Войдите в аккаунт Google. И обновите страницу

1 Паралипоменон. Славянский текст. Slavonic Bible Google

Первая книга Паралипоменон. ЦСЯ

Содержание 1-й книги Паралипоменон на ЦСЯ

.

Первая из двух книг паралипоменон (невошедших).

Первая книга Паралипоменон. Являются обобщённой летописью священной библейской истории начиная с родословия избранного народа, войн Давида, строительства Храма и заканчивая вавилонским пленением. 1
Книга Товита (Тов) Глас 1-й. Понедельник псалтирь • www.церковно-славянская-библия.рф В большинстве псалмов имеются надписания, которые представляют собой значительную трудность при установлении их происхождения и значения. В этих надписаниях указываются имена псалмопевцев — составителей и исполнителей псалмов; исторические события, по поводу которых написан тот или иной псалом; указания для исполнителей и т. д. Для многих слов значение точно не установлено, из-за этого существуют различные варианты переводов. Некоторые надписания различаются в масоретском тексте и в Септуагинте; некоторые надписания добавлены в церковнославянском тексте, так в 1-ом и 2-ом псалмах появились заголовки «Псалом Давида», перешедшие и в русский текст Библии. Второзаконие (Втор) ЕС Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла Литургия преждеосвященных - Литургия Преждеосвященных Даров ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ
Первая паралипоменон паралипоменон
    Рязань центр новостей
Fri, 17 Apr 2015 15:03:07 +0300
    Рязань новости региона, спортивное обозрение, происшествия
http://all-rss.ru/feed-2403/
    О БАБАХ...
Sat, 19 Dec 2015 16:03:26 GMT
    «У нас "прекрасный пол" существует только в романах; но в действительности он разделяется на четыре разряда: на девочек, на невест, на замужних женщин и, наконец, на старых дев и старых баб.

    Мужчина во всех состояниях, во всех слоях русского общества играет первую роль; но мы не скажем, чтоб женщина играла у нас вторую и низшую роль, потому что она ровно никакой роли не играет.

    Первыми, как детьми, никто не интересуется; последних все боятся и ненавидят (и часто поделом).
    Русская девушка - не женщина…, не человек: она не что другое, как невеста.

    «Дома ходит она неряхою, с непричесанною головою, в запачканном, узеньком и коротком платьишке линючего ситца, в стоптанных башмаках, в грязных, спустившихся чулках…»




    Не знаю, стыдно в этом признаться или нет, но сейчас впервые читаю Белинского. Первые плоды "читалки", так сказать...
    В школе он как-то прошел мимо меня (по программе был положен «Луч света» Добролюбова), и именно школа отбила желание знакомиться дальше.



    Кое-что просто очень понравилось – удивительно точно, многое созвучное с моими мыслями и так современно, в точку, как будто описывает наше время (мало что изменилось на Руси, похоже). Кое-что (из пушкинского) заставило по-новому взглянуть на Пушкина, которого вроде и так знаешь наизусть - с рождения.

    Но вот это несколько удивило. Прям-таки лютый антифеминист.
    Хотя, если подумать - он мог быть гениальным критиком, но  в семейной жизни предпочитать... не понятно даже что... Наверное, высокие отношения из "Что делать?"...

    Интересно, что бы он сегодня написал?

    «Дома ходит она неряхою, в подшитом бюстгалтере и вытянутых велосипедках, из одного кармана которых выглядывает упаковка «Тампекса», а из другого «Вог», одной рукой мешая борщ, другой сидя в Фейсбуке и ЖЖ. И я такой умный и благородный… Виновата ли она в этом? Нет, в этом виновато общество и ЖЖ», и т.п. и т.д...


    А может, нафиг их – «традиционные ценности»?
    Даешь Femen?..







https://asnecto.livejournal.com/621761.html
    Ryabinok
Wed, 12 Nov 2014 22:17:50 +0300
    Жизнь в гармонии...
http://all-rss.ru/feed-2170/
    У меня была девушка с которой мы недавно расстались. Она ушла по причине того, что Бог для меня не номер один в жизни.
Sat, 22 Jul 2017 19:39:04 +0300
    Миша спрашивает: Добрый день. Я парень, 24 года, у меня была девушка с которой мы недавно расстались. Она ушла по причине того, что Бог для меня не номер один в жизни и считает меня не верующим. А я не пойму как это. В добавок она баптист, а я православный. Я ее люблю всем сердцем . Мы с ней были 4 года, очень многое прошли. 2 года из которых она жила вместе со мной у моих родителей. На вопрос - любишь ли ты меня, не отвечает. Говорит, что если бы я был
    верующим, то Бог был бы номер один для меня.

    Мир Вам, Михаил.

    От того, что девушка не отвечает на вопрос - любит ли она Вас, совсем не значит - что не любит. Однако это значит, что она нечто переосмысляет в жизни и она имеет на это право.

    Даже если убрать вопрос религии, то Вы прошли с ней многое (как сами пишете), вместе уже 4 года, и как минимум 2 жили вместе у Ваших родителей. Почему Вы не женились?

    Можно обвинять девушку в чем угодно, но почему за столь длительный срок Вы от себя не сделали достаточные шаги для развития перспективы отношений? Она должна была ждать до старости?

    Даже если не затрагивать моральную библейскую составляющую сожительства - что это грех, а посмотреть глазами девушки - у неё есть духовные ценности, у неё есть внутренний конфликт, она ищет решение. Какие варианты? Или покаяться в самих отношениях, признав их ошибкой. Или покаяться в "добрачности" отношений, но узаконить их.

    Судя из вопроса, у Вас внутреннего конфликта нет - что Вы сожительствуете 4 года и считаете что это "нормально" для верующего человека. Потому вопрос девушки о том, на каком месте Бог для Вас - вполне резонный. Верующий - не тот кто православный или баптист, а тот кто ставит Бога на приоритетное место в жизни и сознательно подчиняет свою жизнь библейским заповедям.

    Девушка хочет жить по библейским нормам, Вы, с её точки зрения, нет.
    Это вопрос совпадения ценностей. И в дальнейшем это различие обострится, потому что будут дети, будут сложности, многое будет - а идти нужно вместе в одном направлении по одним ориентирам.

    Говорить что любите - недостаточно для счастливой семьи. Нужны действия. Чтобы девушка хотела всю жизнь идти вместе с Вами, доверять Вам. Зачем обманывать себя? Скорее всего, Вы верующий, но ещё далекий от веры. Читайте Новый Завет. Проясните для себя что такое библейская вера.

    Если Вы проясните - то определитель, готовы ли по таким правилам жить в семье, ставя Бога и Его принципы - как реальные законы для Вас и Вашей семьи. А делать вид, что "все так поступают" и Вы любите девушку, держа её 4 года в "подвешенном" состоянии - самообман. Будьте честны с ней - чтобы она понимала на что может рассчитывать, а на что не может. И она реально скажет - на что Вы можете рассчитывать, а чего не будет. Честность помогает.

    Предложу также прочесть интересную статью об одной из основных причине разводов:

