Вознесение Ascension   ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ о Библии
1 card model buildings
Третья седмица по Пасхе (с понедельника по субботу) third week after pentecost (monday through saturday) 2 иоанна • www.церковно-славянская-библия.рф второе соборное послание апостола иоанна Книга Судей Израилевых  Суббота первой седмицы Суббота первой седмицы saturday of the first week. Православное осмысление творения мира. Выпуск 2 Толкование блаженного Феофилакта, Архиепископа Болгарского на Святое Евангелие от Марка ФБ Первая Книга Ездры Среда первой седмицы Великий Понедельник great and holy monday Час шестой sixth hour

Четверг Вознесения в среду вечери


    православные молитвы
Fri, 24 Nov 2017 16:52:04 +0300

    С удивлением и печатью недавно узнал, что священник Владимир Головин открыто проповедует экуменизм.
    Очень уважаю этого уменого человека и желаю ему скорее вернуться из ереси на путь православия с Божьей помощью. Будет осторожнее слушая его лекции.

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90382#p90382
    ЛЖЕ-ЦАРЬ ГРЯДЕТ! Новые пророчества о будущем России.
Thu, 23 Nov 2017 04:30:40 +0300
    KSP написал(а):

    Желательно конкретнее. Например: глава 12, 3-ей книги Ездры и желательно ссылку на первоисточник с этой книгой,


    3-я книга Ездры
    глава 12
    стихи 31 -- 36
    ( 3Ездр. 12:31 )

    https://azbyka.ru/biblia/?3Ezr.12

    https://ekzeget.ru/stih.php?kn=3ezd&gl=12&st=31

    http://www.patriarchia.ru/bible/ezr3/12/

    31  Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу
                   и обличающим его в неправдах его всеми словами его, которые ты слышал,
      32  это - Помазанник, сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их,
                 Который обличит их и представит пред ними притеснения их.
      33  Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их.
      34  Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились
                 в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда,
                 о котором Я сказал тебе вначале.
      35  Таков сон, виденный тобою, и таково значение его.


    Но лучше читать с начала 11 главы и до конца 12
    Это так называемое 5-е видение.

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90379#p90379
    666 еще одна версия
Mon, 15 Jan 2018 07:22:04 +0300

    шесть самое проклятое число, в шестой день на Землю пришел грех

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90486#p90486
    О молитве по соглашению
Sat, 20 Jan 2018 14:53:27 +0300

    Факты помощи Божией при соборной молитве по соглашению

    р.Б. Татьяна Возраст: 39
    г. Москва18-01-2018
    О молитве по соглашению узнала будучи беременной вторым ребёнком. На тот момент была уже воцерковлена и читала каждый день акафисты Божьей матери: "Помощница в родах", "Млекопитательница" и "Феодоровская". Решила, что акафист Божьей Матери перед иконой Её "Нечаянная радость" мне уже не нужен. На очередном УЗИ, на 26 неделе, обнаружили нарушение пуповинного кровотока второй степени - малыш голодал. С таким диагнозом держат в больнице под постоянным контролем, чтобы вовремя сделать кесарево сечение, если ребёнок начнет погибать. Информация в интернете напугала страшно - больше двух недель такую беременность не сохранить и до срока доносить возможности у меня не будет. Присоединилась к молитве по соглашению акафистом "Нечаянная радость". Положилась на Бога полностью. Так прошло 12 недель. Было кесарево. Когда разрезали - врачи ахнули: пуповина не была прикреплена к плаценте, ребёнок питался от оболочки плаценты. Установить по УЗИ это было невозможно, врачи диагностируют оболочечное прикрепление косвенно, потому что такие детки сильно отстают в развитии от срока беременности. Мой малыш не отставал. Родился 3 кг. Врачи сказали, что иначе как чудом это не назовёшь. Моему младшему чуду уже полтора года. Опережает по росту и весу всех своих ровесников, очень любит целовать изображения святых. Слава Богу за всё!

    р.Б. Вера Возраст: 34
    г. Москва16-01-2018
    Хочу поделиться фактом помощи молитвы по соглашению Николаю Чудотворцу об устройстве на работу. Я была в очень тяжелом положении, муж ушел, оставив долги по ипотеке. У меня была масса сложностей: большой интервал (я не работала по профессии 9 лет), двое маленьких детей, инвалидность (онкология). По молитвам Николая Чудотворца через два месяца произошло чудо, я нашла работу о которой мечтала. Продолжаю молиться Николаю Чудотворцу и Ангелу-Хранителю. Спасибо всем!

    р.Б. Анастасия Возраст: 35
    г. Химки16-01-2018
    Летом у меня произошло знакомство с одним человеком знакомство, которому я не придала сначала значения, думала простое общение. У меня ничего и никогда раньше не складывалось, все оставалось на уровне шапочного знакомства. Потому я давно махнула на себя рукой и не ждала от жизни перемен. В сентябре 2016 года мой новый знакомый рассказал про соборную молитву Ангелу-Хранителю о создании семьи. Я решила посмотреть в интернете, и зашла на сайт "Мой духовный маяк", и присоединилась к молитве. У меня не было цели вымаливать у Бога для себя мужа, семью. Не этого я просила. Просто читая разные книги и слова святых отцов, слушая проповеди батюшки Владимира Головина и других батюшек тоже, я стала понимать свои заблуждения, неверно расставленные жизненные приоритеты. Я молилась о том, чтобы Ангел-Хранитель помог мне меняться в лучшую сторону и помог мне понять, в чем для меня смысл жизни. Если семья, брак не для меня, то помог бы мне это принять со смирением. Однако неожиданно для меня обычное знакомство, о котором я писала ранее, стало развиваться не спеша, но уверенно и совершенно удивительно. Потому что я даже представить не могла, что может встретиться человек, настолько схожих со мной взглядов, жизненной позиции, моральных ценностей, глубокой порядочности, чуткости и доброты. Я думала таких мужчин не бывает. Чем больше я его узнавала, тем сильнее во мне росли глубокие чувства и уважение. В общем, через год нашего общения мы создали семью, обвенчались в сентябре 2017 года. Я каждый день стараюсь благодарить Господа за его милость и снисхождение ко мне грешной, глупой и недалекой женщине за то, что дал мне шанс, возможность учиться любить, терпеть, беречь близких мне людей, за шанс быть женой и надеюсь, мамой. Сейчас мы вместе с мужем продолжаем читать акафист Ангелу-Хранителю, уже в благодарность. Мне так спокойнее, под его крылом. Сейчас я по-прежнему прошу его меня направлять и вразумлять, чтобы мне хватало мудрости беречь отношения, растить любовь, учиться смирению, женской кротости, бороться со своей гордостью. Слава Богу за всё! Люди дорогие, надейтесь на Господа, молитесь. Он нас любит!

    р.Б. Дарья г. Киев16-01-2018
    Добрый день! Соборно молилась Николаю Чудотворцу об устройстве на работу. Через месяц после чтения акафиста нашла работу прямо около дома и в отдел, куда очень хотела попасть. Молитесь - все получится! Слава Богу за все!

    р.Б. Виктория г. Самара10-01-2018
    Дорогие братья и сестры! Хочу поделиться с вами своим опытом молитвы по соглашению Ангелу-Хранителю! Молилась я всего лишь один год! И буквально через девять месяцев я встретила молодого человека. Обстоятельства складывались так, что было понятно - мы встретились не случайно. Ругались ли мы, разбегались ли, но в итоге каким-то образом всё равно оказывались вместе (встречались "случайно" на улице, например, и после завязывался разговор и мы мирились). Но хочу сказать вам о той своей ошибке, которую я совершила! Между нами почти с самого начала произошли интимные отношения, мы согрешили блудом. В храм я стала ходить всё реже, жила не православным образом жизни. Я считаю, что именно это стало отправной точкой всех нашим проблем в дальнейшем, которых появилось предостаточно. В блуде мы жили два года. Только после двух лет я всё-таки поняла, что так больше продолжаться не может! Я прекратила блудную связь с молодым человеком и взяла благословение на чтение акафиста по соглашению Архангелу Михаилу, после чего события начали происходить очень бурно! К этому времени отношения у нас с молодым человеком были не из лучших. Он сначала не понимал меня категорически, говорил что это бред и все так живут (в блуде), но я поставила четкое условие! Наши отношения не выдержали и мы расстались. Он начал гулять, а мне было очень больно от этого. Но через короткое время мы помирились и он переосмыслил всё. Я рассказала ему о вере и сейчас он тоже воцерковляется как и я. На данный момент мы встречаемся уже три года, без блуда живем где-то полтора года. И вот недавно он сделал мне предложение! Дорогие девочки, кто также хочет создать семью и молится акафистом Ангелу-Хранителю! Если Господь пошлет вам молодого человека, то не теряйте голову, не поддавайтесь на уловки современного мира! Не вступайте с ним в блудную связь!

    р.Б. Тамара Возраст: 35
    г. Хабаровск10-01-2018
    Мой опыт молитвы по соглашению начался в декабре 2016 года. Молилась сначала акафистом Божьей Матери перед иконой Её "Неупиваемая чаша" за своего мужа, погибающего от пьянства. На тот момент я перепробовала все: уговоры, угрозы, увещевания, призыв к стыду, просила Бога исцелить мужа от его пагубной привычки. В общем приступила я к молитве по соглашению с очень большим желанием, желанием спасения отца моих детей, на тот момент их было уже трое. Через неделю после начала молитвы он выпил. Выпивший муж бродил по квартире, а я читала акафист. О том, что я подала его имя в Болгар, я конечно ему не сказала, а он как вдруг скажет: "Скажи им, что хватит со мною бороться!". После прочтения я решила окропить святой водичкой квартиру и всех нас, муж сидел спиной, когда я кропила, и говорит: "Не надо меня брызгать святой водой!". Муж не знал, что это именно святая вода. Такое ощущение, что за него кто-то говорил. Вот такие чудеса, братья и сестры! Так вот, сейчас январь 2018, он не пил целый год! Когда его зовут на "мероприятие", он отказывается, более того, добавляет что его не тянет! Слава Богу! Жив Господь и он так близко! Как я счастлива за мужа, за нашу семью! Он стал играть с детьми, они его ждут, бегут к двери, тянутся к нему! Ещё молюсь Николаю Чудотворцу о благополучии на работе у мужа. У него свое дело, всякое бывало, но после молитв и её усиления на мощах Николая, Слава Богу, дела стали намного лучше! Вот ещё одно мини-чудо. Молюсь акафистом Покрову Пресвятой Богородицы за своих трех деток и крестника. Недавно узнала что стану мамой в четвертый раз. Когда пришла на плановое УЗИ, врач сказала: "Не может быть, у вас срок беременности, размеры плода и прочее, не совпадает с "нормами срока зачатия", т.е. зачатие наступило вопреки, не на 20 день цикла, а в самом конце. Сомнений нет - это ребёнок от Бога. Конечно все дети от Бога, но этот чудесным образом, необычно и вопреки зародился. Верьте, что все возможно! У Бога нет невыполнимых просьб, может, если они не исполняются, значит и не нужны сейчас или вообще не нужны! Благодарю Бога за то, что он так добр к нам!

    р.Б. Дмитрий г. Москва02-01-2018
    Около десяти лет пребывал в извращенном грехе рукоблудия (это было как наркозависимость). С июня 2017 года стал соборно молиться акафистом Божией Матери в честь иконы "Взыскание погибших". За четыре месяца сие злое действо сошло на нет и само желание этого извращения пропало. Слава Богу и Царице Небесной!

    р.Б. Романг. Луганск 01-01-2018
    Так сложилось, что отец читал акафист Николаю Чудотворцу о помощи в финансовом плане и по работе, но дела шли все хуже и хуже, в конце концов папу выгнали с работы с огромным долгом по зарплате. НО! Ежемесячно начали выплачивать долг небольшими суммами... Начались поиски новой работы, отцу осталось 1,5 года до пенсии, не совсем подходящий возраст, чтобы "брали везде", устроиться сторожем или в охрану он не хотел. Обзвонили всех друзей и знакомых по поводу работы, папа ходил на собеседования и в центр занятости. Везде были отказы по каким-то нелепым, надуманным (!). За 6 месяцев отец сделал много чего по дому, смастерил пару шкафов и другую мебель, занялся ремонтом, полечил зубы у стоматолога. После очередного отказа он снова пошел в центр занятости и ему предложили вариант, на который полгода назад он не хотел обращать внимания, а по факту еще и устроился бы туда по кое-каким причинам. Одним словом, требовался именно такой специалист, как отец. Перед оформлением нужно было пройти медкомиссию во главе с самим строгим врачом в городе, которая одной своей подписью могла запросто не допустить к работе, если ей что-то придется не по нраву. Отец с матерью долго молились и просили Бога, чтобы эту комиссию пройти. В тот день врач была в отличном расположении духа и даже не изучала медицинскую карточку, просто поставила печать и всё!! Но уже когда к ней зашел следующий посетитель, она сразу нахмурилась. Далее в трудовой книжке у отца находят нужные записи, который позволяют ему повысить квалификацию и зарплату. И отчество у папиного начальника Николаевич. Господь сквозь стены проведет, как говорит отец Владимир. Также мама молится за отца акафистом Иоанну Предтече и многие знаковые события в жизни папы происходят по вторникам. Добавлю, что не так давно мама тоже начала молиться Николаю Чудотворцу и на работе неожиданно изменились условия оплаты в лучшую сторону, а строгие проверяющие вдруг стали хвалить их работу и совсем не придирались. СЛАВА БОГУ! Как же ОН нас любит! Главное-постоянство и вера, особенно, когда кажется, что все ухудшается, рушится и ломается.

    р.Б. Роман Возраст: 40
    г. Краснодар17-11-2017
    Здравствуйте! Хочу и я оставить свой отзыв. Молюсь многими акафистами по соглашению вместе с Болгаром. Бросил пить запоями, много лет страдал этим недугом, стал ходить в храм каждое воскресенье, исповедоваться, причащаться. Бросил курить. По молитвам Божьей Матери дети стали лучше учиться. Слава Богу, за Его милость ко мне грешному.

    Р. Б. Маргарита-14-11-2014
    Была на общении в январе 2014 г. Спрашивала как молиться, чтобы Господь даровал нам с мужем детей. О. Владимир сказал, что все будет, надо молиться акафистом Божией Матери «Нечаянная радость». Мы с мужем на протяжении долгого времени пытались забеременеть, но было все тщетно. Как приехала от батюшки, сразу начала молиться. И, о чудо! Благодаря благословению на чтение молитвы, мы с мужем узнали что беременны уже в феврале. Я так благодарна отцу Владимиру, что пишу и слезы радости текут ручьем. Беременность протекает нормально, молиться не перестану, потому что она дает мне сил и энергии. Спасибо, что вселяете любовь и веру к Господу!

    Светлана г. Нижний Новгород26-01-2015
    Здравствуйте! По молитве и с нами чудо случилось. Были в Болгарах 17.05.2014г. По благословению отца Владимира стали с мужем молиться Богородице «Нечаянная Радость». Через 1,5 мес – 01.07 зачали! Еще не зная что беременна с воспалением по-женски попала в больницу. И в больнице продолжала нести молитвенное правило. Во время чтения акафиста (читала перед окном) что-то заставило меня поднять глаза в небо. Увидела знак который Богородица послала – в проплывающем облаке ясно читался силуэт эмбриона человека. Свои чувства описать не могу! Стала настаивать на анализах и обследовании. Отправили на УЗИ, результат – беременность малого срока! Недавно уже делали скрининг – «плод без особенностей развития». Значит все сложилось благополучно. Все это время продолжаю читать акафист. За сына, ему 10, читаем акафист Богородице «Покрова». Господь рядом – спасибо Вам! Да прибудет с нами Бог! P.S. Слушаю проповеди о.Владимира в интернете когда ответа не могу найти. Спасибо батюшка за научение молитвенному правилу. Да хранит вас Господь!!!

    https://xn----7sbabedbk5crfujheqog8q.xn--p1ai/%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8B/%D0%BE%D1%82%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D1%8B-%D0%BE-%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B5-%D0%BF%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8E?page=186

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90497#p90497
    Третья седмица (с понедельника по пяток) in Постная Триодь
Sat, 20 Jan 2018 14:53:27 +0300

