхак Перлман Элиэзер (настоящее имя Бен-Иегуды) родился в Российской империи, на территории современной Витебской области Беларуссии. Родители Бен-Иегуды мечтали, что он станет раввином и потому помогли получить ему хорошее образование. Еще в молодости Элиэзер проникся идеями сионизма и в 1881 году эмигрировал в Палестину. Здесь Бен-Иегуда пришел к выводу, что только иврит может возродить и вернуть ее на "историческую родину". Под влиянием своих идеалов он решил разработать новый язык, который мог бы заменить идиш и другие региональные диалекты в качестве средства для повседневного общения между евреями.

    Одновременно с внедрением иврита шла кампания по дискредитации языка идиш. Идиш был объявлен "жаргоном" и "некошерным". В 1913 году один из писателей заявил: "говорить на идиш еще менее кошерно, чем есть свинину".  Вершиной противостояния иврита и идиша стал 1913 год, когда разразилась, так называемая "война языков".

    Когда создали венгерский язык В конце 18-го века внезапно пробудилась венгерская интеллигенция. Пробудил её Георг Бессеней (Bessenyei György). В 1765 году он оказался при дворе императрийцы Марии Терезии в составе недавно созданного отряда венгерских телохранителей. Здесь он увлекся чтением шедевров французской литературы. Он невольно провел параллель между западной и венгерской культурой. И испытал боль и стыд. Ведь никакой национальной культуры у венгров тогда не было. По сути не было у них и своего языка. Аристократия говорила и писала на французском и немецком языках. Средний класс - на латыни. Латинский язык был официальным языком в Венгрии и во Священной Римской империи, частью которой она являлась. Венгерский язык использовался редко и в основном в деревнях.

    Восток - дело тёмное или когда создали азербайджанский язык Кто-то сможет пояснить, почему до 1956 года азербайджанский язык не использовался в Азербайджане в госучреждениях и был мало знаком даже самим азербайджанцам?

    Восток дело тёмное или когда создали языки хинди и урду После падения Империи Великих Моголов в 1837 году власть перешла к британской Ост-Индийской кампании. Наряду с английским британцы провозгласили официальным язык "урду".  Это тот же персидский язык с большим числом заимствований из многочисленных местных языков и наречий. Разделение "урду" (ордынского) и "хинди" (индийского) началось в 1867 году.
    Когда британское правительство, в угоду индуистским общинам, в некоторых северо-западных провинциях (ныне штаты Уттар-Прадеж и Бихар) изменило письменность языка "урду" с персидской на местную "деванагари". Вскоре индуисты потребовали, чтобы "хинди" заменил "урду" в качестве официального по всей стране.

    В 1900 году британское правительство издало указ, формально уравнивающий в правах "хинди" и "урду". После этого языковые споры возникли с новой силой. Языки начали расходиться лингвистически. До того момента они представляли собой по сути один язык, различавшийся лишь письменностью. Индуисты начали старательно вычищать "хинди" от персидских слов заменяя их аналогами из санскрита.

    Краткая история санскрита  К 1773 году англичане окончательно захватили Индию, убрав с дороги всех конкурентов. Индия получала официальный статус колонии и к этому событию англичане подготовились как следует - десятью годами позже, в 1783-ем состоялось грандиозное открытие древней и загадочной индийской культуры, обнаружен Санскрит и впервые напечатаны все основные литературные произведения индусов. Сделал все эти приятные открытия один человек - основатель современной филологии Сэр Уильям Джонс... И пошло-поехало, вслед за открытием никому не известного санскрита пошла лавина удивительных открытий, были обнаружены массы древнейших текстов, передававшихся индусами из уст в уста тысячелетиями и только среди избранных - никому больше они были не известны ни в индии, ни тем более в европе. Работала в конторе Джонса огромная команда ведущих филологов и писателей Англии под личным руководством генерал-губернатора, поэтому перевести удалось массу удивительных текстов.

    О санскрите и его предшественнике То, что сейчас есть в обиходе и считается санскритом, на самом деле «занесено» так называемыми индологами в Европу только в XIX веке. Но как же «путешествовал» этот так называемый санскрит по Европе? Кто его открыл? Где? Когда? Поиск ответов на эти вопросы в исторических фактах, проливает свет на эту проблему. Впервые 2 февраля 1786 года о своем открытии заявил основатель и лидер Общества востоковедов в Калькутте, говоря о себе как о первооткрывателе.

    О санскрите и его предшественнике (продолжение) Но интересно то, что в кругах служащих Ост-Индской компании никто не учил санскрит. При этом в Европе интерес к этому языку стремительно возростал. Почему же так? Результаты психосоциального анализа этой проблемы, вероятно, были бы взрывоопасны.
    XIX век породил много знатоков санскрита. Если бы еще эти люди были заинтересованы в том, чтобы изучать подлинный санскрит. Согласно документам, новые ученые росли, как грибы после дождя. Ими были в основном европейцы. В основном немцы, но почва для их «произрастания» была и в Лондоне, и в Париже. Почему? Да потому что в тамошних музеях была не разобранная свалка древних книг и манускриптов. Эти новые исследователи санскрита изучали язык весьма своеобразно...

    О санскрите и его предшественнике (окончание) А в 1823 году появился еще один «Уильям Джонс». Это был Фридрих Максимилиан Мюллер, родом из Дессау..

    Когда создали классическую латынь? Первый учебник грамматики классической (она же античная) латыни Elegantiae Linguae Latinae ("Об изяществе латинског языка") выпустил в 1471 году гуманист эпохи Возрождения Лоренцо Валла (настоящее имя Лаврентий делла Валле). Как считается, Валла "продемонстрировал технику чистоты и элегантности классической латыни, лишенную средневековой неловкости".  В 1536 году грамматику классической латыни в книге "De causis linguae Latinae" основательно переработал специалист во всех тогдашних науках Юлий Цезарь Скалигер. Его настоящее имя Джулио Бордони.Он причислял себя к отпрыскам аристократического дома Ла Скала (по-латински Скалигер) и без зазрения совести пользовался этим псевдонимом. Юлий Цезарь известен также как отец Иосифа Скалигера, основателя современной хронологии.

    Когда создали французский язык? Работы над изобретением единого французского языка начались в первой половине 17 века. В 1635 году была основана Французская академия (не путать с Парижской академией наук). Как сообщает официальный сайт академии www.academie-francaise.fr с первых дней существования на неё была возложена миссия , цитирую: "создать французский язык, дать ему правила, сделать его чистым и понятным для всех".

    Французский язык внедрялся во Франции административными мерами, сперва под влиянием парижской королевской семьи. После Великой Французской революции началось сильное угнетение народных языков. Законодательно запрещалось их изучение. Общий французский представлялся ключевым фактором формирования единой французской нации.  Запрет, да и то формально, был снят только в 1982 году, когда было позволено учить коренные языки в школах в качестве факультативов.

    Язык трубадуров и альбигойцев. В средние века люди, жившие на территории современной Франции не знали французского языка. В регионах говорили на своих собственных языках. Так, на юге господствовал язык, называемый ныне окситанским. Впрочем это довольно поздний термин. Введён судя по всему в 19 веке литературной группой "Фелибр" и её руководителем Фредериком Мистралем, пытавшимися возродить литературную традицию этого языка.

    Когда создали итальянский язык Вообще, никакой такой Италии в средневековье не было. На Аппенинском полуострове существовало множество независимых государств. Языковая палитра полуострова была весьма разнообразна. По сути свой язык имелся в каждом городе, а то и деревне...  Большинство разговорных языков вели своё происхождение от латинского. Сама латынь также широко использовалась. На ней велось делопроизводство в канцеляриях государств, церковные службы. Кроме того некоторые языки имели германское и славянское происхождение. Кое-где сохранялись диалекты Византийской империи.

    Когда создали испанский язык Испанский, он же кастильский язык создан в период правления короля Кастилии и Леона Альфонса X. Первоначально сфера влияния кастильского языка ограничивалась Кастильско-Леонским королевством, занимавшим небольшую территорию на севере Пиренейского полуострова. В других католических королевствах полуострова имелись свои языки: галисийско-португальский, арагонский, каталонский и другие. Баски говорили на своём древнем языке. На большей же части Пиренейского полуострова, стране Аль-Андалус, хозяйничали мавры. Здесь господствовал мосарабский язык.

    Мосарабский язык Мосарабский - это был язык, на котором в средние века говорили христиане в мусульманских владениях в Испании. В основном, он использовался городскими жителями, придерживавшиеся христианства.Хотя при этом они воспринимали арабские обычаи и культуру. Крестьяне же чаще переходили в ислам. Похоже, использовали его и арабы. Любопытно, что "мосарабским" язык стали называть испанские ученые в 19 веке. Слово происходит от арабского "мустараб", что значит арабизированный. Другое, арабское, название языка - al-ajamiya (чужой, незнакомый). Сами же носители языка называли его ... латынью. Сейчас мосарабский относят к романской группе. Между тем он представлял из себя гремучую смесь из арабского и латинского языков. Примерно на 40 процентов его словарный запас состоял из арабских слов, и на 60 - из латинских. Письменность, в отличии от большинства других романских языков, была основана на арабском алфавите. Изредка применялась также еврейская графика.

    Когда создали кхмерский язык "Древний" кхмерский язык создал в начале 20 века ученый буддийский монах Чуон Натх (Chuon Nath)


    https://voinduxa.livejournal.com/56663.html
    Sat, 23 Sep 2017 20:08:00 +0300
  • В амстердамском Рийксмузеуме экспонируется алтарь "Страшный Суд" Луки Лейденского

  • Лукас ван Лейден известен как пионер Возрождения в северных Нидерландах
    http://www.sedmitza.ru/text/7513041.html
    Tue, 19 Sep 2017 09:02:30 GMT
  • Твиты о культуре пидарасов


    • Вс, 13:56: Культуру пидарасов - в быдломассы!https://t.co/aABHD2uEpA

    • Вс, 14:04: Гнойный пидарас - заслуженный деятель культуры позднепутловского периода. https://t.co/1DDZmrCj0O

    • Пн, 15:08: Посмотрел презентацию питушиных боев бывшим кинистром мультуры. Особо впечатлило, когда старый пидор гнойного пидора Вячеслав Олегычем звал.

    • Вт, 04:00: И всем вопрос, на который еще не нашел ответа: почему гнойному питуху сценаристы антисемитские панчи (или как их там) позволили?


    https://m-athanasios.livejournal.com/710677.html
    Thu, 11 May 2017 18:32:03 +0300
  • Гугл выплатил России штраф в размере 438 миллионов рублей

  • Гугл выплатил России штраф в размере 438 миллионов рублей
    Корпорация Google заплатила административный штраф в размере 438 миллионов рублей, назначенный Федеральной антимонопольной службой за нарушение российского законодательства. Об этом сообщило антимонопольное ведомство. ФАС и американский IT-гигант Google 17 апреля поставили точку в двухлетнем...

    http://xn----ctbsbazhbctieai.ru-an.info/новости/гугл-выплатил-россии-штраф-в-размере-438-миллионов-рублей/
    Sat, 05 Jul 2014 20:02:47 GMT
  • Немного об истории Томска. Часть 2.

  • Оригинал взят у sherp96 в Немного об истории Томска. Часть 2.
    Итак, продолжаем. Начало здесь http://sherp96.livejournal.com/95955.html. Ядерный удар по Томску во времена Великой Тартарии, смена полюсов и наводнение (гигантская волна, которая занесла первые этажи, частично сменила рельеф). Предположим, что все было именно так. Будем двигаться от крепости на Воскресенской горе по улице Бакунина и внимательно смотреть на дома, которым более ста лет. Смотрим на фото.

    Видим, что в окнах первого этажа подоконники на уровне земли.
    Бакунина 01

    Смотрим в увеличении.
    Бакунина 02

    Другой дом. Подоконники чуть выше, но все же нереально низки относительно земли.
    Бакунина 03

    Здесь окна заделаны, но видно, что этаж ниже уровня земли.
    Бакунина 07

    Другой дом, но ситуация с окнами повторяется.
    Бакунина 08

    Снял специально крупным планом, чтобы было все наглядно. Окна первого этажа наполовину углублены в землю.
    Бакунина 09

    Вид на старую кладку, дом разрушен под новую застройку.
    Бакунина 06

    Вид с горы вниз на улицу. Метров 25-30.
    Бакунина 04

    Вид с горы на реку. Перепад метров 50-60.
    Бакунина 05

    Вроде все верно, но есть одно НО! Воскресенская гора находится в 120 метрах над уровнем моря http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%BA Тогда волна шла не с запада, северо-запада (не прошла бы через Уральские горы), а шла с севера, северо-востока. Это отчасти объясняет что сторожевые башни Томска, которые стоят на одном уровне с рекой очень низкорослые.

    Башня на Телецентре.
    Башня Телецентр

    Башня в районе Южной (чуть ниже по уровню предыдущей, но видно что она полноценна).
    Башня Южная

    А вот башня, которая непосредственно возле русла реки, на Трифонова.
    Башня Трифонова

    В сравнении с вышеизложенным логично предположить, что если откопать метров 10-15, а может и поболе, то будет полноценная башня. Такая вот занятная информация.


    https://megaanatoli4.livejournal.com/124915.html
    Thu, 28 Sep 2017 09:44:01 GMT
  • К Владыкам нашим слово обличения

  • Голос Карулий транслирует в Periscope:https://www.periscope.tv/m_athanasios




    https://m-athanasios.livejournal.com/714295.html
    Thu, 12 Oct 2017 05:59:36 PDT
  • Толкования на Быт. 32:10

  • Толкования на Быт. 32:10 Свт. Кесарий Арелатский Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана
    http://bible.optina.ru/old:gen:32:10?rev=1507813176&do=diff
    Sun, 29 Jan 2017 19:51:52 +0300
  • Google незаметно подслушивает вас через микрофон. Вот как найти запись

  • Google незаметно подслушивает вас через микрофон. Вот как найти запись
    Компания Google не скрывает того факта, что подслушивает своих пользователей, но она это, мягко говоря, и не афиширует. Гугл не только записывает разговоры, но и хранит их на собственных серверах. Причём робот «подслушивает» вас не только, когда смартфон включен, но и когда он просто лежит себе......

    http://xn--b1amnebsh.ru-an.info/новости/google-незаметно-подслушивает-вас-через-микрофон-вот-как-найти-запись/
    Sun, 01 Oct 2017 18:35:00 +0300
  • Выставка "Свидетельства веры. Библейские традиции в исламском мире" проходит в Берлинском музее Пергамон

  • Она посвящена адаптации христианских традиций в исламском искусстве
    http://www.sedmitza.ru/text/7533532.html
    Mon, 16 Oct 2017 13:35:58 +0300
  • ОБОЛГАННЫЙ ГОСУДАРЬ. ПРАВДА О ПОСЛЕДНЕМ РУССКОМ ЦАРЕ. Часть 1-2. (ВИДЕО)

  • Первая серия документального фильма "Оболганный государь" режиссёра Сергея Алиева. Лента, которая носила рабочее название "Ложь Матильды", является ответом скандальной картине Алексея Учителя и представляет собой сборник монологов известных людей, рассуждающих о личности императора Николая II.
    http://3rm.info/main/69237-obolgannyy-gosudar-pravda-o-poslednem-russkom-care-chast-1-video.html
    Wed, 20 Sep 2017 20:00:00 +0000
  • Рождество Пресвятой Богородицы

  • Рождество Пресвятой БогородицыГосподь, восхотевший родиться на земле как человек совершенный, для спасения мира, прежде уготовал среди него Свою Пречистую Матерь. Она родилась в уничиженном у Иудеев Галилейском городе Назарете от праведных родителей Иоакима и Анны, имена которых сохранило предание...


    http://www.vocerkovlenie.ru/index.php/vocerkovlenie/3024-2012-09-20-03-43-58.html
    Sat, 14 Oct 2017 10:57:59 GMT
  • С ПРАЗДНИКОМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ...

  • ...всех православных поздравляем!




    https://m-athanasios.livejournal.com/718988.html
    Sat, 26 Aug 2017 13:43:48 GMT
  • Русские и Pоссия в CCCP. Kому в CCCP жилось хорошо.

  • Оригинал взят у cat_779 в Русские и Pоссия в CCCP. Kому в CCCP жилось хорошо.
    Этим заметкам я посмел дать подзаголовок «Кому в СССР жилось хорошо» по аналогии с известной статьёй историка Б.Н. Миронова «Кому на Руси жилось хорошо», что, надеюсь, не всеми будет расценено, как крайняя нескромность и не будет дан повод к рассуждениям, что всем жилось нехорошо. Я ни в коей мере не претендую на абсолютную истину, которая может быть только на небе.



    Всё наше дореволюционное прошлое сводилось и сводится к простейшим формулам «Немытая Россия – страна рабов, страна господ» и «Россия – тюрьма народов». Национальный вопрос в СССР сводилося к другой формуле «Союз нерушимый республик свободных».
    Место русских в СССР государство определило лозунгом Бухарина: "Мы, в качестве бывшей великодержавной нации должны поставить себя в неравное положение в смысле еще больших уступок национальным течениям». Он требовал, поставить русских "в положение более низкое по сравнению с другими". Вот так и стоим до сих пор как нас поставили на заре советской власти
    "Решительная борьба с пережитками великорусского шовинизма является первой очередной задачей нашей партии", - провозглашал Сталин. И многочисленные проворные помощники спешили реализовать указание вождя. Академик М.Н. Покровский (кстати, ученик В.О. Ключевского) - главный историк страны - требовал запретить само понятие "русская история" как реакционное.
    "Русь! Сгнила? Умерла? Подохла? Что же! Вечная память тебе", - кликушествовали пролетарские поэты (Александровский), выполняя свой "интернациональный долг".


    Ко времени революции (желающие могут считать октябрьским переворотом, что не имеет значения для последующего изложения) народы России пришли с разными уровнями экономического и социального развития. Они отстали друг от друга на целые исторические эпохи.
    В одних регионах был развитый монополистический капитализм, в других – родо-племенные отношения. Если прирост населения в России, Украине, Белоруссии был высок, то казахи, туркмены, буряты и другие народности скатывались к вымиранию. Чтобы преодолеть эти различия, нужны были годы и годы труда, и колоссальные деньги. Кто эти затраты мог взять на себя? Только народы России сравнительно развитые в промышленном отношение, т.е. СЛАВЯНЕ.
    В резолюции 12 съезда РКП(б) прямо было сказано, что преодолеть неравенство развития республик и народов: «…можно лишь путём действительной и длительной помощи РУССКОГО пролетариата отсталым народам Союза». Но Россия и сама находилась в тяжёлом положение после первой мировой и гражданских войн. Отсталым республикам передавались целые фабрики и заводы, направлялись рабочие, инженеры, учителя, врачи, учёные. Но создание таких льготных условий для ранее отсталых народов неизбежно замедлило темпы развития центра страны и прежде всего русского народа. Отсталым национальным районам выделялась огромная материальная помощь, дотации из госбюджета. ( Писатель Н.С. Тихонов в очерке о туркменах-джемшидах в 1930 году писал: «…они любят попрошайничать, чаще всего они говорят слово «дай». Они толпятся в кооперативе: «Дай гвозди, дай хлеб, дай керосин. Советская власть всё даёт. Дай!» Мог русский крестьянин вот так сказать «Дай!»? По семейному преданию мой прадед двадцатых годах, чтобы отремонтировать дом продал одну из боевых дореволюционных наград. Не знаю, какая это была награда, но другую подобную его дочь обменяла в «Торгсине» на продукты. А «Торгсин» брал только ценности). Предоставлялись льготы в налогах и в закупочных ценах на производимые здесь сельхозпродукты. В кадровой политике отдавалось предпочтение лицам коренной национальности при низком или нулевом профессионализме. Создавались льготные условия в подготовке и поступления в ВУЗы путём внеконкурсного приёма и предоставления повышенных стипендий. Опережающими темпами строились ВУЗы и техникумы. ( Замечу, что в 80-х годах моя знакомая директор строительного техникума в одной из бывших братских республик попыталась отчислить неуспевающих студентов, не глядя на национальность. Её «поправили», обвинив, естественно, в национализме). Так кому же жилось лучше?
    Многие годы бюджеты ВСЕХ союзных республик, кроме РОССИИ сводились с помощью дотаций из госбюджета. В 30-е годы за счёт дотаций покрывалось по стране более 60% расходов союзных республик. В годы первых пятилеток рост капвложений в Среднюю Азию был в 5-6 раз больше, чем в России. Население братских республик Средней Азии, Закавказья, автономий РСФСР многие годы частично или полностью освобождалось от сельхозналогов и общегосударственных налогов. Экономика национальных народов в значительной мере поднималась и за счёт политики закупочных цен. Например, в Средней Азии и Закавказье закупочные цены на хлопок, рис, цитрусовые СУЩЕСТВЕННО ПРЕВОСХОДИЛИ себестоимость, а основная сельхоз продукция Европейской части СССР (лён, картофель, зерно, мясо) закупалась по ЗАНИЖЕННЫМ ценам. Да и после войны Русский народ был объектом самой хищнической и циничной эксплуатации в пользу «братских республик». Бюджет СССР состоял на 75% из отчислений РСФСР, остальные 25% давали Украина, Белоруссия и, частично, Казахстан (где более половины населения было русским). Прочие «республики» были датируемыми из центра. Проще говоря, те денежки, которые выжимались из русских, украинцев и белорусов, шли на «подъем экономики» Кавказа, Средней Азии и Прибалтики. Так кому же жилось лучше?
    К началу сороковых годов за счёт лишений славянских народов СССР было достигнуто сравнительное равенство наций и необходимость в льготах должна была отпасть. Но это положение сохранялось вплоть до распада СССР и сохраняется сейчас, если говорить о национальных республиках сегодняшней России. Именно тогда возникло новое фактическое неравенство: в категорию отсталых начали смещаться народы, ранее оказывающие помощь другим. Именно тогда начал ощущаться перекос в социальной, нравственной, политической сферах и в межнациональных отношениях. Черты этого нового фактического неравенства начали проявляться уже в годы первых послевоенных пятилеток, когда вся тяжесть налоговой и бюджетной политики, политики закупочных цен и госпоставок сельхозпродуктов по-прежнему ложилась на славянские республики, несмотря на то, что именно они наиболее пострадали от войны. В 1945 году сельхозналоги в Белоруссии были в НЕСКОЛЬКО РАЗ выше, чем в Грузии, менее пострадавшей от войны. Жители Средней Азии, Закавказья не верили, что зимой 1947 года в сёлах Росси, Украины, Белоруссии люди пухли и даже умирали от голода. Ведь в этих потребляющих республиках народ не голодал. С 1935 по 1975 г.г. в экономику Грузии было вложено 14,3 млрд. рублей. Причем даже во время войны денежный поток не прекращался. Вот вам и бесчисленные курорты, чайные фабрики, электростанции и пр. К 1975 г. грузинская чайная промышленность производила 82,5 тыс. тонн чая в год. А потреблять этот «чай» Госплан заставлял жителей все тех же РСФСР, Украины и Белоруссии. Кто помнит то, что называлось грузинским чаем, тот поймет, о чём речь.
    Армения, которая сегодня, как и Грузия, периодически сидит без света. К 1975 году по производству электроэнергии на душу населения Армения обогнала Италию, электроэнергии производилось в 10 больше, чем в соседней Турции. Куда же оно все делось? А главное, откуда это все взялось в стране, где с наличием полезных ископаемых, мягко говоря, большие проблемы? Советская власть и русские доноры (по-современному – «оккупанты») , вот и весь секрет благосостояния этих «республик».
    Узбекистан: в 1966 году землетрясение полностью уничтожило Ташкент. И что же? Через несколько лет на месте глинобитного азиатского городка вырос огромный город с современной промышленностью и инфраструктурой. Снова Советская власть? Ну да, конечно - Советская власть, плюс закабаление русского народа. В «восстановлении» (на самом деле, в отстройке с нуля) Ташкента приняли участие все «республики» ПОСИЛЬНОЕ участие. РСФСР построила в Ташкенте зданий общей площадью 334,8 тыс. кв. м. Это не считая Москвы и Ленинграда, которые отдельно построили 230 и 100 тыс. кв. м. соответственно. Украина и Белоруссия построили 190 тыс. кв. м. А остальные? Казахстан - 28,3; Грузия - 22,8 и т.д. «Мощнее» всего вложилась гордая Эстония, которая также под самое горлышко набита трудолюбивыми людьми - 5,6 тыс. кв. м. Таким образом, русские, украинцы и белорусы подарили узбекам современный индустриальный город. И не один, кстати. Можно вспомнить еще Навои или пресловутый Учкудук, возникший в пустыне.
    Азербайджан. Нефть в этом регионе появилась задолго до русских. Появиться-то она появилась, только её не умели использовать. Вернее, они использовали выход нефти на поверхность - т.н. «кир», т.е. сгусток из нефти и земли, его использовали для обмазывания крыш у жилищ. Начал промышленную добычу нефти русский купец В.А. Кокорев, который привлек молодого Д.И. Менделеева и тот в 50-х годах XIX века спроектировал будущую нефтяную промышленность. Баку был небольшой русской сторожевой крепостью, в которой русских жило в несколько раз больше чем азербайджанцев. Посмотрите кадры кинохроники, каким был Баку до прихода «оккупантов» после революции.
    Казахстан. Ещё живы те, кто помнит, сколько сил славянские республики и, прежде всего Россия, вложили в «подъем целины». Вспомните Байконур, построенный в основном Россией и сейчас арендуемый ею же. Остальное не буду перечислять.
    Колхозники России практически не получали ни денег ни продуктов до начала 60-х годов. В 50-е годы среднемесячные доходы колхозников братского Узбекистана и Таджикистана были в 9 раз выше, чем России, в15 раз выше чем в Белоруссии, а стоимость валового сбора продуктов растениеводства за один трудодень по закупочным ценам в Центральной России была в 10 раз ниже, чем в Узбекской ССР и в 15 раз ниже чем в Грузии. В 1951 году на один трудодень колхозник в Смоленской области получал 890грамм зерна и 17 копеек ( 1,7 коп. в ценах 1960года, державшихся до Гайдара). В «оккупированной» Эстонии на тот же трудодень выплачивалось 1кг 830г зерна и 1 руб 50 коп деньгами. В Таджикистане – 2кг 40г зерна и 10 руб 05 коп. (Как говорится – почувствуйте разницу). В том же году была увеличена оплата труда на уборке хлопка. Сборщики хлопка могли получать (в ценах 1960года и до Гайдара) за день до 15 рублей, механизаторы 50-100 руб. Опытная прядильщица текстильного комбината «5-ый Октябрь» (сейчас «Струнинская Мануфактура) получала 80-85 руб, ткачиха 100-110руб. Средняя зарплата по стране в 1964 была 90 руб ( в 1964 году эта цифра впервые была сообщена). Так кому же жилось лучше? Кто кого кормил?
    Во всём мире картофель стоит почти столько же, сколько и цитрусовые. В Италии цены на картофель в 2 раза выше цен на цитрусовые. В Финляндии, где цитрусовые вообще не растут они дороже в 2-3 раза. Только в СССР, где росли и цитрусовые, и картофель разница в ценах 20-30 кратная (картофель стоил 15коп/кг, лимоны – 3,5 руб/кг) Могли при таких условиях, при такой ценовой госполитике русские и белорусские крестьяне, выращивающие картофель, жить как те, кто выращивает лимоны? Тонна тюменской нефти покупалась за 40 руб, т.е. за 10 кг лимонов или грузинских мандаринов. Так кому же …? Кто кого…? Утверждения лидеров национальных элит времён перестройки о том, что Россия и русские 100 с лишним лет жили за их счёт, не соответствовали действительности нигде, а уж меньше всего в Средней Азии. Никакие поставки хлопка, каракуля, шёлка, нефти и газа из Средней Азии не возмещали затрат на строительство городов, портов на Каспии, плотин, мостов, железных дорог, прокладку каналов. Такова была плата за империю, за культурную экспансию — а это то, что останется, — таково было бремя белого человека (По Киплингу). Так ведь и Франция тоже оставила в Африке и Юго-Восточной Азии города и дороги, и Голландия — на Яве и Суматре, и Англия — во множестве мест. Но эти метрополии в отличие от России обогатились вполне серьёзно.
    Интересен пример Тувы. В 20 – 40-е годы Тува, экономически и политически явно завися от Советского Союза, формально сохраняла независимость. На картах мира крохотный Кызыл обозначали такой же жирной точкой, как и Москву, Берлин, Париж... В годы Великой Отечественной обязательного призыва из Тувы не проводилось, подданные Тувы шли на фронт добровольно; население собирало деньги на строительство танков, слало солдатам мясо, валенки. Официально Тува вступила в состав СССР в 1944 году, на двадцать с лишним лет позже всех остальных республик. Сейчас эта республика, где неуютно, мягко говоря, русским да и соседям в Красноярском крае.

    Появились черты нового фактического неравенства и в показателях развития культуры республик. По данным переписи 1979 года среди республик отличающихся низкими (ниже общесоюзного) показателями обеспеченности занятого населения специалистами высшей квалификации, оказались русские, белорусы и прибалты, которые до революции были самыми грамотными. Среди народов имеющих наивысшие соответствующие показатели оказались народы Закавказья и Средней Азии (о цене дипломов и научных степеней речь не идёт), которые были до революции почти сплошь неграмотными. Самое тяжёлое положение в области культуры сложилось в регионах России: Западно-Сибирском, Восточно-Сибирском, Уральском, Волго-Вятском, Центрально-Чернозёмном, Поволжском. Появились национальные перекосы в подготовке научных кадров (следует постоянно помнить, что республики и автономии имели квоты на поступления в ВУЗы и на подготовку научных кадров и этими квотами пользовались в большинстве «блатные» дети). В 1973 году среди научных работников СССР самые низкие показатели имели русские и белорусы, у них процент лиц, имеющих научную степень наименьший. На 100 научных работников имелось аспирантов среди русских 9,7 чел. белорусов - 13,4; туркмен - 26,2; киргизов - 23,8. Эта тенденция сохранялась до распада СССР. Не лучше обстояло и с научными учреждениями. Достаточно сказать , что к началу 90-х годов научных учреждений в расчёте на душу населения в России было в 2 раза меньше, чем в среднем по союзным республикам. Кандидатов и докторов наук (без Москвы и Ленинграда, где были общегосударственные научные центры) в 1,3 раза меньше, чем в братских союзных республиках. Положение с академиками и того было хуже, их здесь было в 5 раз меньше, чем в целом по стране. На начало 90 годов во всех союзных республиках, исключая Россию, удельный вес коренной (или как сейчас модно говорить – титульной) нации в составе студентов, аспирантов, научных работников, руководящих работников высших органов власти и управления стал выше, чем в составе населения, в то же время как в составе промышленных рабочих он, как правило был ниже.
    ( Отсюда, думаю, и пошли «народные мудрости» - «Пусть выполняет план Иван», «Каждый казах хочет видеть своего сына прокурором». Список читатели могут продолжить и это интересно тем, что в подобных пословицах и поговорках отражается СУТЬ народа). Перепись 1979 года зафиксировала, что процент лиц с высшим образованием у таджиков, проживающих на территории «своей» республики в 2 раза выше, чем у таджиков, проживающих в соседнем Узбекистане. Хотя там таджики также являются коренным населением. Тогда же зафиксировано, что в ВУЗах Казахстана, например, лица некоренной национальности имеют 10% студенческих мест, хотя они составляют 60% населения и более 80% рабочих. Позвольте привести ещё один показатель, если речь зашла о ВУЗах. К 1990 году на одного студента приходилось 4м2 и менее жилплощади в общежитиях СССР у 10% студентов; в России – 12.7%; Грузия – 2,3%; Туркмения – 7%; «оккупированная» Эстония – 0%; Украина – 1,3%; «оккупированная» Литва – 2,3%; Белоруссия – 19,2%, при норме 6м2 на студента. Более 10м2 площади на одного студента в общежитиях в Грузии имели 17,3% студентов, в Армении – 38%, в Литве – 11,6%; в Украине – 6%, В России – 5,2%; в Белоруссии – 0,3%. (Т.к. многие жили в общагах и знают тесноту не понаслышке, то сразу даю ссылку на «Сборник статистических материалов 1990год»). Выводы не трудно сделать. Вычислительную технику в это время имели в России- 93,4% ВУЗов; в Украине – 96,6%; в Белоруссии – 93,8%; Таджикистан – 100%; Эстония – 100%. (Источник тот же). Количество лиц ведущих паразитический и бродяжный образ жизни на 100тыс населения в 1988 году: РСФСР – 84, Казахстан – 95, Грузия – 153, Киргизия – 85. Эстония – 115, Белоруссия – 37, СССР – 78. (Очевидно это те, кто не занимался общественно полезным трудом). Кто же за счёт кого жил в СССР?
    С позиций принципа социальной справедливости невозможно объяснить, что славянские республики, за счёт которых главным образом формировался союзный бюджет, имели среди горожан в 2 – 3 больший процент нуждающихся в получение или улучшение жилья, чем Узбекская ССР, бюджет которой сводился с помощью самых высоких дотаций. На январь 1987 года 23,2% российских семей нуждались в улучшение жилья, в Белоруссии – 31,6%, в Узбекистане – 11,8%. Жители России имели в 1986 году самую низкую среднюю жилплощадь квартир, построенных за свой счёт и с помощью господдержки – 66,1м2; Грузия – 97,8м2; Армения – 94,3м2; Литва – 99,7м2; Латвия – 105,4м2; Эстония – 99,4м2; Узбекистан – 78,8м2; Казахстан – 75,6м2; Туркменистан – 88,9м2; СССР- 72,5м2. (Очевидно, это общая площадь, а не жилая) Выводы делайте сами.
    Принцип Бухарина о постановке России в низкое положение, а по сути об унижение русских, как видите, выполнялся (и выполняется) неукоснительно и с огромным удовольствием. Это имело и демографические последствия. Продолжительность жизни в Смоленской и Новгородской областях да и в других русских областях уже тогда, накануне распада Союза, была на 2 - 3 года ниже, чем в среднем по СССР. В школах России училось уже тогда детей меньше, чем в 1940 году. Когда обязательным было 7 классное образование. А в республиках и в автономиях РСФСР численность школьников выросла в 3 – 4 раза. До революции население славянских республик составляло 82,9% населения страны, прибалты – 3,9%, Закавказье – 3,7%, Средняя Азия и Казахстан – 8,1%.
    Накануне распада СССР славяне составляли 61,5%, прибалты – 2,2%, Закавказье – 6,5%, Средняя Азия и Казахстан – 29,2%. Исконно русские области вымирали (да и сейчас вымирают), По одной только Смоленщине в накануне распада Союза, 1986 году исчезло 143 населённых пункта, в 1987 – 258. Демографическая ситуация в Средней Азии, где проживало только 10% населения СССР изучалась в 4-х республиканских академиях, а в России не анализировалась ни в одном академическом институте.
    Никакие проблемы СССР, как теперь, все убедились, нельзя было решить без решения проблем России и в первую очередь русского народа, в том числе и экономических. К чему привело игнорирование этих проблем ясно – это распад великой страны и продолжающееся унижение России. Россия и исконно русские области были «дойной коровой» для «братских» республик и автономий. Как иначе можно было объяснить тот факт, что в отличии от большинства республик, получающих в свой бюджет все 100% от подоходного налога с населения, а в Россия никогда больше 50% не получала. Даже в последнем бюджете СССР на 1990 год планировалось, что от налога с оборота остаётся в России 71,1%, в Белоруссии – 61,4%, а республики Средней Азии и Закавказья, кроме Азербайджана, оставляют у себя все 100% с оборота, Азербайджан – 80,7%. Накануне распада СССР предприятия союзного подчинения России и Украины отчисляли в бюджет этих республик 12% прибыли, а все остальные 20%, Эстония – 15,9%. Таким образом, всё, что приватизировали «братские союзные республики» было построено главным образом за счёт славянских и, прежде всего, русского народа, именно на деньги этих народов содержалась армия и флот, наука, образование, медицина, космос и т.д. Именно за счёт разорения русских сёл, за счёт славянских народов, которые пухли и умирали от голода в предвоенные и послевоенные годы кормились и жили остальные «братские» народы СССР. ПОМНЯТ ЛИ ОНИ ОБ ЭТОМ? И только накануне распада Союза, когда стало ясно, что без русского крестьянина плохо будет всем, правители задумались о возрождение Нечерноземья.
    Так может быть в чём-то права пословица «Не делай добра – не получишь зла»? В письме Александру III от 20 июня 1886 года Победоносцев писал: «Повторяется и здесь (на Кавказе) горький опыт, который приходится России выносить со всеми инородческими облагодетельственными национальностями. Выходит, что грузины едва на нас не молились, когда грозила ещё опасность от персов. Когда гроза стала проходить ещё при Ермолове, уже появились признаки отчуждения. Потом появился Шамиль, всё опять притихло. Прошла и эта опасность, - грузины снова стали безумствовать, по мере того, как мы с ними благодушествовали, баловали их и приучали к щедрым милостям на счёт казны и казённых имуществ. Эта система ухаживания за инородцами и довела до нынешнего состояния. Всякая попытка привесть их к порядку возбуждает нелепые страсти и претензии». Это написано почти 120 лет назад. Ничего не меняется…


    Использованная литература:
    1. «Народное хозяйство СССР в 1990г.» (Финансы и статистика 1991г.)
    2. «Народное хозяйство РСФСР в 1987г. (Финансы и статистика 1988г.)
    3. «Сборник статистических материалов 1990г.» (Финансы и статистика 1991г.)
    4. «Россия и национальный вопрос» (журнал «Родина» 1989г.)
    5. А. Щербина «Влияние интеграционных и модернизационных процессов на Российскую империю (Логос 2004г)
    6. Н.С. Тихонов «Кочевники»

    https://www.stihi.ru/2005/09/12-99





    https://voinduxa.livejournal.com/59358.html
    Tue, 17 Oct 2017 00:00:00 +0300
  • 4 декабря - Введение во храм Пресвятой Богородицы

  • Великий христианский праздник Праздник Введения (входа) во храм Пресвятой Богородицы относится к двунадесятым непереходящим праздникам Православной Церкви и отмечается 4 декабря по новому стилю. Основанием служит церковное предание о том, как в...
    http://www.calend.ru/holidays/0/0/1649/
    Fri, 29 Sep 2017 05:00:14 +0000
  • Православный рэп

  • «Наткнулся на интересное исполнение рэпа«, — пишет на нашем форуме Иван, и рэп этот — от настоятеля храма. Без благодати нам с колен не встати, не раскрыть образ, живой воды не пить Не гореть духом не победить плотью в мечтах блуждать и поднимать муть Без благодати нам с колен не встати, не раскрыть образ, живой […]
    https://altarniki.ru/pravoslavnyj-rep/
    Wed, 27 Jul 2016 14:05:32 GMT
  • ПОГРЕБЕНИЕ АРХИЕПИСКОПА КИЕВСКОГО И ВСЕЯ УКРАИНЫ САВАТИЯ.

  • Слово протоиерея Ильи Косырева у гроба архипастыря:



    Слово преосвященного Евмения (Михеева), епископа Кишеневскаго, по окончании погребения:




    10 июля 2016 года, село Бережинка, Кировоградской области.

    https://a-rd.livejournal.com/6964.html
    Sun, 24 Sep 2017 13:39:00 +0300
  • В венской Альбертине открывается выставка живописных и графических работ Рафаэля

  • На выставке представлены работы всех творческих периодов деятельности Рафаэля
    http://www.sedmitza.ru/text/7514009.html
    Sun, 01 Oct 2017 06:18:42 +0000
  • Женюсь на себе

  • В нынешнем мире идёт борьба за права гомосексуальных пар. Некоторые геи и лесбиянки добиваются особого положения в обществе, считают унизительными понятия «отец» и «мать», устраивают многочисленные гей-парады. К ним присоединяются транссексуалы, трансгендеры, любители БДСМ и прочих методик. Добиваются, правда, не все: некоторые вступают в ЛГБТ-христианские группы, некоторые молча каются и вообще не любят обсуждения подобных […]
    https://altarniki.ru/zhenyus-na-sebe/
    Mon, 16 Oct 2017 16:32:29 +0300
  • О чем жалеют старики на пороге вечности. Записки волонтёра из Дома престарелых

  • Я думала – ну куда еще одного ребенка, куда? И эта спит в углу на сундучке, потому что даже кроватку поставить негде. А потом мужу по служебной линии выделили квартиру. А потом – другую, побольше. Но возраст был уже не тот, чтобы рожать”.
    http://3rm.info/publications/58372-o-chem-zhaleyut-stariki-na-poroge-vechnosti-zapiski-volontera-iz-doma-prestarelyh.html
    Sat, 14 Oct 2017 09:57:34 GMT
  • ШЕЙНИН ПО ШЕИ. Шейнин дал по шее Майклу Бому в прямом эфире

  • В студии шел разговор о снятии флага РФ с дипломатической собственности России в Сан-Франциско. Майкл Бом иронично заметил, что кроме слов Россия ничего не сделает. За что едва не получил по шее в прямом эфире от Артема Шейнина. эфир от 12.102017ИМХО:Дураки наши телевезионники,потому что разговаривать с бесноватыми себе дороже(сам бесноватым станешь).
    https://dmitri-obi.livejournal.com/6698055.html
    Tue, 02 May 2017 14:04:34 +0000
  • РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СНЕГОПАД НА КАРУЛЬЯХ

  • С большим запозданием, но все же эти уникальные, без преувеличения, фотографии публикую. Потому что наши старожилы такого снегопада на Карульях за полвека не припоминают. Снег бывает на Карульях раз в два года и тает тут же. Обычно, если и идет выше, на Катунаки, — до нас не долетает, снежинки тают в воздухе. Но в этом […]

    Запись РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СНЕГОПАД НА КАРУЛЬЯХ впервые появилась Живая Книга.


    http://karoulia.gr/9828
    Mon, 02 Oct 2017 06:44:06 +0000
  • Христианство в современных играх

  • Под наплывом атеистических мировоззрений, возникших в результате Великой Французской революции и её «Культа разума» в конце 18-го века стали возникать опасения в дехристианизации мира и, в частности, России. Но не волнуйтесь — на примере культовой компьютерной игры мы покажем вам, что религия из этого мира не уйдёт. Far Cry — компьютерная игра в жанре научно-фантастического […]
    https://altarniki.ru/hristianstvo-v-sovremennyh-igrah/
    Sun, 15 Oct 2017 16:49:45 GMT
  • NEW PREMIERE DATE: Feb. 18th | Iguana vs Snake - Planet Earth II on BBC ...

  • Взято от сюда.https://pesreakzii.livejournal.com/808887.html#comments
    https://dmitri-obi.livejournal.com/6699803.html
    Tue, 17 Oct 2017 00:00:00 +0300
  • 13 декабря - День святого апостола Андрея Первозванного

  • 13 декабря (по новому стилю) Русская Православная церковь чтит память Апостола Андрея Первозванного. Святой апостол Андрей Первозванный – один из двенадцати апостолов. В России память святого Андрея Первозванного всегда почиталась весьма...
    http://www.calend.ru/holidays/0/0/1655/
    Mon, 16 Oct 2017 17:25:49 GMT
  • 16 октября 2017. Военная обстановка в Ираке. Операция правительства против Пешмерги в Киркуке.

  • 16 октября 2017. Военная обстановка в Ираке. Операция правительства против Пешмерги в Киркуке.
    http://partizzan1941.ucoz.ru/load/vojna_v_sirii/16_oktjabrja_2017_voennaja_obstanovka_v_irake_operacija_pravitelstva_protiv_peshmergi_v_kirkuke/21-1-0-50602
    Sun, 11 Jan 2015 13:22:42 GMT
  • Малоизвестные факты, о так называемом, "втором обретении мощей преподобного Александра Свирского".



  • Где-то на рубеже конца девяностых—начала двухтысячных годов, попалась мне на глаза статья, в которой на мой взгляд, достаточно убедительно, аргументированно, с привидением цитат из архивных документов,и исторических справок, было доказательно рассказано об истории того, как неизвестные останки, найденные в питерской ВМА, были объявлены, без весомых на то доказательств, в Господствующей церкви, вновь обретенными мощами преподобного Александра Свирского, утраченными в революцию, в ходе компании по изъятию мощей.
    По прошествии с тех пор, достаточно длительного времени, несколько лет назад, мне пришлось как-то ознакомиться с брошюрой, изданной уже самой Господствующей церковью на туже тему: каково же было мое удивление, когда никаких убедительных фактов, свидетельствующих в пользу версии о том, что найденное в ВМА тело, действительно является мощами преподобного Александра, я там не нашел! В официальной версии, изложенной в брошюре,было очень много достаточно эмоциональных, восторженно-экзальтированных утверждений инокини Леониды (Сафоновой), непосредственно занимавшийся вопросом поиска мощей, которые однако, не были подтверждены там, практически никакими объективными доказательствами. Аргументы приводимые ею, в пользу той версии, что найденное ею, неизвестное тело, действительно является искомыми мощами, сводились примерно к следующему: мощи всех известных святых, на тот момент, были уже найдены, следовательно, не поддавшееся тлению тело, которое она нашла в ВМА, не могло быть, по ее мнению, ни кем иным, кроме как мощами преподобного Александра Свирского (?!). Далее следовало описание различных чудес, якобы происходивших от найденного ею тела, которыми, как я полагаю, составители брошюры,и расчитывали окончательно убедить всех, в правоте своей версии по данному вопросу...
    И вот, совсем недавно, мне попалась статья, местного саратовского журналиста Александра Крутова, опубликованная им в местном журнале "Общественное мнение", в цикле статей, под общим названием "Саратовская епархия: люди, годы, грехи", в июне прошедшего, 2014 года, в которой воспроизводились,в еще более подробном и развернутом виде,те аргументы по данному вопросу, с которыми я ознакомился на рубеже девяностых и двухтысячных годов. В виду актуальности данной темы, и того, что даже многие наши христиане, в своей простоте, и неосведомленности в данном вопросе, верят патриархийной версии на данную тему, а иногда даже и ездят на поклонение этим "мощам", я и решил разместить на своей странице, несколько выдержек из вышеупомянутой статьи, чтобы факт этой фальсификации стал для всех разумных людей вполне очевидным:

    "... Анатомический препарат под названием «мумифицированный труп мужчины» стал предметом одного из наиболее вопиющих и безобразных скандалов, имевших место в РПЦ в новейшее время. Скандал этот связан с идеологической провокацией, жертвой которой стал предыдущий глава РПЦ патриарх Алексий II. Предстоятель РПЦ был поставлен в условия, когда под видом мощей преподобного Александра Свирского облобызал мумию безродного уголовника. В свою очередь, питерские «святые отцы» предварительно получили эту мумию в собственность из фондов одного государственного военного музея. Как станет понятно из дальнейшего рассказа, руку к данной афере приложило и тогдашнее руководство военно-медицинской академии в Петербурге. Офицеры российской армии не просто передали церковникам государственную собственность из своего анатомического музея, но и обставили это как «возвращение церкви мощей преподобного Александра Свирского». Причем когда это все происходило, как церковным, так и светским историкам было прекрасно известно, что мощи преподобного Александра Свирского были уничтожены еще в 1919 году. Этот факт тогда же был документально зафиксирован. Вот что пишет об этом Александр Мусин:
    «19 сентября 1919 г. в Лодейном поле побывал Б.Н. Молос, сотрудник отдела по охране, учету и регистрации памятников искусства и старины, который сообщил следующее: выясняя судьбу мощей преподобного Александра Свирского, я узнал, что 13 марта 1919 г. председатель губчрезвычкома Кантер попросил лодейнопольский исполком уничтожить, т.е. сжечь и зарыть в землю (выделено Мусиным.—Авт .) остатки так называемых мощей, приписываемых Александру Свирскому, дабы избежать паломничества темных крестьян к кучке полуистлевших костей, что тотчас и было исполнено (выделено Мусиным.— Авт.).
    Весной 1998 года исполняющим обязанности настоятеля Александро-Свирского монастыря был назначен игумен Лукиан (Куценко). Поиски привели игумена в фундаментальный музей кафедры нормальной анатомии военно-медицинской академии, где им был найден труп неизвестного мужчины идеальной сохранности. Его отличали брахицефальный антропологический тип, обрезанные гениталии и срезанные подушечки пальцев рук, что было характерно для уголовно-воровской среды 1920-30-х гг. Как уже отмечалось, состояние найденного тела отличалось от состояния мощей, зафиксированных монастырским актом 1918 года, а его владелец явно не принадлежал ни к Церкви Христовой, ни к средневековым новгородцам. Однако это не смутило игумена, а привлеченная им старший научный сотрудник музея антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН кандидат биологических наук Ю. Беневоленская 17 июля 1998 года выдала заключение, что «исследуемый обладает антропологическим типом, свойственным вепсам», к которым якобы и принадлежал преподобный, будучи родом из Юго-Восточного Приладожья. Другой сотрудник игумена, кандидат биологических наук инокиня Леонида (Сафонова) изначально скрыла обнаруженный ею документ, свидетельствующий об уничтожении мощей в 1919 г.: в официальном рапорте митрополиту он не присутствовал. Но подтверждается архивными документами и якобы имевший место факт отправки мощей в Петроград и передачи их в ведение Наркомздрава 31 января 1919 г., на чем настаивают почитатели и апологеты фальсификата, которые таким образом пытаются оправдать подлог, допуская, что «отправка» останков в Петроград спасла их от уничтожения 13 марта 1919 г. и привела к тому, что они оказались в музее ВМА.
    Однако все это не остановило предприимчивого игумена: было объявлено, что открытые им мощи начали «мироточить». После этого Лукиан, ссылаясь на «приближение отпускного периода», не уведомив петербургского митрополита Владимира (Котлярова), 28 июля добился от начальника ВМА Ю. Шевченко передачи тела. Акт был подписан начальником кафедры полковником И. Гайворонским, майором Д. Старчиком, капитаном Г. Нечипоруком и доцентом М. Твардовской. Среди заключений экспертов, на которые ссылался акт, фигурировало имя В. Ковалева, выступавшего категорически против предлагаемой идентификации. Акт сообщал, что «анатомический препарат «мумифицированный труп мужчины» может быть идентифицирован как искомые мощи. Анатомический препарат попал в музей в 1930-е гг. и мог быть передан сюда правоохранительными органами.
    Лишь 30 июля, получив в свое распоряжение тело, устроив ему торжественную встречу и раструбив о случившемся по всей России, Лукиан отправил соответствующий рапорт митрополиту Владимиру (Котлярову). В тот же день, не вникая в обстоятельства дела и не принимая во внимание только что принятое Определение Синода об обязательном освидетельствовании святых мощей епархиальной комиссией, митрополит подписал резолюцию: «Благословляется совершение молебнов у раки с мощами преподобного Александра Свирского». 16 августа 1998 г. в Петербурге побывал патриарх Алексий (Редигер), которого митрополит тут же повез прикладываться к «мощам». Только после того, как предстоятель церкви поцеловал неизвестного, присутствующий здесь митрополит Крутицкий Ювеналий (Поярков) задал вопрос, создавалась ли епархиальная комиссия. Такая комиссия была спешно создана в сентябре 1998 года. Ее председателем был назначен ректор Петербургской духовной академии епископ Константин (Горянов), медик по образованию, который, осмотрев мощи, не отметил никаких фактов мироточения, но отметил факт обрезания и впоследствии рассказал о чувстве физической тошноты, охватившей его при виде «анатомического препарата». Уже после первого заседания, в октябре 1998 года, комиссия прекратила свое существование, поскольку ее выводы однозначно опровергали подлинность мощей. Тело было по-тихому отвезено в Александро-Свирский монастырь. Однако в январе 2001 г. митрополит Владимир (Котляров) подал патриарху рапорт об утверждении дня празднования второго обретения мощей. 29 января последовала патриаршая резолюция: «Благословляется совершать празднование второго обретения мощей пр. Александра Свирского 17/30 июля». После того как патриарха заставили поцеловать неизвестное тело, судьба тела была решена: признать, что патриарх и тысячи верующих прикладывались к лжемощам, было невозможно».
    (Мусин А.Е. Церковная старина в современной России, 2010. с.406-408).
    Александр Мусин специально подчеркивает, что еще осенью 1918 года подлинные мощи Александра Свирского были обследованы и описаны монастырской комиссией. Произошло это после вскрытия раки самими монахами и незадолго до изъятия мощей органами советской власти. Акт монастырского освидетельствования был датирован 5 октября 1918 года. А его содержание дошло до нашего времени благодаря тому, что этот документ был переписан протоиереем Николаем Чуковым, тогдашним благочинным Олонецкой епархии, впоследствии ставшим митрополитом Ленинградским с именем Григорий. Содержание акта монастырского освидетельствования однозначно указывает, что с момента первоначального обретения в 1641 году тело подверглось существенному разрушению. То есть, если руководствоваться классификацией Георгия Федотова, мощи преподобного Александра Свирского оказались «частично тленны». Как пишет Александр Мусин, «за 300 лет останки претерпели серьезные разрушения: упали ребра грудной клетки, а пальцы ног и кости стоп рассыпались». (Цит. издание. с.405).
    Иными словами, на момент обследования монастырской комиссией мощи преподобного Александра Свирского не только не сохранились в состоянии мумии. Они не сохранились даже в виде полноценного скелета. Точнее, у скелета отсутствовали стопы ног.

    Ваши ноги пахнут ладаном…
    В 2012 году, спустя два года после выхода книги Александра Мусина «Церковная старина в современной России», организаторы «вторичного обретения» мощей преподобного Александра Свирского решили дать информационный отпор своему оппоненту. А поскольку тот — ведущий научный сотрудник института истории материальной культуры РАН, то и ответу был придан наукообразный вид: 10 августа 2012 года на православном сайте «Русская народная линия» появилась статья Людмилы Ильюниной «Второе обретение мощей преподобного Александра Свирского 30 июля 1998 года (документы)». В ней довольно подробно и в лицах расписывалась хронология трагифарса, случившегося в Петербурге 14 лет назад. Приведу выдержку из этой статьи:
    «При первом обретении мощи обильно мироточили с сильным благоуханием. Также было и при втором обретении, и продолжает быть. Мироточение началось в рентгеновском кабинете городской судебно-медицинской экспертной службы и продолжалось все четыре месяца во время пребывания мощей в санкт-петербургском храме св. мучениц. Мироточили особенно ноги преподобного (подчеркнуто мною.— Авт.). Этим мироточением святой Александр показывал нам, что это он и что он готов уйти из рентгеновского кабинета, но… эксперты еще не закончили свою работу. «С какой радостью, получив такое «говорящее» подтверждение истинности мощей от самого преподобного, и одновременно с тяжелым сердцем покидали мы «экспертную службу»: ведь мы уезжали, а святой опять оставался там»,— вспоминает настоятель Александро-Свирского монастыря архимандрит Лукиан. Это было 14 июля. А конца мытарства мощей по лабораторным столам не было видно. Но все вдруг быстро поменялось…
    Уже 17 июля 1998 года, в день захоронения царских останков — по мнению правительственной комиссии, или просто «екатеринбургских останков» — по мнению других, молитвенник за царей снова пересекал город (за час до начала похорон). По экстренному требованию ВМА он снова возвращался в этот день в музей анатомии, теперь, как оказалось, уже с тем, чтобы 30 июля уйти, наконец, в храм Божий. 28 июля начальник академии, член-корр. РАМН Ю.Л. Шевченко, верующий человек, ознакомился с результатами освидетельствования. После чего он принял решение — отдав должное Божиему знаку подтверждения истинности мощей — мироточению, подписал указ о передаче мощей преп. Александра Свирского православной церкви.
    Утром 30 июля по благословению правящего архиерея митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира настоятель монастыря Александра Свирского иеромонах Лукиан принял мощи святого Александра из ВМА, где они пребывали долгие 80 лет. В тот же день святыня была внесена в храм св. мчц. Веры, Надежды, Любови и Софии и помещена в раку. При возвращении мощей не было помпезной встречи и крестного хода. Когда думаешь о возвращении святых мощей преподобного Александра Свирского в храм, то невольно приходит на ум, что именно так всегда является благодать от Господа. Тихо, кротко, смиренно.
    Святейший патриарх Алексий приехал поклониться вновь обретенным мощам св. Александра 16 августа 1998 года, через две недели после возращения мощей церкви. Через месяц мощам поклонялись члены Святейшего Синода».

    Пожалуй, стоит напомнить читателю, что в момент опубликования этих благостных строк бывший начальник ВМА Юрий Шевченко оказался в центре судебного скандала, связанного с лишением его элитной квартиры в центре Москвы. Бывшему министру здравоохранения России (каковым Шевченко стал в июле 1999 года) и отставному генерал-полковнику медицинской службы пришлось стать ответчиком по иску некой дамы, представлявшей интересы генеральского соседа снизу — патриарха Всея Руси Кирилла. Правда, словосочетание «предстать в качестве ответчика» применительно к данной ситуации — некоторое преувеличение. По сообщениям прессы, в момент начала процесса Шевченко находился едва ли не при смерти, поэтому не имел возможности лично являться в суд. Тем не менее, данное обстоятельство не остановило истицу, проживавшую в патриаршей квартире. Согласно версии истцов, известный всей стране медик в ранге академика РАМН производил в квартире нечто и вел антисанитарный образ жизни, в результате чего в его квартире образовывалась «нанопыль». Летящая сверху, она нанесла непоправимый ущерб ценнейшей мебели предстоятеля РПЦ, оцененный в 20 миллионов рублей. В качестве достойной компенсации истцы настаивали на передаче в их собственность квартиры умирающего генерала. Данный процесс широко освещался в СМИ.
    Единственная версия, объяснявшая мотивы людей, затеявших это судебное разбирательство,— исключительно материальные устремления главы РПЦ. Якобы патриарх Кирилл попросту вознамерился превратить свою московскую квартиру в «двухуровневую» путем присоединения жилплощади соседа. Иных предположений в то время, насколько могу судить, не выдвигалось.
    И вот теперь, когда вскрылась истинная роль бывшего начальника ВМА в афере с лжемощами преподобного Александра Свирского, уместно вспомнить, что в этой истории поучаствовал тогдашний митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев). Ему, как постоянному члену Священного Синода РПЦ также пришлось лобызать безродную мумию, которую отдал церковникам генерал-полковник Шевченко. В 1998 году церковное руководство даже наградило генерал-полковника Юрия Шевченко орденом святого благоверного князя Даниила московского II степени."

    Резюмируя сказанное выше, автор далее пишет следующее:

    "... Алексий II вынужден торжественно облобызать мумию неизвестно кого. После через ритуал целования «мироточащих мощей» прошли все члены Святейшего Синода. В интернете можно найти множество фотографий, связанных со вторичным обретением мощей преподобного Александра Свирского. На них прекрасно видно, что из лежащего в раке тела на всеобщее обозрение выставлены только неплохо сохранившиеся ступни ног и рука, якобы принадлежащие святому. Да, это те самые «мироточащие» и благоухающие ноги, которые, согласно составленному осенью 1918 года акту обследования монастырской комиссии, полностью разрушились и обратились в прах. ..."

    Свое повествование, об этой пикантной истории "обретения мощей", автор заканчивает следующей фразой:
    "...Информация об этом скандале разошлась в церковных кругах и даже, как видим, стала предметом популярных публикаций. ..."

    Цитаты заимствованы из:http://om-saratov.ru/publikacii/24-June-2014-i12311-saratovskaya-eparxiya-ludi-god.