    "Как часто вы недовольны и ссоритесь с супругом? Вам может показаться, что у вас есть на то веские причины — он уделяет вам мало внимания, не дарит подарков, недостаточно зарабатывает, не помогает по дому, не сидит с детьми, не ездит к вашей маме, не любит ваших подруг и т.д. и т.п.
    А ведь любые конфликты в семье возникают всего по одной единственной причине. Стоит её искоренить — как жить станет гораздо проще и веселей!
    Прочитайте эту интересную историю:
    «Когда мы с женой только поженились, как-то раз мы попали на семинар по оказанию психологической поддержки жертвам современной работорговли (особенно сексуальным).
    В своей речи ведущий спросил аудиторию, в чём главная причина разводов.
    Поскольку я только что прошёл курс предбрачных консультаций, то чувствовал себя специалистом в вопросах брака. Я поспешно вытянул руку и выкрикнул: «Секс, деньги и общение!»
    Тут я посмотрел на жену и расплылся в довольной ухмылке. Элементарно.
    «Неверно, — рявкнул ведущий. — Это лишь симптомы настоящей проблемы».
    Ой. Вот это я ошибся.
    Но мне не только преподали урок смирения — слова ведущего изменили мою жизнь! Лучшего совета ваш юный непокорный слуга-молодожён ещё никогда не получал.
    Итак, он сказал:
    «Браки заканчиваются разводом по одной-единственной причине:
    завышенные ожидания ».
    Я был в шоке.
    Это откровение просто не укладывалось в моей неопытной голове. О чём говорилось дальше, я не помню. Я был слишком погружён в мысли о всех тех завышенных ожиданиях, с которыми уже успел столкнуться в первый месяц женатой жизни.
    Со времени того семинара шесть лет назад я насмотрелся на боль и разочарования, проистекающие из завышенных ожиданий, — не только в браке, в любых отношениях. Это смертоносный яд, который поражает любые отношения в самое сердце.
    Но завышенные ожидания — проблема не только в браке. Это проблема всей нашей жизни.
    Не имеет значения, холосты вы или женаты, работаете или безработный, стары или молоды… Завышенные ожидания — бич каждого человека. От них не застрахован никто.
    И каково же решение?
    Я по натуре математик. Я обожаю уравнения. Я люблю считать, а в школе моими любимыми предметами были алгебра и высшая математика (хотя сейчас я и под страхом смерти не смогу решить задачку по высшей математике).
    Поэтому я составил уравнение.
    ОЖИДАНИЕ − НАБЛЮДЕНИЕ = РАЗОЧАРОВАНИЕ.
    Что это значит? Ниже я описываю две гипотетических ситуации.
    Ожидание.
    Когда я возвращаюсь домой после долгого рабочего дня, я ОЖИДАЮ, что жена приготовила ужин, чтобы мы могли сесть за стол и поужинать всей семьёй. На ней будет фартук без пятен (она ж у меня идеальная), а её причёска будет идеально уложенной.
    Тем временем моя 16-месячная дочь будет сидеть в своём креслице и кушать столовыми приборами, не роняя ничего мимо рта, так что убирать за ней не придётся. Потом мы все одновременно доедим и отправимся на семейную прогулочку под колорадским солнцем, пока дворецкий (да-да, это не опечатка: ДВОРЕЦКИЙ) приберёт в кухне и подготовит дом к вечерним делам.
    Наблюдение.
    Я прихожу домой на полчаса позже, а ужина не то что нет, но ещё даже не предвидится. Из-за этого малышка орёт как резанная, жестами требуя:
    «Ещё! Хочу! Кушать!»
    Я отправляюсь на поиски жены и обнаруживаю, что она работает над дизайнерским проектом, пытаясь успеть в срок, который, строго говоря, уже минул. На мой вопрос «Что у нас на ужин?» она отвечает испепеляющим взглядом переутомлённой, перетрудившейся мамаши, которая работает дома.
    Я беру на руки малышку и иду в кухню, где обнаруживаю изобилие ПУСТОТЫ. Поэтому, как настоящий мужчина с поварскими замашками, я останавливаю взгляд на сыре и хлебе.
    «Горячие бутеры!» — восклицаю я.
    Я сажаю дочку в креслице, что приводит её в неописуемую ярость. Я поспешно сую ей пакетик яблочного пюре. Она успокаивается… на время.
    Я готовлю горячие бутерброды. Все едят. В кухне бардак. По полу гостиной разбросаны игрушки, только и ждущие, как кто-нибудь наступит на них и сломает себе лодыжку. Мы с женой плюхаемся на диван, избегая встречаться взглядами и не выказывая ни малейшего желания убирать в кухне.
    Я мог бы продолжать и продолжать, но вы уже сами поняли.
    РАЗОЧАРОВАНИЕ = разница между первым и вторым.
    Довольно заковыристая иллюстрация, я в курсе. Но я просто пытаюсь показать, как наши ожидания могут не соответствовать нашей реальной жизни — тому, что мы наблюдаем.
    (ПРИМЕЧАНИЕ: Данная иллюстрация совсем не характерна для моей настоящей жизни. Она либо ошибочна, либо крайне преувеличена, либо точь-в-точь. Я ещё не решил.)
    Лучше всего об этом сказал Антонио Бандерас: «Ожидание — мать разочарований».
    Короче говоря: в жизни у нас часто бывают завышенные ожидания, что в итоге приводит к разочарованиям.
    Но это не обязательно должно быть так!
    Вот решение: НАБЛЮДЕНИЕ должно предшествовать ОЖИДАНИЮ. Точка. Иными словами, позвольте жизни идти своим чередом.
    Некоторые скажут, что надо вообще отказаться от ожиданий. Но я бы не стал заходить так далеко. По-моему, здоровые, реалистичные, высказанные вслух ожидания иметь полезно. Есть к чему стремиться.
    Но если вы попадаете в ситуацию, где ваши ожидания оказываются завышенными, положитесь на наблюдения. Отбросьте ожидания и примите реальность такой, как она есть.
    Устали от разочарований? Откажитесь от завышенных ожиданий и повернитесь лицом к действительности. А потом поговорите с тем, кто не оправдал ваших ожиданий, и объясните, чего и почему вы от него ожидаете."

    Божьих благословений, Виктор
    ...

    Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331139

http://www.bible.com.ua/answers/r/5/331139
    Женский журнал-24
Thu, 27 Nov 2014 19:59:51 +0300
    Искусство быть женщиной это не пустые слова, за ними лежит непростая тернистая дорога самосовершенствования, познания самоя себя, мы хотим попытаться вам немного облегчить этот путь советами, знаниями, информацией о всех тонкостях бытия женщины.
http://all-rss.ru/feed-2218/
    Ответы в Одноклассниках
Sat, 26 Dec 2015 16:57:29 +0300
http://all-rss.ru/feed-2620/
    Воины Ватерлоо (1)
Fri, 22 Sep 2017 19:05:14 GMT
    Двести лет назад, 18 июня 1815 года, армии Наполеона Бонапарта и герцога Веллингтон встретились в битве при Ватерлоо. Отступающие англичане вместе с прусскими союзниками в конце концов сумели остановить французское наступление и положить конец наполеоновским войнам в Европе ...
http://partizzan1941.ucoz.ru/load/voiny_vaterloo_1/5-1-0-50016
    Гитлер о гибели Тартарии (18+)
Mon, 14 Mar 2016 04:16:27 GMT
    Один мой товарищ создал замечательное видео - мнение Гитлера об истории и в частности о гибели Тартарии!


    Вот эта замечательная и местами весёлая работа:


https://megaanatoli4.livejournal.com/127424.html
    Код Библии взломан часть 4
Mon, 19 Nov 2012 19:07:38 +0000
https://slavianin.wordpress.com/2012/11/19/%d0%ba%d0%be%d0%b4-%d0%b1%d0%b8%d0%b1%d0%bb%d0%b8%d0%b8-%d0%b2%d0%b7%d0%bb%d0%be%d0%bc%d0%b0%d0%bd-%d1%87%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%8c-4/
    Разные прогнозы и предсказания
Sun, 28 May 2017 12:46:43 +0300
http://znaki.0pk.ru/viewtopic.php?pid=89804#p89804

Разные прогнозы и предсказания

Этот май последний

Признания Папы Римского в Египте:

http://earth-chronicles.ru/news/2017-05-02-103989



#text =
channel = Открытая Библия http://openbible.org.ua Сайт Фонда "Открытая Библия" Mon, 11 Sep 2017 05:00:32 +0000 en-US hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.9.2 noСайт Фонда "Открытая Библия" Познание Бога http://openbible.org.ua/2017/09/11/poznanie-boga.html http://openbible.org.ua/2017/09/11/poznanie-boga.html#comments Mon, 11 Sep 2017 04:56:48 +0000 admin Статьи и публикации http://openbible.org.ua/?p=3216 Михаил Козубовский, пастор, журналист, доктор служения   «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.  Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от […]

hqdefault

Михаил Козубовский, пастор, журналист, доктор служения

 

«Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. 

Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;  чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых» Филиппийцам 3:7-8

Какая главная мысль этих стихов? Конечно же, познание Иисуса Христа.

Уже с самого раннего детства, можно сказать, с младенческого возраста человеку присущее познание. Мы познаем мир, в который рождаемся, познаем вселенную, общество и его законы, в котором живем, познаем человека, т.е. самого себя, и вся наша жизнь – это процесс познания. И это прекрасно, потому что познание определяет нас как людей разумных, мыслящих, творческих.

В данном случае апостол Павел также акцентирует наше внимание на познании. С самого начала следует отметить следующее: есть знание о ком-то, о чем-то, и есть знание кого-то, чего-то. Можно иметь большие познания о чем-то, но не знать самого главного – его сущности. Часто не задумываясь, мы говорим, что мы много знаем о Боге, и действительно это так. То ли в беседе  друг с другом, то ли во время свидетельства, говоря о Боге, мы указываем на Его качества, присущие вечносущему, безграничному, любящему Творцу. Но возникает вопрос: мы знаем о Боге или знаем Бога? Сегодня именно так звучит вопрос к каждому из нас. И важность этого вопроса заключается в том, что он определяет всю нашу христианскую жизнь.