    (л. рч҃є)
    Въ понедѣ́льникъ г҃-ѧ седми́цы,
    на ᲂу҆́трени трⷪ҇чны гла́са. По а҃-мъ стїхосло́вїи глаго́лемъ сѣда́льны ᲂу҆мили́тєльныѧ ѻ҆смогла́сника, слꙋчи́вшагѡсѧ гла́са. По в҃-мъ же стїхосло́вїи сѣда́ленъ господи́на і҆ѡ́сифа, гла́съ и҃.
    Подо́бенъ: Повелѣ́нное та́йнѡ:
    Воздержа́нїѧ ѻ҆гне́мъ попали́мъ всѝ хвра̑стнаѧ страсте́й воста̑нїѧ, и҆ пла́мень ѻ҆́ный негаси́мый сле́зными ны́нѣ ᲂу҆гаси́мъ то́ки, вопїю́ще сꙋди́ти хотѧ́щемꙋ все́й землѝ: сп҃се бл҃гоꙋтро́бне гдⷭ҇и, неѡсꙋждє́ны на́съ соблюдѝ, подаѧ̀ на́мъ согрѣше́нїй проще́нїе. [Два́жды.]
    Бг҃оро́диченъ. Подо́бенъ:
    Бг҃обл҃года́тнаѧ чⷭ҇таѧ бл҃гослове́ннаѧ, за милосе́рдїе щедро́тъ, и҆з̾ тебѐ рожде́ннаго, съ вы́шними си́лами, и҆ со а҆рха́гг҃лы, и҆ со всѣ́ми безпло́тными, ѡ҆ на́съ моли́те непреста́ннѡ, да́ти на́мъ пре́жде конца̀ проще́нїе, и҆ ѡ҆чище́нїе грѣхѡ́въ и҆ житїѧ̀ и҆справле́нїе, ꙗ҆́кѡ да ѡ҆брѧ́щемъ млⷭ҇ть.
    По г҃-мъ же стїхосло́вїи сѣда́ленъ, господи́на ѳео́дѡра: Гла́съ и҃.
    Подо́бенъ: Повелѣ́нное та́йнѡ:
    Трⷪ҇це ст҃а́ѧ, и҆ чⷭ҇тна́ѧ, по́стъ въ седми́цахъ трїе́хъ соверша́ющыѧ, сохранѝ цѣ́лы и҆ неѡсꙋжде́ны, сподо́би (л. рч҃є ѡ҆б.) бл҃готещѝ и҆ къ про́чымъ, и҆ всѧ̑ за́пѡвѣди твоѧ̑ соверши́ти: ꙗ҆́кѡ да си́це дости́гнемъ неѡсꙋжде́ннѡ ви́дѣти пресла́вное воскрⷭ҇нїе, пѣ́нїе хвалꙋ̀ приносѧ́ще. [Два́жды.]
    Бг҃оро́диченъ, гла́съ то́йже: Предста́тельство вѣ́рныхъ бг҃ороди́тельнице, ѡ҆скорблѧ́емыхъ ра́досте, и҆ сѣ́тꙋющихъ преве́лїе ᲂу҆тѣше́нїе, ѿ чре́ва твоегѡ̀ дв҃о всест҃а́гѡ преесте́ственнѡ ро́ждшагосѧ, непреста́ннѡ ѡ҆ на́съ со а҆́гг҃лы и҆ нача́лы молѝ, и҆зба́витисѧ на́мъ въ ча́съ и҆спыта́нїѧ, лю́тагѡ ѡ҆сꙋжде́нїѧ.
    Канѡ́нъ въ мине́и, и҆ настоѧ́щїй трипѣ́снецъ, господи́на і҆ѡ́сифа.
    И҆ стїхосло́витсѧ пѣ́снь. Гла́съ и҃.
    Пѣ́снь а҃.
    І҆рмо́съ: Пѣ́снь возсле́мъ лю́дїе:
    И҆мѣ́ѧй ꙗ҆́кѡ бг҃ъ ми́лостивное, ка́ющасѧ прїимѝ мѧ̀, и҆жди́вшаго житїѐ моѐ блꙋ́днѡ, вопїю̀ тѝ: согрѣши́хъ, клеветникѡ́въ не тре́бꙋю, стꙋ́дъ дѣ́лъ мои́хъ приносѧ̀.
    Снѣ́дь ѡ҆ста́вль а҆́гг҃льскꙋю, ᲂу҆подо́бихсѧ скотѡ́мъ, внегда̀ пита́тисѧ скве́рною ѕло́бою: но ᲂу҆́бѡ ѡ҆браща́ющасѧ прїимѝ мѧ̀, ꙗ҆́кѡ є҆ди́наго ѿ нає́мникъ твои́хъ, нбⷭ҇ный ѻ҆́ч҃е.
    Но́щь сласте́й ѿ пи́щи прибыва́ющꙋю всѝ вѣ́рнїи ѡ҆ста́вивше, къ свѣ́тꙋ и҆́стины тща́тельнѡ пристꙋ́пимъ, да свѣтоно́сныѧ трапе́зы сподо́бимсѧ.
    Бг҃оро́диченъ: Ра́дꙋйсѧ прест҃ы́й хра́ме, рꙋно̀ бг҃оро́сное, запечатлѣ́нный и҆сто́чниче безсме́ртныѧ стрꙋѝ: ста́до твоѐ влⷣчце сохранѧ́й ѿ всѧ́кихъ ра́тникѡвъ невоева́но.
    И҆́ный господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ то́йже.
    І҆рмо́съ: Пои́мъ бг҃ꙋ:
    Ны́нѣ въ седми́цахъ трїе́хъ, ꙗ҆́коже дре́вле тридне́внѣ і҆и҃ль, ѡ҆чи́стившесѧ бра́тїе, въ го́рꙋ моли́твъ (л. рч҃ѕ) дости́гнемъ, и҆ ѿтꙋ́дꙋ бж҃е́ственный гла́съ ᲂу҆слы́шавше, хрⷭ҇та̀ воспои́мъ.
    Ꙗ҆́коже самѱѡ́нъ посто́мъ ᲂу҆крѣ́пльшесѧ, прїиди́те, ꙗ҆́коже и҆на́го ѕвѣ́рѧ порази́мъ лю́дїе, чре́внаго бѣ́са, и҆ не посмѣе́тсѧ далі́да страсте́й, прельща́ющаѧ на́съ.
    Трⷪ҇ченъ: Трѝ пою̀ херꙋві́мски, ст҃о́е тебѐ бж҃ество̀: свѣ́ты и҆ свѣ́тъ, и҆ живо́тъ и҆ животы̀, бг҃а ро́ждшаго, бг҃а рожде́ннаго, бг҃а ѿ ѻ҆ц҃а̀ и҆сходѧ́щаго, дх҃а жива́го.
    Бг҃оро́диченъ: Ра́дꙋйсѧ є҆́ѵы ра́досте, и҆́бо ѻ҆́ныѧ печа́ль ржⷭ҇тво́мъ твои́мъ преста̀ чⷭ҇таѧ. ра́дꙋйсѧ, незаходи́магѡ свѣ́та свѣ́тлый ѻ҆́блаче, и҆з̾ негѡ́же возсїѧ̀ хрⷭ҇то́съ бг҃ъ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Вѣ́рою ꙗ҆́коже дв҃дъ, и҆ мы̀ смиренномꙋ́дрїемъ воѡрꙋжи́вшесѧ, ꙗ҆́кѡ и҆на́го голїа́ѳа го́рдаго ᲂу҆ма̀ низложи́вше, посѣце́мъ кꙋ́пнѡ и҆ тьмы̑ страсте́й.
    І҆рмо́съ: Пои́мъ бг҃ꙋ, ѡ҆ го́рькїѧ рабо́ты фараѡ́новы и҆зба́вльшемꙋ і҆и҃лѧ, и҆ ѻ҆́гненнымъ столпо́мъ и҆ свѣ́тлымъ ѻ҆́блакомъ наста́вльшемꙋ, ꙗ҆́кѡ просла́висѧ.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: Бг҃оглаго́ливїи:
    И҆жди́въ бога́тство ѻ҆те́ческое со блꙋдни́цами, и҆згна́нъ бы́хъ ѿ преддве́рїй бл҃года́ти ѻ҆каѧ́нный: но прїими́ мѧ̀ ѻ҆́ч҃е, за безчи́сленнꙋю млⷭ҇ть.
    Во свѣтлѣ́йшемъ поста̀ свѣтозаре́нїи мл҃твъ просвѣти́вшесѧ, свѣтови́дни бꙋ́демъ, ꙗ҆́кѡ да грѣхо́вныѧ тьмы̀ и҆збѣ́гнемъ.
    Мо́литъ тѧ̀ ли́къ безпло́тныхъ, херꙋві́ми мо́лѧтъ, и҆ ст҃ы́хъ чи́нове, дꙋ́шы на́шѧ сп҃сѝ хрⷭ҇тѐ, многомлⷭ҇тиве. (л. рч҃ѕ ѡ҆б.)
    Бг҃оро́диченъ: Недѣ́ланный гро́здъ заче́ншаѧ, ѡ҆мраче́нна мѧ̀ пїѧ́нствомъ грѣха̀ ᲂу҆цѣломꙋ́дри бцⷣе дв҃о, наде́ждо дꙋ́шъ на́шихъ.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Покрыва́ѧй вода́ми:
    Ѻ҆те́ческагѡ сокро́вища, и҆мѣ́нїѧ чꙋ́днагѡ, ма́тере всѣ́хъ послꙋжи́вшихъ влⷣцѣ хрⷭ҇тꙋ̀, прїиди́те наслади́мсѧ бра́тїе поста̀: и҆́бо се́й ᲂу҆крѣплѧ́етъ тѣ́ло, и҆ просвѣща́етъ ᲂу҆́мъ и҆ се́рдце.
    Гедеѡ́на чꙋ́днаго подража́ющи дꙋшѐ, добродѣ́тєли носѧ́щи, вѣ́рꙋ, наде́ждꙋ и҆ любо́вь хрⷭ҇то́вꙋ, и҆зы́ди ᲂу҆бива́ющи и҆ноплемє́нныѧ стра̑сти, ꙗ҆́коже ѻ҆́ный съ тремѝ сты̀, мадїа́мскїй ꙗ҆зы́къ потреблѧ́ѧ.
    Трⷪ҇ченъ: И҆ трⷪ҇цꙋ сла́влю тѧ̀, и҆ ꙗ҆́кѡ є҆ди́ницꙋ пою̀ тѧ̀, бж҃ество̀ є҆ди́но, ѻ҆́ч҃е вседержи́телю, и҆ є҆динонача́льне сн҃е, дш҃е ст҃ы́й, и҆ всевлⷣчнѧѧ держа́во, є҆ди́но є҆стество̀, є҆ди́но црⷭ҇тво, въ трїе́хъ начерта́нїихъ же покланѧ́емое.
    Бг҃оро́диченъ: Ꙗ҆́же въ ржⷭ҇твѣ̀ ᲂу҆бѣжѐ болѣ́зни преесте́ственнѡ, въ твое́й чⷭ҇тнѣ́й стрⷭ҇ти позна̀ ро́ждшаѧ тѧ̀, и҆ болѣ́зноваше зрѧ́щи на крⷭ҇тѣ̀ тѧ̀ пригвожде́на во́лею ѿ і҆ꙋде́євъ, на вода́хъ зе́млю ѡ҆снова́вшаго.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Є҆гда̀ прїи́деши во сла́вѣ твое́й сꙋди́ти все́й землѝ, съ ты́сѧщами и҆ тьма́ми си́лъ твои́хъ: тогда̀ мѧ̀ гдⷭ҇и пощадѝ, ѡ҆сла́би, и҆ и҆зба́ви ѡ҆сꙋжде́нїѧ, не посрамѝ менѐ, нижѐ ѡ҆сꙋдѝ ѻ҆гню̀ вѣ́чномꙋ.
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви, пою́ще и҆ превозносѧ́ще во всѧ̑ вѣ́ки.
    І҆рмо́съ: Покрыва́ѧй вода́ми превы́спрєннѧѧ своѧ̑, полага́ѧй мо́рю предѣ́лъ песо́къ, и҆ содержа́й всѧ̑, тѧ̀ пое́тъ со́лнце, тѧ̀ сла́витъ лꙋна̀, тебѣ̀ прино́ситъ пѣ́снь всѧ̀ тва́рь, ꙗ҆́кѡ содѣ́телю всѣ́хъ во вѣ́ки. (л. рч҃з)
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: Проѧвле́нное:
    Ѿ твоеѧ̀ ᲂу҆дали́вшасѧ ѻ҆́ч҃е любвѐ, и҆ во́льными стремле́ньми сласте́й порабоще́на, ѡ҆браща́ющасѧ ꙗ҆́кѡ блꙋ́днаго прїимѝ: є҆ди́нъ бо є҆сѝ многомлⷭ҇тивъ.
    Непло́днаѧ ꙗ҆ви́хсѧ смоко́вница, є҆ди́нꙋ то́кмѡ ѕло́бꙋ дѣ́лаѧ ѻ҆каѧ́нный, ѻ҆́гнь мнѣ̀ и҆схода́таившꙋю: ты̀ ᲂу҆́бѡ гдⷭ҇и плодоно́сна мѧ̀ покажѝ, дѣѧ̑нїѧ бл҃га̑ѧ плодоносѧ́ща тебѣ̀.
    Пости́сѧ дꙋшѐ моѧ̀ ѕло́бы и҆ лꙋка́вства, ᲂу҆держи́сѧ гнѣ́ва и҆ ꙗ҆́рости, и҆ всѧ́кагѡ грѣха̀: і҆и҃съ бо такова́гѡ хо́щетъ поста̀, чл҃вѣколю́бецъ бг҃ъ на́шъ.
    Бг҃оро́диченъ: Ты̀ є҆сѝ бцⷣе ѻ҆рꙋ́жїе на́ше, и҆ стѣна̀, ты̀ є҆сѝ застꙋпле́нїе къ тебѣ̀ прибѣга́ющихъ: тѧ̀ и҆ ны́нѣ на мл҃твꙋ дви́жемъ, да и҆зба́вимсѧ ѿ врагѡ́въ на́шихъ.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Велича́емъ тѧ̀:
    Чи́стый по́стъ, ѕлы́хъ ѿложе́нїе принесе́мъ, ꙗ҆́кѡ да́ры бл҃гопрїѧ́тны, хрⷭ҇тꙋ̀ бг҃ꙋ на́шемꙋ.
    Є҆лїссе́й дре́вле ка́кѡ пита́ше прⷪ҇ро́ки, ᲂу҆вѣ́дѣвши дꙋшѐ, любе́знѡ пита́йсѧ, бл҃годарѧ́щи хрⷭ҇та̀.
    Трⷪ҇ченъ: Трїѷпоста́сное є҆ди́но тѧ̀ бж҃ество̀ воспѣва́ю, ли́цы зра́къ, ѻ҆ц҃а̀ безнача́льнаго, и҆ сн҃а, и҆ дх҃а жива́го.
    Бг҃оро́диченъ: Бг҃омт҃и ѻ҆трокови́це, черто́же нбⷭ҇нагѡ цр҃ѧ̀ хрⷭ҇та̀, сп҃сѝ мл҃твами твои́ми, любо́вїю пою́щыѧ тѧ̀.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Данїи́лъ въ ро́вѣ ѕвѣ́ри ᲂу҆кротѝ, воздержа́нїѧ броздо́ю, и҆ мы̀ постѧ́щесѧ стра̑сти ᲂу҆дрꙋчи́мъ.
    І҆рмо́съ: Велича́емъ тѧ̀ всенепоро́чнꙋю мт҃рь хрⷭ҇та̀ бг҃а на́шегѡ, ю҆́же ѡ҆сѣнѝ дх҃ъ ст҃ы́й.
    Свѣти́ленъ гла́са. (л. рч҃з ѡ҆б.)
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды, гла́съ д҃:
    Въ лю́тꙋю прегрѣше́нїй мои́хъ скве́рнꙋ ѡ҆блеко́хсѧ, и҆ ра́дости черто́га и҆згна́нъ бы́хъ, ᲂу҆ще́дри мѧ̀ неизглаго́ланнымъ твои́мъ бл҃гоꙋтро́бїемъ, ꙗ҆́кѡ блꙋ́днаго сы́на, бж҃е, и҆ поми́лꙋй мѧ̀.
    Мꙋ́чениченъ: Кто̀ не диви́тсѧ зрѧ̀, ст҃і́и мꙋ́чєницы, по́двигъ до́брый, и҆́мже подвиза́стесѧ; ка́кѡ бо въ тѣлесѝ сꙋ́ще, безпло́тнаго врага̀ побѣди́сте, хрⷭ҇та̀ и҆сповѣ́давше, и҆ крⷭ҇то́мъ воѡрꙋжи́вшесѧ; тѣ́мже досто́йнѡ ꙗ҆ви́стесѧ де́мѡнѡвъ прогони́тели, и҆ ва́рварѡвъ бори́тели, непреста́ннѡ моли́те, сп҃сти́сѧ дꙋша́мъ на́шымъ.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ, гла́съ то́йже: Свѣщѐ неꙋгаси́маѧ, престо́ле пра́ведный, пречⷭ҇таѧ влⷣчце, молѝ сп҃сти́сѧ дꙋша́мъ на́шымъ.
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества, гла́съ д҃:
    Ꙗ҆́кѡ не́мощни є҆смы̀, и҆ разсла́блени грѣхмѝ, и҆сцѣлѝ сокрꙋшє́нїѧ на̑ша, врачꙋ̀ дꙋ́шъ на́шихъ, свѣ́дый ᲂу҆́мъ человѣ́чь, чл҃вѣколю́бче.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃а, гла́съ д҃: Мл҃тва бг҃ꙋ живота̀ моегѡ̀, рекꙋ̀ бг҃ꙋ: застꙋ́пникъ мо́й є҆сѝ. Сті́хъ: И҆́мже ѡ҆́бразомъ жела́етъ є҆ле́нь на и҆сто́чники водны̑ѧ:
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ и҃, ст. г҃і- к҃в, глава̀ ѳ҃, ст. а҃-з҃]
    Гдⷭ҇а си́лъ, того̀ ѡ҆ст҃и́те, и҆ то́й бꙋ́детъ тебѣ̀ въ стра́хъ. И҆ а҆́ще бꙋ́деши ᲂу҆пова́ѧ на него̀, бꙋ́детъ тебѣ̀ во ѡ҆сщ҃е́нїе, а҆ не ꙗ҆́коже ѡ҆ ка́мень претыка́нїѧ преткне́шисѧ, нижѐ ꙗ҆́кѡ ѡ҆ ка́мень паде́нїѧ: до́мове же і҆а́кѡвли въ прꙋ́глѣ, и҆ въ раздо́лїи сѣдѧ́щїи во і҆ерⷭ҇ли́мѣ. Сегѡ̀ ра́ди и҆знемо́гꙋтъ въ ни́хъ мно́зи, и҆ падꙋ́тъ, и҆ сокрꙋша́тсѧ, и҆ прибли́жатсѧ, и҆ ꙗ҆́ти бꙋ́дꙋтъ человѣ́цы въ тверды́ни сꙋ́ще. Тогда̀ ꙗ҆вле́ни бꙋ́дꙋтъ печатлѣ́ющїи зако́нъ, є҆́же не ᲂу҆чи́тисѧ. И҆ рече́тъ: (л. рч҃и) пождꙋ̀ бг҃а ѿвра́щшагѡ лицѐ своѐ ѿ до́мꙋ і҆а́кѡвлѧ, и҆ ᲂу҆пова́ѧ бꙋ́дꙋ на́нь. Сѐ а҆́зъ, и҆ дѣ́ти, ꙗ҆́же мѝ дадѐ бг҃ъ: и҆ бꙋ́дꙋтъ зна́мєнїѧ, и҆ чꙋдеса̀ въ домꙋ̀ і҆и҃левѣ ѿ гдⷭ҇а саваѡ́ѳа, и҆́же ѡ҆бита́етъ на горѣ̀ сїѡ́нъ. И҆ а҆́ще рекꙋ́тъ къ ва́мъ: и҆зыщи́те чревоволше́бникѡвъ, и҆ ѿ землѝ возглаша́ющихъ, тщесло́вꙋющихъ, и҆̀же ѿ чре́ва глаша́ютъ: не ꙗ҆зы́къ ли къ бг҃ꙋ своемꙋ̀ взы́щетъ, что̀ и҆спытꙋ́ютъ мє́ртвыѧ ѡ҆ живы́хъ; зако́нъ бо въ по́мощь дадѐ, да рекꙋ́тъ не ꙗ҆́коже сло́во сїѐ, за́нь же не лѣ́ть да́ры даѧ́ти. И҆ прїи́детъ на вы̀ жесто́къ гла́дъ, и҆ бꙋ́детъ, є҆гда̀ вза́лчете, ско́рбни бꙋ́дете, и҆ ѕло̀ рече́те кнѧ́зю, и҆ ѻ҆те́чествꙋ. И҆ воззрѧ́тъ на не́бо горѣ̀, и҆ на зе́млю ни́зꙋ при́зрѧтъ, и҆ сѐ скꙋ́дость тѣ́сна, и҆ тьма̀, ско́рбь и҆ тѣснота̀ и҆ тьма̀, ꙗ҆́коже не ви́дѣти: и҆ не ѡ҆скꙋдѣ́етъ въ тѣснотѣ̀ сы́й да́же до вре́мене. Сїѐ пре́жде и҆спі́й, ско́рѡ творѝ страно̀ завꙋлѡ́нѧ, и҆ землѐ нефѳалі́млѧ, и҆ про́чїи при мо́ри живꙋ́щїи, и҆ ѡ҆б̾онꙋ̀ странꙋ̀ і҆ѻрда́на. Галїле́а ꙗ҆зы́кѡвъ, лю́дїе ходѧ́щїи во тьмѣ̀, ви́дѣша свѣ́тъ ве́лїй: живꙋ́щїи во странѣ̀ и҆ сѣ́ни сме́ртнѣй, свѣ́тъ возсїѧ́етъ на вы̀. Мно́жайшыѧ лю́ди, ꙗ҆̀же и҆зве́лъ є҆сѝ въ весе́лїи твое́мъ: и҆ возвеселѧ́тсѧ пред̾ тобо́ю, ꙗ҆́коже веселѧ́щїисѧ въ жа́твꙋ, и҆ ꙗ҆́коже веселѧ́тсѧ дѣлѧ́щїи кѡры́сти. занѐ ѿѧ́тсѧ ꙗ҆ре́мъ лежа́й на ни́хъ, и҆ же́злъ, и҆́же на вы́и и҆́хъ: же́злъ бо и҆стѧзꙋ́ющихъ разсы́па гдⷭ҇ь, ꙗ҆́коже въ де́нь, и҆́же на мадїа́ма. Ꙗ҆́кѡ всѧ́кꙋю ѻ҆де́ждꙋ со́браннꙋ ле́стїю, и҆ ри́зꙋ съ примире́нїемъ ѿдадꙋ́тъ, и҆ восхотѧ́тъ, да бы́ша ѻ҆гне́мъ сожже́ни бы́ли. Ꙗ҆́кѡ ѻ҆троча̀ роди́сѧ на́мъ, сн҃ъ, и҆ даде́сѧ на́мъ, є҆гѡ́же нача́льство бы́сть на ра́мѣ є҆гѡ̀: и҆ нарица́етсѧ и҆́мѧ є҆гѡ̀, вели́ка совѣ́та а҆́гг҃лъ: чꙋ́денъ, совѣ́тникъ, бг҃ъ крѣ́пкїй, властели́нъ, (л. рч҃и ѡ҆б.) кн҃зь ми́ра, ѻ҆ц҃ъ бꙋ́дꙋщагѡ вѣ́ка: приведꙋ́ бо ми́ръ на кнѧ́зи, ми́ръ и҆ здра́вїе є҆мꙋ̀. И҆ ве́лїе нача́льство є҆гѡ̀, и҆ ми́ра є҆гѡ̀ нѣ́сть предѣ́ла на прⷭ҇то́лѣ дв҃довѣ, и҆ на црⷭ҇твѣ є҆гѡ̀, и҆спра́вити є҆̀, и҆ застꙋпи́ти є҆го̀ въ сꙋдѣ̀ и҆ пра́вдѣ, ѿ ны́нѣ и҆ до вѣ́ка: ре́вность гдⷭ҇а саваѡ́ѳа сотвори́тъ сїѧ̑.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃в, гла́съ ѕ҃: Сп҃се́нїе лица̀ моегѡ̀ и҆ бг҃ъ мо́й. Сті́хъ: Сꙋдѝ мѝ бж҃е, и҆ разсꙋдѝ прю̀ мою̀.
    Въ понедѣ́льникъ г҃-ѧ седми́цы ве́чера.
    На Гдⷭ҇и воззва́хъ поста́вимъ стїхѡ́въ ѕ҃, и҆ пое́мъ настоѧ́щыѧ подѡ́бны трипѣ́снца: и҆ мине́и г҃.
    Стїхи̑ры подѡ́бны господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ а҃.
    Подо́бенъ: Всехва́льнїи мч҃ницы:
    По́стъ возлю́бимъ, дꙋшѝ стра̑сти лютѣ́йшыѧ дѣ́йствомъ дх҃а ᲂу҆вѧда́ющїй, и҆ бж҃е́ствєннаѧ дѣѧ̑нїѧ дѣ́ѧти ᲂу҆крѣплѧ́ющїй, и҆ ᲂу҆́мъ на нб҃о возсыла́ющїй, и҆ проще́нїе хода́тайствꙋющїй, ѡ҆ ни́хже согрѣши́хомъ, да́рꙋемое ѿ бг҃а ще́драгѡ.
    Подо́бенъ:
    Всѐ житїѐ моѐ стꙋ́днѡ и҆жди́въ гдⷭ҇и, со блꙋдни́цами ѻ҆каѧ́нный, ꙗ҆́коже блꙋ́дный ᲂу҆миле́нїемъ зовꙋ̀: ѻ҆́ч҃е нбⷭ҇ный, согрѣши́хъ, ѡ҆чи́сти и҆ сп҃си́ мѧ, и҆ не ѿри́ни менѐ самогѡ̀ ѿ тебѐ ᲂу҆дали́вшасѧ, и҆ бж҃е́ственными дѣ́лы ны́нѣ ѡ҆бнища́вшагѡ.
    И҆́на стїхи́ра подо́бна господи́на ѳео́дѡра, гла́съ г҃: Прїиди́те всѝ:
    Прїиди́те всѝ въ кѷмва́лѣхъ ѱало́мскихъ, честно́е воздержа́нїе цѣлꙋ́юще, возгласи́мъ: въ не́мъ бо мы́сленнѡ (л. рч҃ѳ) ѕмі́ѧ ѕлонача́льнаго расто́ргнемъ. тѣ́мже со дерзнове́нїемъ возопїи́мъ хрⷭ҇тꙋ̀: пода́ждь сп҃се неѡсꙋжде́ннѡ всест҃ы́й тво́й крⷭ҇тъ ви́дѣти, и҆ поклони́тисѧ, во ѱалмѣ́хъ и҆ пѣ́нїихъ пра́здновати свѣ́тлѡ.
    И҆ мине́и г҃. Сла́ва и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ:
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃г, гла́съ д҃: Ѡ҆ бз҃ѣ похва́лимсѧ ве́сь де́нь, и҆ ѡ҆ и҆́мени твое́мъ и҆сповѣ́мысѧ во вѣ́къ. Сті́хъ: Бж҃е, ᲂу҆ши́ма на́шима ᲂу҆слы́шахомъ:
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ ѕ҃, ст. ѳ҃-к҃в.]
    Нѡ́е человѣ́къ пра́веденъ, соверше́нъ сы́й въ ро́дѣ свое́мъ, бг҃ꙋ ᲂу҆годѝ нѡ́е. Роди́ же нѡ́е трѝ сы́ны, си́ма, ха́ма, і҆а́феѳа. Растлѣ́сѧ же землѧ̀ пред̾ бг҃омъ, и҆ напо́лнисѧ землѧ̀ непра́вды. И҆ ви́дѣ гдⷭ҇ь бг҃ъ зе́млю, и҆ бѣ̀ растлѣ́нна: ꙗ҆́кѡ растлѝ всѧ́ка пло́ть пꙋ́ть сво́й на землѝ: И҆ речѐ гдⷭ҇ь бг҃ъ нѡ́ю: вре́мѧ всѧ́кагѡ человѣ́ка прїи́де пред̾ мѧ̀, ꙗ҆́кѡ и҆спо́лнисѧ землѧ̀ непра́вды ѿ ни́хъ: и҆ сѐ а҆́зъ погꙋблю̀ и҆́хъ и҆ зе́млю. Сотворѝ ᲂу҆̀бо себѣ̀ ковче́гъ ѿ дре́въ [негнїю́щихъ] четвероꙋго́льныхъ: гнѣ́зда сотвори́ши въ ковче́зѣ, и҆ посмоли́ши є҆го̀ внꙋтрьꙋ́дꙋ и҆ внѣꙋ́дꙋ смоло́ю. И҆ та́кѡ сотвори́ши ковче́гъ: тре́хъ сѡ́тъ лакте́й долгота̀ ковче́га, и҆ пѧти́десѧти лакте́й широта̀, и҆ три́десѧти лакте́й высота̀ є҆гѡ̀. Собира́ѧ сво́домъ сотвори́ши ковче́гъ, и҆ въ ла́коть сверши́ши є҆го̀ свы́ше: две́рь же ковче́га сотвори́ши ѿ страны̀: ѡ҆бита̑лища двокрѡ́вна и҆ трекрѡ́вна сотвори́ши въ не́мъ. А҆́зъ же сѐ наведꙋ̀ пото́пъ, во́дꙋ на зе́млю, погꙋби́ти всѧ́кꙋ пло́ть, въ не́йже є҆́сть дꙋ́хъ жи́зни под̾ нб҃се́мъ: и҆ є҆ли̑ка сꙋ́ть на землѝ, сконча́ютсѧ. И҆ поста́влю завѣ́тъ мо́й съ тобо́ю: вни́деши же въ ковче́гъ ты̀, и҆ сы́нове твоѝ, и҆ жена̀ (л. рч҃ѳ ѡ҆б.) твоѧ̀ и҆ жєны̀ сынѡ́въ твои́хъ съ тобо́ю. И҆ ѿ всѣ́хъ скотѡ́въ, и҆ ѿ всѣ́хъ га̑дъ, и҆ ѿ всѣ́хъ ѕвѣре́й, и҆ ѿ всѧ́кїѧ пло́ти, два̀ два̀ ѿ всѣ́хъ введе́ши въ ковче́гъ, да пита́еши съ собо́ю: мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй бꙋ́дꙋтъ. Ѿ всѣ́хъ пти́цъ перна́тыхъ по ро́дꙋ, и҆ ѿ всѣ́хъ скотѡ́въ по ро́дꙋ, и҆ ѿ всѣ́хъ гадѡ́въ по́лзающихъ по землѝ по ро́дꙋ и҆́хъ, два̀ два̀ ѿ всѣ́хъ вни́дꙋтъ къ тебѣ̀, пита́тисѧ съ тобо́ю, мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй. Ты́ же возмѝ себѣ̀ ѿ всѣ́хъ бра́шенъ, ꙗ҆̀же и҆́мате ꙗ҆́сти, и҆ собере́ши къ себѣ̀, и҆ бꙋ́дꙋтъ тебѣ̀ и҆ ѻ҆́нымъ бра́шно. И҆ сотворѝ нѡ́е всѧ̑, є҆ли̑ка заповѣ́да є҆мꙋ̀ гдⷭ҇ь бг҃ъ, та́кѡ сотворѝ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃д, гла́съ ѕ҃: Помѧнꙋ̀ и҆́мѧ твоѐ во всѧ́комъ ро́дѣ и҆ ро́дѣ. Сті́хъ: Ѿры́гнꙋ се́рдце моѐ сло́во бла́го:
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ и҃, ст. а҃-к҃а]
    Сы́не, ты̀ премꙋ́дрость проповѣ́ждь, да ра́зꙋмъ послꙋ́шаетъ тебѐ. На высо́кихъ бо крае́хъ є҆́сть, посредѣ́ же сте́зь стои́тъ: При вратѣ́хъ бо си́льныхъ присѣди́тъ, во вхо́дѣхъ же пое́тсѧ. Ва́съ ѽ человѣ́цы, молю̀, и҆ вдаю̀ мо́й гла́съ сынѡ́мъ человѣ́чєскимъ. Оу҆разꙋмѣ́йте неѕло́бивїи кова́рство, ненака́заннїи же приложи́те се́рдце. Послꙋ́шайте менѐ: честна̑ѧ бо рекꙋ̀, и҆ и҆знесꙋ̀ ѿ ᲂу҆сте́нъ пра̑ваѧ. Ꙗ҆́кѡ и҆́стинѣ поꙋчи́тсѧ горта́нь мо́й, ме́рзки же предо мно́ю ᲂу҆стны̀ лжи̑выѧ. Съ пра́вдою всѝ глаго́лы ᲂу҆́стъ мои́хъ, ничто́же въ ни́хъ стро́потно, нижѐ развраще́нно: Всѧ̑ пра̑ва разꙋмѣва́ющымъ, и҆ пра̑ва ѡ҆брѣта́ющымъ ра́зꙋмъ. Прїими́те наказа́нїе, а҆ не сребро̀, и҆ ра́зꙋмъ па́че зла́та и҆скꙋше́на: и҆збира́йте же вѣ́дѣнїе па́че зла́та чи́ста. Лꙋ́чше бо премꙋ́дрость ка́менїй многоцѣ́нныхъ, (л. с҃) всѧ́кое же честно́е недосто́йно є҆ѧ̀ є҆́сть. А҆́зъ премꙋ́дрость всели́хъ совѣ́тъ и҆ ра́зꙋмъ, и҆ смы́слъ а҆́зъ призва́хъ. Стра́хъ гдⷭ҇нь ненави́дитъ непра̑вды, досаждє́нїѧ же и҆ горды̑ни, и҆ пꙋти̑ лꙋка́выхъ: возненави́дѣхъ же а҆́зъ развращє́нныѧ пꙋти̑ ѕлы́хъ. Мо́й совѣ́тъ и҆ ᲂу҆твержде́нїе, мо́й ра́зꙋмъ, моѧ́ же крѣ́пость. Мно́ю ца́рїе ца́рствꙋютъ, и҆ си́льнїи пи́шꙋтъ пра́вдꙋ. Мно́ю вельмѡ́жи велича́ютсѧ, и҆ власти́тели мно́ю держа́тъ зе́млю. А҆́зъ лю́бѧщыѧ мѧ̀ люблю̀, и҆́щꙋщїи же менѐ ѡ҆брѧ́щꙋтъ бл҃года́ть. Бога́тство и҆ сла́ва моѧ̀ є҆́сть, и҆ стѧжа́нїе мно́гихъ и҆ пра́вда. Лꙋ́чше є҆́сть плоди́ти менѐ па́че зла́та и҆ ка́менїѧ дра́га: мои́ же плоды̀ лꙋ́чше сребра̀ и҆збра́нна. Въ пꙋте́хъ пра́вды хождꙋ̀, и҆ посредѣ̀ сте́зь ѡ҆правда́нїѧ живꙋ̀: Да раздѣлю̀ лю́бѧщымъ мѧ̀ и҆мѣ́нїе, и҆ сокрѡ́вища и҆́хъ и҆спо́лню бл҃ги́хъ.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ в҃:
    Ѻ҆́ч҃е бл҃гі́й, ѿ всѣ́хъ ꙗ҆̀же да́лъ мѝ є҆сѝ, ѡ҆бнажѝ мѧ̀ безꙋ́мїе моѐ: ᲂу҆дали́хсѧ ѿ тебѐ, и҆ порабо́тахъ стра́нномꙋ граждани́нꙋ, живѡ́тнаѧ мє́рзкаѧ пасо́хъ, и҆ ни тѣ́хъ пи́щи насы́тихсѧ. тѣ́мже притеко́хъ къ тебѣ̀, вѣ́дый твоѐ бл҃гоꙋтро́бїе: покры́й мою̀ наготꙋ̀ человѣколю́бїемъ твои́мъ, и҆ сп҃сѝ мѧ̀.
    Мꙋ́чениченъ: Ст҃ы̑мъ мч҃нкѡмъ молѧ́щымсѧ ѡ҆ на́съ, и҆ хрⷭ҇та̀ пою́щымъ, всѧ́каѧ пре́лесть преста̀, и҆ человѣ́ческїй ро́дъ вѣ́рою сп҃са́етсѧ.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ, гла́съ то́йже: Ѿ ложе́снъ твои́хъ дв҃и́ческихъ свѣ́тъ мі́рови возсїѧ̀, сло́вомъ сло́во: того̀ молѝ чⷭ҇таѧ всест҃а́ѧ дв҃о, и҆зба́витисѧ дꙋша́мъ на́шымъ ѿ сѣ́тей вра́жїихъ. (л. с҃ ѡ҆б.)
    Во вто́рникъ г҃-ѧ седми́цы на ᲂу҆́трени,
    трⷪ҇чны гла́са. По а҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́льны ᲂу҆мили́тєльны ѻ҆смогла́сника. По в҃-мъ же стїхосло́вїи сѣда́ленъ господи́на і҆ѡ́сифа, гла́съ а҃.
    Подо́бенъ: Ка́мени запеча́танꙋ:
    Посто́мъ и҆ моле́нїемъ себѐ ѡ҆чи́стимъ, и҆ ѡ҆ ᲂу҆бо́гихъ промышле́нїемъ бг҃ꙋ ᲂу҆годи́мъ. воздо́хнемъ, воспла́чемсѧ те́плѣ, ꙗ҆́кѡ и҆́мамы вре́мѧ ѡ҆браще́нїѧ: да пла́ча вѣ́чнагѡ сꙋ́щагѡ въ пла́мени гее́нны и҆зба́вимсѧ, сла́вꙋ возсыла́юще хрⷭ҇тꙋ̀, покаѧ́нїе ѡ҆предѣли́вшемꙋ человѣ́кѡмъ всѣ̑мъ, ѡ҆браща́ющымсѧ мы́сли пра́востїю. [Два́жды.]
    Бг҃оро́диченъ: Рꙋ́цѣ твоѝ бж҃е́ственнїи, и҆́миже содѣ́телѧ носи́ла є҆сѝ дв҃о прест҃а́ѧ, воплоще́нна бж҃ество́мъ, просте́рши ᲂу҆молѝ, и҆зба́витисѧ на́мъ ѿ и҆скꙋше́нїй, и҆ страсте́й, и҆ бѣ́дъ, восхвалѧ́ющымъ тѧ̀ любо́вїю и҆ вопїю́щымъ тебѣ̀: сла́ва все́льшемꙋсѧ въ тѧ̀, сла́ва проше́дшемꙋ и҆з̾ тебѐ, сла́ва свободи́вшемꙋ на́съ ржⷭ҇тво́мъ твои́мъ.
    По г҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́ленъ господи́на ѳео́дѡра, гла́съ г҃.
    Подо́бенъ: Да веселѧ́тсѧ:
    Посто́мъ веселѧ́щесѧ, пѣ́сньми ра́дꙋющесѧ, и҆ мл҃твами держа́вꙋ на всѧ̑ стра̑сти ѡ҆бносѧ́ще, попере́мъ ловлє́нїѧ велїа́рѡва, возопїи́мъ хрⷭ҇тꙋ̀ послѣ́дꙋюще: крⷭ҇тъ тво́й ви́дѣти сподо́би на́съ, ꙗ҆́кѡ ще́дръ, подаѧ̀ на́мъ ве́лїю млⷭ҇ть. [Два́жды.]
    Бг҃оро́диченъ: Подо́бенъ: Красотѣ̀ дѣ́вства:
    Бг҃обл҃же́ннаѧ мт҃и безневѣ́стнаѧ, болѣ́знꙋющꙋю мою̀ дꙋ́шꙋ ᲂу҆врачꙋ́й, ꙗ҆́кѡ содержи́мь є҆́смь лю́тѣ прегрѣше́ньми бцⷣе. ѿѻнꙋ́дꙋже и҆ взыва́ю тѝ воздыха́нїемъ (л. с҃а) се́рдца моегѡ̀: прїимѝ мѧ̀ всенепоро́чнаѧ, многосогрѣши́вшаго, да дерзнове́нїемъ вопїю̀ тѝ: ра́дꙋйсѧ бж҃їе жили́ще.
    Канѡ́нъ въ мине́и, и҆ настоѧ́щїй трипѣ́снецъ, господи́на і҆ѡ́сифа.
    И҆ стїхосло́витсѧ пѣ́снь. Гла́съ а҃.
    Пѣ́снь в҃.
    І҆рмо́съ: Ви́дите ви́дите, ꙗ҆́кѡ бг҃ъ а҆́зъ є҆́смь, порабощє́ныѧ лю́ди і҆и҃лєвы, мѡѷсе́ю народоводи́ти въ пꙋсты́ни повелѣ́вый, и҆ сп҃сы́й ꙗ҆́кѡ си́ленъ вла́стїю мое́ю.
    Присво́илъ мѧ̀ є҆сѝ ба́нею креще́нїѧ, пребл҃гі́й ѻ҆́ч҃е, бога́тствомъ всѧ́кимъ ᲂу҆краси́въ до́брыхъ: но порабо́тахъ хотѧ̀ неплѡ́днымъ помыслѡ́мъ, тѣ́мже ѡ҆бнища́хъ.
    Млⷭ҇тивъ, млⷭ҇тивъ, млⷭ҇тивъ бꙋ́ди мѝ гдⷭ҇и, сꙋдѝ сꙋ́дъ мо́й мнѣ̀, пра́ведный сꙋдїѐ, ма́лое моѐ воздыха́нїе за млⷭ҇ть ве́лїю прїе́мъ хрⷭ҇тѐ, и҆ не пре́зри менѐ.
    Совле́кшесѧ скве́рныѧ ѻ҆де́жды невоздержа́нїѧ, ѡ҆блече́мсѧ въ свѣ́тлꙋю ри́зꙋ воздержа́нїѧ, и҆ свѣ́тли бы́вше, свѣ́тлое и҆зба́вителѧ дости́гнемъ воста́нїе.
    Бг҃оро́диченъ: Сп҃сѝ мѧ̀, сп҃сѝ мѧ̀ сп҃са ро́ждшаѧ: ви́ждь ско́рбь мою̀ чⷭ҇таѧ, ю҆́же мно́жество безмѣ́рныхъ мои́хъ ѕѡ́лъ притворѧ́етъ по всѧ̑ дни̑, ѻ҆каѧ́ннѣй мое́й дꙋшѝ, ѿ неча́ѧнїѧ.
    И҆́ный господи́на ѳео́дѡра, гла́съ г҃.
    І҆рмо́съ: Ви́дите ви́дите:
    Ви́дите ви́дите, ꙗ҆́кѡ а҆́зъ є҆́смь, сп҃се́нїе ва́мъ и҆сточи́вый, ꙗ҆́кѡ бг҃ъ, є҆́же воздержа́нїемъ всѝ земні́и почерпи́те.
    Ви́дите ви́дите, ꙗ҆́кѡ а҆́зъ є҆́смь, вре́мѧ ѡ҆предѣли́вый сщ҃е́нное, ст҃о́е ва́мъ, во ᲂу҆чрежде́нїе дꙋше́вное, поста̀ по́прище. (л. с҃а ѡ҆б.)