    Таковы беспристрастные, на мой взгляд, факты истории этого подлога: а о том, что это именно подлог свидетельствуют документы, и множественные доказательства. Данная тема, как мне кажется, на прямую пересекается с публикацией "Украшение мощей в Европе" (http://mu-pankratov.livejournal.com/331066.html), которую разместил недавно у себя в журнале mu_pankratov, в том смысле, что как Папство, отпав от Церкви, и пережив, прежде всего, вследствие этого, глубокий духовный упадок в эпоху Средневековья было готово на подобные явные подлоги , так и нынешнее официальное "православие", переживает ныне, на мой взгляд, аналогичный период, в наши дни: даже признаки этого упадка, как видно из упомянутой публикации, весьма похожи!...
    Впрочем, я постарался лишь изложить факты, судить же о них — читателю.




    https://a-rd.livejournal.com/3804.html
    Sun, 27 Aug 2017 20:41:28 GMT
  • Глисты “вылетят” и папилломы с бородавками отпадут к утру

  • http://www.liveinternet.ru/users/steampunk3d/post419879948/


    https://voinduxa.livejournal.com/60510.html
    Thu, 20 Jul 2017 21:42:02 GMT
  • 200 лет и ранее существовала на Земле глобальная цивилизация по сравнению с которой мы дети

  • Оригинал взят у lsvsx в 200 лет и ранее существовала на Земле глобальная цивилизация по сравнению с которой мы дети

    Знание умножает скорбь
    Екклесиаст


    Дорогие читатели, после прочтения этой статьи, вам, скорей всего, придется провести полную ревизию своих знаний, полученных в школе и высших учебных заведениях, как минимум по таким дисциплинам как - история, география, геология.


    Итак, поехали. Показываю вам логическую цепочку моих рассуждений и умозаключений.
    Мы имеем на сегодняшний день огромное количество артефактов, которые невозможно повторить сегодня в виду отстутствия технологий, оборудования и специалистов, и которые свидетельствуют, что 200 лет и ранее существовала на Земле глобальная цивилизация по сравнению с которой мы дети в песочнице. Несколько примеров:

    Баболовская ванна. Гранит. Вес 48 тонн.


    Вот что пишет, побывавший около нее токарь:




    Александрийская колонна весом 600 тонн, 27 метров высотой.Гранит. Форма не конус, а энтазис. Без вращения в токарном станке изготовить такое изделие невозможно. Попробуйте заказать уменьшенную копию такого изделия с ИДЕАЛЬНЫМ радиусом у любого токаря из твердого пенопласта или дерева высотой хотя бы 2 метра и диаметром 30 см, но требуя применять только ручной инструмент (рубанки, стамески, наждачки) и он откажется.

    Перу, Ольянтайтамбо. Полигональная  стыковка блоков весом 40-120 тонн. Уровень подгонки сами видите. Блоки совмещены в трех плоскостях.


    Cappella Sansevero: Il Disinganno. Выполнена из одного куска мрамора. Без продвинутого станка ЧПУ изготовить подобное невозможно. За последние 50 лет ничего хоть отдаленно похожего по сложности исполнения не было сделано ни одним скульптором. Даже при наличии ЧПУ станков.


    Мраморное надгробие на Монументальном кладбище-музее Стальено в Генуе.


    Каменный мост в Севастополе. Каждый  полигональный камень моста по сути является отдельной скульптурой. Пример современной работы с камнем за мостом слева. Стеночка из дикого камня. По нынешним меркам считается вполне приемлемо.


    Далее, все города на планете были построены из камня в античном стиле с заранее разработанными планировками улиц, проспектов, набережных и тд. Все города имели каменную бастионную стену, строительный объем которой, зачастую равен строительному объему самого города. Более подробно об этом в моей статье:
    География глобального мира до ядерной войны на примере античной архитектуры и бастионных звезд
    http://wakeuphuman.livejournal.com/921.html

    В районе 1780-1815 годов произошла термоядерная война, скорее всего не в первый раз на планете, результатом которой стала ядерная зима 1816 года - год без лета. Англосаксы называют его Eighteen Hundred and Froze to Death.
    https://en.wikipedia.org/wiki/Year_Without_a_Summer
    Подробней о некоторых фактах применения термоядерного оружия 200 лет назад прочитайте по ссылкам ниже, если не читали ранее.
    http://wakeuphuman.livejournal.com/1116.html
    http://wakeuphuman.livejournal.com/552.html

    Также приведу несколько скриншотов с Google Earth фото ядерных воронок на территории, например Белоруссии. Таких воронок легко найти сотни почти во всех странах. Белые следы вокруг воронок это ломанный известняк, основной строительный материал того времени.








    В приведенных для примера воронках Белоруссии стоит вода, так как уровень грунтовых вод, видимо высокий. Но очень много на поверхности планеты воронок без воды. Например, на Украине:








    В результате ядерной зимы вымерзли почти все растения и образовались полярные шапки. Это подтверждает почти полное отсутствие в северном полушарии деревьев старше 200 лет. Часть их выгорело в войне, часть вымерзла. Чтобы визуально оценить это наберите в гугле Roger Fenton Crimea или James Robertson Crimea и нажмите показать картинки. Вы увидите фотографии этих двух первых военных фотографов, присланных в Крым в 1853 году (уже после ядерной войны, через 40 лет, примерно) фотографировать осаду Севастополя. Сравните растительность тогда и сейчас.
    Пример одной фото Фентона под Севастополем:


    Наберите в гугле "Сибирь фото 19 века". Вы увидите много фотографий уже конца 19 века, на которых деревья только-только начали расти. Например, Свердловский район:


    После этой войны мы откатились в развитии, до уровня феодального общества. Профит поимели англосаксы, так как им меньше всего досталось, они подмяли остатки мира за 150 лет под себя, заново изобрели паровой двигатель на угле и пошло поехало - сейчас эра нефтегаза, ядерной энергии и наш идустриально-промышленный комплекс использует всю таблицу Менделеева, которую он якобы изобрел во сне. На самом деле ее просто вбросили через него.

    Переходим к самому интересному. Я утверждаю, что нынешняя цивилизация лишь тень ушедшей. Мы дети в сравнении с ними. Через промышленное оборудование прошлой цивилизации это доказать нельзя, так его просто утилизировали-переплавили. Например, после развала СССР, алкаши рыли траншеи и кабеля и водопроводные трубы из под земли доставали чтобы сдать на пункт приема металла. А как же доказать? А легко. Если ушедшая цивилизация была гораздо развитей нашей, то для функционирования ее индустриально-промышленного и металлургического комплекса тоже была нужна вся таблица Менделеева. И все изотопы элементов. А находятся почти все элементы периодической системы в горной породе и земле. Значит, мне вам нужно показать масштабные следы изьятия породы со склонов гор, с поверхности земли и из под земли. А также следы переработанной пустой породы после ее обогащения на горно-обогатительных комбинатах прошлого. Этим и займемся. Буду использовать метод аналогии, так он очень нагляден.

    До 18 века жилые дома строили почти исключительно из известняка.
    Для распила использовали передовые станки, на которых изготовляли идеальные параллелепипеды. В шов кладки из таких известняковых блоков вы не просуните лезвие. Вот фото  дома в Крыму, первый этаж которого засыпан глиной на три-четыре метра, как во всех городах на территории бывшего СССР. В Севастополе, Симферополе, Феодосии, Керчи все дома, которые утоплены в грунт на 3-4 метра имеют кладку такого качества.


    Проходит 200 лет, и во времена СССР вот такая кладка из известняка считается очень неплохой:


    Кладку качеством как на первом фото уже не применяют нигде. Это называется регресс.

    Теперь смотрим, в каких объемах и как долго на этой планете добывался известняк, основной строительный материал. На примере Крыма, так как я отсюда и местные пейзажи и катакомбы натолкнули меня на правильный путь.

    Это Эски-Кермен. Вам безграмотные гиды расскажут, что это один из пещерных городов Крыма, где жили люди.


    На мой вопрос об этой колее мне сказали, что эта колея сделана колесами телег местной знати.


    Вот еще один "пещерный город" Крыма - Чуфут-Кале.


    А вот это, современный крымский карьер по добыче известняка. С выпиленным помещением карьерщика. Видимо, там удобно инструмент хранить. Мысленно отправьте этот карьер в будущее на 10000-20000 лет, примените к нему эффект ветровой и водной эрозии и что вы получите на выходе? правильно, еще один "пещерный город" Крыма. Колея на верхнем фото, как вы поняли, оставлена вагонеткой, на которой вывозили пиленный камень. Хотя, в постъядерную эру, карьер неплохое место для выживальщиков. Видимо, он использовался как защищенный городок.


    Идем дальше. В Крыму тысячи километров катакомб, в которых пилился известняк. Объемы просто запредельные. Причем, официально заявляется, что камень добывался со времен "древних греков", до нашей эры еще. Пилился ручными пилами и добывался зубилами с заступами. Я сходил на экскурсию в Аджимушкайские каменоломни. К сожалению, не сделал фото. На потолке четко видно следы дисковых пил, причем толщина диска 4 мм. Диаметр диска примерно 2 метра - это хорошо видно на стенах, когда после пропила блок отламывали, то в месте в котором диск остановился четко видно диаметр. Будете в катакомбах обратите внимание.

    На этом фото, сделанном до революции 1917 года вы видите, что из известнякового склона аккуратно выпилен сегмент, на дне которого проходит железная дорога и построены дома.



    Теперь очень важный снимок Инкерманского карьера (название Шампаны) сделанного в 1890 году. На нем видим пропиленный проход сквозь холм шириной метров 100 и высотой метров 80. В стенах пропила огромные ниши, в них стоят одноэтажные дома. Под вертикальной стеной видим наваленые в виде склона мелкие некондиционные куски известняка и  известняковую крошку, которая сыпалась из под пил. Некоторые из этих ниш являются началом катакомб, которые простираются на сотни километр вглубь. Велась масштабная подземная добыча известняка. Во времена ВОВ в этих катакомбах располагался штаб, госпиталь, цех по пошиву одежды, склады. Внутрь свободно заезжали грузовики. При отступлении входы взорвали. Кстати, древние катакомбы есть под любым городом планеты. Погуглите. Под Одессой протяженность катакомб 2500 км.


    А теперь вскрываем манипуляцию. То, что вам подают под видом скал, каньонов и ущелий есть ни что иное как карьеры. Как очень древние карьеры, так и относительно свежие.
    Итак, Крым, Белогорск. Белая скала. Это известняковый карьер. Стена образовалась в результате среза склона холма.
    У подножия стены характерная насыпь из известняковой крошки и некондиции.




    Дальше - больше. Видите этот проход, из которого изъяли массу известняка в Бахчисарайском районе? Его выдают за долину. Склоны известняковой крошки под стенами уже покрыты дубовыми лесами:


    Сравните верхнее фото "ущелья" с фото Инкермана 19 века. Насыпи у вертикальных стен из известняковой крошки еще не заросли лесом:


    И картину от 1855 года этого места с акведуком с другой стороны. На заднем плане, тоже видно гигантские дверние карьерные разработки известняка. Кликабельно:


    То же самое. Бахчисарайский район


    На этом снимке населенный пункт. Он находится на дне древнего карьера. Но его называют долина, которую промыла река. Это бред. Наоборот, после этой горной проходки по дну карьера потекла вода из перебитого водоносного слоя или сюда завернул ручей, который раньше тек по другому маршруту. Это норма дня любого карьера. Река не может промыть стоящий на ее пути горный хребет. Он будет дамбой на ее пути. Многие из вас, кто в возрасте, видели в детстве ручьи, которые текут из вертикальной стеночки из известняка. Вот за 30-40 лет этот ручей увеличил диаметр отверстия, из которого он вытекает? То-то и оно.


    Ну что, масштабы камнедобычи в маленьком Крыму вас впечатляют? Забегая вперед скажу, что это пока мелочи. На этой планете нет ни одного куба породы, наверное на 100 метров вглубь по всей площади, который бы не был в свое время добыт, перемолот, пережеван и выброшен. Это не планета, это гигантский карьер на котором самым варварским способом добывают всю таблицу Менделеева.

    А сейчас смотрите на фото и обращайте внимание на ярусное строение карьеров и рудников. Добыча железной руды на Лебединском месторождении открытым взрывным способом.


    Магнитная гора, Урал


    Черемшанские никелевые рудники


    Медные рудники, Kennecott Utah Usa


    Карьер Восток Руда.


    Медный карьер Бингем-Каньон в Юте, Сша


    Магниевый карьер в Наварре


    Роторный экскаватор. Потребляемая мощность в районе 4-5 мегаватт. Но по ним будет подробнее дальше. Просто запомните, как он выбирает породу. Формирует, фактически каньон с крупными ярусами.


    Роторный экскаватор ярусами срезает горный массив. Сформировал структуру с прямыми углами, если смотреть сверху.


    Еще один экскаватор выбрал породу полукругом перед собой


    А теперь я вам покажу горы, горные хребты, ущелья, каньоны в практически ненаселенных ныне местах с разными романтическими названиями. Часто они имеют названия по имени некоего "первооткрывателя". Неужели академики и профессора от геологии и географии не видят этого?

    "Гора" на Кольском полуострове. Название не знаю.


    "Горы". Антарктида. Выбранная полукругом порода роторным экскаватором в Антарктиде, которая только открыта была в 1820 году!


    Антарктида. Тут даже следы от гусениц тяжелой техники сохранились.


    Гренландия. Горы Воткинса. Как вам масштабы добычи?


    Гренландия. Рейс Франкфурт- Лос-Анжелес.


    Gunnbjorn. Высочайшая гора Гренландии. 3700 метров. Не проблема. Выпотрошили почти полностью.


    Svalbard, Норвегия.  Aurora Borealis на фоне карьера


    Антарктида. Transantarctic Mountains. У подножия еще видны следы техники


    Антарктида. Transantarctic Mountains. Система карьеров. Обращайте внимание на задний план.


    Гора Кайлас. Тибет. Высота 6638 метров! Вы видели чтобы в наше время на такую высоту поднимали тяжелую горнодобывающую технику?


    Гора Кайлас. Тибет.


    Долина Гоблина, State Park Utah, Usa


    Gloss Mountains State Park, Oklahoma, Usa. Верх цинизма отработанные карьеры называть национальными парками.


    Сейчас вдохните глубже и смотрите широко раскрытыми глазами. Грандканьон, Аризона, Сша. Это просто гигантский карьер. Выпотрошенная территория. Миллионы туристов думают что это чуть ли не чудо света, потому что им так сказали.


    Карьер Грандканьон, Аризона, Сша. Нигде нет следов водной эрозии. Только ударно-взрывное воздействие на породу.


    Карьер - Скалы архипелага Шпицберген


    Карьер Грандканьон. Срез камня дисковой пилой.


    Карьер в Австралии. Blue Mountains


    Blue Mountains с другого ракурса


    Blue Mountains. Вертикальная стенка. Сравните её со стенкой мраморного карьера в Альпах, еще не подвергшейся водной и воздушной эрозиии:


    Добыча мрамора в Альпах


    Гиганский карьер. Не знаю где. Фотку предлагают в качестве обоев на рабочий стол по всему инету.


    Caprock Canyons State Park Texas. Снова национальный парк созданный из отработанного карьера в Сша


    В отработанных карьерах где влаги много народ фермерством занимается - Рисовые террасы Банауэ


    Рисовые террасы Банауэ


    А вот Canyon De Chelly National Monument. Сша. Национальный монумент. Здесь пилами, по всей видимости, горную проходку делали.


    Пейнтед Хиллс - раскрашенные холмы в Орегоне.
    Официально:
    Это место привлекает ежегодно тысячи туристов, особенно, интересующихся геологией и палеонтологией. Безусловно, сюда также приезжает немалое количество фотографов, в поиске волшебных пейзажных съемок.
    Пейнтед Хиллс – область, охраняемая правительством США и все 1267 гектаров земли представляют собой историческое наследие современных американцев.



    Mountains Ravine. Впечатляющие объемы.


    Южная Африка. Orange River and mountains.


    Timna national park in Israel. Карьер Тимна в Израиле


    Карьер Зеленый каньон в Китае


    Затопленный карьер - водохранилище Червак в Узбекистане.


    Затопленный карьер Водохранилище Червак в Узбекистане. Другой ракурс


    Я вам больше скажу. Похоже на этой планете нет естественных гор и ущелий. Видите фото? Это гигантский карьер. Хоть явных ярусов и нет, но видно что это карьер. Доверяю своей интуиции.


    Теперь переходим к самой страшной части. Сейчас я вам покажу как создаются пустыни на Земле. Обратите внимание, как роторный экскаватор снимает слой за слоем породу с больших площадей.


    Еще одно фото. Здесь их 2. Они сразу два пласта снимают с одной площади. В левом нижнем углу большой бульдозер едет. Оцените масштабы.


    Это фото кликабельно. Экскаватор снимает пласт высотой метров 30-40. Дно карьера огромной площади и оно абсолютно ровное как стол. Удобное для перемещения экскаватора.


    Еще пару фото




    Оказывается, на нашей планете есть карьеры размером с несколько стран или размером с целую пустыню. Например, на территории Узбекистана, Туркменистана, Таджикистана, Афганистана, Казахстана, Ирана, нет плодородных почв на большей части, потому что с почти всей площади этих стран сняли слой породы толщиной метров 100 вместе с почвой и всем живым. В это сложно поверить, но поверить глазам придется. Похоже, что Аральское море и Каспий это гигансткие затопленные карьеры. Да все площади на планете окрашенные в гугл мапс в желтый цвет - это дно карьеров.

    Урочище Босжира находится в западной части плато Устюрт. Казахстан. Вы видите, что возвышенности позади Фольксвагена это стенка, сформированная роторным экскаватором?


    Плато Устюрт. Кликабельно. По середине снимка стоит група автомобилей. Насколько хватает глаз - снят верхний слой почвы толщиной метров 100. Если плеснуть сюда воды слоем метров 15, то получится аналог Азовского моря.


    Азовское море. Затопленный старый карьер. Дно ровное как стол по которому катались роторные экскаваторы. Максимальная глубина 15 метров. Возможно, добывали торий. Наберите в гугле - радиоактивные пески Азова.


    Край пустыни Каракум. Площадь 350 000 км². Кликабельно. Впечатление, что на планете работал какой то планетарный потрошитель.


    В реальности карьер. Для населения - Каньон Янгикала. Туркменистан.


    В реальности карьер. Для населения - Плато Тузбаир. Казахстан


    Сша, Monument Valley. Кликабельно. Раньше площадь этой территории была высотой по макушку огрызка прямо по курсу. Срыт пласт высотой неколько сотен метров.


    Сша, Monument Valley. Здесь то же самое


    Намибия. Пустыня это дно карьера


    Египет. Срыт верхний слой вместе с почвой. Еще и пожгли ядерным.


    Большая часть Австралии срыто подчистую. Почвы нет, сплошь красная пустыня.


    Австралия.


    Нигерия. Пустыня.


    Вывод такой по пустыням: они полностью антропогены. Появились в результате длительной металлургической деятельности. И даже более того. Смело можете в своем лексиконе заменять слова каньон, ущелье, скала, овраг, плато, горное озеро, просто озеро - на слова карьер, рудник и затопленный карьер, затопленный рудник.

    На старых заграничных картах 16-17 веков, где территория Украины, России и других бывших республик часто отмечена как Тартария, реки текут более-менее прямо, плавно поворачивая. Современные реки на этой территории сильно петляют, иной раз поворачивая на 180 градусов. Вот, например, скриншот реки Тобол в Сибири:


    Один берег у таких рек часто выше другого и это объясняют силой Кореолиса. Предлагаю не трогать Кореолиса и взглянуть на следующее коротенькое видео работы роторного экскаватора ЭРШРД 5000 и на 2 фотографии реки в России. Сорри за мат в видео, но оно очень наглядное.




    А теперь фото реки в Воронежской области. Место называется "Кривоборье". Река по этой петле раньше не текла. Она потекла сюда когда изменилась высота ландшафта после изъятия грунта роторным экскаватором.


    Кривоборье с другого ракурса. На островке посередине, поросшем кустами стоял роторный экскаватор.


    А что нам официальная наука говорит об этом карьере? Цитирую:
    Обрыв «Кривоборье» - это огромный овраг, геологический разрез, который является ценным для изучения геологического прошлого Воронежской области. По особенностям строения почвы и органическим останкам геологи восстанавливают природные события, которые произошли здесь несколько тысячелетий назад.
    Свое наименование «Кривоборье» получило в честь формы леса, который расположен на одном из его обрывов. Это сосновый бор, в котором обитают многие крупные дикие животные. В настоящее время «Кривоборье» считается национальным памятником природы. На его территории запрещена любая деятельность, кроме экскурсионной и образовательной. В это место часто приезжают студенты геологических и географических факультетов, чтобы заняться исследовательскими разработками.


    Пока все геологи планеты безуспешно восстанавливают какие же природные события произошли в Кривоборье несколько тысячелетий назад, я сделаю это за них - роторный экскаватор 200-300 лет назад, судя по неосыпавшемуся склону. И такая ситуация характерна для всей планеты. Часто в разговоре можно услышать обвинения в коспирологии. Дескать, спрятать ничего от общества невозможно. И в этом есть доля истины. Зачем прятать, если все на виду и никто не видит?

    Или вот еще хуцпа. Очевидно что работал по известняку роторный экскаватор в Швейцарии. Но людям преподносят:
    Крё-дю-Ван (Creux-du-Van), гигантская скалистая впадина в форме подковы шириной 1400 метров и высотой около 200 метров, природный амфитеатр, образовавшийся в результате эрозии скальных пород на территории горного массива Юра в кантоне Невшатель.


    Сибирь. Анабарское Плато. Река Джогджо



    Идем дальше.
    Ставим себя на место, того, кто потрошит планету и переходим к следующему металлургическому этапу. Породу с определенным содержанием нужного элемента добыли. Что с ней делать дальше? Прежде чем ее отправить на переплавку или извлечение нужного элемента каким-либо другим способом, руду нужно обогатить, чтобы повысить процент содержания. Для этого ее отправляют на ГОКи - горно-обогатительные комбинаты. Там отделяют концентрат, а пустую отработанную породу вывозят в отвал или на террикон. Вы логично спросите меня, а где залежи пустой породы при таких гигантских объемах добычи руды? И я обязан вам показать. Замените в своем лексиконе слова холм, курган, вулкан, сопка на слова отвал и террикон и все станет на свои места в вашей голове. Но лучше один раз увидеть:)

    Это терриконы с отработанной породой Донбаса. Их высота иногда достигает 300 метров. Внутри них идут химические реакции, они горят и иногда взрываются, когда внутри накапливается избыточное давление.


    И еще


    А это просто террикон Везувий в Италии высотой 1281 метр. Но его назвали вулканом, так как он горит и один раз взорвался. И еще его так назвали, чтобы вы не догадались:)


    Заглянем ему в кальдеру? Если это вулкан, то стены кальдеры должны быть оплавлены жидкой лавой. А если террикон, то стены будут слоистыми и будут состоять из рассыпчатой породы, которую можно копать лопатой. Смотрим внимательно. И что мы видим? Террикон.


    А это террикон- сопка Ключевского. Горит. 4850 метров.


    Террикон Таранаки в Новой Зеландии. Ну где застывшие кристаллизованные потоки лавы? Склоны полностью состоят из сыпучей породы.


    А это террикон Санта-Анна в Сальвадоре


    Взорванная вершина террикона Попокатепетль в Мексике. Высота 5426 метров.


    Террикон Малый Семячик, Камчатский край
    Из Википедии:
    Представляет собой короткий хребет длиной по верху около 3 км, состоящий из трёх слившихся конусов — северного древнего, являющегося наиболее высоким (1560 м)


    Толбачик
    Из википедии:
    Вулканический массив на Камчатке, в юго-западной части Ключевской группы вулканов. Высота – 3682 метра, в состав входят Острый Толбачик (3682 м) и слившийся с ним Плоский Толбачик (действующий, высота – 3140 м). На склонах Плоского Толбачика и в примыкающем к нему Толбачинскому долу расположено более 120 шлаковых конусов.
    Шлаковых, Карл!


    Вы еще не отложили 4 зарплаты чтобы посетить склоны террикона Фудзияма в Японии? Поторопитесь, оно того стоит:)


    С терриконами разобрались. Теперь переходим к отвалам, которые не имеют ярко выраженную конусную форму. Тут правило такое, если рыхлый, слоистый и можно копать лопатой, то скорее всего отвал пустой породы, которые навалили наши предки, торопясь жить.

    Вот например, шикарный геологический парк в Китае Zhangye Danxia. Цветные горы, красота. Под охраной государства, естественно. Туристов водят исключительно по проложенныи тропинкам, чтобы не дай Бог туристы не провалились в эту токсичную отработанную хню.


    Отвал -гора Шмидтиха, Норильск


    Или например, идете вы по долине реки Сугран, на Памире. Вокруг навалено какой то земли кучами, не растет ничего. А это отвалы.


    Горы Пятигорска очень похожи на терриконы


    Филиппины - одно из самых желаемых мест для посещения на планете, и если вы мало что знаете о Филиппинах, то вам непременно стоит послушать о знаменитом на весь мир острове Бохоль. Знаменитым он стал благодаря «шоколадным холмам», которые растянулись на территории около 50 квадратных километров, в количестве 1268 возвышенностей правильной конусной формы высотой до 100 метров.


    В общем, принцип вы поняли. Увидели холм около дома - присмотритесь, задумайтесь. Скорей всего он будет рукотворный.
    А еще на Земле нет естественных пещер. Пересмотрел кучу роликов, все пещеры это разной степени древности горные подземные проходки, часто многоярусные. Да, многие обвалились, стали выглядеть хаотично, но от этого они не перестали быть искусственными.

    Важное дополнение про отходы добычи от блогера mylnikovdm
    Кстати, один из читателей у меня в блоге дал интересную наводку.
    Многие спрашивают о том, где находятся отвалы от обогатительного производства, которые должны быть соизмеримы с показанными масштабами добычи.
    В тоже время, мы имеем огромное количество песка в пустынях, происхождение которого никто пока толком объяснить так и не смог, особенно когда пустыни нахоядтся внутри континентов. Вполне вероятно, что песок это и есть отходы обогатительного процесса. Если мы производим обогащение химическим способом, то для лучшего контакта химиката с породой её необходимо измельчить, чтобы увеличить площадь поверхности. То есть, песок для этих целей подходит лучше всего. При этом после обгащения остаётся только пустая порода, то бишь кремний или кварц, а всё остальное, включая металлы и их соединения, переходит в раствор. Пустую породу потом выбрасываем.
    В пользу этой версии говорит и тот факт, что песчаных россыпей полно на всех континентах, даже в центре Сибири. При этом многие из них расположены относительно недалеко от мест добычи, как тот же "Великий каньон" и пустыня Невада в США. В Средней Азии, на Ближнем Востоке и в Египте пустыни также соседствуют с горами, у которых имеются следы разработок.
    Много песка по долинам рек, что тоже укладывается в эту версию. Песок сыпали в реку, а поток разносил его вдоль русла.
    Ещё один аргумент, в пользу данной версии, состоит в том, что в большинстве случаев речной песок состоит именно из "пустой породы", то бишь кремния или кварца, а не из тех минералов, которые встречаются вдоль русла рек.




    Выводы этой истории можно сделать такие:
    1. Объемы добычи запредельные. Очевидно, что на Земле потребляется хорошо если 5% от добытого. Земля похожа на чей то гигантский карьер. Возможно, человечество этот карьер просто обслуживает.

    2. Люди приходят и уходят, государства появляются и разрушаются, нации формируются сталкиваются лбами и исчезают. Одно не меняется: - Божьи жернова мелют медленно, но верно

    Стихотворение, взятое по ссылке:
    Мельница Бога
    Очень хороша.
    Мельница Бога
    Мелет не спеша.
    Медленно, но верно
    Ходит колесо.
    Будет перемелено
    Абсолютно все.


    Конечный пункт нашего маршрута, видимо такой, как на картинке ниже. Но даже в этом случае, божьи жернова, скорее всего не остановятся, так так мы - люди любезно разработаем и построим самореплицирующийся роботов к тому времени, которое займут наше место. Они не будут зависить от состава атмосферы, а мы уйдем в историю. Кстати, теперь вы знаете что из себя представляют "вулканы" на Марсе:)


    Но логика процесса подсказывает, что того, кто имеет профит с этого, наш уход со сцены не сильно расстроит. Видимо, он не здесь, ему здесь не жить. Хотелось бы конечно узнать кто этот человек. Как мы все знаем, между господом (хозяином), имя которого называть нельзя и писать нужно через черточку как Б-г и нами есть посредники - богоизбранные. У них бы спросить. Простые евреи вряд ли знали даже то, что я в этом посте показал. Но высокопоставленные точно знают. Начинайте спрашивать. Нужен диалог по этому поводу.  Вообще иудаизм и производные от него религии в свете выявленных фактов представляются системой управления планетой - карьером за процент. Периодически, когда работники врубаются в тему и начинают бунтовать, приходится устраивать рестарт системы путем организации войн и разрыва поколений. А раз мы врубились что к чему, то возможно скоро начнется:) Но чему быть, тому не миновать. Сила в правде. А правда в том, что общество живущее в замкнутой системе, непрерывно размножающееся и настроенное потреблять завтра больше чем вчера - обречено, как только достигнет потолка по количеству доступной энергии или территории. Бесконечно развиваться и размножаться можно только в бесконечную Вселенную. Если не вырвемся с карьера Земля - мы обречены.

    Но с другой стороны, если бы это хотели скрыть, то Сергей Брин никогда бы не сделал общедоступный сервис Google Maps, Google Images, да и просто Google. И никто бы никогда не собрал материал по этой теме в кучу в одном месте. Так что, не все так просто.

    И на закуску хочу показать пару роликов в тему:
    особенно актуальны последние 40 секунд ролика



    И второй:



    Ну, пока! Ищите тех кто знает ответы на вопросы и не стесняйтесь спрашивать.
    Например, первый полушутливый вопрос: сколько ракет летает в год на орбиту и что они возят кроме спутников?:) Например, грамм Родия стоит $230. Грамм Осмия-187 - $200000, а грамм Калифорния-252 стоит $6500000. При стоимости вывода 1 кг на орбиту в $3000 вполне рентабельно тягать туда редкие элементы и изотопы. Грязь остается здесь, чистый продукт хозяину:)



    Оригинал взят у wakeuphuman в Индустриально развитая цивилизация существует на Земле десятки тысяч лет

    https://voinduxa.livejournal.com/56346.html
    Mon, 05 Dec 2016 14:09:00 +0300
  • Выставка «Мартин Лютер: искусство и Реформация» организована в Институте искусств Миннеаполиса

  • Экспозиция показывает роль печати в деле протестантской революции
    http://www.sedmitza.ru/text/6802729.html
    Mon, 18 Sep 2017 06:36:40 GMT
  • ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ на сентябрь 2017 г.

  • Оригинал взят у legarhan в ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ на сентябрь 2017 г.
    ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ на сентябрь 2017 г.

    В конце августа – в самом начале сентября возникнет энергетическое напряжение, вызванное необходимостью уравновесить многомерные пространства, в которых начинают раскрываться новые информационные программы. Отметим, что в начале сентября энергетика Великого Центрального Солнца находится на достаточно высоком уровне, задавая необходимые темпы развития для всей Солнечной системы. Логос Солнца реагирует на этот «вызов» устойчиво, что говорит о достигнутой стабильности энергетического поля Солнца в результате предыдущих энергетических процессов. Однако, общее поле Земли не способно полностью поддержать этот тренд – график планетарного эфирного поля – нисходящий, т.е. многомерные эфирные пространства так и не достигнут нужного баланса. К тому же в информационной структуре планеты произошли определенные перемены. Многие записи Акаши планеты были переструктурированы, а прежний опыт переосмыслен. Духовный центр Шамбала также меняет свои программы и формат взаимодействия с отдельными группами людей, способными «слышать и видеть» происходящие перемены в тонкоматериальном мире.

    В сентябре разрыв между сознанием продвинутой и непродвинутой части человечества значительно увеличится, что вызовет новые напряжения и диссонансы в отношениях между разными эгрегорами и группами людей. Подъем сознания у определенной группы людей связан с переформатированием накопленного опыта, очищением энергетических полей от последствий старого опыта и включением программ познания, основанных на единстве всех миров.


    В сентябре можно ожидать новый всплеск проявления Стихии Земли. Это связано с укоренением новых программ в плотных слоях планеты. Также активной будет Стихия Воздуха и Стихия Воды. Соответственно, продолжатся трансформации в ментальном и эмоциональном поле человека.

    Эфирные тела человека в сентябре будут, в целом, укрепляться, в том числе, за счет уравновешивания эмоций. С одной стороны, изменения в убеждениях и концепциях могут привести к новым конфликтам, с другой стороны, более уравновешенные эмоции частично сгладят возникающие конфликты во взаимоотношениях людей. Опять же последнее касается людей думающих и осознающих свое поведение. В принципе у многих людей в сентябре могут быть проблемы именно с осознанием, если фокус их ментального поля будет находиться на двух нижних чакрах (темы выживания и энергетической подпитки). Соответственно, эти люди будут демонстрировать неадекватное поведение и отсутствие здравого смысла. Одна из задач текущего цикла по отношению к человеку – помочь человеку перейти от выживания к полной осмысленной жизни. Энергетика сентября будет поддерживать этот переход, включая смену парадигмы дуальности и активацию целостного познания.

    Созвездие Девы находится под управлением Геркулеса и Волопаса (Высший Зодиак). Укоренение новых смыслов (Геркулес) приводит к инициации новых действий, которые могут вступать в конфликт с привычной схемой поведения. Старый неосмысленный опыт противоречит новому, часто неосознанному, что повлияет на взаимоотношения между людьми. В конце месяца можно ожидать усиления конфликтности, в том числе внутренней, у тех людей, которые так и не смогли уравновесить себя. Новые витки поляризации способны привести таких людей к психологическому кризису. Постарайтесь научиться отличать правду от лжи, не поддавайтесь мороку иллюзий, будьте честными и открытыми, но не простачками. Включайте свой разум и интуицию, которая поможет вам выбрать свою «энергетическую волну», которая вынесет вас в нужное место.

    Татьяна Золотухина     2 сентября 2017 года.

    ИТОГИ августа месяца

    Перейти на главную страницу
    https://absolutera.ru/article3984-prognoz-hronik-akashi-na-sentyabr-2017-goda
    Прогноз Хроник Акаши на сентябрь 2017 года

    Статья от 1 сентября 2017 года.

    Энергия в этом месяце будет «чистой и ясной». В этом месяце будет чувствоваться честность и откровенность. Это не значит, что все будет спокойно. На самом деле это будет очень активный месяц. И все же будет ощущаться «прояснение», в течение всего месяца. Эта «ясность» обладает стремительной энергией. Прояснение будет происходить почти как ураган, очищающий всё на своём пути.

    В этом месяце появится возможность увидеть всё более ясно, чем когда-либо прежде. Больше нет места где спрятаться. Не будет места для терпимости к обману, и никто не получит награду за подлость или трусость. Единственное, что будет хорошо работать в этом месяце, это честность.

    Вас может ожидать сложный процесс столкновения с правдой, которую вы игнорировали, либо которую скрывали от вас. Многие из вас будут чувствовать себя преданными, поскольку вы осознаете, что некоторые вещи оказались не тем, чем вы их считали; либо то, во что вы верили, никогда не было правдой.

    Будет важно проявить сочувствие к себе и другим. Даже если вы разочарованы друг другом, постарайтесь изо всех сил предлагать сочувствие и понимание. Многие люди будут просыпаться и понимать то, что вы, возможно, знали в течение длительного времени.

    Это ясное понимание может быть сложным, но оно также глубоко успокаивает. Будет чувство, словно вы наконец садитесь и работаете над тем, от чего убегали. Это облегчение будет сильнее страха, который вызывал избегание и откладывание. Вам предстоит тяжелая работа, и все же, при этом будет такое ясное и спокойное чувство, когда борьба закончилась, и вы просто начинаете работать.

    Источник





    https://voinduxa.livejournal.com/62443.html
    Fri, 13 Oct 2017 09:38:04 PDT
  • Толкования на Быт. 32:23

  • Толкования на Быт. 32:23 Свт. Кирилл Александрийский и, взяв их, перевел через поток, и перевел все, что у него было См. Толкование на Быт. 32:22 Лопухин А.П.
    http://bible.optina.ru/old:gen:32:23?rev=1507912684&do=diff
    Fri, 13 Oct 2017 20:46:49 +0000
  • Покров Пресвятой Богородицы

  • Покров Пресвятой БогородицыВ середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, произошло чудное явление Матери Божией. В этой церкви хранилась риза Богоматери — Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке...


    http://www.vocerkovlenie.ru/index.php/vocerkovlenie/3062-2012-10-11-11-48-37.html
    Wed, 21 May 2014 19:24:22 GMT
  • Временный адрес и халявный смс приемник

  • Оригинал взят у cbetpa в Временный адрес и халявный смс приемник


    Итак, в виду того что я редкостный халявщик, любитель потестить разный шлак, да и просто чувак которому интересно все новое и необузданое, но при всем этом наборе я ненавижу оставлять за собой цифровой след(тем кто будет вопить юзай TOR я скажу, -спасибо плавали и плаваем). А посему спешу донести до ваших голов полезности которые мне в этом сопутствуют.
    ТЕМП МАИЛ РУ это сайт с временными электронными адресами, которые не нужно создавать(создается рандомно и без ввода ваших данных) и не нужно удалять (тоже все автоматом происходит)
    1 буржуйский и 2 буржуйский и 3 буржуйский и 4 Русский(спасибо пользователю AlexNerf) это сайты с виртуальными телефонами, которые могут принимать сообщения и выдавать их вам (бесплатно)
    Для чего это нужно? Да каждому свое, я вот часто регюсь на всяких форумах и недосайта на которых лежит что-то такое которое нигде в нужном виде больше нету, либо на каком то форуме где нужно оставить свой телефон и отписать высланым кодом для подтверждения. Так что кому нужно юзайте на здоровье!

    источник


    https://megaanatoli4.livejournal.com/122936.html
    Wed, 26 Aug 2015 11:45:40 GMT
  • ТАК СКОЛЬКО ДОЛЖНА СТОИТЬ ЦЕРКОВНАЯ СВЕЧА? (АЗЫ ЦЕРКОВНОЙ ЭКОНОМИКИ)

  • Оригинал взят у ierej_vadim в ТАК СКОЛЬКО ДОЛЖНА СТОИТЬ ЦЕРКОВНАЯ СВЕЧА? (АЗЫ ЦЕРКОВНОЙ ЭКОНОМИКИ)
    (Рассуждения новообрядческого протоиерея, небезынтересные и для нас.)
    Недавно на одном из форумов меня просветили, почему уважающие себя люди не ходят в церковь. Оказывается рублевые свечи там стоят 100 рублей. И при виде такой вопиющей несправедливости любое благородное сердце наполняется праведным гневом, а ноги сами идут к выходу...

    Я, конечно, понимаю, что основы экономики в школах толком не преподают, да и вузовские программы для многих не в прок, но у любой цены есть своя составляющая. И если уж мы начинаем рассуждать в категориях экономики, то, друзья мои, - давайте пойдем до конца.

    Итак - составляющие стоимости церковной свечи:

    1. Себестоимость свечи.
    Действительно, весьма незначительная. Условно 1 рубль

    2. Доставка этой самой свечи до храма.
    1-2 раза в месяц в зависимости от дальности и количества необходимых свечей. Примерно от 2 до 10 тысяч рублей.

    3. Сам храм.
    А как? Не в чистом же поле и не в священных рощах мы ставим эти самые свечи!
    Здесь по ситуации. Среднего размера деревянный храм стоит от 20-40 миллионов рублей, каменный - порядка 100 миллионов.

    Если вы ходите в старинный отреставрированный храм - делите на 2-3, но не меньше. И да - если все работы уже выполнены, это не значит, что храм уже рассчитался с подрядчиками. С долгами, как правило, рассчитываются годами. Иногда строители прощают такие долги или их часть. В таком случае, за вашу свечу платит уже другой.

    Государство действительно спонсирует некоторые храмы. Храмы - музеи. Поэтому если вы посещаете Исаакиевский собор или Собор Василия Блаженного - тогда можете смело вычесть этот пункт. Во всех остальных случаях - увы.

    4. Отопление, освещение.
    Наверное, никто не хочет ставить свечу во мраке одеревеневшими от холода руками? Тогда добавляем от 30 до 90 тысяч рублей в месяц.

    5. Пожарная сигнализация и противопожарное оборудование.
    Тысяч 250-400. Требуются услуги лицензированной организации и дорогостоящее оборудование. Здесь дружеской помощью не обойдешься. Плюс ежегодное обслуживание и капрмонт накануне проверок.

    5. Завхоз.
    Помимо прямых коммунальных расходов, в храме еще может потечь труба, закоротить электричество, заклинить дверь, засориться канализация... Добавляем завхоза и/или необходимые материалы. 5 тысяч рублей, при условии, что завхоз денег не берет, а делает все бесплатно после своей основной работы. 15 тысяч постоянно трудящемуся завхозу - минимум.

    6. Иконы.
    Свечу ставят перед иконой. Сколько может стоить на аукционах старинная икона - и подумать страшно. Новая стоит 80-100 тысяч рублей.
    Иконостас (ряд икон в несколько уровней поперек всего храма) в среднем стоит порядка 2 миллионов рублей.

    7. Подсвечник.
    Тысяч 15. Их, как правило, бывает несколько (минимум 3), чтобы на больших праздниках всем хватило места для свечей.

    8. Свечница.
    Свечи имеет свойство сгорать, капать на подсвечник, иногда от жара наклоняться и поджигать другие свечи. Нужна бабушка-свечница, которая бы следила за чистотой подсвечников. Эпоха верующих бабушек закончилась. Сейчас большинство из них - бывшие комсомолки. Поэтому все чаще найти свечницу можно только за зарплату. В зависимости от местности - тысяч 4 -15.

    9. Киоскер.
    Вам ведь так не нравиться, когда в помещении храма "торгуют"? Добавляем отдельно стоящую церковную лавку и киоскера. Лицо материально ответственное, поэтому заработная плата уже тысяч 10-20 (опять-таки в зависимости от местности).

    10. Дворник.
    Помыть полы бабушка-свечница сможет (хотя и не всегда), а вот убрать снег зимой... 5-15 т.р.

    11. Сторож.
    К сожалению, благодаря либеральной пропаганде, люди уверены, что все в храме сделано из чистого золота (в крайнем случае - из серебра), а кружки для церковных пожертвований ломятся от пятитысячных купюр. Отсюда возникает необходимость в охранной сигнализации, видеонаблюдении или хотя бы стороже. Минимум 8-15 тысяч рублей.

    11. Священник.
    Как и любая организация, церковный приход не может существовать без руководителя. Таковым является священник. В среднем у священника 3-5 детей. Автор заметки глубоко уверен, что для мало-мальски достойного существования семьи из двух взрослых и 3-5 детей необходимо 25 тысяч рублей. Это самый минимум, которого нет в некоторых деревенских храмах. Но как средняя цифра - пойдет.

    12. Повар.
    Весь этот коллектив, получающий заработные платы в разы ниже среднего по региону, нужно кормить. Отсюда 10-15 т.р.
    Хотя продукты питания и жертвуют прихожане, но не всегда в необходимом количестве и ассортименте. Но для простоты будем считать, что жертвуют все необходимое.

    13. Бухгалтер.
    Церковь платит все положенные зарплатные налоги и некоторые прочие отчисления, положенные некоммерческим организациям. Это 30% от заработка священника, сторожа, дворника, киоскера, свечницы, завхоза, повара и ... бухгалтера, которого неизбежно придется нанять для сдачи отчетности, начисления зарплаты, ведения счета и проч. Бухгалтер не сможет работать без компьютера, принтера и сканера.

    Добавляем еще 30-50 т.р. ежемесячно. И 50 т.р. на оргтехнику.

    14. Епархия.
    Священники к нам с неба не спускаются. Их готовит епархиальная семинария. На тот или иной приход их рукополагает епископ. Для существования епископа, его помощников, семинарии, всего ее преподавательского состава и прочих епархиальных структур каждый приход платит епархиальный взнос. Он устанавливается индивидуально и очень сильно зависит от региона.

    Итого получаем сумму скорее невероятно заниженную, чем реальную:

    22-100 миллионов рублей нужно, чтобы существовал сам храм с его внутренним убранством.

    200 - 400 тысяч рублей - это минимальные расходы на содержание храма и заработную плату его персонала.

    P.S.
    Мы сознательно пошли на некоторое упрощение и взяли в пример такой обряд, к которому прибегаю все - зажжение свечи.

    Но в каждом православном храме есть также:

    1. Богослужения (желательно ежедневное) - требуются несколько священников, по возможности диакон, квалифицированные помощники в алтаре, певчий (лучше хор), чтецы.

    2. Крещения, отпевания, венчания, соборования, причащение больных. Требуется священник на автомобиле

    3. Воскресная школа для детей и взрослых. Требуются помещения, материалы, педагоги.

    4. Библиотека духовной литературы. Книги, журналы, аудио и видео диски, полки, помещения, библиотекарь.

    И факультативно: детские кружки, секции, газета, интернет-сайт, паломническая служба, служба милосердия, благотворительная столовая, детский сад, освященный источник... и т.д. и т.п.

    При этом ни епархия, ни государство денежную помощь приходам не оказывает, ибо каждый приход - это экономически самостоятельная организация и существует исключительно за счет пожертвований самих прихожан - то есть нас с вами.

    Поэтому мы и только мы сами строим и содержим свои храмы. И если доля в этом пожертвовании (а свеча - как раз и символизирует пожертвование на храм) кажется вам возмутительной - дело ваше. Просто не считайте этот храм своим. Постройте свой и устанавливайте там свои правила....

    Только построите ли?
    Протоиерей Александр Облаухов (в "Одноклассниках")


    https://a-rd.livejournal.com/4314.html
    Wed, 10 May 2017 01:39:53 +0300
  • Рукописи, которые не горят: Google оцифровала 25 млн. книг – почему их нельзя читать?

  • Рукописи, которые не горят: Google оцифровала 25 млн. книг – почему их нельзя читать?
    Захватывающая история о том, как человеческая наивность и жадность задушили самый амбициозный IT-проект тысячелетия — проект по оцифровке всех-всех книг, которые только есть в мире. Опубликована в The Atlantic, мы же предлагаем относительно краткий пересказ. Из идеи об оцифровке книг и возможности...

    http://xn----8sbeyxgbych3e.ru-an.info/новости/рукописи-которые-не-горят-google-оцифровала-25-млн-книг-почему-их-нельзя-читать/
    Wed, 30 Mar 2016 22:01:00 GMT
  • СЛОВО ПАСТЫРЯ. ИНТЕРАКТИВНАЯ ЛЕКЦИЯ «О ПОСТЕ»







  • https://a-rd.livejournal.com/6327.html
    Tue, 18 Apr 2017 08:07:12 +0300
  • Москва заставила Гугл пойти на «серьёзные уступки», LF

  • Москва заставила Гугл пойти на «серьёзные уступки», LF
    Американская корпорация Google заключила мировое соглашение с российскими властями, дабы прекратить инициированные Москвой разбирательства в отношении себя, пишет Le Figaro. По данным французской газеты, компания не только выплатит штраф, но и позволит пользователям её ОС Android пользоваться...

    http://xn----ctbbwlldibd3aei7k.ru-an.info/новости/москва-заставила-гугл-пойти-на-серьёзные-уступки-lf/
    Mon, 16 Oct 2017 15:48:51 GMT
  • Отпевание и погребение архимандрита Наума (Байбородина) 15 октября 2017 года в Успенском соборе Свя

  • Отпевание и погребение архимандрита Наума (Байбородина)

    15 октября  2017 года в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры митрополит Истринский Арсений, викарий Святейшего Патриарха, совершил чин отпевания архимандрита Наума (Байбородина). Фото: В. Нестеренко



    http://www.stsl.ru/photo/890/
    https://dmitri-obi.livejournal.com/6703274.html
    Thu, 28 Sep 2017 12:37:50 GMT
  • Карульские беседы о жизни духовной

  • Из сентябрьских трансляций "Голоса Карулий" в Periscope.
    https://www.periscope.tv/m_athanasios

    I-я



    II-я


    III-я


    IV-я


    V-я (Наше отношение к Сталину)


    VI-я


    VIΙ-я


    VIΙI-я



    https://m-athanasios.livejournal.com/714539.html
    Thu, 17 Apr 2014 05:41:50 GMT
  • ПЕНТАГОН ЗАКОНЧИЛ АНАЛИЗ РУССКОЙ ИСТОРИИ

  • Оригинал взят у xspline в ANONYMOUS: ПЕНТАГОН ЗАКОНЧИЛ АНАЛИЗ РУССКОЙ ИСТОРИИ
    Оригинал взят у javdet в ANONYMOUS: ПЕНТАГОН ЗАКОНЧИЛ АНАЛИЗ РУССКОЙ ИСТОРИИ
    2014-04-16-ANONYMOUS

       Как сообщает группа хакеров, после захвата американских наёмников, украинского танка и БТРов невооруженными людьми, все спецподразделения и офицерский состав американской армии были собраны на срочный брифинг.

    - Всё, что мы знали про русских и считали выдумкой, оказалось правдой - начал свою речь директор ЦРУ.
    - Эти люди просто стоят перед танками, пока танк не глохнет. А наших спецназовцев захватили люди, которые разорвав тельняшки стали размахивать мобильными телефонами. В этой связи, особенную тревогу у нас вызывают исторические выдержки про Матросова, Гастелло, Сусанина и целый ряд архивных анекдотов про Василия Ивановича и Петьку, которые могут оказаться страшной правдой.
    Директор ЦРУ обвёл сидящих взглядом и сморгнул слезу.
    - Знайте. К чему бы я вас ни готовил, как бы я не старался уберечь вас, выживут не все. И я не про столкновения с русскими, я пока про брифинг.
       В этот момент, несколько американских офицеров что послабее потеряли сознание и сползли со стульев на пол. Директор ЦРУ посмотрел на аудиторию поверх очков:
    - Вот именно об этом я и говорю. Сейчас мы спешно прогоняем через супер-компьютер всю имеющуюся информацию по русским, и там, где фигурируют слова "подвиг" и "постоим за землю русскую" особенно выделяются фигуры Ильи Муромца, пролежавшего на печи 33 года и...
       Молоденький спецагент из первого ряда уточнил:
    - А что такое печь?
    - Средство для выпекания хлеба, размером с Хаммер, которое раскаляется дровами...
       Несколько человек из аудитории молча встали и вышли, расстёгивая кобуры. В коридоре раздались одиночные выстрелы и звук упавших тел, а директор ЦРУ продолжил брифинг.
    - Перед боем русские богатыри подбадривают себя и собираются "показывать молодецкую удаль", что мы наивно считали присказкой, а вовсе не демонстрацией пенисов врагам с целью устрашения. Вначале мы полагали, что русские планируют просто напугать нас длиной, но теперь наши крипто-этнографы уже считают, что показ русскими молодецкой удали лёг в основу греческого мифа про Медузу-Горгону...

    ***
       Когда брифинг подходил к концу, перед директором ЦРУ в живых остались лишь двое слушателей - молоденький спецагент в первом ряду и могучий афро-американец в зеркальных солнцезащитных очках. Из приоткрытой двери коридора волнами наплывал пороховой дым, а в проходах лежали тела тех, кто решил пустить пулю в лоб не выходя наружу. Директор ЦРУ перешагнул через трупы, подошёл к афро-американцу, и, на секунду отразившись в зеркальной глади очков, приподнял их. Глаза негра были неподвижны, а губы наливались синевой - верный признак смерти от сердечного приступа.

       Из коридора неожиданно раздался шум шагов. Молоденький спецагент из первого ряда побледнел и зажевал зубами ворот кителя, раскусывая вшитую ампулу. Короткая судорога пробежала по всем его мышцам и паренёк упал к ногам директора ЦРУ.

    2014-04-16-орёл-призмелился

       В дверь просунулась голова специалиста-техника, обслуживающего суперкомпьютер. Он был всклокочен, небрит, а красные, воспалённые глаза говорили о многих сутках без сна.
    - Шеф, наш искусственный интеллект создал алгоритм победы. Ответ почему-то на русском...
    - Они взломали наш компьютер?
    - Нет, он просто закончил анализ всей истории русского мира, вывел ответ на экран, самопроизвольно исполнил гимн России и отключился...
    - Так что ответил компьютер-то?!
    - "Ни хрена у вас не выйдет, пиндосы! Русские - не сдаются! Ушёл к своим."

    Джордж Демонкратия
    из столицы страны из трёх букв
    Специально для javdet.livejournal.com


    https://megaanatoli4.livejournal.com/121484.html
    Wed, 10 May 2017 17:23:18 +0000
  • Драматическая постановка «Шрек Навальный» в России

  • Продолжаем публиковать материалы Сообщества читателей Живой Книги. На этот раз разследование рабы Божией Ксении veframve. 1-я Книга Царств. Глава 25 стих 3: Имя же человеку Навал и имя жене его Авигея: и жена его блага смыслом и добра взором зело, муж же ея человек жесток и лукав в начинаниях и человек зверонравен. Если понаблюдать за крысиной возней между путинским режимом […]

    Запись Драматическая постановка «Шрек Навальный» в России впервые появилась Живая Книга.


    http://karoulia.gr/9837
    Sat, 05 Jul 2014 20:02:24 GMT
  • Немного об истории Томска. Часть 1.

  • Оригинал взят у sherp96 в Немного об истории Томска. Часть 1.
    На подобную тему пишу впервые. Несколько лет читаю посты уважаемых аналитиков альтернативной истории, восхищаюсь и решаюсь описать то, что практически под ногами. Итак, город Томск. Еще пару сотен лет назад - самый главный во всех отношениях город России за Уралом. Пустив железнодорожную ветку через Новониколаевск (Новосибирск) Гарин-Михайловский сильно изменил значение Томска. Томск стал тупиковым городом с точки зрения логистики, этаким аппендиксом Западной Сибири. Но мой сказ не об этом. Учитывая такое важное значение Томска в прошлом, я рискнул предположить, что необходимо внимательно оглядеться и увидеть главное. Пригляделся и увидел...

    Смотрим карту Томска, вернее Томской крепости начала 17 века
    2014-07-04-34


    Вполне напоминает форму крепости Омска, из поста уважаемого моего тезки http://kadykchanskiy.livejournal.com/252107.html. В дополнение интересная информация http://gorod.tomsk.ru/index-1243046399.php и http://qrtomsk.ru/ru-RU/Places/27.

    Вот как выглядят реконструкция Томской крепости (сейчас здесь Музей истории Томска)
    2014-07-04-24

    Томская крепость, вид сверху (Гугл)
    Исторический музей (вид сверху)

    Не совсем наглядно, но движемся дальше, на северо-восток, чуть меньше километра и обнаруживаем Белое озеро.

    Путь

    Белое озеро, вид сверху (Гугл)
    Белое озеро (вид сверху)

    Белое озеро в настоящее время
    С Ошаевыми 51

    Белое озеро, карта 1898 года
    План Томска-1898 (1)

    Соответственно, время не сильно изменило форму озера. Белое озеро имеет почти правильную форму окружности. Соответственно рискну предположить, что ЭТО - воронка от ядерного взрыва войны времен Великой Тартарии. А теперь все уже достаточно просто и понятно. Удар был нанесен по одному из самых мощных и значимых в Тартарии укреплений - Томской крепости. Направление я указал выше, северо-восток, со стороны Красноярского края.

    Карта Западная Сибирь

    Возможно удар был настолько мощным, что сравнял все с землей и так ничтожно мало сегодня мы имеем артефактов в Томске и Томской области. Зато мы имеем много болот, уникальных Васюганских болот, огромную территорию непроходимой тайги, неравномерный повышенный радиационный фон, в почве наличие радионуклидов, дефицит селена, иода (Сибирский химический комбинат, траектория падения первой ступени запускаемых с Байконура ракет имеют место быть, но может для отвода глаз?).
    Так же очень много старинных постороек, где первые этажи превратились в подвалы с окнами как в Санкт-Петербурге, но ЭТО уже совсем другая история...