Это не просто теоретическое определение, не какая-то формула, знание Бога предполагает определенные переживания, чувства, состояние, можно сказать, взаимоотношения. Например, футбольные фанаты много знают об игроках любимых команд, но лично с ними они не знакомы. Это просто информированность. Сегодня в наш информационный век мы можем получать информацию обо всем и о многих, но лично знать тех или иных личностей мы не можем.

Испытываем ли мы естественное чувство или переживание наших отношений с Богом или мы знаем о Боге ровно столько, сколько свидетельствует нам о Нем Слово Божие? Участвует ли в этом наш личный опыт? Теоретически, без нашего собственного опыта познать Бога невозможно. Когда мы познаем Бога, Его сущность, все наши горечи, разочарования, неудачи, житейские проблемы – они все уходят на задний план. Они не являются для нас приоритетными, они не тяготеют над нами. Почему? Потому что мы познаем Того, Который выше, над всем этим, Который решает все эти вопросы и освобождает нас. Так говорит Христос: «Познаете истину и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32).

Познание Господа предполагает не фокусироваться на том, что случилось бы или на каких-то прошлых наших переживаниях, оно говорит о стремлении вперед, говорит о том, что мы приобретаем от этого познания. Вспомним, что говорит об этом Павел: «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою… и все почитаю за сор». Иногда испытывая ностальгию о прошлом, мы пытаемся оставаться в нем, нам нравится испытывать оживлять наши какие-то переживания, мы снова создаем образы прошлого, моделируем ситуации и т.д. Но по слову апостола, оказывается, это сор, который не то чтобы обогатить нашу душу, наоборот, он лишает нас самого главного приобретения, которое мы находимв познании Христа.

Итак, можно знать о Боге и не знать Бога. Что же скажем относительно христиан? Возможно ли подобное? Представители некоторых религиозных течений считают, что можно только знать о Боге, но самого Бога знать невозможно. Для нас же, верующих, самым главным аргументом является Слово Божие. Тот же апостол, обращаясь к коринфской церкви, говорит следующее: «Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога» (1 Кор. 15:34). Пророк Исаия провозглашает в том же ключе: «И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих» (Исаия 29:13). Библия не двузначно указывает нам на большую духовную проблему: можно языком чтить Бога, славословить Его устами своими, посвящать время на изучение заповедей (которые оказываются заповедями человеческими), выдавая это за благоговение перед Ним, а, в сущности, быть далеким от Бога, т.е. не знать Его.

Не об этом ли говорит Иисус Христос в Нагорной проповеди: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мтф. 7:21_23)? Посмотрите, какой набор дел, притом таких, о которых помечтал бы каждый христианин. Но почему же Господь отверг их, заявив, что Он никогда не знал их? Оказывается, есть нечто важнее подобных дел. Из контекста данной главы мы находим это нечто, которое имеет определение как плодоносная жизнь, жизнь человека разумного, для которого божественное слово не просто красивая декларация, а сама жизнь. Писание называет это благочестием.

И опять-таки, можно быть прекрасно осведомленным в вопросах морали, норм христианского поведения, даже, обладая большим багажом библейских знаний, быть хорошим духовным наставником, наставляя своих слушателей  христианскому благочестию, но, тем не менее, быть самому далеким от истинного благочестия, а, следовательно, от Бога.

Думается, сегодня не лишне задать вопрос: знаем ли мы Бога? Если да, то насколько? Если нет, то почему?

Для того чтобы ответить на этот вопрос, нам может помочь книга пророка Даниила. Читаем 11:32: «Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать». В  украинском переводе И. Огиенко этот стих звучит так: «А тих, хто чинить несправедливе на заповіт, він прихилить через лестощі. А народ, що знає свого Бога, зміцніє та й діятиме». В современном переводе – «…которые познали Бога и чтили Его, будут сильны и будут бороться!»

Итак, знающие Бога, это люди не только слова, но и действия. Именно действия, поведение, поступки являются одним из признаков знания Бога. То есть, это не дискуссия, не полемика, это моя действенная, динамичная, активная жизнь. Это наша борьба, наше движение, притом не в прошлое, а, по словам апостола Павла, простирание в будущее. Сегодня тезис Даниила может послужить своеобразным и нашим тестом. Насколько наша жизнь действенна? Насколько мы исполнены силой Духа Святого, чтобы бороться? Если человек сильный, ему хочется эту силу реализовывать, т.е. действовать. Как известно, статичность не является признаком развития, роста, движения, целеустремленности. По Павлу, наша жизнь – бег на ристалище (1 Кор. 9:24), устремленность и достижение (Фил. 3:12).

Характеризуя людей, знающих Бога, Даниил личным примером указал на еще один важный признак – дерзновение. Несмотря на подписанный Дарием царский указ, не позволяющий молиться иному богу, кроме самого царя, за нарушение которого грозило быть брошенным в львиный ров, «окна же в горнице его (Даниила) были открыты про­тив Иерусалима, и он три раз­а в день пре­кло­нял коле­ни, и молил­ся своему Богу, и славословил Его, как это делал он и пре­жде того» (Дан.6:10). Таким же образом была выражена позиция апостола Петра и апостолов, когда синедрион запретил им учить об имени Иисуса. «Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29). «Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией» – вот кредо апостола Павла. Откуда такой источник силы и смелости? Так дерзновенно говорить могут только те, которые знают Бога.

Знающие Бога имеют сокровенно близкие отношения с Ним. Там открытость и откровенность, там искренность и доверительность. Любя человека, мы стараемся узнавать о нем все до мельчайших деталей, и каждая деталь дорога для нас, но если человек не отвечает нам взаимностью, мы никогда не узнаем его. Мы будем знать о нем, но не его. Он не открыт. И нам остается довольствоваться знанием о нем ровно столько, насколько он нам открывается. Бог со Своей стороны абсолютно открыт, более того, Он заинтересован в познании Его. И для этого есть причина – Он любит нас. Он дает откровение лично каждому из нас, если мы становимся на путь познания Его.

Есть еще один очень яркий и мощный индикатор нашего познания Господа – это наши молитвы. Дух, содержание, тон, лексика, чувство наших молитв свидетельствуют насколько сильные, глубоки и близки наши отношения с Богом. Или это формальное повторение заученных текстов, или это сердечный разговор, сладостное общение с Тем, Которого ты любишь и Который любит тебя. А еще нам легко и приятно беседовать с теми, которых мы хорошо знаем и которые знают нас. Там нет никаких барьеров.

Когда читаем молитву Даниила (Дан. 9), с первых слов создается впечатление, что молящийся знает Бога. Он открывает душу свою, исповедывается перед  Ним, дает жесткую оценку состоянию своему и народа своего и дальше говорит о Божьем величии и всемогуществе, о прощении и милосердии… И кода он еще молился, муж Гавриил явился ему и сказал: «в начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты муж желаний» (Дан. 9:23). Какое замечательное определение дано Даниилу, «муж желаний»!И смотрите, что он слышит далее: “не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны…» (Дан. 10:12). Думается, стоить обратить  внимание на слова «разумение» и «смирение». Христианин может постигать божественное слово, об этом также говорит Давид: «Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем серцем» (Пс. 118:34).

Итак, молитва – это особый разговор с Богом, это общение с Ним, это пребывание в Его присутствии, получение откровения от Бога и она определяет наше познание Господа.

И, конечно же, знающие Бога имеют мир в душе, глубокое умиротворение, как любил выражаться один из авторитетных наших служителей Я.К. Духонченко: «Океан великий, но он же и Тихий». Образцом такого величественного спокойствия во всех житейских ситуациях, несомненно, является пророк Аваккум. «Я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его. Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, – но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего» (Авак. 3:16-18). Так говорить может только человек знающий Бога, потому что он уверен, что над всем стоит Господь и Он позаботится и о благополучии, и о безопасности. Исаия подтвеждает это: «Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он» Ис. 26:3). Это не внешнее спокойствие, когда внутри все кипит, а я волевым усилием сохраняю внешний покой. Здесь абсолютное доверие Тому, в любви Которого ты нисколько не сомневаешься. Такое знание приходит в процессе личных отношений с Тем, на Кого мы уповаем.