    Сла́ва: Трⷪ҇цꙋ просла́вимъ, є҆ди́ницѣ поклони́мсѧ, безнача́льномꙋ безнача́льнагѡ ѻ҆ц҃а̀ сн҃ꙋ є҆диноро́дномꙋ, дх҃ꙋ сопресто́льномꙋ, и҆ ѻ҆ц҃ꙋ̀ соприсносꙋ́щномꙋ.
    Бг҃оро́диченъ: Молѝ непреста́ннѡ сп҃са всенепоро́чнаѧ, тѧ̀ бг҃ꙋ ᲂу҆сты̀ и҆ дꙋше́ю и҆сповѣ́дающымъ, ѿ всѧ́кагѡ ѡ҆бстоѧ́нїѧ и҆зба́витисѧ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Ве́лїй є҆сѝ гдⷭ҇и и҆ чꙋ̑дна дѣла̀ твоѧ̑, ꙗ҆́кѡ въ ро́вѣ неснѣде́на показа́лъ є҆сѝ и҆ногда̀ данїи́ла ѿ львѡ́въ, посто́мъ ѡ҆гражда́ема.
    І҆рмо́съ: Ви́дите ви́дите, ꙗ҆́кѡ а҆́зъ є҆́смь сп҃съ мі́ра, свѣ́тъ и҆́стинный, и҆сто́чникъ жи́зни, сн҃ъ бж҃їй.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: Є҆гѡ́же ᲂу҆жаса́ютсѧ:
    Пла́чꙋ и҆ рыда́ю, ча́съ помышлѧ́ѧ, во́ньже и҆́мамъ предста́ти престо́лꙋ стра́шномꙋ, мꙋче́нїємъ пови́ненъ мно́гихъ мои́хъ ѕѡ́лъ, ꙗ҆̀же въ невѣ́дѣнїи сотвори́хъ, и҆ ра́зꙋмѣ.
    Мѡѷсе́й ѡ҆чисти́лище по́стъ ѡ҆брѣ́тъ, бг҃а разꙋмѣ̀ є҆ди́наго чи́стаго: дꙋшѐ моѧ̀ посто́мъ ѡ҆чи́стисѧ, да прибли́жишисѧ бг҃ꙋ чл҃вѣколю́бцꙋ.
    По́стъ возлю́бимъ, ма́терь добродѣ́телей: пи́щꙋ возненави́димъ, роди́тельницꙋ страсте́й, и҆ воззове́мъ: ѻ҆́ч҃е, и҆́же на нб҃сѣ́хъ, сп҃сѝ на́съ, сп҃сѝ мл҃твами ст҃ы́хъ твои́хъ.
    Бг҃оро́диченъ: Сꙋдїю̀, є҆го́же родила̀ є҆сѝ дв҃о марїа́мъ, ᲂу҆молѝ въ ча́съ мѧ̀ сꙋда̀ ᲂу҆ще́дрити чⷭ҇таѧ, и҆ сп҃стѝ ѡ҆сꙋжде́ннаго, є҆ди́на предста́тельнице ро́дꙋ человѣ́ческомꙋ. (л. с҃в)
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Въ пла́мень ко ѻ҆трокѡ́мъ:
    Постѡ́въ пресвѣ́тлꙋю бл҃года́ть прїе́мше, добродѣ́тельми ѡ҆блиста́имсѧ, ти̑хаѧ ли́ца, ти̑хїѧ и҆ ѻ҆бы́чаи показꙋ́юще, дꙋше́внагѡ ᲂу҆строе́нїѧ.
    Пости́всѧ є҆лїссе́й, ѻ҆́трока сѡмані́тїдѣ подадѐ жи́ва. ѡ҆ се́мъ разꙋмѣ́имъ бра́тїе, по́стъ ко́ль до́бръ, ко́ль вели́къ, ко́ль бг҃одарова́ннаѧ бл҃года́ть.
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Трⷪ҇ченъ: Со ѻ҆ц҃е́мъ сн҃ꙋ поклони́мсѧ, и҆ дх҃ꙋ ст҃о́мꙋ въ трⷪ҇цѣ є҆ди́нѣй, со а҆́гг҃лы зовꙋ́ще бре́нными ᲂу҆сты̀: сла́ва въ вы́шнихъ бг҃ꙋ, и҆́же въ трⷪ҇цѣ.
    Бг҃оро́диченъ: Ѻ҆троча̀ ражда́еши, дѣ́вствꙋющи є҆ди́на бг҃ора́дованнаѧ, та́йна вели́каѧ, ᲂу҆жа́сное чꙋ́до: бг҃а бо родила̀ є҆сѝ воплоще́нна, сп҃са мі́рꙋ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Да никто́же на́съ ᲂу҆ны́нїемъ и҆ лѣ́ностїю ѡ҆бложи́тсѧ, ѽ бра́тїе! вре́мѧ дѣ́ланїѧ, ча́съ торжества̀: кто̀ премꙋ́дръ ᲂу҆́бѡ во є҆ди́нъ де́нь прїѡбрѣстѝ всѧ̑ вѣ́ки;
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви:
    І҆рмо́съ: Въ пла́мень ко ѻ҆трокѡ́мъ є҆врє́йскимъ снизше́дшаго, бж҃їею си́лою, и҆ ꙗ҆́вльшагосѧ гдⷭ҇а, сщ҃е́нницы бл҃гослови́те, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: Свѣтоно́сный ѻ҆́блакъ:
    Въ грѣхо́внꙋю пꙋчи́нꙋ, во ѿча́ѧнїѧ глꙋбинꙋ̀, въ треволнє́нїѧ помышле́нїй, и҆ страсте́й бꙋ́ри впа́дъ вопїю̀: млⷭ҇ти бе́здно, помозѝ мѝ, и҆ твои́мъ бл҃гоꙋтро́бїемъ ѡ҆дождѝ мѝ ѡ҆чище́нїе грѣхѡ́въ. (л. с҃в ѡ҆б.)
    Поще́нїемъ тѣ́ло, воздержа́нїемъ дꙋ́хъ, слеза́ми дꙋ́шꙋ ѡ҆чи́стимъ вѣ́рнїи, и҆ чи́сти чи́стагѡ свѣ́тлѡ ᲂу҆срѧ́щемъ, зрѧ́ще сп҃си́тєльныѧ стрⷭ҇ти, ꙗ҆̀же претерпѣ̀ на́съ ра́ди и҆зба́витель.
    Ꙗ҆́кѡ мыта́рь стеню̀, ꙗ҆́коже блꙋдни́ца слезю̀, ꙗ҆́кѡ разбо́йникъ вопїю̀: помѧнѝ мѧ̀ ще́дре, ꙗ҆́кѡ слѣпы́й зовꙋ̀ тѝ: сн҃е бж҃їй, ѿве́рзи ѻ҆́чи дꙋшѝ моеѧ̀, ѡ҆слѣплє́нныѧ ѕло́бою льсти́вагѡ запина́телѧ.
    Бг҃оро́диченъ: Несѣко́мꙋю го́рꙋ, непроходи́мꙋю две́рь, вы́шшꙋю нб҃сѐ и҆ тва́ри всеѧ̀, добро́тꙋ і҆а́кѡвлю, рꙋ́чкꙋ всезлатꙋ́ю, и҆ мо́стъ, и҆ мт҃рь зижди́телѧ, дв҃ꙋ ᲂу҆бл҃жи́мъ вѣ́рнїи.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: На сїна́йстѣй горѣ̀:
    Настоѧ́щыѧ дни̑ поразꙋмѣ́вше, па́че всѣ́хъ сщ҃е́нныхъ, мл҃твы бг҃ꙋ возсле́мъ, со́вѣстїю чи́стою, ча́стѡ прекланѧ́юще колѣ̑на, и҆ глаго́люще: гдⷭ҇и, прїимѝ молє́нїѧ и҆ мл҃твы рабѡ́въ твои́хъ при́снѡ.
    Лю́дїе сѣдо́ша, ꙗ҆́коже пи́шетсѧ, ꙗ҆́сти же и҆ пи́ти, и҆ воста́ша и҆гра́ти, слꙋжа́ще и҆стꙋка́нномꙋ веельфегѡ́рꙋ: ви́ждь ѡ҆б̾ѧде́нїѧ лю̑тыѧ вѡ́лны. мы́ же пости́мсѧ, и҆ просла́вимсѧ, ꙗ҆́кѡ вели́кїй мѡѷсе́й.
    Сла́ва: Сꙋщество́мъ є҆ди́ница є҆́сть несѣко́ма, пребж҃е́ственнаѧ трⷪ҇ца, соединѧ́ема є҆стество́мъ, дѣли́тсѧ ли́цы сво́йственнѡ: несѣко́ма бо сѣче́тсѧ, є҆ди́но сꙋ́щи трои́тсѧ: сїѧ̀ ѻ҆ц҃ъ є҆́сть, сн҃ъ, и҆ дх҃ъ живы́й соблюда́ющаѧ всѐ.
    И҆ ны́нѣ: Ѻ҆трокороди́тельницꙋ дв҃ꙋ кто̀ слы́ша, и҆ мт҃рь без̾ мꙋ́жа; мр҃і́е соверша́еши чꙋ́до: но скажи́ ми, ка́кѡ, не и҆спытꙋ́й глꙋбины̀ бг҃орожде́нїѧ моегѡ̀, сїѐ всеи́стинное па́че человѣ́ческагѡ ᲂу҆ма̀ постиже́нїе. (л. с҃г)
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Ꙗ҆́кѡ тво́й гнѣ́въ нестерпи́мый на грѣ́шники, кто̀ про́чее стерпи́тъ гдⷭ҇и, ѿ сегѡ̀ преще́нїѧ; безмѣ́рнꙋю и҆мѣ́ѧй млⷭ҇ть, сп҃сѝ мѧ̀ бл҃гоꙋтро́бїемъ твои́мъ не по дѣлѡ́мъ мои̑мъ мнѡ́гимъ и҆ лю̑тымъ.
    І҆рмо́съ: На сїна́йстѣй горѣ̀, ви́дѣ тѧ̀ въ кꙋпинѣ̀ мѡѷсе́й, неѡпа́льнѡ ѻ҆́гнь бж҃ества̀ заче́ншꙋю во чре́вѣ, данїи́лъ же тѧ̀ ви́дѣ го́рꙋ несѣко́мꙋю, же́злъ прозѧ́бшїй, и҆са́їа взыва́ше, ѿ ко́рене дв҃дова.
    Свѣти́ленъ гла́са.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ з҃:
    Согрѣши́хъ, и҆сповѣ́даюсѧ тебѣ̀ гдⷭ҇и, блꙋ́дный а҆́зъ, не смѣ́ю на нб҃о воззрѣ́ти ѻ҆чи́ма, ѿтꙋ́дꙋ бо ѿпа́дъ, бы́хъ ѻ҆каѧ́ненъ: согрѣши́хъ на нб҃о и҆ пред̾ тобо́ю, и҆ нѣ́смь досто́инъ нарещи́сѧ сы́нъ тво́й, самого̀ себѐ ѿрица́ю, не тре́бꙋю ѡ҆глаго́льникѡвъ, нижѐ па́ки свидѣ́телей: и҆́мамъ ѡ҆блича́ющїй мѧ̀ блꙋ́дъ, и҆́мамъ ѡ҆блича́ющее ѕло́е житїѐ, и҆́мамъ посрамлѧ́ющꙋю ѡ҆держа́щꙋю мою̀ наготꙋ̀, къ срамотѣ́ же рꙋ̑бы, и҆́миже ѡ҆дѣ́ѧнъ є҆́смь. бл҃гоꙋтро́бне ѻ҆́ч҃е, сн҃е є҆диноро́дный, дш҃е ст҃ы́й, ка́ющасѧ мѧ̀ прїимѝ, и҆ поми́лꙋй мѧ̀.
    Мч҃нченъ: Посредѣ̀ сꙋди́ща законопрестꙋ̑пникъ, ра́дꙋющесѧ вопїѧ́хꙋ страстоте́рпцы твоѝ: гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ.
    Подо́бенъ:
    Роди́лсѧ є҆сѝ ѿ дв҃ы несказа́ннѡ хрⷭ҇тѐ, и҆ просвѣти́лъ є҆сѝ сꙋ́щыѧ во тьмѣ̀, вопїю́щыѧ: гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества, гла́съ з҃:
    Сп҃се́нїе на́ше є҆сѝ гдⷭ҇и, и҆ защи́титель въ де́нь печа́ли, поми́лꙋй на́съ по вели́цѣй млⷭ҇ти твое́й чл҃вѣколю́бче. (л. с҃г ѡ҆б.)
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃є, гла́съ д҃: Гдⷭ҇ь си́лъ съ на́ми, застꙋ́пникъ на́шъ бг҃ъ і҆а́кѡвль. Сті́хъ: Бг҃ъ на́мъ прибѣ́жище и҆ си́ла.
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ ѳ҃, ст. ѳ҃- к҃а. глава̀ і҃, ст. а҃-д҃.]
    Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь: ᲂу҆разꙋмѣ́ютъ всѝ лю́дїе є҆фре́мѡвы, и҆ живꙋ́щїи въ самарі́и, въ досажде́нїи и҆ высо́комъ се́рдцѣ глаго́люще: Плі̑нѳы падо́ша, но прїиди́те, и҆зсѣче́мъ ка́менїе, и҆ посѣче́мъ черни́чїе и҆ ке́дры, и҆ сози́ждемъ себѣ̀ сто́лпъ. И҆ разрꙋши́тъ бг҃ъ востаю́щыѧ на го́рꙋ сїѡ́ню, и҆ врагѝ є҆гѡ̀ разсы́плетъ: Сѷрі́ю ѿ востѡ́къ со́лнца, и҆ є҆́ллины ѿ за́пада со́лнца, поѧда́ющыѧ і҆и҃лѧ всѣ́ми ᲂу҆сты̀, во всѣ́хъ си́хъ не ѿврати́сѧ ꙗ҆́рость є҆гѡ̀, но є҆щѐ рꙋка̀ є҆гѡ̀ высока̀. И҆ лю́дїе не ѡ҆брати́шасѧ, до́ндеже ꙗ҆́звени бы́ша, и҆ гдⷭ҇а не взыска́ша. И҆ ѿѧ́тъ гдⷭ҇ь ѿ і҆и҃лѧ главꙋ̀ и҆ ѻ҆́шибъ, вели́ка и҆ ма́ла, во є҆ди́нъ де́нь: Ста́рца, и҆ чꙋдѧ́щихсѧ ли́цамъ, сїѐ нача́ло: и҆ прⷪ҇ро́ка ᲂу҆ча́ща беззакѡ́ннаѧ, се́й ѻ҆́шибъ. И҆ бꙋ́дꙋтъ блажа́щїи люде́й си́хъ льстѧ́ще, и҆ льстѧ́тъ, ꙗ҆́кѡ да поглотѧ́тъ ѧ҆̀. Сегѡ̀ ра́ди ѡ҆ ю҆́ношахъ и҆́хъ не возвесели́тсѧ гдⷭ҇ь, и҆ сиро́тъ и҆́хъ, и҆ вдови́цъ и҆́хъ не поми́лꙋетъ: ꙗ҆́кѡ всѝ беззако́ннїи и҆ лꙋка́вїи, и҆ всѧ̑каѧ ᲂу҆ста̀ глаго́лютъ непра́вдꙋ. во всѣ́хъ си́хъ не ѿврати́сѧ ꙗ҆́рость є҆гѡ̀, но є҆щѐ рꙋка̀ є҆гѡ̀ высока̀. И҆ разгори́тсѧ ꙗ҆́кѡ ѻ҆́гнь беззако́нїе, и҆ ꙗ҆́кѡ тро́скотъ сꙋхі́й поѧде́нъ бꙋ́детъ ѻ҆гне́мъ: и҆ разгори́тсѧ въ ча́щахъ дꙋбра́вныхъ, и҆ поѧ́стъ, ꙗ҆̀же ѻ҆́крестъ холмѡ́въ всѧ̑. За ꙗ҆́рость гнѣ́ва гдⷭ҇нѧ сгорѣ̀ всѧ̀ землѧ̀, и҆ бꙋ́дꙋтъ лю́дїе, ꙗ҆́кѡ ѻ҆гне́мъ пожже́ни: человѣ́къ бра́та своегѡ̀ не поми́лꙋетъ. Но ᲂу҆клони́тсѧ на де́сно, ꙗ҆́кѡ вза́лчетъ, и҆ снѣ́сть ѿ шꙋ́їихъ, и҆ не насы́титсѧ человѣ́къ ꙗ҆ды́й плѡ́ти мы́шцы своеѧ̀: снѣ́сть бо манассі́й є҆фре́мово, и҆ є҆фре́мъ (л. с҃д) манассі́ино, ꙗ҆́кѡ вкꙋ́пѣ повою́ютъ і҆ꙋ́дꙋ. Во всѣ́хъ си́хъ не ѿврати́сѧ ꙗ҆́рость [є҆гѡ̀] но є҆щѐ рꙋка̀ є҆гѡ̀ высока̀. Го́ре пи́шꙋщымъ лꙋка́вство: пи́шꙋщїи бо, лꙋка́вство пи́шꙋтъ: Оу҆клонѧ́юще сꙋ́дъ ᲂу҆бо́гихъ, восхища́юще сꙋ́дъ ни́щихъ люде́й мои́хъ, ꙗ҆́кѡ бы́ти и҆̀мъ вдови́цѣ въ расхище́нїе, и҆ сиротѣ̀ въ разграбле́нїе. И҆ что̀ сотворѧ́тъ въ де́нь посѣще́нїѧ; ско́рбь бо ва́мъ ѿдале́че прїи́детъ, и҆ къ комꙋ̀ прибѣ́гнете, да помо́жетъ ва́мъ; и҆ гдѣ̀ ѡ҆ста́вите сла́вꙋ ва́шꙋ, Є҆́же не впа́сти въ плѣне́нїе; и҆ под̾ ᲂу҆бїе́нными падꙋ́тъ: и҆ во всѣ́хъ си́хъ не ѿврати́сѧ гнѣ́въ є҆гѡ̀, но є҆щѐ рꙋка̀ є҆гѡ̀ высока̀.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃ѕ, гла́съ г҃: По́йте бг҃ꙋ на́шемꙋ, по́йте, по́йте цр҃е́ви на́шемꙋ, по́йте. Сті́хъ: Всѝ ꙗ҆зы́цы восплещи́те рꙋка́ми:
    Во вто́рникъ г҃-ѧ седми́цы ве́чера.
    На Гдⷭ҇и воззва́хъ, поста́вимъ стїхѡ́въ ѕ҃. И҆ пое́мъ подо́бны трипѣ́снца г҃, и҆ мине́и г҃. Подо́бенъ господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ г҃: Поста́виша три́десѧть сре́брєникъ:
    Гдⷭ҇и, крⷭ҇то́мъ ᲂу҆би́вый льсти́ваго, ѿ пре́лести є҆гѡ̀ и҆зба́ви мѧ̀ согрѣша́ющаго, и҆ прельща́ема: и҆ посто́мъ ѡ҆чи́стивъ мѧ̀, да́ждь мѝ твоѧ̑ хотѣ̑нїѧ соверши́ти, ꙗ҆́кѡ да ви́ждꙋ влⷣко, ра́дꙋѧсѧ, чⷭ҇тны̑ѧ стрⷭ҇ти твоѧ̑.
    Подо́бенъ:
    Оу҆ѧзви́хсѧ сла́дости ѻ҆рꙋ́жїемъ, гдⷭ҇и, и҆ лю́тѣ ве́сь ᲂу҆мертви́хсѧ, и҆сцѣлѝ, и҆ ѡ҆живѝ смире́ннꙋю мою̀ дꙋ́шꙋ, копїе́мъ прободы́йсѧ влⷣко: и҆ ᲂу҆ѧ́звена стрѣло́ю врага̀, ꙗ҆́кѡ ще́дръ и҆сцѣлѝ, и҆ чⷭ҇тны́хъ твои́хъ страсте́й прича́стника мѧ̀ покажѝ. (л. с҃д ѡ҆б.)
    И҆́на стїхи́ра господи́на ѳео́дѡра, гла́съ в҃.
    Подо́бенъ: Да ра́спнетсѧ:
    Поще́нїемъ гдⷭ҇и, дꙋ́шы просвѣти́вше, да сподо́бимсѧ неѡсꙋжде́ннѡ крⷭ҇тъ тво́й ви́дѣти въ ра́дости, и҆ поклони́тисѧ стра́хомъ и҆ любо́вїю: просвѣща́етъ бо то́й стрⷭ҇ти твоѧ̑ вѡ́льныѧ, ꙗ҆̀же бл҃говолѝ дости́гнꙋти на́мъ, ꙗ҆́кѡ чл҃вѣколю́бецъ.
    И҆ въ мине́и г҃. Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃з, гла́съ г҃: Ве́лїй гдⷭ҇ь, и҆ хва́ленъ ѕѣлѡ̀, во гра́дѣ бг҃а на́шегѡ. Сті́хъ: Во гра́дѣ гдⷭ҇а си́лъ, во гра́дѣ бг҃а на́шегѡ.
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ з҃ ст. а҃-є҃.]
    Речѐ гдⷭ҇ь бг҃ъ къ нѡ́ю: вни́ди ты̀ и҆ ве́сь до́мъ тво́й въ ковче́гъ, ꙗ҆́кѡ тѧ̀ ви́дѣхъ пра́ведна предо мно́ю въ ро́дѣ се́мъ. Ѿ скотѡ́въ же чи́стыхъ введѝ къ себѣ̀ се́дмь се́дмь, мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй: ѿ скотѡ́въ же нечи́стыхъ два̀ два̀, мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй. И҆ ѿ пти́цъ нбⷭ҇ныхъ чи́стыхъ се́дмь се́дмь, мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй, и҆ ѿ всѣ́хъ пти́цъ нечи́стыхъ двѣ̀ двѣ̀, мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй, препита́ти сѣ́мѧ по все́й землѝ. Є҆ще́ бо дне́й се́дмь, а҆́зъ наведꙋ̀ до́ждь на зе́млю четы́редесѧть дне́й и҆ четы́редесѧть ноще́й: и҆ потреблю̀ всѧ́кое воста́нїе, є҆́же сотвори́хъ, ѿ лица̀ всеѧ̀ землѝ. И҆ сотворѝ нѡ́е всѧ̑ є҆ли̑ка заповѣ́да є҆мꙋ̀ гдⷭ҇ь бг҃ъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃и, гла́съ в҃: Оу҆ста̀ моѧ̑ возглаго́лютъ премꙋ́дрость, и҆ поꙋче́нїе се́рдца моегѡ̀ ра́зꙋмъ. Сті́хъ: Оу҆слы́шите сїѧ̑ всѝ ꙗ҆зы́цы.
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ и҃, ст. л҃в-л҃ѕ. глава̀ ѳ҃, ст. а҃- а҃і.]
    Сы́не, послꙋ́шай менѐ: и҆ бл҃же́ни, и҆̀же пꙋти̑ моѧ̑ сохранѧ́тъ. Оу҆слы́шите премꙋ́дрость, и҆ ᲂу҆мꙋдри́тесѧ, и҆ не ѿмещи́те. Бл҃же́нъ мꙋ́жъ, и҆́же послꙋ́шаетъ (л. с҃є) менѐ, и҆ человѣ́къ, и҆́же пꙋти̑ моѧ̑ сохрани́тъ, бдѧ́й при мои́хъ две́рехъ при́снѡ, соблюда́ѧй пра́ги мои́хъ вхо́дѡвъ: И҆схо́ди бо моѝ, и҆схо́ди живота̀, и҆ ᲂу҆готовлѧ́етсѧ хотѣ́нїе ѿ гдⷭ҇а. Согрѣша́ющїи же въ мѧ̀, нече́ствꙋютъ на своѧ̑ дꙋ́шы: и҆ ненави́дѧщїи мѧ̀, лю́бѧтъ сме́рть. Премꙋ́рость созда̀ себѣ̀ до́мъ, и҆ ᲂу҆твердѝ столпѡ́въ се́дмь: закла̀ своѧ̑ же́ртвєннаѧ, и҆ растворѝ въ ча́ши свое́й вїно̀, и҆ ᲂу҆гото́ва свою̀ трапе́зꙋ. Посла̀ своѧ̑ рабы̑, созыва́ющи съ высо́кимъ проповѣ́данїемъ на ча́шꙋ, глаго́лющи: И҆́же є҆́сть безꙋ́менъ, да ᲂу҆клони́тсѧ ко мнѣ̀: И҆ тре́бꙋющымъ ᲂу҆ма̀, речѐ прїиди́те, ꙗ҆ди́те мо́й хлѣ́бъ, и҆ пі́йте вїно̀, є҆́же раствори́хъ ва́мъ. Ѡ҆ста́вите безꙋ́мїе, и҆ жи́ви бꙋ́дете: да во вѣ́ки воцарите́сѧ: и҆ взыщи́те ра́зꙋма да поживетѐ, и҆ и҆спра́вите ра́зꙋмъ въ вѣ́дѣнїи. Наказꙋ́ѧй ѕлы̑ѧ, прїи́метъ себѣ̀ безче́стїе: ѡ҆блича́ѧй же нечести́ваго, поро́чна сотвори́тъ себѐ: [ѡ҆бличє́нїѧ бо нечести́вомꙋ ра̑ны є҆мꙋ̀]. Не ѡ҆блича́й ѕлы́хъ, да не возненави́дѧтъ тебѐ: ѡ҆блича́й премꙋ́дра, и҆ возлю́битъ тѧ̀. Да́ждь премꙋ́дромꙋ винꙋ̀, и҆ премꙋ́дрѣйшїй бꙋ́детъ: сказꙋ́й пра́ведномꙋ, и҆ приложи́тъ прїима́ти. Нача́ло премꙋ́дрости стра́хъ гдⷭ҇нь, и҆ совѣ́тъ ст҃ы́хъ ра́зꙋмъ: разꙋмѣ́ти бо зако́нъ, по́мысла є҆́сть бл҃га́гѡ. Си́мъ бо ѡ҆́бразомъ мно́гое поживе́ши вре́мѧ, и҆ приложа́тсѧ тебѣ̀ лѣ̑та живота̀ твоегѡ̀.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ в҃:
    Ѻ҆ц҃а̀ тѧ̀ созда́телѧ написа́ти дерза́ю гдⷭ҇и, живо́тное сы́й земноро́дное, твоегѡ̀ причаща́ѧсѧ ѡ҆́браза, а҆́ще и҆ сыно́вства погрѣши́хъ, блꙋ́днѡ пожи́въ, и҆ забве́нїемъ твои́хъ дарѡ́въ и҆жди́въ бога́тство. да не ᲂу҆́бѡ ѿрече́ши мѧ̀, твоемꙋ̀ бл҃говоли́вый сн҃ꙋ є҆диноро́дномꙋ, крⷭ҇тъ (л. с҃є ѡ҆б.) менѐ ра́ди пло́тїю и҆ сме́рть претерпѣ́ти: но ᲂу҆бл҃жи́въ присво́й къ себѣ̀ чл҃вѣколю́бче.
    Мч҃нченъ: Ли́цы мч҃никъ проти́вишасѧ мꙋчи́телємъ, глаго́люще: мы̀ во́инствꙋемъ цр҃ю̀ си́лъ: а҆́ще и҆ ѻ҆гню̀ и҆ мꙋ́камъ преда́сте на́съ, не ѿмета́емсѧ трⷪ҇ческїѧ си́лы.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ, гла́съ то́йже.
    Подо́бенъ: Є҆гда̀ ѿ дре́ва:
    Є҆гда̀ тѧ̀ беззако́ннїи лю́дїе, сп҃се, живота̀ всѣ́хъ на дре́вѣ ѡ҆бѣ́сиша, тогда̀ и҆ всечⷭ҇таѧ а҆́гница и҆ мт҃и твоѧ̀, предстоѧ́щи рыда́ше пла́чꙋщи: ча́до моѐ сладча́йшее, свѣ́те моє́ю ѻ҆́чїю, ᲂу҆вы̀ мнѣ̀, ка́кѡ посредѣ̀ ѕлодѣ́евъ къ дре́вꙋ пригвозди́тисѧ претерпѣ́лъ є҆сѝ, зе́млю повѣ́сивый на вода́хъ;
    Въ сре́дꙋ г҃-ѧ седми́цы на ᲂу҆́трени трⷪ҇чны.
    По а҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́льны крє́стныѧ ѻ҆смогла́сника. По в҃-мъ же стїхосло́вїи глаго́лемъ настоѧ́щїй сѣда́ленъ господи́на і҆ѡ́сифа, гла́съ г҃.
    Подо́бенъ: Красотѣ̀ дѣ́вства:
    Дре́вомъ ᲂу҆вѧди́лъ є҆сѝ пла́мень влⷣко престꙋпле́нїѧ на крⷭ҇тъ возвыша́емь, и҆ ᲂу҆мертви́лъ є҆сѝ врага̀, ᲂу҆мертви́всѧ во́лею. тѣ́мже тѧ̀ молю̀, пло́ти моеѧ̀ хотѣ̑нїѧ ᲂу҆мертвѝ, и҆ ѡ҆живѝ ѻ҆каѧ́нное се́рдце моѐ, посто́мъ страстоꙋбі́йственнымъ, ѡ҆чи́стивъ мѧ̀ ѿ всѧ́кїѧ скве́рны, ꙗ҆́кѡ бл҃гоꙋтро́бенъ.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ. Подо́бенъ:
    Поно́снꙋю ще́дре сме́рть, распѧ́тїемъ, во́лею претерпѣ́лъ є҆сѝ: є҆го́же ро́ждшаѧ тѧ̀ хрⷭ҇тѐ, зрѧ́щи (л. с҃ѕ) ᲂу҆ѧзвлѧ́шесѧ, ᲂу҆тро́бою терза́шесѧ, ма́терски рыда́ше. є҆ѧ́же мл҃твами, за милосе́рдїе млⷭ҇ти твоеѧ̀ ᲂу҆ще́дри, и҆ сп҃сѝ мі́ръ, взе́млѧй сегѡ̀ грѣ́хъ.
    По г҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́ленъ, гла́съ в҃.
    Подо́бенъ: Воскре́съ ѿ гро́ба:
    Свѣ́тлꙋю преходѧ́ще по́стнꙋю трапе́зꙋ, вопїи́мъ: всѧ̑ соблюдѝ гдⷭ҇и въ ми́рѣ, всѧ́кагѡ кова́рства вра́жїѧ и҆збавлѧ́ѧ, и҆ сподо́би на́съ ꙗ҆́кѡ пребл҃гі́й, крⷭ҇тъ тво́й чⷭ҇тны́й любо́вїю лобыза́ти, и҆́мже млⷭ҇ти твоѧ̑ подаѧ̀ вселе́ннѣй, є҆ди́не многомлⷭ҇тиве.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ, гла́съ то́йже.
    Подо́бенъ: Милосе́рдїѧ:
    Дв҃а и҆ мт҃и твоѧ̀ хрⷭ҇тѐ, на дре́вѣ зрѧ́щи тѧ̀ ме́ртва просте́рта, пла́чꙋщи го́рькѡ, вопїю́щи глаго́лаше: что̀ стра́шное сїѐ та́инство; всѣ̑мъ да́рꙋѧй жи́знь вѣ́чнꙋю, во́лею на крⷭ҇тѣ̀ ка́кѡ ᲂу҆мира́еши сме́ртїю поно́сною;
    Канѡ́нъ въ мине́и, и҆ настоѧ́щїй трипѣ́снецъ господи́на і҆ѡ́сифа.
    И҆ стїхосло́витсѧ пѣ́снь. Гла́съ г҃.
    Пѣ́снь г҃.
    І҆рмо́съ: Оу҆твержде́нїе:
    Сраспина́ема на́съ ра́ди распе́ншемꙋсѧ, ᲂу҆мертви́мъ всѧ̑ плѡтскі́ѧ ᲂу҆́ды въ постѣ́хъ, и҆ мл҃твахъ, и҆ моле́нїихъ.
    Те́рнїе грѣха̀ и҆скорени́вый крⷭ҇то́мъ твои́мъ гдⷭ҇и, тернѡ́внаѧ помышлє́нїѧ ᲂу҆ма̀ моегѡ̀ и҆сто́ргни.
    Воѡрꙋжи́вше мы̑сли посто́мъ, побѣжда́имъ чꙋжді̑ѧ полкѝ бѣсѡ́вскїѧ, си́лою крⷭ҇та̀ ѡ҆гражда́еми.
    Бг҃оро́диченъ: Воплоща́емое и҆з̾ тебѐ про́йде сло́во, паде́нїе пречⷭ҇таѧ пра́ѻтєцъ, за милосе́рдїе щедро́тъ, и҆справлѧ́ѧ. (л. с҃ѕ ѡ҆б.)
    И҆́ный господи́на ѳео́дѡра, гла́съ в҃.
    І҆рмо́съ: Оу҆твердѝ на́съ въ тебѣ̀ гдⷭ҇и:
    Тво́й животво́рный крⷭ҇тъ гдⷭ҇и, печа́ть мнѣ̀ є҆́сть во сп҃се́нїе: тѣ́мъ бо сопротивоборца̀ ᲂу҆пражнѧ́ѧ, воспѣва́ю тѧ̀ ꙗ҆́кѡ бг҃а всеси́льнаго.
    Дре́во кре́стное пло́дъ принесѐ мі́рꙋ, ѡ҆живле́нїѧ присносꙋ́щнагѡ: є҆гѡ́же мы̀ вкꙋша́юще, ѿ сме́рти хрⷭ҇тѐ и҆збавлѧ́емсѧ.
    Трⷪ҇ченъ: Трѝ є҆ди́нагѡ зра́ка ли́ца сла́влю, ѻ҆ц҃а̀, сн҃а, и҆ дх҃а є҆ди́нꙋ держа́вꙋ бж҃ества̀: ца́рствꙋющи бо и҆ є҆динонача́льствꙋетъ ꙗ҆́кѡ бг҃ъ.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Ржⷭ҇тво̀ твоѐ чⷭ҇таѧ, стра́шно є҆́сть: бг҃ъ бо є҆́сть вочл҃вѣ́чивыйсѧ, безлѣ́тнѡ ѿ ѻ҆ц҃а̀ рожде́йсѧ, и҆ и҆з̾ тебѐ въ послѣ̑днѧѧ без̾ мꙋ́жа роди́всѧ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Бл҃года́ть крⷭ҇та̀ предпросїѧ́вши мі́рꙋ къ бж҃е́ствєннымъ твои̑мъ страсте́мъ ще́дре, призыва́етъ всѧ̑ ны̀: и҆́мже вѣ́рнѡ поклони́тисѧ сподо́би.
    І҆рмо́съ: Оу҆твердѝ на́съ въ тебѣ̀ гдⷭ҇и, дре́вомъ ᲂу҆мерщве́й грѣ́хъ, и҆ стра́хъ тво́й всадѝ въ сердца̀ на́съ пою́щихъ тѧ̀.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: Нестерпи́момꙋ ѻ҆гню̀:
    Крⷭ҇то́мъ нача̑ла побѣди́вый, и҆ вла̑сти тє́мныѧ, свѣтода́вче, є҆гда̀ прїи́деши со вла́стїю сꙋди́ти мі́рꙋ всемꙋ̀, да не моѧ̑ сло́ве ѡ҆б̾ѧви́ши та̑йнаѧ, да мно́гое твоѐ прославлѧ́ю бл҃гоꙋтро́бїе.
    Сꙋди́мь сꙋдїѧ̀ пред̾ сꙋди́щемъ ста́лъ є҆сѝ, ѡ҆сꙋжда́ѧ враждꙋ̀ крⷭ҇то́мъ твои́мъ, долготерпѣли́ве правосꙋ́де. (л. с҃з) тѣ́мже ѡ҆сꙋжде́нїѧ вѣ́чнагѡ и҆зба́ви, стра́хомъ зовꙋ́щыѧ и҆ превозносѧ́щыѧ твоѐ чл҃вѣколю́бїе.
    Поста̀ ѻ҆гне́мъ ѡ҆бостри́вшесѧ дѣ́ти бл҃гочести́вїи, возвыше́ный дре́вле пла́мень, бж҃е́ственною росо́ю ᲂу҆гаси́ша вои́стиннꙋ. и҆ мы̀ постѧ́щесѧ, пє́щи всѣ́хъ страсте́й ᲂу҆гаси́мъ, ꙗ҆́кѡ да гее́нскагѡ и҆збѣ́гнемъ пла́мене.
    Бг҃оро́диченъ: И҆з̾ тебѐ бж҃їѧ мꙋ́дрость хра́мъ себѣ̀ созда́вши, воплоти́сѧ неизрече́ннымъ снизхожде́нїемъ, ѻ҆трокови́це неискꙋсобра́чнаѧ: ты́ бо є҆ди́на ѿ всѣ́хъ родѡ́въ и҆збра́нна є҆сѝ нетлѣ́ннаѧ, нетлѣ́ннагѡ въ жили́ще сло́ва.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Въ кꙋпинѣ̀ мѡѷсе́ю:
    Носѧ́й всѧ̑ сло́вомъ, менѐ ра́ди всѧ̑ терпи́ши, заꙋшє́нїѧ, и҆ ѡ҆плева̑нїѧ, и҆ распѧ́тїе хрⷭ҇тѐ: хвалю̀ вели̑чїѧ твоегѡ̀ чл҃вѣколю́бїѧ во всѧ̑ вѣ́ки.
    Закала́ешисѧ хрⷭ҇тѐ ꙗ҆́кѡ а҆́гнецъ, прободе́нъ въ ре́бра твоѧ̑, да мѧ̀ ѻ҆вча̀ заблꙋ́ждшее сп҃се́ши ѿ сѣ́ти дїа́воли, и҆ до́брѣй твое́й ѡ҆гра́дѣ причте́ши во вѣ́ки.
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Трⷪ҇ченъ: Бж҃ество̀ є҆ди́но трⷪ҇це, нераздѣ́льное є҆стество̀, раздѣ́льно же ли́цы, присносꙋ́щнаѧ держа́во, ѻ҆́ч҃е, сн҃е, и҆ дш҃е ст҃ы́й, тѧ̀ пѣсносло́вимъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    Бг҃оро́диченъ: Бг҃ороди́тельнице чⷭ҇таѧ, нб҃снаѧ две́ре, сп҃си̑тельнаѧ врата̀, всѣ́хъ хрїстїа́нъ мольбꙋ̀ прїимѝ, тебѐ бл҃жа́щихъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Ѡ҆ крⷭ҇тѣ̀ твое́мъ хрⷭ҇тѐ, сщ҃е́нницы хва́лѧтсѧ, и҆́ноки ᲂу҆крѣплѧ́ютсѧ, всѧ́кїй просвѣща́етсѧ вѣ́рный: сподо́би мѧ̀ сего̀ ви́дѣти, и҆ поклони́тисѧ, и҆ пѣ́ти во вѣ́ки. (л. с҃з ѡ҆б.)
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви, пою́ще и҆ превозносѧ́ще во всѧ̑ вѣ́ки.
    І҆рмо́съ: Въ кꙋпинѣ̀ мѡѷсе́ю дв҃ы чꙋ́до, на сїна́йстѣй горѣ̀, проѡбрази́вшаго и҆ногда̀, по́йте, бл҃гослови́те и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: Въ зако́нѣ сѣ́ни:
    Ѕмі́ѧ мѡѷсе́й на дре́во возне́съ, ѡ҆бразова́ше тѧ̀ і҆и҃се на крⷭ҇тѣ̀ во́лею вознесе́на, и҆ лꙋка́вагѡ ꙗ҆дови́тꙋю ѕло́бꙋ и҆згна́вшаго, къ себѣ́ же человѣ́ки привле́кша, чл҃вѣколю́бче.
    Ѻ҆гне́мъ мѧ̀ твоегѡ̀ стра́ха ѡ҆чи́сти, возжига́ѧ въ мое́й дꙋшѝ бж҃е́ственнꙋю твою̀ любо́вь, и҆ крⷭ҇то́мъ твои́мъ ѡ҆гради́ мѧ, є҆́же прельстѝ ве́тхїй запина́тель, сластьмѝ ѡ҆мрачи́въ моѐ хрⷭ҇тѐ помышле́нїе.
    Скве́рныхъ помышле́нїй, и҆ дѣѧ́нїй ѕлы́хъ, пости́мсѧ бра́тїе, ѡ҆чи́стимъ сердца̀, впери́мсѧ бж҃е́ственными добродѣ́тельми, и҆ долѣре́вностныѧ ѕло́бы стремле́нїй ᲂу҆клони́мсѧ, да па́схꙋ вели́кꙋю свѣтоно́снїи ᲂу҆́зримъ.
    Бг҃оро́диченъ: И҆з̾ тебѐ въ на́шꙋ нищетꙋ̀ дв҃о, хотѧ̀ ѡ҆блече́сѧ, бога́тый є҆стество́мъ, ви́димь же на́мъ бы́сть неви́димый вы́шними ли́ки пѣва́емый, сокрꙋше́нный ѡ҆́бразъ ѡ҆бновлѧ́ѧ бл҃госты́нею.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Тебѐ мы́сленнꙋю:
    Тебѐ на крⷭ҇тѣ̀ рꙋ́цѣ распросте́рша и҆ четвероконє́чнаѧ присво́ивша, и҆́мже ко ѻ҆ц҃ꙋ̀ ѡ҆брѣто́хомъ вхо́дъ, сн҃е бж҃їй, всѝ велича́емъ.
    Тебѐ те́рнїемъ хрⷭ҇тѐ вѣнча́вше, беззако́ннїи бїѧ́хꙋ, и҆ распѧ́ша, є҆гѡ́же ра́ди поднебє́снаѧ колеба́шасѧ всѧ̑: мы́ же сп҃сшесѧ тѧ̀ велича́емъ.
    Трⷪ҇ченъ: Тѧ̀ трисвѣ́тлое ст҃о́е бж҃ество̀, всѐ содержа́щее, и҆ хранѧ́щее при́снѡ, ѻ҆ц҃а̀, сн҃а же, и҆ дх҃а жива́го, пѣ́сньми немо́лчными велича́емъ. (л. с҃и)