    Отдельное спасибо в написании поста http://vargaustomsk.livejournal.com/


    https://megaanatoli4.livejournal.com/124634.html
    Sat, 05 Jul 2014 20:02:24 GMT
  • Седмица ваий (с понедельника по пяток) in Постная Триодь

  • (л. тм҃в ѡ҆б.)
    Въ понедѣ́льникъ ва́їй, на ᲂу҆́трени, тро́ичны.
    По а҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́льны ᲂу҆мили́тельны ѻ҆смогла́сника. По в҃-мъ же стїхосло́вїи сѣда́ленъ, гла́съ а҃.
    Подо́бенъ: Ка́мени запеча́танꙋ:
    Ка́мень ѿвали́лъ є҆сѝ ѡ҆жесточе́нїѧ гдⷭ҇и, ѿ моегѡ̀ се́рдца, ᲂу҆мерщвле́ннꙋю страстьмѝ воздви́гни дꙋ́шꙋ мою̀ бл҃гі́й, принестѝ тебѣ̀ ва̑їа добродѣ́телей: ꙗ҆́кѡ побѣди́телю а҆́да, во ᲂу҆миле́нїи влⷣко сподо́би, ꙗ҆́кѡ да вѣ́чный живо́тъ ᲂу҆лꙋчꙋ̀, пѣсносло́вѧ твою̀ держа́вꙋ, и҆ бл҃гоꙋтро́бїе твоѐ, є҆ди́не чл҃вѣколю́бче. [Два́жды.]
    Бг҃оро́диченъ: Чꙋ́до чꙋде́съ бл҃года́тнаѧ, въ тебѣ̀ зрѧ́щи тва́рь ра́дꙋетсѧ: зачала́ бо є҆сѝ безсѣ́меннѡ, и҆ родила̀ є҆сѝ неизрече́ннѡ, є҆гѡ́же чинонача̑лїѧ а҆́гг҃лѡвъ ви́дѣти не мо́гꙋтъ: того̀ бцⷣе, молѝ ѡ҆ дꙋша́хъ на́шихъ.
    По г҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́ленъ, гла́съ а҃.
    Подо́бенъ: Ка́мени запеча́танꙋ:
    Шестꙋ́ю седми́цꙋ поста̀ и҆мꙋ́ще, предпра́зднственное пѣ́нїе, ва̑їа принесе́мъ хрⷭ҇тꙋ̀, грѧдꙋ́щемꙋ на́съ ра́ди всѣ́сти на жребѧ́ти ѻ҆́сли, ꙗ҆зы́ческое подклони́ти ꙗ҆́кѡ цр҃ь безслове́сїе роди́телю: вѣ̑тви добродѣ́телей томꙋ̀ всѝ ᲂу҆гото́вимъ, ꙗ҆́кѡ да воскрⷭ҇нїе є҆гѡ̀ ра́дꙋющесѧ ᲂу҆́зримъ.
    Сла́ва, па́ки то́йже.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Рꙋ́цѣ твоѝ бж҃е́ственнїи, и҆́миже содѣ́телѧ носи́ла є҆сѝ дв҃о прест҃а́ѧ, воплоще́нна бж҃ество́мъ, просте́рши ᲂу҆молѝ и҆зба́витисѧ на́мъ ѿ и҆скꙋше́нїй, и҆ страсте́й, и҆ бѣ́дъ, восхвалѧ́ющымъ тѧ̀ любо́вїю, и҆ вопїю́щымъ тебѣ̀: сла́ва все́льшемꙋсѧ въ тѧ̀: сла́ва (л. тм҃г) проше́дшемꙋ и҆з̾ тебѐ: сла́ва свободи́вшемꙋ на́съ ржⷭ҇тво́мъ твои́мъ.
    Трипѣ́снецъ. Гла́съ а҃.
    Пѣ́снь а҃.
    І҆рмо́съ: Пѣ́снь побѣ́днꙋю:
    Стра̑сти ᲂу҆мертви́мъ воздержа́нїемъ, и҆ дꙋ́хъ ѡ҆живи́мъ бж҃е́ственными дѣ́тельми, ꙗ҆́кѡ да ᲂу҆́зримъ стрⷭ҇ть хрⷭ҇то́вꙋ честнꙋ́ю чи́стымъ ᲂу҆мо́мъ.
    Неми́лостивагѡ поревнова́вша бога́тагѡ нра́вѡмъ, ще́дре чл҃вѣколю́бче молю́ тѧ, сочини́ мѧ ла́зарю ᲂу҆бо́гомꙋ, и҆збавлѧ́ѧ мѧ̀ пла́мене, и҆ негаси́магѡ ѻ҆гнѧ̀.
    Ѿ всѣ́хъ пости́хсѧ и҆справле́нїй, въ сы́тость наслади́хсѧ прегрѣше́нїй, гдⷭ҇и: ны́нѣ ᲂу҆́бѡ а҆́лчꙋща мѧ̀ сп҃си́тельнымъ и҆ честны́мъ насы́ти бра́шномъ.
    Бг҃оро́диченъ: Менѐ ѡ҆сꙋжде́ннаго во ѡ҆сꙋжде́нїи, пречⷭ҇таѧ влⷣчце, пове́рженнаго дѣ́лы мои́ми, сп҃сѝ, ᲂу҆ще́дри, всеще́драго бг҃а ро́ждшаѧ.
    И҆́ный, гла́съ а҃. І҆рмо́съ: Помо́гшемꙋ бг҃ꙋ:
    Свѣтоно́сный пра́здникъ срѧ́щимъ вѣ́рнїи, предпра́зднствꙋюще є҆го̀ дне́сь свѣ́тлѡ, да живоно́снꙋю сподо́бимсѧ стрⷭ҇ть ви́дѣти.
    Грѧде́тъ, и҆ и҆́детъ хрⷭ҇то́съ ко і҆ерⷭ҇ли́мꙋ ꙗ҆́кѡ цр҃ь, сѣдѧ̀ на жребѧ́ти ѻ҆́сли, ꙗ҆зы́ческое подклони́ти безслове́сїе под̾ ꙗ҆ре́мъ ѻ҆ц҃ꙋ̀.
    Трⷪ҇ченъ: Въ бж҃ествѣ̀ є҆ди́номъ трїѷпоста́снаѧ є҆ди́нице, ѻ҆́ч҃е нерожде́нне бж҃е, и҆ сн҃е є҆диноро́дне, и҆ є҆ди́не ст҃ы́й дш҃е, є҆диноцрⷭ҇твеннаѧ держа́во, сп҃сѝ всѧ̑ ны̀.
    Бг҃оро́диченъ: Пресла̑внаѧ возглаго́лашасѧ ѡ҆ тебѣ̀ всю́дꙋ, ꙗ҆́кѡ родила̀ є҆сѝ пло́тїю всѣ́хъ творца̀, бцⷣе мр҃і́е безневѣ́стнаѧ и҆ неискꙋсобра́чнаѧ. (л. тм҃г ѡ҆б.)
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Сѐ грѧде́тъ хрⷭ҇то́съ ко гра́дꙋ виѳфагі́и, ра́дꙋйсѧ ла́зарево ѻ҆ч҃ество виѳа́нїе, ꙗ҆́кѡ тебѣ̀ пока́жетъ чꙋ́до ве́лїе, ла́зарѧ возставлѧ́ѧ и҆з̾ ме́ртвыхъ.
    І҆рмо́съ: Помо́гшемꙋ бг҃ꙋ во є҆гѵ́птѣ мѡѷсе́ови, и҆ тѣ́мъ фараѡ́на со всево́инствомъ погрꙋзи́вшемꙋ, побѣ́днꙋю пѣ́снь пои́мъ, ꙗ҆́кѡ просла́висѧ.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: Є҆го́же ᲂу҆жаса́ютсѧ:
    Непло́дными ѡ҆богати́хсѧ ѻ҆каѧ́нный помышле́ньми, дꙋ́шꙋ ѡ҆скверни́хъ беззако́нными сластьмѝ, и҆ тьма̀ ѡ҆крꙋжа́етъ мѧ̀ ѿча́ѧнїѧ: ѡ҆зарѝ мнѣ̀ сїѧ́нїе, бж҃е мо́й, покаѧ́нїѧ.
    Ꙗ҆́коже дре́вле просвѣти́лъ є҆сѝ слѣпа́го ѿ рожде́нїѧ, дꙋ́шꙋ мою̀ ѡ҆зарѝ, не ви́дѧщꙋю свѣ́та твоегѡ̀ млⷭ҇тиве, но во тьмѣ̀ лю́тагѡ забве́нїѧ погре́бшꙋюсѧ, и҆ попече́нїй жите́йскихъ.
    Пости́всѧ и҆лїа̀, ѿве́рзе нб҃са̀, и҆ тꙋ́чами напоѝ жа́ждꙋщꙋю зе́млю: пости́мсѧ, стрꙋи̑ почерпа́юще дꙋше́вныхъ сле́зъ, ꙗ҆́кѡ да поми́лꙋемсѧ.
    Бг҃оро́диченъ: Ꙗ҆́кѡ ѡ҆дꙋшевле́ннаѧ лоза̀, процвѣла̀ є҆сѝ на́мъ гро́здъ зрѣ́лый, и҆сточа́ющїй на́мъ, чⷭ҇таѧ дв҃о, вїно̀ ѡ҆ставле́нїѧ, и҆ грѣхо́вное и҆зсꙋша́ющее пїѧ́нство.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Пѣ́снь тебѣ̀ прино́симъ:
    Ѿве́рзесѧ преддве́рїе ла́зарева животво́рїѧ: хрⷭ҇то́съ бо грѧде́тъ, ꙗ҆́кѡ ѿ сна̀ воздви́гнꙋти ᲂу҆ме́ршаго, побори́ти жи́знїю сме́рть.
    Ве́лїѧ тебѣ̀ похвала̀, ѽ виѳа́нїе, ꙗ҆́кѡ зижди́телѧ страннопрїѧ́ти сподо́биласѧ є҆сѝ, вопїю́щи: бл҃гослови́те дѣла̀ гдⷭ҇нѧ гдⷭ҇а. (л. тм҃д)
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Трⷪ҇ченъ: Тѧ̀ пресꙋ́щнаѧ, трегꙋ́баѧ є҆ди́нице, совокꙋплѧ́емаѧ въ раздѣле́нїи зра́комъ ли́цъ, ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ дх҃а бж҃е́ственнагѡ сла́вимъ.
    Бг҃оро́диченъ: Є҆́же ра́дꙋйсѧ, вѣща́емъ тебѣ̀ со а҆́гг҃ломъ, ꙗ҆́кѡ воздви́гла є҆сѝ ра́дость, сп҃са мі́ра: є҆го́же молѝ дв҃о всепѣ́таѧ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Пѣ́снь тебѣ̀ прино́симъ, ꙗ҆́кѡ на жребѧ́ти но́сишисѧ, въ вы́шнихъ на херꙋві́мѣхъ восходѧ́й, да всѣ́хъ повине́ши хрⷭ҇тѐ держа́вѣ твое́й.
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви:
    І҆рмо́съ: Пѣ́снь тебѣ̀ прино́симъ безпло́тныхъ, ꙗ҆́коже ѻ҆́троцы въ пещѝ, и҆ пою́ще глаго́лемъ: бл҃гослови́те всѧ̑ дѣла̀ гдⷭ҇нѧ гдⷭ҇а.
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: Живопрїе́мный и҆сто́чникъ:
    Оу҆мерщвле́нъ бы́въ мно́гими прегрѣше́ньми, небреже́нїѧ во гро́бѣ ѡ҆держи́мь є҆́смь, ка́мень ѿча́ѧнїѧ и҆мѣ́ѧй надлежа́щїй: є҆го́же расто́ргъ хрⷭ҇тѐ твое́ю млⷭ҇тїю, ꙗ҆́коже ла́зарѧ дре́вле, ны́нѣ воскр҃си́ мѧ.
    Бога́тагѡ ᲂу҆бѣжи́мъ подража́нїѧ, ѡ҆сꙋжде́ннагѡ въ пла́мень неꙋгаси́мый: и҆ ла́зарево возлю́бимъ въ болѣ́знехъ терпѣ́нїе, ꙗ҆́кѡ да ѿсю́дꙋ на́съ ѿше́дшихъ а҆враа́мъ въ нѣ́дро воспрїи́метъ.
    Страстоꙋбі́йцꙋ по́стъ возлю́бимъ, въ мл҃твахъ прилѣ́жнѡ ᲂу҆праздни́мсѧ, пла́чимъ, рыда́имъ, и҆ те́плѣ воздо́хнемъ, ꙗ҆́кѡ да на́съ і҆и҃съ ᲂу҆тѣ́шитъ, и҆ црⷭ҇твїѧ прича́стники содѣ́лаетъ.
    Бг҃оро́диченъ: Двⷭ҇тва бж҃е́ственное сокро́вище, пра́ѻтєцъ є҆ди́ное и҆справле́нїе, и҆сто́чникъ точа́щїй бл҃гоꙋтро́бїѧ (л. тм҃д ѡ҆б.) бе́зднꙋ, добро́тꙋ і҆а́кѡвлю, бцⷣꙋ, є҆́юже сп҃са́емїи воспои́мъ.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Тебѐ ви́дѣннꙋю:
    Дне́сь хрⷭ҇тꙋ̀ ꙗ҆влѧ́етсѧ, ѡ҆б̾ ѻ҆нꙋ̀ странꙋ̀ і҆ѻрда́на ходѧ́щꙋ, болѣ́знь ла́зарева, и҆ ꙗ҆́кѡ провѣ́децъ глаго́летъ: болѣ́знь сїѧ̀ нѣ́сть ны́нѣ къ сме́рти.
    Бл҃гоꙋгото́висѧ виѳа́нїе, ᲂу҆красѝ твоѧ̑ бж҃е́ствєнныѧ вхо́ды, разширѝ преддвє́рїѧ: се́ бо влⷣка прихо́дитъ со а҆пⷭ҇лы, ѻ҆вча̀ своѐ ѡ҆живлѧ́ѧ.
    Трⷪ҇ченъ: Тѧ̀ трїѷпоста́снꙋю є҆ди́ницꙋ, и҆ нераздѣ́льное сꙋщество̀, є҆́же шестокри̑льнаѧ славосло́вѧтъ вѡ́инства, и҆ человѣ́ческїй ро́дъ пѣ́сньми велича́емъ.
    Бг҃оро́диченъ: Тѧ̀ ѿ ѻ҆ц҃а̀ безлѣ́тнѡ, и҆ ѿ мт҃ре несказа́ннѡ, въ лѣ́то ро́ждшагосѧ во всѣ́хъ сп҃се́нїе, ꙗ҆́кѡ творца̀ и҆ влⷣкꙋ пѣ́сньми велича́емъ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Съ добротворе́нїѧ вѣ́твьми, и҆ чистоты̀ носѧ́ще ва̑їа, ᲂу҆гото́вимсѧ всѝ хрⷭ҇та̀ срѣ́сти, ко і҆ерⷭ҇ли́мꙋ грѧдꙋ́щаго ꙗ҆́кѡ бг҃а на́шего.
    І҆рмо́съ: Тебѐ ви́дѣннꙋю две́рь і҆езекі́илемъ прⷪ҇ро́комъ, є҆́юже никто́же про́йде, то́кмѡ бг҃ъ є҆ди́нъ, бцⷣе дв҃о, пѣ́сньми почита́емъ.
    Досто́йно є҆́сть: И҆ свѣти́ленъ гла́са.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ два́жды, гла́съ є҃.
    Не ѡ҆сꙋдѝ менѐ хрⷭ҇тѐ въ пла́мени гее́нстѣмъ, ꙗ҆́коже бога́таго, ра́ди ла́зарѧ: но да́рꙋй и҆ мнѣ̀ пла́чемъ просѧ́щꙋ, ка̑пли чл҃вѣколю́бїѧ, бж҃е, и҆ поми́лꙋй мѧ̀.
    Мꙋ́чениченъ: Бл҃гослове́нно во́инство цр҃ѧ̀ нбⷭ҇нагѡ, а҆́ще бо и҆ земноро́днїи бы́ша стрⷭ҇тоте́рпцы, но а҆́гг҃льскїй са́нъ потща́шасѧ дости́гнꙋти, ѡ҆ тѣлесѣ́хъ небре́гше, и҆ (л. тм҃є) стрⷭ҇тьмѝ свои́ми безпло́тныхъ че́сти сподо́бишасѧ: мл҃твами и҆́хъ гдⷭ҇и, сп҃сѝ дꙋ́шы на́шѧ.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ гла́съ то́йже: Ѡ҆бра́дованнаѧ, хода́тайствꙋй твои́ми мл҃твами, и҆ и҆спросѝ дꙋша́мъ на́шымъ мно́жество щедро́тъ, и҆ ѡ҆чище́нїе мно́гихъ прегрѣше́нїй, мо́лимсѧ.
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества, гла́съ ѕ҃:
    Се́й є҆́сть бж҃е, стра́шный де́нь, є҆гѡ́же дости́гнꙋти ве́чера не надѣ́емсѧ: и҆ сего̀ ви́дѣти на́съ чл҃вѣколю́бнѡ, сподо́билъ є҆сѝ трист҃ы́й, сла́ва тебѣ̀.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ р҃д, гла́съ ѕ҃: Да возвесели́тсѧ се́рдце и҆́щꙋщихъ гдⷭ҇а. Сті́хъ: И҆сповѣ́дайтесѧ гдⷭ҇ви, и҆ призыва́йте и҆́мѧ є҆гѡ̀.
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Гл. м҃и, ст. з҃і- к҃в. Гл. м҃ѳ, ст. а҃-д҃.]
    Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь, и҆зба́вивый тѧ̀ ст҃ы́й і҆и҃левъ: а҆́зъ є҆́смь гдⷭ҇ь бг҃ъ тво́й, наꙋчи́хъ тѧ̀ є҆́же ѡ҆брѣстѝ, тебѣ̀ пꙋ́ть, по немꙋ́же по́йдеши. И҆ а҆́ще бы є҆сѝ послꙋ́шалъ за́повѣдей мои́хъ, то бы́лъ бы ᲂу҆́бѡ а҆́ки рѣка̀ ми́ръ тво́й, и҆ пра́вда твоѧ̀ ꙗ҆́кѡ волна̀ морска́ѧ. И҆ бы́ло бы ꙗ҆́кѡ песо́къ сѣ́мѧ твоѐ, и҆ и҆сча̑дїѧ чре́ва твоегѡ̀ ꙗ҆́кѡ пе́рсть землѝ: нижѐ ны́нѣ потреби́шисѧ, нижѐ поги́бнетъ и҆́мѧ твоѐ предо мно́ю. И҆зы́ди ѿ вавѷлѡ́на бѣжа́й ѿ халде́євъ: гла́съ ра́дости возвѣсти́те, и҆ да слы́шано бꙋ́детъ сїѐ, возвѣсти́те да́же до послѣ́днихъ землѝ: глаго́лите, и҆зба́ви гдⷭ҇ь раба̀ своего̀ і҆а́кѡва. И҆ а҆́ще вжа́ждꙋтъ, пꙋсты́нею проведе́тъ и҆́хъ, и҆ во́дꙋ и҆з̾ ка́мене и҆зведе́тъ и҆̀мъ, разсѧ́детсѧ ка́мень, и҆ потече́тъ вода̀, и҆ и҆спїю́тъ лю́дїе моѝ. Нѣ́сть ра́доватисѧ нечести̑вымъ, глаго́летъ гдⷭ҇ь. Послꙋ́шайте менѐ ѻ҆́строви, и҆ внемли́те ꙗ҆зы̑цы, вре́менемъ мно́гимъ стоѧ́ти бꙋ́детъ, глаго́летъ гдⷭ҇ь: ѿ чре́ва мт҃ре моеѧ̀ наречѐ и҆́мѧ моѐ. И҆ положѝ (л. тм҃є ѡ҆б.) ᲂу҆ста̀ моѧ̑ ꙗ҆́кѡ ме́чь ѻ҆́стръ, и҆ под̾ кро́вомъ рꙋкѝ своеѧ̀ скры́ мѧ: положи́ мѧ ꙗ҆́кѡ стрѣлꙋ̀ и҆збра́ннꙋ, и҆ въ тꙋ́лѣ свое́мъ скры́ мѧ. И҆ рече́ ми: ра́бъ мо́й є҆сѝ ты̀ і҆и҃лю, и҆ въ тебѣ̀ просла́влюсѧ. А҆́зъ же реко́хъ: вотщѐ трꙋди́хсѧ, всꙋ́е и҆ ни во что̀ да́хъ крѣ́пость мою̀: сегѡ̀ ра́ди сꙋ́дъ мо́й пред̾ гдⷭ҇емъ, и҆ трꙋ́дъ мо́й пред̾ бг҃омъ мои́мъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ р҃є, гла́съ ѕ҃: Бл҃гослове́нъ гдⷭ҇ь въ і҆и҃левъ ѿ вѣ́ка и҆ до вѣ́ка. Сті́хъ: И҆сповѣ́дайтесѧ гдⷭ҇ви, ꙗ҆́кѡ бл҃гъ:
    Въ понедѣ́льникъ ва́їй ве́чера,
    по ѻ҆бы́чномъ стїхосло́вїи, на Гдⷭ҇и воззва́хъ, поста́вимъ стїхѡ́въ ѕ҃: и҆ пое́мъ настоѧ́щыѧ подѡ́бны трипѣ́снца, творе́нїе господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ ѕ҃:
    Подо́бенъ: Всю̀ ѿложи́вше:
    Мно́гими прегрѣше́нїи, и҆ сластьмѝ житїѧ̀, недꙋ́гꙋющꙋю стѧжа́хъ дꙋ́шꙋ ѻ҆каѧ́нный, и҆ лежꙋ̀ на ѻ҆дрѣ̀ всегда̀ лѣ́ности, влⷣко, и҆ вопїю́ ти: млⷭ҇тиве, прише́дъ посѣтѝ, здра́вїе мнѣ̀ подаѧ̀ и҆ млⷭ҇ть, и҆ не ѡ҆ста́ви мѧ̀, да не когда̀ ᲂу҆снꙋ̀ въ сме́рть, и҆ возра́дꙋетсѧ вра́гъ ѡ҆ поги́бели мое́й, и҆скі́й всегда̀, сп҃се, во а҆́довꙋ глꙋбинꙋ̀ низвести́ мѧ.
    Немилосе́рдомꙋ бога́томꙋ въ безꙋ́мїи поревнова́въ, сла́достнѡ веселю́сѧ, сластьмѝ и҆ страстьмѝ погрꙋжа́ѧсѧ. и҆ ви́дѧ лежа́ща всегда̀ пред̾ две́рьми покаѧ́нїѧ, ꙗ҆́коже ла́зарѧ ᲂу҆ма̀ моего̀, гдⷭ҇и, сего̀ нечꙋ́вственнѡ прехождꙋ̀, гла́домъ же болѣ́знꙋюща, и҆ ѡ҆стрꙋплѧ́ема страстьмѝ. тѣ́мже гее́нскомꙋ пови́ненъ є҆́смь пла́мени, ѿ негѡ́же и҆зба́ви мѧ̀ влⷣко, є҆ди́не многомлⷭ҇тиве. (л. тм҃ѕ)
    И҆́на стїхи́ра господи́на ѳео́дѡра, гла́съ є҃.
    Подо́бенъ: Гдⷭ҇и при мѡѷсе́и:
    Гдⷭ҇и, ѡ҆б̾ ѻ҆нꙋ̀ странꙋ̀ і҆ѻрда́на, пло́тїю проходѧ̀, проре́клъ є҆сѝ ла́заревꙋ болѣ́знь къ сме́рти не бы́ти, но ѡ҆ твое́й бг҃а на́шегѡ сла́вѣ быва́ти. сла́ва вели́чїю дѣ́лъ твои́хъ, и҆ вседержи́тельствꙋ твоемꙋ̀: ꙗ҆́кѡ низложи́лъ є҆сѝ сме́рть, за мно́гꙋю млⷭ҇ть чл҃вѣколю́бче.
    И҆ мине́и. Сла́ва: И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ р҃ѕ, гла́съ д҃: И҆сповѣ́дайтесѧ гдⷭ҇ви, ꙗ҆́кѡ бл҃гъ, ꙗ҆́кѡ въ вѣ́къ млⷭ҇ть є҆гѡ̀. Сті́хъ: Да рекꙋ́тъ и҆зба́вленнїи гдⷭ҇емъ:
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ к҃з, ст. а҃-м҃а.]
    Бы́сть же, повнегда̀ состарѣ́тисѧ і҆саа́кови, и҆ притꙋпи́шасѧ ѻ҆́чи є҆гѡ̀ є҆́же ви́дѣти: и҆ призва̀ и҆са́ѵа сы́на своего̀ старѣ́йшаго, и҆ речѐ є҆мꙋ̀: сы́не мо́й. и҆ речѐ: сѐ а҆́зъ. И҆ речѐ і҆саа́къ: сѐ состарѣ́хсѧ, и҆ не вѣ́мъ днѐ сконча́нїѧ моегѡ̀. Ны́нѣ ᲂу҆́бѡ возмѝ ѻ҆рꙋ́дїе твоѐ, тꙋ́лъ же и҆ лꙋ́къ, и҆ и҆зы́ди на по́ле, и҆ ᲂу҆лови́ ми ло́въ: И҆ сотвори́ ми снѣ̑ди, ꙗ҆́коже люблю̀ а҆́зъ: и҆ принеси́ ми, да ꙗ҆́мъ, ꙗ҆́кѡ да бл҃гослови́тъ тѧ̀ дꙋша̀ моѧ̀, пре́жде да́же не ᲂу҆мрꙋ̀. Реве́кка же слы́ша глаго́люща і҆саа́ка ко и҆са́ѵꙋ сы́нꙋ своемꙋ̀: и҆зы́де же и҆са́ѵъ на по́ле ᲂу҆лови́ти ло́въ ѻ҆тцꙋ̀ своемꙋ̀. Реве́кка же речѐ ко і҆а́кѡвꙋ сы́нꙋ своемꙋ̀ ме́ньшемꙋ: сѐ, а҆́зъ слы́шахъ ѻ҆тца̀ твоего̀ бесѣ́дꙋюща ко и҆са́ѵꙋ бра́тꙋ твоемꙋ̀, глаго́люща: Принеси́ ми ло́въ, и҆ сотвори́ ми снѣ̑ди, да ꙗ҆ды́й бл҃гословлю́ тѧ пред̾ гдⷭ҇емъ, пре́жде не́же ᲂу҆мре́ти мѝ. Ны́нѣ ᲂу҆́бѡ сы́не мо́й, послꙋ́шай менѐ, ꙗ҆́коже а҆́зъ заповѣ́даю тѝ. И҆ ше́дъ во ѻ҆́вцы, поймѝ мнѣ̀ ѿтꙋ́дꙋ два̀ кѡ́злища мѧ̑гка и҆ дѡбра̀, и҆ сотворю̀ ѧ҆̀ снѣ̑ди ѻ҆тцꙋ̀ твоемꙋ̀, (л. тм҃ѕ ѡ҆б.) ꙗ҆́коже лю́битъ: И҆ внесе́ши ѻ҆тцꙋ̀ твоемꙋ̀, и҆ бꙋ́детъ ꙗ҆́сти, ꙗ҆́кѡ да бл҃гослови́тъ тѧ̀ ѻ҆те́цъ тво́й, пре́жде да́же не ᲂу҆́мретъ. Рече́ же і҆а́кѡвъ къ реве́кцѣ ма́тери свое́й: и҆са́ѵъ бра́тъ мо́й є҆́сть мꙋ́жъ косма́тъ, а҆́зъ же мꙋ́жъ гла́дкїй: Да не ка́кѡ ѡ҆сѧ́жетъ мѧ̀ ѻ҆те́цъ мо́й, и҆ бꙋ́дꙋ пред̾ ни́мъ ꙗ҆́кѡ презира́ѧй, и҆ наведꙋ̀ на себѐ клѧ́твꙋ, а҆ не бл҃гослове́нїе. Рече́ же є҆мꙋ̀ ма́ти: на мнѣ̀ клѧ́тва твоѧ̀, ча́до: то́чїю послꙋ́шай гла́са моегѡ̀, и҆ ше́дъ принеси́ ми. Ше́дъ же взѧ̀, и҆ принесѐ ма́тери, и҆ сотворѝ ма́ти є҆гѡ̀ снѣ̑ди, ꙗ҆́коже люблѧ́ше ѻ҆те́цъ є҆гѡ̀. И҆ взе́мши реве́кка ѻ҆де́ждꙋ и҆са́ѵа сы́на своегѡ̀ старѣ́йшагѡ до́брꙋю, ꙗ҆́же бы́сть ᲂу҆ неѧ̀ въ домꙋ̀, ѡ҆блечѐ ѻ҆́ною і҆а́кѡва сы́на своего̀ ме́ньшаго. И҆ ко́жицами козлѧ́чїими ѡ҆бложѝ мы̑шцы є҆гѡ̀, и҆ наго́е вы́и є҆гѡ̀. И҆ дадѐ снѣ̑ди и҆ хлѣ́бы, ꙗ҆̀же сотворѝ, въ рꙋ́цѣ і҆а́кѡвꙋ сы́нꙋ своемꙋ̀. И҆ внесѐ ѻ҆тцꙋ̀ своемꙋ̀, и҆ речѐ: ѻ҆́тче. ѻ҆́нъ же речѐ: сѐ а҆́зъ. кто̀ є҆сѝ ты̀, ча́до; И҆ речѐ і҆а́кѡвъ ѻ҆тцꙋ̀: а҆́зъ и҆са́ѵъ пе́рвенецъ тво́й, сотвори́хъ, ꙗ҆́коже ре́клъ мѝ є҆сѝ: воста́въ сѧ́ди, и҆ ꙗ҆́ждь ѿ ло́ва моегѡ̀, ꙗ҆́кѡ да бл҃гослови́тъ мѧ̀ дꙋша̀ твоѧ̀. Рече́ же і҆саа́къ сы́нꙋ своемꙋ̀: что̀ сїѐ, є҆́же ско́рѡ ѡ҆брѣ́лъ є҆сѝ ѽ ча́до; ѻ҆́нъ же речѐ: є҆́же дадѐ гдⷭ҇ь бг҃ъ тво́й предо мно́ю. Рече́ же і҆саа́къ і҆а́кѡвꙋ: прибли́жисѧ ко мнѣ̀, и҆ ѡ҆сѧжꙋ̀ тѧ̀ ча́до, а҆́ще ты̀ є҆сѝ сы́нъ мо́й и҆са́ѵъ, и҆лѝ нѝ; Прибли́жисѧ же і҆а́кѡвъ ко і҆саа́кꙋ ѻ҆тцꙋ̀ своемꙋ̀, и҆ ѡ҆сѧза̀ є҆го̀, и҆ речѐ: гла́съ ᲂу҆́бѡ, гла́съ і҆а́кѡвль: рꙋ́цѣ же, рꙋ́цѣ и҆са́ѵовѣ. И҆ не позна̀ є҆гѡ̀, бѣ́стѣ бо рꙋ́цѣ є҆гѡ̀, ꙗ҆́кѡ рꙋ́цѣ и҆са́ѵа бра́та є҆гѡ̀ косма́тѣ: и҆ бл҃гословѝ є҆го̀. И҆ речѐ: ты́ ли є҆сѝ сы́нъ мо́й и҆са́ѵъ; ѻ҆́нъ же речѐ: а҆́зъ. И҆ речѐ: принеси́ ми, и҆ ꙗ҆́мъ ѿ ло́ва твоегѡ̀ ча́до, да бл҃гослови́тъ тѧ̀ дꙋша̀ моѧ̀. и҆ принесѐ є҆мꙋ̀, и҆ ꙗ҆дѐ: и҆ принесѐ є҆мꙋ̀ вїно̀, и҆ пѝ. И҆ речѐ (л. тм҃з) є҆мꙋ̀ і҆саа́къ ѻ҆те́цъ є҆гѡ̀: прибли́жисѧ ко мнѣ̀, и҆ ѡ҆блобыза́й мѧ̀ ча́до. И҆ прибли́живсѧ лобыза̀ є҆го̀: и҆ ѡ҆бонѧ̀ воню̀ ри́зъ є҆гѡ̀, и҆ бл҃гословѝ є҆го̀, и҆ речѐ: сѐ вонѧ̀ сы́на моегѡ̀, ꙗ҆́кѡ вонѧ̀ ни́вы и҆спо́лнены, ю҆́же бл҃гословѝ гдⷭ҇ь. И҆ да да́стъ тебѣ̀ бг҃ъ ѿ росы̀ небе́сныѧ, и҆ ѿ тꙋ́ка землѝ, и҆ мно́жество пшени́цы и҆ вїна̀: И҆ да порабо́таютъ тебѣ̀ ꙗ҆зы́цы, и҆ да покло́нѧтсѧ тебѣ̀ кнѧ́зи, и҆ бꙋ́ди господи́нъ бра́тꙋ твоемꙋ̀, и҆ покло́нѧтсѧ тебѣ̀ сы́нове ѻ҆тца̀ твоегѡ̀: проклина́ѧй тѧ̀, про́клѧтъ: бл҃гословлѧ́ѧй же тѧ̀, бл҃гослове́нъ. И҆ бы́сть по є҆́же преста́ти і҆саа́кꙋ бл҃гословлѧ́ющꙋ і҆а́кѡва сы́на своегѡ̀: и҆ бы́сть є҆гда̀ и҆зы́де і҆а́кѡвъ ѿ лица̀ і҆саа́ка ѻ҆тца̀ своегѡ̀, и҆ и҆са́ѵъ бра́тъ є҆гѡ̀ прїи́де съ лови́твы. Сотвори́ же и҆ то́й снѣ̑ди, и҆ принесѐ ѻ҆тцꙋ̀ своемꙋ̀, и҆ речѐ ѻ҆тцꙋ̀: да воста́нетъ ѻ҆те́цъ мо́й, и҆ да ꙗ҆́стъ ѿ ло́ва сы́на своегѡ̀, ꙗ҆́кѡ да бл҃гослови́тъ мѧ̀ дꙋша̀ твоѧ̀. И҆ речѐ є҆мꙋ̀ і҆саа́къ ѻ҆те́цъ є҆гѡ̀: кто̀ є҆сѝ ты̀; ѻ҆́нъ же речѐ: а҆́зъ є҆́смь сы́нъ тво́й пе́рвенецъ и҆са́ѵъ. Оу҆жасе́сѧ же і҆саа́къ ᲂу҆́жасомъ ве́лїимъ ѕѣлѡ̀, и҆ речѐ: кто̀ ᲂу҆́бѡ ᲂу҆лови́вый мнѣ̀ ло́въ, и҆ принесы́й мѝ, и҆ ꙗ҆до́хъ ѿ всѣ́хъ, пре́жде не́же прїитѝ тебѣ̀; и҆ бл҃гослови́хъ є҆го̀, и҆ бл҃гослове́нъ бꙋ́детъ. Бы́сть же є҆гда̀ ᲂу҆слы́ша и҆са́ѵъ глаго́лы ѻ҆тца̀ своего̀ і҆саа́ка, возопѝ гла́сомъ ве́лїимъ и҆ го́рькимъ ѕѣлѡ̀, и҆ речѐ: бл҃гословѝ ᲂу҆́бѡ и҆ менѐ, ѻ҆́тче. Рече́ же є҆мꙋ̀: прише́дъ бра́тъ тво́й съ ле́стїю, взѧ̀ бл҃гослове́нїе твоѐ. И҆ речѐ [и҆са́ѵъ] пра́веднѡ нарече́сѧ и҆́мѧ є҆мꙋ̀ і҆а́кѡвъ: запѧ́ бо мѧ̀ сѐ ᲂу҆жѐ втори́цею, и҆ пе́рвенство моѐ взѧ̀, и҆ ны́нѣ взѧ̀ бл҃гослове́нїе моѐ. и҆ речѐ и҆са́ѵъ ѻ҆тцꙋ̀ своемꙋ̀: не ѡ҆ста́вилъ ли є҆сѝ [и҆] мнѣ̀ бл҃гослове́нїѧ, ѻ҆́тче; Ѿвѣща́въ же і҆саа́къ, речѐ и҆са́ѵꙋ: а҆́ще господи́на є҆го̀ сотвори́хъ тебѣ̀, и҆ всю̀ бра́тїю є҆гѡ̀ сотвори́хъ рабы̑ є҆мꙋ̀, (л. тм҃з ѡ҆б.) пшени́цею и҆ вїно́мъ ᲂу҆тверди́хъ є҆го̀: тебѣ́ же что̀ сотворю̀, ча́до; Рече́ же и҆са́ѵъ ко ѻ҆тцꙋ̀ своемꙋ̀: є҆да̀ є҆ди́но є҆́сть бл҃гослове́нїе ᲂу҆ тебѐ ѻ҆́тче; бл҃гословѝ ᲂу҆́бѡ и҆ менѐ ѻ҆́тче. ᲂу҆мили́вшꙋсѧ же і҆саа́кꙋ, возопѝ гла́сомъ ве́лїимъ и҆са́ѵъ, и҆ воспла́касѧ. Ѿвѣща́въ же і҆саа́къ ѻ҆те́цъ є҆гѡ̀, речѐ є҆мꙋ̀: сѐ ѿ тꙋ́ка землѝ бꙋ́детъ вселе́нїе твоѐ, и҆ ѿ росы̀ нбⷭ҇ныѧ свы́ше: И҆ мече́мъ твои́мъ жи́ти бꙋ́деши, и҆ бра́тꙋ твоемꙋ̀ порабо́таеши: бꙋ́детъ же [вре́мѧ] є҆гда̀ низложи́ши и҆ ѿрѣши́ши ꙗ҆ре́мъ є҆гѡ̀ ѿ вы́и твоеѧ̀. И҆ враждова́ше и҆са́ѵъ на і҆а́кѡва ѡ҆ бл҃гослове́нїи, и҆́мже бл҃гословѝ є҆го̀ ѻ҆те́цъ є҆гѡ̀.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ р҃з, гла́съ з҃: Вознеси́сѧ на нб҃са̀ бж҃е, и҆ по все́й землѝ сла́ва твоѧ̀. Сті́хъ: Гото́во се́рдце моѐ бж҃е, гото́во се́рдце моѐ.
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ ѳ҃і, ст. ѕ҃і-к҃є.]
    И҆́же храни́тъ за́пѡвѣди, соблюда́етъ свою̀ дꙋ́шꙋ: а҆ нерадѧ́й ѡ҆ свои́хъ пꙋте́хъ, поги́бнетъ. Ми́лꙋѧй ни́ща, взаи́мъ дае́тъ бг҃ови: по даѧ́нїю же є҆гѡ̀ возда́стсѧ є҆мꙋ̀. Наказꙋ́й сы́на твоего̀, та́кѡ бо бꙋ́детъ бл҃гонаде́женъ: въ досажде́нїе же не взе́млисѧ дꙋше́ю твое́ю. Ѕлоꙋ́менъ мꙋ́жъ мно́гѡ ѿщети́тсѧ: а҆́ще же гꙋби́тель є҆́сть, и҆ дꙋ́шꙋ свою̀ приложи́тъ. Слꙋ́шай сы́не ѻ҆тца̀ твоегѡ̀ наказа́нїѧ, да мꙋ́дръ бꙋ́деши въ послѣ̑днѧѧ твоѧ̑. Мнѡ́ги мы̑сли въ се́рдцы мꙋ́жа: совѣ́тъ же гдⷭ҇нь во вѣ́къ пребыва́етъ. Пло́дъ мꙋ́жеви, ми́лостынѧ: лꙋ́чше же ни́щъ првⷣный, не́жели бога́тъ лжи́въ. Стра́хъ гдⷭ҇нь въ живо́тъ мꙋ́жеви: а҆ безстра́шный водвори́тсѧ на мѣ́стѣхъ, и҆дѣ́же не наблюда́етсѧ ра́зꙋмъ. Скрыва́ѧй въ нѣ́дрѣхъ рꙋ́цѣ своѝ непра́веднѡ, нижѐ ко ᲂу҆стѡ́мъ свои̑мъ принесе́тъ ѧ҆̀. Гꙋби́телю ра̑ны прїе́млющꙋ, безꙋ́мный (л. тм҃и) кова́рнѣе бꙋ́детъ: а҆́ще же ѡ҆блича́еши мꙋ́жа разꙋ́мна, ᲂу҆разꙋмѣ́етъ чꙋ́вство.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ д҃:
    Дꙋшевре́днагѡ лихои́мства свободѝ сп҃се, и҆ съ ла́заремъ ᲂу҆бо́гимъ въ нѣ́дрѣхъ а҆враа́мовыхъ причтѝ на́съ: ты́ бо въ млⷭ҇техъ бога́тъ сы́й, во́лею на́съ ра́ди ѡ҆бнища́лъ є҆сѝ, и҆ ѿ тлѝ на нетлѣ́нїе преве́лъ є҆сѝ, ꙗ҆́кѡ млⷭ҇тивъ бг҃ъ, и҆ чл҃вѣколю́бецъ.
    Мꙋ́чениченъ: Ст҃ы́хъ мч҃нкъ прїе́мый терпѣ́нїе, и҆ ѿ на́съ прїимѝ пѣ́нїе чл҃вѣколю́бче, да́рꙋй на́мъ тѣ́хъ мл҃твами ве́лїю млⷭ҇ть.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: И҆зба́ви на́съ ѿ нꙋ́ждъ на́шихъ, мт҃и хрⷭ҇та̀ бг҃а, ро́ждшаѧ всѣ́хъ творца̀, да всѝ зове́мъ тѝ: ра́дꙋйсѧ є҆ди́но предста́тельство дꙋ́шъ на́шихъ.
    Во вто́рникъ ва́їй на ᲂу҆́трени,
    тро́ичны гла́са. По а҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́льны ᲂу҆мили́тельны ѻ҆смогла́сника два̀, съ бг҃оро́дичнымъ. По в҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́ленъ господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ ѕ҃.
    Подо́бенъ: А҆́гг҃льскїѧ:
    Грѣхо́внымъ недꙋ́гомъ и҆стаѧва́емь, на ѻ҆дрѣ̀ ѿча́ѧнїѧ низлежꙋ̀: тѣ́мже мѧ̀ врачꙋ̀ болѧ́щихъ посѣтѝ твои́мъ чл҃вѣколю́бїемъ, и҆ не ѡ҆ста́ви мѧ̀ ᲂу҆снꙋ́ти лю́тѣ въ сме́рть, всеще́дрый, да вопїю́ ти те́плѣ: млⷭ҇ти пода́телю, гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Нача́ло сп҃се́нїѧ, гаврїи́лово провѣща́нїе къ дв҃ѣ бы́сть: слы́ша бо, є҆́же ра́дꙋйсѧ, не (л. тм҃и ѡ҆б.) ѿбѣжѐ цѣлова́нїѧ: не ᲂу҆сꙋмнѣ́сѧ ꙗ҆́кѡ са́рра въ сѣ́ни, но си́це глаго́лаше: сѐ раба̀ гдⷭ҇нѧ, бꙋ́ди мнѣ̀ по глаго́лꙋ твоемꙋ̀.
    По г҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́ленъ, господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ є҃:
    Подо́бенъ: Сїѧ́етъ дне́сь:
    Вчера̀ и҆ дне́сь болѣ́знь ла́зарева, сїю́ бо хрⷭ҇тꙋ̀ ꙗ҆влѧ́ютъ срѡ́дницы. ра́достїю виѳа́нїе ᲂу҆гото́висѧ, жизнода́вца ᲂу҆гости́ти и҆ цр҃ѧ̀, съ на́ми вопїю́щи: гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ, гла́съ то́йже: Мт҃и бж҃їѧ всест҃а́ѧ, стѣно̀ хрⷭ҇тїа́нъ, и҆зба́ви лю́ди твоѧ̑ ѻ҆бы́чнѡ, зовꙋ́щыѧ тѝ прилѣ́жнѡ: противоста́ни сквє́рнымъ и҆ возносли̑вымъ помыслѡ́мъ, да вопїе́мъ тѝ: ра́дꙋйсѧ приснодв҃о.
    Канѡ́нъ мине́и, и҆ трипѣ́снецъ господи́на і҆ѡ́сифа.
    И҆ стїхосло́витсѧ пѣ́снь. Гла́съ ѕ҃.
    Пѣ́снь в҃.
    І҆рмо́съ: Ви́дите, ви́дите, ꙗ҆́кѡ а҆́зъ є҆́смь бг҃ъ: ма́ннꙋ ѡ҆дожди́вый, и҆ во́дꙋ и҆з̾ ка́мене и҆сточи́вый дре́вле въ пꙋсты́ни лю́демъ мои̑мъ, десни́цею є҆ди́ною, и҆ крѣ́постїю мое́ю.
    Во́лею ѡ҆бнища́лъ є҆сѝ, є҆стество́мъ бога́тый хрⷭ҇тѐ: взалка́лъ є҆сѝ пости́всѧ, насыща́ѧй всѧ́кое живо́тно. тѣ́мъ мѧ̀ насы́ти а҆́лчꙋщаго твоеѧ̀ бл҃года́ти, и҆ покажѝ та́мошнїѧ трапе́зы сло́ве ѻ҆́бщника.
    Ла́зарѧ ни́щаго мѧ̀ покажѝ грѣхѡ́въ, хрⷭ҇тѐ, и҆ расточѝ бога́тство, є҆́же ѕлѣ̀ собра́хъ, и҆ соверше́нное твоѐ любле́нїе ще́дре и҆спо́лнивъ, та́мошнѧгѡ и҆зба́ви мѧ̀ мꙋче́нїѧ стра́шнагѡ.
    Ѻ҆́троки ѡ҆бостри́въ си́льнѣйшыѧ ѻ҆гнѧ̀, и҆ногда̀ въ вавѷлѡ́нѣ содѣ́ла по́стъ: тѣ̑мъ поревнова́вши ѽ дꙋшѐ (л. тм҃ѳ) моѧ̀, не ᲂу҆ныва́й, и҆ ѻ҆́гнь сладостра́стїй дꙋ́ха ᲂу҆гаси́ши росо́ю.
    Бг҃оро́диченъ: Ра́дꙋйсѧ, тебѣ̀ вопїе́мъ ро́ждшей ра́дость, бцⷣе дв҃о ѡ҆бра́дованнаѧ: бг҃а, є҆го́же родила̀ є҆сѝ, ᲂу҆молѝ, и҆зба́витисѧ ѿ бѣ́дъ и҆ тлѝ, воспѣва́ющымъ тѧ̀ при́снѡ.
    И҆́ный, господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ є҃.
    І҆рмо́съ: Ви́дите, ви́дите:
    Ви́дите, ви́дите, ꙗ҆́кѡ а҆́зъ є҆́смь бг҃ъ, ѡ҆б̾ ѻ҆нꙋ̀ странꙋ̀ і҆ѻрда́на ходѧ́й, слы́шавъ ꙗ҆́кѡ ла́зарь боли́тъ, и҆ рекі́й: ꙗ҆́кѡ не ᲂу҆́мретъ, но є҆́сть сїѐ ѡ҆ сла́вѣ мое́й.
    Рыда́нїемъ ѡ҆бложи́вшесѧ ла́зарєвы сєстры̀, стрⷭ҇ть тебѣ̀ вѣ́дѣтелю всѣ́хъ ꙗ҆влѧ́ютъ: но пребыва́еши ма́лѡ, да воздви́гнеши чꙋ́до, и҆ пока́жеши ᲂу҆ч҃нкѡ́мъ твои̑мъ стра̑шнаѧ.
    Трⷪ҇ченъ: Є҆диноцрⷭ҇твеннаѧ, трїѷпоста́снаѧ є҆ди́нице, гдⷭ҇ство и҆ црⷭ҇тво вѣкѡ́въ, тѧ̀ сла́вѧтъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, мно́жество а҆́гг҃лъ, и҆ всѐ є҆стество̀ человѣ́ческое.
    Бг҃оро́диченъ: Кто̀ не диви́лсѧ бы зрѧ̀ въ тебѣ̀ содѣ́телѧ дв҃о, назда́вшаго а҆да́ма па́дшаго, несказа́ннымъ соедине́нїемъ, и҆з̾ тебѐ пло́тїю рожде́нна, неизмѣ́ннѡ, во сп҃се́нїе на́ше.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Ны́нѣ ᲂу҆краси́сѧ ѽ виѳа́нїе ра́достїю, сотвори́вши прїѧ́телище цр҃ѧ̀ всѣ́хъ, ꙗ҆́кѡ прїи́детъ къ тебѣ̀, да ла́зарѧ пока́жетъ па́ки текꙋ́ща ѿ тлѣ́нїѧ въ живо́тъ.
    І҆рмо́съ: Ви́дите, ви́дите, ꙗ҆́кѡ а҆́зъ є҆́смь бг҃ъ, въ пло́ть ѡ҆блекі́йсѧ во́лею мое́ю, да сп҃сꙋ̀ а҆да́ма, ѿ ле́сти па́дшаго въ престꙋпле́нїе ѕмі́емъ. (л. тм҃ѳ ѡ҆б.)
    Пѣ́снь и҃. І҆рмо́съ: И҆з̾ пла́мене прпⷣбнымъ:
    Помышлѧ́ю мно́жество согрѣше́нїй, и҆ ᲂу҆ѧ́звленъ жа́ломъ со́вѣсти, ꙗ҆́коже въ пла́мени болю̀ ѻ҆каѧ́нный: ᲂу҆ще́дри мѧ̀ сло́ве бж҃їй, твое́ю млⷭ҇тїю.
    Презрѣ́въ ла́зарева и҆справлє́нїѧ, неми́лостивагѡ бога́тагѡ нра́вѡмъ позави́дѣхъ: бл҃гоꙋтро́бне бж҃е, ѡ҆брати́въ мѧ̀ ᲂу҆ще́дри, да тѧ̀ сла́влю во вѣ́ки всѧ̑.
    Дꙋше́вною болѣ́знїю ѡ҆держи́мь, и҆ ᲂу҆мре́ти хотѧ̀ ѿча́ѧнїемъ, твоегѡ̀ і҆и҃се посѣще́нїѧ тре́бꙋю, ѡ҆животвори́вшагѡ тебѐ призыва́ющыѧ.
    Бг҃оро́диченъ: Прест҃а́ѧ дв҃о, ты́ мѧ сп҃сѝ, мое́й не́мощи бꙋ́ди по́мощь, воли́телѧ млⷭ҇ти роди́вшаѧ, є҆го́же превозно́симъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Прпⷣбнїи твоѝ ѻ҆́троцы:
    Ра́дꙋйсѧ виѳа́нїе, ла́зарево ѻ҆те́чество: въ тебѣ́ бо хрⷭ҇то́съ предста́въ вели́чїе соверши́тъ, ѡ҆живи́въ ла́зарѧ.
    Ла́зарь болѣ́знꙋетъ, да ты̀ просла́вишисѧ сн҃е бж҃їй ѡ҆ не́мъ: и҆ пою́тъ тѧ̀ непреста́ннѡ дѣла̀ всѧ̑ гдⷭ҇а.
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Трⷪ҇цꙋ всест҃ꙋ́ю во ѻ҆ц҃ѣ̀, и҆ сн҃ѣ, и҆ дх҃ѣ, воспѣва́юще пое́мъ: бл҃гослови́те дѣла̀ гдⷭ҇нѧ гдⷭ҇а.
    Бг҃оро́диченъ: Неизрече́нное твоѐ ржⷭ҇тво̀ всѝ пое́мъ чⷭ҇таѧ, и҆ чтꙋ́ще є҆го̀ ꙗ҆́кѡ бг҃а, бл҃гослови́мъ всѧ̑ дѣла̀, ꙗ҆́кѡ содѣ́телѧ и҆ гдⷭ҇а.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Добродѣ́телей вѣ̑тви къ срѣ́тенїю хрⷭ҇то́вꙋ гото́вѧще, ны́нѣ зове́мъ: бл҃гослови́те дѣла̀ гдⷭ҇нѧ гдⷭ҇а.
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви:
    І҆рмо́съ: Прпⷣбнїи твоѝ ѻ҆́троцы въ пещѝ хрⷭ҇тѐ воспѣва́юще глаго́лахꙋ: бл҃гослови́те всѧ̑ дѣла̀ гдⷭ҇нѧ гдⷭ҇а. (л. т҃н)
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: Бг҃а человѣ́кѡмъ:
    Пре́жде вкꙋше́нїе го́рькое человѣ́ка первозда́ннаго лю́тѣ и҆з̾ раѧ̀ и҆згна̀, и҆ сме́рти сѣ́ти припрѧжѐ: пости́сѧ ѽ дꙋшѐ моѧ̀, бѣ́гай подража́нїѧ, бѣ́гай наслажде́нїѧ сла́сти многоболѣ́зненныѧ.
    Во ᲂу҆́мъ прїе́млю твоѐ сꙋди́ще, и҆ пла́мень неꙋгаси́мый, сꙋдїѐ пра́веднѣйшїй, себѐ ѡ҆сꙋжда́ю пре́жде сꙋда̀: ᲂу҆жасо́хсѧ бо и҆ трепе́щꙋ, безмѣ́рнѡ прегрѣши́въ тебѣ̀, ꙗ҆́кѡ и҆́нъ никто́же на землѝ. тѣ́мже молю́ тѧ, ᲂу҆ще́дри мѧ̀.
    Страсте́й и҆змы́емсѧ ѡ҆мраче́нїѧ, просвѣти́тельными мл҃твами, и҆ добродѣ́телей вѣ̑тви носѧ́ще, срѣ́сти хрⷭ҇та̀ потщи́мсѧ, на жребѧ́ти ча́ема ны́нѣ всѣ́сти, гото́вѧща же сѧ страда́ти, за є҆́же сп҃стѝ на́съ.
    Бг҃оро́диченъ: И҆з̾ тебѐ дв҃о бг҃обл҃года́тнаѧ, въ нощѝ страсте́й ѡ҆держи̑мымъ, возсїѧ̀ свѣ́та и҆ ми́ра хрⷭ҇то́съ пода́тель, ѿ невнѧ́тїѧ разрѣша́ѧй престꙋпле́нїе, и҆ и҆збавле́нїе на́мъ ꙗ҆́вѣ да́рꙋѧй.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: И҆са́їе ликꙋ́й:
    Ны́нѣ мертвогрѡ́бнаѧ гото́ви ла́заре мꙋ́дре, сконча́ешисѧ бо ѿ жи́зни, ᲂу҆́трѡ ᲂу҆мре́ти и҆мы́й, гро́бъ ᲂу҆зрѝ, в̾оньже всели́шисѧ: но тебѐ хрⷭ҇то́съ па́ки ѡ҆живи́тъ, воздви́гъ четверодне́вна.
    Виѳа́нїе ликꙋ́й, къ тебѣ́ бо прїи́детъ хрⷭ҇то́съ, чꙋ́до соверша́ѧ ве́лїе и҆ стра́шное, свѧза́въ сме́рть, воскреси́тъ всѧ́кѡ ꙗ҆́кѡ бг҃ъ ла́зарѧ ᲂу҆ме́ршаго, и҆ зижди́телѧ велича́юща.
    Трⷪ҇ченъ: Є҆ди́но сꙋщество̀ тѧ̀ воспѣва́ю, безнача́льнаѧ трⷪ҇це, честна́ѧ живонача́льнаѧ, несѣко́маѧ є҆ди́нице, ѻ҆́ч҃е (л. т҃н ѡ҆б.) нерожде́нне, и҆ рожде́нне сло́ве и҆ сн҃е, и҆ дш҃е ст҃ы́й, сп҃сѝ на́съ пою́щихъ тѧ̀.
    Бг҃оро́диченъ: Па́че ᲂу҆ма̀ ржⷭ҇тво̀ твоѐ бг҃омт҃и, без̾ мꙋ́жа бо зача́тїе въ тебѣ̀, и҆ двⷭ҇твенное ржⷭ҇тво̀ бы́сть: и҆́бо бг҃ъ є҆́сть рожде́йсѧ, є҆го́же велича́юще, тѧ̀ дв҃о ᲂу҆бл҃жа́емъ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Прїиди́те ᲂу҆гото́вимъ гдⷭ҇ви къ срѣ́тенїю, вѣ̑тви добродѣ́телей носѧ́ще є҆мꙋ̀: та́кѡ бо є҆го̀ прїи́мемъ, ꙗ҆́коже во гра́дѣ і҆ерⷭ҇ли́мѣ въ дꙋшѝ на́шей, покланѧ́ющесѧ и҆ пою́ще є҆го̀.
    І҆рмо́съ: И҆са́їе ликꙋ́й, дв҃а и҆мѣ̀ во чре́вѣ, и҆ родѝ сн҃а є҆мманꙋ́ила, бг҃а же и҆ чл҃вѣ́ка, восто́къ и҆́мѧ є҆мꙋ̀: є҆го́же велича́юще, дв҃ꙋ ᲂу҆бл҃жа́емъ.
    Свѣти́ленъ.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ є҃:
    Поползнꙋ́вшисѧ прегрѣше́ньми, и҆ плени́цами согрѣше́нїй свѧ́зана, ѽ дꙋшѐ, что̀ ᲂу҆ныва́еши; что̀ лѣни́шисѧ; бѣ́гай при́снѡ ꙗ҆́коже лѡ́тъ содо́ма и҆ гомо́рры, нечистоты̀ запале́нїѧ. не возвраща́йсѧ вспѧ́ть, и҆ бꙋ́деши ꙗ҆́кѡ сто́лпъ со́льный, на горѣ̀ сп҃са́йсѧ добродѣ́телей, бѣ́гай при́снѡ немилосе́рднагѡ бога́тагѡ, без̾ꙋтро́бїѧ горѣ́нїѧ. въ нѣ̑дра прейдѝ а҆враа́мѡва ꙗ҆́кѡ ла́зарь, смиренномꙋ́дрїемъ возопі́й: ᲂу҆пова́нїе моѐ, и҆ прибѣ́жище моѐ, гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    Мч҃нченъ: Стрⷭ҇тоте́рпцы твоѝ гдⷭ҇и, чи́ны а҆́гг҃льскїѧ подража́вше, ꙗ҆́кѡ безпло́тни мꙋ́ки претерпѣ́ша, є҆диномы́сленное ᲂу҆пова́нїе и҆мꙋ́ще, ѡ҆бѣща́нныхъ бл҃ги́хъ наслажде́нїе. тѣ́хъ мл҃твами хрⷭ҇тѐ бж҃е на́шъ, ми́ръ да́рꙋй мі́рови твоемꙋ̀, и҆ дꙋша́мъ на́шымъ ве́лїю млⷭ҇ть.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Тебѣ̀ мо́лимсѧ, ꙗ҆́кѡ бж҃їи мт҃ри, бл҃гослове́ннаѧ, молѝ ѡ҆ сп҃се́нїи дꙋ́шъ на́шихъ. (л. тн҃а)
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества, гла́съ є҃:
    Неѡбори́мꙋю стѣ́нꙋ да́лъ є҆сѝ гра́дꙋ на́шемꙋ, ро́ждшꙋю тѧ̀ дв҃ꙋ: то́ю сп҃се ѿ ѡ҆крꙋжа́ющихъ ѕлы́хъ и҆змѝ, мо́лимсѧ, дꙋ́шы на́шѧ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ р҃и, гла́съ д҃: Помози́ ми гдⷭ҇и бж҃е мо́й, и҆ сп҃си́ мѧ по млⷭ҇ти твое́й. Сті́хъ: Бж҃е, хвалы̀ моеѧ̀ не премолчѝ.
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ м҃ѳ, ст. ѕ҃- і҃.]
    Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь: сѐ да́хъ тѧ̀ въ завѣ́тъ ро́да, во свѣ́тъ ꙗ҆зы́кѡмъ, є҆́же бы́ти тебѣ̀ во сп҃се́нїе, да́же до послѣ́днихъ землѝ. Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь, и҆зба́вивый тѧ̀ бг҃ъ і҆и҃левъ: ѡ҆ст҃и́те ᲂу҆ничижа́ющаго дꙋ́шꙋ свою̀, гнꙋша́емаго ѿ ꙗ҆зы̑къ рабѡ́въ кнѧ́жескихъ: ца́рїе ᲂу҆́зрѧтъ є҆го̀, и҆ воста́нꙋтъ кнѧ́зи, и҆ покло́нѧтсѧ є҆мꙋ̀, гдⷭ҇а ра́ди: ꙗ҆́кѡ вѣ́ренъ є҆́сть ст҃ы́й і҆и҃левъ, и҆ и҆збра́хъ тѧ̀. Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь: во вре́мѧ прїѧ́тно послꙋ́шахъ тебѐ, и҆ въ де́нь сп҃се́нїѧ помого́хъ тѝ, и҆ сотвори́хъ тѧ̀, и҆ да́хъ тѧ̀ въ завѣ́тъ вѣ́чный ꙗ҆зы́кѡвъ, є҆́же ᲂу҆стро́ити зе́млю, и҆ наслѣ́дити наслѣ̑дїѧ пꙋсты́ни, Глаго́люща сꙋ́щымъ во ᲂу҆́захъ и҆зыди́те, и҆ сꙋ́щымъ во тьмѣ̀, ѿкры́йтесѧ: на всѣ́хъ пꙋте́хъ пасти́сѧ бꙋ́дꙋтъ, и҆ на всѣ́хъ стезѧ́хъ па́жить и҆́хъ. Не вза́лчꙋтъ, нижѐ вжа́ждꙋтъ, нижѐ порази́тъ и҆̀хъ зно́й, нижѐ со́лнце: но ми́лꙋѧй и҆̀хъ ᲂу҆тѣ́шитъ и҆̀хъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ р҃ѳ, гла́съ д҃: Ты̀ і҆ере́й во вѣ́къ, по чи́нꙋ мелхїседе́ковꙋ. Сті́хъ: Речѐ гдⷭ҇ь гдⷭ҇ви моемꙋ̀: сѣдѝ ѡ҆деснꙋ́ю менѐ. (л. тн҃а ѡ҆б.)
    Во вто́рникъ ве́чера,
    ѻ҆бы́чное стїхосло́вїе. На Гдⷭ҇и воззва́хъ, поста́вимъ стїхѡ́въ ѕ҃: и҆ пое́мъ стїхи̑ры подѡ́бны господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ в҃.
    Подо́бенъ: Є҆гда̀ ѿ дре́ва:
    Всѣ́ми прило́ги лꙋка́вагѡ, многостра́стное моѐ се́рдце и҆знемо́гшее, гро́бꙋ сно́ситсѧ ᲂу҆ны́нїѧ лю́тѣ, и҆ ꙗ҆́кѡ ка́менемъ покрыва́етсѧ нечꙋ́вствїемъ сп҃се: дре́вомъ живоно́снагѡ твоегѡ̀ крⷭ҇та̀, всѧ̑ сꙋ́щыѧ во а҆́дѣ ѡ҆живи́вый, возста́ви мѧ̀, ѡ҆живѝ, ꙗ҆́кѡ да стра́хомъ твоѐ сла́влю бж҃ество̀.
    Бога́тство сласте́й тлетво́рныхъ, лꙋка́вагѡ дѣ́йствомъ всегда̀ возлюби́хъ, сꙋ́етнѡ веселѧ́сѧ несмы́сленный: ᲂу҆ма́ же презрѣ́хъ, ꙗ҆́кѡ ла́зарѧ и҆на́го, стенѧ́ща, а҆́лчꙋща бж҃е́ственныхъ бра́шенъ сло́ве, пла́мене бꙋ́дꙋщагѡ и҆зба́ви мѧ̀ твои́мъ бл҃гоꙋтро́бїемъ, ꙗ҆́кѡ да сла́влю тѧ̀ чл҃вѣколю́бца.
    И҆́на господи́на ѳео́дѡра, гла́съ г҃.
    Подо́бенъ: Поста́виша:
    Дне́сь и҆́здше ла́зарь, и҆ рыда́етъ сегѡ̀ виѳа́нїа, є҆го́же сп҃се на́шъ воздвиза́еши ѿ ме́ртвыхъ и҆ пред̾ꙋвѣрѧ́еши дрꙋгѡ́мъ твои̑мъ, воскрⷭ҇нїѧ твоегѡ̀ стра́шное, а҆́дово ᲂу҆мерщвле́нїе, и҆ а҆да́мово ѡ҆живле́нїе: сегѡ̀ ра́ди пое́мъ тѧ̀.
    И҆ мине́и г҃. Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ р҃і, гла́съ д҃: Нача́ло премꙋ́дрости стра́хъ гдⷭ҇нь. Сті́хъ: И҆сповѣ́мсѧ тебѣ̀ гдⷭ҇и всѣ́мъ се́рдцемъ мои́мъ.
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ л҃а, ст. г҃-ѕ҃і.]
    Речѐ гдⷭ҇ь ко і҆а́кѡвꙋ: возврати́сѧ въ зе́млю ѻ҆тца̀ твоегѡ̀, и҆ въ ро́дъ тво́й, и҆ бꙋ́дꙋ съ тобо́ю. Посла́въ же і҆а́кѡвъ, призва̀ лі́ю и҆ рахи́ль на по́ле, и҆дѣ́же бѧ́хꙋ (л. тн҃в ѡ҆б.) стада̀. И҆ речѐ и҆̀мъ: ви́ждꙋ а҆́зъ лицѐ ѻ҆тца̀ ва́шегѡ, ꙗ҆́кѡ нѣ́сть ко мнѣ̀, ꙗ҆́коже вчера̀ и҆ тре́тїѧгѡ днѐ: бг҃ъ же ѻ҆тца̀ моегѡ̀ бѣ̀ со мно́ю. И҆ вы̀ са́ми вѣ́сте, ꙗ҆́кѡ все́ю си́лою мое́ю рабо́тахъ ѻ҆тцꙋ̀ ва́шемꙋ. Ѻ҆те́цъ же ва́шъ ѡ҆би́дѣ мѧ̀, и҆ и҆змѣнѝ мздꙋ̀ мою̀ десѧтѝ а҆́гнцєвъ: но не дадѐ є҆мꙋ̀ бг҃ъ ѕла̀ сотвори́ти мнѣ̀. А҆́ще си́це рече́тъ: пє́стрыѧ бꙋ́детъ твоѧ̀ мзда̀: и҆ родѧ́тсѧ всѧ̑ ѻ҆́вцы пє́стрыѧ. а҆́ще же рече́тъ: бѣ̑лыѧ бꙋ́детъ твоѧ̀ мзда̀: и҆ родѧ́тсѧ всѧ̑ ѻ҆́вцы бѣ̑лыѧ. И҆ ѿѧ̀ бг҃ъ всѧ̑ скоты̀ ѻ҆тца̀ ва́шегѡ, и҆ дадѐ ѧ҆̀ мнѣ̀. И҆ бы́сть є҆гда̀ зачина́хꙋ ѻ҆́вцы во чре́вѣ прїе́млюще: и҆ ви́дѣхъ ѻ҆чи́ма мои́ма во снѣ̀: и҆ сѐ козлы̀ и҆ ѻ҆вны̀ восходѧ́ще бѧ́хꙋ на ѻ҆́вцы и҆ ко́зы, бѣлова̑тыѧ и҆ пє́стрыѧ, и҆ пепелови̑дныѧ пє́стрыѧ. И҆ рече́ ми а҆́гг҃лъ бж҃їй во снѣ̀: і҆а́кѡве. а҆́зъ же рѣ́хъ, что́ є҆сть, И҆ речѐ: воззрѝ ѻ҆чи́ма твои́ма, и҆ ви́ждь козлы̀ и҆ ѻ҆вны̀ восходѧ́щыѧ на ѻ҆́вцы и҆ ко́зы бѣ̑лыѧ, и҆ пє́стрыѧ, и҆ пепелови̑дныѧ пє́стрыѧ: ви́дѣхъ бо, є҆ли̑ка тебѣ̀ лава́нъ твори́тъ. А҆́зъ є҆́смь бг҃ъ ꙗ҆ви́выйсѧ тебѣ̀ на мѣ́стѣ бж҃їи, и҆дѣ́же пома́залъ мѝ є҆сѝ та́мѡ сто́лпъ, и҆ ѡ҆бѣтова́лъ мѝ є҆сѝ та́мѡ ѡ҆бѣ́тъ: ны́нѣ ᲂу҆̀бо воста́ни и҆ и҆зы́ди ѿ землѝ сеѧ̀, и҆ и҆дѝ въ зе́млю рожде́нїѧ твоегѡ̀, и҆ бꙋ́дꙋ съ тобо́ю. И҆ ѿвѣща́вше рахи́ль и҆ лі́а, реко́стѣ є҆мꙋ̀: є҆да̀ є҆́сть на́мъ є҆щѐ ча́сть и҆лѝ наслѣ́дїе въ домꙋ̀ ѻ҆тца̀ на́шегѡ; Не ꙗ҆́кѡ ли чꙋжды̑ѧ вмѣни́хомсѧ є҆мꙋ̀; продаде́ бо на́съ, и҆ снѣдѐ снѣ́дїю сребро̀ на́ше. Всѐ бога́тство и҆ сла́ва, ю҆́же ѿѧ̀ бг҃ъ ѿ ѻ҆тца̀ на́шегѡ, на́мъ бꙋ́детъ и҆ ча́дѡмъ на́шымъ: ны́нѣ ᲂу҆́бѡ є҆ли̑ка тебѣ̀ речѐ бг҃ъ, творѝ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ ра҃і гла́съ д҃: Млⷭ҇тивъ, и҆ ще́дръ, и҆ првⷣнъ: Сті́хъ: Бл҃же́нъ мꙋ́жъ боѧ́йсѧ гдⷭ҇а. (л. тн҃в ѡ҆б.)