О важности познания христианами Бога говорилось уже в первых веках. И на этой почве, к большому сожалению, возникали даже различные еретические учения, представлявшие собой сочетания восточных и эллинистических мотивов, провозглашая, что к познанию Бога можно прийти не только через Слово Божье, личные отношения с Ним и божественное откровение, но и посредством других инструментов. Но апостол Павел предостерегает нас: «О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания, которому предавшись, некоторые уклонились от веры» (1 Тим. 6:20-21). Как видим, Павел категорически осуждает сторонников религиозно-философских идей, для которых христианство это только начальные шаги к т.н. истинному знанию. Есть категория людей, ставящая во главу угла всякого познания некое мистическое состояние или озарение. Приходилось встречаться с людьми, которые в своем желании познать Бога использовали нечто подобное, т.е. мистические упражнения – они уединялись, слушали молитвенно соответственную музыку, пытаясь услышать голос Божий, даже увидеть лицо Спасителя. Это путь не библейский.

В противоположность лжеименному знанию Писание говорит о познании Бога через отношения веры, через которую мы имеем жизнь вечную и приобретаем плод духа. Познание Бога отличается от знания о Боге тем, что имея личные взаимоотношения с Богом, Он посвящает нас в Свои замыслы и намерения, мы соединяемся с Ним и начинаем мыслить, желать, чувствовать соответственно Ему, как говорит апостол Павел: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Флп. 2:11).

Насколько важно для нас познание Бога и что говорит об этом Слово Божие? «Непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его» (Еф. 1:16-19). «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною» (Ос.4:6). С другой же стороны, ничто так не смиряет наш надменный разум, как мысли о Боге, осознавая Его величие и могущество и наше ничтожество. Но одновременно с этим познание Бога усовершенствует нас. Когда мы читаем с первых стихов Псалом 118, мы замечаем, что Давид, говоря о хранящих откровения Его, говорит о практической цели, т.е. они не делают беззакония, ходят путями Его. Это значит, познавать истину так, чтобы отзывался не только наш разум, но, в первую очередь, сердце.

Не менее важный вопрос, для чего нам нужно познание Бога. И, безусловно, каждый верующий должен иметь на него ясный ответ.

Во-первых, мы должны знать Того, в Кого мы уверовали. Бывает ли так, посвящая в браке друг другу жизнь, нет никакого желания знать друг друга? Естественно ли это? Нет, конечно. Если я вверяю кому-то свою жизнь, то уж точно я хочу знать его. Так и апостол Павел говорит: «Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день» (2 Тим.1:12). Мы призваны познать Его в любви, милосердии, доброте, святости, совершенстве, величии, славе, красоте, бесконечности, премудрости – в великом множестве качеств, которые готов нам открыть Творец, чтобы сказать: «Вот кто возлюбленный мой и вот кто друг мой!..» (Песн. 5:16). Мы можем перечислить все совершенства Возлюбившего нас, которые мы знаем не понаслышке, не потому что кто-то рассказал нам, а то, что мы лично знаем о Нем, из своего собственного опыта, из пережитого, испытанного?

Во-вторых, познание Бога открывает, к какой надежде призвал нас Господь, какому богатству наследия Его, и какое величие могущества Его в нас (Еф. 1:17-19). Можем ли мы сказать о Его величии могущества, действующего в нас? Человек, знающий Бога, должен радоваться такому великому богатству. И, как говорил апостол Петр, радоваться «радостью неизреченною и преславною» (1 Пет. 1:8), потому что, как мы вначале читали» «все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа». К сожалению, подчас бывает, христиане плачут, чувствуя себя слабыми, бедными и безнадежными, тогда как величайшее богатство наследия Его здесь. Остается только протянуть руку веры и взять. Не надо искать где-то, Бог всегда рядом. «Вкусите, и увидите, как благ Господь!» (Пс. 33:9).

В-третьих, познавая Бога, мы познаем Его всеобъемлющую любовь и исполняемся полнотою Божией. Так утверждает Павел: «Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, чтó широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею» (Еф. 3:18-19).Говоря о параметрах любви, апостол подводит нас к духовному апогею – полноте Божией. Широта любви говорит о всеохватыемости. Подобно как говорится во 2 послании Кринфянам: «Коринфяне, сердце наше расширено. Вам не тесно в нас» (6:11-12).  Такая любовь вмещает всех. Долгота – это любовь, пребывающая вечно, она бесконечна, как и Сам Бог.  А высота разве не говорит нам о том, что наш дух имеет возможность общаться с Господом?! А что же такое глубина? Даже когда мы иногда впадаем в отчаяние, когда постигает нас депрессия, и тогда превосходящая разумение любовь Христова вдохновляет нас и поднимает на новые высоты. Итак, пребывание в этой любви, любви во всех измерениях, превращает нас не просто в оптимистов, она делает нашу жизнь осмысленной, радостной и торжествующей.

В-четвертых, нам нужно познавать Бога, чтобы знать волю Его. Зная волю Его, мы угождаем Ему, приносим плод во всяком деле, поступаем достойно, укрепляемся всякою силою, наши сердца исполняются благодарностью Богу и Отцу, Который ввел нас в Царство возлюбленного Сына Своего (Кол. 1:9-11).

И в-пятых, наш духовный возраст напрямую связан с познанием Бога. Каким образом? «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1 Ин.2:12-14). Иоанн прекрасно иллюстрирует процесс нашего духовного возрастания. По мере познания нашего Господа наша духовная жизнь становится богаче, многообразней, а вера – тверже. На начальном этапе духовного возрастания люди начинают познавать Бога, как Бога прощающего грехи и дающего спасение по благодати. В отличие от детей, которым трудно принять тот факт, что для получения прощения нужно только покаяние и вера. Посему Иоанн говорит: «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его» (Ин.2:12). По Иоанну, отроки переходят к полноте познания Отца, они не сомневаются в заботе Его, они различают, где проявление отцовской любви, а где Его воспитание, обучение, если необходимо, наказание. Идет установление близких отношений. Юноши переходят на следующий уровень – познание Бога истины. Это более глубокая степень познания, она дает возможность погружаться  в Слово Божие и различать хитрые уловки врага, подделки под истину и всякие обольщения и Словом Божьим побеждают различные искушения. И, наконец, отцы поднимаются над всем этим в познании Сущего и Безначального. Это высшая степень познания Бога. Отцы живут уже категориями вечности, они не подвержены влиянию видимого и временного, они видят суть вещей, открывая, познавая сокровенное Божье. Это пребывание в духе Вечносущего, познавая Его величественные тайны.

Посредством Слова Божьего сегодня мы можем определить наш духовный возраст. Возможно, по времени нам надлежало быть уже отцами, а мы остаемся еще в детском или юношеском возрасте? Может быть, Господь ожидает от нас, чтобы мы были уже способны питаться твердой пищей, а не молоком? Не обеспокоен ли Отец Небесный нашим замедленным духовным ростом? Если да, то Слово Божье обращается к нам: «Остановитесь и познайте, что Я – Бог» (Пс. 45:11). «Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!» (Пс. 33:8)..

Итак, познание Бога дает нам все предпосылки для установления самых близких отношений с Ним. Оно выводит нас из пассивного состояния к духовной действенной жизни, сохраняя глубокий покой в растревоженном мятущемся мире, воспитывает абсолютное доверие Богу во всех жизненных обстоятельствах, вдохновляя для желанного общения с Ним и служения Ему, содействуя нашему духовному возрастанию в «мужа совершенного, в меру полного возраста Христова». И это должно происходить «доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия» (Еф. 4:13). Сегодня Бог еще предоставляет нам такую уникальную возможность. Воспользуемся ею. Аминь

Козубовский М.В.     Михаил Козубовский, пастор, журналист, доктор служения

 

 

http://openbible.org.ua/2017/09/11/poznanie-boga.html/feed 0 Печать, напомнившая о проклятом царе, рассказала про Иерусалим Первого храма http://openbible.org.ua/2017/09/07/pechat-napomnivshaya-o-proklyatom-care-rasskazala-pro-ierusalim-pervogo-xrama.html http://openbible.org.ua/2017/09/07/pechat-napomnivshaya-o-proklyatom-care-rasskazala-pro-ierusalim-pervogo-xrama.html#comments Thu, 07 Sep 2017 14:49:54 +0000 admin Библия и археология http://openbible.org.ua/?p=3209 Фото: אליהו ינאי Входе раскопок, которые велись в археологическом парке «Град Давида» рядом с иерусалимским Старым городом, специалисты Управления древностей обнаружили десятки булл – печатей, датируемых периодом Первого храма. Такие буллы использовались для запечатывания писем. Если печать была сломана – становилось ясно, что письмо открывали. Письма, хранившиеся в архиве, сгорели при разрушении Иерусалима вавилонянами в […]

bulla1Фото: אליהו ינאי

Входе раскопок, которые велись в археологическом парке «Град Давида» рядом с иерусалимским Старым городом, специалисты Управления древностей обнаружили десятки булл – печатей, датируемых периодом Первого храма.