    Бг҃оро́диченъ: Тѧ̀ свѣ́тлый ѻ҆́блакъ дх҃а, и҆з̾ негѡ́же на́мъ возсїѧ̀ свѣ́тъ непристꙋ́пный, хрⷭ҇то́съ, пра́вды вели́кое сл҃нце, пѣ́сньми бцⷣе велича́емъ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Ты̀ на́мъ свѣ́тъ, ст҃о́е сложе́нїе, ѡ҆долѣ́нїе побѣ́ды, хрⷭ҇то́въ крⷭ҇те, ты̀ на́мъ воздержа́нїе ᲂу҆сладѝ, и҆ тебѣ̀ поклони́тисѧ сподо́би.
    І҆рмо́съ: Тебѐ мы́сленнꙋю и҆ ѡ҆дꙋшевле́ннꙋю лѣ́вствицꙋ, на не́йже бг҃ъ на́шъ ᲂу҆тверди́сѧ, є҆́юже къ небесѝ ѡ҆брѣто́хомъ восхожде́нїе, пѣ́сньми бцⷣе велича́емъ.
    Свѣти́ленъ гла́са.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды, гла́съ в҃:
    Въ че́сти сы́й сыновства̀, ѻ҆ц҃а̀ бл҃га́гѡ несмы́сленный а҆́зъ не разꙋмѣ́хъ: но себѐ сла́вы лиши́хъ, бога́тство ѕлѣ̀ и҆жди́въ бл҃года́ти. недоста́точествꙋемь же бж҃е́ственныѧ пи́щи, ласка́тель бы́хъ скве́рномꙋ граждани́нꙋ, ѿ негѡ́же по́сланъ бы́хъ въ дꙋшетлѣ́нное є҆гѡ̀ село̀, живы́й блꙋ́днѡ, пасо́мь бы́хъ со скоты̀, и҆ сласте́мъ рабо́таѧ не насыща́хсѧ: но ѡ҆бра́щьсѧ вопїю̀ бл҃гоꙋтро́бномꙋ и҆ ще́дромꙋ ѻ҆ц҃ꙋ̀: на нб҃о и҆ пред̾ тобо́ю согрѣши́хъ, поми́лꙋй мѧ̀.
    Мч҃нченъ: Ст҃ы́хъ твои́хъ мно́жєства мо́лѧтъ тѧ̀ хрⷭ҇тѐ, поми́лꙋй ны̀, ꙗ҆́кѡ чл҃вѣколю́бецъ.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ:
    Подо́бенъ: Є҆гда̀ ѿ дре́ва:
    Болѣ̑зни претерпѣ́вшаѧ мнѡ́гїѧ въ распѧ́тїи сн҃а и҆ бг҃а твоегѡ̀ пречⷭ҇таѧ, воздыха́ла є҆сѝ слезѧ́щи, и҆ вопїѧ́ла є҆сѝ го́рькѡ: ᲂу҆вы̀ мнѣ̀ ча́до сладча́йшее! непра́веднѡ ка́кѡ стра́ждеши, хотѧ́й и҆зба́вити сꙋ́щыѧ ѿ а҆да́ма земнорѡ́дныѧ; тѣ́мъ всест҃а́ѧ дв҃о, тѧ̀ мо́лимъ вѣ́рою, ми́лостива на́мъ сего̀ сотворѝ. (л. с҃и ѡ҆б.)
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества. Гла́съ и҃:
    Соста́ва дѣ́лъ въ на́съ нѣ́сть гдⷭ҇и: ми́лостивъ є҆сѝ чл҃вѣколю́бче, дѣ́лъ рꙋ́къ твои́хъ не пре́зри безгрѣ́шне.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ м҃ѳ. Гла́съ д҃: Пожрѝ бг҃ови же́ртвꙋ хвалы̀, и҆ возда́ждь вы́шнемꙋ мл҃твы твоѧ̑. Сті́хъ: Бг҃ъ богѡ́въ гдⷭ҇ь глаго́ла, и҆ призва̀ зе́млю:
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ і҃, ст. в҃і-к҃]
    Бꙋ́детъ, є҆гда̀ сконча́етъ гдⷭ҇ь всѧ̑ творѧ̀ въ горѣ̀ сїѡ́ни, во і҆ерꙋсали́мѣ, наведе́тъ на ᲂу҆́мъ вели́кїй, на кнѧ́зѧ а҆ссѷрі́йска, и҆ на высотꙋ̀ сла́вы ѻ҆́чїю є҆гѡ̀. Рече́ бо: крѣ́постїю рꙋкѝ моеѧ̀ сотворю̀, и҆ премꙋ́дростїю ра́зꙋма [моегѡ̀] ѿимꙋ̀ предѣ́лы ꙗ҆зы́кѡвъ, и҆ си́лꙋ и҆́хъ плѣню̀: И҆ сотрѧсꙋ̀ гра́ды населє́ныѧ, и҆ вселе́ннꙋю всю̀ ѡ҆б̾имꙋ̀ рꙋко́ю мое́ю ꙗ҆́кѡ гнѣздо̀, и҆ ꙗ҆́кѡ ѡ҆ста́влєнаѧ ꙗ҆́ица возмꙋ̀, и҆ нѣ́сть, и҆́же ᲂу҆бѣжи́тъ менѐ, и҆лѝ проти́вꙋ мнѣ̀ рече́тъ, и҆ ѿве́рзетъ ᲂу҆ста̀, и҆ глꙋми́тъ. Є҆да̀ просла́витсѧ сѣки́ра без̾ сѣкꙋ́щагѡ є҆́ю; и҆лѝ вознесе́тсѧ пила̀ без̾ влекꙋ́щагѡ ю҆̀; та́кожде а҆́ще кто̀ во́зметъ же́злъ, и҆лѝ дре́во: и҆ не та́кѡ. Но по́слетъ гдⷭ҇ь саваѡ́ѳъ на твою̀ че́сть безче́стїе, и҆ на твою̀ сла́вꙋ ѻ҆́гнь горѧ̀ возгори́тсѧ. И҆ бꙋ́детъ свѣ́тъ і҆и҃левъ во ѻ҆́гнь, и҆ ѡ҆свѧти́тъ є҆го̀ ѻ҆гне́мъ горѧ́щимъ, и҆ поѧ́стъ ꙗ҆́кѡ сѣ́но вещество̀. Въ то́й де́нь ᲂу҆га́снꙋтъ го́ры и҆ хо́лми, и҆ дꙋбра̑вы, и҆ поѧ́стъ ѿ дꙋшѝ да́же до пло́тей: и҆ бꙋ́детъ бѣжа́й, ꙗ҆́кѡ бѣжа́й ѿ пла́мене горѧ́ща. И҆ ѡ҆ста́вльшїисѧ ѿ ни́хъ бꙋ́дꙋтъ въ число̀, и҆ ѻ҆троча̀ ма́лое напи́шетъ ѧ҆̀. И҆ бꙋ́детъ въ то́й де́нь, не приложи́тсѧ къ томꙋ̀ ѡ҆ста́нокъ і҆и҃левъ, и҆ сп҃се́ннїи і҆а́кѡвли не бꙋ́дꙋтъ ктомꙋ̀ ᲂу҆пова́юще на ѡ҆би́дѣвшыѧ и҆́хъ: но бꙋ́дꙋтъ ᲂу҆пова́юще на бг҃а ст҃а́го і҆и҃лева и҆́стиною.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃, гла́съ ѕ҃: Поми́лꙋй мѧ̀ бж҃е, по вели́цѣй млⷭ҇ти твое́й. Сті́хъ: Се́рдце чи́сто сози́жди во мнѣ̀ бж҃е. (л. с҃ѳ)
    Въ сре́дꙋ г҃-ѧ седми́цы ве́чера.
    На Гдⷭ҇и воззва́хъ, поста́вимъ стїхѡ́въ і҃. И҆ пое́мъ самогла́сенъ два́жды: и҆ мч҃нченъ, и҆ трѝ подѡ́бны трипѣ́снца.
    Самогла́сенъ, гла́съ д҃:
    Блꙋ́днѡ расточи́хъ ѻ҆ч҃еское моѐ бога́тство, пꙋ́стъ бы́хъ, во странѣ̀ всели́хсѧ лꙋка́выхъ гра́жданъ, и҆ безсловє́снымъ ᲂу҆подо́бихсѧ несмы́слєннымъ скотѡ́мъ, и҆ всѧ́кїѧ ѡ҆бнажи́хсѧ бж҃е́ственныѧ бл҃года́ти. тѣ́мже ѡ҆бра́щьсѧ вопїю̀ тебѣ̀ бл҃гоꙋтро́бномꙋ и҆ ще́дромꙋ ѻ҆ц҃ꙋ̀: согрѣши́хъ, прїимѝ мѧ̀ ка́ющасѧ бж҃е, и҆ поми́лꙋй мѧ̀.
    Мч҃нченъ: Жє́ртвы ѡ҆дꙋшевлє́нныѧ, всесожжє́нїѧ словє́снаѧ, мꙋ́чєницы гдⷭ҇ни, заколє́нїѧ совершє́ннаѧ бж҃їѧ, бг҃а зна̑ющаѧ, и҆ бг҃омъ зна́ємаѧ ѻ҆вча́та, и҆́хже ѡ҆гра́да волкѡ́мъ невхо́дна, моли́тесѧ и҆ на́мъ ᲂу҆пасє́ннымъ бы́ти съ ва́ми на водѣ̀ поко́ѧ.
    Дрꙋгі́ѧ стїхи̑ры господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ ѕ҃.
    Подо́бенъ: Всю̀ ѿложи́вше:
    Со́лнца мы́сленнагѡ зари̑ ꙗ҆́вльшесѧ бг҃ови́дцы а҆пⷭ҇ли, просвѣще́нїе и҆спроси́те дꙋша́мъ на́шымъ, и҆ страсте́й и҆зба́витисѧ мра́чныѧ тьмы̀, и҆ де́нь сп҃си́тельный ви́дѣти помоли́тесѧ, посто́мъ и҆ моле́ньми сердца̀ ѡ҆чи́стившымъ, ꙗ҆̀же лꙋка́вый ᲂу҆ѧзвѝ, ꙗ҆́кѡ да ва́съ вѣ́рою сп҃са́еми чти́мъ при́снѡ, всемꙋ́дрымъ проповѣ́данїемъ мі́ръ спа́сшыѧ.
    Подо́бенъ:
    Въ странꙋ̀ блꙋ́дный ѿше́дъ ѕло́бы, ѕлѣ̀ и҆жди́хъ є҆́же мѝ ѻ҆́ч҃е бл҃гоꙋтро́бне, бога́тство да́лъ є҆сѝ, и҆ гла́домъ (л. с҃ѳ ѡ҆б.) та́ю бл҃ги́хъ дѣ́лъ, и҆ стꙋдо́мъ престꙋпле́нїѧ сѐ ѡ҆дѣ́ѧхсѧ, бл҃года́ти бж҃їѧ ѡ҆бнажа́ѧсѧ, и҆ зовꙋ́ ти: согрѣши́хъ, вѣ́мъ бо твою̀ бл҃гость, прїимѝ мѧ̀ ꙗ҆́кѡ є҆ди́наго, ще́дре, ѿ нае́мникѡвъ твои́хъ хрⷭ҇тѐ, а҆пⷭ҇тѡлъ моле́ньми возлю́бльшихъ тѧ̀.
    И҆́на стїхи́ра подо́бна господи́на ѳео́дѡра.
    Гла́съ то́йже. Подо́бенъ: Ѡ҆деснꙋ́ю сп҃са:
    А҆пⷭ҇ли сп҃сѡвы, свѣти̑ла вселе́нныѧ и҆ бл҃годѣ́телїе и҆ сп҃си́телїе, бж҃їѧ сла́вы ꙗ҆́кѡ небеса̀ повѣ́дателїе, и҆ преꙋкраше́ннїи ѕвѣзда́ми чꙋде́съ, и҆ зна́меньми и҆сцѣле́нїй, прилѣ́жнѡ ѡ҆ на́съ мл҃твы гдⷭ҇ви принеси́те, въ воню̀ чⷭ҇тꙋю, мл҃твы прїѧ́ти на́шѧ, и҆ сподо́битисѧ всѣ̑мъ живоно́снагѡ крⷭ҇та̀ и҆ цѣлова́ти, и҆ ви́дѣти стра́хомъ. тогѡ̀ поклоне́нїемъ низпослѝ на́мъ млⷭ҇ти твоѧ̑ сп҃се, ꙗ҆́кѡ чл҃вѣколю́бецъ.
    И҆ въ мине́и д҃.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ:
    Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃а, гла́съ д҃: Оу҆пова́хъ на млⷭ҇ть бж҃їю во вѣ́ки, и҆ въ вѣ́къ вѣ́ка. Сті́хъ: Что̀ хва́лишисѧ во ѕло́бѣ си́льне;
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ з҃, ст. ѕ҃-ѳ҃.]
    Нѡ́е бѣ̀ лѣ́тъ шестѝ сѡ́тъ, и҆ пото́пъ во́дный бы́сть на землѝ. Вни́де же нѡ́е, и҆ сы́нове є҆гѡ̀, и҆ жена̀ є҆гѡ̀, и҆ жєны̀ сынѡ́въ є҆гѡ̀ съ ни́мъ въ ковче́гъ, воды̀ ра́ди пото́па. И҆ ѿ пти́цъ чи́стыхъ, и҆ ѿ пти́цъ нечи́стыхъ, и҆ ѿ скѡ́тъ чи́стыхъ, и҆ ѿ скѡ́тъ нечи́стыхъ, [и҆ ѿ ѕвѣре́й,] и҆ ѿ всѣ́хъ гадѡ́въ пресмыка́ющихсѧ по землѝ: Два̀ два̀ внидо́ша къ нѡ́ю въ ковче́гъ, мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй, ꙗ҆́коже заповѣ́да [гдⷭ҇ь] бг҃ъ нѡ́ю. (л. с҃і)
    Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃в, гла́съ д҃: Внегда̀ возврати́тъ гдⷭ҇ь плѣне́нїе люде́й свои́хъ. Сті́хъ: Речѐ безꙋ́мный въ се́рдцѣ свое́мъ: нѣ́сть бг҃ъ.
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ ѳ҃, ст. в҃і-и҃і.]
    Сы́не, а҆́ще премꙋ́дръ бꙋ́деши, себѣ̀ премꙋ́дръ бꙋ́деши, и҆ и҆́скрєннимъ твои̑мъ: а҆́ще же ѕо́лъ бꙋ́деши, є҆ди́нъ почерпне́ши ѕла̑ѧ. сы́нъ нака́занъ премꙋ́дръ бꙋ́детъ, безꙋ́мный же слꙋго́ю ᲂу҆потреби́тсѧ. и҆́же ᲂу҆твержда́етсѧ на лжа́хъ, се́й пасе́тъ вѣ́тры, то́й же пожене́тъ пти̑цы парѧ́щыѧ: ѡ҆ста́ви бо пꙋти̑ своегѡ̀ вїногра́да, въ стезѧ́хъ же своегѡ̀ земледѣ́ланїѧ заблꙋдѝ: прохо́дитъ же сквозѣ̀ пꙋсты́ню безво́днꙋю, и҆ зе́млю ѡ҆предѣле́ннꙋю въ жа́ждѣхъ, собира́етъ же рꙋка́ма непло́дїе. Жена̀ безꙋ́мнаѧ и҆ проде́рзаѧ скꙋдна̀ хлѣ́бомъ быва́етъ, ꙗ҆́же не вѣ́сть стыдѣ́нїѧ. Сѣ́де при две́рехъ до́мꙋ своегѡ̀, на столцѣ̀ ꙗ҆́вѣ на сто́гнахъ, Призыва́ющаѧ мимоходѧ́щихъ, и҆ и҆справлѧ́ющихъ пꙋти̑ своѧ̑: И҆́же є҆́сть ѿ ва́съ безꙋ́мнѣйшїй, да ᲂу҆клони́тсѧ ко мнѣ̀: и҆ лишє́ннымъ ра́зꙋма повелѣва́ю, глаго́лющи: Хлѣ́бѡмъ сокровє́ннымъ въ сла́дость прикосни́тесѧ, и҆ во́дꙋ татьбы̀ сла́дкꙋю пі́йте. Ѻ҆́нъ же не вѣ́сть, ꙗ҆́кѡ земноро́днїи ᲂу҆ неѧ̀ погиба́ютъ, и҆ во днѣ̀ а҆́да ѡ҆брѣта́ютсѧ. но ѿскочѝ, не заме́дли на мѣ́стѣ є҆ѧ̀, нижѐ наста́ви ѻ҆́ка своегѡ̀ къ не́й: та́кѡ бо про́йдеши во́дꙋ чꙋждꙋ́ю, и҆ пре́йдеши рѣкꙋ̀ чꙋждꙋ́ю. ѿ воды́ же чꙋжді́ѧ ѡ҆ша́йсѧ, и҆ ѿ и҆сто́чника чꙋжда́гѡ не пі́й: да мно́гое вре́мѧ поживе́ши, и҆ приложа́тсѧ тебѣ̀ лѣ̑та живота̀.
    И҆ а҆́бїе бж҃е́ственнаѧ слꙋ́жба преждесщ҃е́нныхъ. (л. с҃і ѡ҆б.)
    Въ четверто́къ г҃-ѧ седми́цы, на ᲂу҆́трени трⷪ҇чны.
    По а҃-мъ стїхосло́вїи глаго́лемъ сѣда́льны а҆пⷭ҇льскїѧ ѻ҆смогла́сника. По в҃-мъ же стїхосло́вїи глаго́лемъ настоѧ́щїй сѣда́ленъ, господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ ѕ҃.
    Подо́бенъ: Наде́жде мі́ра:
    Свѣти̑ла мі́ра непрелє́стнаѧ, ᲂу҆ч҃нцы̀ сп҃сѡвы, просвѣти́те мою̀ дꙋ́шꙋ грѣхо́мъ ѡ҆слѣ́пшꙋю, и҆ покажи́те бж҃е́ственнагѡ днѐ ѡ҆́бщника, хранѧ́ща сп҃си́тєльныѧ за́пѡвѣди, и҆ тьмы̀ мѧ̀ и҆зба́вите ѻ҆́ныѧ несвѣти́мыѧ, ꙗ҆́кѡ да ва́съ прославлѧ́ю.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Ст҃а́ѧ влⷣчце бцⷣе, хрⷭ҇та̀ бг҃а на́шегѡ мт҃и, ꙗ҆́кѡ всѣ́хъ творца̀ неизрече́ннѡ ро́ждшаѧ, моли́сѧ со а҆пⷭ҇лы сщ҃е́нными всегда̀ бл҃гости є҆гѡ̀, страсте́й на́съ и҆зба́вити, и҆ ѡ҆ставле́нїе на́мъ да́ти грѣхѡ́въ.
    По г҃-мъ же стїхосло́вїи дрꙋгі́й сѣда́ленъ господи́на ѳео́дѡра.
    Гла́съ ѕ҃.
    Подо́бенъ: А҆́гг҃льскїѧ:
    Мїросвѣ̑тлаѧ свѣти̑ла бж҃е́ственнїи а҆пⷭ҇ли, просвѣти́те пѣвцы̀ ва́шѧ, возме́здїе творѧ́ще вре́мени поста̀, досто́йнѡ молѧ́щесѧ, всѣ̑мъ ви́дѣти дре́во живоно́снагѡ крⷭ҇та̀, и҆ лобыза́ти нескве́рныма ᲂу҆стна́ма и҆ ѻ҆чи́ма, вопїю́щымъ ѱало́мски: гдⷭ҇и сла́ва тебѣ̀.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Наде́жде мі́ра бл҃га́ѧ бцⷣе дв҃о, твоѐ и҆ є҆ди́но стра́шное предста́тельство дви́жемъ, ᲂу҆милосе́рдисѧ на безпомѡ́щныѧ лю́ди, ᲂу҆молѝ млⷭ҇тивнаго бг҃а, и҆зба́витисѧ дꙋша́мъ на́шымъ ѿ всѧ́кагѡ преще́нїѧ, є҆ди́на бл҃гослове́ннаѧ. (л. са҃і)
    Канѡ́нъ мине́и, и҆ настоѧ́щїй трипѣ́снецъ господи́на і҆ѡ́сифа.
    И҆ стїхосло́витсѧ пѣ́снь. Гла́съ ѕ҃.
    Пѣ́снь д҃.
    І҆рмо́съ: Хрⷭ҇то́съ моѧ̀ си́ла:
    По́стъ, сле́зы, мл҃твы, ми́лостыню, бл҃гоꙋмиле́нный нра́въ, мы́сль пра́вꙋю, житїѧ̀ чистотꙋ̀, пока́жемъ вѣ́рнїи, ꙗ҆́кѡ да сла́вы наслади́мсѧ.
    Свѣти́льницы свѣтѧ́щїи на тве́рди честны́ѧ цр҃кве, пресвѣ́тлѡ ꙗ҆ви́стесѧ а҆пⷭ҇ли: тѣ́мже просвѣти́те на̑ша сердца̀ бж҃е́ственнымъ дх҃омъ.
    Ꙗ҆́кѡ бж҃е́ственное ᲂу҆́глїе вже́гшесѧ ѻ҆гне́мъ невеще́ственнымъ, страстна̑ѧ вещєства̀ попали́те серде́цъ на́шихъ, мꙋ́дрїи бг҃а на́шегѡ а҆пⷭ҇толи.
    Бг҃оро́диченъ: Свѣ́щниче негаси́мый, черто́же всесвѣ́тлый, серафі̑мъ превы́шшаѧ, херꙋві́мскаѧ колесни́це всенепоро́чнаѧ, грѣхѡ́въ мѧ̀ лю́тыхъ и҆ бѣ́дъ свободѝ.
    И҆́ный господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ то́йже.
    І҆рмо́съ: Оу҆слы́ша прⷪ҇ро́къ:
    Свѣти́льницы бг҃оѧвле́нїѧ, а҆пⷭ҇толи сп҃сѡвы ꙗ҆ви́вшесѧ, невѣ́дѣнїѧ но́щь разрꙋши́сте, и҆ цр҃ковь ᲂу҆ѧсни́вше, просвѣща́ете вселе́ннꙋю ѻ҆гневѣща́нными ᲂу҆че́ньми ва́шими.
    Мі́ръ проте́кше, и҆́ный ᲂу҆́бѡ во и҆́нꙋю странꙋ̀, во є҆ди́нꙋ вѣ́рꙋ всѧ̑ собра́сте а҆пⷭ҇ли, и҆ ᲂу҆лꙋчи́вше нбⷭ҇наѧ, ликꙋ́ете, хрⷭ҇та̀ непреста́ннѡ молѧ́ще, сп҃сти́сѧ всѣ̑мъ на́мъ.
    Трⷪ҇ченъ: Сн҃а ѿ ѻ҆ц҃а̀, и҆ дх҃а сла́влю, ꙗ҆́кѡ ѿ со́лнца свѣ́тъ и҆ лꙋчꙋ̀: ѻ҆́ваго ᲂу҆́бѡ рожде́ственнѣ, занѐ и҆ рожде́нїе: ѻ҆́ваго же происхо́днѣ, занѐ и҆ происхожде́нїе, собезнача́льнꙋю бж҃е́ственнꙋю трⷪ҇цꙋ, покланѧ́емꙋю ѿ всѧ́кїѧ тва́ри. (л. са҃і ѡ҆б.)
    Бг҃оро́диченъ: Дв҃а млⷣнца роди́вшаѧ, и҆ чистотꙋ̀ соблю́дшаѧ чⷭ҇таѧ, ты̀ ꙗ҆ви́ласѧ є҆сѝ, бг҃а ро́ждши и҆ человѣ́ка, є҆ди́наго того̀ во ѻ҆бою̀ зра́кꙋ, чꙋ́до твоѐ дв҃о мт҃и, ᲂу҆жаса́етъ всѧ́кїй слꙋ́хъ и҆ по́мыслъ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Мл҃твами ва́шими свѧты́ми, а҆пⷭ҇ли гдⷭ҇ни, да сподо́бимсѧ животворѧ́щїй крⷭ҇тъ ѡ҆блобыза́ти чи́стыми ᲂу҆стна́ми и҆ ѻ҆чи́ма, предлежа́щїй сꙋ́щымъ въ мі́рѣ, и҆ покланѧ́емый.
    І҆рмо́съ: Оу҆слы́ша прⷪ҇ро́къ прише́ствїе твоѐ гдⷭ҇и, и҆ ᲂу҆боѧ́сѧ, ꙗ҆́кѡ хо́щеши ѿ дв҃ы роди́тисѧ, и҆ человѣ́кѡмъ ꙗ҆ви́тисѧ, и҆ глаго́лаше: ᲂу҆слы́шахъ слꙋ́хъ тво́й, и҆ ᲂу҆боѧ́хсѧ, сла́ва си́лѣ твое́й гдⷭ҇и.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: И҆з̾ пла́мене прпⷣбнымъ:
    Мѡѷсе́а по́стъ бг҃ови́дца показа̀, и҆ и҆лїю̀ ѻ҆́гненною колесни́цею взѧ́тъ: потщи́сѧ, помышле́нїй вре́дныхъ ᲂу҆держи́сѧ, ꙗ҆́кѡ да долꙋвлекꙋ́щїѧ, дꙋшѐ, и҆зба́вишисѧ пре́лести.
    Поползнꙋ́всѧ въ гѡ́ршаѧ впадо́хъ, и҆ ꙗ҆́звѣ стрꙋ́пъ прилага́ю: и҆сцѣлѝ хрⷭ҇тѐ, ѡ҆камене́нное моегѡ̀ се́рдца ѡ҆жесточе́нїе, а҆пⷭ҇льскими ще́дре мл҃твами.
    Мі́ра свѣти̑ла бг҃оза̑рнаѧ, страсте́й на́шихъ ѻ҆́блаки разори́те, и҆ покло́нники свѣ́тлагѡ воскрⷭ҇нїѧ покажи́те, пою́щыѧ сл҃нца сла́вы.
    Бг҃оро́диченъ: Ро́дове родѡ́въ тѧ̀ бг҃обл҃же́ннаѧ ᲂу҆бл҃жа́ютъ, ꙗ҆́коже дре́вле прорекла̀ є҆сѝ: є҆ди́на бо человѣ́кѡмъ бл҃же́нное родила̀ є҆сѝ сло́во несказа́ннѡ, и҆з̾ тебѐ воплоще́нное.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Преподо́бнїи твоѝ ѻ҆́троцы:
    Во глꙋбинѣ̀ пре́лести пла́вающыѧ ᲂу҆лови́вше тро́стїю вѣ́ры а҆пⷭ҇ли, гдⷭ҇ви приведо́сте сїѧ̑, бл҃гословѧ́щыѧ, пою́щыѧ и҆ превозносѧ́щыѧ гдⷭ҇а во вѣ́ки. (л. св҃і)
    Ве́лїѧ крѣ́пость твоѧ̀ во а҆пⷭ҇лѣхъ ꙗ҆́кѡ сѣ̑ни и҆ сꙋда̑рїѧ и҆́хъ и҆сцѣлева́ютъ болѧ́щыѧ, бл҃гословѧ́щыѧ, пою́щыѧ и҆ превозносѧ́щыѧ гдⷭ҇а во вѣ́ки.
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Трⷪ҇ченъ: Безнача́льнымъ и҆ ржⷭ҇тво́мъ же и҆ происхожде́нїемъ ѻ҆ц҃ꙋ̀ покланѧ́юсѧ ро́ждшемꙋ, сн҃а прославлѧ́ю ро́ждшасѧ, и҆ воспѣва́ю совозсїѧ́вша ѻ҆ц҃ꙋ́ же и҆ сн҃ꙋ дх҃а ст҃а́го.
    Бг҃оро́диченъ: Є҆го́же родила̀ є҆сѝ дв҃о несказа́ннѡ, всегда̀ ꙗ҆́кѡ чл҃вѣколю́бца не преста́й молѧ́щи, да бѣ́дъ сп҃се́тъ къ тебѣ̀ прибѣга́ющыѧ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Двоенадесѧ́тице ст҃ы́хъ а҆пⷭ҇лъ, чⷭ҇тно́мꙋ крⷭ҇тꙋ̀ сподо́би неѡсꙋжде́ннѡ поклони́тисѧ мѧ̀, бл҃гословѧ́ща, пою́ща и҆ превозносѧ́ща во всѧ̑ вѣ́ки.
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви:
    І҆рмо́съ: Преподо́бнїи твоѝ ѻ҆́троцы, въ пещѝ херꙋві́мы подража́хꙋ, трист҃ꙋ́ю пѣ́снь воспѣва́юще: бл҃гослови́те, по́йте и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: Бг҃а человѣ́кѡмъ:
    Бж҃е и҆ гдⷭ҇и многомлⷭ҇тиве, моегѡ̀ се́рдца ѡ҆чи́сти ꙗ҆́звы, покаѧ́нїѧ мнѣ̀ прилага́ѧ лѣчбы̀: согрѣши́хъ, согрѣши́хъ тебѣ̀, ᲂу҆ще́дри, сп҃сѝ мѧ̀ а҆пⷭ҇лъ твои́хъ мл҃твами, ꙗ҆́кѡ многомлⷭ҇тивъ.
    Стремле́нїємъ безмѣ̑стнымъ послѣ́довахъ ᲂу҆мовре́днѡ, и҆ внѣ̀ себѐ ве́сь бы́хъ, сластьмѝ жесто́кими пита́емь, и҆ сп҃си́тельныѧ лиша́емь снѣ́ди блꙋ́дный: хрⷭ҇тѐ ᲂу҆ще́дри, и҆ сп҃сѝ мѧ̀.
    Дꙋшѐ ѕло́бы не ѡ҆чи́стившаѧсѧ, и҆ сласте́й тлетво́рныхъ себѐ не ᲂу҆дали́вшаѧ, что̀ безвре́меннѡ ра́дꙋешисѧ (л. св҃і ѡ҆б.) постѧ́щисѧ: сегѡ́ бо поста̀ не и҆збра̀ гдⷭ҇ь, є҆ди́нъ на́шегѡ хотѧ́й и҆справле́нїѧ.
    Бг҃оро́диченъ: Свѣ́томъ бж҃е́ственнымъ менѐ просвѣтѝ, дв҃о бцⷣе, свѣ́та роди́тельнице, и҆ дꙋшѝ моеѧ̀ мглꙋ̀ ѿженѝ, ꙗ҆́кѡ да бл҃жꙋ̀ тѧ̀, ю҆́же бл҃жа́тъ всѝ человѣ́честїи ро́ди, ꙗ҆́коже предрекла̀ є҆сѝ.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Безсѣ́меннагѡ зача́тїѧ:
    Сло́вомъ невѣ̑жи, премꙋ́дри ꙗ҆ви́стесѧ ра́зꙋмомъ, плетє́нїѧ слове́съ мꙋдрецѡ́въ разрꙋши́вше, вѣті́ѧмъ сꙋгꙋ̑бствїѧ, и҆ число̀ ѕвѣздоче́тцѡвъ. тѣ́мъ а҆пⷭ҇ли хрⷭ҇тѡ́вы є҆ди́ни, всеѧ̀ вселе́нныѧ показа́стесѧ ᲂу҆чи́телїе.
    Пе́тръ вѣті́йствꙋетъ, и҆ платѡ́нъ ᲂу҆молчѐ: ᲂу҆чи́тъ па́ѵелъ, пѷѳаго́ръ постыдѣ́сѧ: про́чїй а҆пⷭ҇льскїй бг҃осло́вѧй собо́ръ, є҆́ллинское ме́ртвое вѣща́нїе погреба́етъ, и҆ мі́ръ совозставлѧ́етъ къ слꙋ́жбѣ хрⷭ҇то́вѣ.
    Сла́ва, трⷪ҇ченъ: Є҆ди́нагѡ є҆динороди́телю, є҆диноро́днагѡ сн҃а ѻ҆́ч҃е: и҆ є҆ди́не є҆ди́нагѡ, свѣ́те свѣ́та сїѧ́нїе: и҆ є҆ди́ный є҆ди́нѣ, є҆ди́нагѡ бг҃а ст҃ы́й дш҃е, гдⷭ҇а, гдⷭ҇ь вои́стиннꙋ сы́й. ѽ трⷪ҇це є҆ди́нице ст҃а́ѧ, сп҃сѝ мѧ̀ бг҃осло́вѧща тѧ̀.
    Бг҃оро́диченъ: Чꙋ́до ржⷭ҇тва̀ твоегѡ̀ ᲂу҆дивлѧ́етъ мѧ̀ всенепоро́чнаѧ, ка́кѡ зачина́еши безсѣ́меннѡ неѡбыме́ннаго; рцы̀, ка́кѡ дѣ́вствꙋеши, ро́ждши ꙗ҆́кѡ мт҃и; є҆́же па́че є҆стества̀ вѣ́рою прїе́мъ, рожде́нномꙋ поклони́сѧ: є҆ли̑ка хо́щетъ бо, и҆ мо́жетъ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Крⷭ҇тъ чⷭ҇тны́й дре́во всест҃о́е, є҆́же мі́рꙋ сп҃се́нїе процвѣтѐ, ви́дѣти и҆ поклони́тисѧ всѝ да сподо́бимсѧ, чи́стыми ᲂу҆стна́ми и҆ дꙋше́ю, мл҃твами всѣ́хъ ва́съ ст҃ы́хъ а҆пⷭ҇лъ хрⷭ҇то́выхъ. (л. сг҃і)
    І҆рмо́съ: Безсѣ́меннагѡ зача́тїѧ ржⷭ҇тво̀ несказа́нное, мт҃ре безмꙋ́жныѧ нетлѣ́ненъ пло́дъ: бж҃їе бо рожде́нїе ѡ҆бновлѧ́етъ є҆стєства̀. тѣ́мже тѧ̀ всѝ ро́ди, ꙗ҆́кѡ бг҃оневѣ́стнꙋю мт҃рь правосла́внѡ велича́емъ.
    Свѣти́ленъ гла́са.
    На стїхо́внѣ, самогла́сенъ, два́жды. Гла́съ ѕ҃:
    Сн҃оположе́нїѧ ѿпа́дъ блꙋ́дный а҆́зъ, раболѣ́пнѡ съ свинїѧ́ми пита́ѧсѧ, и҆ нижѐ тѣ́хъ пи́щи насыща́ѧсѧ, прихождꙋ̀ къ тебѣ̀ ѻ҆ц҃ꙋ̀ бл҃гоꙋтро́бномꙋ, ѿѻнꙋ́дꙋже и҆зыдо́хъ ѕлѣ̀, возвраща́юсѧ до́брѣ въ покаѧ́нїи зовы́й: согрѣши́хъ на нб҃о и҆ пред̾ тобо́ю, ѻ҆́ч҃е пода́ждь мѝ во ѡ҆браще́нїи вели́кꙋю млⷭ҇ть.
    Мч҃нченъ: И҆збра̑нныѧ ᲂу҆дивѝ и҆ ст҃ы̑ѧ бг҃ъ на́шъ, ра́дꙋйтесѧ и҆ весели́тесѧ всѝ рабѝ є҆гѡ̀, ва́мъ бо ᲂу҆гото́ва вѣнцы̀, и҆ црⷭ҇твїе своѐ: но мо́лимъ, и҆ на́съ не забꙋ́дите
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ: Бцⷣе, ты̀ є҆сѝ лоза̀ и҆́стиннаѧ, возрасти́вшаѧ на́мъ пло́дъ живота̀: тебѣ̀ мо́лимсѧ, моли́сѧ влⷣчце, со ст҃ы́ми а҆пⷭ҇лы [и҆ всѣ́ми ст҃ы́ми,] поми́ловати дꙋ́шы на́шѧ.
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества. Гла́съ г҃:
    А҆́ще беззакѡ́нїѧ на́зриши чл҃вѣколю́бче, ка́ѧ сп҃се́нїѧ наде́жда на́мъ; но твою̀ свы́ше по́мощь, ꙗ҆́кѡ ще́дръ, лю́демъ твои̑мъ низпослѝ гдⷭ҇и.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃г, гла́съ д҃: Бж҃е, во и҆́мѧ твоѐ сп҃си́ мѧ, и҆ въ си́лѣ твое́й сꙋди́ ми. Сті́хъ: Бж҃е, ᲂу҆слы́ши мл҃твꙋ мою̀, внꙋшѝ глаго́лы ᲂу҆́стъ мои́хъ.
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ а҃і ст. і҃- ѕ҃і. глава̀ в҃і ст. а҃-в҃.]
    Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь: бꙋ́детъ въ де́нь ѻ҆́ный ко́рень і҆ессе́овъ, и҆ востаѧ́й владѣ́ти ꙗ҆зы́ки, на того̀ ꙗ҆зы́цы ᲂу҆пова́ти бꙋ́дꙋтъ: и҆ бꙋ́детъ поко́й є҆гѡ̀, че́сть. И҆ (л. сг҃і ѡ҆б.) бꙋ́детъ въ де́нь ѻ҆́ный, приложи́тъ гдⷭ҇ь показа́ти рꙋ́кꙋ свою̀, є҆́же возревнова́ти по ѡ҆ста́нкꙋ про́чемꙋ люде́й, и҆́же а҆́ще ѡ҆ста́нетъ ѿ а҆ссѷрі́ѡвъ, и҆ ѿ є҆гѵ́пта, и҆ вавѷлѡ́на, и҆ ѿ є҆ѳїо́пїи, и҆ ѿ є҆ламі́тѡвъ, и҆ ѿ восто́кѡвъ со́лнца, и҆ ѿ а҆раві́и, и҆ ѿ ѻ҆стровѡ́въ морски́хъ. И҆ воздви́гнетъ зна́менїе въ ꙗ҆зы́ки, и҆ собере́тъ поги́бшыѧ і҆и҃лєвы, и҆ расточє́нныѧ і҆ꙋ̑дины собере́тъ ѿ четы́рехъ кри́лъ землѝ. И҆ ѿи́метсѧ ре́вность є҆фре́мова, и҆ вразѝ і҆ꙋ̑дины поги́бнꙋтъ: є҆фре́мъ не возревнꙋ́етъ і҆ꙋ́дѣ, и҆ і҆ꙋ́да не ѡ҆скорби́тъ є҆фре́ма. И҆ полетѧ́тъ въ кораблѧ́хъ и҆ноплеме́нничихъ, мо́ре кꙋ́пнѡ плѣнѧ́тъ, и҆ сꙋ́щихъ ѿ востѡ́къ со́лнца, и҆ і҆дꙋме́ю: и҆ на мѡа́ва пе́рвѣе рꙋ́ки возложа́тъ, сы́нове же а҆ммѡ́ни пе́рвїи покорѧ́тсѧ. И҆ ѡ҆пꙋстоши́тъ гдⷭ҇ь мо́ре є҆гѵ́петское, и҆ возложи́тъ рꙋ́кꙋ свою̀ на рѣкꙋ̀ дꙋ́хомъ преси́льнымъ: и҆ порази́тъ на се́дмь де́брїй, ꙗ҆́коже преходи́ти ю҆̀ во ѡ҆бꙋве́нїи: И҆ бꙋ́детъ проше́ствїе лю́демъ мои̑мъ ѡ҆ста́вльшымъ во є҆гѵ́птѣ, и҆ бꙋ́детъ і҆и҃лю, ꙗ҆́коже въ де́нь, є҆гда̀ и҆зы́де ѿ землѝ є҆гѵ́петскїѧ. И҆ рече́ши въ де́нь ѻ҆́ный: бл҃гословлю̀ тѧ̀, гдⷭ҇и, ꙗ҆́кѡ разгнѣ́валсѧ є҆сѝ на мѧ̀, и҆ ѿврати́лъ є҆сѝ ꙗ҆́рость твою̀ [ѿ менѐ,] и҆ поми́ловалъ мѧ̀ є҆сѝ. Сѐ бг҃ъ мо́й, сп҃съ мо́й, ᲂу҆пова́ѧ бꙋ́дꙋ на него̀, и҆ не ᲂу҆бою́сѧ: занѐ сла́ва моѧ̀ и҆ похвала̀ моѧ̀ гдⷭ҇ь, и҆ бы́сть мѝ во сп҃се́нїе.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃д. Гла́съ з҃: Внꙋшѝ бж҃е, мл҃твꙋ мою̀, и҆ не пре́зри моле́нїѧ моегѡ̀. Сті́хъ: Вонми́ ми, и҆ ᲂу҆слы́ши мѧ̀. (л. сд҃і)
    Въ четверто́къ тре́тїѧ седми́цы ве́чера.
    На Гдⷭ҇и воззва́хъ, поста́вимъ стїхѡ́въ ѕ҃, и҆ пое́мъ настоѧ́щыѧ подѡ́бны г҃, трипѣ́снца, и҆ мине́и г҃. Стїхи̑ры господи́на і҆ѡ́сифа, гла́съ є҃.
    Подо́бенъ: Ра́дꙋйсѧ по́стникѡвъ:
    Сп҃се и҆́стиннаѧ сла́досте, го́рькїѧ ме́рры дре́вле во́ды ᲂу҆слади́вый ѡ҆́бразомъ тогда̀ дре́ва, бж҃е́ственнагѡ крⷭ҇та̀, просте́рсѧ на не́мъ, ꙗ҆́коже бл҃говоли́лъ є҆сѝ: же́лчи же вкꙋси́лъ є҆сѝ, въ ре́бра прободе́нъ, и҆з̾ ни́хже мі́рꙋ вода̀ и҆злїѧ́сѧ ѡ҆ставле́нїѧ, на ѡ҆бновле́нїе земна́гѡ смѣше́нїѧ. тѣ́мже славосло́вимъ твою̀ неизрече́ннꙋю си́лꙋ, и҆ мо́лимсѧ: пода́ждь на́мъ стра́хъ тво́й гдⷭ҇и, во вре́мѧ поще́нїѧ, и҆ проще́нїе согрѣше́нїй, и҆ ве́лїю млⷭ҇ть.
    Сло́ве простры́йсѧ на крⷭ҇тѣ̀, собира́ѧ дале́че ѿстоѧ́щыѧ ѿ тебѐ, возне́съ помышле́нїе моѐ ѿ гно́ѧ страсте́й, добродѣ́тельми всѧ́ческими ѡ҆богатѝ, подава́ѧ се́рдцꙋ моемꙋ̀ чистѣ́йшїй стра́хъ тво́й и҆ дꙋшѝ мое́й соверше́ннꙋю любо́вь, плотскі́ѧ мѧ̀ любвѐ ѿсѣца́ющꙋю: ꙗ҆́кѡ да воздержа́нїемъ тебѣ̀, мл҃твою и҆ моле́нїемъ, въ настоѧ́щыѧ дни̑ ᲂу҆гождꙋ̀, и҆ ᲂу҆зрю̀ тво́й свѣ́тлый де́нь воскрⷭ҇нїѧ, прїе́млѧ ве́лїю млⷭ҇ть.
    И҆́на стїхи́ра господи́на ѳео́дѡра, гла́съ а҃.
    Подо́бенъ: Ѻ҆́блакъ тѧ̀ свѣ́тлый:
    Тре́тїю честны́хъ постѡ́въ седми́цꙋ хрⷭ҇тѐ сло́ве, преше́дшихъ, дре́во живоно́снагѡ крⷭ҇та̀ твоегѡ̀ ви́дѣти сподо́би на́съ, и҆ че́стнѣ поклони́тисѧ, и҆ пѣ́ти по достоѧ́нїю и҆ сла́вити держа́вꙋ твою̀, воспѣ́ти стрⷭ҇ти твоѧ̑, предвари́ти сла́вное чи́стѣ и҆ ст҃о́е воскрⷭ҇нїе, па́схꙋ та́йнꙋю, є҆́юже а҆да́мъ па́ки вни́де въ ра́й. (л. сд҃і ѡ҆б.)