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ к҃а, ст. г҃-к҃а.]
    Сы́не, твори́ти пра́вєднаѧ, и҆ и҆́стинствовати, ᲂу҆гѡ́дна бг҃ꙋ па́че не́жели же́ртвъ кро́вь. Велемꙋ́дрый во ᲂу҆кори́знѣ дерзосе́рдъ: свѣти́ло же нечести́выхъ грѣсѝ. Помышлє́нїѧ тщали́вагѡ во и҆з̾ѻби́лїи: и҆ всѧ́къ неради́вый въ лише́нїи. Дѣ́лаѧй сокрѡ́вища ѧ҆зы́комъ лжи́вымъ, сꙋ́єтнаѧ го́нитъ въ сѣ̑ти смє́ртныѧ. Всегꙋби́тельство на нечести̑выѧ ᲂу҆стремлѧ́етсѧ: не хотѧ́тъ бо твори́ти пра́вєднаѧ. Къ стро́пѡтнымъ стро́пѡтныѧ пꙋти̑ посыла́етъ бг҃ъ: чи́ста бо и҆ пра́ва дѣла̀ є҆гѡ̀. Лꙋ́чше жи́ти во ᲂу҆́глѣ непокрове́нномъ, не́жели въ пова́пленныхъ съ непра́вдою, и҆ въ хра́минѣ ѻ҆́бщей. Дꙋша̀ нечести́вагѡ не поми́лꙋетсѧ ни ѿ є҆ди́нагѡ ѿ человѣ́кѡвъ. Тщетꙋ̀ прїе́млющꙋ невозде́ржномꙋ, кова́рнѣйшїй бꙋ́детъ неѕло́бивый: разꙋмѣва́ѧй же мꙋ́дрый прїи́метъ ра́зꙋмъ. Разꙋмѣва́етъ пра́ведный сердца̀ нечести́выхъ, и҆ ᲂу҆ничтожа́етъ нечести̑выѧ въ ѕлы́хъ. И҆́же затыка́етъ ᲂу҆шеса̀ своѧ̑, є҆́же не послꙋ́шати немощна́гѡ, и҆ то́й призове́тъ, и҆ не бꙋ́детъ послꙋ́шаѧй є҆гѡ̀. Даѧ́нїе та́йно ѿвраща́етъ гнѣ́вы, щадѧ́й же дарѡ́въ воздвиза́етъ ꙗ҆́рость крѣ́пкꙋю. Весе́лїе пра́ведныхъ твори́ти сꙋ́дъ: преподо́бный же нечи́стъ ᲂу҆ ѕлодѣ́євъ. Мꙋ́жъ заблꙋжда́ѧй ѿ пꙋтѝ пра́вды, въ со́нмищи и҆споли́нѡвъ почі́етъ. Мꙋ́жъ скꙋ́денъ лю́битъ весе́лїе, любѧ́й же вїно̀ и҆ є҆ле́й не ѡ҆богати́тсѧ. Ѡ҆тре́бїе же пра́ведникꙋ беззако́нникъ. Лꙋ́чше жи́ти въ землѝ пꙋ́стѣ, не́же жи́ти съ жено́ю сварли́вою, и҆ ѧ҆зы́чною и҆ гнѣвли́вою. Сокро́вище вожделѣ́нно почі́етъ во ᲂу҆стѣ́хъ мꙋ́драгѡ: безꙋ́мнїи же мꙋ́жи пожира́ютъ є҆̀. Пꙋ́ть пра́вды и҆ ми́лостыни ѡ҆брѧ́щетъ живо́тъ и҆ сла́вꙋ. (л. тн҃г)
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ а҃:
    Въ багрѧни́цꙋ самоде́ржства бг҃отка́ннꙋю, и҆ въ червлени́цꙋ нетлѣ́нїѧ ѡ҆дѣ́ѧвшисѧ, ѽ дꙋшѐ моѧ̀, своѐ досто́инство порꙋга́ла є҆сѝ, бога́тство и҆ наслажде́нїе, грѣ́хъ сотвори́вши, и҆ презира́ющи своего̀ сплеме́нника, ꙗ҆́коже презрѣ̀ ни́щаго ла́зарѧ бога́тый. но да не со ѻ҆́нѣмъ мꙋ́чена бꙋ́деши, ѡ҆бнища́й дх҃омъ, и҆ ѡ҆бнища́вшемꙋ тебѐ ра́ди гдⷭ҇ви возопі́й: багрѧни́цею порꙋга́нїѧ пре́жде распѧ́тїѧ ѡ҆болкі́йсѧ, и҆ на́гъ на крⷭ҇тѣ̀ распны́йсѧ менѐ ра́ди, твоегѡ̀ црⷭ҇твїѧ ѡ҆дѣѧ́нїемъ, ѿ стꙋда̀ вѣ́чнагѡ хрⷭ҇тѐ и҆зба́ви мѧ̀.
    Мꙋ́чениченъ: Ѽ до́брыѧ кꙋ́пли ва́шеѧ ст҃і́и! ꙗ҆́кѡ крѡ́ви да́сте, и҆ нб҃са̀ наслѣ́довасте: и҆ вре́меннѡ и҆скꙋси́вшесѧ, вѣ́чнѡ ра́дꙋетесѧ. вои́стиннꙋ до́браѧ ва́ша кꙋ́плѧ: тлѣ̑ннаѧ бо ѡ҆ста́вльше, нетлѣ̑ннаѧ воспрїѧ́сте, и҆ со а҆́гг҃лы ликꙋ́юще, пое́те непреста́ннѡ трⷪ҇цꙋ є҆диносꙋ́щнꙋю.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ:
    Подо́бенъ: Прехва́льнїи мч҃нцы:
    Ме́чь про́йде, ѽ сн҃е, дв҃а глаго́лаше, на дре́вѣ ꙗ҆́кѡ ᲂу҆зрѣ̀ хрⷭ҇та̀ ви́сѧща, моѐ се́рдце, и҆ терза́етъ влⷣко, ꙗ҆́коже дре́вле сѷмеѡ́нъ мнѣ̀ предречѐ: но воста́ни, и҆ спросла́ви безсме́ртне, мт҃рь и҆ рабꙋ̀ твою̀, молю́сѧ.
    Въ сре́дꙋ ва́їй, на ᲂу҆́трени
    трⷪ҇чны гла́са. По а҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́льны кре́стны ѻ҆смогла́сника два̀, съ крⷭ҇тобг҃оро́дичнымъ. По в҃-мъ же стїхосло́вїи сѣда́ленъ господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ в҃. Подо́бенъ: Ка́мень гро́бный:
    Ꙗ҆́кѡ ка́менемъ ѡ҆тѧгче́нъ мно́гими грѣха́ми, во гро́бѣ лежꙋ̀ небреже́нїѧ ще́дре: ѿ негѡ́же мѧ̀ возведѝ, бл҃гоꙋтро́бне гдⷭ҇и. [Два́жды.] (л. тн҃г ѡ҆б.)
    Крⷭ҇тобг҃оро́диченъ.
    Подо́бенъ: Милосе́рдїѧ:
    Чⷭ҇тны́мъ крⷭ҇то́мъ сн҃а твоегѡ̀ соблюда́еми влⷣчце чⷭ҇таѧ бцⷣе, всѧ́кїй прило́гъ бори́телѧ, всѝ ᲂу҆до́бь ѿража́емъ. тѣ́мже тѧ̀ по до́лгꙋ прославлѧ́емъ ꙗ҆́кѡ мт҃рь свѣ́та, и҆ є҆ди́нꙋ наде́ждꙋ дꙋ́шъ на́шихъ.
    По г҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́ленъ, господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ г҃.
    Подо́бенъ: Красотѣ̀ дѣ́вства:
    Дне́сь ла́зарь ᲂу҆ме́рый погреба́етсѧ, и҆ рыда́нїе пою́тъ сегѡ̀ срѡ́дницы, ꙗ҆́коже прови́децъ и҆ бг҃ъ, стрⷭ҇ть предре́клъ є҆сѝ: ла́зарь ᲂу҆́спе, ᲂу҆ч҃нкѡ́мъ провѣща́ѧ, но ны́нѣ и҆дꙋ̀ воскреси́ти є҆го́же созда́хъ. сегѡ̀ ра́ди тебѣ̀ всѝ вопїе́мъ: сла́ва держа́вѣ крѣ́пости твоеѧ̀. [Два́жды.]
    Крⷭ҇тобг҃оро́диченъ: Неискꙋсобра́чнаѧ чⷭ҇таѧ, и҆ мт҃и твоѧ̀ хрⷭ҇тѐ, зрѧ́щи тѧ̀ ме́ртва ви́сѧща на дре́вѣ, мт҃рски рыда́ющи глаго́лаше: что́ ти воздадѐ є҆вре́йскїй беззако́нный собо́ръ безбл҃года́тный, мно́гихъ и҆ вели́кихъ твои́хъ дарѡ́въ, сн҃е мо́й, наслажде́йсѧ; пою̀ твоѐ бж҃е́ственное снизхожде́нїе.
    Канѡ́нъ въ мине́и: и҆ трипѣ́снецъ, господи́на і҆ѡ́сифа, гла́съ в҃.
    Пѣ́снь г҃.
    І҆рмо́съ: Непло́дствовавшїй мо́й ᲂу҆́мъ:
    Си́лою крⷭ҇та̀ твоегѡ̀ ᲂу҆крѣпи́въ ᲂу҆́мъ мо́й, и҆знемо́гшїй прило́гми лꙋка́выми, къ хотѣ́нїю твоемꙋ̀ напра́ви гдⷭ҇и.
    Оу҆ны́нїѧ дрема́нїемъ, на ѻ҆дрѣ̀ спѧ́ща мѧ̀ сласте́й воздви́гни гдⷭ҇и, и҆ твои̑мъ стрⷭ҇те́мъ покло́нника покажѝ.
    Просвѣти́вшесѧ дꙋша́ми, посто́мъ чи́сты ᲂу҆срѣ́сти по́йдемъ хрⷭ҇та̀, ко і҆ерⷭ҇ли́мꙋ грѧдꙋ́щаго пло́тїю. (л. тн҃д)
    Бг҃оро́диченъ: Неѡпали́вшаѧсѧ ѻ҆гне́мъ бж҃ества̀ чⷭ҇таѧ, попалѝ моѧ̑ вє́щнаѧ стремлє́нїѧ страсте́й, ꙗ҆́кѡ да вѣ́рнѡ чⷭ҇таѧ сла́влю тѧ̀.
    И҆́ный. Гла́съ г҃. І҆рмо́съ: Непло́днаѧ дꙋшѐ:
    Дне́сь ла́зарь ᲂу҆ме́рый, не ᲂу҆таи́сѧ всеви́дѧщагѡ ѻ҆́ка і҆и҃сова. тѣ́мже сказꙋ́етъ сїѐ ᲂу҆ч҃нкѡ́мъ, вопїѧ̀: ла́зарь дрꙋ́гъ на́шъ ᲂу҆́спе, воскреси́ти є҆го̀ и҆дꙋ̀.
    Во і҆ꙋде́ю гдⷭ҇и па́ки и҆тѝ ре́къ, ᲂу҆ч҃нкѝ ᲂу҆страши́лъ є҆сѝ, но де́рзостнѡ вопїѧ́ше ѳѡма̀: живо́тъ є҆́сть, и҆́демъ, а҆́ще ᲂу҆́бѡ и҆ ᲂу҆́мремъ, а҆́бїе ѡ҆живе́мъ.
    Трⷪ҇ченъ: Трⷪ҇це є҆диносꙋ́щнаѧ, вседержи́телю ѻ҆́ч҃е, сн҃е собезнача́льный, съ сопресто́льнымъ бж҃е́ственнымъ дх҃омъ, є҆ди́но поклоне́нїе, бж҃ество̀ несозда́нное, тебѐ пое́мъ всѝ человѣ́цы.
    Бг҃оро́диченъ: Дв҃о мт҃и пречⷭ҇таѧ, ко́реню і҆ессе́овъ, ѿ негѡ́же хрⷭ҇то́съ возсїѧ̀, живоно́сный цвѣ́тъ земноро́дныхъ, є҆́юже и҆зба́вихомсѧ тлѝ и҆ сме́рти, тѧ̀ пое́мъ всѝ чⷭ҇таѧ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Ра́дꙋйсѧ сїѡ́не, ны́нѣ грѧде́тъ цр҃ь тво́й кро́токъ, ꙗ҆́коже прⷪ҇ро́къ возопѝ, и҆ но́ситъ жребѧ̀ сего̀ пло́тски, рꙋко́ю свое́ю всѧ̑ содержа́щаго: пое́мъ держа́вꙋ є҆гѡ̀.
    І҆рмо́съ: Непло́днаѧ дꙋшѐ и҆ безча́днаѧ, стѧжѝ пло́дъ бл҃госла́вный, веселѧ́щисѧ возопі́й: ᲂу҆тверди́хсѧ тобо́ю бж҃е, нѣ́сть ст҃ъ, нѣ́сть пра́веденъ, па́че тебѐ гдⷭ҇и.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: Въ кꙋпинѣ̀ мѡѷсе́ю:
    Смире́нныѧ моеѧ̀ дꙋшѝ тѧ́жкїй ка́мень лю́тагѡ ᲂу҆ны́нїѧ ѿвалѝ хрⷭ҇тѐ, и҆ воздви́гни мѧ̀ ѿ гро́ба нечꙋ́вствїѧ въ сла́вꙋ твою̀ сло́ве. (л. тн҃д ѡ҆б.)
    Сме́рть дрꙋ́га твоегѡ̀ предсказа́лъ є҆сѝ дрꙋгѡ́мъ, за млⷭ҇рдїе млⷭ҇ти, прови́дче и҆ бж҃е: є҆го́же и҆мѣ́лъ є҆сѝ воздви́гнꙋти и҆з̾ гро́ба четверодне́вна, къ твоемꙋ̀ славосло́вїю.
    Во і҆ꙋде́ю па́ки хрⷭ҇тѐ грѧде́ши, и҆́щꙋщꙋю жи́зни тѧ̀ дре́во, дре́вомъ ᲂу҆би́ти, жела́ѧ ѡ҆безсме́ртвити ᲂу҆мерщвлє́нныѧ дре́ва снѣ́дїю.
    Бг҃оро́диченъ: Въ тебѣ̀ дв҃о чⷭ҇таѧ, ви̑дѣна бы́ша всѧ̑ шє́ствїѧ бг҃а, сохра́ншагѡ твою̀ чистотꙋ̀ по ржⷭ҇твѣ̀, запечатлѣ́ннꙋ ꙗ҆́вѣ во всѧ̑ вѣ́ки.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: И҆з̾ безнача́льнагѡ ѻ҆ц҃а̀:
    Ла́зарь дне́сь ᲂу҆ме́рый и҆зно́ситсѧ, дрꙋ́гъ хрⷭ҇то́въ, и҆ рыда́ютъ сꙋ́щїи съ марі́ею и҆ ма́рѳою всѝ: хрⷭ҇то́съ же ра́достїю прихо́дитъ къ немꙋ̀, показа́ти лю́демъ, ꙗ҆́кѡ то́й є҆́сть живо́тъ всѣ́хъ.
    Ꙗ҆́кѡ и҆з̾ горы̀ є҆леѡ́нскїѧ, ѿ высоты̀ ми́лостыней, добродѣ́телей вѣ́твїе лю́дїе сѣкꙋ́ще, прїиди́те ᲂу҆гото́вимъ къ на́мъ мы́сленнѡ прише́ствїе хрⷭ҇то́во, пою́ще, бл҃гословѧ́ще є҆го̀, и҆ превозносѧ́ще во всѧ̑ вѣ́ки.
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Трⷪ҇ченъ: Трїѷпоста́снаѧ є҆ди́нице, ѻ҆́ч҃е, сн҃е и҆ дш҃е живы́й, є҆ди́но бж҃ество̀, є҆ди́но црⷭ҇тво, тѧ̀ хва́лѧтъ незаходи́маго свѣ́та а҆́гг҃льскаѧ вѡ́инства, и҆ мы̀ земні́и пое́мъ, бл҃гослови́мъ, и҆ превозно́симъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    Бг҃оро́диченъ: Сѐ всѝ ро́дове бл҃жи́мъ тѧ̀ пречⷭ҇таѧ, вели̑чїѧ твоѧ̑ зрѧ́ще: ты́ бо ражда́еши преесте́ственнѡ всѣ́хъ творца̀ бг҃а сꙋ́ща и҆ человѣ́ка. тѣ́мже тѧ̀ бл҃гослови́мъ, и҆ превозно́симъ во вѣ́ки.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Со ѻ҆́троки и҆ мы̀ ᲂу҆срѧ́щимъ хрⷭ҇та̀ бг҃а, вмѣ́стѡ ва́їй приносѧ́ще ми́лостыню, въ мл҃твѣ серде́чнѣй, съ (л. тн҃є) вѣ́твьми ѡ҆са́нна вопїю́ще: бл҃гослови́те, и҆ превозноси́те є҆го̀ во вѣ́ки.
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви:
    І҆рмо́съ: И҆з̾ безнача́льнагѡ ѻ҆ц҃а̀ рожде́ннаго пре́жде вѣ̑къ бг҃а, и҆ въ послѣ̑днѧѧ ѿ бцⷣы въ пло́ть ѡ҆бле́кшасѧ, ꙗ҆́кѡ соверше́нна человѣ́ка, и҆ бг҃а и҆́стинна, по́йте, бл҃гослови́те, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: Ѿ земноро́дныхъ кто̀:
    Данїи́лъ посто́мъ ѡ҆гражде́нъ, заградѝ ᲂу҆ста̀ ѕвѣре́й: семꙋ̀ ревнꙋ́ющи дꙋшѐ моѧ̀, рыка́ющаго ꙗ҆́коже льва̀ ѕмі́ѧ, и҆ и҆́щꙋщаго бра́шно сотвори́ти всѧ́кꙋю дꙋ́шꙋ, крⷭ҇тною по́мощїю ѿженѝ.
    Сло́ве бж҃їй, ᲂу҆мерщвле́ннꙋю грѣха́ми дꙋ́шꙋ мою̀, и҆ затворе́ннꙋю во гро́бѣ престꙋпле́нїѧ, животода́тельнымъ твои́мъ сло́вомъ воскреси́въ, принестѝ тебѣ̀ вѣ̑тви добродѣ́телей, побѣди́телю сме́рти, сподо́би.
    Нб҃о ꙗ҆́кѡ прⷭ҇то́лъ и҆мѣ́ѧй, и҆ подно́жїе зе́млю: бг҃а ѻ҆ц҃а̀ сло́во, на жребѧ́ти носи́мь, во гра́дъ вхо́дитъ ст҃ы́й и҆з̾ ᲂу҆́стъ младе́нєцъ хвалꙋ̀ кра́снꙋю, ꙗ҆́кѡ цр҃ь всѣ́хъ соверши́ти.
    Бг҃оро́диченъ: Въ жена́хъ ты̀ є҆ди́на ᲂу҆краси́ласѧ є҆сѝ, ѽ пречꙋ́днаѧ чⷭ҇таѧ! краснѣ́йшее сло́во роди́вши, па́че всѣ́хъ человѣ̑къ ꙗ҆́вльшагосѧ краснѣ́йша: того̀ ᲂу҆̀бо молѝ, скве́рнꙋ ѡ҆чи́стити, дв҃о, се́рдца моегѡ̀.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: На сїна́йстѣй горѣ̀:
    Надгрѡ́бныѧ сле́зы и҆злива́ютъ ла́зарєвы сєстры̀, зрѧ́щыѧ сро́дника дне́сь под̾ ка́менемъ го́рькимъ: хрⷭ҇то́съ же мо́й и҆здале́ча сїѐ сказꙋ́ѧ, глаго́лаше а҆пⷭ҇лѡмъ свои̑мъ, ра́дꙋюсѧ ва́съ ра́ди, не бѣ́хъ бо пло́тїю та́мѡ. (л. тн҃є ѡ҆б.)
    Па́ки грѧде́тъ къ тебѣ̀, ᲂу҆бі́йце і҆ꙋде́е, хрⷭ҇то́съ, сп҃си́тельнꙋю стрⷭ҇ть жела́ѧ и҆спо́лнити ꙗ҆́кѡ бг҃ъ: є҆го́же и҆ска́ла є҆сѝ ка́менїемъ ᲂу҆би́ти, сѐ къ тебѣ̀ самозва́нъ хотѧ̀ прихо́дитъ ко ᲂу҆бі́йствꙋ твоемꙋ̀, во є҆́же сп҃стѝ на́съ.
    Трⷪ҇ченъ: Бж҃ество̀ є҆ди́ница, и҆ трⷪ҇ца є҆́сть: ѽ пресла́внагѡ ѡ҆браще́нїѧ! соединѧ́емаѧ є҆стество́мъ, дѣли́тсѧ ли́цы, сво́йственнѡ: несѣко́ма бо сѣче́тсѧ, є҆ди́но сꙋ́щи трои́тсѧ: сїѧ̀ ѻ҆ц҃ъ є҆́сть, сн҃ъ, и҆ дх҃ъ живы́й, соблюда́ющаѧ всѐ.
    Бг҃оро́диченъ: Дѣторо́днꙋю дв҃ꙋ кто̀ слы́ша, и҆ мт҃рь без̾ мꙋ́жа; мр҃і́е соверша́еши чꙋ́до: но скажи́ ми, ка́кѡ; не и҆спытꙋ́й глꙋбины̀ бг҃орожде́нїѧ моегѡ̀: сїѐ всеи́стинное, па́че человѣ́ча ᲂу҆ма̀ постиже́нїе.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Ѿ фі̑нїкъ ва̑їа спле́тше мы́сленнѡ, и҆ чꙋ́вственнѡ срѣ́тенїе влⷣцѣ сотвори́мъ, грѧдꙋ́щемꙋ къ на́мъ: и҆́бо бл҃гослове́нъ грѧды́й во и҆́мѧ гдⷭ҇а же и҆ ѻ҆ц҃а̀, ꙗ҆́кѡ сн҃ъ и҆́стинный.
    І҆рмо́съ: На сїна́йстѣй горѣ̀, ви́дѣ тѧ̀ въ кꙋпинѣ̀ мѡѷсе́й, неѡпа́льнѡ ѻ҆́гнь бж҃ества̀ заче́ншꙋю во чре́вѣ: данїи́лъ же тѧ̀ ви́дѣ го́рꙋ несѣко́мꙋю: же́злъ прозѧ́бшїй, и҆са́їа взыва́ше, ѿ ко́рене дв҃дова.
    Свѣти́ленъ гла́са.
    На стїхо́внѣ стїхи́ра самогла́сна днѐ, два́жды. Гла́съ а҃:
    І҆и҃ль въ порфѵ́рꙋ и҆ червлени́цꙋ ѡ҆блача́шесѧ, ѻ҆де́ждами сщ҃е́нными и҆ црⷭ҇кими сїѧ́ѧ: зако́номъ же и҆ прⷪ҇ро́ки богатѣ́ѧ, зако́нными слꙋ́жбами веселѧ́шесѧ: но тебѐ ѡ҆бнища́вшаго распе́нъ внѣ̀ вра́тъ бл҃годѣ́телю, и҆ жи́ва по распѧ́тїи ѿмета́ѧсѧ, въ нѣ́драхъ бг҃а ѻ҆ц҃а̀ присносꙋ́щнагѡ, жа́ждетъ ка́пли бл҃года́ти: ꙗ҆́коже бога́тый неми́лостивый ѿ ла́зарѧ ᲂу҆бо́гагѡ, и҆́же въ порфѵ́рѣ и҆ червлени́цѣ, въ негаси́мый ѻ҆́гнь вше́дъ: и҆ ви́дѧ болѣ́знꙋетъ, пе́рвѣе крꙋпи́цъ и҆́стины скꙋ̑дныѧ лю́ди ꙗ҆зы́чєскїѧ, ны́нѣ въ нѣ́дрѣхъ вѣ́ры а҆враа́ма грѣ́ющыѧсѧ, (л. тн҃ѕ) твоеѧ̀ кро́ве багрѧни́цꙋ съ червлени́цею кр҃ще́нїѧ носѧ́щыѧ, и҆ твои́ми ѡ҆би́лꙋющыѧ и҆ наслажда́ющыѧсѧ дарова́нїи, и҆ глаго́лющыѧ: хрⷭ҇тѐ бж҃е на́шъ сла́ва тебѣ̀.
    Мꙋ́чениченъ: Ва́съ прехва́льнїи мч҃нцы, ни ско́рбь, ни тѣснота̀, ни гла́дъ, ни гоне́нїе нижѐ ра̑ны, ни ꙗ҆́рость ѕвѣре́й, ни ме́чь, нижѐ ѻ҆́гнь претѧ́й, разлꙋчи́ти ѿ бг҃а возмого́ша: любо́вїю же па́че къ немꙋ̀, ꙗ҆́кѡ въ чꙋжди́хъ подви́гшесѧ тѣлесѣ́хъ є҆стество̀ забы́сте, сме́рть презрѣ́вше. тѣ́мже и҆ по достоѧ́нїю болѣ́зней ва́шихъ мздꙋ̀ прїѧ́сте, нбⷭ҇нагѡ црⷭ҇твїѧ наслѣ̑дницы бы́сте, моли́тесѧ ѡ҆ дꙋша́хъ на́шихъ.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ.
    Подо́бенъ: Всехва́льнїи мч҃нцы:
    Ви́дѧщи ви́сима хрⷭ҇тѐ, чи́стѡ ро́ждшаѧ тѧ̀, повѣ́сившаго на вода́хъ зе́млю чл҃вѣколю́бче, взыва́ше: ᲂу҆вы̀ мнѣ̀, что̀ стра́нное видѣ́нїе, ка́кѡ за́йде добро́та твоѧ̀, сладча́йшїй сн҃е, безмѣ́рнаѧ, велича́ю твою̀ млⷭ҇ть, ꙗ҆́кѡ стра́ждеши во́лею за всѣ́хъ.
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества. Гла́съ є҃:
    Млⷭ҇ти твоѧ̑ гдⷭ҇и сотворѝ съ на́ми, и҆ не преда́ждь на́съ беззако́нїемъ на́шымъ, ст҃ы́й влⷣко вседержи́телю, тебѣ̀ мо́лимсѧ.
    Прокі́менъ,ѱало́мъ рв҃і. Гла́съ д҃: Хвали́те ѻ҆́троцы гдⷭ҇а, хвали́те и҆́мѧ гдⷭ҇не. Сті́хъ: Бꙋ́ди и҆́мѧ гдⷭ҇не бл҃гослове́но ѿ ны́нѣ и҆ до вѣ́ка.
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ н҃и, ст. а҃- а҃і.]
    Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь: возопі́й крѣ́постїю и҆ не пощадѝ: ꙗ҆́кѡ трꙋбꙋ̀ возвы́си гла́съ тво́й и҆ возвѣстѝ лю́демъ мои̑мъ грѣхѝ и҆́хъ и҆ до́мꙋ і҆а́кѡвлю беззакѡ́нїѧ и҆́хъ. Менѐ де́нь ѿ днѐ и҆́щꙋтъ и҆ разꙋмѣ́ти пꙋти̑ моѧ̑ жела́ютъ, ꙗ҆́кѡ лю́дїе пра́вдꙋ сотвори́вшїи и҆ сꙋда̀ бг҃а своегѡ̀ не ѡ҆ста́вившїи: про́сѧтъ ны́нѣ (л. тн҃ѕ ѡ҆б.) ᲂу҆ менє̀ сꙋда̀ пра́ведна, и҆ прибли́житисѧ ко гдⷭ҇ꙋ жела́ютъ, глаго́люще: Что̀ ꙗ҆́кѡ пости́хомсѧ, и҆ не ᲂу҆ви́дѣлъ є҆сѝ; смири́хомъ дꙋ́шы на́шѧ, и҆ не ᲂу҆вѣ́дѣлъ є҆сѝ; во дни̑ бо поще́нїй ва́шихъ ѡ҆брѣта́ете вѡ́ли ва́шѧ, и҆ всѧ̑ подрꙋ̑чныѧ ва́шѧ томитѐ. А҆́ще въ сꙋдѣ́хъ и҆ сва́рѣхъ постите́сѧ, и҆ бїе́те пѧстьмѝ смире́ннаго, вскꙋ́ю мнѣ̀ постите́сѧ ꙗ҆́коже дне́сь, є҆́же ᲂу҆слы́шанꙋ бы́ти съ во́племъ гла́сꙋ ва́шемꙋ; Не сицева́гѡ поста̀ а҆́зъ и҆збра́хъ, и҆ днѐ, є҆́же смири́ти человѣ́кꙋ дꙋ́шꙋ свою̀, нижѐ а҆́ще слѧче́ши ꙗ҆́кѡ се́рпъ вы́ю твою̀, и҆ вре́тище и҆ пе́пелъ посте́леши, нижѐ та́кѡ нарече́те по́стъ прїѧ́тенъ. Не такова́гѡ [бо] поста̀ а҆́зъ и҆збра́хъ, глаго́летъ гдⷭ҇ь: но разрѣша́й всѧ́къ соꙋ́зъ непра́вды, разрꙋша́й ѡ҆бдолжє́нїѧ наси́льныхъ писа́нїй, ѿпꙋстѝ сокрꙋшє́нныѧ въ свобо́дꙋ, и҆ всѧ́кое писа́нїе непра́ведное раздерѝ. Раздроблѧ́й а҆́лчꙋщымъ хлѣ́бъ тво́й, и҆ ни́щыѧ безкрѡ́вныѧ введѝ въ до́мъ тво́й: а҆́ще ви́диши на́га, ѡ҆дѣ́й, и҆ ѿ сво́йственныхъ пле́мене твоегѡ̀ не пре́зри. Тогда̀ разве́рзетсѧ ра́нѡ свѣ́тъ тво́й, и҆ и҆сцѣлє́нїѧ твоѧ̑ ско́рѡ возсїѧ́ютъ: и҆ пред̾и́детъ пред̾ тобо́ю пра́вда твоѧ̀, и҆ сла́ва бж҃їѧ ѡ҆б̾и́метъ тѧ̀. Тогда̀ воззове́ши, и҆ бг҃ъ ᲂу҆слы́шитъ тѧ̀, и҆ є҆щѐ глаго́лющꙋ тѝ, рече́тъ: сѐ прїидо́хъ. а҆́ще ѿи́меши ѿ себѐ соꙋ́зъ, и҆ рꙋкобїе́нїе, и҆ глаго́лъ ропта́нїѧ, И҆ да́си а҆́лчꙋщемꙋ хлѣ́бъ ѿ дꙋшѝ твоеѧ̀, и҆ дꙋ́шꙋ смире́ннꙋю насы́тиши: тогда̀ возсїѧ́етъ во тьмѣ̀ свѣ́тъ тво́й, и҆ тьма̀ твоѧ̀ бꙋ́детъ ꙗ҆́кѡ полꙋ́дне. И҆ бꙋ́детъ бг҃ъ тво́й съ тобо́ю при́снѡ.
    Прокі́менъ ѱало́мъ рг҃і. Гла́съ ѕ҃. Бл҃гослове́ни вы̀ гдⷭ҇ви сотво́ршемꙋ нб҃о и҆ зе́млю. Сті́хъ: Нб҃о нб҃сѐ гдⷭ҇ви, зе́млю же дадѐ сыновѡ́мъ человѣ́чєскимъ. (л. тн҃з)
    Въ сре́дꙋ ве́чера
    ѻ҆бы́чное стїхосло́вїе. На Гдⷭ҇и воззва́хъ, поста́вимъ стїхѡ́въ і҃. и҆ пое́мъ настоѧ́щїй самогла́сенъ днѐ два́жды.
    Гла́съ є҃:
    Бога́тый въ страсте́хъ сы́й, преле́стною лицемѣ́рїѧ ѡ҆бложе́нъ є҆́смь ѻ҆де́ждою, веселѧ́сѧ въ ѕлы́хъ невоздержа́нїѧ, и҆ безмѣ́рное немилосе́рдїе показꙋ́ю, презира́ѧ мо́й ᲂу҆́мъ, пред̾ две́рьми пове́рженный покаѧ́нїѧ, а҆́лчꙋщїй всѧ́кагѡ бл҃га, и҆ болѧ́щїй невнима́нїемъ мои́мъ: но ты̀ гдⷭ҇и ла́зарѧ мѧ̀ сотворѝ, ни́щаго грѣха́ми, да не ка́кѡ тре́бꙋѧй, не полꙋчꙋ̀ пе́рста ѡ҆роша́юща, болѣ́знꙋющꙋ моемꙋ̀ ѧ҆зы́кꙋ въ негаси́момъ ѻ҆гнѝ: въ нѣ́дрѣхъ же патрїа́рха а҆враа́ма вселѝ менѐ, ꙗ҆́кѡ чл҃вѣколю́бецъ.
    Мч҃нченъ: Несы́тною любо́вїю дꙋшѝ хрⷭ҇та̀ не ѿверго́стесѧ ст҃і́и мч҃нцы, и҆̀же разли́чныѧ ра̑ны стрⷭ҇те́й претерпѣ́вше, мꙋчи́телей де́рзость низложи́сте: непрекло́ннꙋ и҆ невреди́мꙋ вѣ́рꙋ сохра́нше, на нб҃са̀ преста́вистесѧ. тѣ́мже и҆ дерзнове́нїе полꙋчи́вше къ немꙋ̀, проси́те дарова́ти на́мъ ве́лїю млⷭ҇ть.
    И҆́ны стїхи̑ры господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ є҃.
    Подо́бенъ: Ра́дꙋйсѧ по́стникѡмъ:
    Ѡ҆б̾ ѻ҆нꙋ̀ странꙋ̀ і҆ѻрда́на пло́тїю ходѧ̀ і҆и҃се, съ тобо́ю сꙋ́щымъ вопи́лъ є҆сѝ: дрꙋ́гъ ла́зарь ᲂу҆жѐ ᲂу҆́мре, и҆ погребе́нїю ны́нѣ предаде́сѧ. тѣ́мже ра́дꙋюсѧ дрꙋ́зи моѝ ва́съ ра́ди, да вѣ́сте, ꙗ҆́кѡ всѧ̑ вѣ́мъ, бг҃ъ сы́й непрело́жный, а҆́ще и҆ ꙗ҆влѧ́юсѧ ви́димый человѣ́къ. и҆́демъ ᲂу҆̀бо ѡ҆живи́ти є҆го̀, ꙗ҆́кѡ да сме́рть ѡ҆щꙋти́тъ сегѡ̀ (л. тн҃з ѡ҆б.) побѣ́дꙋ, и҆ соверше́нное разрꙋше́нїе, ꙗ҆́вѣ є҆̀ сотворю̀, подаѧ̀ мі́рови ве́лїю млⷭ҇ть.
    Ма́рѳꙋ и҆ марі́ю вѣ́рнїи подража́юще, ко гдⷭ҇ꙋ по́слемъ бж҃е́ствєннаѧ дѣѧ̑нїѧ ꙗ҆́кѡ мл҃твы, ꙗ҆́кѡ да прише́дъ на́шъ ᲂу҆́мъ воскр҃си́тъ, ме́ртвъ лежа́щїй лю́тѣ во гро́бѣ лѣ́ности нечꙋ́вственный, стра́ха бж҃е́ственнагѡ ника́коже ѡ҆щꙋща́ющїй, и҆ дѣ́йствъ живо́тныхъ ны́нѣ не и҆мꙋ́щїй, зовꙋ́ще: ви́ждь гдⷭ҇и, и҆ ꙗ҆́коже дрꙋ́га твоего̀ ла́зарѧ дре́вле ще́дре, предста́нїемъ воздви́глъ є҆сѝ стра́шнымъ, си́це всѣ́хъ ѡ҆живѝ, подаѧ́й ве́лїю млⷭ҇ть.
    И҆́на стїхи́ра господи́на ѳео́дѡра, гла́съ ѕ҃.
    Подо́бенъ: Гдⷭ҇и на гро́бъ:
    Двоеде́нствꙋетъ ла́зарь во гро́бѣ, сꙋ́щыѧ ѿ вѣ́ка ви́дитъ ᲂу҆ме́ршыѧ, та́мѡ зри́тъ стра́хи стра̑нныѧ, мно́жество неисче́тное а҆́довыми держи́мое ᲂу҆́зами: тѣ́мже срѡ́дницы рыда́ютъ го́рькѡ, предви́дѧще гро́бъ є҆гѡ̀. хрⷭ҇то́съ же и҆́детъ ѡ҆живи́ти дрꙋ́га своего̀, є҆ди́но ѿ всѣ́хъ соверши́ти согла́сїе: бл҃гослове́нъ є҆сѝ сп҃се, поми́лꙋй на́съ.
    И҆ въ мине́и д҃.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ рд҃і. Гла́съ д҃: Бл҃гоꙋгождꙋ̀ пред̾ гдⷭ҇емъ во странѣ̀ живы́хъ. Сті́хъ: Возлюби́хъ, ꙗ҆́кѡ ᲂу҆слы́шитъ гдⷭ҇ь гла́съ моле́нїѧ моегѡ̀.
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ м҃г, ст. к҃ѕ-л҃а, глава̀ м҃ѕ, ст. а҃-ѕ҃і.]
    Принесо́ша і҆ѡ́сифꙋ бра́тїѧ є҆гѡ̀ да́ры, ꙗ҆̀же и҆мѧ́хꙋ въ рꙋка́хъ свои́хъ, въ до́мъ: и҆ поклони́шасѧ є҆мꙋ̀ лице́мъ до землѝ. И҆ вопросѝ и҆̀хъ: здра́ви ли є҆стѐ; и҆ речѐ и҆̀мъ: здра́въ ли є҆́сть ѻ҆те́цъ ва́шъ ста́рецъ, є҆го́же реко́сте, є҆ще́ ли жи́въ є҆́сть; Ѻ҆ни́ же реко́ша: здра́въ є҆́сть ра́бъ тво́й ѻ҆те́цъ на́шъ, є҆щѐ жи́въ є҆́сть. и҆ речѐ: (л. тн҃и) бл҃гослове́нъ человѣ́къ ѻ҆́ный бг҃ꙋ. и҆ прини́кше поклони́шасѧ є҆мꙋ̀. Воззрѣ́въ же ѻ҆чи́ма свои́ма і҆ѡ́сифъ, ви́дѣ венїамі́на бра́та своего̀ є҆динома́тернѧ, и҆ речѐ: се́й ли є҆́сть бра́тъ ва́шъ ю҆нѣ́йшїй, є҆го́же реко́сте ко мнѣ̀ привестѝ; и҆ речѐ: бг҃ъ да поми́лꙋетъ тѧ̀ ча́до. Возмꙋти́сѧ же і҆ѡ́сифъ, подви́жесѧ бо ᲂу҆тро́ба є҆гѡ̀ ѡ҆ бра́тѣ свое́мъ, и҆ и҆ска́ше пла́кати: вше́дъ же въ ло́жницꙋ, пла́касѧ та́мѡ. И҆ ᲂу҆мы́въ лицѐ, и҆зше́дъ ᲂу҆держа́сѧ. И҆ не можа́ше і҆ѡ́сифъ ᲂу҆держа́тисѧ всѣ̑мъ предстоѧ́щымъ є҆мꙋ̀, но речѐ: ѡ҆тосли́те всѣ́хъ ѿ менѐ: и҆ не предстоѧ́ше ни є҆ди́нъ і҆ѡ́сифꙋ, є҆гда̀ познава́шесѧ бра́тїи свое́й. И҆ и҆спꙋстѝ гла́съ съ пла́чемъ: слы́шаша же всѝ є҆гѵ́птѧне, и҆ слы́шано бы́сть въ домꙋ̀ фараѡ́новѣ. Рече́ же і҆ѡ́сифъ бра́тїи свое́й: а҆́зъ є҆́смь і҆ѡ́сифъ: є҆ще́ ли ѻ҆те́цъ мо́й жи́въ є҆́сть; и҆ не мого́ша бра́тїѧ ѿвѣща́ти є҆мꙋ̀: смꙋти́шасѧ бо. Рече́ же і҆ѡ́сифъ бра́тїи свое́й: прибли́житесѧ ко мнѣ̀, и҆ прибли́жишасѧ. и҆ речѐ: а҆́зъ є҆́смь і҆ѡ́сифъ бра́тъ ва́шъ, є҆го́же прода́сте во є҆гѵ́петъ. Ны́нѣ ᲂу҆̀бо не скорби́те, нижѐ же́стокѡ ва́мъ да ꙗ҆ви́тсѧ, ꙗ҆́кѡ прода́сте мѧ̀ сѣ́мѡ: на жи́знь бо посла́ мѧ бг҃ъ пред̾ ва́ми. Сїе́ бо второ́е лѣ́то гла́дъ на землѝ, и҆ є҆щѐ пѧ́ть лѣ́тъ ѡ҆ста̀, въ ни́хже не бꙋ́детъ ѡ҆ра́нїѧ, ни жа́твы. Посла́ бо мѧ̀ бг҃ъ пред̾ ва́ми ѡ҆ста́вити ва́мъ ѡ҆ста́нокъ на землѝ, и҆ препита́ти ва́шъ ѡ҆ста́нокъ ве́лїй. Ны́нѣ ᲂу҆̀бо не вы̀ посла́сте мѧ̀ сѣ́мѡ, но бг҃ъ: и҆ сотвори́ мѧ ꙗ҆́кѡ ѻ҆тца̀ фараѡ́нꙋ, и҆ господи́на всемꙋ̀ до́мꙋ є҆гѡ̀, и҆ кнѧ́зѧ все́й землѝ є҆гѵ́петстѣй. Потща́вшесѧ ᲂу҆̀бо, взы́дите ко ѻ҆тцꙋ̀ моемꙋ̀, и҆ рцы́те є҆мꙋ̀: сїѧ̑ глаго́летъ сы́нъ тво́й і҆ѡ́сифъ: сотвори́ мѧ бг҃ъ господи́на все́й землѝ є҆гѵ́петстѣй: сни́ди ᲂу҆̀бо ко мнѣ̀, и҆ не ᲂу҆ме́дли. И҆ (л. тн҃и ѡ҆б.) всели́шисѧ въ землѝ гесе́мли а҆раві́йстѣй, и҆ бꙋ́деши близ̾ менѐ ты̀, и҆ сы́нове твоѝ, и҆ сы́нове сынѡ́въ твои́хъ, ѻ҆́вцы твоѧ̑, и҆ воло́ве твоѝ, и҆ є҆ли̑ка сꙋ́ть твоѧ̑: И҆ препита́ю тѧ̀ та́мѡ, є҆ще́ бо пѧ́ть лѣ́тъ бꙋ́детъ гла́дъ на землѝ, да не поги́бнеши ты̀, и҆ сы́нове твоѝ, и҆ всѧ̑ и҆мѣ̑нїѧ твоѧ̑. Сѐ ѻ҆́чи ва́ши ви́дѧтъ, и҆ ѻ҆́чи венїамі́на бра́та моегѡ̀, ꙗ҆́кѡ ᲂу҆ста̀ моѧ̑ глагѡ́лющаѧ къ ва́мъ. Возвѣсти́те ᲂу҆̀бо ѻ҆тцꙋ̀ моемꙋ̀ всю̀ сла́вꙋ мою̀ сꙋ́щꙋю во є҆гѵ́птѣ, и҆ є҆ли̑ка ви́дите: и҆ ᲂу҆скори́вше, приведи́те ѻ҆тца̀ моего̀ сѣ́мѡ. И҆ напа́дъ на вы́ю венїамі́на бра́та своегѡ̀, пла́касѧ над̾ ни́мъ: и҆ венїамі́нъ пла́касѧ на вы́и є҆гѡ̀. И҆ ѡ҆блобыза́въ всю̀ бра́тїю свою̀, пла́касѧ над̾ ни́ми: и҆ по си́хъ глаго́лаша къ немꙋ̀ бра́тїѧ є҆гѡ̀. И҆ пронесе́сѧ гла́съ въ домꙋ̀ фараѡ́новѣ, глаго́люще: прїидо́ша бра́тїѧ і҆ѡ́сифѡва: возра́довасѧ же фараѡ́нъ, и҆ рабѝ є҆гѡ̀.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ рє҃і гла́съ д҃: Мл҃твы моѧ̑ гдⷭ҇ви возда́мъ пред̾ всѣ́ми людьмѝ є҆гѡ̀. Сті́хъ: Вѣ́ровахъ, тѣ́мже возглаго́лахъ, а҆́зъ же смири́хсѧ ѕѣлѡ̀.
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ к҃а, ст. к҃г-л҃а, глава̀ к҃в, ст. а҃-д҃.]
    И҆́же храни́тъ своѧ̑ ᲂу҆ста̀ и҆ ѧ҆зы́къ, соблюда́етъ ѿ печа́ли дꙋ́шꙋ свою̀. Проде́рзый, и҆ велича́вый, и҆ гордели́вый, гꙋби́тель нарица́етсѧ: а҆ и҆́же памѧтоѕло́бствꙋетъ, беззако́ненъ. По́хѡти лѣни́ваго ᲂу҆бива́ютъ: не произволѧ́ютъ бо рꙋ́цѣ є҆гѡ̀ твори́ти что̀. Нечести́вый жела́етъ ве́сь де́нь по́хоти ѕлы́ѧ, првⷣный же ми́лꙋетъ и҆ ще́дритъ неща́днѡ. Жє́ртвы нечести́выхъ ме́рзость гдⷭ҇ви: нб҃о беззако́ннѡ прино́сѧтъ ѧ҆̀. Свидѣ́тель ло́жный поги́бнетъ, мꙋ́жъ же послꙋшли́въ сохранѧ́емь возглаго́летъ. Нечести́въ мꙋ́жъ безстꙋ́днѡ стои́тъ лице́мъ: (л. тн҃ѳ) пра́вый же са́мъ разꙋмѣва́етъ пꙋти̑ своѧ̑. Нѣ́сть премꙋ́дрости, нѣ́сть мꙋ́жества, нѣ́сть совѣ́та ᲂу҆ нечести́вагѡ. Ко́нь ᲂу҆готовлѧ́етсѧ на де́нь бра́ни: ѿ гдⷭ҇а же по́мощь. Лꙋ́чше и҆́мѧ до́брое, не́же бога́тство мно́го, па́че же сребра̀ и҆ зла́та бл҃года́ть бл҃га́ѧ. Бога́тъ и҆ ни́щъ срѣто́ста дрꙋ́гъ дрꙋ́га: ѻ҆бои́хъ же гдⷭ҇ь сотворѝ. Хꙋдо́гъ ви́дѣвъ лꙋка́ваго мꙋ́чима крѣ́пкѡ, са́мъ наказꙋ́етсѧ: безꙋ́мнїи же мимоше́дше ѿтщети́шасѧ. Ро́дъ премꙋ́дрости стра́хъ гдⷭ҇нь, и҆ бога́тство, и҆ сла́ва, и҆ живо́тъ.
    И҆ про́чее возслѣ́дованїе преждеѡсщ҃е́нныхъ.
    Въ четверто́къ ва́їй на ᲂу҆́трени
    трⷪ҇чны гла́са. По а҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́льны а҆пⷭ҇льскїѧ ѻ҆смогла́сника. По в҃-мъ же стїхосло́вїи глаго́лемъ сѣда́ленъ, господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ є҃.
    Подо́бенъ: Собезнача́льное:
    Видѣ́нїе и҆ дѣѧ́нїе, ꙗ҆́кѡ сопрѧ́гшесѧ, на хрⷭ҇то́вꙋ мольбꙋ̀ посла́ти потщи́мсѧ, ᲂу҆ме́ршїй на́шъ ᲂу҆́мъ ꙗ҆́коже и҆на́го ла́зарѧ, ꙗ҆́кѡ да ѡ҆живи́тъ свои́мъ предста́нїемъ стра́шнымъ, вѣ̑тви пра́вды томꙋ̀ принестѝ, и҆ зва́ти: бл҃гослове́нъ грѧды́й во и҆́мѧ гдⷭ҇не.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Дꙋшѝ моеѧ̀ стра̑сти многоболѣ́знєнныѧ, и҆ пло́ти моеѧ̀ недꙋ́ги вско́рѣ и҆сцѣлѝ: ᲂу҆ма̀ моегѡ̀ и҆звращє́нїѧ поста́ви всенепоро́чнаѧ, и҆ въ тишинѣ̀ помышле́нїѧ, мл҃твы приноси́ти чи̑стыѧ цр҃ю̀ всѣ́хъ сподо́би бцⷣе, и҆ и҆спроси́ти грѣхѡ́въ ѡ҆ставле́нїе. (л. тн҃ѳ ѡ҆б.)
    По г҃-мъ стїхосло́вїи, сѣда́ленъ господи́на ѳео́дѡра, гла́съ ѕ҃.
    Подо́бенъ: А҆́гг҃льскїѧ:
    Двоеде́нствꙋетъ дне́сь ла́зарь ᲂу҆ме́рый, и҆ ѡ҆ се́мъ пролива́ютъ печа́ли сле́зы срѡ́дницы, марі́а съ ма́рѳою, ка́мень предви́дѧщи гро́бный. предста̀ зижди́тель съ свои́ми ᲂу҆ч҃нкѝ, сме́рть плѣни́ти, да́рꙋѧй живо́тъ. тѣ́мже вопїе́мъ є҆мꙋ̀: гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Ст҃а́ѧ влⷣчце чⷭ҇таѧ, бг҃а на́шегѡ мт҃и, всѣ́хъ творца̀ неизрече́ннѡ ро́ждшаѧ, молѝ со а҆пⷭ҇лы сщ҃е́нными всегда̀ бл҃гость є҆гѡ̀, страсте́й на́съ и҆зба́вити, и҆ ѡ҆ставле́нїе на́мъ да́ти грѣхѡ́въ.
    Канѡ́нъ въ мине́и: и҆ трипѣ́снецъ господи́на і҆ѡ́сифа. И҆ стїхосло́витсѧ пѣ́снь. Гла́съ є҃.
    Пѣ́снь д҃.
    І҆рмо́съ: Бж҃е́ственное твоѐ разꙋмѣ́въ:
    Заре́ю ва́шегѡ ᲂу҆тѣше́нїѧ, затворе́нныхъ въ сѣ́ни грѣхо́внѣй просвѣти́те, бл҃гоче́стнѡ свѣтоно́снїи ва́съ восхвалѧ́ющихъ а҆пⷭ҇ли.
    Любо́вь съ милосе́рдїемъ спрѧ́гше, и҆ на ᲂу҆моле́нїе хрⷭ҇тꙋ̀ вѣ́рнїи посла́ти потщи́мсѧ, ꙗ҆́кѡ да и҆ на́съ воскр҃си́тъ ѿ гро́ба та́йныхъ страсте́й на́шихъ.
    Любвѐ плотскі́ѧ не пощади́мъ, ᲂу҆мерщвле́ни дꙋше́ю, и҆ любо́вїю прилѣпи́мсѧ и҆зба́вителю, ꙗ҆́кѡ да ѿ а҆́дова на́съ и҆зба́витъ стра́шнагѡ ѡ҆сꙋжде́нїѧ.
    Проре́клъ є҆сѝ ла́зарево ᲂу҆спе́нїе, є҆го́же по ма́лѣ воздви́гъ, ѿ ссꙋ́щихъ цвѣтоносѧ́щихъ прїѧ́лъ є҆сѝ хвалꙋ̀, стрⷭ҇ти твоеѧ̀ сп҃се мо́й ѡ҆́бразы.
    Бг҃оро́диченъ: И҆з̾ тебѐ бж҃е́ственнаѧ вода̀ и҆стечѐ безсме́ртїѧ и҆ жи́зни, бг҃ороди́тельнице всенепоро́чнаѧ: (л. т҃ѯ) ю҆́же вкꙋша́ющїи, жа́жды чⷭ҇таѧ смертоно́сныѧ и҆збавлѧ́ютсѧ.
    И҆́ный господи́на ѳео́дѡра, гла́съ ѕ҃. Оу҆слы́шахъ:
    Погреба́етсѧ ла́зарь, и҆ на гро́бѣ ꙗ҆̀же ѡ҆ ма́рѳѣ ны́нѣ рыда́ютъ и҆ пла́чꙋтъ, предста́ти тебѣ̀ животода́вцꙋ, жела́ющыѧ.
    Сме́рть начина́етъ трепета́ти, є҆́же къ не́й сни́тїѧ твоегѡ̀ хрⷭ҇тѐ ѡ҆щꙋща́ющи: ꙗ҆́кѡ жи́знь бо, тще́тнꙋ сїю̀ показа́лъ є҆сѝ концє́мъ.
    Трⷪ҇ченъ: Є҆ди́нице про́стаѧ, несозда́ннаѧ, безнача́льное є҆стество̀, въ трⷪ҇цѣ пѣва́емое ѵ҆поста́сьми, сп҃си́ ны вѣ́рою покланѧ́ющыѧсѧ держа́вѣ твое́й.
    Бг҃оро́диченъ: И҆з̾ ѻ҆ц҃а̀ безлѣ́тна сн҃а, въ лѣ́то бг҃ороди́тельнице, неискꙋсомꙋ́жнѡ родила̀ є҆сѝ, стра́нно чꙋ́до, пребы́вши дв҃а доѧ́щи.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Сни́дитесѧ, прїиди́те, и҆̀же въ пꙋсты́нѧхъ и҆ пеще́рахъ, срѣ́сти грѧдꙋ́щаго на жребѧ́ти, гдⷭ҇а сла́вы въ пѣ́снехъ.
    І҆рмо́съ: Оу҆слы́шахъ слꙋ́хъ тво́й, и҆ ᲂу҆боѧ́хсѧ, разꙋмѣ́хъ дѣла̀ твоѧ̑, и҆ ᲂу҆жасо́хсѧ: сла́ва си́лѣ твое́й гдⷭ҇и.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: Тебѣ̀ вседѣ́телю:
    Ка́мень тѧ́жкїй ѿ се́рдца моегѡ̀ ѿѧ́ти, моли́те всеще́драго, ка́менїе ꙗ҆ви́вшесѧ, краеꙋго́льнагѡ ка́мене, бг҃оглаго́ливїи а҆пⷭ҇ли гдⷭ҇ни.
    И҆́демъ, твои̑мъ провозглаша́лъ є҆сѝ дрꙋгѡ́мъ, дрꙋ́гъ мо́й ла́зарь ᲂу҆жѐ ᲂу҆́спе: сего̀ воздвиза́ѧ, ᲂу҆сплю̀ сме́рти всепа́гꙋбнꙋю ѕло́бꙋ во вѣ́ки. (л. т҃ѯ ѡ҆б.)
    Кро́тцы дꙋше́ю, и҆ смире́ни нра́вомъ бы́вше, бл҃года́тїю прїи́мемъ кро́ткаго всѣ́хъ грѧдꙋ́щаго влⷣкꙋ, горды́ню сокрꙋши́ти лꙋка́вагѡ.
    Бг҃оро́диченъ: Две́рь тѧ̀ свѣ́та просвѣще́ннꙋю ви́дитъ прⷪ҇ро́къ, всенепоро́чнаѧ, свѣтода́вца бо ражда́еши несказа́ннѡ, на́мъ ᲂу҆подо́бившасѧ: є҆го́же превозно́симъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Прпⷣбнїи твоѝ:
    Марі́а же и҆ ма́рѳа ны́нѣ рыда́ютъ, во гро́бѣ лежа́ща ви́дѧще ла́зарѧ, и҆ болѣ́зненнѡ вопїю́тъ: а҆́ще бы бы́лъ хрⷭ҇то́съ здѣ̀, сро́дникъ на́шъ не бы̀ ᲂу҆́мерлъ.
    А҆́дъ да ча́етъ погꙋби́тисѧ, и҆́бо жи́знь прихо́дитъ ла́зарѧ воздви́гнꙋти вопїю́ща: бл҃гослови́те, по́йте, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Трⷪ҇ченъ: Безнача́льнымъ и҆ ржⷭ҇тво́мъ же и҆ происхожде́нїемъ, ѻ҆ц҃ꙋ̀ покланѧ́юсѧ ро́ждшемꙋ, сн҃а прославлѧ́ю ро́ждшасѧ, воспѣва́ю совозсїѧ́вша ѻ҆ц҃ꙋ́ же и҆ сн҃ꙋ, дх҃а ст҃а́го.
    Бг҃оро́диченъ: Є҆го́же родила̀ є҆сѝ дв҃о несказа́ннѡ, всегда̀ ꙗ҆́кѡ чл҃вѣколю́бца не преста́й молѧ́щи, да ѿ бѣ́дъ сп҃се́тъ къ тебѣ̀ прибѣга́ющыѧ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Добродѣ́тєли ꙗ҆́кѡ вѣ̑тви, и҆ ꙗ҆́кѡ ва̑їа, ко срѣ́тенїю ᲂу҆гото́вимъ, и҆ цр҃ю̀ хрⷭ҇тꙋ̀ вѣ́рнїи возопїе́мъ: бл҃гослови́те, по́йте, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви:
    І҆рмо́съ: Прпⷣбнїи твоѝ ѻ҆́троцы въ пещѝ херꙋві́мы подража́хꙋ, трист҃ꙋ́ю пѣ́снь воспѣва́юще: бл҃гослови́те, по́йте, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки. (л. тѯ҃а)
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: И҆са́їе ликꙋ́й:
    Дрꙋ́жбы и҆зба́ви мѧ̀ льсти́вагѡ влⷣко хрⷭ҇тѐ, дрꙋ́ги твоѧ̑ мꙋ̑дрыѧ ᲂу҆ченикѝ показа́вый, съ ни́миже ше́дъ возста́вилъ є҆сѝ дрꙋ́га твоего̀ вѣ́рнаго, сп҃се ла́зарѧ, бл҃года́рнѡ воспѣва́юща тѧ̀.
    И҆сполне́нїемъ гдⷭ҇и поста̀, и҆спо́лни на̑ша сердца́ же и҆ ᲂу҆́мъ, бл҃гоꙋтро́бне, ра́дости, а҆пⷭ҇лъ твои́хъ мольба́ми, чи́стѣ возлюби́вшихъ тѧ̀, сп҃са дꙋ́шъ на́шихъ.
    Смердѧ̀ гноймѝ ѕло́бы, во гро́бѣ живꙋ̀ лѣ́ности хрⷭ҇тѐ. тѣ́мже вопїю́ ти: воздви́гни, сп҃си́ мѧ, ꙗ҆́кѡ да и҆ а҆́зъ съ вѣ́твьми добродѣ́телей ᲂу҆срѧ́щꙋ тѧ̀, взыва́ѧ ѡ҆са́нна бг҃ꙋ.
    Бг҃оро́диченъ: Во двꙋ̀ вѡ́лю и҆ сꙋщєствꙋ̀ родила̀ є҆сѝ на́мъ сн҃а ѻ҆трокови́це, є҆диноро́дна ѻ҆ц҃ꙋ̀, бы́вша человѣ́ка, да на́съ пока́жетъ ѻ҆́бщники є҆стества̀, пречⷭ҇таѧ, бж҃е́ственнѣйшагѡ, пребж҃е́ственный.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Безсѣ́меннагѡ зача́тїѧ:
    Въ гро́бѣ ла́зарь двоеде́нствꙋетъ дне́сь, и҆ над̾ ни́мъ пролива́етѣ сле́зы марі́а же и҆ ма́рѳа, ꙗ҆́кѡ сєстры̀ родны̑ѧ: хрⷭ҇то́съ же грѧде́тъ къ немꙋ̀ съ бж҃е́ственными а҆пⷭ҇лы, показа́ти ве́лїе чꙋ́до.
    Сме́рте всепа́гꙋбнаѧ, прїимѝ разрꙋше́нїе, вра́тницы же твоѝ закле́пы да блюдꙋ́тъ: и҆́бо глаго́ломъ сокрꙋши́тъ твоѧ̑ врата̀ хрⷭ҇то́съ, ла́зарѧ возста́вивъ. пі́й пе́рвое сїѐ а҆́де прⷪ҇ро́къ тебѣ̀ вопїе́тъ съ на́ми.
    Трⷪ҇ченъ: Є҆ди́нагѡ є҆динороди́телю, є҆диноро́днагѡ сн҃а ѻ҆́ч҃е: и҆ є҆ди́не є҆ди́нагѡ свѣ́те, свѣ́та сїѧ́нїе: и҆ є҆ди́ный є҆ди́не є҆ди́нагѡ бг҃а, ст҃ы́й дш҃е, гдⷭ҇а гдⷭ҇ь, вои́стиннꙋ сы́й. ѽ трⷪ҇це є҆ди́нице ст҃а́ѧ, сп҃си́ мѧ бг҃осло́вѧща тѧ̀. (л. тѯ҃а ѡ҆б.)
    Бг҃оро́диченъ: Чꙋ́до ржⷭ҇тва̀ твоегѡ̀ ᲂу҆дивлѧ́етъ мѧ̀ всенепоро́чнаѧ, ка́кѡ зачина́еши безсѣ́меннѡ неѡб̾име́ннаго; рцы̀, ка́кѡ дѣ́вствꙋеши, ро́ждши ꙗ҆́кѡ мт҃и; є҆́же па́че є҆стества̀ вѣ́рою прїе́мъ, рожде́нномꙋ поклони́сѧ, є҆ли̑ка хо́щетъ бо и҆ мо́жетъ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Гдⷭ҇ь грѧде́тъ всѣ́сти, ꙗ҆́коже пи́сано, на жребѧ̀: лю́дїе гото́витесѧ со стра́хомъ прїѧ́ти цр҃ѧ̀ всѣ́хъ съ ва́їемъ, ꙗ҆́кѡ побѣди́телѧ сме́рти, и҆з̾ а҆́да воздви́гшаго ла́зарѧ.
    І҆рмо́съ: Безсѣ́меннагѡ зача́тїѧ ржⷭ҇тво̀ несказа́нное, мт҃ре безмꙋ́жныѧ нетлѣ́ненъ пло́дъ: бж҃їе бо рожде́нїе ѡ҆бновлѧ́етъ є҆стєства̀, тѣ́мже тѧ̀ всѝ ро́ди, ꙗ҆́кѡ бг҃оневѣ́стнꙋю мт҃рь, правосла́внѡ велича́емъ.
    Свѣти́ленъ гла́са.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ є҃:
    Прїиди́те пре́жде конца̀ всѝ бра́тїе чи́стымъ се́рдцемъ пристꙋ́пимъ ко бл҃гоꙋтро́бномꙋ бг҃ꙋ, житє́йскаѧ ѡ҆бстоѧ̑нїѧ ѿри́нꙋвше, ѡ҆ дꙋша́хъ попече́нїе сотвори́мъ, бра́шенъ сласте́й воздержа́нїемъ гнꙋша́ющесѧ, ѡ҆ млⷭ҇тыни попеце́мсѧ: то́ю бо, ꙗ҆́коже пи́сано є҆́сть, прїѧ́ша нѣ́цыи ᲂу҆чреди́вше а҆́гг҃лы. напита́имъ ᲂу҆бо́гими, напита́вшаго на́съ свое́ю пло́тїю: ѡ҆блеце́мъ себѐ во ѡ҆дѣ́ющагосѧ свѣ́томъ ꙗ҆́кѡ ри́зою, да мл҃твами пречⷭ҇тыѧ бцⷣы, и҆ дв҃ы мт҃ре, ѡ҆ставле́нїе полꙋчи́вше грѣхѡ́въ, со ᲂу҆миле́нїемъ къ немꙋ̀ возопїи́мъ: гдⷭ҇и, и҆зба́ви на́съ ѿ шꙋ́ѧгѡ ѿвѣ́та, и҆ сподо́би на́съ десна́гѡ твоегѡ̀ предстоѧ́нїѧ, ꙗ҆́кѡ млⷭ҇тивъ и҆ чл҃вѣколю́бецъ.
    Мч҃нченъ: Въ мꙋ́кахъ сꙋ́ще ст҃і́и, веселѧ́щесѧ вопїѧ́хꙋ: и҆змѣнє́нїѧ на́мъ сїѧ̑ сꙋ́ть ко влⷣцѣ: вмѣ́стѡ настоѧ́щихъ ра́нъ тѣле́сныхъ свѣ́тлое ѡ҆дѣѧ́нїе въ (л. тѯ҃в) воскрⷭ҇нїе процвѣте́тъ на́мъ, вмѣ́стѡ безче́стїѧ вѣнцы̀, вмѣ́стѡ ᲂу҆́зъ темни́чныхъ ра́й, и҆ вмѣ́стѡ ѡ҆сꙋжде́нїѧ со ѕлодѣ́и, со а҆́гг҃лы житїѐ. тѣ́мже мл҃твами и҆́хъ гдⷭ҇и, сп҃сѝ дꙋ́шы на́шѧ.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ.
    Подо́бенъ: Бл҃года́тнаѧ:
    Пред̾избра́ннаѧ ѿ всѣ́хъ родѡ́въ ᲂу҆слы́ши гла́съ на́шъ, и҆ да́рꙋй прошє́нїѧ дꙋ́шъ на́шихъ, и҆збавле́нїе страсте́й и҆ болѣ́зней а҆пⷭ҇лъ ра́ди, всѧ̑ могꙋ́щаѧ ꙗ҆́кѡ мт҃и бж҃їѧ.
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества. Гла́съ а҃:
    Гла́са ра̑бъ твои́хъ гдⷭ҇и не забꙋ́ди, помѧнѝ, ꙗ҆́кѡ всегда̀ ᲂу҆пова́нїе на тѧ̀ положи́хомъ всѧ̑ могꙋ́щаго, и҆ помозѝ на́мъ, мо́лимсѧ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ рз҃і, гла́съ д҃: Сїѧ̑ врата̀ гдⷭ҇нѧ, пра́веднїи вни́дꙋтъ въ нѧ̀. Сті́хъ: И҆сповѣ́дайтесѧ гдⷭ҇ви, ꙗ҆́кѡ бл҃гъ.
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ ѯ҃є, ст. и҃- ѕ҃і.]
    Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь: и҆́мже ѡ҆́бразомъ ѡ҆брѣта́етсѧ ꙗ҆́года на гре́знѣ, и҆ рекꙋ́тъ, не погꙋбѝ є҆го̀, ꙗ҆́кѡ бл҃гослове́нїе є҆́сть въ не́мъ: та́кѡ сотворю̀ слꙋжа́щагѡ мѝ ра́ди, не и҆́мамъ всѣ́хъ погꙋби́ти ра́ди є҆гѡ̀. И҆ и҆зведꙋ̀ и҆з̾ і҆а́кѡва сѣ́мѧ, и҆ и҆з̾ і҆ꙋ́ды, и҆ наслѣ́дитъ го́рꙋ ст҃ꙋ́ю мою̀, и҆ наслѣ́дѧтъ и҆збра́ннїи моѝ, и҆ рабѝ моѝ, и҆ вселѧ́тсѧ та́мѡ. И҆ бꙋ́дꙋтъ въ дꙋбра́вѣ ѡ҆гра̑ды стадѡ́мъ, и҆ ю҆до́ль а҆хѡ́рскаѧ въ поко́ище говѧ́дѡвъ лю́демъ мои̑мъ, и҆̀же взыска́ша менѐ. Вы́ же ѡ҆ста́вившїи мѧ̀, и҆ забыва́ющїи го́рꙋ ст҃ꙋ́ю мою̀, и҆ ᲂу҆готовлѧ́ющїи де́мѡнꙋ трапе́зꙋ, и҆ и҆сполнѧ́ющїи ща́стїю растворе́нїе: А҆́зъ преда́мъ ва́съ под̾ ме́чь, всѝ закла́нїемъ паде́те: ꙗ҆́кѡ зва́хъ ва́съ, и҆ не послꙋ́шасте: глаго́лахъ, и҆ преслꙋ́шасте, и҆ сотвори́сте лꙋка́вое предо мно́ю, и҆ (л. тѯ҃в ѡ҆б.) ꙗ҆̀же не хотѣ́хъ, и҆збра́сте. Сегѡ̀ ра́ди та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь: сѐ рабо́тающїи мѝ ꙗ҆́сти бꙋ́дꙋтъ, вы́ же вза́лчете. сѐ рабо́тающїи мѝ пи́ти бꙋ́дꙋтъ, вы́ же возжа́ждете: Сѐ рабо́тающїи мѝ возра́дꙋютсѧ, вы́ же посрамите́сѧ: сѐ рабо́тающїи мѝ возвеселѧ́тсѧ въ весе́лїи се́рдца, вы́ же возопїе́те въ болѣ́зни се́рдца ва́шегѡ, и҆ ѿ сокрꙋше́нїѧ дꙋ́ха воспла́четесѧ. Ѡ҆ста́вите бо и҆́мѧ ва́ше въ насыще́нїе и҆збра̑ннымъ мои̑мъ, ва́съ же и҆збїе́тъ гдⷭ҇ь. рабо́тающымъ же мнѣ̀ нарече́тсѧ и҆́мѧ но́вое, Є҆́же бл҃гослови́тсѧ на землѝ: бл҃гословѧ́тъ бо бг҃а и҆́стиннаго.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ ри҃і, гла́съ д҃: Пꙋ́ть за́повѣдей твои́хъ теко́хъ, є҆гда̀ разшири́лъ є҆сѝ се́рдце моѐ. Сті́хъ: Законоположѝ мнѣ̀ гдⷭ҇и пꙋ́ть ѡ҆правда́нїй твои́хъ.
    Въ четверто́къ ве́чера
    ѻ҆бы́чное стїхосло́вїе. На Гдⷭ҇и воззва́хъ, поста́вимъ стїхѡ́въ ѕ҃, и҆ пое́мъ стїхи̑ры подѡ́бны господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ д҃.
    Подо́бенъ: Зва́нный свы́ше:
    А҆пⷭ҇льскаѧ дво́ица сщ҃е́ннѣйшаѧ, є҆ди́наго тѧ̀ ѿ трⷪ҇цы вѣ́дꙋщи хрⷭ҇тѐ, ны́нѣ тобо́ю посыла́етсѧ, привестѝ жребѧ̀ под̾ѧре́мнича сы́на, ꙗ҆́коже пи́сано є҆́сть: на не́мже смирѧ́ѧсѧ всѧ́деши бл҃гоꙋтро́бне, въ вы́шнихъ во́лею, сѣда́лище всѣ̑мъ лю́бѧщымъ тѧ̀ ᲂу҆готовлѧ́ѧ, и҆ въ безсловє́сныѧ прони́кшыѧ, ᲂу҆мовре́днѡ сло́ве стра̑сти, словє́сныѧ содѣва́еши, ѡ҆са́нна тебѣ̀ взыва́ющыѧ.
    Прїимѝ сїѡ́не цр҃ѧ̀, сѐ тебѣ̀ кротча́йшїй во́лею предста́нетъ, воскреси́вый ла́зарѧ и҆ разрꙋши́вый сме́рти го́рькое (л. тѯ҃г) ца́рство. мно́жество бг҃особра́нное сщ҃е́нныхъ мона́хѡвъ, съ просто́ю ча́дїю собери́тесѧ, ᲂу҆срѣ́сти съ ва́їемъ хрⷭ҇та̀, зовꙋ́ще: бл҃гослове́нъ грѧды́й сп҃стѝ ро́дъ человѣ́чь, стрⷭ҇тїю крⷭ҇та̀, и҆ безстра́стїе всѣ̑мъ пода́ти за бла́гость.
    И҆́на стїхи́ра подо́бна господи́на ѳео́дѡра, гла́съ и҃.
    Подо́бенъ: И҆́же во є҆де́мѣ:
    На серафі́мѣхъ стра́шныхъ, въ вы́шнихъ хрⷭ҇тѐ носи́мый, ꙗ҆́кѡ бг҃ъ же, и҆ всѣ́хъ творе́цъ, са́мъ на жребѧ̀ на землѝ всѣ́сти и҆́деши, ꙗ҆́кѡ сы́й по на́мъ человѣ́чески. виѳа́нїа весели́тсѧ, прїи́мши тѧ̀ сп҃се: і҆ерⷭ҇ли́мъ ра́дꙋетсѧ, ꙗ҆́кѡ ча́ѧй тѧ̀ прїѧ́ти: сме́рть ᲂу҆мертви́сѧ, пред̾ѡщꙋти́вши ла́зарѧ, прїитѝ и҆з̾ ме́ртвыхъ: и҆ мы̀ съ ва́їами срѣ́тенїе соверша́юще въ ра́дости, воспѣва́имъ держа́вꙋ бл҃гости твоеѧ̀ гдⷭ҇и.
    И҆ въ мине́и г҃. Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ рѳ҃і, гла́съ ѕ҃: Ко гдⷭ҇ꙋ внегда̀ скорбѣ́ти мѝ воззва́хъ, и҆ ᲂу҆слы́ша мѧ̀. Сті́хъ: Гдⷭ҇ꙋ и҆зба́ви дꙋ́шꙋ мою̀ ѿ ᲂу҆сте́нъ непра́ведныхъ, и҆ ѿ ѧ҆зы́ка льсти́ва.
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ м҃ѕ, ст. а҃-з҃.]
    Воста́въ і҆и҃ль са́мъ и҆ всѧ̑ сꙋ̑щаѧ є҆гѡ̀, прїи́де ко кла́дѧзю клѧ́твенномꙋ, и҆ пожрѐ же́ртвꙋ бг҃ꙋ ѻ҆ц҃а̀ своегѡ̀ і҆саа́ка. Рече́ же бг҃ъ ко і҆и҃лю въ видѣ́нїи но́щїю, глаго́лѧ: і҆а́кѡве, і҆а́кѡве. ѻ҆́нъ же речѐ: что́ є҆сть; Ѻ҆́нъ же речѐ є҆мꙋ̀: а҆́зъ є҆́смь бг҃ъ ѻ҆тцє́въ твои́хъ, не ᲂу҆бо́йсѧ и҆зы́ти во є҆гѵ́петъ: въ ꙗ҆зы́къ бо ве́лїй сотворю́ тѧ та́мѡ. И҆ а҆́зъ сни́дꙋ съ тобо́ю во є҆гѵ́петъ, и҆ а҆́зъ возведꙋ́ тѧ до конца̀: и҆ і҆ѡ́сифъ возложи́тъ рꙋ́ки своѧ̑ на ѻ҆́чи твоѝ. Воста́ же і҆а́кѡвъ ѿ кла́дѧзѧ клѧ́твеннагѡ: и҆ взѧ́ша сы́нове і҆и҃лѧ ѻ҆тца̀ своего̀, и҆ стѧжа́нїе, и҆ жєны̀ своѧ̑ на колесни̑цы, ꙗ҆̀же посла̀ і҆ѡ́сифъ взѧ́ти (л. тѯ҃г ѡ҆б.) є҆го̀. И҆ взе́мше и҆мѣ̑нїѧ своѧ̑, и҆ всѐ стѧжа́нїе, є҆́же стѧжа́ша въ землѝ ханаа́нстѣй, внидо́ша во є҆гѵ́петъ і҆а́кѡвъ, и҆ всѐ сѣ́мѧ є҆гѡ̀ съ ни́мъ: Сы́нове, и҆ сы́нове сынѡ́въ є҆гѡ̀ съ ни́мъ: дщє́ри, и҆ дщє́ри дще́рей є҆гѡ̀, и҆ всѐ сѣ́мѧ своѐ введѐ во є҆гѵ́петъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ р҃к, гла́съ ѕ҃: Гдⷭ҇ь да сохрани́тъ тѧ̀ ѿ всѧ́кагѡ ѕла̀, сохрани́тъ дꙋ́шꙋ твою̀ гдⷭ҇ь. Сті́хъ: Возведо́хъ ѻ҆́чи моѝ въ го́ры, ѿню́дꙋже прїи́детъ по́мощь моѧ̀.
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ к҃г, ст. є҃і-л҃є. глава̀ к҃д, ст. а҃-є҃.]
    Сы́не, а҆́ще премꙋ́дро бꙋ́детъ се́рдце твоѐ, возвесели́ши моѐ се́рдце. И҆ пребꙋ́дꙋтъ въ словесѣ́хъ твои́хъ ᲂу҆стнѣ̀ къ мои̑мъ ᲂу҆стна́мъ, а҆́ще пра̑ва бꙋ́дꙋтъ. Да не ревнꙋ́етъ се́рдце твоѐ грѣ́шникѡмъ, но въ стра́сѣ гдⷭ҇ни бꙋ́ди ве́сь де́нь. А҆́ще бо соблюде́ши ѧ҆̀, бꙋ́дꙋтъ тѝ внꙋ́цы, и҆ ᲂу҆пова́нїе твоѐ не ѿстꙋ́питъ. Слꙋ́шай сы́не, и҆ премꙋ́дръ быва́й, и҆ и҆справлѧ́й мы̑сли твоегѡ̀ се́рдца. Не бꙋ́ди вїнопі́йца, нижѐ прилага́йсѧ къ сложе́нїємъ и҆ кꙋпова́нїємъ мѧ́съ: Всѧ́къ бо пїѧ́ница и҆ блꙋдни́къ ѡ҆бнища́етъ, и҆ ѡ҆блече́тсѧ въ раздра̑ннаѧ, и҆ въ рꙋ̑бища всѧ́къ сонли́вый. Слꙋ́шай сы́не ѻ҆тца̀ роди́вшаго тѧ̀, и҆ не презира́й, є҆гда̀ состарѣ́етсѧ ма́ти твоѧ̀. И҆́стинꙋ стѧжѝ, и҆ не ѿри́ни мꙋ́дрости, и҆ ᲂу҆че́нїѧ, и҆ ра́зꙋма. До́брѣ воспитова́етъ ѻ҆те́цъ пра́веденъ, ѡ҆ сы́нѣ же премꙋ́дрѣмъ весели́тсѧ дꙋша̀ є҆гѡ̀: Да весели́тсѧ ѻ҆те́цъ и҆ ма́ти ѡ҆ тебѣ̀, и҆ да ра́дꙋетсѧ ро́ждшаѧ тѧ̀. Да́ждь мѝ сы́не твоѐ се́рдце, ѻ҆́чи же твоѝ моѧ̑ пꙋти̑ да соблюда́ютъ. Сосꙋ́дъ бо сокрꙋше́нъ чꙋжді́й до́мъ, и҆ стꙋдене́цъ тѣ́сенъ чꙋжді́й. Се́й бо вско́рѣ поги́бнетъ, и҆ всѧ́кїй законопрестꙋ́пникъ потреби́тсѧ. Комꙋ̀ го́ре; комꙋ̀ молва̀; комꙋ̀ сꙋ́дове; комꙋ̀ го́рєсти и҆ сва̑ры, комꙋ̀ сокрꙋшє́нїѧ (л. тѯ҃д) вотщѐ; комꙋ̀ си́ни ѻ҆́чи; Не пребыва́ющымъ ли въ вїнѣ̀; и҆ не назира́ющымъ ли, гдѣ̀ пи́рове быва́ютъ: Не ᲂу҆пива́йтесѧ вїно́мъ, но бесѣ́дꙋйте къ человѣ́кѡмъ пра́вєднымъ, и҆ бесѣ́дꙋйте въ прохо́дѣхъ а҆́ще бо на ча́шы и҆ стклѧ́ницы вда́си ѻ҆́чи твоѝ, послѣдѝ и҆́маши ходи́ти нажа́йшїй бѣли́льнагѡ дре́ва. Послѣди́ же ꙗ҆́кѡ ѿ ѕмі́ѧ ᲂу҆ѧ́звенъ простре́тсѧ, и҆ ꙗ҆́коже ѿ кера́ста разлива́етсѧ є҆мꙋ̀ ꙗ҆́дъ. Ѻ҆́чи твоѝ є҆гда̀ ᲂу҆́зрѧтъ [женꙋ̀] чꙋждꙋ́ю, ᲂу҆ста̀ твоѧ̑ тогда̀ возглаго́лютъ стро́пѡтнаѧ: И҆ возлѧ́жеши ꙗ҆́кѡ въ се́рдцѣ мо́рѧ, и҆ ꙗ҆́коже ко́рмчїй во мно́зѣ волне́нїи. Рече́ши же: би́ша мѧ̀, и҆ не поболѣ́хъ, и҆ порꙋга́шасѧ мѝ, а҆́зъ же не разꙋмѣ́хъ: когда̀ ᲂу҆́тро бꙋ́детъ, да ше́дъ взыщꙋ̀, съ ни́миже сни́дꙋсѧ. Сы́не, не ревнꙋ́й мꙋжє́мъ ѕлы̑мъ, нижѐ возжелѣ́й бы́ти съ ни́ми: Лжа́мъ бо поꙋча́етсѧ се́рдце и҆́хъ, и҆ болѣ̑зни ᲂу҆стнѣ̀ и҆́хъ глаго́лютъ. Съ премꙋ́дростїю зи́ждетсѧ до́мъ, и҆ съ ра́зꙋмомъ и҆справлѧ́етсѧ: Съ чꙋ́вствїемъ и҆сполнѧ́ютсѧ сокрѡ́вища ѿ всѧ́кагѡ бога́тства честна́гѡ и҆ до́брагѡ. Лꙋ́чше мꙋ́дрый крѣ́пкагѡ, и҆ мꙋ́жъ ра́зꙋмъ и҆мѣ́ѧй земледѣ́льца вели́ка.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ и҃:
    Бога́тагѡ неми́лостивагѡ подо́бїѧ, и҆ непода́тнагѡ нра́ва, и҆зба́ви мѧ̀ хрⷭ҇тѐ бж҃е, крⷭ҇то́мъ твои́мъ ѡ҆чище́нїе грѣхѡ́въ на́шихъ сотвори́вый: ла́зарѧ же ни́щагѡ бл҃года́рственномꙋ терпѣ́нїю, ревни́телѧ покажѝ, и҆ нѣ́дръ патрїа́рха а҆враа́ма не ѿчꙋждѝ менѐ, вели́кїѧ ра́ди твоеѧ̀ млⷭ҇ти.
    Мч҃нченъ: Мч҃нцы гдⷭ҇ни, всѧ́кое мѣ́сто ѡ҆свѧща́ете, и҆ всѧ́къ недꙋ́гъ врачꙋ́ете: и҆ ны́нѣ моли́те, и҆зба́витисѧ сѣте́й вра́жїихъ, дꙋша́мъ на́шымъ, мо́лимсѧ. (л. тѯ҃д ѡ҆б.)
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ:
    Подо́бенъ: Ѽ пресла́внагѡ чꙋдесѐ:
    Ѽ пресла́внагѡ чꙋдесѐ! ѽ та́инства но́вагѡ! ѽ ᲂу҆жа́снагѡ начина́нїѧ! дв҃а глаго́лаше, на крⷭ҇тѣ́ тѧ ꙗ҆́кѡ ви́дѣ посредѣ̀ двою̀ разбѡ́йникꙋ ѡ҆бѣ́шена, є҆го́же неболѣ́зненнѡ ᲂу҆жа́снѡ породѝ, пла́каше глаго́лющи: ᲂу҆вы̀ мнѣ̀ ча́до любе́знѣйшее, ка́кѡ тѧ̀ лю́тый наро́дъ и҆ небл҃года́рный ко крⷭ҇тꙋ̀ пригвоздѝ;
    Въ пѧто́къ ва́їй, на ᲂу҆́трени
    трⷪ҇чны гла́са. По а҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́льны крⷭ҇тныѧ ѻ҆смогла́сника. По в҃-мъ же стїхосло́вїи глаго́лемъ настоѧ́щїй сѣда́ленъ, господи́на і҆ѡ́сифа, гла́съ д҃. Подо́бенъ: Ско́рѡ предварѝ:
    Дво́ица посыла́етсѧ ᲂу҆чени̑къ привестѝ жребѧ̀, ꙗ҆́коже пи́сано є҆́сть, на не́же хрⷭ҇то́съ всѣ́дъ красе́нъ вни́детъ, хвалꙋ̀ ѿ младе́нєцъ прїѧ́ти бж҃е́ственнꙋю. сего̀ ᲂу҆̀бо срѣ́сти и҆́демъ тща́тельнѡ, вѣ̑тви добродѣ́телей томꙋ̀ приносѧ́ще дѣѧ́нїй.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ. Подо́бенъ:
    Дв҃о пренепоро́чнаѧ, мт҃и хрⷭ҇та̀ бг҃а, ѻ҆рꙋ́жїе про́йде твою̀ прест҃ꙋ́ю дꙋ́шꙋ, є҆гда̀ распина́ема ви́дѣла є҆сѝ во́лею, сн҃а и҆ бг҃а твоего̀: є҆го́же бл҃гослове́ннаѧ молѧ́щи не преста́й, проще́нїе прегрѣше́нїй во вре́мѧ поста̀, на́мъ дарова́ти.
    По г҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́ленъ господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ и҃.
    Подо́бенъ: Воскре́съ и҆з̾ ме́ртвыхъ:
    Дво́ица ᲂу҆чени̑къ посыла́етсѧ дне́сь, жребѧ̀ привестѝ влⷣцѣ всѣ́хъ: грѧде́тъ всѣ́сти, носи́мый серафі́мскими (л. тѯ҃є) мно́жествы. начина́етъ боѧ́тисѧ ла́заремъ, мїроде́ржица всеѧ́дица сме́рть, пе́рвѣе плѣни́вшаѧ ро́дъ человѣ́ческїй.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ. Подо́бенъ:
    При стрⷭ҇ти сн҃а чⷭ҇таѧ стоѧ́щи, рыда́ющи го́рькѡ восклица́ше пѣ́сньми: ка́кѡ тѧ̀ немо́лчнѡ а҆́гг҃льскими пѣ́сньми славосло́вимаго, дѣ́ти є҆вре́йстїи, ᲂу҆вы̀ мнѣ̀, пїла́товꙋ сꙋди́щꙋ сн҃е предста́виша; пѣсносло́влю твоѐ сло́ве мно́гое и҆ неизрече́нное бл҃гоꙋтро́бїе.
    Канѡ́нъ мине́и: и҆ трипѣ́снецъ господи́на і҆ѡ́сифа. И҆ стїхосло́витсѧ пѣ́снь. Гла́съ д҃.
    Пѣ́снь є҃.
    І҆рмо́съ: Возсїѧ́й мѝ гдⷭ҇и свѣ́тъ:
    На крⷭ҇тѣ̀ гдⷭ҇и твое́мъ ᲂу҆снꙋ́въ, преложи́лъ є҆сѝ на со́нъ влⷣко сме́рть. вопи́лъ бо є҆сѝ: дрꙋ́гъ ла́зарь ᲂу҆́спе, но по́йдемъ возбꙋди́ти є҆го̀ ны́нѣ.
    Прорѡ́къ проповѣ̑данїѧ и҆сполнѧ́ѧ проречє́нїѧ, въ пророкоꙋбі́йственный гра́дъ хрⷭ҇тѐ ще́дрый прише́лъ є҆сѝ, ᲂу҆бїе́нъ бы́ти во́лею, ᲂу҆бїе́нна мѧ̀ тле́ю, сп҃са́ѧ.
    Тѣ́ло непокори́вое сло́вꙋ повинꙋ́вше, воздержа́нїемъ и҆ мольба́ми, мона́си и҆ прості́и лю́дїе хрⷭ҇та̀ ᲂу҆срѧ́щите, на жребѧ̀ всѣ́дша, грѧдꙋ́ща же пострада́ти.
    Бг҃оро́диченъ: Кропле́нїемъ млⷭ҇ти твоеѧ̀ напо́й пречⷭ҇таѧ, и҆зсо́хшꙋю мою̀ мы́сль, пла́менемъ грѣха̀ и҆ ᲂу҆гаше́нный се́рдца моегѡ̀ вожжѝ свѣ́щникъ, две́ре свѣ́та.
    И҆́ный господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ и҃.
    І҆рмо́съ: Мра́къ дꙋшѝ моеѧ̀:
    Дво́ицꙋ ᲂу҆ч҃нкъ твои́хъ, внегда̀ хотѣ́лъ є҆сѝ дости́гнꙋти въ виѳа́нїю хрⷭ҇тѐ, посыла́еши привестѝ тебѣ̀ (л. тѯ҃є ѡ҆б.) жребѧ̀, на не́же никто́же ѿ человѣ̑къ всѣ́де: кромѣ́ бо тебѐ сп҃се никто́же безсловє́сныѧ ꙗ҆зы́ки повинꙋ̀.
    Сни́десѧ і҆ꙋде́ѡвъ ѿ і҆ерⷭ҇ли́ма въ виѳа́нїю мно́жество, и҆ съ сро́дницами ла́заревыми дне́сь стра́ждꙋтъ: наꙋ́трїе же разꙋмѣ́вше сего̀ и҆з̾ гро́ба ска́чꙋща, дви́жꙋтсѧ на ᲂу҆бїе́нїе хрⷭ҇то́во.
    Трⷪ҇ченъ: Трⷪ҇це прест҃а́ѧ ѻ҆́ч҃е, и҆ сн҃е, и҆ дш҃е вседѣ́тельный, бл҃же́нное бж҃ество̀, безнача́льное сꙋщество̀, и҆ трисїѧ́нный свѣ́те, всезри́тельнаѧ держа́во, рабы̑ твоѧ̑ сохранѝ.
    Бг҃оро́диченъ: На крⷭ҇тѣ́ тѧ ви́дѧщи пригвожде́нна гвоздьмѝ хрⷭ҇тѐ мт҃и твоѧ̀, и҆ и҆з̾ ре́бръ живо́тныхъ текꙋ́щꙋю кро́вь и҆ во́дꙋ, ᲂу҆ѧзвлѧ́шесѧ мт҃рнимъ милосе́рдїемъ, сн҃а бо тѧ̀ позна̀ своего̀.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Сѐ ᲂу҆гото́васѧ хрⷭ҇то́съ предста́ти і҆ерⷭ҇ли́мꙋ, и҆̀же въ гора́хъ всѝ и҆ пꙋсты́нѧхъ, собери́тесѧ мона́си, того̀ ра́достїю ᲂу҆срѣ́сти, со все́ю поднбⷭ҇ною.
    І҆рмо́съ: Мра́къ дꙋшѝ моеѧ̀ разженѝ свѣтода́вче хрⷭ҇тѐ бж҃е, началоро́днꙋю тьмꙋ̀ и҆згна́въ бе́здны, и҆ да́рꙋй мѝ свѣ́тъ повелѣ́нїй твои́хъ сло́ве, да ᲂу҆́тренюѧ сла́влю тѧ̀.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: Землѧ̀ и҆ всѧ̑ ꙗ҆̀же на не́й:
    Воскрⷭ҇нїе и҆ живо́тъ и҆мꙋ́ще жєны̀ любе́зное, что̀ рыда́ете го́рькѡ; и҆́детъ ѡ҆живи́ти бли́жнѧго дрꙋ́га, свои́мъ воскрⷭ҇нїемъ, воста́нїе всѣ́хъ провозвѣща́ѧй, всѣ́хъ бл҃годѣ́тель.
    Жили̑ща мона́хѡвъ собери́тесѧ ꙗ҆́кѡ а҆́гнцы слове́снїи, началопа́стырѧ хрⷭ҇та̀ ᲂу҆срѧ́щите, ны́нѣ вѣ̑тви носѧ́ще: предгрѧде́тъ во́лею, ꙗ҆́кѡ а҆́гнецъ закла́тисѧ гдⷭ҇ь, ꙗ҆́кѡ да ѿ во́лча и҆зме́тъ мꙋчи́тельства. (л. тѯ҃ѕ)
    Грѧдꙋ́щꙋ тѝ къ виѳфагі́и, топта́нїе твои́хъ но́гъ, вра́гъ ѡ҆щꙋща́ше а҆́дъ, и҆ нога́ма ла́заревыма прикаса́шесѧ, глаго́лѧ: а҆́ще восхо́щетъ зва́ти тѧ̀ жи́знь, не ѡ҆блѣни́сѧ, но и҆зы́ди: разꙋмѣ́хъ бо моѐ разрꙋше́нїе вско́рѣ.
    Бг҃оро́диченъ: Свѧще́ннїи гла́си тѧ̀ прⷪ҇ро́кѡвъ проповѣ́дꙋютъ ѡ҆бра́знѡ, две́рь, и҆ го́рꙋ, и҆ сѣ́нь, зе́млю ст҃ꙋ́ю, свѣ́тлый ѻ҆́блакъ: и҆з̾ негѡ́же сꙋ́щымъ во тьмѣ̀ и҆ сѣ́ни сѣдѧ́щымъ, возсїѧ̀ сл҃нце, дв҃о, є҆ди́нъ свѣтода́тель.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: А҆́гг҃ли и҆ нб҃са̀:
    Дво́ица ᲂу҆ч҃нкъ по́сланнаѧ привестѝ под̾ѧре́мника на ѻ҆́блацѣхъ восходѧ́щемꙋ, є҆го́же всѧ̑ пою́тъ, и҆ превозно́сѧтъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    При две́рехъ хрⷭ҇то́съ, про́чее виѳа́нїе не сѣ́тꙋй: въ ра́дость бо преложи́тъ пла́чь тво́й, твоѐ воспита́нїе воздви́гъ ла́зарѧ и҆з̾ гро́ба, пою́ща и҆ превозносѧ́ща хрⷭ҇та̀ во вѣ́ки.
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Є҆ди́нъ бг҃ъ ᲂу҆́бѡ трⷪ҇ца, ни ѻ҆ц҃ꙋ̀ и҆зстꙋпи́вшꙋ въ сн҃овство̀, нижѐ сн҃ꙋ премѣни́вшꙋсѧ во и҆схожде́нїе: но сво́йствєннаѧ и҆ ѻ҆боѐ, свѣ́тъ бг҃а трѝ, сла́влю во вѣ́ки.
    Бг҃оро́диченъ: Є҆ди́на нетлѣ́ннаѧ ражда́еши, є҆ди́на дои́ши млⷣнца небра́чнаѧ, є҆ди́на зижди́телѧ ражда́еши и҆ влⷣкꙋ твоего̀, а҆́ще и҆ мт҃рь и҆ раба̀: тѧ̀ дв҃о мт҃и пое́мъ во вѣ́ки.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Сады̀ добродѣ́телей, и҆ чꙋ́вственнѡ вѣ́твьми ꙗ҆́кѡ сꙋгꙋ́ба хрⷭ҇та̀ ᲂу҆гото́вимсѧ всѝ прїѧ́ти, носи́ма на жребѧ́ти: є҆го́же превозно́симъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ни:
    І҆рмо́съ: А҆́гг҃ли и҆ нб҃са̀, на прⷭ҇то́лѣ сла́вы сѣдѧ́щаго и҆ ꙗ҆́кѡ бг҃а непреста́ннѡ сла́вимаго, бл҃гослови́те, по́йте и҆ превозноси́те є҆го̀ во вѣ́ки. (л. тѯ҃ѕ ѡ҆б.)
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: Ꙗ҆́кѡ сотворѝ мнѣ̀:
    Сѐ предвозгласи́лъ є҆сѝ і҆и҃се, взы́демъ ко гра́дꙋ ст҃о́мꙋ, и҆ рꙋка́ма ᲂу҆бі́йцъ вои́стиннꙋ преда́мсѧ крⷭ҇тꙋ̀, ᲂу҆би́тисѧ пло́тїю.
    Ѿ сме́рти хотѧ̀ сло́ве, восхи́тити дрꙋ́га твоего̀, пло́тїю ᲂу҆мертви́тисѧ на́съ ра́ди пригвожда́ешисѧ, человѣ́ки ѡ҆безсмертвлѧ́ѧ вѣ̑рныѧ, є҆ди́не безсме́ртне.
    Ва̑їа цѣломꙋ́дрїѧ принесе́мъ хрⷭ҇тꙋ̀, на жребѧ́ти смири́вшꙋсѧ пло́тїю, и҆ рце́мъ є҆мꙋ̀: на стрⷭ҇ть прише́дый, бл҃гослове́нъ є҆сѝ сп҃се.
    Бг҃оро́диченъ: Стра́шное твоѐ рожде́нїе, бцⷣе мт҃и хрⷭ҇та̀: тѣ́мже тѧ̀ бл҃жи́мъ вѣ́рнѡ, и҆ сла́вимъ че́стнѡ, ро́дове родѡ́въ во вѣ́ки, а҆ми́нь.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Проѧвле́нное на горѣ̀:
    Ны́нѣ посыла́ѧ ᲂу҆ч҃нкѝ, хрⷭ҇то́съ речѐ: ѿрѣши́вше мнѣ̀ жребѧ̀ приведи́те всѣ́сти, да разрѣшꙋ̀ ꙗ҆зы́ки ѿ безслове́сїѧ, и҆ покорю̀ ꙗ҆́кѡ сн҃ъ ѻ҆ц҃ꙋ̀.
    Грѧде́тъ гдⷭ҇ь, ѿве́рзи твоѧ̑ двє́ри виѳа́нїе, прїимѝ вѣ́рою влⷣкꙋ: и҆́бо грѧде́тъ воскреси́ти ѿ гро́ба ла́зарѧ, ꙗ҆́кѡ є҆ди́нъ всеси́ленъ.
    Трⷪ҇ченъ: Трисїѧ́нное гдⷭ҇и твоегѡ̀ є҆динонача́лїѧ, свѣ́тлыми сїѧ́ньми, ᲂу҆́мъ на́шъ ѡ҆блиста́ѧ, ѿ ле́сти многоѡбра́зныѧ ѡ҆браща́етъ на́съ къ соедини́тельномꙋ ѡ҆боже́нїю.
    Ра́дꙋйсѧ пала́то всѣ́хъ цр҃ѧ̀, є҆́юже црⷭ҇тво нбⷭ҇ное ѿве́рзесѧ сꙋ́щымъ на землѝ, бцⷣе дв҃о, и҆ со а҆́гг҃лы житїѐ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Въ пꙋсты́нѧхъ и҆ гора́хъ, и҆ въ верте́пѣхъ сꙋ́щїи, прїиди́те собери́тесѧ съ на́ми ваїено́сцы, срѣ́сти цр҃ѧ̀ и҆ влⷣкꙋ: грѧде́тъ бо сп҃стѝ дꙋ́шы на́шѧ. (л. тѯ҃з)
    І҆рмо́съ: Проѧвле́нное на горѣ̀ законополо́жникꙋ во ѻ҆гнѝ и҆ кꙋпинѣ̀, ржⷭ҇тво̀ приснодв҃ы въ на́ше вѣ́рныхъ сп҃се́нїе, пѣ́сньми немо́лчными велича́емъ.
    Свѣти́ленъ гла́са.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ а҃.
    Творе́нїе льва̀ царѧ̀.
    Презрѣ́вши дꙋшѐ моѧ̀ бж҃е́ственныхъ пома́занїй, ѡ҆б̾ѧ́та была̀ є҆сѝ козньмѝ врага̀, свои́мъ хотѣ́нїемъ преда́вшисѧ тлѝ, и҆ ѡ҆тѧгчи́вшисѧ ѿ грѣха̀ мно́гагѡ, бг҃отка́ннꙋю ѻ҆де́ждꙋ ѡ҆скверни́ла є҆сѝ. и҆ неꙋкра́шенꙋ ца́рскомꙋ бра́кꙋ сотвори́ла є҆сѝ. но да не со грѣхо́мъ привлече́шисѧ, и҆ покрове́нна ѻ҆де́ждею страсте́й возле́гши, вины̀ вхо́да возда́си, и҆ черто́га и҆згна́на бꙋ́деши, сп҃сꙋ возопі́й: стра́шное ѻ҆́ко, прїимы́й є҆́же є҆́смь, и҆ є҆́же бы́лъ є҆сѝ не ѡ҆ста́вивый, и҆ пре́жде крⷭ҇та̀ хламѵ́дою порꙋга́нїѧ, менѐ ра́ди ѡ҆блекі́йсѧ, вре́тище моѐ расто́ргни, и҆ въ весе́лїе ѡ҆блецы̀, и҆ тьмы̀ внѣ́шнїѧ, и҆ пла́ча вѣ́чнагѡ и҆зба́ви мѧ̀, и҆ поми́лꙋй мѧ̀.
    Мч҃нченъ: Стрⷭ҇тоте́рпцы хрⷭ҇тѡ́вы, прїиди́те лю́дїе всѝ почти́мъ, пѣ́сньми и҆ пѣ́ньми дꙋхо́вными, свѣти̑ла мі́ра, и҆ проповѣ́дники вѣ́ры, и҆сто́чники приснотекꙋ́щыѧ, и҆з̾ ни́хже и҆стека́ютъ вѣ̑рнымъ и҆сцѣлє́нїѧ. тѣ́хъ мл҃твами хрⷭ҇тѐ бж҃е на́шъ, ми́ръ да́рꙋй мі́рови твоемꙋ̀, и҆ дꙋша́мъ на́шымъ ве́лїю млⷭ҇ть.
    Сла́ва, гла́съ и҃: Дꙋшеполе́знꙋю соверши́вше четыредесѧ́тницꙋ, и҆ ст҃ꙋ́ю седми́цꙋ стрⷭ҇ти твоеѧ̀, про́симъ ви́дѣти чл҃вѣколю́бче, є҆́же просла́вити въ не́й вели̑чїѧ твоѧ̑, и҆ неизрече́нное на́съ ра́ди смотре́нїе твоѐ, є҆диномꙋ́дреннѡ воспѣва́юще: гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    И҆ ны́нѣ, па́ки то́йже.
    И҆ про́чее послѣ́дованїе ꙗ҆́кѡ ѻ҆бы́чно. (л. тѯ҃з ѡ҆б.)
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества. Гла́съ г҃:
    Нестерпи́мый є҆́сть гдⷭ҇и, гнѣ́въ на грѣ́шники преще́нїѧ твоегѡ̀, и҆ нѣ́смы досто́йни воззрѣ́ти, и҆ проси́ти ѿ тебѐ млⷭ҇ти: да не ꙗ҆́ростїю твое́ю, ни гнѣ́вомъ твои́мъ погꙋби́ши на́съ, и҆̀хже ѿ землѝ рꙋко́ю твое́ю созда́лъ є҆сѝ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ рк҃а. Гла́съ д҃: До́мꙋ ра́ди гдⷭ҇а бг҃а на́шегѡ взыска́хъ бл҃га̑ѧ тебѣ̀. Сті́хъ: Возвесели́хсѧ ѡ҆ ре́кшихъ мнѣ̀: въ до́мъ гдⷭ҇нь по́йдемъ.
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ ѯ҃ѕ ст. і҃-к҃д.]
    Весели́сѧ і҆ерⷭ҇ли́ме, и҆ торжествꙋ́йте въ не́мъ всѝ лю́бѧщїи є҆го̀, и҆ живꙋ́щїи въ не́мъ ра́дꙋйтесѧ вкꙋ́пѣ съ ни́мъ ра́достїю, всѝ є҆ли́цы пла́касте ѡ҆ не́мъ, Да ссе́те и҆ насы́титесѧ ѿ сосца̀ ᲂу҆тѣше́нїѧ є҆гѡ̀, да сса́вше насладите́сѧ ѿ вхо́да сла́вы є҆гѡ̀. Ꙗ҆́кѡ сїѧ̑ глаго́летъ гдⷭ҇ь: сѐ а҆́зъ ᲂу҆клонѧ́ю на нѧ̀, а҆́ки рѣкꙋ̀ ми́ра, и҆ а҆́ки пото́къ наводнѧ́емый, сла́вꙋ ꙗ҆зы́кѡвъ: дѣ́ти и҆́хъ на ра́мена взѧ́ты бꙋ́дꙋтъ, и҆ на колѣ̑нꙋ ᲂу҆тѣ́шатсѧ. Ꙗ҆́коже а҆́ще кого̀ ма́ти ᲂу҆тѣша́етъ, та́кѡ и҆ а҆́зъ ᲂу҆тѣ́шꙋ вы̀, и҆ во і҆ерⷭ҇ли́мѣ ᲂу҆тѣ́шитесѧ. И҆ ᲂу҆́зрите, и҆ возра́дꙋетсѧ се́рдце ва́ше, и҆ кѡ́сти ва́шѧ ꙗ҆́кѡ трава̀ прозѧ́бнꙋтъ: и҆ позна́етсѧ рꙋка̀ гдⷭ҇нѧ боѧ́щымсѧ є҆гѡ̀, и҆ запрети́тъ непокарѧ́ющымсѧ. Се́ бо гдⷭ҇ь, ꙗ҆́кѡ ѻ҆́гнь прїи́детъ, и҆ ꙗ҆́кѡ бꙋ́рѧ колесни̑цы є҆гѡ̀, возда́ти ꙗ҆́ростїю ѿмще́нїе своѐ, и҆ преще́нїе во пла́мени ѻ҆́гненнѣ. Ѻ҆гне́мъ бо гдⷭ҇нимъ сꙋди́тисѧ бꙋ́детъ всѧ̀ землѧ̀, и҆ мече́мъ є҆гѡ̀ всѧ́ка пло́ть: мно́зи ꙗ҆́звени бꙋ́дꙋтъ ѿ гдⷭ҇а. Ѡ҆чища́ющїисѧ и҆ ѡ҆свѧща́ющїисѧ въ вертогра́дѣхъ, и҆ въ преддве́рїихъ ꙗ҆дꙋ́щїи мѧ́со свино́е, и҆ ме́рзѡсти, и҆ мы́шы, вкꙋ́пѣ поги́бнꙋтъ, речѐ гдⷭ҇ь. И҆ а҆́зъ дѣла̀ и҆́хъ и҆ помышле́нїѧ и҆́хъ вѣ́мъ и҆ грѧдꙋ̀ собра́ти всѧ̑ наро́ды и҆ (л. тѯ҃и) ꙗ҆зы́ки, и҆ прїи́дꙋтъ, и҆ ᲂу҆́зрѧтъ сла́вꙋ мою̀: И҆ ѡ҆ста́влю на ни́хъ зна́менїе, и҆ послю̀ ѿ ни́хъ спасе́ныхъ во ꙗ҆зы́ки, въ ѳарсі́съ, и҆ въ фꙋ́дъ, и҆ въ лꙋ́дъ, и҆ въ мосо́хъ, и҆ въ ѳове́ль, и҆ во є҆лла́дꙋ, и҆ во ѻ҆́стровы да̑льныѧ, и҆̀же не слы́шаша и҆́мене моегѡ̀, нижѐ ви́дѣша сла́вꙋ мою̀: и҆ возвѣстѧ́тъ сла́вꙋ мою̀ во ꙗ҆зы́цѣхъ. И҆ приведꙋ́тъ бра́тїю ва́шꙋ ѿ всѣ́хъ ꙗ҆зы̑къ да́ръ гдⷭ҇ви, съ ко́ньми и҆ колесни́цами и҆ съ носи́лами мскѡ́въ, под̾ сѣ́ньми во ст҃ы́й гра́дъ і҆ерⷭ҇ли́мъ, речѐ гдⷭ҇ь: а҆́ки бы принеслѝ сы́нове і҆и҃лєвы жє́ртвы своѧ̑ мнѣ̀ со ѱалмы̀ въ до́мъ гдⷭ҇нь. И҆ ѿ тѣ́хъ поймꙋ̀ себѣ̀ жерцы̀ и҆ леѵі́ты, речѐ гдⷭ҇ь. Ꙗ҆́коже бо нб҃о но́во, и҆ землѧ̀ нова̀, ꙗ҆̀же а҆́зъ творю̀, пребыва́ютъ предо мно́ю, глаго́летъ гдⷭ҇ь: та́кѡ ста́нетъ сѣ́мѧ ва́ше, и҆ и҆́мѧ ва́ше. И҆ бꙋ́детъ мцⷭ҇ъ ѿ мцⷭ҇а, и҆ сꙋббѡ́та ѿ сꙋббѡ́ты, прїи́детъ всѧ́ка пло́ть поклони́тисѧ предо мно́ю во і҆ерⷭ҇ли́мъ, речѐ гдⷭ҇ь. И҆ и҆зы́дꙋтъ: и҆ ᲂу҆́зрѧтъ трꙋ́пы человѣ́кѡвъ престꙋпи́вшихъ мнѣ̀, че́рвь бо и҆́хъ не сконча́етсѧ, и҆ ѻ҆́гнь и҆́хъ не ᲂу҆га́снетъ, и҆ бꙋ́дꙋтъ въ позо́ръ всѧ́кой пло́ти.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ рк҃в, гла́съ ѕ҃: Поми́лꙋй на́съ гдⷭ҇и, поми́лꙋй на́съ. Сті́хъ: Къ тебѣ̀ возведо́хъ ѻ҆́чи моѝ живꙋ́щемꙋ на нб҃сѝ. (л. тѯ҃и ѡ҆б.)
    Въ пѧто́къ ве́чера,
    во свѣти́льничное ѻ҆бы́чное стїхосло́вїе. На Гдⷭ҇и воззва́хъ, поста́вимъ стїхѡ́въ, і҃. И҆ пое́мъ самогла́сенъ днѐ два́жды, и҆ мч҃нченъ: и҆ првⷣнагѡ ла́зарѧ самогла́сныхъ є҃, творѧ́ще ѧ҆̀ се́дмь. Самогла́сенъ, гла́съ и҃, два́жды.
    Дꙋшеполе́знꙋю соверши́вше четыредесѧ́тницꙋ, и҆ ст҃ꙋ́ю седми́цꙋ стрⷭ҇ти твоеѧ̀, про́симъ ви́дѣти чл҃вѣколю́бче, є҆́же просла́вити въ не́й вели̑чїѧ твоѧ̑, и҆ неизрече́нное на́съ ра́ди смотре́нїе твоѐ, є҆диномꙋ́дреннѡ воспѣва́юще: гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    Мч҃нченъ: Мч҃нцы гдⷭ҇ни моли́те бг҃а на́шего, и҆ и҆спроси́те дꙋша́мъ на́шымъ мно́жество щедро́тъ, и҆ ѡ҆чище́нїе мно́гихъ прегрѣше́нїй, мо́лимсѧ.
    Та́же пое́мъ ст҃а́гѡ ла́зарѧ, самогла́сны є҃. Творе́нїе бл҃гочести́вагѡ царѧ̀, господи́на льва̀ премꙋ́драгѡ. Гла́съ ѕ҃.
    Гдⷭ҇и, ла́заревъ хотѧ̀ гро́бъ ви́дѣти, во́лею хотѧ́й во гро́бъ всели́тисѧ вопроша́лъ є҆сѝ: гдѣ̀ положи́сте є҆го̀; ᲂу҆вѣ́дѣвъ же, є҆́же не невѣ́далъ є҆сѝ, и҆ возглаша́лъ, є҆го́же люби́лъ є҆сѝ: ла́заре грѧдѝ во́нъ. и҆ послꙋ́ша бездыха́нный, дыха́нїе даю́щагѡ є҆мꙋ̀, тебѐ сп҃са дꙋша́мъ на́шымъ. [Два́жды.]
    Гдⷭ҇и, на гро́бъ четверодне́внагѡ прише́лъ є҆сѝ ла́зарѧ, и҆ над̾ гро́бомъ сле́зы пролїѧ́въ, мертвеца̀ четверодне́вна возста́вилъ є҆сѝ, кла́се живота̀. тѣ́мже сме́рть свѧ́зана бы́сть гла́сомъ: пелєны̀ разрѣши́шасѧ рꙋка́ми. тогда̀ ра́дости и҆спо́лнисѧ мно́жество ᲂу҆чєни́къ, и҆ є҆ди́но ѿ всѣ́хъ слꙋжа́шесѧ согла́сїе: бл҃гослове́нъ є҆сѝ сп҃се, поми́лꙋй на́съ. [Два́жды.] (л. тѯ҃ѳ)
    Гдⷭ҇и, гла́съ тво́й разрꙋшѝ а҆́дово ца́рствїе, и҆ сло́во вла́сти твоеѧ̀ возста́ви и҆з̾ гро́ба четверодне́внаго, и҆ бы́сть ла́зарь пакибытїѧ̀ проѡбраже́нїе сп҃си́тельное. всѧ̑ возмѡ́жна тебѣ̀ влⷣко всѣ́хъ цр҃ю̀, да́рꙋй рабѡ́мъ твои̑мъ ѡ҆чище́нїе, и҆ ве́лїю млⷭ҇ть. [Є҆ди́ножды.]
    Гдⷭ҇и, ᲂу҆вѣ́рити хотѧ̀ ᲂу҆ч҃нкѡ́мъ твои̑мъ и҆з̾ ме́ртвыхъ твоѐ воскрⷭ҇нїе, на гро́бъ ла́заревъ прише́лъ є҆сѝ: и҆ возгласи́вшꙋ тѝ сего̀, а҆́дъ плѣни́сѧ, и҆ ѿпꙋстѝ четверодне́вна, вопїю́ща тебѣ̀: бл҃гослове́нный гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀. [Є҆ди́ножды.]
    Гдⷭ҇и, пое́мь ᲂу҆ч҃нкѝ твоѧ̑, въ виѳа́нїю прише́лъ є҆сѝ, да возста́виши ла́зарѧ: и҆ прослези́всѧ над̾ ни́мъ зако́номъ є҆стества̀ чл҃вѣ́ча, ꙗ҆́кѡ бг҃ъ того̀ четверодне́вна воздви́глъ є҆сѝ, и҆ вопїѧ́ше тѝ сп҃се: бл҃гослове́нный гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    Сла́ва, гла́съ и҃: Предста́въ гро́бꙋ ла́заревꙋ сп҃се на́шъ, и҆ возгласи́въ ме́ртваго, ꙗ҆́кѡ ѿ сна̀ воскр҃си́лъ є҆сѝ: ѿтрѧсѐ тлѣ́нїе нетлѣ́нїѧ ма́нїемъ, и҆ и҆зы́де сло́вомъ, свѧ́занный ᲂу҆кро́йми. всѧ̑ мо́жеши, всѧ̑ тебѣ̀ рабо́таютъ чл҃вѣколю́бче, всѧ̑ повинꙋ́ютсѧ тѝ, сп҃се на́шъ сла́ва тебѣ̀.
    И҆ ны́нѣ, гла́съ то́йже: Дꙋшеполе́знꙋю соверши́вше четыредесѧ́тницꙋ, возопїи́мъ: ра́дꙋйсѧ гра́де виѳа́нїе, ѻ҆те́чество ла́зарево. ра́дꙋйтесѧ ма́рѳа и҆ марі́а, тогѡ̀ сєстры̀, заꙋ́тра бо хрⷭ҇то́съ прихо́дитъ, ѡ҆живи́ти глаго́ломъ ᲂу҆ме́ршаго бра́та: є҆гѡ́же гла́съ ᲂу҆слы́шавъ, го́рькїй и҆ несы́тый а҆́дъ, стра́хомъ вострепета́въ, и҆ вельмѝ возстена́въ, ѿпꙋ́ститъ ла́зарѧ ᲂу҆кро́йми ѡ҆бѧ́зана: є҆гѡ́же чꙋдесѝ собо́ръ є҆вре́йскїй ᲂу҆диви́всѧ, съ ва́їемъ и҆ вѣ́твьми того̀ срѧ́щꙋтъ, и҆ ꙗ҆вѧ́тсѧ похвалѧ́ющїи дѣ́ти, є҆мꙋ́же зави́дѧтъ ѻ҆тцы̀. бл҃гослове́нъ грѧды́й во и҆́мѧ гдⷭ҇не цр҃ь і҆и҃левъ.
    Вхо́дъ. Свѣ́те ти́хїй: (л. тѯ҃ѳ ѡ҆б.)
    Прокі́менъ, ѱало́мъ рк҃г, гла́съ ѕ҃: По́мощь на́ша во и҆́мѧ гдⷭ҇а, сотво́ршагѡ нб҃о и҆ зе́млю. Сті́хъ: Ꙗ҆́кѡ а҆́ще не гдⷭ҇ь бы бы́лъ въ на́съ, да рече́тъ ᲂу҆̀бо і҆и҃ль.
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ м҃ѳ, ст. л҃г, глава̀ н҃, ст. а҃- к҃ѕ.]
    Преста̀ і҆а́кѡвъ завѣща́ѧ сынѡ́мъ свои̑мъ: и҆ возложи́въ і҆а́кѡвъ но́зѣ своѝ на ѻ҆́дръ, ᲂу҆́мре, и҆ приложи́сѧ къ лю́демъ свои̑мъ. И҆ припа́дъ і҆ѡ́сифъ на лицѐ ѻ҆тца̀ своегѡ̀, пла́касѧ [го́рькѡ] ѡ҆ не́мъ, и҆ ѡ҆блобыза̀ є҆го̀. И҆ повелѣ̀ і҆ѡ́сифъ рабѡ́мъ свои̑мъ погреба́телємъ погребстѝ ѻ҆тца̀ своего̀: и҆ погребо́ша погреба́тели і҆и҃лѧ. И҆ и҆спо́лнишасѧ є҆мꙋ̀ четы́редесѧть дне́й, та́кѡ бо и҆счислѧ́ютсѧ дні́е погребе́нїѧ: и҆ пла́касѧ є҆гѡ̀ є҆гѵ́петъ се́дмьдесѧтъ дне́й. Є҆гда́ же преидо́ша дні́е пла́ча, глаго́ла і҆ѡ́сифъ къ вельмо́жамъ фараѡ́нѡвымъ, глаго́лѧ: а҆́ще ѡ҆брѣто́хъ бл҃года́ть пред̾ ва́ми, рцы́те ѡ҆ мнѣ̀ во ᲂу҆́ши фараѡ́нꙋ, глаго́люще: Ѻ҆те́цъ мо́й заклѧ́ мѧ пре́жде сконча́нїѧ [своегѡ̀], глаго́лѧ: во гро́бѣ, є҆го́же и҆скопа́хъ себѣ̀ въ землѝ ханаа́ни, та́мѡ мѧ̀ погребѝ ны́нѣ ᲂу҆̀бо возше́дъ погребꙋ̀ ѻ҆тца̀ моего̀, и҆ возвращꙋ́сѧ. и҆ реко́ша фараѡ́нꙋ по словесѝ і҆ѡ́сифовꙋ. И҆ речѐ фараѡ́нъ къ і҆ѡ́сифꙋ: взы́ди, погребѝ ѻ҆тца̀ твоего̀, ꙗ҆́коже заклѧ́ тѧ. И҆ взы́де і҆ѡ́сифъ погребстѝ ѻ҆тца̀ своего̀: и҆ совзыдо́ша съ ни́мъ всѝ рабѝ фараѡ́ни, и҆ старѣ́йшины до́мꙋ є҆гѡ̀, и҆ всѝ старѣ́йшины землѝ є҆гѵ́петскїѧ. И҆ ве́сь до́мъ і҆ѡ́сифовъ, и҆ бра́тїѧ є҆гѡ̀, и҆ ве́сь до́мъ ѻ҆тца̀ є҆гѡ̀, и҆ сро́дницы є҆гѡ̀: ѻ҆́вцы же и҆ волы̀ ѡ҆ста́виша въ землѝ гесе́мъ. И҆ совзыдо́ша съ ни́мъ и҆ колесни̑цы и҆ кѡ́нницы, и҆ бы́сть по́лкъ вели́къ ѕѣлѡ̀. И҆ прїидо́ша на гꙋмно̀ а҆та́дово, є҆́же є҆́сть ѡ҆б̾ ѻ҆́нъ по́лъ і҆ѻрда́на, и҆ рыда́ша є҆гѡ̀ рыда́нїемъ ве́лїимъ и҆ крѣ́пкимъ ѕѣлѡ̀: и҆ сотворѝ пла́чь ѻ҆тцꙋ̀ своемꙋ̀ се́дмь дне́й. И҆ ви́дѣша жи́тели (л. т҃ѻ) землѝ ханаа́нскїѧ пла́чь на гꙋмнѣ̀ а҆та́довѣ, и҆ рѣ́ша: пла́чь вели́къ се́й є҆́сть є҆гѵ́птѧнѡмъ: сегѡ̀ ра́ди нарече́сѧ и҆́мѧ мѣ́стꙋ томꙋ̀, пла́чь є҆гѵ́петскъ, є҆́же є҆́сть ѡ҆б̾ ѻ҆́нъ по́лъ і҆ѻрда́на. И҆ сотвори́ша є҆мꙋ̀ та́кѡ сы́нове є҆гѡ̀, ꙗ҆́коже заповѣ́да и҆̀мъ. И҆ взѧ́ша є҆го̀ сы́нове є҆гѡ̀, въ зе́млю ханаа́ню: и҆ погребо́ша є҆го̀ въ пеще́рѣ сꙋгꙋ́бѣй, ю҆́же стѧжа̀ а҆враа́мъ, пеще́рꙋ въ стѧжа́нїе гро́ба ѿ є҆фрѡ́на хеттеа́нина, прѧ́мѡ мамврі́и. И҆ возврати́сѧ і҆ѡ́сифъ во є҆гѵ́петъ, са́мъ и҆ бра́тїѧ є҆гѡ̀, и҆ всѝ совозше́дшїи погребстѝ ѻ҆тца̀ є҆гѡ̀. Ви́дѣвше же бра́тїѧ і҆ѡ́сифовы, ꙗ҆́кѡ ᲂу҆́мре ѻ҆те́цъ и҆́хъ, рѣ́ша: да не когда̀ воспомѧне́тъ ѕло́бꙋ на́шꙋ і҆ѡ́сифъ, и҆ воздаѧ́нїемъ возда́стъ на́мъ за всѧ̑ ѕла̑ѧ, ꙗ҆̀же показа́хомъ є҆мꙋ̀. И҆ прише́дше ко і҆ѡ́сифꙋ, реко́ша: ѻ҆те́цъ тво́й заклѧ̀ пре́жде кончи́ны своеѧ̀, глаго́лѧ: Та́кѡ рцы́те і҆ѡ́сифꙋ: ѡ҆ста́ви и҆̀мъ непра́вдꙋ и҆ грѣ́хъ и҆́хъ, ꙗ҆́кѡ лꙋка̑ваѧ тебѣ̀ показа́ша, и҆ ны́нѣ прїимѝ непра́вдꙋ рабѡ́въ бг҃а ѻ҆тца̀ твоегѡ̀. и҆ пла́касѧ і҆ѡ́сифъ, глаго́лющымъ и҆̀мъ къ немꙋ̀. И҆ прише́дше къ немꙋ̀ реко́ша: сѐ мы̀ тебѣ̀ рабѝ. И҆ речѐ къ ни̑мъ і҆ѡ́сифъ: не бо́йтесѧ, бж҃їй бо є҆́смь а҆́зъ. Вы̀ совѣща́сте на мѧ̀ ѕла̑ѧ, бг҃ъ же совѣща̀ ѡ҆ мнѣ̀ во бл҃га̑ѧ, дабы̀ бы́ло ꙗ҆́коже дне́сь, и҆ препита́лисѧ бы лю́дїе мно́зи. И҆ речѐ и҆̀мъ: не бо́йтесѧ, а҆́зъ препита́ю ва́съ, и҆ до́мы ва́ши. и҆ ᲂу҆тѣ́ши и҆́хъ, и҆ глаго́ла и҆̀мъ по се́рдцꙋ и҆́хъ. И҆ всели́сѧ і҆ѡ́сифъ во є҆гѵ́птѣ са́мъ и҆ бра́тїѧ є҆гѡ̀, и҆ ве́сь до́мъ ѻ҆тца̀ є҆гѡ̀: и҆ поживѐ і҆ѡ́сифъ лѣ́тъ сто̀ де́сѧть. И҆ ви́дѣ і҆ѡ́сифъ є҆фре́мли дѣ́ти до тре́тїѧгѡ ро́да: и҆ сы́нове махі́ра сы́на манассі́ина роди́шасѧ при бе́дрѣхъ і҆ѡ́сифовыхъ. И҆ речѐ і҆ѡ́сифъ бра́тїи свое́й, глаго́лѧ: а҆́зъ ᲂу҆мира́ю: посѣще́нїемъ же посѣти́тъ ва́съ бг҃ъ, и҆ и҆зведе́тъ ва́съ ѿ землѝ сеѧ̀ въ зе́млю, ѡ҆ не́йже (л. т҃ѻ ѡ҆б.) клѧ́тсѧ бг҃ъ ѻ҆тцє́мъ на́шымъ, а҆враа́мꙋ, і҆саа́кꙋ, и҆ і҆а́кѡвꙋ. И҆ заклѧ̀ і҆ѡ́сифъ сы́ны і҆и҃лєвы, глаго́лѧ: въ посѣще́нїи, и҆́мже посѣти́тъ ва́съ бг҃ъ, совознеси́те и҆ кѡ́сти моѧ̑ ѿсю́дꙋ съ ва́ми. И҆ сконча́сѧ і҆ѡ́сифъ сы́й лѣ́тъ ста̀ десѧтѝ: и҆ погребо́ша є҆го̀, и҆ положи́ша въ ра́цѣ во є҆гѵ́птѣ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ рк҃д, гла́съ д҃: Надѣ́ющїисѧ на гдⷭ҇а, ꙗ҆́кѡ гора̀ сїѡ́нъ не подви́житсѧ во вѣ́къ. Сті́хъ: Ꙗ҆́кѡ не ѡ҆ста́витъ гдⷭ҇ь жезла̀ грѣ́шныхъ на жре́бїй првⷣныхъ.
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ л҃а, ст. и҃-л҃в.]
    Сы́не, ѿверза́й ᲂу҆ста̀ твоѧ̑ сло́вꙋ бж҃їю, и҆ сꙋдѝ всѧ̑ здра́вѡ. Ѿверза́й ᲂу҆ста̀ твоѧ̑, и҆ сꙋдѝ пра́веднѡ, разсꙋжда́й же ᲂу҆бо́га и҆ не́мощна. Женꙋ̀ до́блю кто̀ ѡ҆брѧ́щетъ, дража́йши є҆́сть ка́менїѧ многоцѣ́ннагѡ такова́ѧ. Дерза́етъ на ню̀ се́рдце мꙋ́жа є҆ѧ̀: такова́ѧ до́брыхъ коры́стей не лиши́тсѧ. Дѣ́лаетъ бо мꙋ́жꙋ своемꙋ̀ бл҃га̑ѧ во всѐ житїѐ. Ѡ҆брѣ́тши во́лнꙋ и҆ ле́нъ, сотворѝ бл҃гопотре́бное рꙋка́ма свои́ма. Бы́сть ꙗ҆́кѡ кора́бль кꙋ́плю дѣ́ющїй, и҆здале́ча собира́етъ себѣ̀ бога́тство. И҆ востае́тъ и҆з̾ но́щи, и҆ дадѐ бра̑шна до́мꙋ, и҆ дѣла̀ рабы́нѧмъ. Оу҆зрѣ́вши село̀ кꙋпѝ: ѿ плодѡ́въ же рꙋ́къ свои́хъ насадѝ стѧжа́нїе. Препоѧ́савши крѣ́пкѡ чре́сла своѧ̑, ᲂу҆тверди́тъ мы́шцы своѧ̑ на дѣ́ло. И҆ вкꙋсѝ, ꙗ҆́кѡ добро̀ є҆́сть дѣ́лати, и҆ не ᲂу҆гаса́етъ свѣти́льникъ є҆ѧ̀ всю̀ но́щь. Ла́кти своѧ̑ простира́етъ на полє́знаѧ, рꙋ́цѣ же своѝ ᲂу҆твержда́етъ на вретено̀. И҆ рꙋ́цѣ своѝ ѿверза́етъ ᲂу҆бо́гомꙋ, дла́нь же прострѐ ни́щꙋ. Не пече́тсѧ ѡ҆ сꙋ́щихъ въ домꙋ̀ мꙋ́жъ є҆ѧ̀, є҆гда̀ гдѣ̀ заме́длитъ: вси́ бо ᲂу҆ неѧ̀ ѡ҆дѣ́ѧни сꙋ́ть. Сꙋгꙋ́ба ѻ҆дѣѧ̑нїѧ сотворѝ мꙋ́жꙋ своемꙋ̀, ѿ вѷссо́на же и҆ порфѵ́ры себѣ̀ ѡ҆дѣѧ̑нїѧ. Сла́венъ быва́етъ во вратѣ́хъ мꙋ́жъ є҆ѧ̀, внегда̀ а҆́ще (л. тѻ҃а) сѧ́детъ въ со́нмищи со старѣ́йшины жи́тельми землѝ. Плащани̑цы сотворѝ, и҆ продадѐ фїнїкі́анѡмъ, ѡ҆поѧ̑санїѧ же ханане́ѡмъ. Оу҆ста̀ своѧ̑ ѿве́рзе внима́тельнѡ и҆ зако́ннѡ, и҆ чи́нъ заповѣ́да ѧ҆зы́кꙋ своемꙋ̀. Крѣ́постїю и҆ лѣ́потою ѡ҆блече́сѧ, и҆ возвесели́сѧ во дни̑ послѣ̑днїѧ. Тѣ́сны стєзѝ до́мꙋ є҆ѧ̀: бра́шна же лѣ́ностнагѡ не ꙗ҆дѐ. Оу҆ста̀ своѧ̑ ѿве́рзе мꙋ́дрѡ и҆ зако́ннѡ: Ми́лостынѧ же є҆ѧ̀ возста́ви ча̑да є҆ѧ̀, и҆ ѡ҆богати́шасѧ: и҆ мꙋ́жъ є҆ѧ̀ похвалѝ ю҆̀. Мно́ги дщє́ри стѧжа́ша бога́тство, мно́ги сотвори́ша си́лꙋ: ты́ же пред̾ꙋспѣ́ла и҆ превознесла́сѧ є҆сѝ над̾ всѣ́ми. Ло́жнагѡ ᲂу҆гожде́нїѧ, и҆ сꙋ́етныѧ добро́ты же́нскїѧ нѣ́сть въ тебѣ̀: жена́ бо разꙋ́мнаѧ бл҃гослове́на є҆́сть. стра́хъ же гдⷭ҇нь сїѧ̑ да хвали́тъ. Дади́те є҆́й ѿ плодѡ́въ ᲂу҆сте́нъ є҆ѧ̀, и҆ да хвали́мь бꙋ́детъ во вратѣ́хъ мꙋ́жъ є҆ѧ̀.
    И҆ про́чее послѣ́дованїе преждеѡсщ҃е́нныхъ ꙗ҆́кѡ ѻ҆бы́чно.
    Вѣ́домо бꙋ́ди, ꙗ҆́кѡ ѿ дне́сь нижѐ мч҃нченъ, нижѐ бг҃оро́диченъ, нижѐ ѻ҆смогла́сникъ пое́тсѧ, да́же до сꙋббѡ́ты ст҃а́гѡ ѳѡмы̀.
    Въ то́йже пѧто́къ
    повече́рїе глаго́лемъ вели́кое.
    На повече́рїи пое́мъ настоѧ́щїй канѡ́нъ, творе́нїе ст҃а́гѡ ѻ҆тца̀ господи́на а҆ндре́а кри́тскагѡ, і҆ерⷭ҇лимі́ты. Гла́съ а҃.
    Пѣ́снь а҃.
    І҆рмо́съ: Пѣ́снь побѣ́днꙋю пои́мъ всѝ бг҃ꙋ, сотво́ршемꙋ ди̑внаѧ чꙋдеса̀, мы́шцею высо́кою, и҆ спа́сшемꙋ і҆и҃лѧ, ꙗ҆́кѡ просла́висѧ.
    Припѣ́въ: Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Ме́ртва четверодне́вна воскр҃си́въ сп҃се мо́й ла́зарѧ, тлѝ и҆змѣни́лъ є҆сѝ мы́шцею высо́кою, и҆ показа́лъ є҆сѝ ꙗ҆́кѡ си́льный вла́сть твою̀. (л. тѻ҃а ѡ҆б.)
    Возгласи́въ ла́зарѧ и҆з̾ гро́ба, а҆́бїе воскр҃си́лъ є҆сѝ: но а҆́дъ до́лѣ го́рцѣ рыда́ше, и҆ стенѧ̀ трепета́ше, сп҃се, вла́сти твоеѧ̀.
    Прослези́лсѧ є҆сѝ гдⷭ҇и, над̾ ла́заремъ, показꙋ́ѧ воплоще́нїе смотре́нїѧ твоегѡ̀, и҆ ꙗ҆́кѡ є҆стество́мъ бг҃ъ сы́й, є҆стество́мъ по на́мъ бы́лъ є҆сѝ чл҃вѣ́къ.
    Ма́рѳины сле́зы и҆ марі́ины ᲂу҆толи́лъ є҆сѝ гдⷭ҇и, и҆з̾ ме́ртвыхъ ла́зарѧ воскр҃си́въ сп҃се, и҆ показа́въ ѡ҆дх҃новле́нна ме́ртваго вла́стїю твое́ю.
    Зако́номъ є҆стества̀ человѣ́ча вопроси́лъ є҆сѝ влⷣко: гдѣ̀ положе́нъ бы́сть ла́зарь; показꙋ́ѧ всѣ̑мъ сп҃се, и҆́стинное є҆́же къ на́мъ смотре́нїе твоѐ.
    Закле́пы сокрꙋши́лъ є҆сѝ тогда̀ а҆́дѡвы, возгласи́въ ла́зарѧ, и҆ держа́вꙋ стрѧ́слъ є҆сѝ борца̀, и҆ покори́лъ є҆сѝ пре́жде крⷭ҇та̀, трепета́ти тебѐ є҆ди́не сп҃се.
    Свѧ́знѧ ла́зарѧ, ѿ а҆́да держи́маго влⷣко, ꙗ҆́кѡ бг҃ъ предвари́лъ є҆сѝ, и҆ разрѣши́лъ є҆сѝ ѿ ᲂу҆́зъ: къ твоемꙋ́ бо всѧ̑ си́льне, и҆́дꙋтъ повелѣ́нїю.
    Сла́ва: Ѻ҆ц҃а̀ просла́вимъ, сн҃а, и҆ дх҃а, трⷪ҇цꙋ нераздѣ́льнꙋю, во є҆ди́ницѣ є҆стества̀, и҆ со а҆́гг҃лы ю҆̀, ꙗ҆́кѡ є҆ди́наго несозда́ннаго бг҃а славосло́вимъ.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Непрело́жнѡ родила̀ є҆сѝ дв҃о мт҃и созда́телѧ є҆стества̀, ѿ ст҃а́гѡ дх҃а по бл҃говоле́нїю ѻ҆́ч҃ꙋ бы́вша є҆́же є҆смы̀, кромѣ̀ и҆змѣне́нїѧ и҆ смѣше́нїѧ.
    Пѣ́снь в҃.
    І҆рмо́съ: Вонмѝ нб҃о и҆ возглаго́лю, и҆ воспою̀ хрⷭ҇та̀, є҆ди́наго чл҃вѣколю́бца.
    Сла́ва тебѣ̀ возгласи́вшемꙋ то́кмѡ, и҆ и҆з̾ гро́ба ме́ртва четверодне́вна дрꙋ́га воздви́гшемꙋ ла́зарѧ.
    Оу҆слы́ша гла́са твоегѡ̀ бездꙋ́шный, и҆ ѡ҆дꙋшевле́нъ ѿ ме́ртвыхъ воста̀ а҆́бїе, сла́вѧ тѧ̀ гдⷭ҇и. (л. тѻ҃в)
    Повелѣ́нїе живоно́снагѡ гла́са твоегѡ̀ прїи́мъ, смердѧ́щїй воста̀ ѿ гро́ба, сп҃се мо́й, ла́зарь.
    Прослези́лсѧ є҆сѝ над̾ дрꙋ́гомъ сп҃се мо́й, ᲂу҆вѣрѧ́ѧ на́ше, ꙗ҆́коже носи́лъ є҆сѝ, є҆стество̀, и҆ сего̀ воскр҃си́лъ є҆сѝ.
    Вострепета̀ ꙗ҆́коже ви́дѣ а҆́дъ, па́ки текꙋ́ща а҆́бїе свѧ́зана ᲂу҆кро́йми, гла́сомъ къ здѣ́шнемꙋ животꙋ̀.
    Оу҆жасо́шасѧ є҆вре́йстїи наро́ди є҆гда̀ возгласи́въ сп҃се, воскр҃си́лъ є҆сѝ сло́вомъ смердѧ́щаго ла́зарѧ.
    Сотрѧсо́шасѧ сокрѡ́вища а҆́дѡва, ꙗ҆́кѡ ѡ҆дꙋшевле́нъ бы́сть а҆́бїе ни́зꙋ ла́зарь, тогда̀ гла́сомъ ѡ҆живи́вшагѡ