Такие буллы использовались для запечатывания писем. Если печать была сломана – становилось ясно, что письмо открывали. Письма, хранившиеся в архиве, сгорели при разрушении Иерусалима вавилонянами в 586 году до нашей эры. Однако огонь закалил глиняные печати, обеспечив их сохранность.

«Находка свидетельствует о развитой административной системе Иудейского царства периода Первого храма. На самых ранних из них – рисунки. Очевидно, они выполняли роль имени. Сразу было понятно, кто подписал документ», – говорят руководители раскопок Орталь Калаф и Джо Узиэль.

Около 700 года до нашей эры на печатях появляются имена, многие из которых используются до сих пор. Особый интерес вызывает печать с надписью «Ахиаву, сыну Менахема». Ахиав – редко встречающаяся форма имени Ахав.

Так звали царя Израиля, вступившего в противоборство с пророком Элиягу. Примечательно, что и в Септуагинте (первом переводе Писания на греческий язык), и в Иудейских древностях Йосифа Флавия имя Ахав встречается именно в таком написании.

Примечательно, что и Ахав, и Менахем – имена царей Израиля. «Несмотря на то, что Ахав – отрицательный герой, это имя используется и в Иудее, причем как до разрушения Первого храма, так и после него – правда, в видоизмененном варианте», – отмечают специалисты.

bulla2bulla3

ieshua.org

http://openbible.org.ua/2017/09/07/pechat-napomnivshaya-o-proklyatom-care-rasskazala-pro-ierusalim-pervogo-xrama.html/feed 0 «Механизм» потопа http://openbible.org.ua/2017/08/15/mexanizm-potopa.html http://openbible.org.ua/2017/08/15/mexanizm-potopa.html#comments Tue, 15 Aug 2017 09:02:56 +0000 admin Библия и наука http://openbible.org.ua/?p=3204 Какие же процессы реально имели место во время катастрофического события, известного нам под названием «Библейский Потоп»? Отвечая на этот вопрос, следует понимать, что соответствие сверхъестественных явлений законам природы ни в коей мере не умаляет их чудесность. Более того, наиболее удивительным фактом является не «нарушение», а само наличие этих законов, единственным объяснением которому может быть лишь […]

maxresdefaultКакие же процессы реально имели место во время катастрофического события, известного нам под названием «Библейский Потоп»?

Отвечая на этот вопрос, следует понимать, что соответствие сверхъестественных явлений законам природы ни в коей мере не умаляет их чудесность. Более того, наиболее удивительным фактом является не «нарушение», а само наличие этих законов, единственным объяснением которому может быть лишь существование разумного Создателя, а не подвластность мироздания воле случая, как это утверждают материализм и теория эволюции.
Вот как описывается начало катастрофы в Писании:    В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей (Быт. 7:11-12).
Вот как описали бы это же явление геофизики. Непрерывный разогрев недр Земли привел земную кору в напряженное состояние, близкое к критическому. Даже незначительное внешнее воздействие, каковым могло быть как падение крупного метеорита, так и обычная приливная деформация, неизбежно вызывало раскол земной коры. Этому расколу, распространяющемуся со скоростью звука в породе, понадобилось всего два часа, чтобы обогнуть всю планету. Под воздействием давления в образовавшиеся разломы – источники великой бездны – устремились извергаемые породы вместе с перегретой подземной водой (даже в наше время около девяноста процентов продуктов вулканического извержения составляет вода). Согласно расчетам, суммарная энергия этого извержения в 10000 раз превышала энергию извержения вулкана Кракатау. Высота выброса пород составила около двадцати километров, а поднявшийся в верхние слои атмосферы пепел привел к активной конденсации и разрушению воднопарового защитного слоя, выпавшего на землю обильным дождем. Подземные воды составили львиную долю всех вод Потопа – общее количество изверженной из недр воды равняется примерно половине водного запаса современных морей и океанов. Источники великой бездны заливали поверхность земли водой в течение ста пятидесяти дней (   Быт. 7:24), в то время как дождь лил всего сорок дней и сорок ночей, заливая землю, согласно произведенным вычислениям, с интенсивностью 12,5 миллиметров в час.
Исчезновение естественного парникового покрытия привело к практически моментальному похолоданию в полярных областях планеты и появлению там мощного оледенения. Вмерзшими в приполярные ледники оказались многие представители тропической флоры и фауны. Палеонтологи постоянно находят прекрасно сохранившиеся в вечной мерзлоте останки древних животных и растений – мамонтов, саблезубых тигров, пальмовых и сливовых деревьев с зелеными листьями и спелыми плодами и т.п.
•По некоторым свидетельствам, алеуты неоднократно кормили своих собак мороженым мясом мамонтов. Сенсационными были находки мамонтов с сохранившейся непереваренной пищей в желудке и даже с недожеванной – во рту. Вечная мерзлота вообще представляет собой не что иное, как слои мгновенно замерзшей водногрязевой массы общей глубиной от нескольких до более десятка сотен метров (в отдельных местах бурение на глубину 1200 метров не позволило достигнуть скальной материнской породы), и все они буквально насыщены прекрасно сохранившимися растительными и животными останками «глубокой заморозки». По сути дела, это те же осадочные геологические слои, но не застывшие, а замерзшие. Потому-то все, что в других местах в настоящее время можно найти в лучшем случае в виде окаменелостей, тут представлено в «свежезамороженном» виде. Специалисты считают, что подобный эффект мог быть достигнут только при мгновенном понижении температуры до минус 50–100 градусов Цельсия. Все это неоспоримо свидетельствует о внезапности катастрофы и опровергает теорию постепенного оледенения.

Библия и наука

В образовавшемся гигантском океане бушевали огромные штормовые и приливные волны. Все живое смывалось с еще оставшихся участков суши и сносилось в низины, где, погребенные мутными грязевыми потоками, вулканическим пеплом и осадочным веществом, формировались так называемые «кладбища динозавров» – места, где в настоящее время обнаруживают гигантские скопления окаменелых останков самых различных видов крупных и мелких животных. Хаотичность скоплений и неестественность расположения ископаемых останков ярко свидетельствует о внезапной и насильственной гибели погребенных существ.
Перенасыщенные растворенным веществом слабокислые горячие геотермальные воды смешивались со слабощелочными водами холодного океана. Это вызвало интенсивное выпадение в осадок как изначально растворенных и вынесенных на поверхность веществ, так и продуктов реакции нейтрализации. В результате вся наша планета покрылась мощными слоями осадочных пород. На поверхности воды дрейфовали гигантские плавучие «острова» всплывших деревьев и растений, которые, становясь топляком, образовали впоследствии современные залежи каменного угля.
В период триумфа теории униформизма принято было считать, что осадочные породы образовывались на дне мирового океана в течение миллионов лет. Однако современная наука так и не дала ответа с этой точки зрения на вопросы:
– Почему осадочные породы почти равномерно покрывают практически всю поверхность Земли, если планета никогда не была покрыта водой полностью?
– Как образовались окаменелости, если для покрытия останков медленно выпадающими в осадок минеральными солями нужны тысячелетия, а для гниения и уничтожения бактериями и некрофагами достаточно одного месяца?
– Почему большинство окаменелостей и отпечатков свидетельствует о мгновенной смерти и погребении организмов? Нередки находки окаменелых рыб, поедающих более мелкую рыбешку, либо погребенных осадочным слоем в момент деторождения.
– Как объяснить существование в осадочной толще окаменелых деревьев, пересекающих несколько различных осадочных слоев?
– Почему карбонатные осадочные породы имеют белый цвет и практически лишены примесей в том их количестве, какое должно было бы накопиться при постепенном высаждении этих пород на протяжении миллионов лет?
Со временем количество подобных вопросов лишь прибавляется, и все большее число специалистов возвращается на позиции ранее общепринятой теории потопного происхождения осадочных отложений Земли, угольных пластов и ископаемых окаменелостей.