    И҆ въ мине́и г҃. Сла́ва, и҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃є, гла́съ ѕ҃: Поми́лꙋй мѧ̀ бж҃е, ꙗ҆́кѡ попра́ мѧ человѣ́къ. Сті́хъ: Попра́ша мѧ̀ вразѝ моѝ ве́сь де́нь.
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ з҃, ст. а҃і-к҃д. глава̀ и҃, ст. а҃- г҃.]
    Бы́сть въ шестьсо́тное лѣ́то въ житїѝ нѡ́евѣ, втора́гѡ мцⷭ҇а, въ два́десѧть седмы́й де́нь мцⷭ҇а, въ де́нь то́й разверзо́шасѧ всѝ и҆сто́чницы бе́здны, и҆ хлѧ̑би небє́сныѧ ѿверзо́шасѧ. И҆ бы́сть до́ждь на зе́млю четы́редесѧть дне́й, и҆ четы́редесѧть ноще́й. Въ де́нь то́й вни́де нѡ́е, си́мъ, ха́мъ, і҆а́феѳъ, сы́нове нѡ́евы, и҆ жена̀ нѡ́ева, и҆ трѝ жєны̀ сынѡ́въ є҆гѡ̀ съ ни́мъ въ ковче́гъ. И҆ всѝ ѕвѣ́рїе земні́и по ро́дꙋ, и҆ всѝ ско́ти по ро́дꙋ, и҆ всѧ́кїй га́дъ дви́жꙋщїйсѧ на землѝ по ро́дꙋ, и҆ всѧ́каѧ пти́ца перна́таѧ по ро́дꙋ своемꙋ̀: Внидо́ша къ нѡ́ю въ ковче́гъ два̀ два̀, мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй, ѿ всѧ́кїѧ пло́ти, въ не́йже є҆́сть дꙋ́хъ живо́тный. И҆ входѧ́щаѧ мꙋ́жескїй по́лъ и҆ же́нскїй ѿ всѧ́кїѧ пло́ти внидо́ша къ нѡ́ю въ ковче́гъ, ꙗ҆́коже заповѣ́да гдⷭ҇ь бг҃ъ нѡ́ю: и҆ затворѝ гдⷭ҇ь бг҃ъ ковче́гъ ѿвнѣ̀ є҆гѡ̀. И҆ бы́сть пото́пъ четы́редесѧть дне́й, и҆ четы́редесѧть ноще́й на землѝ, и҆ ᲂу҆мно́жисѧ вода̀, и҆ взѧ̀ ковче́гъ, и҆ возвы́сисѧ ѿ землѝ: И҆ возмога́ше вода̀, и҆ ᲂу҆множа́шесѧ ѕѣлѡ̀ на землѝ, и҆ ноша́шесѧ ковче́гъ верхꙋ̀ воды̀. Вода́ же возмога́ше ѕѣлѡ̀ ѕѣлѡ̀ на землѝ: и҆ покры̀ всѧ̑ го́ры высѡ́кїѧ, ꙗ҆̀же бѧ́хꙋ под̾ нб҃се́мъ: Пѧтьна́десѧть лакте́й горѣ̀ возвы́сисѧ вода̀, и҆ покры̀ всѧ̑ го́ры высѡ́кїѧ. И҆ ᲂу҆́мре всѧ́каѧ пло́ть дви́жꙋщаѧсѧ по землѝ, пти́цъ и҆ скотѡ́въ и҆ ѕвѣре́й, и҆ всѧ́кїй га́дъ дви́жꙋщїйсѧ на землѝ, и҆ всѧ́кїй человѣ́къ. И҆ всѧ̑ є҆ли̑ка и҆́мꙋтъ дыха́нїе жи́зни, и҆ всѐ є҆́же бѣ̀ на сꙋ́ши, ᲂу҆́мре. И҆ потреби́сѧ (л. сє҃і) всѧ́кое воста́нїе, є҆́же бѧ́ше на лицѣ̀ всеѧ̀ землѝ, ѿ человѣ́ка да́же до скота̀, и҆ гадѡ́въ, и҆ пти́цъ небе́сныхъ, и҆ потреби́шасѧ ѿ землѝ: и҆ ѡ҆ста̀ нѡ́е є҆ди́нъ, и҆ и҆̀же съ ни́мъ въ ковче́зѣ. И҆ возвы́сисѧ вода̀ над̾ земле́ю дне́й сто̀ пѧтьдесѧ́тъ. И҆ помѧнꙋ̀ бг҃ъ нѡ́а, и҆ всѧ̑ ѕвѣ́ри, и҆ всѧ̑ скоты̀, и҆ всѧ̑ пти̑цы, и҆ всѧ̑ га́ды пресмыка́ющыѧсѧ, є҆ли̑ка бѣ́хꙋ съ ни́мъ въ ковче́зѣ: и҆ наведѐ бг҃ъ дꙋ́хъ на зе́млю, и҆ преста̀ вода̀. И҆ заключи́шасѧ и҆сто́чницы бе́здны, и҆ хлѧ̑би нбⷭ҇ныѧ: и҆ ᲂу҆держа́сѧ до́ждь ѿ нб҃сѐ. И҆ вспѧ́ть по́йде вода̀, и҆дꙋ́щаѧ ѿ землѝ: и҆ ᲂу҆малѧ́шесѧ вода̀, по стѣ̀ пѧти́десѧтихъ дне́хъ.
    Прокі́менъ ѱало́мъ н҃ѕ, гла́съ з҃: Поми́лꙋй мѧ̀ бж҃е, поми́лꙋй мѧ̀, ꙗ҆́кѡ на тѧ̀ ᲂу҆пова̀ дꙋша̀ моѧ̀. Сті́хъ: И҆ на сѣ́нь крилꙋ̀ твоє́ю надѣ́юсѧ.
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ і҃, ст. а҃-к҃в.]
    Сы́нъ премꙋ́дръ весели́тъ ѻ҆тца̀: сы́нъ же безꙋ́менъ печа́ль ма́тери. Не по́льзꙋютъ сокрѡ́вища беззако́нныхъ, пра́вда же и҆зба́витъ ѿ сме́рти. Не ᲂу҆бїе́тъ гла́домъ гдⷭ҇ь дꙋ́шꙋ пра́веднꙋю, живо́тъ же нечести́выхъ низврати́тъ. Нищета̀ мꙋ́жа смирѧ́етъ: рꙋ́цѣ же мꙋ́жественныхъ ѡ҆богаща́ютсѧ. Сы́нъ нака́занъ премꙋ́дръ бꙋ́детъ, безꙋ́мный же слꙋго́ю ᲂу҆потреби́тсѧ: спасе́тсѧ ѿ зно́ѧ сы́нъ разꙋ́мный, вѣтротлѣ́ненъ же быва́етъ на жа́твѣ сы́нъ беззако́нный. Бл҃гослове́нїе гдⷭ҇не на главѣ̀ пра́веднагѡ: ᲂу҆ста́ же нечести́выхъ покры́етъ пла́чь безвре́менный. Па́мѧть пра́ведныхъ съ похвала́ми: и҆́мѧ же нечести́выхъ ᲂу҆гаса́етъ. Премꙋ́дръ се́рдцемъ прїи́метъ за́пѡвѣди: непокрове́нный же ᲂу҆стна́ма ѡ҆строптѣва́ѧ запне́тсѧ. И҆́же хо́дитъ про́стѡ, хо́дитъ надѣ́ѧсѧ: развраща́ѧ же пꙋти̑ своѧ̑, позна́нъ бꙋ́детъ. Намиза́ѧй (л. сє҃і ѡ҆б.) ѻ҆́комъ съ ле́стїю, собира́етъ мꙋжє́мъ печа̑ли: ѡ҆блича́ѧй же со дерзнове́нїемъ, миротвори́тъ. И҆сто́чникъ жи́зни въ рꙋцѣ̀ пра́веднагѡ: ᲂу҆ста́ же нечести́вагѡ покры́етъ па́гꙋба. Не́нависть воздвиза́етъ ра́спрю: всѣ́хъ же нелюбопри́тельныхъ покрыва́етъ любо́вь. И҆́же ѿ ᲂу҆сте́нъ произно́ситъ премꙋ́дрость, жезло́мъ бїе́тъ мꙋ́жа безсерде́чна. Премꙋ́дрїи скры́ютъ чꙋ́вство, ᲂу҆ста́ же проде́рзагѡ приближа́ютсѧ сокрꙋше́нїю. Стѧжа́нїе бога́тыхъ гра́дъ тве́рдъ: сокрꙋше́нїе же нечести́выхъ нищета̀. Дѣла̀ пра́ведныхъ живо́тъ творѧ́тъ, пло́дове же нечести́выхъ грѣхѝ. Пꙋти̑ жи́зни храни́тъ наказа́нїе: наказа́нїемъ же не ѡ҆бличе́нный заблꙋжда́етъ. Покрыва́ютъ враждꙋ̀ ᲂу҆стнѣ̀ пра̑выѧ: и҆зносѧ́щїи же ᲂу҆кори́знꙋ безꙋ́мнѣйшїи сꙋ́ть. Ѿ многосло́вїѧ не и҆збѣжи́ши грѣха̀: щадѧ́й же ᲂу҆стнѣ̀, разꙋ́менъ бꙋ́деши. Сребро̀ разжже́нное ѧ҆зы́къ пра́веднагѡ: се́рдце же нечести́вагѡ и҆сче́знетъ. Оу҆стнѣ̀ пра́ведныхъ вѣ́дѧтъ высѡ́каѧ: безꙋ́мнїи же въ скꙋ́дости скончава́ютсѧ. Бл҃гослове́нїе гдⷭ҇не на главѣ̀ пра́веднагѡ: сїѐ ѡ҆богаща́етъ, и҆ не и҆́мать приложи́тисѧ є҆мꙋ̀ печа́ль въ се́рдцы.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ ѕ҃:
    На дре́вѣ крⷭ҇тнѣмъ ѡ҆бѣ́шена жи́знь всѣ́хъ хрⷭ҇тѐ бж҃е, ѡ҆живѝ мою̀ дꙋ́шꙋ ᲂу҆мерщвле́ннꙋю прегрѣше́ньми: и҆ да не всеконе́чнѡ поги́бнꙋти ѡ҆ста́виши твоѐ ѻ҆вча̀, па́стырю до́брый. ѿстꙋпи́хъ ѿ твои́хъ за́повѣдей, и҆ безгрѣ́шїѧ бога́тство, є҆́же дарова́лъ мѝ є҆сѝ, расточи́хъ грѣхолю́бнымъ произволе́нїемъ, растлѣ́хъ же и҆ ѡ҆мерзи́хсѧ въ блꙋ́дныхъ начина́нїихъ: но ѡ҆бновѝ мѧ̀ къ покаѧ́нїю привле́къ, є҆ди́не многомлⷭ҇тиве.
    Мч҃нченъ: Мч҃ницы твоѝ гдⷭ҇и, не ѿверго́шасѧ тебѐ, ни ѿстꙋпи́ша ѿ за́повѣдей твои́хъ: тѣ́хъ мл҃твами поми́лꙋй на́съ. (л. сѕ҃і)
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ.
    Подо́бенъ: Тридне́вный:
    Ви́дѧщи тѧ̀ распина́ема хрⷭ҇тѐ тебѐ ро́ждшаѧ, вопїѧ́ше: что̀ стра́нное є҆́же ви́ждꙋ та́инство, сн҃е мо́й; ка́кѡ на дре́вѣ ᲂу҆мира́еши пло́тїю повѣ́шенъ, жи́зни пода́телю;
    Въ пѧто́къ г҃-ѧ седми́цы на ᲂу҆́трени,
    трⷪ҇чны гла́са. По а҃-мъ стїхосло́вїи глаго́лемъ сѣда́льны крⷭ҇тны ѻ҆смогла́сника. По в҃-мъ же стїхосло́вїи глаго́лемъ настоѧ́щїй сѣда́ленъ господи́на і҆ѡ́сифа. Гла́съ є҃.
    Подо́бенъ: Собезнача́льное:
    Снѣ́ди дре́вомъ, дре́вле ᲂу҆ме́ршїи человѣ́цы, крⷭ҇то́мъ твои́мъ ще́дре, ѡ҆жи́хомъ, є҆гѡ́же си́лою бл҃же, на́съ ᲂу҆крѣпѝ, воздержа́нїѧ вре́мѧ во ᲂу҆миле́нїи прейтѝ, творѧ́щыѧ во́лю твою̀, и҆ де́нь ви́дѣти свѣтоно́снагѡ воскрⷭ҇нїѧ.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ: На крⷭ҇тѣ̀ тѧ̀ ви́дѧщи хрⷭ҇тѐ мт҃и твоѧ̀, во́лею посредѣ̀ разбо́йникѡвъ ви́сѧща, и҆ бїю́щи мт҃рски ᲂу҆тро́бꙋ, глаго́лаше: безгрѣ́шный сн҃е, ка́кѡ непра́веднѡ на крⷭ҇тѣ̀ ꙗ҆́кѡ ѕлодѣ́й водрꙋже́нъ є҆сѝ, человѣ́ческїй хотѧ̀ ѡ҆живи́ти ро́дъ, ꙗ҆́кѡ бл҃гоꙋтро́бенъ.
    По г҃-мъ стїхосло́вїи сѣда́ленъ господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ а҃.
    Подо́бенъ: Ка́мени запеча́танꙋ:
    Пло́ть ѡ҆чи́стившихъ ѿ воздержа́нїѧ, и҆ въ мл҃твахъ просвѣти́вшихъ дꙋ́шы на́шѧ гдⷭ҇и, чⷭ҇тны́й крⷭ҇тъ тво́й и҆ ст҃ы́й сподо́би на́съ ви́дѣти, и҆ со стра́хомъ поклони́тисѧ въ пѣ́снехъ пою́щихъ, и҆ глаго́лющихъ: сла́ва (л. сѕ҃і ѡ҆б.) живоно́сномꙋ крⷭ҇тꙋ̀, сла́ва бж҃е́ственномꙋ копїю̀ твоемꙋ̀, и҆́мже ѡ҆жи́хомъ, є҆ди́не чл҃вѣколю́бче.
    Сла́ва, то́йже.
    И҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ: А҆́гнца на дре́вѣ а҆́гница ви́дѧщи, съ разбо́йники долготерпѣли́ве распина́ема тѧ̀ сло́ве, и҆ копїе́мъ въ ре́бра пробода́ема, рыда́ше вопїю́щи мт҃рски: что̀ стра́нное и҆ ᲂу҆жа́сное і҆и҃се мо́й та́инство; ка́кѡ покрыва́етсѧ гро́бомъ неѡпи́санный бг҃ъ; несказа́нно є҆́сть содѣва́емое: не ѡ҆ста́ви мѧ̀ є҆ди́нꙋ тѧ̀ ро́ждшꙋю, і҆и҃се мо́й сладча́йшїй.
    Канѡ́нъ мине́и, и҆ настоѧ́щыѧ трипѣ́снцы, господи́на і҆ѡ́сифа. И҆ стїхосло́витсѧ пѣ́снь. Гла́съ є҃.
    Пѣ́снь є҃.
    І҆рмо́съ: Ѡ҆дѣѧ́йсѧ свѣ́томъ ꙗ҆́кѡ ри́зою.
    И҆сцѣли́ мѧ гдⷭ҇и, и҆ и҆сцѣлю́сѧ ꙗ҆́звою твое́ю, дꙋшѝ моеѧ̀ ѡ҆чи́стивъ ꙗ҆́звы, пло́тїю стрⷭ҇ти хрⷭ҇тѐ прїе́мый.
    Тебѐ ꙗ҆́коже ви́дѣ пло́тїю ви́сима хрⷭ҇тѐ на дре́вѣ, свѣ́тъ во тьмꙋ̀ прелага́ше со́лнце, и҆ землѧ̀ подви́жесѧ, и҆ ка́менїе распадо́шасѧ.
    Те́рнїемъ ѡ҆бра́стшꙋю и҆ ѡ҆лѧденѣ́вшꙋю мою̀ дꙋ́шꙋ, всѧ́кихъ страсте́й ви́ды, гдⷭ҇и ѡ҆чи́сти, вѣнча́выйсѧ те́рнїемъ, за кра́йнюю бл҃гость.
    Бг҃оро́диченъ: Но́вѡ породила̀ є҆сѝ ꙗ҆́кѡ младе́нца всечⷭ҇таѧ содѣ́телѧ моего̀: є҆го́же молѝ, ѡ҆бетша́вшаго мѧ̀ во мно́зѣ ѕло́бѣ ѡ҆бнови́ти влⷣчце.
    И҆́ный господи́на ѳео́дѡра. Гла́съ а҃.
    І҆рмо́съ: Ѿ но́щи ᲂу҆́тренююще:
    На мѣ́стѣ ло́бнѣмъ і҆ꙋдє́и тебѐ распѧ́ша хрⷭ҇тѐ, покива́ша глава́ми свои́ми, смѣю́щесѧ и҆ рꙋга́ющесѧ: ты́ же терпѣ́лъ є҆сѝ во є҆́же сп҃стѝ на́съ. (л. сз҃і)
    На ті́тлѣ крⷭ҇та̀ твоегѡ̀, написа́въ пїла́тъ трегꙋ́бѡ, є҆ди́наго ѿ трⷪ҇цы тѧ̀, во́лею пострада́вша ꙗ҆влѧ́ше, за всѣ́хъ сп҃се́нїе хрⷭ҇тѐ.
    Трⷪ҇ченъ: Пресвѣ́тлыѧ трⷪ҇цы, трисо́лнечное воспои́мъ вѣ́рнїи, свѣ́тъ ѻ҆ц҃а̀ чтꙋ́ще, свѣ́тъ сн҃а сла́вѧще, свѣ́тъ и҆ дх҃а возвѣща́юще.
    Бг҃оро́диченъ: А҆́гг҃лъ вы́шшꙋю, и҆з̾ тебѐ рожде́йсѧ показа́ тѧ чⷭ҇таѧ: є҆гѡ́же бо ѻ҆нѝ трепе́щꙋтъ ꙗ҆́кѡ бг҃а зрѣ́ти, ты̀ на рꙋ́кꙋ но́сиши ꙗ҆́кѡ сн҃а твоего̀ чⷭ҇таѧ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Крⷭ҇те всечⷭ҇тны́й, сп҃си́тельный, мі́рꙋ храни́телю, соблюдѝ мѧ̀ постѧ́щасѧ, и҆ досто́йна покажѝ твоегѡ̀ честна́гѡ поклоне́нїѧ.
    І҆рмо́съ: Ѿ но́щи ᲂу҆́тренююще, воспѣва́емъ тѧ̀ хрⷭ҇тѐ бж҃е, ѡ҆бнища́вшаго на́съ ра́ди, и҆ крⷭ҇тъ и҆ сме́рть пло́тїю претерпѣ́вшаго.
    Пѣ́снь и҃.
    І҆рмо́съ: Тебѐ вседѣ́телю:
    Просте́рлъ є҆сѝ на крⷭ҇тѣ̀ хрⷭ҇тѐ твоѝ дла̑ни, рꙋкѝ пра́ѻтца невоздержа́нное потреблѧ́ѧ: дре́вомъ же дре́ва и҆сцѣли́лъ є҆сѝ клѧ́твꙋ. тѣ́мже тѧ̀ пое́мъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    Тебѣ̀ воли́телю сп҃се́нїѧ сло́ве припа́даю, хотѣ́нїѧ лꙋка̑ваѧ ᲂу҆ста́ви вско́рѣ ѿ моегѡ̀ се́рдца, крⷭ҇тъ и҆ страда́нїе во́лею претерпѣ́вый.
    Блꙋ́днꙋю жи́знь и҆ ѡ҆скверне́ное житїѐ возжела́въ, ѡ҆мрачи́хсѧ а҆́зъ блꙋ́дный: ѡ҆сїѧ́й мѝ лꙋчꙋ̀ ѡ҆браще́нїѧ сло́ве, со́лнца сїѧ́нїе въ страда́нїи ѡ҆мрачи́вый.
    Бг҃оро́диченъ: Оу҆ста́ви мою̀ многоболѣ́зненнꙋю всю̀ серде́чнꙋю ѕло́бꙋ, мт҃и хрⷭ҇та̀ бг҃а, сокрꙋшѝ стрѣ́лы и҆ лꙋ́ки бѣсѡ́въ, борю́щихъ смире́ннꙋю дꙋ́шꙋ мою̀. (л. сз҃і ѡ҆б.)
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Пѣсносло́вцы въ пещѝ:
    Что̀ тебѣ̀ пострада́вшемꙋ принесе́мъ, всѣ́хъ влⷣцѣ мы̀ ѻ҆каѧ́ннїи: на́съ бо ра́ди крⷭ҇тъ претерпѣ́лъ є҆сѝ хрⷭ҇тѐ. пое́мъ безмѣ́рныѧ млⷭ҇ти твоеѧ̀ бл҃года́ть.
    На дре́вѣ воздвиго́ша хрⷭ҇тѐ і҆ꙋде́є, за́вистїю ᲂу҆би́вшїи тѧ̀, не ᲂу҆ма́лиша держа́вы сла́вы твоеѧ̀ беззако́ннїи: є҆си́ бо всѣ́хъ влⷣка во́лею пострада́вый.
    Бл҃гослови́мъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ ст҃а́го дх҃а, гдⷭ҇а.
    Трⷪ҇ченъ: Пресꙋ́щественнагѡ бж҃ества̀ трѝ лица̀ почита́ю: ѻ҆ц҃а̀ безнача́льна, сн҃а, и҆ дх҃а ст҃а́го, є҆стество́мъ несѣко́мое сꙋщество̀ сла́влю во вѣ́ки.
    Бг҃оро́диченъ: Нб҃съ вы́шшꙋю, и҆ херꙋві̑мъ превы́шшꙋю, ст҃опе́рвꙋю и҆ нескве́рнꙋю ѻ҆трокови́цꙋ всѣ́хъ бг҃а пое́мъ, и҆ превозно́симъ во всѧ̑ вѣ́ки.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Пребл҃же́нне крⷭ҇те хрⷭ҇то́въ, нб҃опи́саннаѧ побѣ́до, ѿ землѝ на́мъ прозѧ́блъ є҆сѝ, твоегѡ̀ поклоне́нїѧ достѡ́йны покажи́ ны всѧ̑, посто́мъ ѡ҆чи́стившыѧсѧ.
    Хва́лимъ, бл҃гослови́мъ, покланѧ́емсѧ гдⷭ҇ви.
    І҆рмо́съ: Пѣсносло́вцы въ пещѝ сп҃сшаго дѣ́ти, и҆ громопла́меннꙋю прело́жшаго на ро́сꙋ, хрⷭ҇та̀ бг҃а по́йте, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.
    Пѣ́снь ѳ҃.
    І҆рмо́съ: И҆са́їе ликꙋ́й:
    Ѡ҆камене́нное ѡ҆жесточе́нїе дꙋшѝ моеѧ̀ бл҃гоꙋтро́бне сп҃се ѡ҆мы́й, и҆ и҆сто́чникъ да́ждь мѝ бл҃же, бж҃е́ственнагѡ ᲂу҆миле́нїѧ, и҆з̾ ре́бръ и҆сточи́вый мнѣ̀ жи́знь, беззакѡ́нїѧ моегѡ̀ пото́ки потреблѧ́ющꙋю.
    Самаго̀ себѐ вве́ргъ во глꙋбины̑ грѣхѡ́въ, высѡты̀ ѡ҆ста́вивъ добродѣ́телей: но привлецы̀ и҆ сп҃си́ мѧ (л. си҃і) возше́дый на крⷭ҇тъ, и҆ человѣ́чество привлекі́й къ себѣ̀ гдⷭ҇и.
    Сла́дость сы́й гдⷭ҇и и҆ наслажде́нїе, ꙗ҆́кѡ содѣ́тель, же́лчи вкꙋси́лъ є҆сѝ хрⷭ҇тѐ, ѿ сла́дости сꙋ́щее ѿпаде́нїе, є҆́же и҆з̾ а҆да́ма ты̀ и҆справлѧ́ѧ: тѣ́мже тѧ̀ пое́мъ сп҃сшїисѧ твои́ми страстьмѝ.
    Бг҃оро́диченъ: Всечⷭ҇таѧ влⷣчце, ᲂу҆пова́нїе моѐ и҆ прибѣ́жище, ꙗ҆́звы дꙋшѝ моеѧ̀ и҆сцѣлѝ, ᲂу҆́мъ мо́й ᲂу҆мирѝ. да и҆ а҆́зъ ра́дꙋѧсѧ, воспою̀ вели́чїѧ твоѧ̑ бцⷣе приснодв҃о.
    И҆́ный. І҆рмо́съ: Тѧ̀ ю҆́же ви́дѣ:
    Тебѐ, є҆го́же беззако́ннїи хрⷭ҇тѐ, ѡ҆дѣ́ѧша рꙋга́тельнѡ въ порфѵ́рꙋ и҆ вѣне́цъ, ꙗ҆́кѡ цр҃ю̀ рꙋга́ющесѧ, тро́стїю главꙋ̀ твою̀ ᲂу҆дарѧ́юще, распина́юще за́вистїю, и҆ же́лчїю напаѧ́юще, пѣ́сньми всѝ вѣ́рнїи велича́емъ.
    Тѧ̀, є҆го́же со́лнце ви́дѧщее стра́ждꙋща на крⷭ҇тѣ̀, свѣ́тъ сокры̀, все́й вкꙋ́пѣ тва́ри, влⷣчнимъ досажде́нїемъ преклонѧ́ющейсѧ и҆ распа́дающымсѧ ка́менїємъ, пѣ́сньми хрⷭ҇тѐ сп҃се велича́емъ.
    Трⷪ҇ченъ: Свѣ́тъ и҆ жи́знь и҆ вседѣ́тель, трисо́лнечное є҆ди́нство, бг҃ъ же и҆ гдⷭ҇ь, є҆ди́нѣмъ свѣ́томъ сїѧ́ѧ, соѡблиста́ѧ тремѝ начерта́ньми во є҆ди́номъ бж҃ествѣ̀, сего̀ всѝ вѣ́рнїи велича́емъ.
    Бг҃оро́диченъ: Тебѐ ю҆́же дв҃дъ пѣве́цъ проповѣ́да сїѡ́нъ, въ ню́же всели́сѧ нб҃сы̀ невмѣсти́мый, и҆ созда̀ ѿ ᲂу҆тро́бы твоеѧ̀, мі́рꙋ ѡ҆чище́нїе, пѣ́сньми мт҃и чⷭ҇таѧ велича́емъ.
    Сла́ва тебѣ̀ бж҃е на́шъ, сла́ва тебѣ̀.
    Тво́й сп҃си́тельный крⷭ҇тъ, просвѣти́телѧ вѣ́рныхъ, сподо́би гдⷭ҇и воздержа́нїемъ текꙋ́щыѧ предвари́ти, ви́дѣти, и҆ поклони́тисѧ, во ѡ҆сщ҃е́нїе на́ше, да тѧ̀ и҆́мъ велича́емъ. (л. си҃і ѡ҆б.)
    І҆рмо́съ: Тѧ̀ ю҆́же ви́дѣ мѡѷсе́й неѡпали́мꙋю кꙋпинꙋ̀, и҆ лѣ́ствицꙋ ѡ҆дꙋшевле́ннꙋю, ю҆́же і҆а́кѡвъ ви́дѣ, и҆ две́рь нбⷭ҇нꙋю, є҆́юже про́йде хрⷭ҇то́съ бг҃ъ на́шъ, пѣ́сньми мт҃и чⷭ҇таѧ велича́емъ.
    Свѣти́ленъ гла́са.
    На стїхо́внѣ самогла́сенъ днѐ, два́жды. Гла́съ ѕ҃.
    Ѻ҆те́ческагѡ да́ра расточи́хъ бога́тство, въ блꙋдѣ̀ и҆жди́хъ житїѐ, лꙋка́вными по́мыслы, грѣха̀ моегѡ̀ соѿве́дсѧ, и҆ сла́достїю стра́сти наслажда́емь, несмы́слєннымъ скотѡ́мъ ᲂу҆подо́бихсѧ, сп҃си́тельныхъ за́повѣдей престꙋпле́нїемъ: но бл҃говоли́вый на крⷭ҇тѣ̀ повѣ́ситисѧ менѐ ра́ди хрⷭ҇тѐ бж҃е, не ѿри́ни менѐ твоегѡ̀ сыноположе́нїѧ, но ѡ҆браща́ющасѧ прїимѝ, ꙗ҆́кѡ блꙋ́днаго сы́на, и҆ сп҃сѝ мѧ̀.
    Мч҃ниченъ: Гдⷭ҇и, въ па́мѧть ст҃ы́хъ твои́хъ, всѧ̀ тва́рь пра́зднꙋетъ, нб҃са̀ ра́дꙋютсѧ со а҆́гг҃лы, и҆ землѧ̀ весели́тсѧ съ человѣ́ки. тѣ́хъ мл҃твами поми́лꙋй на́съ.
    Сла́ва, и҆ ны́нѣ, крⷭ҇тобг҃оро́диченъ, гла́съ то́йже.
    Подо́бенъ: Тридне́венъ:
    Всечⷭ҇таѧ, ꙗ҆́кѡ ви́дѣ тебѐ на крⷭ҇тѣ̀ повѣ́шена, пла́чꙋщи вопїѧ́ше мт҃рски: сн҃е мо́й, и҆ бж҃е мо́й, сладча́йшее моѐ ча́до, ка́кѡ терпи́ши стра́сть поно́снꙋю.
    На ѕ҃-мъ часѣ̀ тропа́рь прⷪ҇ро́чества, гла́съ и҃:
    Сло́вомъ всѧ̑ твое́ю соверши́лъ є҆сѝ си́лою бж҃е, и҆ ѿ небытїѧ̀ въ бытїѐ приве́лъ є҆сѝ на́съ, не преда́ждь на́съ беззако́нїємъ на́шымъ, безгрѣ́шне гдⷭ҇и, мо́лимсѧ.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃з, гла́съ ѕ҃: Возвесели́тсѧ пра́ведникъ, є҆гда̀ ᲂу҆ви́дитъ ѿмще́нїе. Сті́хъ: А҆́ще вои́стиннꙋ ᲂу҆́бѡ пра́вдꙋ глаго́лете. (л. сѳ҃і)
    Прⷪ҇ро́чества и҆са́їина чте́нїе. [Глава̀ г҃і, ст. в҃- г҃і.]
    Та́кѡ глаго́летъ гдⷭ҇ь: на горѣ̀ по́льнѣй воздви́гните зна́менїе, вознеси́те гла́съ и҆̀мъ, не бо́йтесѧ: поꙋща́йте рꙋко́ю, ѿве́рзите кнѧ́зи. А҆́зъ повелѣва́ю, ѡ҆свѧще́ни сꙋ́ть: и҆ а҆́зъ ведꙋ̀ и҆́хъ, и҆споли́ни и҆́дꙋтъ и҆спо́лнити ꙗ҆́рость мою̀ ра́дꙋющесѧ, вкꙋ́пѣ и҆ ᲂу҆карѧ́юще. Гла́съ ꙗ҆зы́кѡвъ мно́гихъ, на гора́хъ, подо́бенъ ꙗ҆зы́кѡвъ мно́гихъ, гла́съ царе́й, и҆ ꙗ҆зы́кѡвъ собра́вшихсѧ. гдⷭ҇ь саваѡ́ѳъ заповѣ́да ꙗ҆зы́кꙋ ѻ҆рꙋжебо́рцꙋ, Прїитѝ ѿ землѝ и҆здале́ча, ѿ кра́ѧ ѡ҆снова́нїѧ нб҃сѐ, гдⷭ҇ь и҆ ѻ҆рꙋжебо́рцы є҆го̀, растли́ти всю̀ вселе́ннꙋю. Рыда́йте: бли́зъ бо де́нь гдⷭ҇нь, и҆ сокрꙋше́нїе ѿ бг҃а прїи́детъ. Сегѡ̀ ра́ди всѧ́ка рꙋка̀ разслабѣ́етъ, и҆ всѧ́ка дꙋша̀ человѣ́ча ᲂу҆бои́тсѧ: И҆ смѧтꙋ́тсѧ послы̀, и҆ болѣ̑зни прїи́мꙋтъ ѧ҆̀ ꙗ҆́кѡ жены̀ ражда́ющїѧ: и҆ поскорбѧ́тъ дрꙋ́гъ ко дрꙋ́гꙋ, и҆ ᲂу҆жа́снꙋтсѧ, и҆ лицѐ своѐ ꙗ҆́кѡ пла́мень и҆змѣнѧ́тъ. Се́ бо де́нь гдⷭ҇нь грѧде́тъ неисцѣ́льный ꙗ҆́рости и҆ гнѣ́ва, положи́ти вселе́ннꙋю [всю̀] пꙋ́стꙋ, и҆ грѣ́шники погꙋби́ти ѿ неѧ̀. Ѕвѣ́зды бо нбⷭ҇ныѧ и҆ ѻ҆рі́ѡнъ, и҆ всѐ ᲂу҆краше́нїе нбⷭ҇ное, свѣ́та своегѡ̀ не дадѧ́тъ, и҆ помрачи́тсѧ со́лнце возсїѧва́ющее, и҆ лꙋна̀ не да́стъ свѣ́та своегѡ̀. И҆ заповѣ́мъ все́й вселе́ннѣй ѕла̑ѧ, и҆ нечести̑вымъ грѣхѝ и҆́хъ: и҆ погꙋблю̀ ᲂу҆кори́знꙋ беззако́нныхъ, и҆ ᲂу҆кори́знꙋ го́рдыхъ смирю̀. И҆ бꙋ́дꙋтъ ѡ҆ста́вшїи честні́и па́че, не́жели зла́то нежже́нное: и҆ человѣ́къ че́стенъ бꙋ́детъ па́че, не́жели ка́мень, и҆́же ѿ сꙋфі́ра. Раз̾ѧри́тсѧ бо нб҃о, и҆ землѧ̀ потрѧсе́тсѧ ѿ ѡ҆снова́нїй свои́хъ, за ꙗ҆́рость гнѣ́ва гдⷭ҇а саваѡ́ѳа въ де́нь, во́ньже прїи́детъ ꙗ҆́рость є҆гѡ̀.
    Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃и, гла́съ з҃: Бж҃е застꙋ́пникъ мо́й є҆сѝ ты̀ и҆ млⷭ҇ть твоѧ̀ предвари́тъ мѧ̀. Сті́хъ: И҆зми́ мѧ ѿ вра̑гъ мои́хъ бж҃е: (л. сѳ҃і ѡ҆б.)
    Въ пѧто́къ ве́чера,
    ѻ҆бы́чное стїхосло́вїе.
    На Гдⷭ҇и воззва́хъ поста́вимъ стїхѡ́въ і҃, и҆ пое́мъ самогла́сенъ днѐ, два́жды, гла́съ з҃:
    Ꙗ҆́кѡ блꙋ́дный ѿстꙋпи́хъ ѿ бл҃года́ти твоеѧ̀ гдⷭ҇и, и҆ бога́тство расточи́хъ бл҃гости, къ тебѣ̀ прибѣго́хъ бл҃гоꙋтро́бне, взыва́ѧ тебѣ̀ бж҃е: согрѣши́хъ, поми́лꙋй мѧ̀.
    Та́же мч҃нчны д҃ ѻ҆ктѡ́иха, прилꙋчи́вшагѡсѧ гла́са: и҆ въ мине́и д҃: Сла́ва, поко́инъ гла́са. И҆ ны́нѣ, бг҃оро́диченъ а҃-й гла́са. Вхо́дъ. Свѣ́те ти́хїй: Прокі́менъ, ѱало́мъ н҃ѳ, гла́съ д҃: Да́ждь на́мъ по́мощь ѿ ско́рби, и҆ сꙋ́етно сп҃се́нїе человѣ́ческо. Сті́хъ: Бж҃е ѿри́нꙋлъ ны̀ є҆сѝ, и҆ низложи́лъ є҆сѝ на́съ.
    Бытїѧ̀ чте́нїе. [Глава̀ и҃, ст. д҃-к҃а.]
    Сѣ́де ковче́гъ въ мѣ́сѧцъ седьмы́й въ два́десѧть седьмы́й де́нь мѣ́сѧца, на гора́хъ а҆рара́тскихъ. Вода́ же ᲂу҆ходѧ́щи ᲂу҆малѧ́шесѧ да́же до десѧ́тагѡ мѣ́сѧца: и҆ въ десѧ́тый мѣ́сѧцъ, въ пе́рвый де́нь мѣ́сѧца ꙗ҆ви́шасѧ версѝ го́ръ. И҆ бы́сть по четы́редесѧтихъ дне́хъ ѿве́рзе нѡ́е ѻ҆ко́нце ковче́га, є҆́же сотворѝ. И҆ посла̀ вра́на [ви́дѣти, а҆́ще ᲂу҆стꙋпи́ла вода̀ ѿ лица̀ землѝ,] и҆ и҆зше́дъ не возврати́сѧ, до́ндеже и҆зсѧ́че вода̀ ѿ землѝ. И҆ посла̀ голꙋби́цꙋ по не́мъ, ви́дѣти, а҆́ще ᲂу҆стꙋпи́ла вода̀ ѿ лица̀ землѝ. И҆ не ѡ҆брѣ́тши голꙋби́ца поко́ѧ нога́ма свои́ма, возврати́сѧ къ немꙋ̀ въ ковче́гъ, ꙗ҆́кѡ вода̀ бѧ́ше по всемꙋ̀ лицꙋ̀ всеѧ̀ землѝ: и҆ просте́ръ рꙋ́кꙋ свою̀, прїѧ́тъ ю҆̀, и҆ внесѐ ю҆̀ къ себѣ̀ въ ковче́гъ. И҆ преме́дливъ є҆щѐ се́дмь дне́й, па́ки посла̀ голꙋби́цꙋ и҆з̾ ковче́га: И҆ возврати́сѧ къ немꙋ̀ голꙋби́ца къ ве́черꙋ, и҆ и҆мѣ́ѧше (л. с҃к) сꙋче́цъ ма́сличенъ съ ли́ствїемъ во ᲂу҆стѣ́хъ свои́хъ: и҆ позна̀ нѡ́е, ꙗ҆́кѡ ᲂу҆стꙋпѝ вода̀ ѿ лица̀ землѝ. И҆ преме́дливъ є҆щѐ се́дмь дне́й дрꙋги́хъ, па́ки посла̀ голꙋби́цꙋ, и҆ не преложѝ возврати́тисѧ къ немꙋ̀ пото́мъ. И҆ бы́сть въ пе́рвое и҆ шестьсо́тное лѣ́то житїѧ̀ нѡ́ева, въ пе́рвый де́нь пе́рвагѡ мѣ́сѧца, и҆зсѧ́че вода̀ ѿ лица̀ землѝ и҆ ѿкры̀ нѡ́е покро́въ ковче́га, є҆го́же сотворѝ, и҆ ви́дѣ, ꙗ҆́кѡ и҆зсѧ́че вода̀ ѿ лица̀ землѝ. Въ мѣ́сѧцъ же вторы́й, въ два́десѧть седьмы́й де́нь мѣ́сѧца и҆́зсше землѧ̀. И҆ речѐ гдⷭ҇ь бг҃ъ нѡ́еви, глаго́лѧ: И҆зы́ди и҆з̾ ковче́га ты̀, и҆ жена̀ твоѧ̀, и҆ сы́нове твоѝ, и҆ жєны̀ сынѡ́въ твои́хъ съ тобо́ю: И҆ всѧ̑ ѕвѣ́ри є҆ли́цы сꙋ́ть съ тобо́ю, и҆ всѧ́кꙋ пло́ть ѿ пти́цъ да́же до скотѡ́въ, и҆ всѧ́къ га́дъ дви́жꙋщїйсѧ по землѝ и҆зведѝ съ собо́ю: и҆ расти́тесѧ и҆ мно́житесѧ на землѝ. И҆ и҆зы́де нѡ́е, и҆ жена̀ є҆гѡ̀, и҆ сы́нове є҆гѡ̀, и҆ жєны̀ сынѡ́въ є҆гѡ̀ съ ни́мъ: И҆ всѝ ѕвѣ́рїе, и҆ всѝ ско́ти, и҆ всѧ̑ пти̑цы, и҆ всѧ̑ га́ды дви́жꙋщыѧсѧ по ро́дꙋ своемꙋ̀ на землѝ, и҆зыдо́ша и҆з̾ ковче́га. И҆ созда̀ нѡ́е же́ртвенникъ гдⷭ҇ви: и҆ взѧ̀ ѿ всѣ́хъ скотѡ́въ чи́стыхъ и҆ ѿ всѣ́хъ пти́цъ чи́стыхъ, и҆ вознесѐ во всесожже́нїе на же́ртвенникъ. И҆ ѡ҆бонѧ̀ гдⷭ҇ь воню̀ бл҃гоꙋха́нїѧ.
    Прокі́менъ ѱало́мъ ѯ҃, гла́съ ѕ҃: Оу҆слы́ши бж҃е моле́нїе моѐ, вонмѝ мл҃твѣ мое́й. Сті́хъ: Ѿ конє́цъ землѝ къ тебѣ̀ воззва́хъ.
    При́тчей чте́нїе. [Глава̀ і҃, ст. л҃а-л҃в. Глава̀ а҃і, ст. а҃-в҃і.]
    Оу҆ста̀ пра́веднагѡ ка́плютъ премꙋ́дрость: ѧ҆зы́къ же непра́веднагѡ поги́бнетъ. Оу҆стнѣ̀ мꙋже́й пра́ведныхъ ка́плютъ бл҃года̑ти, ᲂу҆ста́ же нечести́выхъ развраща́ютсѧ. Мѣ́рила льсти̑ваѧ ме́рзость пред̾ гдⷭ҇емъ: вѣ́съ же пра́ведный прїѧ́тенъ є҆мꙋ̀. И҆дѣ́же а҆́ще вни́детъ досажде́нїе, та́мѡ и҆ безче́стїе: ᲂу҆ста́ же смире́нныхъ поꙋча́ютсѧ премꙋ́дрости. Оу҆мира́ѧй првⷣникъ ѡ҆ста́ви раска́ѧнїе, (л. с҃к ѡ҆б.) ᲂу҆до́бна же быва́етъ и҆ посмѣѧ́тельна нечести́выхъ поги́бель. Соверше́нство пра́выхъ наста́витъ и҆̀хъ: и҆ поползнове́нїе ѿрица́ющихсѧ плѣни́тъ и҆̀хъ. не ᲂу҆по́льзꙋютъ и҆мѣ̑нїѧ въ де́нь ꙗ҆́рости: пра́вда же и҆зба́витъ ѿ сме́рти. Пра́вда непоро́чнагѡ и҆справлѧ́етъ пꙋти̑, нече́стїе же впа́даетъ въ непра́вдꙋ. Пра́вда мꙋже́й пра́выхъ и҆зба́витъ и҆̀хъ, безсовѣ́тїемъ же ᲂу҆ловлѧ́ютсѧ беззако́ннїи. Сконча́вшꙋсѧ мꙋ́жꙋ пра́веднꙋ, не поги́бнетъ наде́жда: похвала́ же нечести́выхъ поги́бнетъ. Првⷣный ѿ ло́ва ᲂу҆бѣ́гнетъ, въ негѡ́же мѣ́сто предае́тсѧ нечести́вый. Во ᲂу҆стѣ́хъ нечести́выхъ сѣ́ть гра́жданѡмъ, чꙋ́вство же првⷣныхъ бл҃гопоспѣ́шно. Во бл҃ги́хъ првⷣныхъ и҆спра́витсѧ гра́дъ, и҆ въ поги́бели нечести́выхъ ра́дованїе. Во бл҃гослове́нїи пра́выхъ возвы́ситсѧ гра́дъ, ᲂу҆сты́ же нечести́выхъ раскопа́етсѧ. Рꙋга́етсѧ гра́жданѡмъ лише́нный ра́зꙋма, мꙋ́жъ же мꙋ́дръ безмо́лвїе во́дитъ.
    И҆ про́чее послѣ́дованїе преждесщ҃е́нныхъ.