    Fri, 13 Oct 2017 09:03:40 PDT
  • Толкования на Быт. 32:20

  • Толкования на Быт. 32:20 Свт. Филарет (Дроздов) и скажите: вот, и раб твой Иаков за нами. Ибо он сказал сам в себе: умилостивлю его дарами, которые идут предо мною, и потом увижу лице его; может быть, и примет меня
    http://bible.optina.ru/old:gen:32:20?rev=1507910620&do=diff
    Tue, 26 Sep 2017 10:34:13 GMT
  • С НОВЫМ ГОДОМ, ШАБЕСГОИ!



  •      Вот так мы, русские, Родину за 30 шекелей продаем!

         И пусть на эти слова москали ответят, что это хохлы свою «Неньку Україну» продали, а хохлы – что мы не русские, а «свідомі українці»... Однако все это не так. Мы по-прежнему один народ!
         Пора уже забыть Донбасскую русорубку! Ведь ни злоумышления австрийского генштаба, ни происки ЦРУ, ни спецоперации Моссада не смогли разделить наш единый народ. Мы на века одна могучая нация!.. Мы великие ...шабесгои!..
         Пусть между нами сейчас пролегла граница, и в диалектах усилилась разница, зато объединяет нас один и тот же неистребимый шабесгойский менталитет. Московский охранник с такой же прытью и ревностью служит жидам, как и пент уманский... А масквабадовичи свои квартиры сдают таджикам так же, как и их уманские братья хасидам, – ради миски чечевичной похлебки... Абсолютно без зазрения совести, и не думая о будущем своих детей...
         Живой пример и личный опыт – проповедовать Христа в Уманской синагоге, когда побывать там довелось, мне не раввины запрещали, а охранники-шабесгои!


    DSC_0870.JPG

         А еще нас объединяет общая судьба. Ведь это уже очевидный факт – Родины у русских не стало. Ни у москалей, ни у хохлов... И правит нами одно хабадлюбавическое правительство...
         Так что до полного объединения разделенного шабесгойского народа недолго осталось ждать. Скоро вновь Украина с Россией возсоединятся... В один Великий Хазарский каганат... От Карпат до ...границы с Китаем...



    https://m-athanasios.livejournal.com/713115.html
    Tue, 26 Sep 2017 05:52:28 +0000
  • Кто со мной не согласен — на пенсию!

  • «Если у кого-то еще остаются сомнения (в том), что нужно ли делать все то, о чем патриарх учит — оставьте все сомнения! И строго исполняйте то, что я повелеваю! Потому что я не от своей мудрости говорю, а от мудрости всего епископата Русской православной церкви! Другого пути для нашей Церкви сегодня нет! Кто не согласен […]
    https://altarniki.ru/kto-so-mnoj-ne-soglasen-na-pensiyu/
    Mon, 09 Oct 2017 15:38:54 +0000
  • Комментарий к записи О целях сайта (егор)

  • Давал ясные, надежные и определенные, они все во Христе Иисусе. Давал и не только мне, а всем тем, которые принадлежать Ему. Он и дал нас Христу, мы Его народ. Принимается это живой верой. которая является следствием нашего возрождения. Об этом ясно говорит Слово Бога. Мы Ему и верим, а Вы можете не верить, но другого Бога нет. Есть благость, благодеяния и благоволения. Спасительная любовь Бога только во Христе. Вот и разбирайтесь с любовью. Если нравится строить "башню до небес, делая себе имя", пожалуйста, но без меня и всех прочих, которые принадлежат Христу. Причем здесь Промысел? Это совершенный "offtopic". Всех благ.
    https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5060
    Fri, 18 Apr 2014 06:22:14 GMT
  • !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  • Оригинал взят у eaquilla в !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    Какие еще нужны доказательства?

    Оригинал взят у astlena в post
    Провал в Москве, полноценные оконные проёмы на 2-х метровой глобине, под асфальтом.


    http://vk.com/club46471651?w=wall-46471651_79257%2Fall








    https://megaanatoli4.livejournal.com/122091.html
    Thu, 28 Sep 2017 09:12:39 GMT
  • О пархатом иеротеноре, масквабадских таджиках и народной самообороне

  • Голос Карулий транслирует в Periscope: https://www.periscope.tv/m_athanasios




    https://m-athanasios.livejournal.com/713984.html
    Sun, 15 Jun 2014 15:16:20 GMT
  • Легенда о «мёртвой» и «живой» воде Сухореченских чаш

  • Узнал об этой легенде буквально сегодня. Вот так живёшь рядом с интересными и загадочными местами и не знаешь о них. Заинтересовало меня в этой легенде необходимость переселения большого числа народа (вернее сказать, сроки этого переселения, которые несколько согласуются с прошлой сменой полюсов, как мне кажется. Информацию об этом можно найти у memocode)
    Осенью 2011 года поведана была томским семейством Кривошеевых легенда о живой и мёртвой воде, находящихся возле деревни Сухоречье. Легенда передавалась из уст в уста в роду семейства Кривошеевых. Примерно 800 лет назад в местности под нынешним Томском жило много народу, было много поселений. И 800 лет назад было принято решение на сходах разных деревень спешно покинуть эти местности для походов на сотни и тысячи километров из-за какой-то глобальной необходимости (не указывалось).
    И там, где жили люди, в верховьях нынешней Ушайки рядом находилось селение, возле которого известны источники с «живой» и «мёртвой водой». Живая вода — это, возможно, та, куда проложен новый туристский маршрут, к Сухореченским чашам.


    «А что такое „мёртвая вода“ мы пока не знаем». Следуя мимо урочища Ужеково группе туристов представилась двойная радуга, и участники группы оживились, будучи немного эзотериками. Молвили: «Радуга — вестник Божий, а двойная радуга — благая весть. Значит, мы найдем то что искали». Сразу после того, возле того места, на левом берегу правого истока рек Большая Ушайка («Правом ручье») обнаружена новая огромная родниковая чаша иной природы, нежели те, которые на «Среднем ручье», куда мы направлялись. Стенки родниковой ванны были высокими, и не поднимались над поверхностью земли. Кто-то когда-то попытался придать родниковой ванне размером 3х4 метра правильные формы, и с трёх сторон сделал ступеньки-спуски к ванне. Один из участников группы взял шест и попытался определить глубину. В слое ила наткнулся на плотный слой и глухой звук. Фантазия наша разыгралась. Двойное дно? Нет, со второй попытки дно было пробито острым цевьём шеста и на конце шеста остался серо-голубоватый ил, похожий на сапропель. Что говорит об огромном возрасте родника и запущенных процессах анаэробного разложения органических остатков и образования лечебного ила. Видно, что люди почитали источник и приходили на лечение сюда, пытаясь облагородить его. С пробитого дна пошли бульки с запахом болотного и сероводородного газа. Воду сразу окрестили «мёртвой водой».

    P.S. В следующем году планирую посетить эти места и изучить их с взятием проб воды и фотоотчётом. В этом году не могу, к сожалению, по некоторым обстоятельствам, хотя места эти и находятся рядом с Томском, где я проживаю.

    P.P.S. Что меня заинтересовало ещё, так это наличие рядом с Томском идеально круглого озера Песчаное.

    Подобные "природные" объекты описаны во всех подробностях у kadykchanskiy. По одной из версий подобные идеально круглые образования являются свидетельствами когда произошедшей войны "Богов". Это место я тоже запланировал посетить в следующем году.

    https://megaanatoli4.livejournal.com/123248.html
    Wed, 15 Apr 2015 12:05:45 GMT
  • Когда писали об этом...

  • Оригинал взят у sibved в Когда писали об этом...


    Natalia Chaban в одном из своих комментариев поделилась ссылкой на интересный ресурс, где приводится статистика встречающихся слов (или фраз) по годам в письменных источниках.
    На этом сайте помещен корпус современного русского языка общим объемом более 500 млн слов. Корпус русского языка — это информационно-справочная система, основанная на собрании русских текстов в электронной форме.

    Итак, давайте посмотрим, когда и как часто произносили некоторые слова в прошлом, которые относятся к теме этого блога. Имеется ли связь между статистикой их употребления и историческими событиями? Или многое нам неизвестно?

    Безпечный
    Пик словоупотребления на 1851г. Хотя, мы сейчас пишем «беспечный»:

    Беспечный
    Можно, конечно, утверждать, что слово вошло в обиход лишь к 1790г. А если учесть, что это слово имело дословный смысл написания: «человек, живущий без печки», то, что получается, печек до конца 18в. не было и в самом деле? Иной климат? И так же Екатерининский дворец в Питере – это сооружение проектировалось и строилось именно без отопления, а печки (не способные обогреть залы зимой) – поставили позже?

    печка
    И в самом деле, что, до 1819г. – печек не было? И не говорили и не писали о них в зимой? Или они назывались по-другому?

    дрова
    Но дрова появились ранее: пик упоминания – 1721г.

    Теплая одежда
    Пик упоминаний – 1806г. Второй пик: с 1826 по 1832гг.

    Огромные волны
    Что обсуждалось (или писалось) на рубеже 1840-1850гг.?

    Падеж скота
    Тоже пик 1846-48гг. Совпадение с упоминанием «огромные волны»?

    Потоп и наводнение
    Как видно, эти два слова в употреблении прошлых столетий не связаны. Что за потопы произошли на рубежах 1730г и 1763г.?

    Падает с неба
    Что падало с неба с 1757 по 1763гг.? И случайно ли совпадение с упоминанием «потоп»?

    Дождь и холод
    Всплеск упоминаний слова «дождь» с 1757 по 1763гг.? Это может именно дождь и «Падал с неба» (совпадение всплесков упоминаний с этим термином)

    мор
    Эта статистика слова «мор» совпадает с упоминанием слова «потоп». Всплеск около 1730г. и 1763г. И пик в 1816г. – сразу вспоминается «год без лета 1816г.», описанные в западных источниках

    огонь с неба
    Это, конечно, могла быть и комета, проверим:

    комета
    Как видно, очень часто это слово употреблялось с 1740г. по 1747г. Но что это вызвало, была ли яркая комета в те года – найти не смог. И со словосочетанием «огонь с неба» этот график не коррелирует.

    Самый большой пик употребления фразы «огонь с неба» - 1830г. И слово «зарево»:

    зарево
    Так же – примерно с 1830 по 1834гг. Что это был за огонь с неба?

    глина
    Есть некая корреляция этих двух слов. До 1727г. слово «глина» не употреблялось? Или не нашлось письменных свидетельств его употребления? Или она называлась ранее по-иному? Огромный всплеск в 1800г. употребления этих слов.

    Снег и холод
    Слово «снег» до 1727г. не употребляется? Странно, не правда ли? Не с этим ли связан переезд столицы в 1727г. в Москву и вплоть до 1730г. Москва была главным городом страны. Источник

    холодная зима

    Лед
    Опять вопрос: слово «лед» до 1736 года не использовалось в письменных источниках?

    Пожар и холод
    После 1746г. кривые упоминаний слов явно имеют совпадения по всплескам

    Зола и поташ
    Всплеск упоминаний с 1742г. Совпадение ли со статистикой по слову «пожар»?

    Землетрясение и холод
    Тоже есть корреляции этих двух слов в упоминаниях

    Нева
    Река называлась до 1715г. по-другому? Не может быть, чтобы С-Петербург уже начали строить (или восстанавливать), а название реки не упоминали.

    Комета и стужа
    Совместный всплеск с 1729г. по 1747гг. этих слов. И далее идут так же совпадения

    Комета и хворост
    Совпадение пиков

    Строить
    Бум упоминаний о строительстве с конца 17в. по середину 18в. После чего так усердно это могли делать?

    Петр I
    Как так? Упоминаний ранее 1712г. о Петре не было? А как же его указы?

    Орешек
    Крепость Орешек

    Бородино
    С Бородино - казус. Начало упоминаний с 1808г. и бородинское сражение явно не связаны

    раб божий
    Когда появилось христианство на Руси/России?

    Вот такая статистика… Может быть, кто-нибудь предложит еще слова с интересными результатами упоминаний их в прошлом? Не знаю, можно ли полностью доверять этой электронной базе данных, но результаты она выдает, которые заставляют задуматься.




    https://megaanatoli4.livejournal.com/125461.html
    Fri, 29 Sep 2017 17:05:35 GMT
  • Для кого был грозным царь Иоанн IV

  •      Публикация исторических разследований читателей Живой Книги продолжается. Вашему вниманию предлагается еще одна статья раба Божиего Георгия.georgiy60.



         В истории, предлагаемой нам для изучения в школах и вузах, помимо белых пятен в различных временных периодах имеется множество суждений, не поддающихся логическому осмыслению. При этом фактический материал или приводится частично, или подается с политически заданными выводами, невзирая на то, что выводы и исторические факты никоим образом друг с другом не согласуются.

         Но если непредвзято рассмотреть какое-либо историческое событие или лицо – а история сама по себе безстрастна, – находится вполне обоснованное объяснение произошедшим когда-то событиям и поступкам отдельных людей.
         О первом русском царе Великом Князе Иоанне IV Грозном в нас вложили представление, как о безумном жестоком демоне-сумасброде, кроме блуда и садистских увеселений ни о чем не помышлявшем.
         Однако результаты его полувекового царствования показывают картину несколько иную. За время его правления на Руси:
    • прирост территории составил почти 100 % – с 2,8 млн. кв. км до 5,4 млн. кв. км, были присоединены царства Казанское, Астраханское, Сибирское, Ногайская Орда и Пятигорье (Северный Кавказ). Русское Государство стало по площади больше всех остальных стран Европы, вместе взятых. (Германия была объединена только в 1871г.)
    • население выросло на 30-50 %, что составило 10-12 млн. человек;
    • государь венчался на царство, принял царский титул, равнозначный императорскому, и стал покровителем всех православных христиан в мире;
    • проведена реформа судопроизводства, составлен Судебник, в котором был установлен прообраз теперешнего суда присяжных, а также запрещен рабский труд;
    • проведена административная реформа: введена всеобщая выборность местной администрации по желанию населения административной единицы вместо воевод;
    • проведена военная реформа: созданы первые регулярные воинские части – стрельцы, для которых была определена и первая в мире военная форма;
    • установлено равенство между всеми слоями населения. (Крепостничества в то время на Руси не существовало вообще. Крестьянин только обязан был сидеть на земле, пока не заплатит за ее аренду. А дети его считались свободными от рождения );
    • установлены дипломатические и торговые связи с Англией, Персией и Средней Азией;
    • по личному распоряжению царя построены 40 церквей и 60 монастырей;
    • основано 155 новых городов и крепостей;
    • создана государственная почта, основано около 300 почтовых станций;
    • введено безплатное начальное образование (церковные школы);
    • эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей (тем, кто селился вдоль Засечной черты, выплачивались подъемные 5 рублей на семью, о чем свидетельствуют сохранившиеся расходные книги);
    • введен медицинский карантин на границах;
    • остановлены татарские набеги;
    • введена государственная монополия на торговлю пушниной;
    • рост благосостояния населения (и выплачиваемых налогов) за время царствования составил несколько тысяч (!) процентов;
    • положено начало регулярному созыву Земских соборов;
    • прошел Стоглавый Собор. Унифицирована церковная жизнь;
    • созданы Четьи Минеи святого митрополита Макария;
    • положено начало книгопечатанию, созданы две типографии, была собрана книжная сокровищница царя;
    • придан государственный характер летописанию, создан «Лицевой свод»;

         За 300 лет царствования «династии Романовых» если эти достижения в государственном строительстве и были превзойдены, то лишь по отдельным пунктам. А царь Иоанн IV сделал все это один за полвека своего царствования.
         Так почему же его личность демонизируется уже в течение четырех с половиной столетий?
         Травля началась с романовского историка-масона Карамзина.
         Митрополит Иоанн (Снычев) писал о его «творениях» так: Начиная с Карамзина, русские историки воспроизводили в своих сочинениях всю ту мерзость и грязь, которыми обливали Россию заграничные гости, не делая ни малейших попыток объективно и непредвзято разобраться в том, где добросовестные свидетельства очевидцев превращаются в целенаправленную и сознательную ложь по религиозным, политическим или личным мотивам. В наше сознание внедрен образ кровожадного и безнравственного тирана, убивающего своего сына.
         Основной упор лжеисториками делается на множественность и массовость учиненных им казней. Но документы, освещающие эту часть правления Иоанна IV, сохранились, и показывают, что за все время царствования не было ни одного казненного без суда и следствия, а общее число казненных по царскому указу составило от трех до четырех тысяч. Здесь следует принять во внимание, что каждый смертный приговор при Иоанне IV утверждался лично царем, а смертный приговор князьям и боярам утверждался Боярской Думой. И о каждом казненном царь подавал синодики в монастыри на поминовение.
         Карамзиным драматически расписываются жестокости Царя при взятии Новгорода и это затем передается от одного романовского историка-фантазера к другому, а изследования, дающие истинное понимание событий, не допускаются в печать или же уничтожаются, будучи напечатанными.
         Из труда В.Г. Манягина «Курбский против Грозного или 450 лет чёрного пиара» о новгородском походе: Истинные подробности событий января 1570 года можно было бы узнать из дела по новгородской измене. Оно хранилось в государственном архиве со времен Иоанна Грозного, пережило Смутное время, но все же не уцелело и исчезло в XIX в. точно так же, как другой важнейший документ той эпохи – Учредительная грамота опричнины. Эти странные исчезновения важнейших исторических документов из госархивов произошли как раз тогда, когда там работала парочка архивариусов-историков, а по совместительству – и масонов: Бантыш-Каменский и его верный ученик Карамзин. (Впрочем, были случаи, когда иностранные «специалисты», поработав в русских архивах, вывозили в Европу целые сундуки наших летописей.)
         В различных источниках приводятся гомерические цифры убитых – от 30 до 700 тысяч (это при том, что все население Новгорода в то время составляло не более 25 000 человек). Со стенаниями расписывается самодержавный произвол царя и безпричинность похода на Новгород. Однако причина была и очень существенная: вольнолюбивый Новгород в своем вольнолюбии дошел до того, что втайне от царя подписал договор с Сигизмундом о переходе под его власть. И казнены были именно те, кто составлял этот заговор – практически все из Новгородской боярской верхушки. И не произвольно, а по суду и с доказательством их сепаратизма. А, кроме того, «ересь жидовствующих» еще искоренена не была, и это требовало скорого и радикального решения.
         Это только один из примеров клеветы на первого русского царя. Таким же образом добросовестными исследователями опровергаются и другие «факты», как то: убийство Иваном Грозным своего сына (по результатам эксгумации советскими историками установлена причина его смерти от ртутьсодержащего вещества), его безумие (переписка с изменником Курбским показала его блестящим публицистом, собственно, она и положила начало этому жанру на земле русской).
         Обличая клевету о пагубности опричнины, митрополит Иоанн (Снычев) пишет: Учреждение опричнины стало переломным моментом царствования Иоанна IV. Опричные полки сыграли заметную роль в отражении набегов Девлет-Гирея в 1571 и 1572 годах… с помощью опричников были раскрыты и обезврежены заговоры в Новгороде и Пскове, ставившие своей целью отложение от России под власть Литвы… Россия окончательно и бесповоротно встала на путь служения, очищенная и обновленная опричниной.
         Учреждение опричнины, помимо прочего, имело своей целью еще и преодоление местничества, при котором во главе войска ставились бояре не по воинским талантам, а по месту, когда-то занимаемому их предками. Стрельцы обитали в Александровской слободе, где действовал монастырский устав с полным богослужебным кругом (в полночь все вставали на полунощницу, в четыре утра - к заутрене, в восемь начиналась обедня.) Царь показывал пример благочестия: сам звонил к заутрене, пел на клиросе, усердно молился, а во время общей трапезы читал вслух Священное Писание. (Валишевский К. Иван Грозный.)
         Вопрос с многоженством также требует отдельного рассмотрения. Иеремия Горсей, много лет проживший в России, приписывая царю семь жен, называл и Наталью Булгакову, дочь князя Федора Булгакова, главного воеводы, человека, пользовавшегося большим доверием и опытного на войне… вскоре этот вельможа был обезглавлен, а дочь его через год пострижена в монахини. ( Россия XV-XVII вв. глазами иностранцев. Лениздат, 1986. Но в комментариях к указанному источнику Ю. А. Лимонов сообщает, что такой жены не существовало.)
        В своем «Путешествии по святым местам русским» А. Н. Муравьев указывает точное число Иоанновых жен. Описывая Вознесенский монастырь - место последнего упокоения Великих княгинь и русских цариц, он говорит: «Рядом с матерью Грозного четыре его супруги…» Конечно, четыре супруги - это безусловное нарушение церковного канона. Но, во-первых, не семеро, как ему инкриминируется карамзиновскими последователями. А, во-вторых, третья супруга царя, Марфа Собакина, тяжело заболела еще невестой и умерла через неделю после венца, так и не став царской женой. Для установления этого факта была созвана специальная комиссия, и на основании ее выводов царь получил впоследствии разрешение на четвертый брак. Надо помнить к тому же, что в царской жизни нет ничего личного, но все - государственное… (Манягин В. Г. Апология Грозного царя. http://old-rus.narod.ru/articles/art_24.htm и http://vlastitel.com.ru/ivgroz/apol.htm)
         О фактах клеветы и очернения личности царя можно прочесть в работах Скуратова Н. Н., Виноградова Н. И., Манягина В.Г., Широкорада А.Б. и др.
         Но, все же, почему имеет место такое «историческое» гонение на величайшего русского царя? По сравнению с «просвещенной» Европой он ведь выглядит чуть ли самой добротой. В 1572 г. во время Варфоломеевской ночи во Франции перебито свыше 30 000 протестантов. В Англии за первую половину XVI века было повешено только за бродяжничество 70 000 человек. В той же «цивилизованной» Англии, когда возраст короля или время его правления были кратны числу «7», происходили ритуальные человеческие жертвоприношения: невинные люди своей смертью должны были, якобы, искупить «грехи» королевства. В Германии при подавлении крестьянского восстания 1525 г. казнили более 100 000 человек. Хагенбах, правитель Эльзаса, устроил праздник, на котором приглашенные мужчины должны были узнать своих жен, раздетых донага, но с лицами, закрытыми вуалью. Тех, кто ошибался, сбрасывали с высокой лестницы. (Манягин В.Г. Апология Грозного царя). Да и наш Петр Великий не особенно миндальничал, погубив почти половину населения России (!) и наплодив чуть ли не сотню бастардов. И как-то в учебниках не видно в их адрес каких-либо упреков.
         А причина, как всегда, кроется в виновных в отсутствии воды в кране.
         Из письма польского короля Сигизмунда Августа II Ивану Грозному: Ты не впускаешь наших купцов-евреев с товарами в твое государство‚ а некоторых велел задержать и товары их забрать… А между тем в наших мирных грамотах написано‚ что наши купцы могут ездить с товарами в твою Московскую землю‚ а твои в наши земли‚ – что мы с нашей стороны твердо соблюдаем.
         Ответ Иоанна Грозного: Мы тебе неоднократно писали о том раньше‚ извещая тебя о лихих делах от жидов‚ как они наших людей от христианства отводили‚ отравные зелья в наше государство привозили и многие пакости людям нашим делали… Мы никак не можем велеть жидам ездить в наше государство‚ ибо не хотим здесь видеть никакого лиха‚ а хотим‚ чтобы Бог дал моим людям в моем государстве жить в тишине без всякого смущения. А тебе‚ брат наш‚ не следует впредь писать нам о жидах.
         Здесь видна вполне отчетливая и понятная внутренняя политика, последовательно проводимая царем в своих землях.
         Наиболее известным историческим фактом в этом контексте является завоевание Иваном Грозным Полоцка в 1563 году. Полоцким евреям было предложено креститься, а отказавшиеся вместе с детьми и женами были утоплены в реке: прорубили лед и бросили всех в воду – около трехсот человек.
         Записано в хрониках: «Всех жидов‚ которые не захотели принять святое крещение‚ велел (царь Московский) утопить
    в славной реке Двине». Подобная судьба постигла и евреев других завоеванных городов и крепостей; спаслись лишь немногие‚ согласившиеся креститься по православному обряду…
         Еще в начале двадцатого века в память того трагического события члены погребального братства в Полоцке постились ежегодно в определенный день и устраивали богослужение на старом кладбище‚ в нескольких километрах от города‚ где, по преданию, были похоронены всплывшие тела мучеников 1563 года… Иностранец‚ побывавший в России, сообщал об Иване Грозном: «Как ни был он жесток и неистов‚ однако же не преследовал и не ненавидел за веру никого‚ кроме жидов‚ которые не хотели креститься и исповедовать Христа: их он либо сжигал живьем‚ либо вешал или бросал в воду.» (
    Феликс Кандель. Евреи России.)
         В оклеветании и опорочении имени царя Иоанна IV заключалась месть иудеев за непримиримую его борьбу по защите русского царства от иудейской заразы.
         И, в связи этим, наверное, следует вспомнить, казалось бы, безсмысленную бомбардировку Дрездена. В феврале 1945 года, когда война была почти закончена, город Дрезден неоднократно бомбили и уничтожили, чтобы удовлетворить ненависть и месть евреев. Дрезден был центром культуры Германии, а не военного или промышленного объекта. Более 250 000 мужчин, женщин и детей были убиты. (Watchman Willie Martin Archive. http://israelect.com/reference/WillieMartin/A-Identity%20[A].htm). Причиной ненависти и мести евреев видится то, что в сентябре 1882 года в Дрездене состоялся Первый международный антиеврейский конгресс.
         И до революции 1917 г., и после нее Иоанн Грозный почитался в народе как благоверный царь и народный заступник. По словам митрополита Иоанна (Снычева), на гробницу царя в Московском Кремле приходили простые русские люди просить его о заступничестве в суде, как небесного предстателя перед Праведным Судьей – Христом.
         У гробницы его, по усердию многих богомольцев собора, служатся панихиды с поминовением или одного имени царя Иоанна Васильевича или же с прибавлением к оному имен своих родственников, – отметил в своей книге «Московский придворный Архангельский Собор» протоиерей Н. Извеков в 1916 году.
         Документы вскрытия гробницы Грозного царя свидетельствуют, что кости его скелета имеют желтоватый оттенок. Более того, мощи царя Иоанна были единственными среди эксгумированных, которые сохранились практически полностью, все остальные – царевича Ивана, царя Феодора и князя Скопина-Шуйского – были повреждены в той или иной степени временем и сохранились значительно хуже, чем у государя и имеют серый цвет. О праведности царя Иоанна IV говорят его останки.
         Внимательное исследование эпохи Ивана Грозного началось еще в 90-е годы прошлого столетия и были подняты некоторые, пылившиеся в архивах и не введенные в научный оборот документы и пересмотрены уже известные. Так что, скорее всего, правда об Иване Грозном все-таки войдет в учебники, но не вынужденно – в связи с обличением клеветы – а потому, что свою задачу клевета выполнила, утвердив в преподаваемой нам истории образ царя Иоанна IV как жестокого безумца и блудника, и приписав Романовым его заслуги в образовании имперского Государства.
         Однако, хотя поначалу и кажется, что вдохновляться его деяниями некому, – русского народа уже нет, а для теперешнего населения России эти исторические подробности несущественны, – все же православные, а значит, русские люди есть еще на нашей земле. И именно для них и возстанавливается истинный образ царя-праведника, великого русского Государя, создавшего огромную мощную православную империю, вызывавшую страх и ненависть у всей Европы.



    https://m-athanasios.livejournal.com/715474.html
    Mon, 16 Oct 2017 09:02:22 GMT
  • Мои твиты


  • https://m-athanasios.livejournal.com/719418.html
    Wed, 24 Feb 2016 09:51:59 GMT
  • СЛОВО ПАСТЫРЯ. ИНТЕРАКТИВНОЕ СОБЕСЕДОВАНИЕ НА ТЕМУ: «ЦЕРКОВЬ, ЕРЕСИ, РАСКОЛ»

  • Простым и понятным для всех языком, о том, чего многие не знают, и о чём часто задают вопросы:


    https://a-rd.livejournal.com/5450.html
    Mon, 16 Jun 2014 05:03:46 GMT
  • О встрече членов звездных семей =)

  • Оригинал взят у alvantara в О встрече членов звездных семей =)


    https://megaanatoli4.livejournal.com/123417.html
    Mon, 16 Oct 2017 18:49:35 GMT
  • 16 октября 2017. Военная обстановка в Сирии. Соглашение между поддерживаемыми США СДС и ИГИЛ.

  • В провинции Дейр-эз-Зор отряды сирийского армейского спецназа Силы тигра при поддержке ВКС РФ освободили от террористов ИГИЛ стратегически значимый город Майядин. Кроме того, САА установила контроль над расположенными к северо-западу от города населенными пунктами Букрус Фавкани и Букрус Тахтани.
    http://partizzan1941.ucoz.ru/load/vojna_v_sirii/16_oktjabrja_2017_voennaja_obstanovka_v_sirii_soglashenie_mezhdu_podderzhivaemymi_ssha_sds_i_igil/21-1-0-50607
    Mon, 09 Oct 2017 11:25:18 +0000
  • Комментарий к записи О свободе воли (Евгений)

  • Уважаемый Геннадий, прежде всего, хотел бы отметить, что не являюсь кальвинистом, поэтому нет необходимости мне объяснять, что кальвинизм неверен. Меня заинтересовали вот эти Ваши слова: "Хочу обратить Ваше внимание на следующую фразу Мэтью Генри: «Бог может, если Ему угодно, действовать вопреки логике». Это методологический изъян во всей системе кальвинизма, поскольку Бог ни при каких обстоятельствах и тем более ни в коем случае произвольным образом не может делать то, чтобы противоречило Его логике". В связи с этим, хотел бы сделать замечание. В квантовой механики действуют законы, которые противоречат логики, когда, например, электрон может быть одновременно и волной, и частицей, когда для электрона нет пространства, когда может быть такое что электрон один и в то же самое время его два и многое другое... Человеческий разум этого не может понять, но это факт. Почему же действия Бога должны подчиняться человеческой логики, если даже окружающий мир на квантовом уровне ей противоречит? Я к тому, что если бы оказалось, что Бог предопределяет отдельных людей к греху,то из этого вовсе не обязательно, как кажется, следует, что Он зол, но скорее следует из этого то, что Он является благим, но наша логика эту Благость просто не в силах понять. Так же как она не может понять каким образом электрон может быть ОДНОВРЕМЕННО частицей и волной...
    https://arminiantheology.wordpress.com/2017/07/10/%d0%be-%d1%81%d0%b2%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b4%d0%b5-%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%b8/#comment-5059
    Thu, 17 Apr 2014 08:23:01 GMT
  • Сказка на ночь )

  • Оригинал взят у greenorc в Сказка на ночь )
    Сказка про Бабу-ягу, Ивана-царевича, блюдо серебряное и клубочек волшебный


    Катись-катись яблочко наливное, по серебряному блюдечку,
    покажи мне и города и поля, покажи мне леса, и моря,
    покажи мне гор высоту и небес красоту...
    Русская сказка




    Баба-яга на ступе летает, помелом след заметает.

    Ступа - это вот что:
    image


    Мы сейчас говорим - "летающая тарелка", но тогда тарелок в быту не было (неудобно мыть посуду за отсутствием водопровода и Fairy). Кушали из общего котла, ложками, вся семья поочередно. Поэтому нечто выпуклое и округлое напоминало больше всего ступу. Но заметьте - и у нас, и у наших предков ассоциации почему-то одни и те же - кухонные :)

    (Кстати, круглая тарелкообразная форма для летательного аппарата и компоновочно и аэродинамически не слишком удобна. Объяснение тут на мой взгляд только одно - движителем или антигравитатором является что-то большое и вращающееся, что и определяет форму судна).


    След от ступы - это вот что:
    image

    Насчет "заметания помелом". Обратили внимание, что вначале след тоненький и четкий, а потом его разметывает, как пыль веником? А потом след-то и вовсе пропадает!  Куда это он пропадает, если вначале явный такой?  Для необразованного аборигена, это Баба Яга свой след помелом заметает за собой, чтобы значит по следу ее не нашли...


    Блюдо серебряное, на котором города, леса, моря и горы видны.

    Блюдо серебряное:
    image




    Моря, леса и горы видны:
    image


    А что такое яблочко наливное? Которое на блюде катается?

    Чтобы найти нужную точку на google-earth, вы сначала должны покрутить планету, повернув ее к себе нужным боком. Вот вам яблочко наливное катается (крутится)
    Излишне, полагаю, объяснять, что для аборигена изображение планеты Земля - не означало ровным счетом ничего знакомого и понятного. Что он увидит, если перед ним покрутить на небольшом экранчике "шарик" планеты? Яблочко он увидит, наливное (бока желтенькие местами), и это яблочко катается по блюду (крутится пальцами на тачскрине).
    image


    А знаете, как надо было активировать "блюдечко серебряное"? Для этого надо "заветные слова приговаривать". О как! Голосовое управление. Вообще, идея голосовых команд в сказках (все эти "Сим-сим, откройся" - это такой технослед, который просто невозможно не заметить. Никакая архаичная техника этого не может - телеге или мельнице голосом не скомандуешь. Да что там архаичная - еще десять лет назад техника не управлялась голосом...

    (Выдумать такое средневековому сказителю совершенно невозможно, да в сказках и нет выдумок, и быть их не могло по определению. Это сегодня сказки играют роль "фэнтэзи для детей". А раньше они заменяли науку историю, заодно вместе с газетами и телевидением. Сказки - это память народа.

    Выдумывать сказку для архаичного человека - это все равно, что для нас сознательно врать детям на уроке физики или географии. Вы ведь не будете врать детям в учебнике, верно? Вот и в сказках нет никаких фантазий, разве что неизбежные искажения.)



    А знаете, что происходило при включении "блюдечка"? Если слова заветные сказать?
    "Вдруг раздался звон серебряный. Вся горница светом залилась". Ну как вам? Стандартная мелодия при включении гаджета, а затем включается яркий экран - все как обычно!!

    "И бывает нечто, про что говорят - смотри, вот это новое! Но это уже было в веках, бывших прежде нас"
    (с) тов. Экклезиаст.




    Клубочек волшебный.

    Что дает Баба-Яга Ивану Царевичу, чтобы он нашел искомый далекий объект (например, место, где живет Кащей?)

    Клубочек она ему дает. Далее царевич идет за клубочком. Странно? Ни на что непохоже? Только на первый взгляд.

    На самом деле речь о треке на экране навигатора. Как выглядит трек на экране? Как линия. Но линия - это абстракция, необразованный человек не знает абстрактных понятий. Как он назовет изгибающуюся цветную линию на экране? Ниткой он ее назовет, ниткой.