 

   Библия и наука

В образовавшемся гигантском океане бушевали огромные штормовые и приливные волны. Все живое смывалось с еще оставшихся участков суши и сносилось в низины, где, погребенные мутными грязевыми потоками, вулканическим пеплом и осадочным веществом, формировались так называемые «кладбища динозавров» – места, где в настоящее время обнаруживают гигантские скопления окаменелых останков самых различных видов крупных и мелких животных. Хаотичность скоплений и неестественность расположения ископаемых останков ярко свидетельствует о внезапной и насильственной гибели погребенных существ.
Перенасыщенные растворенным веществом слабокислые горячие геотермальные воды смешивались со слабощелочными водами холодного океана. Это вызвало интенсивное выпадение в осадок как изначально растворенных и вынесенных на поверхность веществ, так и продуктов реакции нейтрализации. В результате вся наша планета покрылась мощными слоями осадочных пород. На поверхности воды дрейфовали гигантские плавучие «острова» всплывших деревьев и растений, которые, становясь топляком, образовали впоследствии современные залежи каменного угля.
В период триумфа теории униформизма принято было считать, что осадочные породы образовывались на дне мирового океана в течение миллионов лет. Однако современная наука так и не дала ответа с этой точки зрения на вопросы:
– Почему осадочные породы почти равномерно покрывают практически всю поверхность Земли, если планета никогда не была покрыта водой полностью?
– Как образовались окаменелости, если для покрытия останков медленно выпадающими в осадок минеральными солями нужны тысячелетия, а для гниения и уничтожения бактериями и некрофагами достаточно одного месяца?
– Почему большинство окаменелостей и отпечатков свидетельствует о мгновенной смерти и погребении организмов? Нередки находки окаменелых рыб, поедающих более мелкую рыбешку, либо погребенных осадочным слоем в момент деторождения.
– Как объяснить существование в осадочной толще окаменелых деревьев, пересекающих несколько различных осадочных слоев?
– Почему карбонатные осадочные породы имеют белый цвет и практически лишены примесей в том их количестве, какое должно было бы накопиться при постепенном высаждении этих пород на протяжении миллионов лет?
Со временем количество подобных вопросов лишь прибавляется, и все большее число специалистов возвращается на позиции ранее общепринятой теории потопного происхождения осадочных отложений Земли, угольных пластов и ископаемых окаменелостей.

 

https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/biblija-i-nauka/#0_5

http://openbible.org.ua/2017/08/15/mexanizm-potopa.html/feed 0 Допотопная Земля http://openbible.org.ua/2017/08/07/dopotopnaya-zemlya.html http://openbible.org.ua/2017/08/07/dopotopnaya-zemlya.html#comments Mon, 07 Aug 2017 15:30:23 +0000 admin Библия и наука http://openbible.org.ua/?p=3201 Чем отличалась Земля до Потопа от нынешней планеты?  В описании сотворения мира мы читаем:    И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом (Быт. 1:7). Таким образом, переходя к современному языку и представлению, при создании атмосферы (тверди) во второй день Творения некоторая часть земных […]

hqdefaultЧем отличалась Земля до Потопа от нынешней планеты? 

В описании сотворения мира мы читаем:    И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом (Быт. 1:7).
Таким образом, переходя к современному языку и представлению, при создании атмосферы (тверди) во второй день Творения некоторая часть земных водных запасов находилась с внешней ее стороны, то есть поверх воздушного слоя земной шар окружал слой водяного пара:    Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его (Иов 38:9). Специалист в области физики атмосферы доктор Джозеф Диллоу (США) произвел математическую оценку того, какое количество водяного пара могло бы стабильно находиться поверх земной воздушной оболочки. Оказалось, что подобный слой должен был иметь мощность, эквивалентную двенадцатиметровому слою жидкой воды на земной поверхности. При разрушении такой слой должен был вызвать непрекращающиеся обильные осадки на протяжении примерно сорока суток, что, собственно, и произошло впоследствии, согласно библейской хронологии Потопа. Для сравнения скажем, что в случае внезапного конденсирования всего водяного пара, находящегося в современной атмосфере, дождь будет идти всего несколько часов и суммарное количество осадков не превысит пяти сантиметров.
Какое влияние мог оказать такой слой на земную жизнь? Очевидно, подобный водный экран, свободно пропуская видимую часть солнечного света, задерживал переотраженное длинноволновое (тепловое) излучение, создавая таким образом глобальный парниковый эффект. В этом случае по всей поверхности планеты от полюса до полюса должен был наблюдаться тропический климат. И действительно, изучение ископаемых окаменевших растений и растительных отпечатков ясно свидетельствует о наличии в далеком прошлом схожей тропической растительности как в районе экватора, так и в заполярных областях. Об этом же свидетельствуют и изобилующие в Арктике и Антарктике залежи каменного угля, образовавшегося из огромных масс тропических растений.
Далее равномерный прогрев поверхности Земли должен был исключать возможность ветров, ураганов, осадков, паводков и прочих метеорологических неприятностей. Палеонтологические данные со своей стороны подтверждают, что в древней флоре преобладали гигантские растения с очень слабо развитой корневой системой, что было бы невозможно при наличии ветров и осадков. В Библии же прямо говорится, что до Потопа    Господь Бог не посылал дождя на землю… но пар поднимался с земли и орошал все лице земли (Быт. 2:5-6). Грядущее изливание дождя на землю (Быт. 6:4) было для Ноя откровением о том, чего никто никогда не наблюдал (Евр. 11:7). Отсутствие метеорологической активности подтверждается также тем, что до Потопа на земле не наблюдалась радуга (Быт.9:8-17). Даже столь привычное нам чередование времен года появилось лишь после Потопа как следствие разрушения этого слоя: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся (Быт.8:22).
Кроме того, слой водяного пара мог явиться прекрасным естественным щитом от жесткого космического излучения, приводящего к дегенеративным мутациям на генетическом уровне, сокращающим, в свою очередь, срок жизни живых организмов. И действительно, из пятой главы Бытия мы можем увидеть, что продолжительность жизни праотцев, живших до Потопа, составляла:
Адам – 930 лет,
Сиф – 912 лет,
Енос – 905 лет,
Каинан – 910 лет,
Малелеил – 895 лет,
Иаред – 962 года,
Мафусал – 969 лет,
Ламех – 777 лет,
Ной – 950 лет.
Утверждение, что эти числа якобы указывают возраст не в годах, а в месяцах, не выдерживает критики: в таком случае в момент рождения Мафусала его отцу Еноху было бы всего пять лет. Нетрудно, кстати, подсчитать на основании приведенных в пятой главе Бытия данных, что отец Ноя Ламех первые 56 лет своей жизни был современником Адама – своего прародителя в седьмом (!) поколении.
Сразу же после Потопа (разрушения защитной оболочки) продолжительность жизни начинает стремительно снижаться и уже для Иакова составляет всего 147 лет, выходя ко временам Моисея на близкий современному предельный уровень:    мы теряем лета наши, как звук. Дней лет наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим (Пс. 89:9-10). Лишь старожилы преодолевают этот барьер, но даже их срок жизни крайне редко превышает стодвадцатилетний предел. В Писании же этот предел декларируется еще до Потопа и последующего сокращения жизненного срока: И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими]; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет (Быт. 6:3). Вряд ли автору книги Бытие, получившему образование три с половиной тысячи лет назад в Древнем Египте, было известно что-либо о генетике, геронтологии да и о самом космическом излучении. Так что умышленная фальсификация здесь полностью исключается. Однако график уменьшения срока жизни имеет форму описания реального вырождающегося физического процесса. Плавность и непрерывность этого графика уже сами по себе являются неплохим аргументом в пользу естественности описываемой им тенденции.
Еще одним следствием существования большого количества воды поверх атмосферы должно было бы являться повышенное атмосферное давление, более чем вдвое (точнее – в 2,14 раза) превосходящее его современное значение. Подтверждение этому мы находим в «законсервированных» в янтаре пузырьках воздуха, в которых парциальное давление основных, составляющих атмосферу газов значительно превышает нынешние. Размеры ископаемых окаменелостей и отпечатков насекомых также свидетельствуют о большей величине давления древней атмосферы по сравнению с нынешней. Известно, что организмы насекомых снабжаются необходимый для жизни кислородом непосредственно через капилляры их хитинового покрова. Чем выше атмосферное давление, тем на большую глубину кислород может проникать и, следовательно, тем больших размеров могут достигать насекомые- А ископаемые особи действительно крупнее современных. Например, стрекозы с полуметровым размахом крыльев – не такая уж большая редкость среди них.
Предположение о более высоком атмосферном давлении до Потопа косвенно подтверждается еще и тем фактом, что до Потопа поддержание жизнедеятельности организмов человека и животных не требовало животной пищи (   И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу (Быт. 1:29-30). Но сразу после Потопа – в более разряженном по сравнению с привычным воздухе – та же самая деятельность требовала уже куда больше энергетических затрат (как если бы вам пришлось переселиться из долины в высокогорье), что, собственно, и могло явиться причиной последовавшего разрешения употреблять в пищу мясо животных: Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все (Быт. 9:3).
Тем не менее двенадцатиметрового слоя воды явно не хватило бы, чтобы покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом (   Быт. 7:19). Основную часть вод Потопа, вне всякого сомнения, составила вода, которая под твердью. По всей видимости, лишь незначительная часть ее была сосредоточена в древнем океане. Изучение химического состава метеоритного вещества Вселенной показывает, что 19% в нем составляет вода в той или иной форме. Нет оснований полагать, что изначальное содержание воды в земном веществе сильно отличалось от этого уровня. В таком случае быстрый разогрев недр Земли высоким давлением и реакциями радиоактивного распада должны были привести к высвобождению значительной части воды и дрейфу в сторону земной коры большого количества перенасыщенного водного раствора в перегретом состоянии. На поверхности это должно было сопровождаться интенсивной геотермальной активностью. Но в древнееврейском тексте слово «эд», обозначающее пар, который орошал все лице земли (Быт. 2:6), в равной степени может быть переведено как горячий источник, фонтан или гейзер- Более того, четыре реки, растекавшиеся в разных направлениях из Едема (Фисон, Тихон (Теон), Хиддекель (Тигр) и Евфрат (Быт. 2, ю- 14) не могли иметь в отсутствие дождей какого- либо другого происхождения, кроме геотермального. А в Откровении (14, 7) источники вод особо упоминаются среди прочих Божьих творений – неба, земли и моря.
Таким образом, описываемая в Библии модель допотопной Земли ничуть не противоречит данным науки, хотя для фальсификатора того времени большинство подобных противоречий не было бы очевидным. Вероятнее всего, действительно    в начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою (2 Пет. 3:6).