    This entry passed through the Full-Text RSS service - if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers.

    ...
http://www.ponomar.net/cgi-bin/bookreader2.cgi?uuid=8fcb82a0-cf75-11e0-b5ed-986bd7a8165a&file=18sedm3.xml
    Безналичное общество.
Mon, 15 Jan 2018 07:16:55 +0300

    все сводится к мировому паспорту, в котором будет вся информация, все документы, деньги
    вместе с паспортом начертание зверя

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90485#p90485
    Старцы и старчество. Наставления и советы.
Mon, 16 Oct 2017 16:21:39 +0300

    Старец Фаддей Витовницкий: "Каковы мысли твои, такова и жизнь твоя"

    https://www.youtube.com/watch?v=dspBcjwVhmo&t=1s    -

    Фильм - беседа со старцем Фаддеем Витовницким (ныне отошедшим ко Господу), одним из самых духоносных старцев 20 века, подвизавшемся в монастыре Витовница в честь Успения Божией Матери в Сербии

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90272#p90272
    Православные новости
Thu, 12 Oct 2017 21:10:10 +0300

    irina-fadeewa:Сильная проповедь отца Всеволода. Давно не слышала такой суровой и открытой правды от священников.:

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90262#p90262
    Микрочипы в теле
Tue, 12 Dec 2017 14:49:35 +0300

    Гаджет моего тела
    Пожалуй, самое широко известное и распространенное применение имплантированной носимой электроники — электрокардиостимуляторы. С момента разработки первого образца в 1961 году десятки миллионов людей использовали этот тип носимой электроники. Современные электрокардиостимуляторы имеют более совершенные свойства и расширенные функции.
    Искусственная электронная кожа (e-skin) может частично воплотить эту идею в жизнь. Ученые из токийского университета (University of Tokyo’s School of Engineering, Tokyo, Japan) разрабатывают гибкие электронные схемы, которые можно установить непосредственно на кожу человека. Они легко деформируются и растягиваются, превращая поверхность в сенсорный экран, который полезен не только в повседневной жизни, но и в случаях нарушения местной иннервации (к примеру, ожогах). Простейший вариант этой технологии — татуировка, над каждой разновидностью которой давно работают различные группы специалистов.

    Исследователи Иллинойского университета разработали имплантируемую сетку из компьютерных волокон, которые тоньше человеческого волоса и могут осуществлять мониторинг внутренних процессов тела с поверхности кожи. Компания Dangerous Things разработала NFC-чип, который имплантируется в палец с помощью очень простого процесса, похожего на нанесение татуировки, и позволяет вам разблокировать устройства или вводить код, просто указывая на нужный гаджет пальцем. В мире уже давно есть фанаты, разместившие в себе подобные чипы.

    Специалисты Северо-восточного университета в США разработали «татуировку» со встроенными наносенсорами, которая предназначена для контроля уровня кислорода в крови у пациентов с анемией. Эта же система может использоваться, например, велосипедистами при мониторинге уровня натрия для предотвращения обезвоживания. Метод заключается в инъекции под кожу раствора, содержащего специально подобранные наночастицы, которые флюоресцируют при взаимодействии с молекулами натрия или глюкозы. С помощью смартфона можно контролирует изменения уровня флуоресценции.

    Ряд компаний занимается разработкой сенсоров в виде временной татуировки — приклеиваемой на кожу тонкой пленки. В частности, компания Electrozyme разработала сенсор метаболических веществ, выделяемых вместе с потом, который позволяет спортсменам оценить свой электролитный баланс, уровень гидратации, напряжение мышц и физическую работоспособность. Учёные из Калифорнийского университета используют аналогичную технологию для мониторинга диабета.
    Вместо татуировки можно создать и новую кожу. Стандартная электронная кожа состоит из матрицы, которая включает в себя различные электронные компоненты — гибкие транзисторы, органические светодиоды и фотогальванические ячейки. Зачастую такие устройства построены из очень тонких слоев материала, распыленного и вновь конденсированного на базе большой (до нескольких десятков квадратных сантиметров) основы для e-skin. Со временем ученые надеются превратить саму кожу в чувствительный экран, используя тактильные центры и сенсоры вместо дисплея.

    Иногда так случается, что кое-что в теле пациента приходится заменить на полностью искусственное изделие. И неспроста протезирование является сегодня одним из самых востребованных и прогрессирующих направлений развития носимой электроники. Конечно, до искусственной руки Люка Скайуокера наука еще не дошла, но успехи электроники уже налицо.

    В частности, современные бионические протезы позволили расширить возможности людей с ограниченными возможностями. Функционально они максимально восполняют, к примеру, движения человеческой ноги, обеспечивают безопасность во всех фазах шага, естественность и гармоничность движений, дают пациенту ощущение уверенности на любой поверхности. В основе практически любого современного протеза лежит микропроцессор, который связан с большим количеством датчиков, расположенных по всему изделию. Сенсоры собирают информацию о наклоне поверхности и рельефе дороги, нагрузке на протез. Благодаря им центральный микропроцессор получает и обрабатывает всю необходимую информацию, в соответствии с которой и работает коленный модуль. Интеллектуальное управление протеза позволяет пользователю передвигаться в собственном удобном темпе.

    Уже разработано устройство, позволяющее слепым людям видеть. «Электронные глаза» представляют собой очки со встроенными КМОП-камерами, которые фиксируют изображение, обрабатывают и преобразовывают его в матрицу сигналов управления вживленными в мозг человека электродами. С помощью сигналов электрической стимуляции, подаваемых на электроды, отображается грубый рельеф с выделением контуров предметов ближнего плана для ориентации. Данное устройство не позволяет видеть так, как видят зрячие люди, но для человека становится доступной общая схема расположения окружающих его предметов.
    https://habrastorage.org/webt/x6/gm/hf/x6gmhf_n0jtfkyvx5mswv8_da_c.jpeg
    Немецкая компания Implandata Ophthalmic Products разработала имплант, позволяющий обеспечивать постоянный мониторинг глазного давления для контроля развития глаукомы.

    Но, конечно, самым важным этапом любого протезирования является возможность управления «инородным телом» с помощью собственной нервной системы.

    В настоящее время решается задача совмещения всех этих устройств с телом человека таким образом, чтобы полноценно взаимодействовать с нервной системой, поскольку органические материалы на основе углерода практически не отторгаются организмом. Правда, частицы углерода хорошо диффундируют через клеточные мембраны, что может вызывать еще не очень понимаемый специалистами иммунный ответ организма и, по неподтвержденным пока теориям, даже служить причиной возникновения опухолей. Вероятно, в ближайшие годы мы увидим, как прототипы электронных устройств на основе искусственной кожи входят в повседневную жизнь в качестве нательных датчиков, экранов и даже батарей, аккумулирующих получаемую непосредственно из человеческого тела энергию. Потом наступит время встроенных смартфонов, и люди смогут стать киборгами (если им это нужно, конечно, или, к примеру, если это будет прописано в конституции государства).

    Еще дальше идут ученые, работающие над созданием технологий, превращающих все наше тело в пользовательский интерфейс, с помощью которого человек сможет управлять самыми разнообразными устройствами.

    В американском агентстве DARPA (Defense Advanced Research Projects Agency) разрабатываются имплантаты в мозг, способные как записывать сигналы, приходящие из нервных узлов по массиву электродов, так и стимулировать другие нервные узлы в реальном времени для того, чтобы эффективно переподключить поврежденные секции мозга, что позволяет восстановить память. Около уха размещается внешнее устройство, которое может обмениваться данными с имплантатом и контролировать его работу.

    Тактильные интерфейсы — лишь первый шаг по превращению нашего тела в центр управления армией устройств, облегчающих и улучшающих жизнь человека. Так, в Японии и Италии создаются устройства, позволяющие людям с ограниченными возможностями открывать дверь или отвечать на телефонный звонок буквально силой мысли. Кроме того, идут разработки микрочипов, которые будут не просто восстанавливать утраченные нейронные связи, но и создавать новые.

    Уже сегодня есть пациенты, которые используют имплантированные устройства, работающие совместно с мобильным приложением для того, чтобы открывать кодовый замок или контролировать течение болезни, а то и лечить ее. В частности, бионическая поджелудочная железа, которая проходит тестирование в Бостонском университете США имеет микро-сенсор на имплантированной в тело иголке, который передает на смартфон данные об уровне сахара в крови.

    Компания Stimwave Technologies разработала миниатюрное устройство-нейростимулятор для снятия болей в спине и ногах. Оно представляет собой беспроводной имплантат со встроенным чипом и электродами и вводится в организм с помощью обычной иглы.

    Фонд Гейтса поддерживает проект Массачусетского технологического университета по созданию имплантируемого женского контрацептива, который можно контролировать снаружи. Это миниатюрный, встроенный в тело чип, который генерирует небольшие количества контрацептивного гормона внутри женского тела и может работать до 16 лет без перерыва. Имплантация не более болезненная, чем нанесение татуировки. Кроме того, по мнению разработчиков, «возможность включить или выключить устройство — это очень удобный инструмент для тех, кто планирует состав своей семьи». Тут главное не потерять пульт управления…

    Компания Boston Scientific разработала имплантируемый нейростимулятор мозга Vercise, который предназначен для лечения людей с тремором (хроническим дрожанием). Имплантируемое устройство содержит батарею, которое может работать в течение 25 лет без замены, а сам прибор может очень точно настраиваться в соответствии с анатомией и потребностями пациента. В целом нейростимуляция активирует зоны мозга, ответственные за память, реакцию, концентрацию внимания, математические и лингвистические способности, и здесь можно ожидать еще много новостей.
    Задачей европейского проекта SmartHand является создание сменной руки, которая будет настолько близка по функциям к утраченной, насколько это возможно. SmartHand — это сложный протез с четырьмя двигателями и 40 датчиками, который подключается непосредственно к нервной системе пациента. SmartHand создает ощущение призрачной руки, известное многим, потерявшим конечность. Первый пациент уже мог поднимать предметы и ощущать кончики пальцев протеза.

    Smart Dust или «умная пыль» — это, возможно, самая последняя инновация в имплантологии. Представьте себе матрицу из настоящих компьютеров с антеннами, каждый из которых много меньше песчинки, которая может самоорганизовываться внутри тела в любую нужную сеть для того, чтобы обеспечить выполнение различных сложных внутренних процессов. Полчища этих микро-устройств могут атаковать ранние проявления рака или избавлять от боли в ране. Быть может, они смогут хранить важную информацию, которую трудно расшифровать или украсть. Используя «умную пыль», врачи смогут осуществлять различные действия без необходимости нарушения целостности тела — доставлять нужные лекарства в нужные места, проводить внутренние операции, осматривать внутренние органы и многое другое.
    https://habrastorage.org/webt/dh/vx/dd/dhvxdd463xbmiqbyn_in_otqnpe.jpeg

    Питающая часть

    Какая бы электроника не использовалась, ей нужна батарея питания. В настоящее время для этого используются миниатюрные химические элементы питания, металл-гидридные и полимерные аккумуляторы, топливные элементы, термогенераторы, пьезопреобразователи и преобразователи кинетической энергии в электрическую. А, к примеру, одной из важнейших проблем технологий имплантации является доставка питания в устройство, которое находится в теле человека, и его нельзя извлекать или подключить к электророзетке.

    Исследователи Лаборатории Драпера в Кембриджском университете разработали биоразлагаемую батарею, которая способна генерировать энергию внутри тела, передавать ее беспроводным способом, если это необходимо, а затем растворяться и исчезать.
    https://habrastorage.org/webt/v0/c_/kl/v0c_klszgjxxh4ejbsmfodbfoyc.jpeg

    Подключенные к мозгу

    В ученом мире хватает скептиков, но хватает и тех, кто с энтузиазмом принимает новые возможности человека.

    Наверняка электроника в нашем теле сразу же будет использоваться и для развлечений. Возможности открываются безграничные — от создания реалистичной картинки прямо в глазу человека до реалистичных симуляций игровой реальности. Главное опять же — не утратить управление всеми этими чудо-приборами.

    В скором будущем уже осуществятся и прогнозы фантастов об оружии, срабатывающем только в руках владельца. К авторизации по отпечатку пальца добавится и пароль, вшитый в ваш личный чип-идентификатор.

    Подключение человеческого мозга напрямую к компьютеру — это мечта (или кошмар) любителей фантастики и чудесных изобретений. И эта мечта, похоже, близка к реализации. Исследователи из компании BrainGate при Университете Брауна в США занимаются именно этой задачей. Используя имплантированный в мозг набор электродов размером с таблетку аспирина, ученые смогли показать, что сигналы нейронов могут быть в реальном времени декодированы компьютером и использованы для управления различными устройствами. А команда исследователей из University of the Witwatersrand в Йоханнесбурге уже подключила человеческий мозг напрямую к сети Интернет в режиме реального времени. Проект называется Brainternet, что хорошо перекликается с приведенным выше. Собранные в ходе эксперимента данные должны помочь разработчикам при создании интерфейсов нового поколения.

    По прогнозам компании Intel переход к практическому использованию интерфейса компьютер-мозг человека начнется еще до 2020 года. Представьте, что вы получили способность пользоваться Интернетом, используя свои мыслительные способности, что может показаться феноменальной возможностью. Остается только научиться избавляться от вирусов с хакерами и путаницы в мыслях. Возможно, кто-нибудь даже поможет вам разобраться. И не исключено, что этот «кто-то» может оказаться Большим Братом , которому очень пригодятся управляемые киборги. Таким образом, прогрессивное человечество стоит на пороге изменений, которые могут сделать мир и намного удобнее, комфортнее, и, как думают некоторые, политически грамотнее.

    С другой стороны, научившись пользоваться мозгом как инструментом управления внешней, носимой и внедренной электроникой, человечество делает еще один шаг к тому, что давно создано природой. К примеру, разве не с помощью мозга мы управляем своим телом? И, может быть, не до конца поняли, что мы еще умеем?

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90419#p90419
    Третья мировая. когда ждать начала?
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

    Предчувствие новой большой войны
    Курдская автономия на севере Ирака может стать независимым государством. Эрбиль в очередной раз подтвердил свою готовность провести референдум о провозглашении независимости, несмотря на многочисленные призывы отказаться от плебисцита, или хотя бы отложить его, и уже назначил дату – 25 сентября.

    На днях госсекретарь США Рекс Тиллерсон в телефонном разговоре с главой региона Иракский Курдистан Масудом Барзани призвал отложить референдум, однако даже просьба главного «благодетеля курдов» не заставила его отказаться от планов окончательного размежевания с Ираком.

    Строго говоря, де-факто Иракский Курдистан, оставаясь формально частью Ирака, уже давно живет без оглядки на Багдад. Однако он не представляет из себя единого образования — им управляют две соперничающие друг с другом администрации — в Эрбиле, и в Сулеймание. Причем если первая имеет протурецкую ориентацию, то вторая – проиранскую. Такое деление весьма условно, поскольку в курдских интригах помимо двух этих стран активно участвуют США, Израиль и даже Саудовская Аравия.

    Ирак, а также Сирия, Турция и Иран выступают категорически против независимости Иракского Курдистана, поскольку вполне обосновано опасаются прецедента, а также того, что новое государственное образование займется «экспортом сепаратизма».

    Впрочем, согласованные действия по строительству «Великого Курдистана», если референдум состоится, начнутся не сразу. По мнению большинства экспертов, практически сразу же разногласия между курдскими группировками перерастут в вооруженный конфликт, и начнется гражданская война.

    Так, по мнению сотрудника эмиратского центра передовых исследований «Аль-Мустакбаль» доктора наук Шади Абдель Ваха, которое приводит РИА Новости, Курдистан, если после провозглашения независимости не достигнет согласия по поводу правящей структуры, может повторить судьбу Южного Судана, который меньше чем через два года после обретения независимости от Судана погрузился в бесконечную гражданскую войну.

    «Курдистан страдает от внутренних распрей, ему не удалось создать демократическую систему правления. Многие курды опасаются, что Барзани (глава «эрбильской» администрации) закрепит свое диктаторское правление после референдума, недаром он объявил о проведении президентских и парламентских выборов именно после этого голосования. Кроме того, отдельные представители влиятельного Патриотического союза Курдистана не считают отделение от Ирака приемлемым вариантом развития Курдистана», — полагает Абдель Вахаб.

    И можно не сомневаться, что региональные страны приложат все усилия, чтобы согласие между различными курдскими группировками не было достигнуто. Также, если сравнивать ситуацию с Южным Суданом, то рассчитывать на два года «раскачки» перед гражданской войной в Курдистане не приходится – все начнется гораздо быстрее – слишком много интересов пересекается в этом уже охваченном войной регионе.

    Позиция Багдада, Тегерана, Дамаска и Анкары по независимости Курдистана ясна, но вот с чем связана просьба Тиллерсона, которой пренебрег Барзани? Ведь Вашингтон не только вооружает и финансирует курдские группировки, он вполне однозначно поддерживает их сепаратизм, и стремление создать собственное государство. Кроме того, обострение конфликта в этом регионе даст американцам обоснование их присутствия. Ведь после освобождения Масула в Багдаде прямо заговорили о том, что миссия американцев в Ираке завершена, и им пора домой.

    Другое дело в том, что этот шаг, сделанный сегодня, может привести американцев к полной потере контроля над курдскими группировками, которые будут охвачены жестокой междоусобной резней, и даже усилить позиции других игроков. Кроме того, он гарантированно ухудшит и без того сложные отношения с Турцией. Ведь в случае провозглашения независимости Иракского Курдистана, нельзя исключить турецкой интервенции (о чем недвусмысленно говорят в Анкаре), которая может поставить американцев и турок на грань вооруженного конфликта.

    Иное дело – Израиль, который весьма энергично поддерживает сепаратистские настроения курдов и их вооруженные формирования. Прежде всего, Тель-Авив просто заинтересован в том, чтобы война, хаос и нестабильность как можно дольше продолжались на землях Ирака и Сирии. Израильские политики не скрывают, что продолжающаяся бойня в соседних странах их устраивает куда больше, чем сильные и стабильные Сирия и Ирак, в которых они продолжают видеть своих врагов.

    Кроме того, Израиль вынашивает планы создания антииранского курдского плацдарма, с которого против Тегерана будет вестись широкомасштабная террористическая война.
    Как мы видим, референдум по независимости Курдистана не сулит региону, и самим курдам, ничего хорошего.

    Впрочем, как полагает Абдель Ваха, есть надежда, что Барзани стремится использовать идею проведения референдума с целью надавить на иракское правительство для получения уступок в конфликтных вопросах, в частности, вопросах формирования бюджета региона и использования средств от продажи нефти с нефтяных месторождений в «спорных» районах на севере Ирака.

    То есть если Эрбилю удастся решить с Багдадом финансовые вопросы, очередной акт ближневосточной трагедии может быть отсрочен.

    ...
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90104#p90104
    Возникновение и развитие Рождественского поста

Thu, 14 Dec 2017 11:05:29 GMT


http://didahe.ru/publ/istorija_cerkvi/istorija_cerkvi_i/vozniknovenie_i_razvitie_rozhdestvenskogo_posta/41-1-0-53
    Джон Хот. Бог после Дарвина. Богословие эволюции

Sat, 09 Dec 2017 22:21:48 GMT

 Замечательное исследование Джона Хота смело, не уклоняясь от сути вопроса,
подходит к решению проблемы, которую создает эволюционный характер
реальности для серьезной и интеллектуально глубокой веры в Бога. Эта книга
полна удивительных догадок и озарений и может стать стимулом для мышления
всех тех, кто серьезно интересуется полемикой между наукой и религией.


http://didahe.ru/publ/osnovy_khristianskoj_very/sotvorenie_mira_i_cheloveka/john_haught_bog_posle_darvina_bogoslovie_ehvolyucii/47-1-0-52
    Антоний Блум об Авраама и о Моисее

Mon, 27 Nov 2017 17:59:11 GMT


http://didahe.ru/publ/bibleistika/tolkovanie_vetkhogo_zaveta/antonij_blum_ob_avraama_i_o_moisee/15-1-0-51
    Митрополит Антоний УРОКИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА ч.1

Mon, 27 Nov 2017 17:53:49 GMT


http://didahe.ru/publ/bibleistika/tolkovanie_vetkhogo_zaveta/mitropolit_antonij_uroki_vetkhogo_zaveta_ch_1/15-1-0-50
    Вера в Бога как Личность. Бог, открывшийся в Библии

Wed, 25 Oct 2017 16:38:00 GMT


http://didahe.ru/publ/bogoslovie/pravoslavnoe_bogoslovie/vera_v_boga_kak_lichnost_bog_otkryvshijsja_v_biblii/6-1-0-49
    Главная причина расцерковления - отсутствие общины

Fri, 20 Oct 2017 23:21:40 GMT


http://didahe.ru/publ/cerkovnaja_zhizn/cerkov_segodnja/glavnaja_prichina_rascerkovlenija_otsutstvie_obshhiny/34-1-0-48
    Детская Литургия

Tue, 17 Oct 2017 11:01:28 GMT


http://didahe.ru/publ/cerkovnaja_zhizn/tainstva/detskaja_liturgija/35-1-0-47
    В.Якунцев. Канонические нормы, связанные с оглашением

Sat, 30 Sep 2017 21:31:32 GMT


http://didahe.ru/publ/cerkovnaja_zhizn/katekhizacija/v_jakuncev_kanonicheskie_normy_svjazannye_s_oglasheniem/36-1-0-46
    Александр Королёв о том, что такое Церковь

Thu, 17 Aug 2017 14:19:14 GMT


http://didahe.ru/publ/cerkovnaja_zhizn/cerkov_segodnja/aleksandr_koroljov_o_tom_chto_takoe_cerkov/34-1-0-45
    СОВЕТЫ И ИЗРЕЧЕНИЯ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА

Mon, 23 Jan 2017 21:24:01 GMT


http://didahe.ru/publ/bogoslovie/pravoslavnoe_bogoslovie/sovety_i_izrechenija_svjatitelja_feofana_zatvornika/6-1-0-44

channel = NFE/1.0Третья мировая. когда ждать начала? - Google Newshttps://news.google.com/news?hl=ru&pz=1&ned=us&q=%5Cu0422%5Cu0440%5Cu0435%5Cu0442%5Cu044c%5Cu044f+%5Cu043c%5Cu0438%5Cu0440%5Cu043e%5Cu0432%5Cu0430%5Cu044f.+%5Cu043a%5Cu043e%5Cu0433%5Cu0434%5Cu0430+%5Cu0436%5Cu0434%5Cu0430%5Cu0442%5Cu044c+%5Cu043d%5Cu0430%5Cu0447%5Cu0430%5Cu043b%5Cu0430?en-USnews-feedback@google.com©2018 GoogleMon, 22 Jan 2018 18:53:49 GMTMon, 22 Jan 2018 18:53:49 GMTТретья мировая. когда ждать начала? - Google Newshttps://ssl.gstatic.com/news-static/img/logo/en_us/news.gifhttps://news.google.com/news?hl=ru&pz=1&ned=us&q=%5Cu0422%5Cu0440%5Cu0435%5Cu0442%5Cu044c%5Cu044f+%5Cu043c%5Cu0438%5Cu0440%5Cu043e%5Cu0432%5Cu0430%5Cu044f.+%5Cu043a%5Cu043e%5Cu0433%5Cu0434%5Cu0430+%5Cu0436%5Cu0434%5Cu0430%5Cu0442%5Cu044c+%5Cu043d%5Cu0430%5Cu0447%5Cu0430%5Cu043b%5Cu0430?This RSS feed URL is deprecatedhttps://news.google.com/newstag:news.google.com,2005:cluster=0Google News RSS feed URL deprecationMon, 22 Jan 2018 18:53:49 GMTThis RSS feed URL is deprecated, please update. New URLs can be found in the footers at https://news.google.com/newsМВФ скорректировал прогноз роста мировой экономики - Росбалт.RUhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNFzZ_WuDvBpAP7RqAsP6i8EGR1z5Q&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780442512407&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=http://www.rosbalt.ru/business/2018/01/22/1676324.htmltag:news.google.com,2005:cluster=http://www.rosbalt.ru/business/2018/01/22/1676324.htmlMon, 22 Jan 2018 14:45:48 GMT

Росбалт.RU

МВФ скорректировал прогноз роста мировой экономики
Росбалт.RU
Международный валютный фонд (МВФ) ожидает роста мировой экономики на 3,9% в 2018-м и 2019 году, улучшив свой октябрьский прогноз на 0,2 процентного пункта. Об этом говорится в обновленном прогнозно-аналитическом докладе фонда о перспективах мировой экономики. «Глобальная экономическая активность ...

and more »
Третья мировая, Украина в составе России и ноль нефти. Предсказания ясновидцев на 2018 год - РИА ФедералПрессhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNE9oh-gZnWD6nYvxuDWhNy1-fG4HQ&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780403442004&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=http://fedpress.ru/article/1925319tag:news.google.com,2005:cluster=http://fedpress.ru/article/1925319Thu, 28 Dec 2017 05:06:02 GMT

РИА ФедералПресс

Третья мировая, Украина в составе России и ноль нефти. Предсказания ясновидцев на 2018 год
РИА ФедералПресс
Проблема мира или войны будет решаться также на основании столкновений между народностями исламской и христианской конфессий. И тогда Третья мировая война грозит выйти из тени. Центром возрождения мира станет Сибирь. Россия примет все угнетенные народы и станет вместе с Китаем самой сильной ...

and more »
Все, что можно сделать назло России, сегодняшняя Украина ... - inoСМИ.Ruhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNFVWQsBHzZ09qxvrEaGwGBPTqN8hA&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780442281947&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=http://inosmi.ru/politic/20180122/241242661.htmltag:news.google.com,2005:cluster=http://inosmi.ru/politic/20180122/241242661.htmlMon, 22 Jan 2018 08:58:49 GMT

inoСМИ.Ru

Все, что можно сделать назло России, сегодняшняя Украина ...
inoСМИ.Ru
Идет война, естественно, и в идеологической плоскости тоже. И проспект советского генерала Ватутина, который освобождал Киев, заменяется на фигуру очень сложную, мягко говоря, двусмысленную — Шухевича. Но если лучшее, что можно сделать сегодня, — это сделать что-нибудь назло России, ...

and more »
Рынок не боится повышения ставки ФРС - Финам.RUhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNFNGIlE5IpaybXSHRTZb1adjaKjug&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780442678216&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=https://www.finam.ru/analysis/marketnews/rynok-ne-boitsya-povysheniya-stavki-frs-20180122-19000/tag:news.google.com,2005:cluster=https://www.finam.ru/analysis/marketnews/rynok-ne-boitsya-povysheniya-stavki-frs-20180122-19000/Mon, 22 Jan 2018 16:03:24 GMT

Рынок не боится повышения ставки ФРС
Финам.RU
S&P 500 вырос на 19,4%, Dow Jones – на 25,1%, а с начала 2018 г. S&P 500 – на 3,8% и Dow Jones – на 4,3%. Ужесточение монетарной политики ФРС, контекст которой уже заложен Д.Йеллен перед ее уходом в отставку, воспринимается рынком как компенсация бюджетного стимулирования. Если до одобрения ...