    А клубочек откуда взялся, думаю теперь понятно. Представьте, рассказчик рассказывает:
    и дала Баба-Яга Ивану царевичу штуку такую, с ниткой, и по нитке он шел...
    Что за штуку с ниткой? - перебивают его слушатели? Клубок что ль?
    А и верно, клубок выходит она ему дала. Вот небось клубок катился и разматывалась нитка-то, а Иван-то царевич по нитке-то и шел... Агась...

    Примерно так выглядела нитка в клубочке волшебном, с помощью которого которого Иван царевич путь держал в Кощеево царство:
    image


    Что еще интересно:

    - что такое серебряное блюдце, клубок, или яблочко, было бы непонятно еще лет десять-пятнадцать назад. А старая сказка описывает поразительно точно даже детали. "Звон серебряный" при включении, и "горница осветилась" от включенного экрана... Ах!

    - А знаете, где младшая дочь взяла блюдце серебряное? Попросила отца на базаре купить! Вот так вот. А слова заветные - ей старуха подсказала, которую она случаем накормила. Надо думать, старуха и блюдце купить надоумила.

    То есть, мы имеем классический Fallaut, когда на базарах городских, посреди кур ощипанных, ножей булатных, сапогов сафьянных и бочек дубовых, продаются еще и антикварные остатки былой технороскоши. Которыми уже и пользоваться никто не умеет. Так, штуковина занятная - а толку вроде ноль, вот никто и не покупает. Но случилось все недавно - оттого и этакие айпады еще на прилавках антикварных встречаются, и старухи древние еще порою помнят, как их включать...

    - Насколько стара сказка? Я уверен, что невозможна длительная (тысячу-две лет, например) сохранность таких сказок. Сказка описывает, в сущности, бытовуху. Отнюдь не эпические деяния Владимира Красна Солнышко, например, достойные сохранения в веках. Причем бытовуху, совершенно непонятную крестьянину - в отличие от тех же деяний Владимира.

    Каждое поколение происходят новые и новые события, причем события для народа действительно важные (не бытовуха). Эти события становятся сюжетами сказок (то есть неписьменной историей, тем, что рассказывают друг другу у костра, или сидя у печи, подрастающему поколению).

    Эти события неизбежно будут вытеснять старые непонятные истории, не имеющие никакого внятного смысла. Такие, как эта сказка.
    Я клоню к тому, что сказка эта - не очень старая. Она возрастом в несколько поколений вероятно была, когда ее первый раз записали. Но не в пару тысяч лет. А записали ее вряд ли ранее 19 века.

    - Обратите внимание, все древние гаджеты - при явно сопоставимом с современным уровне технологий - почему-то не имели проблем с батарейкой. Это к вопросу о вечном двигателе и халявной энергии эфира, все такое. Другими словами, если наши технологии доросли до айпада, нам пора бы уже давно и с энергией вопрос закрыть. Ан нет - айпад нам сегодня можно, а вечную батарейку - ни-ни. Качайте нефть.

    - Ну и последнее. Похоже, прошлый раз все накрылось медным тазом, примерно на нынешнем нашем уровне технологий ;)


    https://megaanatoli4.livejournal.com/121784.html
    Mon, 14 Mar 2016 04:16:27 GMT
  • Гитлер о гибели Тартарии (18+)

  • Один мой товарищ создал замечательное видео - мнение Гитлера об истории и в частности о гибели Тартарии!


    Вот эта замечательная и местами весёлая работа:



    https://megaanatoli4.livejournal.com/127424.html
    Wed, 27 Sep 2017 20:08:16 +0000
  • Духовная немощь. Духовное Воздвижение Креста. Духовное охлаждение или сухость. Духовные приемы против искушений

  • altДуховная немощь очищается исповедию, в коей полагается и начало врачевания ее. Врачевание же самое продолжается... доканчивается потом подвигами против нее (немощи). Кончится врачевание, когда страсть станет противною и перестанет влечь. Пока сия процедура совершается, борющийся состоит в милости, хотя раны получает чувствительные, падает и встает. Милость сия отступает только тогда, когда пал кто и не встает – валяется. А если пал и тотчас встает и опять берется за оружие, чтоб противоборствовать, милость не отходит


    http://www.vocerkovlenie.ru/index.php/duhovnayagizn/3618-2013-12-17-05-11-54.html
    Sun, 20 Sep 2015 08:08:16 GMT
  • Чин приема в Церковь Христову от никониян.

  • Автор поднял весьма интересную, и мало обсуждаемую тему, изложив лаконично и понятно общие принципы подхода к данному вопросу,-надеюсь, многим будет интересно (напомню, только, для тех, кто еще не в курсе, что никонианами являются все представители господствующего ныне «православия»):Оригинал взят у mu_pankratov в Чин приема в Церковь Христову от никониян.
    Вот други, чин отрицания ересей при приеме 2-ым чином. Ето когда человек крещен погружательно, то его снова не мокают в воду, а довершают крещение- миропомазанием. Если человек крещен- обливательно или окропительно на латынский манер, то ето не считается крещением и человека- крестят.  Само собой в любом случае, сначала- оглашают (чин завтра выложу), оглашеным может находится до 3-х лет, но на практике, в среднем- 3-6 месяцев.
    Текст 19 века, хранится в Троицко-Сергиевой Лавре.


























    Для сравнения, более поздний и "жесткий" текст, Чина отрицания, св. еп. Арсения Уральского.










    https://a-rd.livejournal.com/4740.html
    Sun, 01 Oct 2017 14:17:07 +0000
  • Вечные проблемы атеизма

  • Илья Варшавский — советский писатель-фантаст, которого я бесконечно уважаю. «Вечные проблемы» — рассказ о том, как меняется представление о заповедях даже у роботов, об истории зарождения атеизма. Соломенно-жёлтый шар медленно вращается на экране. Раскалённые пустыни, высохшие водоёмы, растрескавшиеся голые скалы. Мёртвая, покинутая планета. Народный Уполномоченный повернул выключатель и откинулся в кресле. Серебристо-матовая поверхность экрана медленно […]
    https://altarniki.ru/vechnye-problemy-ateizma/
    Mon, 16 Oct 2017 14:39:39 +0300
  • КОНТРАТАКА МЁРТВЫХ. Как раньше встречали европейцев. (ВИДЕО)

  • Осада Осовца началась в январе 1915-го и продолжалась 192 дня. Немцы применили против крепости все свои новейшие достижения. Доставили знаменитые «Большие Берты» - осадные орудия 420-мм калибра, 800-килограммовые снаряды которой проламывали двухметровые стальные и бетонные перекрытия. Воронка от такого взрыва была пять метров глубиной...
    http://3rm.info/publications/12489-kontrataka-myortvyx-kak-ranshe-vstrechali.html
    Tue, 09 Aug 2016 15:41:37 GMT
  • ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО, И ИСПОВЕДНИКА СЕРАПИОНА, АРХИМАНДРИТА ЧЕРЕМШАНСКОГО.




  • https://a-rd.livejournal.com/7403.html
    Mon, 25 Sep 2017 20:37:46 GMT
  • Савта Ора никогда не была так счастлива...



  •    Светлана Леонтьева, она же Ора Розенцвайг, безумно счастлива – ой-вэй! Ведь ее нехед Виталик сделал такой гешефт!
       https://m.vk.com/id160940224


    Были ли священнослужители в вашем роду?
    – Священнослужителей православной церкви не было, у меня было два раввина по разным ветвям.
    А как отнеслись ваши родные к выступлению и победе в проекте «Голос»?
    – Мама рада, а бабушка – особенно. По её словам, она никогда не была так счастлива.
       Стоит добавить, что после гала-концерта «Вифлеемская звезда» вокруг отца Фотия выстроилась толпа поклонников...
       http://pafnuty-abbey.ru/materials/19142/

       О ИУДАИЗАЦИИ ЕПИСКОПАТА И КЛИРА РПЦ говорили мы и писали много. Однако до сих пор нигде не можем найти из всех архивов жидами вычищенный канон о запрете рукопологать в священный сан евреев, если они не православные в нескольких поколениях. Но Владыке Клименту, Виталика Мочалова-Розенцвайга в иеромонахи рукоположившему, напомним о еще существующем на бумаге 45-м правиле Карфагенского Собора: Епископы и пресвитеры и диаконы не прежде да поставляются, разве когда всех в доме своем соделают православными христианами.
       Ведь свою бабушку-савтушку, как можете убедиться, иеромонах (?!) Фотий православной христианкой не соделал. Хотя может и покрестил. Ведь связь с синагогой и кагалом «православные» жиды все равно не прерывают.




       И надзирать за тем, чтоб гешефтмахеры в клир не пробирались, есть одна из главнейших епископских обязанностей. А здесь дело темное, но ясное!
       Хоть неизвестно, вернулся в Россию и пошел в монастырь Виталик от безысходности или с дальним прицелом, иль, может, подсказал кто ему, но, так или иначе, на него, лабуха уличного, как на певца, никто бы никогда в Германии внимания не обратил. Сколько россиянских заслуженных мастеров искусств на мостах и в подворотнях европейских за пропитание музицируют и исполняют! Так и лабал бы Витя, в лучшем случае, на органе на церковных католических и протестантских службах.
       А вот ария Ленского в подряснике (слава Богу, без наперсного креста)... Ор-р-ригинально! Даже при самом посредственном исполнении. (Это отметим, как бы Лепс со товарищи неизгладимое впечатление и потрясение Виталькиным талантом лоху не изображали.) Плюс ко всему, по всем направлениям мощнейшая поддержка соплеменников и ...на эстрадном небосклоне взошла шестиконечная звезда иеротенора Фотия.
       И это еще одно свидетельство того, что Масквабадская Патриархия все больше и больше в синагогу превращается. Где танцуют-поют, торгуют-собирают и за интерес благословляют...



       Остается добавить, что благословил на концертную деятельность это молодое иеродарование всесоюзный старец Власий. И, в связи с этим, помысел пришел – не мешало бы ему тест на циркумцизию сдать, прежде чем окормлять потоки людские. Уж больно от его благословений и пророчеств чесночным духом веет.



    https://m-athanasios.livejournal.com/712500.html
    Thu, 12 Oct 2017 08:45:38 PDT
  • Толкования на Быт. 32:14

  • Толкования на Быт. 32:14 Лопухин А.П. Ст. 14-20 двести коз, двадцать козлов, двести овец, двадцать овнов, тридцать верблюдиц дойных с жеребятами их, сорок коров, десять волов, двадцать ослиц, десять ослов. И дал в руки рабам своим каждое стадо особо и сказал рабам своим: пойдите предо мною и оставляйте расстояние от стада до стада. И приказал первому, сказав: когда брат мой Исав встретится тебе и спросит тебя, говоря: чей ты? и куда идешь? и чье это стадо пред тобою? то скажи: раба твоего Иако…
    http://bible.optina.ru/old:gen:32:14?rev=1507823138&do=diff
    Sat, 04 Oct 2014 15:18:50 GMT
  • Да.

  • Оригинал взят у sherp96 в Да.
    Оригинал взят у yuri_ost в Да.
    Оригинал взят у blackpost в Да.


    https://megaanatoli4.livejournal.com/124992.html
    Thu, 28 Jan 2016 06:52:07 GMT
  • Осколки былого величия, часть 2.

  • Оригинал взят у sherp96 в Осколки былого величия, часть 2.
    Данный пост - результат совместной деятельности Томской исследовательской группы «Тигр». Речь идет об альтернативной трактовке "изТОРических" событий.
       
    Не просто, да порой и совсем невозможно иной раз даже представить «мир до нас», мир, который отражением словно в зазеркалье так часто представляется нашим глазам. Где-то там, на уровне периферийного зрения, маячат Империи и Страны, такие далёкие и такие близкие. Далёкие во временных отрезках и близкие в родовой памяти, хоть и нет практически уже её, памяти этой. Так, некоторые обрывки и лоскутки. Но и из этих лоскутков иногда ткётся холст славянской истории. Что за Держава Великая Тартария была на картах мира? Кто такой был Чин Гиз Хан? Что за род Чингизитов был на Земле? Почему современный Китай, это Чина или Чайна? Снова вопросы, которые ждут своих ответов. Но как найти эти ответы? Как найти, когда нет связи рода и поколений. Как найти, когда устное предание прервано? Прервана передача преданий из уст в уста, прервана и вся родовая традиция. Есть в Уральских Горах такой парень Лесогор. Он сказал однажды, что есть Живые Веды.              
    https://www.youtube.com/watch?v=svh5iDQuwYY Живые Веды природы, Веды сердца, интуиции и разума. Веды совести своей и Веды правды Божией. Веды правды славянской. Веды веры православной, нашей исконной ведической веры. Согласны полностью. Но есть ещё Веды языка нашего. То, что вербально передано нам предками нашими. И эти Веды иной раз открывают такое, отчего перехватывает дух. В прошлой статье мы рассказали о нашем Томске, в древности носившем название Грустина или Грасиона. Грустина потом и трансформировалась в Томск http://www.kramola.info/blogs/letopisi-proshlogo/kuda-ischezla-grustina.
    Рассказали и о постоянной экспансии Китая на наших землях. Сделали ряд предположений. Правильных или нет, вопрос не в этом. Невозможно, изыскивая что-то, не походить кругами иной раз. То, что были военные столкновения, это не вызывает сомнений. Китая ли и Тартарии? Что усиленно нам пытаются вбить фактом «заключения мира в звёздном храме»? Легализовать не существующую «древнюю» историю Китая? Для чего пиарят усиленно Великую Китайскую стену? Для подтверждения этой «древней» истории? А почему тогда пирамиды и захоронения белых европеоидов «стыдливо» замалчивают? Простите, но ведь не только Китай, а и Великая Тартария рождает только вопросы. Вдруг стало казаться, что мы сами попали в дебри заблуждений и ненароком увели туда, и читателей. А потом снова включилась родовая генетическая память. Включилась как некий щелчок разума и открылось «второе дыхание». Вспомнилось, что давно хотели обратить внимание на Сибирские топонимы. Виракоча - верховное божество множества народов юнки, мочика, кечуа и инков; Воркочае - река в Сибири, правый приток р.Кельмы. Кукулькан - одно из верховных божеств народа майя; Котуйкан - река в Сибири на плато Путорана.
    Ушас - девнеиндийсая богиня утренней зари; Ушайка - река в Томской области. Ефрат - река в Сирии; Ефрат - река в Томской области. Инд - крупнейшая река Южной Азии (протекает по Китаю, Индии и Пакистану); Индия Верхняя - на картах Птолемея указана как район нынешнего Дальнего Востока; Индигирка - река в Сибири. Эта же река Инд на пушту اباسين, то есть Абба-Син «отец рек», перс. هند («Hind»); река Сибири -Басадайка (Ба-Санд-айка). Байкал - озеро в Бурятии, Байкал - озеро в Томской области, Александровского района.
    Гора Арарат в Турции, гора Арарат в Красноярском крае. Арджуна - один из главных героев индийского эпоса "Махабхарата", село Арджаан - Красноярский край. Гора Кайлас на Тибете; гора Кайласо на Дальнем Востоке. Оби - наименование пояса в Японии, Обь (более древнее имя Обдора) - река в Западной Сибири. Пуран Бхагат - герой серии пенджабских народных преданий, "Пура́ны" — тексты древнеиндийской литературы на санскрите; Пур - река на Ямале, Пурская низменность в Западной Сибири. Для справки: «пу́рка - "мера зерна" (Толковый словарь Даля)»; ПУРА, Pura, Που̃ρα, индийское нарицательное имя города. Сур (ограда, укрепление) — а) (Быт.16:7 ; Быт.20:1 ; Быт.25:18 ; Исх.15:22 ; 1Цар.15:7 ; 1Цар.27:8 ) — земля между Египтом и владениями амаликитян; Сурово - селение на юге Восточной Сибири. Сура - глава из Корана; Сургут город в западной Сибири. Для справки: «су́ржа -и, ж. и су́ржик, -а, м. с.-х. Смешанный посев (на одном поле) озимой пшеницы с рожью. (Словарь Даля)» Ма́чу-Пи́кчу (кечуа: Machu Piсchu, в переводе — «старая вершина») — город древней Америки, находящийся на территории современного Перу; Мача — село в Олёкминском районе Якутии, Мача — метеоритный кратер в Якутии.  Уки - город в Японии; на карте Нижнеудинского района Иркутской области носят это название: поселок Ук, речка Ук и Уковский водопад. Для справки: ука - это лягушка-жерлянка и «УКА, утька влад. по-ребячьи. тпруся, молоко (словарь Даля)» Кумара — (санскр.) девственный мальчик или давший обет безбрачия юноша; Кумара - бывшее село в Шимановском районе, на левом берегу р. Зея, правый приток реки Амура. Хмара - в украинском и белорусском языке сохранилось старославянское слово "облако, туча", а "хмарь" - с древнерусского: туман, сумрак, мгла; Хамра - селение на реке Лена. Югра - древнерусское значение "(солнечные) луга"; Юрга - город в Кемеровской области Западной Сибири, Югра -Ха́нты-Манси́йский автоно́мный о́круг. Биби Патма - у туркмен "Дочь пророка"; Па́томское наго́рье — в междуречье Лены, Витима и Чары; Иркутская обл. Восточная Сибирь.
    Очень скромный надо сказать список. Напрашивается предварительный вывод о некой концентрации в Сибирских землях верховных божеств, дочерей пророков, имён главных героев древних сказаний и слишком известных привязок-топонимов других стран практически всего мира. От чего в, якобы, Богом забытой Сибири хранятся эти "перлы"?! И почему для перечисленных божеств, в традициях своих народов указывается Северное происхождение?! Может ли всё это быть случайностью? И среди всей этой таинственности на самом географически выгодном положении стоит древний город Грустина. О чём грустишь Городище? Так и хочется вздохнуть с тоской печалью. Град ТОСКА по былому величию? Административный центр Сибири? Что хранишь ты Томск, и сейчас не утративший своего былого духа? И попробовали мы некие свои мысли пропустить через фигуру Чин Гиз Хана. Великого полководца, которого просто так не выкинешь из истории. И поняли, что это не имя. Почему и нет? Есть же в нашем языке такие слова как чин, чинно, чин по чину и т.д. Китай не по этой ли причине сохранил родное наименование Чина или Чайна? Ставка Великого Хана? А Гиз? А давайте вспомним пирамиды в Гизах. Что за местность, называемая Гизы? Интересный вопрос, не правда ли? Вот, что даёт Википедия: «Гизы (фр. Guise) — французский род, боковая ветвь Лотарингского дома, получившая в 1360 году владение Гиз в приданое и впоследствии разделившаяся на линии Гиз и Эльбёф». Ещё есть плато Гизы. На этом плато и стоит город Гиза и знаменитые пирамиды Египта. Так, Гиз, это какая-то территория? Тоже вопрос. Зачин, зачинок, зачать, всё корни одного слова. Чайна (Китай). Так ЧАЙ это наша территория? Очень подозрителен чисто русский корень в слове Чайна. Попробуем пойти от печки, пойти от имени Наргиз. Почему бы и нет. «Имя Наргиза является сложным составным именем, состоящим из двух частей, где «нар» - это «огонь, пламя, свет», а «гиз» («гиза») – «величие» или же «дочь». http://www.kakzovut.ru/names/nargiza.html
    «Первая основа имени Наргиз, слово «нар», в арабском языке означает «огонь, пламя», а в персидском языке «нар» - это «плод гранатового дерева, гранат», а в переносном значении - «счастливый». Слово «гиз» могло быть образовано как сокращение от арабского слова «гиззал», означающего «главенство, величие», а также и «почёт, слава, хвала», так и от многозначного арабского слова «гиззат», имеющего значения «сила, мощь, могущество» и «степень, звание». Таким образом, значение мужского имени Наргиз трактуется как «пламенная, огненная сила, величие», или же как «могучий, мощный как огонь. Источники: Крюков М.В., Системы личных имен у народов мира. Кублицкая И.В., Имена и фамилии. Происхождение и значение. Суперанская А.В., Имя – через века и страны. Леонтьев Н.Н., Что в имени тебе моем? Брокгауз и Ефрон., Энциклопедический словарь. Гафуров А., Имя и история. Словарь». http://www.analizfamilii.ru/Nargiza/proishozhdenie-imeni.html
    Гази (араб. غازي) — название вольных воинов-добровольцев, защитников веры, правды и справедливости. Понятие встречается в мусульманских источниках c X—XI вв.
    Сказать можно только одно: Чин Гиз Хан имя не собственное. Это титул! Мощный, могучий Хан Чин! Или Хан Чайны? И территории, которыми владел этот правитель, были куда больше, чем ему выделили «с барского плеча» традиционной историографии. Что нужно сделать, чтобы скрыть факт существования куда большего Государства, чем Великая Тартария? Правильно, пойти от обратного, выдумав «великих правителей древности» и «великие империи». И возник двадцатилетний недоросль-гений Александр Великий Македонский, который словно чёрт из бутылки выскочил на просторы древнего мира, за короткий срок захватил оный и сразу провалился в небытие. Чин Гиз Хан, которому выделили немного больше, но также «провалили» в тартарары. И таких «великих правителей» на просторах былых лет неимоверное множество. Вон одна Персия чего стоит. Надо бы попробовать все наименования правителей в разных империях разобрать. Не мудрено, что Великие императоры, это только правители «уездов и округов» разваливающегося единого когда-то мира. А от различия мировоззрения народностей, Великие и называются как кому в голову взбредёт: Гиз, Дир, Хан, Царь, Султан,…и т.д. Так кто же он был этот Чин Гиз Хан? «Великий последний ополченец» смогший поднять остатки единого мира на противостояние заразе? Единственный правитель, давший начало роду Чингизидов? Или правитель, имевший титул Хана Гиз Чин? И таких было несколько, пока власть переходила по наследству? И вот здесь теория татаро-монгольского ига вообще разваливается на глазах. Отличная работа тому подтверждение http://sherp96.livejournal.com/625571.html. Здесь же высказывается мысль о едином мироустройстве и назывался он отнюдь не Великая Тартария. Вернее, так тоже назывался, но не в глобальном мировом масштабе. Скорее, как часть целого, название которого «утеряно». Так и мы о том же. А два совпадающих в целом мнения, это уважаемые господа официальные историки, уже статистика. Итак, далее, не только иго рушится на глазах, но и теория длительных и дальних походов или татаро-монголов, или войск Великой Тартарии для спасения Руси от христианизации. Согласитесь, когда Держава едина, легче поднять любое военное подразделение на своей территории. Недалече от места экспансии, так сказать. С мест дислокации и зимних квартир. Александр Невский бывало, ездил в ставку Хана чуть ли не «каждые выходные». Три года в одну сторону до Монголии (которой и не было ещё на тот момент к слову), три года назад, да? Нам забивают голову не понятно чем, а тем временем территория Чайны растёт за эти столетия как на дрожжах http://www.kramola.info/blogs/protivostoyanie/pod-tenyu-kitaya. И все «скромно» умалчивают об этом. Мало того, никоим образом не освещаются явные доказательства исковерканной напрочь официальной истории. Например, как объяснить сеть каналов или похожих на каналы сооружений в районе реки Кеть?
      1

    Или так похожую на древнюю обсерваторию Аркаим «воронку» под Томском, которую мы условно назвали «Томский Аркаим»?
    fZtXWdJ46Zk
    Или цветные горы, так похожие на Китайские знаменитые горы, на плато Путорана? В индийском эпосе «Махабхарата» Северная прародина ариев имеет и такое описание: «Как размазанные пальцем притирания, блистали полосы кармино-красные, белые, черные, золотистые»". Горы на плато Путорана, север Западной Сибири:
    N2pe-r4J-pY

    Или виадук, вдруг «вымытый» из грунта?
    xWTM2kJa0DU
    Увидев это можно с уверенностью сказать одно: Великая Китайская стена далеко не оригинальное строение на Земле. И видимо не самое или одно из самых древних. Слово "катай" со старорусского переводят как земляной вал или оградительную стену от набегов и от воды как дамба (возможное двойное назначение). Так что местность КАТАЙ рядом с Китаем, имеет совершенно конкретную привязку - "Великая китайская стена", а сам Катай ничего общего не имеет с Чиной. https://vk.com/away.php?to=http%3A%2F%2Fsherp96.livejournal.com%2F625365.html&post=-107669205_356
    op6SP-VyzxU
    Это "Карта Авраама Ортелиуса. 1570 год". (https://vk.com/away.php?to=http%3A%2F%2Fabodye.ru%2Fwp-content%2Fuploads%2F2012%2F10%2F1570-%EC%E8%F0%E03.jpg)
    Известный ныне нам кусок стены - это новодел, а к земляному валу не дают даже приближаться ни одному учёному, хоть его и видно в бинокль с новой "китайской стены". Так, что вообще такое Великая Китайская стена? И вопросы можно продолжать до бесконечности. Ещё бы начать разумно отвечать на них. Что за таинственная завеса? Нет, уважаемые российские историки, и ещё раз нет. Что-то всё же не так? Была ли Чайна закрыта на небольшой достаточно территории и запечатана Китайской стеной? Отвлекая наше внимание событиями на Западе, история умалчивает о том, а что же происходило в это время в Индии и на Дальнем, и Ближнем Востоке? Вот о чём нужно задуматься. Здесь думается найдутся ответы на многие вопросы.
    pZKzPcandsQ
    Почему нам упорно навязывают такое видение Великой Тартарии? Обезличенное. На ней страна (чая?) Чайна и впрямь с Севера «запечатана» Великой Китайской стеной. От этой моськи слон защитился стеной? Да собственно была ли сама древняя война с Аримами, или уж как их там называли, после победы (или поражения) в которой был заключён СМЗХ?
    hīna, с санскрита - оставлять, покидать. Наводит на некоторые мысли и предположения. Не, правда ли?
    Далее ещё интереснее. Мы ввели в поисковик дословно следующее: «тарт  перевод». Да, да, вот так банально. На казаКском это участие, участник. С французского (не забываем, что во времена 1812 года он был государственным языком Российской элиты) это торт, пирог. С латыни тоже пирог. А может не aria, а area - площадь, область. Пирог, это круг, т.е. земной шар, то tart+aria(area) - область мира, часть мира, и ничего более. Округа да области, да административные центры, да губернии и волости? А весь единый мир назывался, например, так, Мать Сыра Земля? Узнаем ли когда? Итак, что мы имеем? Подозрение, что Великая Тартария не самое огромное государство на Земле. Это только часть чего-то неизмеримо большего. И одного из действительно подтверждённых правителей части Тартарии, который ещё и спас эту Державу от чего-то действительно страшного. Спас, но ненадолго. Что за военные события непреодолимой силы шли на территории огромного и единого когда-то мира? Есть у нас некоторые версии и предположения. И не только предположения, а и конкретные ответы. Оставайтесь с нами. Дальше будет ещё интереснее. Напоследок уж очень странные слова такого северного народа как Самоеды: Бог – Chay egha, медведь – Chay Jeda, церковь – Сhayjemee, рыба – Chailee, солнце – Chayer. Название Чайна снова выходит на новый виток исследований. Ну, а Иван-чай видимо никак не меньше, чем как «Напиток Бога»?

    Источник: Томская исследовательская группа (ТИГР)


    https://megaanatoli4.livejournal.com/126764.html
    Mon, 16 Oct 2017 18:52:26 GMT
  • Россия - США: напряжение растет. Право голоса

  • Американский Госдеп снял государственные символы России с закрытых российских дипломатических объектов в США, заявило посольство в Вашингтоне. МИД России назвал это надругательством над российскими государственными символами. Напряжённость между Россией и Америкой выходит на новый уровень. Кто в США заинтересован в эскалации конфликта?
    http://partizzan1941.ucoz.ru/load/novosti_i_politika/rossija_ssha_naprjazhenie_rastet_pravo_golosa/14-1-0-50608
    Mon, 18 Sep 2017 06:19:44 GMT
  • Ченнелинг. Послание арктурианской группы

  • Оригинал взят у legarhan в Ченнелинг. Послание арктурианской группы
    https://absolutera.ru/article4008-chenneling-poslanie-arkturianskoy-gruppy

    Ченнелинг Цивилизации Арктур, 10 сентября 2017 года.

    Дорогие, мы прибыли сегодня, чтобы поговорить о любви и тяжёлых последствиях её отрицания и подавления. Любовь – вездесущая энергия, связывающая всё на свете, но, пока она не понята и не признана как таковая, может показаться, что её не существует. Никогда не забывайте, что вы – творцы.

    Мир поддерживает множество концепций, касающихся любви, и отражающий различные системы взглядов. Тем не менее, даже самое плотное и непробуждённое состояние сознания не может изменить тот факт, что любовь существует, и всё может существовать только в ней. Любовь – это энергетический клей, связывающий все живые существа внутри Единого целого.

    В этом причина того, что все Души ищут любовь, подчас, даже в её наиболее извращённых формах, и часто любыми средствами. Даже террорист считает, что делает мир лучше для своих единомышленников. Каждый стремится к любви и единству, заложенному в ней, но способен интерпретировать эту внутреннюю тоску только в соответствии с достигнутым им уровнем сознания.

    Гайя возносится со всеми, кто готов к переходу в энергию более высоких измерений, которая уже присутствует. Гайя – живая Душа, сознание, одаривающая всех своей красотой, обилием и любовью. Поскольку большая часть человечества продолжает считать Гайю просто грязью с ресурсами, которыми можно злоупотреблять ради собственной выгоды, она выбрала и готова совершить своё собственное вознесение.

    Пожары и наводнения – это некоторые из способов, с помощью которых Гайя очищает многие уровни старой плотной энергии, отражающей духовное невежество. Она несла их в течение эонов лет и решила освободиться от них. Она, а также всё на ней, не может нести старую и плотную энергию в то, что выше и светлее, поэтому необходимо освободиться от клеточной памяти, которую многие поддерживают в это время, и очистить её.

    Всё человечество должно понять, что планета никогда не создавалась для того, чтобы люди эгоистично использовали её и злоупотребляли ей. Идея «властвования над ней» стала результатом многих неправильных переводов выражения, «будьте пастухами на ней», сделанного давным-давно. Пришло время всем понять, что абсолютно все формы жизни, а также сама Гайя находятся в Едином Божественном Сознании и никогда не отделяют себя от него в результате какого-нибудь ложного чувства недостойности.

    Для всех пришло время перемен, как для пробуждённых, так и для непробуждённых. Общепринятые проявления дуальности и разделения выходят на поверхность и растворяются в усиливающихся частотах высших измерений. Свет всегда будет выставлять тень напоказ, как яркий свет фонаря освещает тёмные углы и показывает то, что раньше было скрыто от глаз.

    Личная трагедия – часто для людей единственный способ, в результате которого некоторые могут пробудиться и выйти из удобного, но неосознанного состояния сознания. Вы видите пожары и наводнения. Погодные явления не должны быть такими разрушительными, но в результате того, что люди не знают о своих творческих способностях, они вырабатывают, обсуждают и заполняют атмосферу страхом и страшными предсказаниями всякий раз, когда это происходит. Всегда помните, что вы – творцы.

    Как только всеобщее сознание будет просвещено истиной о единстве друг с другом и с Богом, как энергетическим источником и сущностью всего, все разрушительные погодные условия (вера в отделение от мира, гармонии, цельности и т.д.) перестанут существовать. Идеи разрушительных погодных условий нет в Божественном Сознании.

    Все духовно готовые люди должны отпустить свои устаревшие, но удобные ошибочные убеждения. «Звонок будильника» может быть очень болезненным, но часто это необходимо, чтобы пробудить ленивую Душу к следующему этапу духовного путешествия. Все пришли на Землю, чтобы учиться, духовно расти и помогать вознесению мира, а не просто прозябать в личных иллюзиях.

    В настоящее время некоторые (не все), страдающие от больших потерь, жили на основе чувства разделения, считая себя лучше, развитее и достойнее других. Когда они неожиданно оказываются в такой же ситуации как те, кого они считали выше или ниже себя, происходит корректировка отношений и духовный рост тех, кто, так или иначе, не был восприимчив к идеям связи и единства.

    Вы являетесь свидетелями растворения многих форм старой энергии и начинаете понимать и признавать, что, только позволив перемены, мир может подняться в свою высшую действительность. Мы говорим об этом для того, чтобы вы могли лучше понять, что всё происходящее на земле прямо сейчас является неотъемлемой частью этого процесса.

    Поддерживайте свой Свет и посылайте его Гайе и всем живущим на ней, поскольку Свет – это частота, растворяющая тень. Будьте Светом.

    Что такое Свет, о котором мы говорим, и как мы посылаем его? Свет – это проявление высокочастотной энергии. Божественное Сознание, Источник, является чистым алмазным Светом, который невидим человеческому глазу. Чем ближе Душа к вибрациям своего Божественного Я, тем быстрее и выше (светлее) её вибрации. Поэтому, когда вы становитесь более просветлёнными, всё ваше энергетическое поле начинает вибрировать более светлыми и яркими цветами. 

    По мере того как ваши физические, эмоциональные, ментальные и духовные тела начинают вибрировать с более высокой частотой, легко заметить, что более медленные и тяжёлые вибрации определённых мест, людей, книг, фильмов, продуктов питания и т.п., которые раньше всегда доставляли удовольствие, неожиданно перестают резонировать с вами.

    Посылать Свет – это признавать истинную природу другого человека, независимо от того, насколько глубоко она может быть скрыта. Поддерживать Свет – это прибывать в Свете истинного Высшего Я. Посылая Свет человеку или месту, представляйте золотой или белый Свет. Не имейте никакой определённой цели, кроме того как послать и окутать человека высоко резонирующим Светом, потому что Свет имеет сознание и намного лучше человеческого сознания знает, что ему больше всего необходимо. Свет не посылают с целью что-то исправить, а скорее осветить и высвободить скрытое совершенство, которое уже присутствует там.

    Будьте открытыми и восприимчивыми. Вы можете распознавать цвета или кристаллический эффект. Различные энергии проявляются различными цветами. Если необходимо больше любви, вы можете представлять розовые цвета. Если требуется какое-то исцеление, можете представлять аквамарин и зеленый цвет. Позвольте представлениям разворачиваться, не пытаясь «заставить что-то произойти», и всегда выражайте намерение служить ради всеобщего наивысшего и наилучшего блага.

    Посылайте Свет так называемым «лидерам» и авторитетным мировым фигурам. Посылайте Свет всем страждущим, независимо от их действий или независящих от них обстоятельств. Представляйте и посылайте Свет Гайе и всем её царствам, понимая и признавая их Божественность.

    Будьте Светом в каждом разговоре и действии, независимо от того, насколько они кажутся приземлёнными, понимайте, что все действия – это духовная деятельность, и ни одно из них не является более духовным, чем другое. Живите, действуйте и пребывайте в том, кто вы есть на самом деле. Это действия целительства, и так вы приносите больше Света миру, который так жаждет его.

    Работа Света не требует, чтобы вы принимали участие в жёстких действиях или навязывали своё мнение другим, а просто имели чистое намерение и активно пребывали в сознании истины. Когда-то обряды и ритуалы были необходимы, и они всё ещё нужны тем, кто плохо знаком с энергией и пробуждением, но вы, кого интересуют эти сообщения, прибыли. Обряды и ритуалы служат только для того, чтобы, в некотором смысле, поддерживать разделение. Нет вреда от небольших полюбившихся ритуалов, например, можно зажечь свечи, подержать любимые кристаллы и т.д., но ложное чувство разделения поддерживается, когда люди считают, что им нужны эти вещи, чтобы быть духовными или выполнять свою внутреннюю работу, и что это не может происходить без них.

    Остриё стрелы часто обжигает. Поэтому, независимо от того, что происходит в вашей жизни, крепко держитесь за то, кто вы есть, были и всегда будете, – Божественные Существа, живущие человеческой жизнью. Именно поэтому вы находитесь на Земле в это священное и мощное время.

    Это работа, и вы готовы к ней независимо от того чувствуете вы это или нет. Вы – надежда, первая волна вознесения, прокладывающая путь идущим следом за вами.

    С огромной любовью, уважением и признательностью за вашу готовность приобрести опыт и вырасти, чтобы помочь другим.

    Мы – Арктурианская Группа.

    Источник




    https://voinduxa.livejournal.com/61470.html
    Sat, 21 Jun 2014 19:06:07 GMT
  • ЭТА ПЯТЬ ! НЕТ ! ПИЦОТ !

  • Я не очень люблю политику у себя тут, но мимо этого не смог пройти, уж очень песня в тему! Ну и настроение клип поднимает здорово! Наслаждайтесь, в общем!
    Оригинал взят у andrey_kuprikov в ЭТА ПЯТЬ ! НЕТ ! ПИЦОТ !
    Доставило, правда.



    https://megaanatoli4.livejournal.com/124189.html
    Wed, 27 Sep 2017 05:42:43 +0000
  • О роли диаконов в истории

  • Интернет усыпан иконами Иоанна Златоуста — великого святого, день памяти которого отмечает сегодня Церковь. Именно его слова все слышали так, что мол-де, освяти руку твою ударом, ногу — пинком, рот — плевком и т. д. Некоторым бить не нравится, поэтому современные богословы вроде архимандрита Тихона (Шевкунова) оформляют это таким образом: «Первое, что он там увидел, […]
    https://altarniki.ru/o-roli-diakonov-v-istorii/
    Mon, 16 Oct 2017 14:43:16 +0300
  • СБЕРБАНК - ЧАСТНАЯ КОНТОРА МИРОВОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА... Гражданская жизнь в зависимости от частного финансового монополиста, иностранного агента

  • Архиважные функции нашего государства будут переданы негосударственной безответственной коммерческой структуре, которую с полным правом можно считать иностранным агентом. Мы считаем именно так. Вы не согласны? Разберемся по пунктам.
    http://3rm.info/main/69241-sberbank-chastnaya-kontora-mirovogo-pravitelstva-grazhdanskaya-zhizn-v-zavisimosti-ot-chastnogo-finansovogo-monopolista-inostrannogo-agenta.html
    Mon, 16 Oct 2017 17:12:24 GMT
  • Видео поджога окон Банка Франции кудесником перформанса Павленским

  • Видео поджога окон Банка Франции кудесником перформанса Павленским
    http://partizzan1941.ucoz.ru/load/novosti_i_politika/video_podzhoga_okon_banka_francii_kudesnikom_performansa_pavlenskim/14-1-0-50601
    Thu, 15 Sep 2016 21:13:56 +0000
  • «Не давайте святыни псам…» (Мф. 7:6)

  • А ведь читал митрокомпозитор Св. Евангелие.

    Запись «Не давайте святыни псам…» (Мф. 7:6) впервые появилась Живая Книга.


    http://karoulia.gr/9748
    Sun, 15 Oct 2017 05:39:03 PDT
  • Толкования на Ин. 20:26 - [Прот. Александр Шмеман]

  • Толкования на Ин. 20:26 Свт. Иоанн Златоуст И по днех осмих паки бяху внутрь ученицы Его, и Фома с ними. Прииде Иисус дверем затворенным, и ста посреде (их) и рече: мир вам
    http://bible.optina.ru/new:in:20:26?rev=1508071143&do=diff
    Wed, 27 Sep 2017 09:45:41 GMT
  • С ПРАЗДНИКОМ ВОЗДВИЖЕНИЯ ЧЕСТНАГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ...

  •      Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.



         Но как же давно мы, православные, последний раз сопротивных побеждали! Идут сплошные поражения... Одно за другим...
         А ведь Господь наш – Νικητής! Победитель самой смерти и ада... И на Кресте Православном ΝΙΚΑ (победа) написано...


         Все дело в том, что утратили мы истинное понимание откровения, бывшего императору Константину – Сим победиши. Придаем этим словам магическое значение, в их смысл не вникая. Считаем (и уже даже без твердой веры!), что одного изображения Креста или Крестного знамения достаточно, чтобы врага победить. И сколько раз эта надежда только на внешний символ без внутреннего основания поражением для нас оборачивалась...
         Ведь Крестом победиши означает не только символ этот для победы иметь, а достойно нести крест свой и всегда быть готовым повторить подвиг Жертвы Христовой. Крестное же знамение есть не магическое действие, а напоминание нам об этом... Чтобы собрались мы внутренне на жертвенный подвиг, то бишь победили в себе врага безплотного, невидимого. И тогда всех видимых победим!
         Если же не в таком духовном устроении себя и все вокруг Крестным знамением осенять, будет это просто крестообразным движением, сотресением воздуха. Что мы сейчас, увы, повсюду и наблюдаем... То же и о Крестных ходах нынешних можно сказать, превратились которые, прости меня Господи, в шоу...
         Вот об этом, православные, в сей очень значимый для нашей Церкви праздник хочу вам напомнить.
         Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим!



    https://m-athanasios.livejournal.com/713629.html
    Wed, 11 Oct 2017 11:08:15 +0000
  • Комментарий к записи О целях сайта (егор)

  • Не просто уважает, а еще и призывает к вере и покаянию, угрожая адом (и это справедливо), тем, которые Его не послушают. Благая Весть весть включает в себя также и очень плохую новость для тех, которые пренебрегают Христом Иисусом или не доверяют Ему. Это только если Вы не универсалист, рассуждающий исключительно о любви Божьей и всеобщем спасении, ведь Бог есть любовь. Но универсализм, равно как и прочие измы, ничего не меняет - это очередные фантазии и пустые мечты грешного человека. Вот определение Филарета для Промысла, витиевато, но суть правильная. Промысл Божий есть «непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям».
    https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5063
    Sat, 30 Sep 2017 09:10:39 GMT
  • ВСЕХ ПРАВОСЛАВНЫХ С ПРАЗДНИКОМ...

  • ...Святых Мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии поздравляем!



         Сегодняшний праздник великой символики исполнен и ключ спасения нам дает.
         Именно вера, надежда и любовь – три сестры-добродетели – нас ко Христу ведут. В них залог спасения нашего. Однако над всеми ими Премудрость, – матерь добродетелей, – которая их рождает, взращивает и разсудительности научает. Чтобы вера стала непоколебимой, любовь нелицемерной, а надежда непостыдной.
         Ведь кая польза душе от безумной веры, безразсудной любви и безосновательной надежды?.. Не ко Христу таковые нас приведут, а прямиком во ад... Потому-то разсудительность, премудрости присущая, высшей христианской добродетелью и почитается.
         И в этот светлый праздник сих добродетелей, православные, спасения вашего ради вам пожелаю.
         Веры вам, надежды и любви, Премудростию Божией наставляемых!



    https://m-athanasios.livejournal.com/715843.html
    Tue, 10 Oct 2017 18:38:05 +0000
  • Комментарий к записи О целях сайта (Геннадий Гололоб)

  • Спасибо и за это. Действительно, причем здесь Промысел, когда Бог уважает свободный выбор человека? Желаем Вам обильных Божьих благословений!
    https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5061
    Wed, 20 Nov 2013 15:37:38 GMT
  • Малоизвестные факты из биографии Иоанна Кронштадского,или несколько слов о никонианской "святости".

  • Перечитывая подшивку журналов "Церковь" за 1911 год натолкнулся на следующую заметку:



    (журнал "Церковь",N 11,за 13 марта 1911 г.)

    Комментарии,кажется,тут излишни-факты говорят сами за себя-то,о чем высказывались опасения в данной заметке,более ста лет назад,ныне,увы,стало реальностью:Иоанн Кронштадский канонизирован,а иереи господствующей церкви (и даже-иеромонахи и архиереи!)поют под гитару,выступая перед публикой,и в интернете-одно только "Православие,благоухание" на You tube http://youtube.com/watch?v=chSTyDgcGxo
    чего стоит!
    Ну а богослужебные и канонические вольности в господствующий церкви,теперь,повидимому,превосходят границы всякого воображения-словом сказать:"протестантизм восточного обряда"!…




    https://a-rd.livejournal.com/1012.html
    Thu, 21 Sep 2017 09:59:33 GMT
  • С ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ...

  • ...всех православных христиан поздравляем!



    Пресвятая Богородице, спаси нас!


    https://m-athanasios.livejournal.com/711365.html
    Sun, 17 Sep 2017 13:03:19 GMT
  • СЛАВА НАШЛА ГЕРОЯ. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, ЗАСЛУЖИЛ!

  •       Благодаря карульскому пиару, - ГЕРОИ НЕЗРИМОГО ФРОНТА, - полковник Военно-комических сил России Колодка П. П. стал уже мировой знаменитостью. Ретвитят в Болгарии.

    Сб, 21:04: Космический носорог Колодка уже зарубежную известность имеет. Жаль, что слава поздно его нашла. А то бы Фрунзику Мкртычану конкурент был. https://t.co/O9RgBwDe8C
    RT Димитър Веселинов @divedibg Полковник Колодко от руските ВКС :)





    https://m-athanasios.livejournal.com/709374.html
    Thu, 24 Aug 2017 16:37:54 GMT
  • Азербайджанские кутабы

  • Оригинал взят у stalic в Азербайджанские кутабы






    Это новое видео, которое еще не показывали на НТВ.



    В городке, где жила наша семья было немного азербайджанцев. Вернее, скажем так: их было всего двое – мой отец да его старший брат. Поэтому я не могу сказать, что знаю вкус лаваша с детства. Вовсе нет.
    В детстве окружающие меня люди ели другой хлеб. Мне хорошо знаком сытный и тяжёлый вкус буханки по 16 копеек. Я никогда не забуду вкус ещё горячей горбушки, которую я объедал по дороге из хлебного магазина, отламывая руками или просто отгрызая зубами – я ведь знал, что вкусная она только пока горячая. А ещё мне запомнился кисловатый привкус, роскошный глянцевый верх и ноздрястый мякиш высоко поднявшегося хлеба, который вручную месили и выпекли в небольшой пекарне при вокзале, бывшей станции Горчаково Туркестанской железной дороги, ещё до революции названной так по имени русского генерала и лишь намного позже переименованной в благозвучное «Маргиланский вокзал». Но хлеб, выпекаемый в той пекарне, так и называли – горчаковский, несмотря на прошедшие десятилетия после переименования станции в вокзал. Этот хлеб был редкостью, за ним надо было ехать пару километров – огромное, непостижимое и опасное расстояние для крохотного пространства, в котором мы жили! Таким хлебом иногда нас баловал мой дядя, который работал водителем и, оказавшись по случаю близ вокзала, покупал непременно две буханки – одну им, а другую нам.
    Как другая крайность, в противопоставление этим двум абсолютно русским по виду и содержанию хлебам, на нашем столе иногда появлялись узбекские лепёшки. Обыкновенно, в будни мои родители не покупали лепёшек. Это надо было ждать воскресенья, ехать куда-то на базар, и там надо было знать, куда и когда частники привозят их на продажу в детских колясках или огромных плетёных корзинах, укрытых одеялами, чтобы не остыли по дороге и не растеряли привлекающий покупателей запах.
    Но очень часто случалось чудо. Я знаю, что чудеса не должны случаться часто, но, поверьте, это так и было! Представьте себе, какой ни будь друг отца, узбек, подъезжал к нашему дому, сигналил и просил выйти. Под задним стеклом его машины, на полочке между задним сиденьем и стеклом, рядами лежали горячие лепёшки, десятки, если не сотни лепёшек! Домашние, настоящие лепёшки, разных размеров и разного вида, ещё очень горячие, наверное, их пекли для какого-то торжества. А этот друг, проезжая мимо нашего дома, вспоминал, как на прошлой неделе они с моим отцом «болели» за очередной футбол, без конца вскрикивали и мешали нам спать и вот, теперь, испытывая неловкость, он решал загладить таким образом свою вину и угощал нас горячими лепёшками, предназначенными то ли для чьей-то свадьбы, то ли для дружеской посиделки – корпоратив, по вашему.
    Я не смотрел на лицо этого доброго человека, не запоминал его имени, в лучшем случае я мог запомнить только цвет да марку его машины, потому что всё моё внимание в тот момент было занято лепёшками, которые складывали мне на подставленные руки. Вот большая, плоская, огромная, очень горячая, но ничего, я потерплю. Вот пара средних, с ободом в виде цветов. Вот ещё мельче – я съем её первой. А на самый верх, слепленные по четыре булочки в одно, невыразимое словами волшебство узбекской кухни - ширмой – хлеб на гороховой закваске.
    Аромат у домашних узбекских лепёшек был совершенно завораживающий, непередаваемые обжигающие ощущения на кончиках пальцев от твёрдого донца, потрескивающие на зубах и стреляющие ароматом зёрнышки кунжута или чернушки, которыми был обсыпан их верх, красота выдавленного в центре круга узора и бесконечный во времени и пространстве, нескончаемо мягкий обод делали лепёшку вожделенной в любое время дня и суток. Лепёшки были прекрасны с едой или без еды, с куском дыни или стаканом воды, да что там – воды, да просто, всухомятку – это было непередаваемо вкусно и… правду сказать? Да я и до сих пор не ел еды совершеннее.




    А потом партия и ректорат послали отца учиться в аспирантуру. И решили, что раз он азербайджанец, то и учиться должен в Азербайджане, в Баку, там неплохая школа высшей математики и вообще.
    Уехал отец, с ним уехали и некоторые его друзья, потянулись дни и месяцы ожиданий того дня, когда отец приедет на каникулы.
    Он приезжал, обычно, внезапно, привозя с собой чемодан невиданных гостинцев. Хурма, апельсины и мандарины, шекинская халва и бакинская пахлава, ещё какие-то сладости, конфеты, коньяк с изображением Девичьей Башни на этикетке – старшему брату, а ещё он обязательно привозил с собой пендир (домашний сыр) и лаваш.
    Мне было никак невдомёк, отчего это отец и дядя предпочитали всем сладостям и фруктам эти почти высохшие, рассыпающиеся листы странного хлеба, и зачем в него надо заворачивать этот кисловатый сыр, зелень и кусочки крошащегося сливочного масла.
    Дядя уговаривал меня:
    - Смотри, вот так вот побрызгаешь водой чуть-чуть, завернёшь в полотенце, пятнадцать минут полежит и станет как свежий, видишь, теперь не ломается, можно завернуть в лаваш что хочешь, вот, попробуй с зеленью.
    Я ел, за компанию, но посматривал за окно веранды, не посигналит ли кто, не привезёт ли, случаем, лепёшки, узнав, что отец приехал на каникулы?
    Да, мой путь к лавашу был долгим и небыстрым. С того момента, как я впервые попробовал этот самый старый на земле хлеб и до момента, когда я понял, что я люблю лаваш и просто жить без него не могу, прошло… ну, в общем, многие из вас ещё и не прожили столько лет!



    Смотрите, я говорил вам, что считаю лаваш самым старым на земле хлебом? Я уверен, что это именно так!
    С тех пор, как люди поняли, что зерно можно не только варить в цельном виде, но и толочь его, а из дроблёного и молотого зерна можно получить не только кашу или похлёбку (хлёбово-хлеб-похлёбка), но и тесто, человечество не оставляет попыток улучшить то, что мы называем хлебом.

    Но начиналось всё с лаваша. Ведь для того, чтобы испечь лаваш, не нужна даже самая примитивная глиняная печь – не нужно вообще ничего, кроме огня, да разогретого камня.
    Если нет большого подходящего камня, то можно использовать щебёнку. Надо просто развести огонь, дождаться, когда он прогорит и останутся угли, на эти угли можно бросить ведро щебня, разровнять его и уже очень скоро на них можно выпекать лаваш. Послушайте, откуда я знаю о таком способе.

    Человечество в своём прогрессе ушло дальше некуда, каких только печей не научились строить, хлебопечками, которые всё умеют делать сами – от замешивания теста и до получения готового хлеба, завалены прилавки магазинов. Но один из самых вкусных хлебов, что я ел в своей жизни, я поел в самой южной точке Ирана – городке Бандар-Аббас.
    Не знаю, как теперь, а в те годы в Иране продавался преимущественно «государственный» лаваш, из пекарен, деятельность которых дотировалось государством. Был он очень дёшев, но тем из вас, кто не знает, что такое казённый хлеб я хочу пожелать: дай Бог, чтоб и не узнали никогда.
    И вот, в один день, когда мне надо было поехать в порт по моим торговым делам, таксист, вызвавшийся подвезти меня, неожиданно остановился посередине дороги. На этом месте ничего не было, вдоль дороги тянулся нескончаемый забор, окружавший то ли порт, то ли какие-то склады. Таксист сказал:
    - Сейчас! – и шмыгнул в какую-то дыру в заборе, прежде, чем я успел возразить на то, что он оставляет меня в машине под солнцепёком без кондиционера.
    Вернулся он через несколько минут, с сияющим лицом. В руках у него было несколько листов лаваша, он оторвал от одного из них половину и протянул мне:
    - Бери, ешь!
    Вы не представляете себе, каким вкусным был этот лаваш! Несколько толще привычного мне, толщиною, наверное, с пол мизинца, но ещё не такой толстый, как узбекская лепёшка. При этом какой-то невероятный запах, мягкость, нежность и, вместе с тем, правильный хруст в некоторых местах – как это сделано, кто это сделал?
    Вдруг я обнаружил, что к лавашу приклеилось несколько небольших камней. Неужели его готовили на щебёнке? Да, я слышал от одного человека родом из села близ азербайджанского города Шеки, что они пекли лаваш в особых тандырах с длинной, узкой гороловиной-тонелем. Он именно так и рассказывал, что на угли клали щебёнку, а лаваш укладывали на щебень при помощи длинной особой лопаты. После того, как все угли прогорали, щебёнку вынимали из тандыра, отряхивали от золы и пепла и использовали и в следующий раз.
    Неужели и здесь кто-то печёт лаваш точно так же, как в Шеки? Но сколько километров, какое расстояние, чуть не пол континента между Бандар-Аббасом и Шеки, а лаваш всё тот же?
    На следующий день я снова ехал в порт и попросил таксиста остановиться в том же месте. Я пролез в дыру в заборе, но обнаружил только разрушенный тандыр. Кто-то сложил его наспех из кирпича и камней, кто-то так же, наспех, и разрушил. Под кирпичами лежала щебёнка, под щебёнкой зола. Всё ровно так, как мне объяснял мой приятель из Шеки.



    Но в большинстве восточных стран плоские хлеба выпекают чаще всего на саже – слегка выпуклом кованном листе железа круглой формы или таком же, но отлитом из чугуна изделии. Имея саж, можно приготовить лаваш где угодно, даже в самых неприспособленных для этого условиях. Но часто его просто монтируют в печь, на которую, на виду у прохожих и покупателей, усаживается, подстелив матрасик, и сам пекарь, а под сажем, кто-то невидимый посторонним, поддерживает огонь. Так выпекают хлеб от Индии до Арабских стран, от Северного Кавказа и до южных берегов Аравийского полуострова.
    Лишь изредка кто-то берётся за выпечку лаваша в тандыре – глиняной конической формы печи с открытой к верху горловиной. Лаваш, выпеченный на раскалённой стенке тандыра, чрезвычайно вкусен. Но, увы, насколько он вкусен, настолько и редок.
    В Азербайджане лаваш, как и в большинстве других стран, пекут на саже.
    Как правило, всё очень просто: мука, щепотка соли, вода. Реже – дрожжи, ещё реже – закваски на виноградных отжимках, и, практически никогда никакой сдобы. Этот хлеб и хорош, наверное, своею простотой и честностью. Весь вкус в пшенице и мастерстве мельника да опыте рук человека, который готовит лаваш.



    Думаете, трудно? Ничего трудного, можно попробовать и дома. Возьмите дрожжей в половину той порции, что рекомендована на упаковке для килограмма муки. Разведите чайную ложку муки в половине чашки тёплой воды, добавьте дрожжи и оставьте их подходить. Либо, если у вас мгновенные дрожжи, то поступайте с ними так, как написано на упаковке, только кладите вдвое меньше рекомендованного количества.
    Добавьте соль, замесите тесто с подошедшими дрожжами, добавляйте воду в муку постепенно, пока тесто не станет таким, как на пельмени, может быть, несколько мягче. Уложите его в посуду, укройте полотенцем, пусть постоит.



    Разогрейте тем временем саж или чугунную сухую сковороду большого диаметра. Я могу вам сказать, до какой температуры следует разогревать металл – до 250-270С, но что это вам даст, если у вас нет дистанционного термометра? Давайте, лучше, по другому попытаемся понять, до какой степени надо нагревать.
    Вот смотрите, под сажем горит одно-два полена. Лаваш должен выпекаться примерно минуту. За это время подпалины должны стать коричневыми, но ни в коем случае не почернеть. Но, если лаваш выпекается существенно дольше, то значит, что температура сажа низкая, лаваш будет подсыхать и вы снимете просто готовый сухарик.
    Впрочем, и этот сухарик, и этот первый блин комом, пока горяч – чудо, как хорош с кусочком начинающего немедленно таять сливочного масла да простым, домашним овечьим сыром.



    Лаваш, который вы собираетесь приготовить на саже, надо раскатывать толщиною примерно с миллиметр. Если вы разделите тесто из килограмма муки на двадцать равных комочков, то, чтобы у вас получилась требуемая толщина, надо раскатывать каждый комочек в круг тридцать сантиметров диаметром.
    После того, как тесто раскатано, его не следует оставлять на столе – так оно подсохнет. Раскатали и сразу, немедленно выпекать. Удобнее это делать вдвоём, только я вас сразу хочу предупредить – стоять над сажем, ловко переворачивать лист лаваша на другую сторону, а готовые складывать конвертиком и заворачивать в салфетку, работа, безусловно, интересная. А вот работать скалкой – работа довольно трудная. Так что распределяйте эту работу справедливо.



    Вы же знаете, что лаваш вкуснее всего, когда в него что-то завёрнуто. Вот хоть что – от свежей зелени, до нескольких кусочков только что пожаренного мяса с луком. И ещё вы знаете, что если на горячий лаваш положить хоть немного сливочного масла, то оно его пропитает и сделает чрезвычайно вкусным.
    Если вы всё это знаете, понимаете, то вы уже можете считать, что умеете готовить


    Кутабы


    Ну да, несомненно, это блюдо так и появилось. Кто-то подумал: «Чего ждать? Я очень голоден и хочу горячий лаваш со свежей зеленью так, что прямо сейчас положу немного зелени на выпекаемый лаваш, да прикрою её другой половиной раскатанного теста. Вот и вторая сторона подрумянилась… эх! Масла-то забыл положить! Ну, ничего, сейчас я сверху помажу»
    Да, вот вам и весь кутаб! Берите скорее, пока горячий, некогда ждать, надо есть немедленно, прямо здесь, где готовят, съедите этот – будет готов следующий!
    И начинки – о начинках надо поговорить отдельно, это я вам серьёзно говорю.


    Зелень? Прекрасно. Только я добавляю к зелени пассерованый на топлёном масле лук. Лук, или лук-порей, я режу полукольцами, и кладу на сковородку с небольшим количеством масла. Я не грею сковороду слишком сильно, мне не надо, чтобы лук изменился в цвете. Достаточно несколько минут, чтобы он стал прозрачным и мягким –вот теперь лук готов, вот теперь он смягчит вкус зелени и сделает начинку сочной.
    Потрите к зелени с луком сыр – самый простой, домашний рассольный сыр, похожий на болгарскую брынзу.
    Вернее, это болгарская брынза похожа на наш сыр – так уж вышло, такова её история. Но мы не станем никого обвинять в «краже рецепта и неуплате патента», потому что знаем, что кулинарные идеи распространяются по всему свету от одного доброго соседа к другому, и даже от вчерашнего недруга и завоевателя к покорённому, равно как и наоборот. Насколько скуден и однообразен был бы рацион иных народов, если бы у них не появлялись званные или незваные соседи, если бы они сами не передвигались по всему свету, обогащая свою материальную культуру заимствованиями у тех, с кем им повезло жить рядом?
    А если не хотите добавлять к зелени сыра, добавьте лавашану – высушенную фруктовую пастилу, порезанную небольшими кусочками и загодя замоченную в горячей воде. Лавашана придаст зелени пикантную кислинку и вам не захочется никакой соли, да и, кажется, так полезнее, а не просто вкуснее.
    Если у вас много лавашаны и много орехов, но нет зелени, как это бывает поздней осенью или зимой, то приготовьте фарш «ляванги» - смешайте замоченную лавашану с молотыми орехами и измельчённым и отжатым от лишнего сока луком. Это очень вкусный фарш для ляванги. Многие едят и спрашивают: «С мясом?» Нет, не с мясом, но очень похоже, правда?