 

https://azbyka.ru

http://openbible.org.ua/2017/08/07/dopotopnaya-zemlya.html/feed 0 В Израиле раскопали удивительный древний город http://openbible.org.ua/2017/08/07/v-izraile-raskopali-udivitelnyj-drevnij-gorod.html http://openbible.org.ua/2017/08/07/v-izraile-raskopali-udivitelnyj-drevnij-gorod.html#comments Mon, 07 Aug 2017 15:17:29 +0000 admin Библия и археология http://openbible.org.ua/?p=3197 Израильские археологи утверждают, что раскопали родной город апостолов Петра, Андрея и Филиппа. Руины, обнаруженные на северном побережье Галилейского моря (озера Кинерет), как полагают, являются частью города Бетсайды. Археологов поддтолкнули к разгадке бани римского типа. «Это означает, что там находился город, а не просто рыбацкая деревушка», — говорит доктор Мордехай Авиам. Как утверждает историк Иосиф Флавий, царь Ирод перестроил маленькую […]

gorodИзраильские археологи утверждают, что раскопали родной город апостолов Петра, Андрея и Филиппа.

Руины, обнаруженные на северном побережье Галилейского моря (озера Кинерет), как полагают, являются частью города Бетсайды.

Археологов поддтолкнули к разгадке бани римского типа. «Это означает, что там находился город, а не просто рыбацкая деревушка», — говорит доктор Мордехай Авиам.

Как утверждает историк Иосиф Флавий, царь Ирод перестроил маленькую деревню в город и переименовал его в Юлиус в честь Ливии Друзиллы, матери императора Тиберия. Ведь после замужества императрицу стали называть Юлией Августой.

Под византийским слоем, уже исследованным учеными, был обнаружен новый слой, ниже уровня моря на 211 м, с фрагментами мозаики, остатками керамики и стенами терм. Были найдены также две монеты – бронзовая, датируемая II веком н.е, и серебряная с изображением профиля Нерона (примерно 56 г. до н. е.). Находки показывают, что уровень Галилейского моря во времена Римской империи были ниже теперешнего.

https://vokrugsveta.ua

 

http://openbible.org.ua/2017/08/07/v-izraile-raskopali-udivitelnyj-drevnij-gorod.html/feed 0 Сотворение или Эволюция? Сотворены или эволюционировали? http://openbible.org.ua/2017/07/29/sotvorenie-ili-evolyuciya-sotvoreny-ili-evolyucionirovali.html http://openbible.org.ua/2017/07/29/sotvorenie-ili-evolyuciya-sotvoreny-ili-evolyucionirovali.html#comments Sat, 29 Jul 2017 16:03:19 +0000 admin Библия и наука http://openbible.org.ua/?p=3192 Библия учит, что Вселенная и все, что находится в ней, сотворены Богом. Теория эволюции считает, что человек является плодом развития простых форм жизни и перехода их в более сложные формы в результате череды случайностей и совпадений, подобно самосовершенствующимся механизмам. Теория эволюции избавляется от необходимости признания существования разумного Создателя или Главного Дизайнера. Такой переход от более […]

029Библия учит, что Вселенная и все, что находится в ней, сотворены Богом. Теория эволюции считает, что человек является плодом развития простых форм жизни и перехода их в более сложные формы в результате череды случайностей и совпадений, подобно самосовершенствующимся механизмам. Теория эволюции избавляется от необходимости признания существования разумного Создателя или Главного Дизайнера.

Такой переход от более простых форм жизни к более сложным может показаться привлекательной теорией, но она не имеет под собой достаточных оснований. Следующие пункты содержат основные недостатки теории эволюции:

  1. Вера в эволюцию нарушает Первое начало термодинамики – закон сохранения энергии, который гласит, что энергия может преображаться из одной формы в другую, но не может появиться ниоткуда, и исчезнуть в никуда. Таким образом, ничто в современной системе естественных законов не может указать на источник своего возникновения. Для того чтобы у рыбы появились ноги, и она могла вылезти из первичного болота на сушу, требовалась изначальная энергия, а это противоречит нерушимым законам физики. Современная структура Вселенной направлена на сохранение энергии. Теория креационизма (сотворения) соглашается с библейским мировоззрением в том, что Вселенная была сотворена Богом. С тех пор, как Бог отошел от дел творения (Бытие 2:3), энергия больше не создается. Высвобождение энергии в процессе атомной реакции не является созданием энергии, а изменением ее формы и перехода из вещества в энергию.
  2. Вера в эволюцию нарушает Второе начало термодинамики, – закон разрушения энергии. Энергия, доступная для совершения полезной работы в функционирующей системе, имеет тенденцию уменьшаться, хотя общее количество энергии остается постоянным. Структурированные системы прогрессируют от более упорядоченного, более сложного состояния, к менее упорядоченному, менее организованному, случайному состоянию. Этот процесс называется «энтропией». Теоретически, в редких, ограниченных и временных ситуациях может возникнуть более упорядоченное состояние. Однако, согласно этому закону, все системы постепенно приходят в упадок и разрушаются. Эволюция является прямым нарушением второго закона термодинамики. Сторонники теории прекрасно осознают это, и поэтому им необходимы миллиарды лет непрерывных нарушений второго закона термодинамики. Эволюция не только весьма маловероятна с точки зрения статистики, но и практически невозможна.
  3. Эволюция нарушает закон биогенеза, утверждающий, что жизнь возникает только в результате ранее существующей жизни, и сохраняет только свое подобие. Вера в эволюцию, по своей сути, является верой в «спонтанную генерацию», при которой, согласно одной из теорий, жизнь возникла в первородном бульоне от удара молнии, вследствие чего неким образом зародилась живая клетка. Пастер (1860), Спалланзани (1780) и Реди (1688) опровергли существующие в их время верования в то, что личинки могут самопроизвольно зародиться в гниющем мясе, мухи – в банановых очистках, пчелы – на трупах мертвых животных, и т.д. Когда разлагающееся вещество было герметично упаковано и подвергнуто процессу стерилизации, в нем не зарождалась никакая жизнь, поскольку не происходило биологического заражения.
  4. Исторические ископаемые не представляют собой доказательств в пользу эволюции. Согласно общей теории эволюции, жизнь на земле прогрессировала от неживой субстанции к простейшим организмам, к многоклеточным беспозвоночным, к позвоночным рыбам, к земноводным, рептилиям, птицам, покрытым мехом млекопитающим, приматам и человеку. Если бы теория эволюции была достоверна, мы бы обнаружили среди сохранившихся ископаемых остатков огромное число переходных форм. Однако такие переходные формы полностью отсутствуют. Подобной переходной формой когда-то считали археоптерикса, но позднее палеонтологи признали его настоящей птицей. Эволюционисты, осознавая этот вопиющий недостаток в своей системе верований, теперь аргументируют отсутствие таких ископаемых тем, что подобные переходные формы были краткими «эволюционными скачками», растянутыми во времени на миллиарды лет, которые из-за своей скорости и краткости не оставили своих отпечатков во времени. Тем не менее, вера в «эволюционные скачки» не подтверждается Первым и Вторым началами термодинамики и законом биогенеза.
  5. Ископаемые не предоставляют нам ни одного документально подтвержденного «недостающего звена» между обезьяной и человеком. При огромном числе компиляций скудных и неточных свидетельств, в высшей степени спекулятивных конструкций и художественных выдумок, не существует ни одного научного обоснованного доказательства, подтверждающего наличие недостающего звена в цепи эволюции. Периодически объявляемые эволюционистами «позитивные находки» в этой области позднее тонут в омуте противоречий, пересматриваются и отвергаются. «Человек из Небраски» был «воссоздан» на основании найденного в 1922 году одного-единственного зуба, который, как выяснилось позднее, принадлежал вымершему подвиду свиней.