and more »
Прогноз астролога на 2018 год: кому бояться войны и где ждать переворот - Факты ICTVhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNFifdvQYmXTf0_wvc7GkHSIHdb7UQ&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780404611475&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=https://fakty.ictv.ua/ru/svit/20171230-prognoz-astrologa-na-2018-rik-komu-boyatysya-vijny-ta-de-chekaty-na-perevorot/tag:news.google.com,2005:cluster=https://fakty.ictv.ua/ru/svit/20171230-prognoz-astrologa-na-2018-rik-komu-boyatysya-vijny-ta-de-chekaty-na-perevorot/Sat, 30 Dec 2017 13:23:12 GMT

Факты ICTV

Прогноз астролога на 2018 год: кому бояться войны и где ждать переворот
Факты ICTV
Особенно меня волнует Египет. Было древнее пророчество: именно с Египта, со стороны пирамид может разгореться Третья мировая война. Возможно, речь идет о том, что исламисты придут в Египте к власти. Также стоит опасаться и ситуации в Ливии. Там тоже есть риск возникновения ИГИЛ. Также стоит ...

and more »
Торги на фондовом рынке США начались на отрицательной территории - Росбалт.RUhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNHpHixZxY7RbYmaGFIWcwvcIepf2w&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780442090578&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=http://www.rosbalt.ru/business/2018/01/22/1676344.htmltag:news.google.com,2005:cluster=http://www.rosbalt.ru/business/2018/01/22/1676344.htmlMon, 22 Jan 2018 15:37:56 GMT

Росбалт.RU

Торги на фондовом рынке США начались на отрицательной территории
Росбалт.RU
По итогам 2017 года рост мирового ВВП, по оценке фонда, составил 3,7%. Прогноз роста экономики США на 2018 год повышен на 0,4 процентного пункта до 2,7%, на 2019 год — на 0,6 процентного пункта до 2,5%. Акции Apple дешевеют на 0,5% на волне новых опасений по поводу продаж смартфонов модели ...

and more »
Чуть больше, чем просто майнор. Чего ждать от ESL One Genting - Рамблер/новостиhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNFxb45vfPS0yLfw5pLXqF3qCh7iIA&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780442511373&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=https://sport.rambler.ru/cybersport/38952499-chego-zhdat-ot-esl-one-genting/tag:news.google.com,2005:cluster=https://sport.rambler.ru/cybersport/38952499-chego-zhdat-ot-esl-one-genting/Mon, 22 Jan 2018 16:48:52 GMT

Рамблер/новости

Чуть больше, чем просто майнор. Чего ждать от ESL One Genting
Рамблер/новости
Как бы гранды мировой сцены не увлеклись битвой между собой и не пропустили на повороте резвых догоняющих из Китая и Юго-Восточной Азии. Даже явных аутсайдеров на ESL One будут единицы. Ничего впечатляющего не ждут разве что от SG e-sports, потому что устали ждать, да от представителей ...

and more »
Дворкович удивит Давос - Независимая газета (Сатира)http://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNHQSFDNriB4-4IOnrIzB-PPBoXusw&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780436931978&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=http://www.ng.ru/economics/2018-01-22/1_7155_davos.htmltag:news.google.com,2005:cluster=http://www.ng.ru/economics/2018-01-22/1_7155_davos.htmlMon, 22 Jan 2018 06:04:48 GMT

Независимая газета (Сатира)

Дворкович удивит Давос
Независимая газета (Сатира)
Немногочисленную российскую делегацию на форуме возглавит вице-премьер Аркадий Дворкович. Вместе с вице-премьером в Давос отправятся глава Минэкономразвития Максим Орешкин, глава Минэнерго Александр Новак и глава Минкомсвязи Николай Никифоров. Была заявлена к участию на одной из сессий и глава ...

and more »
Шестикратный чемпион Australian Open Джокович сенсационно проиграл корейцу - DELFI.lvhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNG2K-UpgA4uLpowk2m8Ks05PdlLVA&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&cid=52780442462773&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=http://rus.delfi.lv/news/sport/worldsport/shestikratnyj-chempion-ausopen-dzhokovich-sensacionno-proigral-korejcu-chonu.d?id%3D49665679tag:news.google.com,2005:cluster=http://rus.delfi.lv/news/sport/worldsport/shestikratnyj-chempion-ausopen-dzhokovich-sensacionno-proigral-korejcu-chonu.d?id=49665679Mon, 22 Jan 2018 12:01:58 GMT

DELFI.lv

Шестикратный чемпион Australian Open Джокович сенсационно проиграл корейцу
DELFI.lv
Лидер мирового рейтинга в 1/8 финала после трех легких побед все же отдал один сет аргентинцу Шварцману — 6:3, 6:7, 6:3, 6:3. Выходом в четвертьфинал Надаль гарантировал себе сохранение лидерства в рейтинге и по итогам турнира, а путевку в следующий раунд испанец оспорит с хорватом Марином ...

and more »
«После запуска Perfect World я забрался на высокий холм и приготовился ждать игроков» - Рамблер/новостиhttp://news.google.com/news/url?sa=t&fd=R&ct2=us&usg=AFQjCNGc-yUiL2aS7UwfTClaPo7Vu9mAxA&clid=c3a7d30bb8a4878e06b80cf16b898331&ei=PTNmWpikG4K3WPKUu9AE&url=https://news.rambler.ru/other/38916198-posle-zapuska-perfect-world-ya-zabralsya-na-vysokiy-holm-i-prigotovilsya-zhdat-igrokov/tag:news.google.com,2005:cluster=https://news.rambler.ru/other/38916198-posle-zapuska-perfect-world-ya-zabralsya-na-vysokiy-holm-i-prigotovilsya-zhdat-igrokov/Wed, 17 Jan 2018 12:16:29 GMT

Рамблер/новости

«После запуска Perfect World я забрался на высокий холм и приготовился ждать игроков»
Рамблер/новости
Да, в банке я начал работу будучи ещё студентом пятого курса Московского Авиационного Института. Так как по специальности я был инженером-программистом, то и в банке пошел на поддержку банковских IT-систем. За пару лет дорос до заместителя руководителя IT-отдела и на 100% контролировал работу ...

Google News

Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300
Толька блин ветер написал(а):

...Второе, этот человек именно своими делами должен доказать свою возможность занять царский трон. Как сказал когда то Иисус Христос "Когда я в следующий раз к вам приду, вы не узнаете Меня (как и в первый мой приход). Но по делам моим вы узнаете меня"... И третье, грядёт большая перемена в духовном общении человека с Богом. То есть каждый желающий человек скоро будет прямо общаться с Богом, и мгновенно понимать ответ Бога на свой заданный вопрос... Именно в таком варианте Богом и будет назван и избран будующий Царь для России. Все эти движения духовной и общественной жизни начнутся с 2021 - 23 годов и до 2027 года (осталось совсем немного, поживём - увидим)...

Да, Евгению Геннадьевичу пламенный привет, а то он такой недоверчивый и непримиримый к другим форумчанам....

"По делам Его, мы и узнаем его."   Именно этот вариант я и пытался донести на форуме. По создателю "маленького" прообраза будущего социально справедливого сообщества, в котором основной массе людей хотелось бы жить, мы и узнаем Его.
К передаче привета Евгению Геннадьевичу присоединяюсь.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90500#p90500
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300
Сара77 написал(а):

Mагог это США.


Обоснуйте.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90498#p90498
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Факты помощи Божией при соборной молитве по соглашению

р.Б. Татьяна Возраст: 39
г. Москва18-01-2018
О молитве по соглашению узнала будучи беременной вторым ребёнком. На тот момент была уже воцерковлена и читала каждый день акафисты Божьей матери: "Помощница в родах", "Млекопитательница" и "Феодоровская". Решила, что акафист Божьей Матери перед иконой Её "Нечаянная радость" мне уже не нужен. На очередном УЗИ, на 26 неделе, обнаружили нарушение пуповинного кровотока второй степени - малыш голодал. С таким диагнозом держат в больнице под постоянным контролем, чтобы вовремя сделать кесарево сечение, если ребёнок начнет погибать. Информация в интернете напугала страшно - больше двух недель такую беременность не сохранить и до срока доносить возможности у меня не будет. Присоединилась к молитве по соглашению акафистом "Нечаянная радость". Положилась на Бога полностью. Так прошло 12 недель. Было кесарево. Когда разрезали - врачи ахнули: пуповина не была прикреплена к плаценте, ребёнок питался от оболочки плаценты. Установить по УЗИ это было невозможно, врачи диагностируют оболочечное прикрепление косвенно, потому что такие детки сильно отстают в развитии от срока беременности. Мой малыш не отставал. Родился 3 кг. Врачи сказали, что иначе как чудом это не назовёшь. Моему младшему чуду уже полтора года. Опережает по росту и весу всех своих ровесников, очень любит целовать изображения святых. Слава Богу за всё!

р.Б. Вера Возраст: 34
г. Москва16-01-2018
Хочу поделиться фактом помощи молитвы по соглашению Николаю Чудотворцу об устройстве на работу. Я была в очень тяжелом положении, муж ушел, оставив долги по ипотеке. У меня была масса сложностей: большой интервал (я не работала по профессии 9 лет), двое маленьких детей, инвалидность (онкология). По молитвам Николая Чудотворца через два месяца произошло чудо, я нашла работу о которой мечтала. Продолжаю молиться Николаю Чудотворцу и Ангелу-Хранителю. Спасибо всем!

р.Б. Анастасия Возраст: 35
г. Химки16-01-2018
Летом у меня произошло знакомство с одним человеком знакомство, которому я не придала сначала значения, думала простое общение. У меня ничего и никогда раньше не складывалось, все оставалось на уровне шапочного знакомства. Потому я давно махнула на себя рукой и не ждала от жизни перемен. В сентябре 2016 года мой новый знакомый рассказал про соборную молитву Ангелу-Хранителю о создании семьи. Я решила посмотреть в интернете, и зашла на сайт "Мой духовный маяк", и присоединилась к молитве. У меня не было цели вымаливать у Бога для себя мужа, семью. Не этого я просила. Просто читая разные книги и слова святых отцов, слушая проповеди батюшки Владимира Головина и других батюшек тоже, я стала понимать свои заблуждения, неверно расставленные жизненные приоритеты. Я молилась о том, чтобы Ангел-Хранитель помог мне меняться в лучшую сторону и помог мне понять, в чем для меня смысл жизни. Если семья, брак не для меня, то помог бы мне это принять со смирением. Однако неожиданно для меня обычное знакомство, о котором я писала ранее, стало развиваться не спеша, но уверенно и совершенно удивительно. Потому что я даже представить не могла, что может встретиться человек, настолько схожих со мной взглядов, жизненной позиции, моральных ценностей, глубокой порядочности, чуткости и доброты. Я думала таких мужчин не бывает. Чем больше я его узнавала, тем сильнее во мне росли глубокие чувства и уважение. В общем, через год нашего общения мы создали семью, обвенчались в сентябре 2017 года. Я каждый день стараюсь благодарить Господа за его милость и снисхождение ко мне грешной, глупой и недалекой женщине за то, что дал мне шанс, возможность учиться любить, терпеть, беречь близких мне людей, за шанс быть женой и надеюсь, мамой. Сейчас мы вместе с мужем продолжаем читать акафист Ангелу-Хранителю, уже в благодарность. Мне так спокойнее, под его крылом. Сейчас я по-прежнему прошу его меня направлять и вразумлять, чтобы мне хватало мудрости беречь отношения, растить любовь, учиться смирению, женской кротости, бороться со своей гордостью. Слава Богу за всё! Люди дорогие, надейтесь на Господа, молитесь. Он нас любит!

р.Б. Дарья г. Киев16-01-2018
Добрый день! Соборно молилась Николаю Чудотворцу об устройстве на работу. Через месяц после чтения акафиста нашла работу прямо около дома и в отдел, куда очень хотела попасть. Молитесь - все получится! Слава Богу за все!

р.Б. Виктория г. Самара10-01-2018
Дорогие братья и сестры! Хочу поделиться с вами своим опытом молитвы по соглашению Ангелу-Хранителю! Молилась я всего лишь один год! И буквально через девять месяцев я встретила молодого человека. Обстоятельства складывались так, что было понятно - мы встретились не случайно. Ругались ли мы, разбегались ли, но в итоге каким-то образом всё равно оказывались вместе (встречались "случайно" на улице, например, и после завязывался разговор и мы мирились). Но хочу сказать вам о той своей ошибке, которую я совершила! Между нами почти с самого начала произошли интимные отношения, мы согрешили блудом. В храм я стала ходить всё реже, жила не православным образом жизни. Я считаю, что именно это стало отправной точкой всех нашим проблем в дальнейшем, которых появилось предостаточно. В блуде мы жили два года. Только после двух лет я всё-таки поняла, что так больше продолжаться не может! Я прекратила блудную связь с молодым человеком и взяла благословение на чтение акафиста по соглашению Архангелу Михаилу, после чего события начали происходить очень бурно! К этому времени отношения у нас с молодым человеком были не из лучших. Он сначала не понимал меня категорически, говорил что это бред и все так живут (в блуде), но я поставила четкое условие! Наши отношения не выдержали и мы расстались. Он начал гулять, а мне было очень больно от этого. Но через короткое время мы помирились и он переосмыслил всё. Я рассказала ему о вере и сейчас он тоже воцерковляется как и я. На данный момент мы встречаемся уже три года, без блуда живем где-то полтора года. И вот недавно он сделал мне предложение! Дорогие девочки, кто также хочет создать семью и молится акафистом Ангелу-Хранителю! Если Господь пошлет вам молодого человека, то не теряйте голову, не поддавайтесь на уловки современного мира! Не вступайте с ним в блудную связь!

р.Б. Тамара Возраст: 35
г. Хабаровск10-01-2018
Мой опыт молитвы по соглашению начался в декабре 2016 года. Молилась сначала акафистом Божьей Матери перед иконой Её "Неупиваемая чаша" за своего мужа, погибающего от пьянства. На тот момент я перепробовала все: уговоры, угрозы, увещевания, призыв к стыду, просила Бога исцелить мужа от его пагубной привычки. В общем приступила я к молитве по соглашению с очень большим желанием, желанием спасения отца моих детей, на тот момент их было уже трое. Через неделю после начала молитвы он выпил. Выпивший муж бродил по квартире, а я читала акафист. О том, что я подала его имя в Болгар, я конечно ему не сказала, а он как вдруг скажет: "Скажи им, что хватит со мною бороться!". После прочтения я решила окропить святой водичкой квартиру и всех нас, муж сидел спиной, когда я кропила, и говорит: "Не надо меня брызгать святой водой!". Муж не знал, что это именно святая вода. Такое ощущение, что за него кто-то говорил. Вот такие чудеса, братья и сестры! Так вот, сейчас январь 2018, он не пил целый год! Когда его зовут на "мероприятие", он отказывается, более того, добавляет что его не тянет! Слава Богу! Жив Господь и он так близко! Как я счастлива за мужа, за нашу семью! Он стал играть с детьми, они его ждут, бегут к двери, тянутся к нему! Ещё молюсь Николаю Чудотворцу о благополучии на работе у мужа. У него свое дело, всякое бывало, но после молитв и её усиления на мощах Николая, Слава Богу, дела стали намного лучше! Вот ещё одно мини-чудо. Молюсь акафистом Покрову Пресвятой Богородицы за своих трех деток и крестника. Недавно узнала что стану мамой в четвертый раз. Когда пришла на плановое УЗИ, врач сказала: "Не может быть, у вас срок беременности, размеры плода и прочее, не совпадает с "нормами срока зачатия", т.е. зачатие наступило вопреки, не на 20 день цикла, а в самом конце. Сомнений нет - это ребёнок от Бога. Конечно все дети от Бога, но этот чудесным образом, необычно и вопреки зародился. Верьте, что все возможно! У Бога нет невыполнимых просьб, может, если они не исполняются, значит и не нужны сейчас или вообще не нужны! Благодарю Бога за то, что он так добр к нам!

р.Б. Дмитрий г. Москва02-01-2018
Около десяти лет пребывал в извращенном грехе рукоблудия (это было как наркозависимость). С июня 2017 года стал соборно молиться акафистом Божией Матери в честь иконы "Взыскание погибших". За четыре месяца сие злое действо сошло на нет и само желание этого извращения пропало. Слава Богу и Царице Небесной!

р.Б. Романг. Луганск 01-01-2018
Так сложилось, что отец читал акафист Николаю Чудотворцу о помощи в финансовом плане и по работе, но дела шли все хуже и хуже, в конце концов папу выгнали с работы с огромным долгом по зарплате. НО! Ежемесячно начали выплачивать долг небольшими суммами... Начались поиски новой работы, отцу осталось 1,5 года до пенсии, не совсем подходящий возраст, чтобы "брали везде", устроиться сторожем или в охрану он не хотел. Обзвонили всех друзей и знакомых по поводу работы, папа ходил на собеседования и в центр занятости. Везде были отказы по каким-то нелепым, надуманным (!). За 6 месяцев отец сделал много чего по дому, смастерил пару шкафов и другую мебель, занялся ремонтом, полечил зубы у стоматолога. После очередного отказа он снова пошел в центр занятости и ему предложили вариант, на который полгода назад он не хотел обращать внимания, а по факту еще и устроился бы туда по кое-каким причинам. Одним словом, требовался именно такой специалист, как отец. Перед оформлением нужно было пройти медкомиссию во главе с самим строгим врачом в городе, которая одной своей подписью могла запросто не допустить к работе, если ей что-то придется не по нраву. Отец с матерью долго молились и просили Бога, чтобы эту комиссию пройти. В тот день врач была в отличном расположении духа и даже не изучала медицинскую карточку, просто поставила печать и всё!! Но уже когда к ней зашел следующий посетитель, она сразу нахмурилась. Далее в трудовой книжке у отца находят нужные записи, который позволяют ему повысить квалификацию и зарплату. И отчество у папиного начальника Николаевич. Господь сквозь стены проведет, как говорит отец Владимир. Также мама молится за отца акафистом Иоанну Предтече и многие знаковые события в жизни папы происходят по вторникам. Добавлю, что не так давно мама тоже начала молиться Николаю Чудотворцу и на работе неожиданно изменились условия оплаты в лучшую сторону, а строгие проверяющие вдруг стали хвалить их работу и совсем не придирались. СЛАВА БОГУ! Как же ОН нас любит! Главное-постоянство и вера, особенно, когда кажется, что все ухудшается, рушится и ломается.

р.Б. Роман Возраст: 40
г. Краснодар17-11-2017
Здравствуйте! Хочу и я оставить свой отзыв. Молюсь многими акафистами по соглашению вместе с Болгаром. Бросил пить запоями, много лет страдал этим недугом, стал ходить в храм каждое воскресенье, исповедоваться, причащаться. Бросил курить. По молитвам Божьей Матери дети стали лучше учиться. Слава Богу, за Его милость ко мне грешному.

Р. Б. Маргарита-14-11-2014
Была на общении в январе 2014 г. Спрашивала как молиться, чтобы Господь даровал нам с мужем детей. О. Владимир сказал, что все будет, надо молиться акафистом Божией Матери «Нечаянная радость». Мы с мужем на протяжении долгого времени пытались забеременеть, но было все тщетно. Как приехала от батюшки, сразу начала молиться. И, о чудо! Благодаря благословению на чтение молитвы, мы с мужем узнали что беременны уже в феврале. Я так благодарна отцу Владимиру, что пишу и слезы радости текут ручьем. Беременность протекает нормально, молиться не перестану, потому что она дает мне сил и энергии. Спасибо, что вселяете любовь и веру к Господу!

Светлана г. Нижний Новгород26-01-2015
Здравствуйте! По молитве и с нами чудо случилось. Были в Болгарах 17.05.2014г. По благословению отца Владимира стали с мужем молиться Богородице «Нечаянная Радость». Через 1,5 мес – 01.07 зачали! Еще не зная что беременна с воспалением по-женски попала в больницу. И в больнице продолжала нести молитвенное правило. Во время чтения акафиста (читала перед окном) что-то заставило меня поднять глаза в небо. Увидела знак который Богородица послала – в проплывающем облаке ясно читался силуэт эмбриона человека. Свои чувства описать не могу! Стала настаивать на анализах и обследовании. Отправили на УЗИ, результат – беременность малого срока! Недавно уже делали скрининг – «плод без особенностей развития». Значит все сложилось благополучно. Все это время продолжаю читать акафист. За сына, ему 10, читаем акафист Богородице «Покрова». Господь рядом – спасибо Вам! Да прибудет с нами Бог! P.S. Слушаю проповеди о.Владимира в интернете когда ответа не могу найти. Спасибо батюшка за научение молитвенному правилу. Да хранит вас Господь!!!

https://xn----7sbabedbk5crfujheqog8q.xn--p1ai/%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8B/%D0%BE%D1%82%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D1%8B-%D0%BE-%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B5-%D0%BF%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8E?page=186


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90497#p90497
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Посмотрим другие данные.
По данным ЦИК, (08.01.2018 г.), в фонд Владимира Жириновского поступило более 200 млн рублей, Ксении Собчак - 19,4 млн рублей, Павла Грудинина - 1 тысяча 66 рублей!!!!
В избирательный фонд Владимира Путина к данному моменту поступило более 400 млн рублей, из них более 9 млн уже потрачено на изготовление и распространение агитационной продукции.
Эти данные содержатся в документе о поступлении средств в избирательные фонды кандидатов, опубликованном на сайте Центризбиркома, и были предоставлены в ЦИК филиалами Сбербанка, в которых открыты избирательные счета кандидатов на пост президента.
Согласно материалам, в избирательный фонд Путина поступило 400 030 935 рублей в виде пожертвований от юридических лиц, среди которых партия "Единая Россия" (28 млн рублей).
Как указывается в документе, к настоящему моменту из фонда было израсходовано 14,4 млн, 9,1 млн из которых потрачено на "изготовление и распространение печатных и иных агитационных материалов".
Законом установлено, что предельная сумма всех расходов кандидата из его фонда не может превышать 400 млн рублей. Таким образом, фонд Владимира Путина, который баллотируется на пост в качестве самовыдвиженца, сформирован в полном объеме.
В документе на сайте ЦИК содержатся сведения о поступлении и расходовании средств избирательных фондов 13 кандидатов на пост президента. Всего в фонды всех кандидатов за это время поступило 656 млн 121 тыс. 372 рубля, израсходовано 29,5 млн.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90496#p90496
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300
KSP написал(а):

Не нужно быть экстрасенсом, чтобы предугадать дальнейший ход событий по отношению к этому новичку-спасителю  - "mission-salvation"

Мало ли людей, которые ахинею всякую себе под нос бубнят? Может он даже не понимает о чем вообще пишет...


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90493#p90493
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

шесть самое проклятое число, в шестой день на Землю пришел грех


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90486#p90486
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

все сводится к мировому паспорту, в котором будет вся информация, все документы, деньги
вместе с паспортом начертание зверя


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90485#p90485
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Делатели «тайны беззакония» имеют великий опыт по одурачиванию народов, посему им не составит труда вновь обмануть и русский народ.

Оксана )) 2012·07·24 )) 19·40

     То есть русский народ не знает Истину? Что, Христа мало чтобы знать Истину? И мы на вроде иудеев, которые распрашивали, распрашивали, но так и не признали?

Надо верить в Воскресение России, в дарование нам Православного Царя

Оксана )) 2012·07·24 )) 19·40

     Надо верить, но как? Сам Христос встанет перед человеком, он ведь и Его не узнает, не то что Царя


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90482#p90482
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

С 15 марта 2018 года всем совершеннолетним россиянам начнут выдавать электронные паспорта (пластиковые карты) вместо бумажных. Их ввод в оборот будет постепенным и завершится в 2020 или даже в 2027 году.

К марту банки страны могут начать на законных основаниях собирать биометрические данные своих клиентов, то есть видео- или фотоизображения россиян и записи их голосов.
К подобной биометрической идентификации будет привязана следующая информация: ФИО, дата рождения, пол, СНИЛС, номер мобильного телефона и так далее.

С января вступят в действие электронные трудовые книжки (ЭТК). Однако цифровизация книжек может быть сдвинута и на начало 2019 или даже 2020 года. Отмечается, на первых этапах переход на ЭТК будет добровольным и постепенным.

С 1 июля 2018 года в силу вступят антитеррористические законы Яровой и Озерова, которые обяжут операторов хранить разговоры и переписку, а также пересылаемые изображения, видеозаписи, аудиофайлы абонентов в течение полугода (а сведения о самих фактах передачи информации — по три года). Также в обязанности поставщиков связи и «организаторов распространения информации» (ими могут быть признаны любые сайты) будет входить помощь ФСБ в расшифровке всего трафика. Сами операторы предполагают, что из-за дополнительных расходов цены вырастут в 2-3 раза для всех абонентов.

О введении в России электронных паспортов транспортных средств было объявлено еще в октябре 2017 года, сразу после подписания соответствующего указа. Однако окончательный переход на электронные ПТС состоится только 1 июля 2018 года. В электронных паспортах будет содержаться вся история легкового автомобиля, большегруза или спецтехники с момента их изготовления или ввоза... https://weacom.ru/articles/info/184270


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90481#p90481
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Уважаемый )25( Активный участник, а вы

Только·ветер )) 2017·12·22 )) 20·18

     Уже ))25(( и «вы» надо было с заглавной

понимаете, что на становление Будующего Русского царя нельзя подходить с мерками Библии, так как Библия в основном писалась для евреев

Только·ветер )) 2017·12·22 )) 20·18

     Вообще-то со Христом вот как оно дело обстоит:

где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.

)) послание·к·колоссянам (( 3·9-11 ((

Но это евангелие от Иоана, а вы то сами хотите слышать и понимать прямой ответ от Бога

Только·ветер )) 2017·12·22 )) 20·18

     Будет и прямой путь для тех, кто прошёл единственный путь к Богу

хотите слышать и понимать прямой ответ от Бога, или опять от прямого ответа Бога спрячетесь за цитаты из Библии (когда то сказанного Богом Слова), и как бы отвергнете прямое к вам Божье обращение...

Только·ветер )) 2017·12·22 )) 20·18

     Ну и как ты узнаешь прямой ответ от Бога если не познал Дух Бога на живом примере - Христе, который есть:

И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

)) евангелие·от·иоанна (( 1·14 ((

     Как ты узнаешь если не познал Дух сего Слова дабы не попасть в число вот этих?:
 

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

)) евангелие·от·матфея (( 7·21-23 ((


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90478#p90478
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300


     С Наступившими!!) Маленькая просьба слегка подрихтовать ник с «) 25·ый (» до «)) 25·ый ((» Прошу прощения за беспокойство!


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90476#p90476
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Суд же состоит в том, что Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели Свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к Свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Доколе Свет с вами, веруйте в Свет, да будете сынами Света. Господь есть Свет.  Шесть дней работай и дела добрые делай а седьмой день посвяти Господу т. е. Сделай доброе дело ближнему твоему. Кто добрых дел не имеет, того молитвы пусты.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90473#p90473
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300
Дарина написал(а):

Трусость спрашивает — безопасно ли это? Целесообразность спрашивает — благоразумно ли это? Тщеславие спрашивает — популярно ли это? Но совесть спрашивает — правильно ли это? И приходит время, когда нужно занять позицию, которая не является ни безопасной, ни благоразумной, ни популярной, но ее нужно занять, потому что она правильная.
Мартин Лютер Кинг

Тот,кто жертвует свободой ради удобства не заслуживает ничего.
Бенджамин Франклин.

Молодец Дарина умные вещи пишешь царь


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90467#p90467
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

В интернете идет сбор подписей против законопроекта о биометрической идентификации:

http://ruskline.ru/politnews/2017/dekab … tifikacii/


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90438#p90438
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

БесогонTV «Разрушь память и бери без боя»

ОЧЕНЬ рекомендую всем посмотреть.
Особенно админам группы, о претаварении в реальную жизнь не так давно обсуждаемых нами спорных моментов в России.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90424#p90424
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Гаджет моего тела
Пожалуй, самое широко известное и распространенное применение имплантированной носимой электроники — электрокардиостимуляторы. С момента разработки первого образца в 1961 году десятки миллионов людей использовали этот тип носимой электроники. Современные электрокардиостимуляторы имеют более совершенные свойства и расширенные функции.
Искусственная электронная кожа (e-skin) может частично воплотить эту идею в жизнь. Ученые из токийского университета (University of Tokyo’s School of Engineering, Tokyo, Japan) разрабатывают гибкие электронные схемы, которые можно установить непосредственно на кожу человека. Они легко деформируются и растягиваются, превращая поверхность в сенсорный экран, который полезен не только в повседневной жизни, но и в случаях нарушения местной иннервации (к примеру, ожогах). Простейший вариант этой технологии — татуировка, над каждой разновидностью которой давно работают различные группы специалистов.

Исследователи Иллинойского университета разработали имплантируемую сетку из компьютерных волокон, которые тоньше человеческого волоса и могут осуществлять мониторинг внутренних процессов тела с поверхности кожи. Компания Dangerous Things разработала NFC-чип, который имплантируется в палец с помощью очень простого процесса, похожего на нанесение татуировки, и позволяет вам разблокировать устройства или вводить код, просто указывая на нужный гаджет пальцем. В мире уже давно есть фанаты, разместившие в себе подобные чипы.

Специалисты Северо-восточного университета в США разработали «татуировку» со встроенными наносенсорами, которая предназначена для контроля уровня кислорода в крови у пациентов с анемией. Эта же система может использоваться, например, велосипедистами при мониторинге уровня натрия для предотвращения обезвоживания. Метод заключается в инъекции под кожу раствора, содержащего специально подобранные наночастицы, которые флюоресцируют при взаимодействии с молекулами натрия или глюкозы. С помощью смартфона можно контролирует изменения уровня флуоресценции.

Ряд компаний занимается разработкой сенсоров в виде временной татуировки — приклеиваемой на кожу тонкой пленки. В частности, компания Electrozyme разработала сенсор метаболических веществ, выделяемых вместе с потом, который позволяет спортсменам оценить свой электролитный баланс, уровень гидратации, напряжение мышц и физическую работоспособность. Учёные из Калифорнийского университета используют аналогичную технологию для мониторинга диабета.
Вместо татуировки можно создать и новую кожу. Стандартная электронная кожа состоит из матрицы, которая включает в себя различные электронные компоненты — гибкие транзисторы, органические светодиоды и фотогальванические ячейки. Зачастую такие устройства построены из очень тонких слоев материала, распыленного и вновь конденсированного на базе большой (до нескольких десятков квадратных сантиметров) основы для e-skin. Со временем ученые надеются превратить саму кожу в чувствительный экран, используя тактильные центры и сенсоры вместо дисплея.

Иногда так случается, что кое-что в теле пациента приходится заменить на полностью искусственное изделие. И неспроста протезирование является сегодня одним из самых востребованных и прогрессирующих направлений развития носимой электроники. Конечно, до искусственной руки Люка Скайуокера наука еще не дошла, но успехи электроники уже налицо.

В частности, современные бионические протезы позволили расширить возможности людей с ограниченными возможностями. Функционально они максимально восполняют, к примеру, движения человеческой ноги, обеспечивают безопасность во всех фазах шага, естественность и гармоничность движений, дают пациенту ощущение уверенности на любой поверхности. В основе практически любого современного протеза лежит микропроцессор, который связан с большим количеством датчиков, расположенных по всему изделию. Сенсоры собирают информацию о наклоне поверхности и рельефе дороги, нагрузке на протез. Благодаря им центральный микропроцессор получает и обрабатывает всю необходимую информацию, в соответствии с которой и работает коленный модуль. Интеллектуальное управление протеза позволяет пользователю передвигаться в собственном удобном темпе.

Уже разработано устройство, позволяющее слепым людям видеть. «Электронные глаза» представляют собой очки со встроенными КМОП-камерами, которые фиксируют изображение, обрабатывают и преобразовывают его в матрицу сигналов управления вживленными в мозг человека электродами. С помощью сигналов электрической стимуляции, подаваемых на электроды, отображается грубый рельеф с выделением контуров предметов ближнего плана для ориентации. Данное устройство не позволяет видеть так, как видят зрячие люди, но для человека становится доступной общая схема расположения окружающих его предметов.
https://habrastorage.org/webt/x6/gm/hf/x6gmhf_n0jtfkyvx5mswv8_da_c.jpeg
Немецкая компания Implandata Ophthalmic Products разработала имплант, позволяющий обеспечивать постоянный мониторинг глазного давления для контроля развития глаукомы.

Но, конечно, самым важным этапом любого протезирования является возможность управления «инородным телом» с помощью собственной нервной системы.

В настоящее время решается задача совмещения всех этих устройств с телом человека таким образом, чтобы полноценно взаимодействовать с нервной системой, поскольку органические материалы на основе углерода практически не отторгаются организмом. Правда, частицы углерода хорошо диффундируют через клеточные мембраны, что может вызывать еще не очень понимаемый специалистами иммунный ответ организма и, по неподтвержденным пока теориям, даже служить причиной возникновения опухолей. Вероятно, в ближайшие годы мы увидим, как прототипы электронных устройств на основе искусственной кожи входят в повседневную жизнь в качестве нательных датчиков, экранов и даже батарей, аккумулирующих получаемую непосредственно из человеческого тела энергию. Потом наступит время встроенных смартфонов, и люди смогут стать киборгами (если им это нужно, конечно, или, к примеру, если это будет прописано в конституции государства).

Еще дальше идут ученые, работающие над созданием технологий, превращающих все наше тело в пользовательский интерфейс, с помощью которого человек сможет управлять самыми разнообразными устройствами.

В американском агентстве DARPA (Defense Advanced Research Projects Agency) разрабатываются имплантаты в мозг, способные как записывать сигналы, приходящие из нервных узлов по массиву электродов, так и стимулировать другие нервные узлы в реальном времени для того, чтобы эффективно переподключить поврежденные секции мозга, что позволяет восстановить память. Около уха размещается внешнее устройство, которое может обмениваться данными с имплантатом и контролировать его работу.

Тактильные интерфейсы — лишь первый шаг по превращению нашего тела в центр управления армией устройств, облегчающих и улучшающих жизнь человека. Так, в Японии и Италии создаются устройства, позволяющие людям с ограниченными возможностями открывать дверь или отвечать на телефонный звонок буквально силой мысли. Кроме того, идут разработки микрочипов, которые будут не просто восстанавливать утраченные нейронные связи, но и создавать новые.

Уже сегодня есть пациенты, которые используют имплантированные устройства, работающие совместно с мобильным приложением для того, чтобы открывать кодовый замок или контролировать течение болезни, а то и лечить ее. В частности, бионическая поджелудочная железа, которая проходит тестирование в Бостонском университете США имеет микро-сенсор на имплантированной в тело иголке, который передает на смартфон данные об уровне сахара в крови.

Компания Stimwave Technologies разработала миниатюрное устройство-нейростимулятор для снятия болей в спине и ногах. Оно представляет собой беспроводной имплантат со встроенным чипом и электродами и вводится в организм с помощью обычной иглы.

Фонд Гейтса поддерживает проект Массачусетского технологического университета по созданию имплантируемого женского контрацептива, который можно контролировать снаружи. Это миниатюрный, встроенный в тело чип, который генерирует небольшие количества контрацептивного гормона внутри женского тела и может работать до 16 лет без перерыва. Имплантация не более болезненная, чем нанесение татуировки. Кроме того, по мнению разработчиков, «возможность включить или выключить устройство — это очень удобный инструмент для тех, кто планирует состав своей семьи». Тут главное не потерять пульт управления…

Компания Boston Scientific разработала имплантируемый нейростимулятор мозга Vercise, который предназначен для лечения людей с тремором (хроническим дрожанием). Имплантируемое устройство содержит батарею, которое может работать в течение 25 лет без замены, а сам прибор может очень точно настраиваться в соответствии с анатомией и потребностями пациента. В целом нейростимуляция активирует зоны мозга, ответственные за память, реакцию, концентрацию внимания, математические и лингвистические способности, и здесь можно ожидать еще много новостей.
Задачей европейского проекта SmartHand является создание сменной руки, которая будет настолько близка по функциям к утраченной, насколько это возможно. SmartHand — это сложный протез с четырьмя двигателями и 40 датчиками, который подключается непосредственно к нервной системе пациента. SmartHand создает ощущение призрачной руки, известное многим, потерявшим конечность. Первый пациент уже мог поднимать предметы и ощущать кончики пальцев протеза.