    И очень, просто очень вкусно приготовить кутабы с тыквой!
    Всё точно так же, начинаем с лука, который обжариваем на сковороде, а потом прибавляем к нему тыкву, порезанную соломкой. Накрываем крышкой, но помешиваем довольно часто, следим, чтобы ничего не пригорело. Надо посолить, надо приправить.
    Некоторые приправляют тыкву корицей. А мне нравится приправить её чёрным перцем и молотой зирой. И обязательно, обязательно – не забудьте ни в коем случае – добавьте в готовый фарш немного граната.
    Ну и, если хотите, то можете сделать и мясной фарш. Только и к мясному фаршу я лук предлагаю порезать мелкими кубиками и спассеровать, чтобы после съеденного вас не преследовал запах сырого, не до конца готового лука. Это фарш, если он из абсолютно свежей баранины, можно хоть сырым съесть, а луку будет недостаточного того кратковременного нагрева, что ожидает го в кутабах.



    Всё, дальше очень и очень просто, даже объяснять неудобно. Раскатали тесто, положили на половину его фарш, прикрыли второй половиной, и на саж. Почувствуете, когда надо перевернуть? Нет? Ну, посмотрите пару раз, приподнимите край и посмотрите, насколько зарумянилось тесто. Хорошо зарумянилось, красивое? Так переворачивайте! А будет готов, снимайте на блюдо, смазывайте топлёным маслом и посыпайте сумахом – так принято.



    Сумах – фиолетовый порошок из высушенных и растёртых ягод. Никакого отношения к барбарису не имеет, а имеет приятный кисло-пряный вкус, очень хорошо подходящий ко многим блюдам, от кутаба до шашлыка, от салатов с зеленью до жирных и калорийных зимних супов. На рынках продают везде, распространён – шире некуда.



    https://voinduxa.livejournal.com/58731.html
    Mon, 12 Dec 2016 20:41:07 GMT
  • Совершена хиротония нового старообрядческого епископа для Украинской епархии

  • http://altaistarover.ru/news/rpsc/239-hirotoniya-episkop-nikodim-kovalev



    https://a-rd.livejournal.com/7522.html
    Sun, 27 Aug 2017 21:27:44 +0000
  • Успение Пресвятой Богородицы

  • altО земной жизни Пресвятой Богородицы после Крестной смерти и Воскресения Спасителя мы знаем из Священного Предания. Вплоть до гонения, воздвигнутого Иродом на Церковь, Пречистая Дева пребывала в Иерусалиме, потом переселилась вместе с апостолом Иоанном Богословом в Ефес. Живя здесь, Она посещала праведного Лазаря на Кипре и Афонскую Гору, которую благословила как Свой удел


    http://www.vocerkovlenie.ru/index.php/vocerkovlenie/2984-2012-08-27-21-29-31.html
    Sat, 07 Oct 2017 14:00:18 +0000
  • Комментарий к записи О целях сайта (Геннадий Гололоб)

  • У Вас, Егор, удивительная способность приписывать арминианам то, что они отрицают. Сколько раз я просил Вас различать светский гуманизм от христианского, но Вы толчете все то же, поскольку так Вам выгодно, да еще умудряетесь винить нас в том, в чем сами виноваты. Ну, это излюбленный прием у софистов. Чтобы не повторяться, буду высказывать, в отличие от Вас, новые мысли или те же мысли, но сказанные по-другому. Вы привели два места Писания, хотя наши комментарии на них Вы уже знаете. Тогда зачем Вы это делаете? Погибель духовная не есть погибель физическая, поскольку человек, обладающий свободой воли - не бездушный предмет. Его нельзя заставить ни спастись, ни погибнуть против его воли. Поэтому неудивительно, что в Писании "мертвый" способен "ожить" в смысле раскаяния, как в Притче о блудном сыне. Но Вы, Егор, проявляете удивительную непробиваемость для такого рода аргументов. И все же Вы должны знать, что главное качество Бога - это не суверенность и не всевластие, а Любовь. Евреи ее недооценивали, от них унаследовали этот порок и все последователи Августина-Кальвина. Второй текст говорит нам о том, что не всякое желание Бог учитывает, решая вопрос спасения конкретного человека, а лишь угодное Ему. Если это желание "подвизаться", чтобы самостоятельно достигнуть спасения (Вы меня услышали?), тогда такое желание Бог отвергает. Однако если это желание смириться перед Ним и вручить Ему свою полностью (еще раз, прошу меня услышать) порочную жизнь, то такое желание Богу угодно даже во всяком народе. Вы, кальвинисты, здесь снова похожи на евреев. Те приписывали себе спасение и завидовали спасению язычников. Вы поступаете так же, только в отношении остальных грешников, хотя они ничем от вас не отличаются. Вам, как фарисеям времен Христа, почему-то жалко Божьей благодати для мытарей и блудниц, хотя вы ее и не заслужили. И потому вы в печали не хотите войти под кров Отчего дома, принимающего раскаяние недостойных. Это у кальвинистов такие пережитки ветхозаветного мышления. Не повторяйте, Егор, их ошибок. О последующих Ваших словах трудно сказать что-то определенное из-за их лукавства. Безразличный выбор благодати разве это не случайность? Кстати, открою вам еще одну тайну: Кальвин был гуманистом, и это признают даже сами кальвинисты. Сперджен не мог говорить о слепой проповеди или проповеди наугад, поскольку он в этом вопросе не был кальвинистом. Поэтому он имел право призывать любого грешника принять спасение так: "Бог любит тебя лично", тогда как в устах каждого кальвиниста эта фраза звучит поддельно, лукаво и бесстыдно. Может быть, для Вас это открытие, то в следующий раз не причисляйте Сперджена в лагерь кальвинистов без соответствующих оговорок. Кстати, в нем арминианства было больше, чем кальвинизма, поэтому он критиковал последний с той же решительностью, что и первый. Но само его богословие было попыткой усидеть на двух стульях, отстоящих друг от друга достаточно далеко, чтобы произошел казус. Мало того, все доброе, чему он учил, связано с арминианской частью его убеждений, а самое плохое - с кальвинистской. Но слава Богу и за его половинчатый труд. Я понял, что у Вас нет "желания" рассуждать о "безмерной" Божьей любви, поскольку это - самое слабое место в кальвинизме. Вы предлагаете заканчивать нашу дискуссию. Наверное, это лучшее, что Вы сказали на этот раз. Правда, польза от нее может быть для других людей - читателей нашей переписки. Хотя никто из нас друг друга не убедил, зато каждый высказался. И мы помогли друг другу изложить собственные убеждения более ясно и четко, чтобы никто ими не злоупотреблял. Грехопадение - это не фиаско, а допущенное Богом зло (не добро). Оно не застало Его врасплох, как это Вы почему-то нам приписываете, поскольку Бог его предвидел, не предопределяя (я думаю, Вы понимаете, что предузнание - важнейшая категория Божьей Природы, отличная от предопределения). Бог дал человеку возможность убедиться в истинности пагубного характера зла на его собственном опыте. Те из людей, кто согласятся с Богом в отношении вреда от зла и предлагаемого спасения от него, будут спасены, кто воспротивится - погибнут. Поэтому у Бога не было специальной цели для отпадения сатаны и грехопадения Адама. Он просто реагировал на их свободный выбор и продолжает делать это же в нашем случае, что как бы создает видимость Его изменчивости. Но изменяемся мы, а Он предлагает нам два одинаково обусловленных предопределения: к спасению, если мы поверим в него на Его условиях, и к погибели, если этого не сделаем. Поэтому Бог верующих спасает, неверующих губит. Снова будем оканчивать дискуссию беспредметно, или сделаем выводы, ну, например, по любви Божьей? Говорить вокруг да около легко, а вот сказать самое важное трудно. Судя по Вашей безынициативности, присущей предыдущим Вашим постам, мне придется помочь Вам в этом, поскольку самые неблаговидные идеи в кальвинизме Вы скрываете от людей. Самое важное в кальвинизме - это всевластие Бога, а в арминианстве - Его любовь. Вы ради всевластия Божьего готовы пожертвовать Его универсальной и непринуждающей любовью. Но именно здесь Вы, Егор, вместе с толпами обманутых кальвинистов как раз и ошибаетесь. Не бывает принуждающей и избирательной любви. Не бывает принуждающей и безразличной благодати. Не бывает безусловного и навязываемого извне дара. Это - выдумки извращенного неоплатонизмом и манихейством Августина. Он мыслил средневековыми понятиями, восхваляющими в суверенах его времени только силу. Вы, Егор, грешите против Божьей любви, ограничивая ее возможности, не просто так, а потому что это Вам выгодно. Вам хочется, чтобы кто-то вместо Вас и без Вас решил вопрос Вашего спасения - раз и навсегда. Поэтому кальвинизм - это избалованное богословие, основанное на личной выгоде, в чем и его живучесть, особенно в западном мире. Согласно Писанию, по крайней мере Новозаветному, приписать только себе Божью любовь - это подло и гнусно. Бог любит всех и всем желает спасения, таким образом предоставляя им реальную, а не фиктивную его возможность. В кальвинизме же Бог лукав, поскольку обещает спасение каждому, но Своих слов не выполняет. Как можно верить такому Богу? Как Вам, Егор, не видно, что Вы искажаете Слово Божье до неузнаваемости? Но Вы ошибаетесь, Егор, не только в том, что Бог любит лишь некоторых, но и в том, что Божья любовь принадлежит также и Вам лично. В этом не может быть уверен ни один кальвинист, поскольку Божий промысел является тайной даже для избранных. Ни спасительная вера, ни благочестивые дела не могут служить даже косвенным признаком спасения, поскольку Августин добавил к этим двум мифический дар устояния. Вы можете любить Бога, служить Ему, верить в Него, но в конце своей жизни отпасть, поскольку Бог никогда не давал лично Вам надежных гарантий. Итак, одумайтесь, дорогой Егор. Не променивайте истину на выгоду. Мы вам не враги, но от такого богословия упаси Бог всех и каждого. Желаю Вам обильных Божьих благословений!
    https://arminiantheology.wordpress.com/#comment-5057
    Wed, 18 Jun 2014 13:38:26 GMT
  • Пробуждение откладывается или резонанс Шумана. Биоритмы Земли

  • Оригинал взят у sibved в Пробуждение откладывается или резонанс Шумана. Биоритмы Земли


    В сети есть сайт где в реальном времени показаны характеристики резонанса Шумана. На мой взгляд, это настолько малоизученная тема (или малоозвученная), что стоит ей уделить некоторое внимание.

    Эта статья будет немного научноориентированной, и местами трудной для понимания для тех, кто не дружил с физикой в школе. Но постарайтесь вникнуть в смысл, т.к. он, я считаю, важен для понимания тех процессов, которые невидимы для нас.


    Резонансом Шумана называется явление образования стоячих электромагнитных волн низких и сверхнизких частот между поверхностью Земли и ионосферой.


    Электромагнитные колебания сверхнизкой частоты, возникающие в резонансной полости между поверхностью земли и ионосферой (резонанс Шумана).

    «И что с того?» – скажет читатель! Что полезного или плохого от этих радиоволн природного происхождения? А эти невидимые глазу электромагнитные процессы влияют и на природу и на человека как части жизни планеты. Некоторые выводы я постараюсь сделать в конце статьи. А пока - продолжим…

    Первым, кто открыл особые низкие и сверхнизкие частоты колебаний атмосферы Земли был американский физик и изобретатель Никола Тесла, а затем, уже через 50 лет, исследования продолжили немецкие специалисты – физик Винфрид Отто Шуман и врач Герберт Кёниг. Они установили, что в атмосфере Земли существуют так называемые «стоячие электромагнитные волны», впоследствии названные волнами Шумана.

    После многочисленных исследований и перепроверок была точно определена частота резонанса Шумана — 7,83 Гц. Из-за волновых процессов плазмы внутри Земли наиболее чётко наблюдаются пики на частотах примерно 8, 14, 20, 26, 32 Гц.


    Типичный спектр электромагнитных колебаний сверхнизкой частоты с резонансами Шумана. Пик на 50 Гц обусловлен частотой переменного тока в промышленной электросети


    Типичный суточный ход частоты первой гармоники резонанса Шумана

    В 1952 году Кёниг установил поразительную связь: основная частота резонанса Шумана соответствует частоте альфа-ритма мозга человека – 7,83 Гц, а частота второй гармоники резонанса Шумана (14 Гц) соответствует учащённому альфа-ритму головного мозга. Позднее эти значения были подтверждены многочисленными исследованиями.
    Частоты резонанса Шумана совпадают с частотами мозга, что свидетельствует о первичной связи живых существ с Землёй.

    Заострим внимание на этом.
    По некоторым данным, начиная с 2006-2007 года, частота резонанса Шумана начала расти. Это абсолютно уникальное событие, этого не было ещё никогда на памяти человечества. Подробнее об этом в соответствующем разделе этой статье. А теперь вспомним ритмы работы мозга и их диапазоны:

    1) Менее 4 Гц это Дельта-волны, глубокий сон.
    2) 4-7 Гц это Тета, обычный сон.
    3) 7-13 Гц это Альфа, релаксация, трансовое состояние.
    4) 13-40 Гц это Бета, активность, обычная дневная активность мозга.
    5) более 40 Гц это Гамма-волны, сильная активность (агрессия или быстрое логическое мышление, решение задач в сложных условиях или при цейтноте).

    И что же получается – если резонанс Шумана дойдёт с 8 до 13 Гц, то он уже «постучится в двери» к бета-частотам, а это ритм нашей обычной жизни (не современной сумасшедшей, а просто нормальной жизни). При такой частоте мозг уже функционирует почти без тумана, то есть здраво. Иными словами, людям уже не придётся медитировать, чтобы получить доступ к различным полям, каналам, способностям. Всё это будет естественно, так же как дыхание или речь.
    Источник
    Еще про резонанс Шумана


    Но на самом деле, частоты резонанса Шумана не увеличиваются, а наоборот понижаются. Вот несколько графиков:


    2007г. Четвертая гармоника соответствует (как и положено) 26Гц.


    2010г. Четвертая гармоника опустилась (в среднем) до 24,5Гц


    2014г. Четвертая гармоника (в среднем) имеет 25Гц

    Но не 26Гц – как должно быть! А по прогнозам прошлых лет – эти частоты должны расти.

    Итак, если планета Земля и окружающее ее пространство вместе с нашим светилом в ходе естественных процессов повышали частоты (и соответственно – гармоники резонанса Шумана), то кто-то или что-то «притормозил» этот процесс. А в высших гармониках, которые ответственны за бодрствование и энергичность в течении дня человека (это как минимум, а может быть мы проявили бы даже и телепатию) – приводил к снижению частот.
    Появилась у меня версия, что за это дело ответственны установки, самой знакомой из которых является HAARP:





    Проект запущен весной 1997 года, в Гаконе, штат Аляска.

    В начале мая 2013 г. в связи с окончанием контракта работа HAARP была остановлена. Предполагается заключение нового контракта, возможно, заказчиком работ будет Агентство по перспективным оборонным научно-исследовательским разработкам США (DARPA). Предполагается, что ряд исследований будет проведен осенью 2013 - зимой 2014 г.

    И никакое это не климатические оружие и не проект по изучению северных сияний. А это установка по изменению как раз частот резонанса Шумана, которые влияют на ясность ума и разума у населения планеты. Т.е. все мы находимся как бы в полуспящем состоянии, нет озарений, ярких идей, стремлений, да, просто нет желания двигаться.
    Вот еще одно подтверждение моим словам:




    В мае 2014 года представитель ВВС США Дэвид Уолкер заявил, что командование больше не собирается поддерживать установку, в дальнейшем будут разрабатываться другие пути контроля ионосферы, которую HAARP должна была изучить. Станция будет закрыта в июне 2014 года после завершения последнего исследовательского проекта программы DARPA.

    Заметьте: «…другие пути контроля ионосферы». Интересно, остановили работу или оно продолжает излучать? Но скорее всего, нашли другой способ воздействия на ионосферу, например, со спутников это получается делать эффективнее и не привлекает к себе внимания общественности и пытливых умов.

    Известных установок три:
    HAARP (Аляска) — предположительно до 3600 кВт (точная мощность неизвестна)
    EISCAT (Норвегия, Тромсё) — 1200 кВт
    SPEAR (Норвегия, Лонгйир) — 288 кВт

    Даже если одну законсервируют – мощности других тоже колоссальны.

    Но это лишь мое предположение, 100% уверенности в этом у меня нет. Но есть уже четкая картина и понимание: почему меня просто усыпляют вспышки на Солнце? И не только меня. После анализа всей этой информации становится понятен механизм: повышенный электромагнитный поток от Солнца, который доходит до Земли за чуть больше восьми минут – воздействует на ионосферу и вносит свои гармоники и резонансы в электромагнитный спектр между самой ионосферой и поверхностью, меняются частоты резонанса Шумана, вернее понижаются (хотя, это нужно четко пронаблюдать), это воздействует на мозг – тот засыпает.

    Может быть, про это нам рассказывали некоторые гуру несколько лет назад? Про то, что наша Солнечная система выходит из темного рукава нашей Галактики в зону с другими энергиями и эти энергии будут "пробуждать человечество". Т.е. излучение внутри Галактики будет иное и они будет воздействовать на резонансы Шумана, будет повышать их. NASAвцам с их станциями изучения космоса явно виднее - изменился ли этот электромагнитный спектр или нет... Но если изменился, значит нас намеренно "усыпляют".

    Биоритмы Земли
    Давайте посмотрим на биоритмы Земли в течении суток с позиции графиков:


    ШР

    Это амплитуды основных гармоник резонансных частот Шумана. Посмотрите, когда они затухают! Начинают затухать в 20-00, а «просыпаться» в 06-00. Хотя световой день на широте Томска в это время года гораздо шире по времени. А сейчас вспомните природу. В большинстве случаев в спокойную погоду все утихает после восьми вечера (даже ветер стихает) и активно просыпается природа после шести утра. Научный график и очевидное (но непонятное – почему так) – сошлись!

    ШР-частоты1
    Так же ночью видны провалы частот

    ШР-МП
    В компонентах магнитного поля Земли тоже наблюдаются некие биоритмы планеты

    Далее – графики для полной картины:

    ШР-высоты

    ШР-частоты

    ШР-погода

    ШР-погода1


    Многие скажут, что во всем этом нет ничего сверхъестественного, и на человека мало что оказывает такое невидимое и эффективное воздействие. Но так говорят те, кто ничего не наблюдает в потоке сумасшедшего рабочего дня. Мне так не кажется и считаю, что современная (особенно закрытая и военная) наука знают гораздо больше о человеке и об окружающих на него воздействиях.




    https://megaanatoli4.livejournal.com/123712.html
    Tue, 13 Sep 2016 16:48:00 +0300
  • Духовная столица Урала

  • Так называют на Урале город Верхотурье, фотоматериалы предоставлены Геннадием Ситниковым
    http://www.sedmitza.ru/text/6600434.html
    Sat, 26 Aug 2017 14:06:01 GMT
  • Мощный военно-промышленный комплекс 18-го века ? Проколы в официальной истории. Часть 1.

  • Оригинал взят у cat_779 в Мощный военно-промышленный комплекс 18-го века ? Проколы в официальной истории. Часть 1.
    Все мы знаем историю Великой Отечественной войны, которая шла 4 года (1941-1945 гг), но к ней СССР готовился более 10 лет. Провели коллективизацию и индустриализацию. А вот с историй войн 19-го века много непонятного.
    Нам нарисовали фальшивую историю 19-го века, а с 18-ым веком получается одно белое пятно! Может, никакого 18-го века не было вообще?



    "Введение в 40-50 годах 19 века в широкий обиход нарезного оружия значительно повысило тактический потенциал огня пехоты, и во многих армиях мира появились энтузиасты меткой стрельбы на большие дистанции, которые с легкой руки англичан стали называться снайперами." http://www.liveinternet.ru/users/wildwesttx/post206986741/

    Список войн 19-го века: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD_XIX_%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0

    Судя по количеству войн 19-го века, в ней принимали участие миллионы солдат и офицеров с обеих воюющих сторон, а значит им нужно было иметь миллионы винтовок и десятки миллионов патронов, то есть производство должно быть вполне промышленным, а не кустарным.


    Снайперский вариант револьверной винтовки Кольта – основное оружие бригады Бердана в 1861 г.

    Посмотрите все видео, как современная промышленность выпускает патроны и оружие в наши дни:

    Производство патронов.




    Производство нарезного оружия.



    Процесс производства оружия: патронов и винтовок, очень сложен технологически, требует высокоточных автоматизированных станков с программым управлением, стали высокого качества, т.е. развитой металлургической промышленности, транспорта, производства горюче-смaзочных материалов, наличия водопровода и канализации, но, самое главное, мощной энергетики.
    То есть в начале 19 века уже должны были быть: электричество и электростанции, высокие технологии, металлургическая и химическая промышленность высочайшего уровня, мощный транпорт, совершенная логистика грузоперевозок, передовой уровень связи, электроника . Но самое главное-прежде чем производство будет построено и начнёт работать, нужно его спроектировать, т.е. уже в то время уже должны были быть высококлассные специалисты.

    Всё это должно былo быть, иначе невозможно создать боеспособное оружие и боеприпасы.
    Причём должно быть уже в конце 18-го века, чтобы начать войны в 19-ом!

    Это современным языком называется ВПК-военно-промышленный комплекс.

    Вое́нно-промы́шленный ко́мплекс (ВПК) — совокупность научно-исследовательских, испытательных организаций и производственных предприятий, выполняющих разработку, производство, хранение, постановку на вооружение военной и специальной техники, амуниции, боеприпасов и т. п. преимущественно для государственных силовых структур, а также на экспорт. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D1%8B%D1%88%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81


    Обращаясь к официальным источникам, мы видим другую картину. В Европе в конце 18-начале 19-го века только начинается промышленная революция, а о производстве стали вообще не упоминается, оно только начинается во второй половине 19-го века!
    То есть реального ВПК в конце 18-го-начале 19-го века НЕТ!

    Производство огнестрельного оружия и патронов только начинается в 60х годах 19-го века, и вот с этого момента мы можем проследить образование реального ВПК во 2-ой половине 19 века!

    В США в 1859 г. появилась винтовка Шарпса с клиновым затвором.
    Все разработки винтовок датируются примерно с середины 19-го века.
    Наиболее удачный образец военного нарезного ружья сконструировал в 1832 г. Бернер из Брауншвейга.
    Термин "оружейный патрон" появился только в 19-ом веке!
    Понятие 4,2-линейный патрон к винтовке Бердана (1868—1891 годы).
    В США в 1859 г. появилась винтовка Шарпса с клиновым затвором.
    (Данные взяты из Википедии)

    Первым изобретателем унитарного патрона считается швейцарец Ж. С. Паули, который в 1812 году патентует фактически унитарный патрон центрального боя.
    Поэтому, в частности, до изобретения унитарного патрона появление действительного скорострельного оружия было принципиально невозможно.

    Проблема скорострельности нарезного дульнозарядного оружия была в значительной степени решена в середине XIX века с изобретением специальных пуль.

    Например, "в России официально термин «винтовка» был впервые введён в 1856 году для принятого в тот год на вооружение винтовального ружья системы Баранова как название, «понятное для всякого солдата и объясняющее ему главное начало, на котором основано успешное действие нарезного оружия»

    Винтовка Бердана (разг. бердáнка) — общее название двух различных систем однозарядных винтовок под унитарный патрон центрального воспламенения с металлической гильзой и дымным порохом, состоявших на вооружении в Российской Империи во второй половине XIX века.
    Винтовка Бердана № 1 калибра 4,5 линии (11,43 мм) была разработана американским военным, героем Гражданской войны в США Хайремом Берданом. Она имела откидной вверх затвор с курком прямого хода. Применение её выявило некоторые недостатки: затвор остро реагировал на сырость, не всегда срабатывал ударник, при невнимательном обращении затвор мог неплотно закрыться. Два русских офицера, командированные в начале 1860-х годов в Америку, Александр Павлович Горлов и Карл Иванович Гуниус внесли в конструкцию 25 различных усовершенствований (от первоначального образца осталось немного) и переконструировали её на калибр 4,2 линии; разработали к ней патрон с цельнотянутой гильзой — в Соединённых Штатах её называли не иначе как «Russian musket». Была принята на вооружение русской армии в 1868 году как «стрелковая винтовка образца 1868 года» — без упоминаний первоначального и последующих авторов. С учётом её великолепной, на конец 1860-х — начало 1870-х годов, баллистики, ею вооружали в первую очередь стрелковые части (организационно отдельную от линейной пехоты лёгкую пехоту, в основном действовавшую в рассыпном строю огнестрельным оружием и избегавшую ближнего боя). К началу русско-турецкой войны 1877—1878 гг. было выпущено около 37 тысяч экземпляров. (Вот это и есть начало реального ВПК!)"

    "В войска винтовки Бердана № 2 начали поступать с 1871 года, и по мере расширения их выпуска на отечественных заводах постепенно вытесняли винтовки более старых систем. По состоянию на 1 января 1877 года на вооружении армии имелось[5]:
    винтовок Бердана № 2 — 253 152 шт. на вооружении и 103 616 в запасе;
    винтовок Бердана № 1 — 17 810 шт. на вооружении и 10 104 в запасе;
    винтовок Крнка пехотных — 372 700 шт. на вооружении и 192 866 шт. в запасе;
    винтовок Крнка драгунских — 40 597 шт. на вооружении и 192 866 в запасе;
    винтовок Карле — 150 868 шт. на вооружении и 51 096 шт. в запасе.


    В 1910 году в Главном управлении генерального штаба особая комиссия «о распределении артиллерийских запасов», обсудив вопрос об имеющихся в наличии 810 000 исправных берданок с 275 млн вполне надёжных патронов, пришла к заключению, что, если снабдить берданками предусмотренные части ополчения, в остатке будет около 400 000 берданок, которые бесполезно загромождают и без того обремененные склады. Поэтому комиссия предложила: состоявшие в излишке против норм берданки изъять из складов, использовав их обращением в охотничьи ружья, на вооружение русского населения на окраинах и русских стрелковых обществ и, наконец, обращением их в лом металла[7].
    К началу Первой мировой войны на 4 900 000 солдат армии в войсках и запасе насчитывалось 4 652 419 трехлинейных винтовок и карабинов (включая запасы на пополнение потерь), а также 363 019 винтовок и карабинов Бердана. Кавалерийские карабины Бердана № 2 являлись штатным вооружением для ряда конных полков, но дефицит винтовок в ходе Первой мировой войны вынудила использовать запасы винтовок Бердана. Сначала "берданками" вооружали дружины государственного ополчения, затем тыловые и резервные части, с 1915 ими начали вооружать боевые части действующей армии".


    Кавалерия Великой армии (реконструкция)




    Рассмотрим войны 19-го века с самого из начала, Наполеоновских войн (1800-1815 гг):
    Статистика Наполеоновских войн 1800—1815 гг:

    За 15 лет мобилизовано 7 873 670 солдат!

    То есть количество винтовок должно исчисляться миллионами, а количество патронов должно быть сотни миллионов штук! То есть должен быть мощный ВПК, но его нет!
    Он появляется не к началу Наполеоновских войн -в 1800-1815гг, а во второй половине 19-го века, примерно в 1860 г!

    Спрашивается, а чем эти почти 8 миллионов мобилизованных воевали в течение 15 лет? И что это за войнушка без огнестрельного оружия? И как без наличия огнестрельного оружия Наполеону удалось подмять под себя Европу и дойти до самых стен Москвы?

    Дальше становится ещё веселее:

    для производства огнестрельного оружия и патронов нужна сталь, а её только начали выплавлять во второй половине 19-го века!


    "Первым способом массового производства жидкой стали был бессемеровский процесс. Этот способ производства стали в конвертере с кислой футеровкой был разработан англичанином Г. Бессемером в 1856—1860 гг. Несколько позже, в 1878 году, — С.Томасом был разработан схожий процесс в конвертере с основной футеровкой, получивший название томасовский процесс. Сущность конвертерных процессов (бессемеровского и томасовского) на воздушном дутье заключается в том, что залитый в плавильный агрегат (конвертер) чугун продувают снизу воздухом. Кислород, содержащийся в воздухе, окисляет примеси чугуна, в результате чего он превращается в сталь. При томасовском процессе, кроме того, в основной шлак удаляются фосфор и сера. При окислении выделяется тепло, которое обеспечивает нагрев стали до температуры около 1600 °С."https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F
    В Европе также металлургическая промышленность получила своё развитие в начале-середине 19-го века!

    "К началу 30-х гг. XIX в. завершился промышленный переворот в Англии.
    Заметно набирала темпы тяжелая промышленность. С использованием в металлургическом процессе горячего дутья значительно возросло производство стали и чугуна. В стране действовало более 600 доменных печей в основном благодаря новому методу выплавки стали, предложенному Г. Бессемером в 1856 г. За 1800—1870 гг. возросли добыча угля (в 11 раз) и выпуск продукции металлообработки (в 28 раз). На долю Англии приходилась половина производства чугуна, более половины добываемого каменного угля в мире. Выпуск продукции тяжелой промышленности страны превышал в четыре—пять раз выпуск продукции США, Германии и Франции".http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Econom/history_mir_econom/20.php

    Получается, что огнестрельное оружие и патроны, стальные шашки, штыки и шпаги в эпоху Наполеоновских войн не могли быть произведены В ПРИНЦИПЕ, речь о промышленных количествах вообще не идёт!
    Нет качественной стали! Нет оружия! Какие штыки, сабли и шашки? Их тоже надо изготовлять из стали, может, какие-нибудь кустари изготовляли в малых количествах, но армию этим не вооружишь!
    Имеем конечную картину: сплошные войны с самого начала 19-го века, десятки миллионов мобилизованных , официальная история живописует образцы оружия у армий мира, а вот тылового обеспечения этих армий оружием (колюще-режущим ,огнестрельным и боеприпасами ) ДАЖЕ НЕ МОГЛО СУЩЕСТВОВАТь вплоть до второй половины 19-го века, т.к. не было изобретено производства стали, а массовое производство огнестрельного оружия и патронов только начались во второй половине 19-го века!


    Оружие с 1800 по 1899 гг:
    http://www.militaryfactory.com/smallarms/guns-1800-1899.asp

    Оружие с 1800 по 1899 гг. 110 видов. Почти все начинают производиться с середины 19-го века!
    Вот это прокол официальной истории! А как же миллионы мобилизованных солдат и офицеров воевали в 1800-1850 гг? 50-ти летний наобьяснимый провал, каким образом производилось оружие для войн в этот период каким было это оружие и как оно производилось?.

    В официальной истории провал как минимум 50 лет по технологиям!

    Есть ещё железобетонные факты, подтверждающие отсутствие мощного военно-промышленного производства в мире, в самых технически передовых странах:

    "1914 году британским банкам было передано российское золото в слитках на сумму $50 млрд. Ими Николай II планировал рассчитаться за поставки военной техники и оружия. Ни одна из них не была выполнена. Лишь после передачи золота выяснилось, что британские оружейные заводы технологически не могли выполнить этот огромный заказ.

    В период с декабря 1915-го по ноябрь 1916-го Россия отправила в США золота на $23 млрд. в качестве предоплаты за оружие и порох. Правительство Соединенных Штатов пустило деньги на модернизацию своего военно-морского флота. Россия не получила ни денег, ни оружия.
    Поняв, что Англия и США деньги украли, российское правительство, надеясь получить оружие, зачислило в 1916 году на валютные счета японских банков эквивалент 300 тоннам золота. Перевод и сегодня подтверждают правопреемники тогдашних японских банков. Но, ни оружия, ни денег отдавать не собираются.
    Временное правительство России в феврале 1917 года отправило в Швецию для закупки военного снаряжения 3,7 тонны золота, сейчас это $45 млн. Еще в 1928 году было получено подтверждение, что золото находится в хранилищах шведских банков. Ни одной винтовки, ни одного патрона Россия от Швеции в счет этого золота не получила."http://ladaria.livejournal.com/3457703.html
    Только вопрос в том, откуда вдруг у России появилось такое огромное количество золота, которое можно было бы потратить
    на военные нужды?

    Какой-то очень странный 18-ый век, и был ли он вообще, был ли Наполеон с его войнами и как можно верить официальной истории войн, если они не подкреплены наличием военно-промышленного комплекса?



    Продолжение: http://cat-779.livejournal.com/5186.html



    https://voinduxa.livejournal.com/59999.html
    Mon, 19 Dec 2016 14:31:00 +0300
  • Награды Конкурса духовной архитектуры (США) этого года выиграли 28 проектов

  • Жюри отдало предпочтение решениям, насыщенным дневным светом, как символом духа
    http://www.sedmitza.ru/text/6836941.html
    Mon, 22 Sep 2014 11:42:20 GMT
  • Ко дню памяти святителя Арсения, епископа Уральского и Оренбургского.

  • В наступающий вторник,10 сентября (23 сентября-по новому стилю),в попразнество Рожества Пресвятыя Богородицы,наша старообрядческая Церковь,празднует память иже во святых отца нашего Арсения,епископа Уральского и Оренбургского-одного из величайших подвижников старообрядчества,весьма талантливого богослова,открывшего в своих сочинениях,со всей очевидностью,в свете учения Святых Отцов,и в присущей ему простой и ясной манере изложения-всю полную несостоятельность и схизматическую сущность различных заблуждений господствующего никонианского "православия".Иерарха конца XIX-начала XX столетия, вклад коего,в развитие школы старообрядческой апологетики,трудно переоценить.Сто шестую годовщину его преставления, и третью годовщину,со дня обретения его нетленных мощей.
    В связи с этим событием, хотел бы предложить вашему вниманию его краткое жизнеописание,а также два видеосюжета:первый из них-рассказывает о самом обрЕтении честных мощей святителя в Уральске; ну а второй-сюжет местных саратовских новостей телеканала ТНТ,о поклонении его мощам в нашем в саратовском храме,три года назад-вскорости после их обретения.



    СВЯТИТЕЛЬ АРСЕНИЙ,ЕПИСКОП УРАЛЬСКИЙ И ОРЕНБУРГСКИЙ


    (жизнеописание)

    АРСЕНИЙ (Онисим Васильевич Швецов; 1840 — 10 сент. 1908) — епископ уральский и оренбургский Древлеправославной Церкви Христовой (старообрядцев, приемлющих белокриницкую иерархию). Один из выдающихся деятелей старообрядчества. Родился в семье крестьян-беспоповцев в д. Ильина Гора Вязниковского у. Владимирской губ. Десяти лет поступил в трехклассное училище, находившееся в Красном Селе близ Гороховца, которое окончил первым учеником. Чувствуя любовь к подвижнической жизни, втайне от родителей вскоре ушел в лес, называемый Удельным бором, к проживавшим там в землянках беспоповским старцам-отшельникам, прожил с ними около года. Вернувшись в родительский дом, он поступил на службу к ковровским купцам-беспоповцам братьям Першиным. Однажды вместе с хозяевами он по делам был в Москве, где и познакомился с архиеп. Антонием (Шутовым), беседа с которым произвела на него глубокое впечатление. Убедившись в правоте и законности белокриницкой иерархии, в сер. 1860-х гг. Онисим Васильевич присоединился к Церкви Христовой. Это произошло в старообрядческом храме Васильевой слободы Нижегородской губ. (ныне г. Чкаловск). После присоединения, с 1866 по 1881 г. он проживал при канцелярии архиеп. Антония, исполняя работу письмоводителя. Изучая святоотеческую и старообрядческую литературу из обширной библиотеки владыки Антония, он скоро выдвинулся в ряды первейших начетчиков и апологетов старообрядчества. Вскоре после присоединения, будучи приблизительно 25 лет от роду, он написал «Историю о существовании священства в старообрядческой Христовой Церкви», охватывающую период от крещения Руси до кончины митр. Амвросия и содержащую много ценных исторических сведений (опубликована в Уральске в 1910 г.).

    В 1885 г. он принял иночество и вскоре был рукоположен в священноиноки (постриг и рукоположил его архиеп. Саватий). В том же году уехал за границу, в Мануиловский монастырь, чтобы закончить работу над сочинением «Истинность старообрядствующей иерархии…». Вернувшись в Россию, полностью посвятил себя проповеднической деятельности. Он объездил множество краев, везде привлекая в лоно Церкви новых последователей. В 1890 г., в одну из таких своих поездок, он был по доносу арестован в Черниговской губ. и заключен в тюрьму (освобожден по ходатайству местного видного общественного деятеля, старообрядца Г.А.Гусева). Потом киевская судебная палата вовсе прекратила его дело. После смерти еп. уральского Виктора священноинок Арсений был избран епископом на уральско-оренбургскую епархию. 24 окт. 1897 г. в с. Безводном Нижегородской губ. епископы Кирил нижегородский и Иоасаф казанский рукоположили его в епископы.

    Его архиерейская деятельность была весьма плодотворна. Он был учредителем ежегодных Всероссийских съездов старообрядцев белокриницкого согласия, которые пробудили в Церкви новые силы. В 1898 г., после ухода на покой архиеп. Са-ватия, еп. Арсений был избран местоблюстителем московской архиепископии. Временно управляя церковно-иерархическими делами российской Церкви, еп. Арсений много содействовал налаживанию ежегодного собрания Освященных соборов. При его ближайшем участии в окт. 1898 г. состоялось избрание и возведение на московский престол архиеп. Иоанна (Картушина). После дарования свободы совести в 1905 г. он много сделал для примирения с неокружниками. В 1907 г. участвовал в съезде Союза старообрядческих начетчиков. Скончался в Уральске. Его кончину оплакало все старообрядчество.

    Погребение еп. Арсения 14 сент. 1908 г. совершил еп. Иннокентий. Похоронен владыка Арсений в Уральске «в склепе сбоку церкви». Ныне здание, бывшее храмом, где служил владыка Арсений, передано Русской Православной Старообрядческой Церкви. В современном старообрядчестве есть сторонники причисления еп. Арсения к лику святых.

    Еп. Арсений был одним из самых основательных и плодовитых писателей. Общее количество написанного им не поддается учету. Кроме упомянутой «Истинности…», его перу принадлежат «Оправдание старообрядствующей святой Христовой Церкви», «Показание всеобдержности двоеперстного сложения и погрешностей против Святого Евангелия новообрядствующей грекороссийской церкви», «Беседа зрителя и богомольца…», «Жизнь и подвиги старообрядческого архиепископа Антония», «Апология, сказанная в Петербургской духовной академии 23 марта 1886 г.». Им было составлено прекрасное практическое руководство к изучению церковного устава, издано много богослужебной литературы, переизданы «Поморские ответы», «Зитуменос», «Книга об антихристе». Написанное еп. Арсением составляет классику старообрядческой литературы.

    (Заимствовано из: http://rpsc.ru/history/staroobryadcheskie-svyatie/arseniy-episkop-uralskiy/)

    Также обещанные видеосюжеты:









    https://a-rd.livejournal.com/3215.html
    Sat, 16 Sep 2017 17:28:19 GMT
  • ГЕРОИ НЕЗРИМОГО ФРОНТА

  •      Ихняя служба, как говорится, "и опасна и трудна"...



         Ниточка потянулась...
         Служба безопасности Живой Книги, ухватив за хвост мелкую сетевую дичь Витьку Хлопкова, – ОСТОРОЖНО! ЧИКАТИЛО ВОЦЕРКОВЛЕННОЕ КОНТОРСКОЕ, – свои разследования продолжила и запеленговала уже матерого сетевого питуха.
         Сей суперфактурный персонаж – сначала сам подумал, что это карнавальное фото с бутафорскими очками носом и усами – отнюдь не Джамшут и не сын Фрунзика Мушеговича Мкртчана, незабываемого героя "Мимино". Этот носорог – полковник в отставке Павел Павлович Колодка, бывший командир 136-го отдельного линейного кабельного (!) полка связи Военно-воздушных сил Российской Федерации, который уже год ведущего в сети изнурительные виртуальные бои на Карульском направлении, а в данный момент осуществляющего сетевое обеспечение апокалиптического проекта versusbattleru.

         136-й отдельный, линейный, да еще и кабельный полк, о боевых подвигах которого в сети мы еще разскажем, тесно взаимодействует с НПО "Алмаз-Антей", одним из ведущих мiровых разработчиков и производителей вооружений. Причем вооружений, убивающих не только тело, – это уже устаревшая "линейка" – но и души.



         Для разработки душегубного оружия 10 октября 2012 года в стратегическом партнерстве НПО "Алмаз-Антей" и МГИМО (У) МИД России был создан ЦВПИ (Центр военно-политических исследований). Именно в лабораториях этого сатанинского центра был выведен духовный вирус "Крымнаш", от тяжелейшего поражения которым население России только-только начинает очухиваться. Ну а сейчас, как выясняется, ЦВПИ и к демоническому проекту versusbattleru причастно.
         Причем, как сами видите, вся эта сатанинская работа ведется с молитвой...




    ...при тесном взаимодействии с Масквабадской патриархией и под чутким архипастырским окормлением.





         Сейчас Пал Палыч вышел на незаслуженный отдых. И проживает в Мытищах по улице Семашко, дом 17, корпус 1 квартира 7.






         Но свою неблагородную миссию в сети продолжает нести. Он, как и положено всякому носорогу, активный член уской пагтии...




         Еще консультирует агентуру, сетевым пидарасам мастер-классы дает, сам, молодость вспоминая, подтролливает... Да мало ли какого дерьма для ковыряния матерому питуху с таким мощным клювом найдется...

         А ниточка все тянется, веревочка вьется...
         Так что будьте на связи, люди. Правды горькой много узнаете. Накопали наши много чего. А вы, питухи сетевые, винтите звезды на погонах крепче. У многих послетят...



    https://m-athanasios.livejournal.com/708776.html
    Fri, 24 Jun 2016 13:55:05 GMT
  • ИНТЕРВЬЮ СТАРООБРЯДЧЕСКОГО МИТРОПОЛИТА КОРНИЛИЯ ТЕЛЕКАНАЛУ «СПАС».

  • Недавно, 18.06.2016 г., на принадлежащем Господствующей церкви телеканале «Спас», в программе “Россия и мир”, было показано большое интервью предстоятеля Русской Православной Старообрядческой Церкви, митрополита Корнилия (Титова), с ответами на множество вопросов современности: что такое старообрядчество как явление, каково его место и роль в современном мире, каковы, на настоящий момент, наши взаимоотношения с Официальной церковью (РПЦ МП), в чем состоит верность Православию, что такое патриотизм, с православной точки зрения? На эти, и многие другие вопросы, в доступной, и популярной, для широкого круга зрителей форме, дает свои ответы митрополит Корнилий:


    https://a-rd.livejournal.com/6774.html
    Sat, 07 Oct 2017 09:02:14 GMT
  • Мои твиты


    • Пт, 20:29: Никто не видел немецкий фильм про Афон? Как ОНИ НАС снимали. Должен выйти. А этот как ОНИ СНИМАЛИ НАС, А МЫ СНИМАЛИ ИХ https://t.co/oHFeiBdr6W


    https://m-athanasios.livejournal.com/717952.html
    Wed, 09 Apr 2014 18:09:02 GMT
  • Нас посетили журналисты местных теленовостей.

  • История с освещением в прессе попытки незаконного строительства по соседству с нашим храмом поимела неожиданное продолжение:нас посетили журналисты одного из самых рейтинговых в нашем регионе канала теленовостей-"Телеобъектив" Саратов,на канале ТНТ.
    Они провели свое независимое журналистское расследование,и по его результатам сняли сюжет,показанный сегодня в местных новостях,который и хочу предложить вашему вниманию:
    https://a-rd.livejournal.com/1856.html
    Mon, 16 Oct 2017 17:36:50 GMT
  • Челябинская область. Гений места

  • Города и села могут быть маленькими, но их история – никогда. У каждого места своя неповторимая судьба и своя память. Этот духовный капитал древние римляне называли "гений места". Уже тогда, тысячи лет назад, люди знали: нельзя покорить народ, который помнит и ценит свое прошлое.
    http://partizzan1941.ucoz.ru/load/okruzhajushhij_mir/cheljabinskaja_oblast_genij_mesta/16-1-0-50603
    Fri, 13 Oct 2017 20:30:13 +0000
  • Архимандрит Иоанн (Крестьянкин): слово в день праздника Покрова Божией Матери

  • Покров БогородицыДуховное покровительство, ходатайство и заступление перед Богом, которое мы получаем по великому милосердию и любви к нам Божией Матери, воспеваем мы ныне. Ибо с тех пор, как воля Божественного Страдальца и Спасителя мира усыновила род человеческий Божией Матери в лице любимого ученика Его Иоанна Богослова, – это покровительство не прерывалось ни на один день


    http://www.vocerkovlenie.ru/index.php/duhovnayagizn/2272-2011-10-13-06-46-19.html
    Fri, 02 Sep 2016 09:16:00 +0300
  • Школьник из штата Миннесота (США) признан новым воплощением буддистского ламы

  • Cкоро он переедет в Индию, где начнется его жизнь в монастыре
    http://www.sedmitza.ru/text/6572728.html
    Thu, 09 Apr 2015 09:21:59 GMT
  • 70 бесплатных онлайн-библиотек

  • Оригинал взят у eaquilla в 70 бесплатных онлайн-библиотек
    Оригинал взят у astlena в 70 бесплатных онлайн-библиотек
    Оригинал взят у matveychev_oleg в 70 бесплатных онлайн-библиотек


    Если вы давно ищете, что бы такого почитать, то представленный ниже список библиотек облегчит этот мучительный выбор. Для вас список бесплатных ресурсов, на которых вы с легкостью сможете найти книгу по душе.

    Читать — не перечитать!

    Художественная литература

    Дизайн и фотография

    Программирование

    Бизнес и экономика

    История

    Психология и медицина

    Законодательство и право

    Детская литература

    Энциклопедии

    AdMe




    https://megaanatoli4.livejournal.com/125377.html
    Fri, 02 Jun 2017 09:55:15 GMT
  • Ураган в Москве, магия власти и новое пространство

  • Оригинал взят у digitall_angell в Ураган в Москве, магия власти и новое пространство
    На самом деле причин стихии много, здесь указаны только основные звенья длинной цепи. Прежде всего, прошла чистка, которая давно назревала, но сделать её изначально предполагалось в более мягком и размеренном режиме. Новое пространство (НП), среди прочего, чистит, но ураган случился как следствие множественных наложений и резкой разрядки накопленных напряжений в общем поле.

    Как мы помним, любая власть держится на магии и даже пытается её монополизировать в последнее время. Вот и в этот раз не обошлось без их участия. Была своего рода попытка запустить второй вариант развития событий, т.е. сделать глобальный запуск НП невозможным или существенно оттянуть сроки. Кремлевские (и не только) маги пытались договориться с бывшими хозяевами, чтобы  продлить себе время.

    Дело в том, что связь правительств со своими кураторами в последнее время разорвана, верхушки остались без присмотра, поэтому столько неадеквата и хаоса в их поведении. В очередной раз пытались открыть портал, восстановить эту самую связь, хотя уже и раньше им давали понять, что старые методы и ритуалы больше работать не будут. С обратной стороны в ответ на запрос о восстановлении связи была попытка пробить канал – жесткое вмешательство известных цивилизаций, связанных с власть имущими, чтобы передать инструкции и силы. Обе попытки провалились. Это не значит, что власть сменится прямо завтра, ибо материя инертна, а материалисты - тем паче, но она заметно теряет подпитку и ориентиры.

    По этим причинам в понедельник МЧС не дало предупреждений – думали, что сами смогут справиться, тк сами и инициировали энергетические процессы, но не рассчитали сил и последствий. И судя по новым выпущенным (но не сбывшимся) предупреждениям, пытались опять.


    Пространство давно напряжено и нуждалось в разрядке, чистке, балансировке. Подтверждением тому являются ускорение событий, проблемы с электроникой и повышение планетарных частот (резонанса Шумана), имеющих прямое отношение к НП.  Кроме Москвы ураганы прокатились по стране и были в некоторых частях мира. Судя по всему, речь о цепной реакции. Планета разумна и будет указывать на людские промахи, особенно в свете новых решений Трампа о выходе из парижских соглашений по климату.

    Учитывая текущую развертку НП, которая началась с января и вошла в активную фазу в начале мая с первым пиком на 25-26 числа, подобное поведение правительств было более чем предсказуемым. Поэтому в преддверии описываемых событий среди многих рабочих групп была распространена информация о глобальных работах по чистке и активации НП, а также действиям, направленным на балансировку общего поля.

    Эту информацию считали/ получили практики многих стран, тем самым вариант магического прорыва и других действий властей был погашен. По всему земному шару работали минимум 12 групп (это то, что показали оператору, на самом деле предполагаю больше). В основном  практиковали родовые обряды, подключение к солнечной энергии, Творцу и ВЯ, проведении высокочастотных энергий на землю, создание новых и активацию/ чистку/ ремонт старых кристаллов, работали с кристаллической решеткой.

    Также ураганы послужили разрядкой накопленных страхов, неуместных при НП. Цитирую комментарии коллег:

    1. Я редко когда волнуюсь. Во время урагана наблюдала за подругой и поразилась сколько страха она источала, хотя человек вроде, эзотерически грамотный, в плане информации, а вот животный страх из нее полез. Мне даже сложно представить что другие испытывали в тот момент. Я подруге мягко напомнила, что она сейчас собою сущей кормит. Согласилась, но успокоиться у нее всё равно не получилось. Проработки идут, если программы снимаются, как бы стираются. Эти программы и производят эмоции. Пока программу не снимешь, эмоционировать не перестанешь. А программы не только в подсознании, в энергополях, но и на физике прописаны. Это я опытным путем прочувствовала. А люди вон всю жизнь страхи испытывают, и не прорабатываются почему-то...

    2. Сегодня сон был очень странный. Люди начали замечать, что происходит что-то странное. Голограмма окружающего мира сильно подвисала и глючила. Меньше, чем за час произошла смена времён года и солнце успело закатиться и снова подняться... сторожевые псы жалобно скулили и боялись тех, кто умеет менять пространство.



    Знаки и порталы кремля

    Ураган – это прямой отказ на запрос кремлевских магов. Жесткий и предельно понятный (хотя и не всем на данном этапе).
    Также стихией были сняты некоторые паразитические купола и части управляющих структур (излучатели, импланты).

    На территории кремля есть порталы, которые используются для ритуалов и выхода в нижние/ параллельные миры + влияния на реальность, в т.ч. съема энергии с горожан и демонстрантов.
    Один из них находится на копии болотной площади в стенах крепости, есть и другие.


    Детали читаем тут: Портальные импланты городов и магия Болотных Площадей


    Еще одним прямым знаком стало разрушение в самом кремле.

    Если вы видели фотографии повреждений стихии в столице, вы наверняка помните вот эту фотографию Сенатского дворца, с которого сорвало крышу прямо рядом с куполом и флагом:




    Находится этот купол за мавзолеем-зиккуратом, который, как мы помним, олицетворяет старую власть и по факту является батарейкой/ символом её эгрегора.



    О сути зиккурата с терафимом можно почитать тут и тут.



    Так вот сенатский дворец у нас является верхушкой усеченной пирамиды, а показанный купол -- её глазом, смотрящим прямо на мавзолей:




    Пирамида Голода тоже не просто так развалилась:




    Понимаете, в чем намек?





    Пострадавшие и последствия:

    Ничто не происходит случайно. Есть информация, что все пострадавшие так или иначе связаны с теми структурами и цивилизациями, которые сюда пытались пробиться, их смерти не были волей случая.

    Отрывок сеанса новых гипнологов по теме:

    В: - Просьба пояснить ситуацию о человеческих жертвах во время урагана.
    О: - У всего была причина, там в каждом случае прошла своя достаточно сложная цепочка взаимодействий. И у заинтересованных лиц наблюдается некоторая растерянность – они не очень понимают, в каком ключе им выгоднее освещать случившуюся трагедию.


    Есть подозрение, что статистика жертв раздута, но углубляться в вопрос не стали.

    Магам власти нужно было ответить жестко, ибо пришла пора для подобных ответов. Была остановлена работа нескольких паразитических куполов, дезактивировали несколько важных магов, способных влиять на общественное мнение жителей и общее инфополе. Все процессы, которые пойдут в дальнейшем, будут направлены на дезактивацию роботов, работающих на своих хозяев, представляющих паразитические цивилизации. Уже происходят "смерти" (читай сбои системы) среди политиков, просто мы о них не знаем, это либо не анонсируется, либо они просто заменяются клонами (но изменения заметны при детальном рассмотрении личных фотографий).

    Заключение:

    Следует подчеркнуть, что все эти процессы являются не более чем матричными играми для отвода внимания от происходящих планетарных процессов. Демонстрации, погодные катаклизмы, громкие медийные разборки олигархов, неадекват политиков и корпораций, санкции... все это часть грандиозного ШОУ дуальности.  Те, кому нужен опыт политических интриг, правителей и матричных игр в хорошо/ плохо, получают его сполна. И чем больше вовлечение, тем больше влияние системы. Если не смотреть новости, всего это просто отойдет на далекий задний план, если не сказать вообще перестанет существовать.

    Тем, кто намерен развиваться далее, минуя упомянутые игры, нечего бояться, никакие катаклизмы их не затронут, если не вовлекаться. Это и есть то самое  разделение реальностей, о котором постоянно идет речь в последнее время. Мы все продолжаем жить в одном мире, но качество этой Жизни будет напрямую зависеть от наших убеждений и тех гравитационных центров реальности, которым мы отдаем свое внимание.

    Что делать?

    Просто жить и наслаждаться своей жизнью, следовать внутреннему голосу, он подскажет правильные решения. Для многих душ сейчас идут активации и чистки, другим давно пришла пора работать с планетарными энергиями, кристаллами и новым пространством, вспоминать себя и свою многомерность. Кому нужны ведущие (хранители, ВЯ, наставники) таковые будут так или иначе предоставлены, открыты каналы связи, но суть происходящих процессов сводится к тому, что мы сами можем формировать реальность вокруг и действовать по собственному усмотрению в рамках правила "не навреди", сами должны учиться принимать решения и ответственность за них. Время ведомости и готовых ответов прошло. Пришло время осознанного творения.


    Вопрос:

    Как вы сами ощущаете себя и пространство с начала этой недели (особенно в Москве)?






    Реальность многомерна, мнения о ней многогранны. Здесь показана лишь одна или несколько граней. Не стоит принимать их за истину в последней инстанции, ибо истина безгранична, а у каждого уровня сознания своя картина мира и уровень обработки информации. Учимся отделять наше от не нашего, либо добывать информацию автономно )

    ТЕМАТИЧЕСКИЕ РАЗДЕЛЫ:
    ЛУЧШИЕ ПОСТЫ БЛОГА РЕГРЕССИЯ В ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИРЕИНКАРНАЦИЯ | КАРМА | ДЕТИ ЗВЕЗДХРАНИТЕЛИ | СОЗНАНИЕАВТОРСКИЕ СТАТЬИ | ТВОРЕЦ И ТВОРЕНИЕПОДКЛЮЧКИ И ПРЕДИКТОРИСТОРИЯХРОНО | FAQПОСТЫ О ЧИСТКАХ | АВАТАРЫ БОГОВ МАТРИЦА  МНОГОМЕРНАЯ КАРТИНА ПРОИСХОДЯЩЕГОМЕДИЦИНАДУХОВНЫЕ ПРАКТИКИ  ХРОНОЛОГИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ ИЛИ ЕЁ ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ | ПИТАНИЕ  ВИДЕОДНКГРАДОСТРОЕНИЕ  ЖИВОТНЫЕ |   ОТЗЫВЫ О КУРСАХ И СЕАНСАХ |
    КНИГА ПАМЯТИ ЗВЕЗДНОГО ПЛЕМЕНИ | ARTICLES IN ENGLISH | AUF DEUTSCH  О ПРОЕКТЕ | КУРСЫ ГИПНОЗА


    Группы для новостей и обсуждений:   ВКонтакте   Facebook



    https://voinduxa.livejournal.com/56128.html
    Sat, 26 Aug 2017 21:25:24 GMT
  • Снос храмов и монастырей в СССР. Как это было. Часть 1.

  • Оригинал взят у cat_779 в Снос храмов и монастырей в СССР. Как это было. Часть 1.
    В 1914 году на территориях Российской империи, по официальным данным, насчитывалось 54 174 православных храма (включая монастырские, домовые, кладбищенские, недействующие и приписные, но без учёта военных церквей), 25 593 часовни, 1025 монастырей.
    В 1987 году в СССР оставалось 6893 православных храма и 15 монастырей.
    Также были уничтожены многочисленные крепости-звёзды.


    Новодевичий женский монастырь.


    Для того, чтобы полностью осознать дьявольские цели и варварские методы, которые использовала советская власть, безжалостно уничтожая наше культурное и духовное прошлое, снося эти храмы, надо собрать все пазлы в одну картину и ужаснуться судьбе всего советского народа, который жил во времена этой страшной трагедии.

    Придя к власти, большевики искусственно создали голод на территориях России, которые они контролировали. Согласно данным официальной статистики, голод охватил 35 губерний (Поволжье, Южную Украину, Крым, Башкирию, Казахстан, частично Приуралье и Западную Сибирь) общим населением в 90 миллионов человек, из которых голодало не менее 40 миллионов (по официальным советским данным — 28 миллионов). Число жертв голода составило около 5 миллионов человек.


    Голод стал удобным поводом для массированной атаки властей на православную церковь, под видом изъятия церковных ценностей для борьбы с голодом.В рамках кампании в пользу государства изымались находившиеся в храмах всех конфессий изделия из драгоценных металлов и драгоценные камни. Изъятию подлежали и предметы, предназначенные исключительно для богослужебных целей (священные сосуды), что поставило в очень уязвимое положение духовенство и вызвало сопротивление части прихожан. Кампания сопровождалась репрессиями против священнослужителей.

    23 февраля 1922 года вышел декрет ВЦИК об изъятии церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верующих. В письме членам Политбюро от 19 марта 1922 года В. И. Ленин, имея в виду разразившийся к тому времени в ряде регионов голод, писал:

    "Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и поэтому должны!) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией и не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. Именно теперь и только теперь громадное большинство крестьянской массы будет либо за нас, либо во всяком случае будет не в состоянии поддержать сколько-нибудь решительно ту горстку черносотенного духовенства и реакционного городского мещанства, которые могут и хотят испытать политику насильственного сопротивления советскому декрету. Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей (надо вспомнить гигантские богатства некоторых монастырей и лавр). Без этого фонда никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственное строительство в частности, и никакое отстаивание своей позиции в Генуе в особенности, совершенно немыслимо…Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и дума