Smart Dust или «умная пыль» — это, возможно, самая последняя инновация в имплантологии. Представьте себе матрицу из настоящих компьютеров с антеннами, каждый из которых много меньше песчинки, которая может самоорганизовываться внутри тела в любую нужную сеть для того, чтобы обеспечить выполнение различных сложных внутренних процессов. Полчища этих микро-устройств могут атаковать ранние проявления рака или избавлять от боли в ране. Быть может, они смогут хранить важную информацию, которую трудно расшифровать или украсть. Используя «умную пыль», врачи смогут осуществлять различные действия без необходимости нарушения целостности тела — доставлять нужные лекарства в нужные места, проводить внутренние операции, осматривать внутренние органы и многое другое.
https://habrastorage.org/webt/dh/vx/dd/dhvxdd463xbmiqbyn_in_otqnpe.jpeg

Питающая часть

Какая бы электроника не использовалась, ей нужна батарея питания. В настоящее время для этого используются миниатюрные химические элементы питания, металл-гидридные и полимерные аккумуляторы, топливные элементы, термогенераторы, пьезопреобразователи и преобразователи кинетической энергии в электрическую. А, к примеру, одной из важнейших проблем технологий имплантации является доставка питания в устройство, которое находится в теле человека, и его нельзя извлекать или подключить к электророзетке.

Исследователи Лаборатории Драпера в Кембриджском университете разработали биоразлагаемую батарею, которая способна генерировать энергию внутри тела, передавать ее беспроводным способом, если это необходимо, а затем растворяться и исчезать.
https://habrastorage.org/webt/v0/c_/kl/v0c_klszgjxxh4ejbsmfodbfoyc.jpeg

Подключенные к мозгу

В ученом мире хватает скептиков, но хватает и тех, кто с энтузиазмом принимает новые возможности человека.

Наверняка электроника в нашем теле сразу же будет использоваться и для развлечений. Возможности открываются безграничные — от создания реалистичной картинки прямо в глазу человека до реалистичных симуляций игровой реальности. Главное опять же — не утратить управление всеми этими чудо-приборами.

В скором будущем уже осуществятся и прогнозы фантастов об оружии, срабатывающем только в руках владельца. К авторизации по отпечатку пальца добавится и пароль, вшитый в ваш личный чип-идентификатор.

Подключение человеческого мозга напрямую к компьютеру — это мечта (или кошмар) любителей фантастики и чудесных изобретений. И эта мечта, похоже, близка к реализации. Исследователи из компании BrainGate при Университете Брауна в США занимаются именно этой задачей. Используя имплантированный в мозг набор электродов размером с таблетку аспирина, ученые смогли показать, что сигналы нейронов могут быть в реальном времени декодированы компьютером и использованы для управления различными устройствами. А команда исследователей из University of the Witwatersrand в Йоханнесбурге уже подключила человеческий мозг напрямую к сети Интернет в режиме реального времени. Проект называется Brainternet, что хорошо перекликается с приведенным выше. Собранные в ходе эксперимента данные должны помочь разработчикам при создании интерфейсов нового поколения.

По прогнозам компании Intel переход к практическому использованию интерфейса компьютер-мозг человека начнется еще до 2020 года. Представьте, что вы получили способность пользоваться Интернетом, используя свои мыслительные способности, что может показаться феноменальной возможностью. Остается только научиться избавляться от вирусов с хакерами и путаницы в мыслях. Возможно, кто-нибудь даже поможет вам разобраться. И не исключено, что этот «кто-то» может оказаться Большим Братом , которому очень пригодятся управляемые киборги. Таким образом, прогрессивное человечество стоит на пороге изменений, которые могут сделать мир и намного удобнее, комфортнее, и, как думают некоторые, политически грамотнее.

С другой стороны, научившись пользоваться мозгом как инструментом управления внешней, носимой и внедренной электроникой, человечество делает еще один шаг к тому, что давно создано природой. К примеру, разве не с помощью мозга мы управляем своим телом? И, может быть, не до конца поняли, что мы еще умеем?


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90419#p90419
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Рада разрешила сажать на два года за домашнее насилие
Верховная Рада разрешила сажать на два года за домашнее насилие. Парламентарии 241 голосом поддержали соответствующий законопроект, передает корреспондент УНН.
Законом устанавливается, что "домашнее насилие, то есть умышленное систематическое совершение физического, психологического или экономического насилия в отношении настоящего или бывшего супруга или другого лица, с которой виновный находится (находился) в семейных или близких отношениях, что приводит к физическим или психологическим страданиям, расстройств здоровья, потери работоспособности, эмоциональной зависимости или ухудшения качества жизни потерпевшего, - наказываются общественными работами на срок от ста пятидесяти до двухсот сорока часов, либо арестом на срок до шести месяцев, или ограничением свободы на срок до пяти лет, или лишением свободы на срок до двух лет".
Также предполагается, что в интересах потерпевшего от домашнего насилия, наряду с назначением наказания, не связанного с лишением свободы, или увольнением по основаниям, предусмотренным настоящим Кодексом, от уголовной ответственности или наказания, суд может применить к лицу, совершившему домашнее насилие, одну или несколько ограничительных мер, согласно которому на осужденного могут быть возложены следующие обязанности: запрет находиться в месте совместного проживания с лицом, пострадавшем от домашнего насилия; ограничение общения с ребенком в случае, когда домашнее насилие совершено по отношению к ребенку или в ее присутствии; запрет приближаться на определенное расстояние к месту, где лицо, пострадавшее от домашнего насилия, может постоянно или временно проживать, временно или систематически находиться в связи с работой, учебой, лечением или по другим причинам.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90402#p90402
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Рожава и Большой Курдистан: балканизация Ближнего Востока набирает обороты
В то время как армия Сирийской Арабской Республики совместно с российской авиацией приступают к завершению разгрома боевиков ДАИШ, в Пентагоне уже готовят к воплощению новый этап старого плана под кодовым наименованием «Рожава», о котором подробно рассказывает в своей статье обозреватель издания «Al-Watan» Тьерри Мейссан.

Схема большого передела Ближнего Востока была разработана американскими стратегами еще в начале 2000-х, и она подразумевает под собой появление на карте таких новых территориальных обозначений, как «Суннистан» и «Шиитестан», раскол Саудовской Аравии на 5 частей согласно географическому признаку, а также разделение Йемена и создание на месте бывших северных регионов Сирии и Ирака курдского государства. К разработке этой стратегии приложили свою руку ныне покойный вице-адмирал ВМС США Артур Чебровски, бывший главный аналитик консалтинговой компании Wikistrat Томас Барнетт, а также сотрудник некоммерческой организации Институт мира (USIP) Робин Райт. И здесь следует отметить, что данный проект полностью отвечает интересам Израиля, который за последние несколько десятилетий заметно расширил свою сферу влияния, отныне распространяющуюся не только на соседний Ливан, но и далеко вглубь Аравийского полуострова.

Сегодня можно абсолютно уверенно говорить в том, что Дональд Трамп, заметно сокративший финансовую поддержку джихадистов и убедивший сделать то же самое саудитов и пакистанцев, продолжает следовать намеченному более 15 лет назад курсу, в рамках которого в ходе августовских сражений полевые командиры ИГИЛ были спасены американцами от пленения сирийской армией и с их помощью передислоцированы в район будущего театра боевых действий. Одновременно с этим по всему миру началась вербовка новых «солдат джихада», которые будут воевать в интересах своих закулисных хозяев и скорейшей реализации их замысла под названием «Рожава» (такое название носит образованное в марте 2016 года курдское государственное образование на западе Сирии) – кроме того, данному процессу активно способствуют заявления высокопоставленных европейских чиновников, открыто выражающих свою поддержку действиям «Аль-Нусры» и ДАИШ.

Так, министр иностранных дел Франции Лоран Фабий недавно охарактеризовал действия джихадистов выражением «хорошая работа», а свое отношение к Башару Асаду он выразил фразой «этот человек недостоин жить на Земле». Его предшественник на этом посту Бернард Кушнер объявил, что его страна поддержит создание нового государства, включающего в себя земли Иракского Курдистана с коридором в Средиземное море через Сирию. И вот мы уже воочию наблюдаем, как вся западная пресса единодушно стала на сторону новой антисирийской силы, представляющей собой по сути орду действующих в интересах империализма крестоносцев, несмотря на их преобладающее мусульманское вероисповедание – религия здесь не играет абсолютно никакой роли, особенно если вспомнить, как много веков назад христиане Леванта в одном ряду с последователями ислама вместе боролись против своих единоверцев-захватчиков.

Сегодня пропагандисты в СМИ ссылаются на положение Севрского мирного договора, который предписывал создание независимого Курдистана, но не объясняют того факта, почему его границы должны ограничиваться только северными районами Сирии и Ирака и не включать в себя густозаселенную курдами восточную Турцию. Можно констатировать, что прошедший 25 сентября референдум о независимости иракской автономии положил начало новому переделу Ближнему Востока, который будет происходить согласно планам вашингтонских и натовских стратегов.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90393#p90393
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

С удивлением и печатью недавно узнал, что священник Владимир Головин открыто проповедует экуменизм.
Очень уважаю этого уменого человека и желаю ему скорее вернуться из ереси на путь православия с Божьей помощью. Будет осторожнее слушая его лекции.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90382#p90382
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300
KSP написал(а):

Желательно конкретнее. Например: глава 12, 3-ей книги Ездры и желательно ссылку на первоисточник с этой книгой,


3-я книга Ездры
глава 12
стихи 31 -- 36
( 3Ездр. 12:31 )

https://azbyka.ru/biblia/?3Ezr.12

https://ekzeget.ru/stih.php?kn=3ezd&gl=12&st=31

http://www.patriarchia.ru/bible/ezr3/12/

31  Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу
               и обличающим его в неправдах его всеми словами его, которые ты слышал,
  32  это - Помазанник, сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их,
             Который обличит их и представит пред ними притеснения их.
  33  Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их.
  34  Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились
             в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда,
             о котором Я сказал тебе вначале.
  35  Таков сон, виденный тобою, и таково значение его.


Но лучше читать с начала 11 главы и до конца 12
Это так называемое 5-е видение.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90379#p90379
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300
Максим-лесник написал(а):

Не допустим, чтобы фильм «Матильда» наносил вред нашим детям

Фильм «Матильда» - хула на Святого Царя / 23.10.2017

Предлагаем проконтролировать соблюдение прокатчиками требований Роскомнадзора …

Выходит в широкий прокат фильм А. Учителя «Матильда». На афишах многообещающий слоган: «Самый ожидаемый фильм года». Экспертиза этого «аудиовизуального творения», проведённая и опубликованная Роскомнадзором, установила, что в нём содержится информация, запрещённая для детей всех возрастов, и он должен быть помечен знаком информационной продукции «18+». Напомним, что в предпремьерный показ «Матильда» анонсировалась со знаком «16+». Теперь же на её прокат налагаются дополнительные ограничения.
..../

Только проитав начало поста понимаю, что дальше также будет интерпретация как в теме с пророчествами.
"...Экспертиза этого «аудиовизуального творения», проведённая и опубликованная Роскомнадзором,.." ПО факту заказчик другой эксперизы ( о которой здесь пишется)  Русский культурно-просветительный фонд имени святого Василия Великого, а исполнитель экспертное бюро это ООО «Юридическое бюро Юрьева». Налицо ДВЕ эксперизы, но только мнение экспертов разное: у одних это "16+", а у вторых "18+". И в первом, и во втором случае это субъективное МНЕНИЕ двух экспертов, имеющих ОДИНАКОВУЮ лицензию.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90301#p90301
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Старец Фаддей Витовницкий: "Каковы мысли твои, такова и жизнь твоя"

https://www.youtube.com/watch?v=dspBcjwVhmo&t=1s    -

Фильм - беседа со старцем Фаддеем Витовницким (ныне отошедшим ко Господу), одним из самых духоносных старцев 20 века, подвизавшемся в монастыре Витовница в честь Успения Божией Матери в Сербии


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90272#p90272
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

irina-fadeewa:Сильная проповедь отца Всеволода. Давно не слышала такой суровой и открытой правды от священников.:


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90262#p90262
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

« св. Лука Крымский (Евангельское злато, Жизнь наша – время терпения): «…(когда близкие умирают в неверии, во грехах или когда они, хотя и верили, но жили не по-христиански) им необходимо помогать изо всех сил, ибо тяжела их загробная участь, и они очень нуждаются в молитвах оставшихся в живых. Весьма часто умершие являются своим родным во сне и даже наяву в отчаянии, слезах, тяжком горе. Плачут потому, что близкие не молятся о них, а, пережив первый момент отчаяния, скоро забывают об умерших сродниках. Обязательно до последних дней своей жизни поминайте их, ибо умершие уже ничего не могут сделать для облегчения своей участи. Они укоряют нас: “Почему не испрашиваете оставления грехов наших при Бескровной Жертве, совершаемой ежедневно во время святой Литургии?” Ведь они же знают, что если вы будете поминать их, если священник будет изымать частицы об упокоении их души и в конце Литургии все эти частицы опускать в Чашу с Кровью Христовой, молясь: “Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь, честною Твоею Кровию, молитвами святых Твоих”, то грехи омываются, и несчастные получают великое облегчение. Часто повторяемое поминовение способно в огромной мере облегчить их загробную участь, способно даже исходатайствовать перед Богом полное прощение их грехов».

св.  Амвросий Оптинский (Письма монашествующим, п.407): «Пишешь, что враги душевные, через случай брошюрки Афонской горы, так тебя смутили, что ты дня три молиться не могла от смущения и отчаяния, и доселе продолжают несколько смущать по поводу этого случая. А описанное в брошюрке обстоятельство более внушает благонадежие, нежели отчаяние. Я отыскал эту брошюрку у одного брата и читал; сказано там: некто, живший на Афоне, любил ходить по гостям, так что редко заставали его в келье своей, также сказано, что не всегда исполнял он свое келейное правило; перед смертью тяжко проболел целый месяц и под конец ежедневно приобщался Святых Таин; но по смерти своей через два месяца явился во сне одному брату, близкому к нему, невеселый, и сказал, что он находится в темнице. Видевший объявил это братии. Благоговейные братия усилили свои молитвы о нем, а иеромонахи поминали на литургии. Опять через два месяца покойник является веселый, и в глазах видевшего перебежал реку по узкой жердочке, и очень скоро взошел на гору, которая простиралась до небес. Обстоятельством этим явно показывается, как полезно церковное поминовение и частные молитвы покойникам покаявшимся, но не понесшим или не успевшим понести епитимии. Ежели человек согрешил, то, по правосудию Божию, должен понести мучение или томление: покаявшимся — временное, а непокаявшимся — вечное. Христос Господь при распятии сказал благоразумному разбойнику: “днесь со Мною будеши в раю”. Но после слов Христа Спасителя этому разбойнику перебили голени, и он несколько часов мучился, вися на одних руках. Так и всякий грешник покаявшийся, если не понесет епитимии добровольной в подвиге поста и молитвы, и поклонов, или невольной долговременной болезни, или через другие скорби; то по смерти своей требует поминовения, чтобы избавиться от темницы, как означенный покойник. Не без причины православная Церковь установила церковное поминовение по усопшим, — чтение Псалтири, милостыню. Приемлются и частные молитвы. Если бы, по твоему мнению, решила участь покойника одна разрешительная молитва духовника; тогда было бы установленное Церковью поминовение тщетно; а оно приносит великую пользу покойникам покаявшимся, только не приносит пользы непокаявшимся грешникам, или неверующим, или иноверцам и еретикам».
http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=pechalsm#pech57


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90234#p90234
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Предчувствие новой большой войны
Курдская автономия на севере Ирака может стать независимым государством. Эрбиль в очередной раз подтвердил свою готовность провести референдум о провозглашении независимости, несмотря на многочисленные призывы отказаться от плебисцита, или хотя бы отложить его, и уже назначил дату – 25 сентября.

На днях госсекретарь США Рекс Тиллерсон в телефонном разговоре с главой региона Иракский Курдистан Масудом Барзани призвал отложить референдум, однако даже просьба главного «благодетеля курдов» не заставила его отказаться от планов окончательного размежевания с Ираком.

Строго говоря, де-факто Иракский Курдистан, оставаясь формально частью Ирака, уже давно живет без оглядки на Багдад. Однако он не представляет из себя единого образования — им управляют две соперничающие друг с другом администрации — в Эрбиле, и в Сулеймание. Причем если первая имеет протурецкую ориентацию, то вторая – проиранскую. Такое деление весьма условно, поскольку в курдских интригах помимо двух этих стран активно участвуют США, Израиль и даже Саудовская Аравия.

Ирак, а также Сирия, Турция и Иран выступают категорически против независимости Иракского Курдистана, поскольку вполне обосновано опасаются прецедента, а также того, что новое государственное образование займется «экспортом сепаратизма».

Впрочем, согласованные действия по строительству «Великого Курдистана», если референдум состоится, начнутся не сразу. По мнению большинства экспертов, практически сразу же разногласия между курдскими группировками перерастут в вооруженный конфликт, и начнется гражданская война.

Так, по мнению сотрудника эмиратского центра передовых исследований «Аль-Мустакбаль» доктора наук Шади Абдель Ваха, которое приводит РИА Новости, Курдистан, если после провозглашения независимости не достигнет согласия по поводу правящей структуры, может повторить судьбу Южного Судана, который меньше чем через два года после обретения независимости от Судана погрузился в бесконечную гражданскую войну.

«Курдистан страдает от внутренних распрей, ему не удалось создать демократическую систему правления. Многие курды опасаются, что Барзани (глава «эрбильской» администрации) закрепит свое диктаторское правление после референдума, недаром он объявил о проведении президентских и парламентских выборов именно после этого голосования. Кроме того, отдельные представители влиятельного Патриотического союза Курдистана не считают отделение от Ирака приемлемым вариантом развития Курдистана», — полагает Абдель Вахаб.

И можно не сомневаться, что региональные страны приложат все усилия, чтобы согласие между различными курдскими группировками не было достигнуто. Также, если сравнивать ситуацию с Южным Суданом, то рассчитывать на два года «раскачки» перед гражданской войной в Курдистане не приходится – все начнется гораздо быстрее – слишком много интересов пересекается в этом уже охваченном войной регионе.

Позиция Багдада, Тегерана, Дамаска и Анкары по независимости Курдистана ясна, но вот с чем связана просьба Тиллерсона, которой пренебрег Барзани? Ведь Вашингтон не только вооружает и финансирует курдские группировки, он вполне однозначно поддерживает их сепаратизм, и стремление создать собственное государство. Кроме того, обострение конфликта в этом регионе даст американцам обоснование их присутствия. Ведь после освобождения Масула в Багдаде прямо заговорили о том, что миссия американцев в Ираке завершена, и им пора домой.

Другое дело в том, что этот шаг, сделанный сегодня, может привести американцев к полной потере контроля над курдскими группировками, которые будут охвачены жестокой междоусобной резней, и даже усилить позиции других игроков. Кроме того, он гарантированно ухудшит и без того сложные отношения с Турцией. Ведь в случае провозглашения независимости Иракского Курдистана, нельзя исключить турецкой интервенции (о чем недвусмысленно говорят в Анкаре), которая может поставить американцев и турок на грань вооруженного конфликта.

Иное дело – Израиль, который весьма энергично поддерживает сепаратистские настроения курдов и их вооруженные формирования. Прежде всего, Тель-Авив просто заинтересован в том, чтобы война, хаос и нестабильность как можно дольше продолжались на землях Ирака и Сирии. Израильские политики не скрывают, что продолжающаяся бойня в соседних странах их устраивает куда больше, чем сильные и стабильные Сирия и Ирак, в которых они продолжают видеть своих врагов.

Кроме того, Израиль вынашивает планы создания антииранского курдского плацдарма, с которого против Тегерана будет вестись широкомасштабная террористическая война.
Как мы видим, референдум по независимости Курдистана не сулит региону, и самим курдам, ничего хорошего.

Впрочем, как полагает Абдель Ваха, есть надежда, что Барзани стремится использовать идею проведения референдума с целью надавить на иракское правительство для получения уступок в конфликтных вопросах, в частности, вопросах формирования бюджета региона и использования средств от продажи нефти с нефтяных месторождений в «спорных» районах на севере Ирака.

То есть если Эрбилю удастся решить с Багдадом финансовые вопросы, очередной акт ближневосточной трагедии может быть отсрочен.


http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=90104#p90104

Третья мировая. когда ждать начала?

Предчувствие новой большой войны
Курдская автономия на севере Ирака может стать независимым государством. Эрбиль в очередной раз подтвердил свою готовность провести референдум о провозглашении независимости, несмотря на многочисленные призывы отказаться от плебисцита, или хотя бы отложить его, и уже назначил дату – 25 сентября.

На днях госсекретарь США Рекс Тиллерсон в телефонном разговоре с главой региона Иракский Курдистан Масудом Барзани призвал отложить референдум, однако даже просьба главного «благодетеля курдов» не заставила его отказаться от планов окончательного размежевания с Ираком.

Строго говоря, де-факто Иракский Курдистан, оставаясь формально частью Ирака, уже давно живет без оглядки на Багдад. Однако он не представляет из себя единого образования — им управляют две соперничающие друг с другом администрации — в Эрбиле, и в Сулеймание. Причем если первая имеет протурецкую ориентацию, то вторая – проиранскую. Такое деление весьма условно, поскольку в курдских интригах помимо двух этих стран активно участвуют США, Израиль и даже Саудовская Аравия.

Ирак, а также Сирия, Турция и Иран выступают категорически против независимости Иракского Курдистана, поскольку вполне обосновано опасаются прецедента, а также того, что новое государственное образование займется «экспортом сепаратизма».

Впрочем, согласованные действия по строительству «Великого Курдистана», если референдум состоится, начнутся не сразу. По мнению большинства экспертов, практически сразу же разногласия между курдскими группировками перерастут в вооруженный конфликт, и начнется гражданская война.

Так, по мнению сотрудника эмиратского центра передовых исследований «Аль-Мустакбаль» доктора наук Шади Абдель Ваха, которое приводит РИА Новости, Курдистан, если после провозглашения независимости не достигнет согласия по поводу правящей структуры, может повторить судьбу Южного Судана, который меньше чем через два года после обретения независимости от Судана погрузился в бесконечную гражданскую войну.

«Курдистан страдает от внутренних распрей, ему не удалось создать демократическую систему правления. Многие курды опасаются, что Барзани (глава «эрбильской» администрации) закрепит свое диктаторское правление после референдума, недаром он объявил о проведении президентских и парламентских выборов именно после этого голосования. Кроме того, отдельные представители влиятельного Патриотического союза Курдистана не считают отделение от Ирака приемлемым вариантом развития Курдистана», — полагает Абдель Вахаб.

И можно не сомневаться, что региональные страны приложат все усилия, чтобы согласие между различными курдскими группировками не было достигнуто. Также, если сравнивать ситуацию с Южным Суданом, то рассчитывать на два года «раскачки» перед гражданской войной в Курдистане не приходится – все начнется гораздо быстрее – слишком много интересов пересекается в этом уже охваченном войной регионе.

Позиция Багдада, Тегерана, Дамаска и Анкары по независимости Курдистана ясна, но вот с чем связана просьба Тиллерсона, которой пренебрег Барзани? Ведь Вашингтон не только вооружает и финансирует курдские группировки, он вполне однозначно поддерживает их сепаратизм, и стремление создать собственное государство. Кроме того, обострение конфликта в этом регионе даст американцам обоснование их присутствия. Ведь после освобождения Масула в Багдаде прямо заговорили о том, что миссия американцев в Ираке завершена, и им пора домой.

Другое дело в том, что этот шаг, сделанный сегодня, может привести американцев к полной потере контроля над курдскими группировками, которые будут охвачены жестокой междоусобной резней, и даже усилить позиции других игроков. Кроме того, он гарантированно ухудшит и без того сложные отношения с Турцией. Ведь в случае провозглашения независимости Иракского Курдистана, нельзя исключить турецкой интервенции (о чем недвусмысленно говорят в Анкаре), которая может поставить американцев и турок на грань вооруженного конфликта.

Иное дело – Израиль, который весьма энергично поддерживает сепаратистские настроения курдов и их вооруженные формирования. Прежде всего, Тель-Авив просто заинтересован в том, чтобы война, хаос и нестабильность как можно дольше продолжались на землях Ирака и Сирии. Израильские политики не скрывают, что продолжающаяся бойня в соседних странах их устраивает куда больше, чем сильные и стабильные Сирия и Ирак, в которых они продолжают видеть своих врагов.

Кроме того, Израиль вынашивает планы создания антииранского курдского плацдарма, с которого против Тегерана будет вестись широкомасштабная террористическая война.
Как мы видим, референдум по независимости Курдистана не сулит региону, и самим курдам, ничего хорошего.

Впрочем, как полагает Абдель Ваха, есть надежда, что Барзани стремится использовать идею проведения референдума с целью надавить на иракское правительство для получения уступок в конфликтных вопросах, в частности, вопросах формирования бюджета региона и использования средств от продажи нефти с нефтяных месторождений в «спорных» районах на севере Ирака.

То есть если Эрбилю удастся решить с Багдадом финансовые вопросы, очередной акт ближневосточной трагедии может быть отсрочен.



Третья мировая. когда ждать начала?

Предчувствие новой большой войны
Курдская автономия на севере Ирака может стать независимым государством. Эрбиль в очередной раз подтвердил свою готовность провести референдум о провозглашении независимости, несмотря на многочисленные призывы отказаться от плебисцита, или хотя бы отложить его, и уже назначил дату – 25 сентября.

На днях госсекретарь США Рекс Тиллерсон в телефонном разговоре с главой региона Иракский Курдистан Масудом Барзани призвал отложить референдум, однако даже просьба главного «благодетеля курдов» не заставила его отказаться от планов окончательного размежевания с Ираком.

Строго говоря, де-факто Иракский Курдистан, оставаясь формально частью Ирака, уже давно живет без оглядки на Багдад. Однако он не представляет из себя единого образования — им управляют две соперничающие друг с другом администрации — в Эрбиле, и в Сулеймание. Причем если первая имеет протурецкую ориентацию, то вторая – проиранскую. Такое деление весьма условно, поскольку в курдских интригах помимо двух этих стран активно участвуют США, Израиль и даже Саудовская Аравия.

Ирак, а также Сирия, Турция и Иран выступают категорически против независимости Иракского Курдистана, поскольку вполне обосновано опасаются прецедента, а также того, что новое государственное образование займется «экспортом сепаратизма».

Впрочем, согласованные действия по строительству «Великого Курдистана», если референдум состоится, начнутся не сразу. По мнению большинства экспертов, практически сразу же разногласия между курдскими группировками перерастут в вооруженный конфликт, и начнется гражданская война.

Так, по мнению сотрудника эмиратского центра передовых исследований «Аль-Мустакбаль» доктора наук Шади Абдель Ваха, которое приводит РИА Новости, Курдистан, если после провозглашения независимости не достигнет согласия по поводу правящей структуры, может повторить судьбу Южного Судана, который меньше чем через два года после обретения независимости от Судана погрузился в бесконечную гражданскую войну.

«Курдистан страдает от внутренних распрей, ему не удалось создать демократическую систему правления. Многие курды опасаются, что Барзани (глава «эрбильской» администрации) закрепит свое диктаторское правление после референдума, недаром он объявил о проведении президентских и парламентских выборов именно после этого голосования. Кроме того, отдельные представители влиятельного Патриотического союза Курдистана не считают отделение от Ирака приемлемым вариантом развития Курдистана», — полагает Абдель Вахаб.

И можно не сомневаться, что региональные страны приложат все усилия, чтобы согласие между различными курдскими группировками не было достигнуто. Также, если сравнивать ситуацию с Южным Суданом, то рассчитывать на два года «раскачки» перед гражданской войной в Курдистане не приходится – все начнется гораздо быстрее – слишком много интересов пересекается в этом уже охваченном войной регионе.

Позиция Багдада, Тегерана, Дамаска и Анкары по независимости Курдистана ясна, но вот с чем связана просьба Тиллерсона, которой пренебрег Барзани? Ведь Вашингтон не только вооружает и финансирует курдские группировки, он вполне однозначно поддерживает их сепаратизм, и стремление создать собственное государство. Кроме того, обострение конфликта в этом регионе даст американцам обоснование их присутствия. Ведь после освобождения Масула в Багдаде прямо заговорили о том, что миссия американцев в Ираке завершена, и им пора домой.

Другое дело в том, что этот шаг, сделанный сегодня, может привести американцев к полной потере контроля над курдскими группировками, которые будут охвачены жестокой междоусобной резней, и даже усилить позиции других игроков. Кроме того, он гарантированно ухудшит и без того сложные отношения с Турцией. Ведь в случае провозглашения независимости Иракского Курдистана, нельзя исключить турецкой интервенции (о чем недвусмысленно говорят в Анкаре), которая может поставить американцев и турок на грань вооруженного конфликта.

Иное дело – Израиль, который весьма энергично поддерживает сепаратистские настроения курдов и их вооруженные формирования. Прежде всего, Тель-Авив просто заинтересован в том, чтобы война, хаос и нестабильность как можно дольше продолжались на землях Ирака и Сирии. Израильские политики не скрывают, что продолжающаяся бойня в соседних странах их устраивает куда больше, чем сильные и стабильные Сирия и Ирак, в которых они продолжают видеть своих врагов.

Кроме того, Израиль вынашивает планы создания антииранского курдского плацдарма, с которого против Тегерана будет вестись широкомасштабная террористическая война.
Как мы видим, референдум по независимости Курдистана не сулит региону, и самим курдам, ничего хорошего.

Впрочем, как полагает Абдель Ваха, есть надежда, что Барзани стремится использовать идею проведения референдума с целью надавить на иракское правительство для получения уступок в конфликтных вопросах, в частности, вопросах формирования бюджета региона и использования средств от продажи нефти с нефтяных месторождений в «спорных» районах на севере Ирака.

То есть если Эрбилю удастся решить с Багдадом финансовые вопросы, очередной акт ближневосточной трагедии может быть отсрочен.


Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

В каких случаях мы виновны в хульных помыслах сами?


http://pravlife.org/content/prp-paisiy-svyatogorec-rasskazal-kogda-dyavol-daet-nam-ledenec
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Предлагаем вниманию нашего читателя отрывок из творения выпускника Киевских духовных школ, святителя Иоанна (Максимовича), митрополита Тобольского «Илиотропион, или cообразование с Божественной волей».


http://pravlife.org/content/pouchitelnyy-primer-dlya-lyudey-uklonyayushchihsya-ot-povinoveniya-bozhiey-vole
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Когда мы думаем о грехе, мы большей частью думаем о злых поступках, о пустых, гнилых словах, о помыслах, которые недостойны не только Бога, но даже нас самих, о чувствах, о которых мы сами знаем, что они пошлы, низки, недостойны нас.


http://pravlife.org/content/mitropolit-antoniy-surozhskiy-my-ne-budem-otvechat-za-narushenie-kazhdoy-zapovedi
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

В обители Предстоятель совершил интронизацию игуменьи.


http://pravlife.org/content/patriarh-aleksandriyskiy-feodor-ii-posetil-pervyy-pravoslavnyy-monastyr-v-yuar
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Об упокоении Сергея Пригарина молится все духовенство Одесской епархии.


http://pravlife.org/content/episkop-upc-sovershil-otpevanie-policeyskogo-pogibshego-pri-zaderzhanii-prestupnika
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

На собрании присутствовали представители власти, дипломатического корпуса и религиозных организаций Украины.


http://pravlife.org/content/predstoyatel-posetil-torzhestvennoe-meropriyatie-po-sluchayu-dnya-sobornosti-ukrainy
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Предлагем читателю главу из книги Александра Дворкина «Вкус хлеба с айвой (Очерки об Афоне)».


http://pravlife.org/content/ocherki-ob-afone-obnazhennye-otcy
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

В ремонте медучреждения приняли участие несколько епархий.


http://pravlife.org/content/mitropolit-luka-posetil-pacientov-voennogo-gospitalya-vosstanovlennogo-silami-upc
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Всегда ли можно покаяться? Мы привыкли думать, что обратиться к Богу и начать новую жизнь способен всякий человек в любое время.


http://pravlife.org/content/vsegda-li-mozhno-pokayatsya
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Вряд ли найдется такой верующий человек, который не слышал бы о «печати антихриста». И многие думают, что о ней написано в книге Апокалипсис, – но это не так. Словосочетание «печать антихриста» в Библии отсутствует. Книга Откровения рассказывает о «начертании антихриста». Понятия сходные, но все же не до конца тождественные. Начертание отнюдь не равняется печати.


http://pravlife.org/content/pechat-antihrista-ili-pechat-bozhiya
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Мне никогда не забыть, как однажды по вызову наша бригада приехала к пожилому священнику, которого свалил инфаркт. Он лежал на кровати в тёмно-синем подряснике с небольшим крестом в руках. Объективные данные говорили о кардиогенном шоке. Давление крайне низкое. Больной был бледен, с холодным липким потом, сильнейшими болями.


http://pravlife.org/content/kak-umirayut-svyashchenniki-rasskaz-doktora-skoroy-pomoshchi
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Актуальные наставления.


http://pravlife.org/content/patriarh-pavel-serbskiy-o-krizisnyh-vremenah-10-citat
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

82 процента капиталов, заработанных по всему миру в 2017 году, ушли в руки наиболее богатых людей.


http://pravlife.org/content/v-mire-vyroslo-chislo-milliarderov
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Архимандрит Венедикт (Пеньков) почил 22 января 2018 года на 79-м году жизни.


http://pravlife.org/content/skonchalsya-namestnik-optinoy-pustyni
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Совет святителя Николая Сербского.

 


http://pravlife.org/content/kak-nuzhno-bogu-molitsya
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Отпевание новопреставленных Игоря и Артема состоится 22 января.


http://pravlife.org/content/gorlovskaya-eparhiya-prosit-molitv-o-pogibshih-na-shahte-zhdanovskaya
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Пока есть люди, способные делать бескорыстно добро, прощать, ничего не ожидая взамен, до тех пор будет существовать мир.


http://pravlife.org/content/predstoyatel-zhertvennost-priznak-togo-chto-chelovek-vstretil-i-uvidel-boga
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

 


http://pravlife.org/content/gordogo-esli-i-siloyu-posadit-v-ray-i-tam-ne-naydet-pokoya-prp-siluan-afonskiy
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Преподобный Иона родился на Полтавщине, в семье мещан Павла и Пелагии Мирошниченко, и наречен во Святом Крещении Иоанном.


http://pravlife.org/content/22-yanvarya-cerkov-prazdnuet-den-pamyati-prepodobnogo-iony-kievskogo-chudotvorca
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Награду вручил Блаженнейший Митрополит Онуфрий.


http://pravlife.org/content/mitropolit-cherkasskiy-sofroniy-udostoen-ordena-upc-za-vozvedenie-sobora-v-borispole
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Архимандрит Сильвестр (Трутнев) скончался 20 января 2018 года на 64 году жизни после продолжительной тяжелой болезни.


http://pravlife.org/content/v-kievo-pecherskoy-lavre-prostilis-s-pochivshim-naselnikom
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

Глава государства обратился к Предстоятелю УПЦ за поддержкой для тех, кто находится на оккупированных территориях.


http://pravlife.org/content/prezident-ukrainy-poblagodaril-cerkov-za-pomoshch-v-osvobozhdenii-voennoplennyh
Fri, 18 Aug 2017 13:43:54 +0300

 


http://pravlife.org/content/ni-odin-chelovek-ne-mozhet-sudit-o-sobstvennoy-svyatosti-dzh-r-r-tolkin

www.церковно-славянская-библия.рф
X
малахия • www.церковно-славянская-библия.рф пророк Малахия Суббота первой седмицы Суббота первой седмицы saturday of the first week. К филиппийцам послание святого апостола Павла the Epistle of the holy apostle paul to the philippians. Церковно-славянский язык Первая Книга Ездры Синодальный перевод. Бытие (Быт) Книга Пророка Михея Септуагинта. Часть 2 исход • www.церковно-славянская-библия.рф Согласно Библии, пастушеский род Иакова-Израиля (прародитель евреев) вследствие голода покинул Ханаан и переселился в Египет. В это время рождается будущий вождь и освободитель еврейского народа Моисей. От Матфея Святое Благовествование