    В 1891 году Яванский человек, или Pithecanthropus erectus (Питекантроп прямоходящий) был воссоздан на основании маленького кусочка кости верхушки черепа, фрагмента левой бедренной кости и трех коренных зубов. Эти останки были разбросаны в радиусе 20 метров в высохшем русле реки вперемешку с костями вымерших животных. На основании таких скудных свидетельств, – если их вообще можно считать свидетельствами, – без каких-либо доказательств того, что все найденные фрагменты принадлежали одному существу, было воссоздано предполагаемое «недостающее звено». Доктор Юджин Дубоис, ревностный эволюционист, позднее пришел к выводу, что найденные кости были останками некого вида гиббону, обезьяне.

    В 1912 году Чарльз Даусон, археолог-любитель, представил некие кости, зубы и примитивные инструменты, якобы найденные им в гравийном карьере около города Пилтдоун, графства Суссекс, в Англии. В октябре 1956 года журнал «Ридерс Дайджест» опубликовал обзор статьи из «Popular Science Monthly», озаглавленной «Великий обман Пилтдоуна» (“The Great Piltdown Hoax“). Новый метод датирования, основанный на абсорбции фторида, показал, что кости, найденные в Пилтдоуне, были мошеннической подделкой. Зубы были обточены, и зубы и кости были обесцвечены бихроматом поташа, чтобы скрыть их истинную сущность. Все исследовавшие их «эксперты» обманывались на протяжении более 40 лет.

    В течение очень долгого времени «недостающим звеном» считался неандерталец. Его представляли ходящим в полусогнутом состоянии, с бочкообразной грудной клеткой, волосатым существом, чаще всего – с дубинкой в руке. Другие найденные скелеты неандертальцев указывали на то, что он был полностью выпрямленным, абсолютно человечным, с объемом мозга, превышающим объем мозга современного человека на 13 процентов. Было сделано заключение, что первые найденные экземпляры имели полусогнутую форму вследствие поражения костей остеоартритом и рахитом. В наше время неандерталец считается Homo Sapiens – «Человеком разумным».

    Генри Моррис в его прекрасно написанной книге «Сотворение и современный христианин» (Москва, издательство «Протестант», 1993 год) указывает на то, что:

    «Если бы эволюция действительно имела место, то различные стадии эволюции человека должны быть отражены лучше всего, так как человек, предположительно, – недавнее эволюционное приобретение. Большинство специалистов ищут свидетельства окаменелостей именно в этой области, а не в какой-либо другой. Тем не менее, как было указано выше, действительных свидетельств чрезвычайно мало и они очень сомнительны. Какие именно окаменелости гоминида могли принадлежать предкам человека, а также в каком порядке их располагать – все еще остается объектом жарких диспутов даже среди антропологов-эволюционистов».

    Далее он говорит о том, что «общие предки человека и обезьян, являвшиеся объектами длительных поисков, особенно “Люси” и другие “австралопитеки”, оказывается, живут и поныне – по меньшей мере, согласно странной теории, которую сейчас выдвигают некоторые антропологи. Это карликовая шимпанзе, “бонобо”, обитатель джунглей Заира, которая “почти идентична по размеру тела, фигуре и размеру мозга” Люси, предположительно старейшему окаменелому гоминиду (“Science News“, 5 февраля 1983 года, с. 89)».

  6. Эволюция не способна объяснить существование даже «простейшей клетки». Простые одноклеточные организмы содержат в своих генах и хромосомах количество информации, равное количеству букв в величайших библиотеках мира – триллион букв. Каждая клетка имеет сотни тысяч генов. Большинство живых организмов состоят из миллиардов таких сложных клеток в идеальном порядке. Абсолютно невозможно, чтобы такая обширная информация возникла просто в результате случайных процессов. Математическая вероятность случайного формирования человеческого тела равна вероятности того, что, при взрыве в типографии, все буквы сами сложатся в текст толкового словаря.

Сэр Фред Хойл, создатель теории устойчивого (стабильного) состояния вселенной и атеист, считает, что вероятность случайного зарождения жизни на земле настолько мала, что ее можно сравнить с шансами на то, что «торнадо, пронесшийся через свалку, соберет из находящихся там материалов «Боинг-747»» (“Hoyle on Evolution”, Nature , Vol. 294, Nov. 12, 1981, p.105).

Сэр Хойл и Чандра Викрамасингх, математик-астроном, подсчитали вероятность стихийного зарождения жизни где-либо во Вселенной в радиусе 15 миллиардов световых лет и за период, по крайней мере, последним 10 миллиардам лет. По их подсчетам, эта вероятность равна менее чем одному шансу из 1030. Сэр Фред Хойл и доктор Викрамасингх неохотно пришли к выводу, что жизнь, видимо, была сотворена Высшим разумом, так как она слишком сложна, чтобы возникнуть самопроизвольно в результате естественных процессов.

Сэр Фред Хойл делает еще одно красочное сравнение, используя лохматое животное, столь близкое сердцу эволюционистов: «Какого бы размера среду ни рассматривать, жизнь не может иметь случайное начало. Стада обезьян, бьющие наобум по клавишам печатных машинок, не могут создать произведения шекспировского уровня по той простой причине, что вся обозримая Вселенная недостаточно велика, чтобы вместить необходимые обезьяньи орды, необходимые печатные машинки, и тем более пустые корзины для бумаг, чтобы сбрасывать туда испорченные варианты. То же самое относится и к живой материи» (с. 148).

Люди пойдут на все, чтобы оправдать свое нежелание поверить в существование Творца Вселенной, разумной Личности, сотворившей все формы жизни. Даже принимая во внимание общую поверхностную информацию, приведенную на данной странице на эту тему, требуется намного больше усилий, чтобы поверить в эволюцию, чем чтобы поверить в разумного Создателя. Эволюция – это теория, не имеющая под собой достойных научных доказательств. Это пустая вера для тех, кто не хочет верить в Бога, и должна преподноситься как религия – религия, которая вдохновила Карла Маркса на создание его теории классовой борьбы, и оказала влияние на Адольфа Гитлера и его представление о сверхчеловеке высшей, развитой арийской расы. Многие ее последователи стали жертвами своих утопических, аморальных видений. Эволюция является системой верований, для которой еще не рожденный зародыш человека, не имеющий права на жизнь, скорее равноценен эмбриону животного, нежели Божьему творению, как писал об этом Давид в Псалме 138:13-15:

«Ибо Ты устроил внутренности мои
И соткал меня во чреве матери моей.
Славлю Тебя, потому что я дивно устроен.
… Не сокрыты были от Тебя кости мои,
когда я созидаем был в тайне,
образуем был во глубине утробы».

Земля и ее уникальный дизайн, созданный для поддержания жизни.

Земля была создана разумным Творцом для поддержания жизни.

  1. Земля расположена на таком расстоянии от солнца, чтобы мы получали точно такое количество тепла, которое необходимо для поддержания жизни. Другие планеты нашей солнечной системы располагаются либо слишком близко к Солнцу (там слишком жарко), либо слишком далеко от него (там слишком холодно) для существования на них форм жизни.
  2. Любые существенные изменения в скорости Земли сделали бы существование жизни на нашей планете невозможным. Например, если бы Земля вращалась со скоростью в 1/10 от ее настоящей скорости, вся растительная жизнь на ней либо сгорела от жары днем, либо замерзла ночью.
  3. Благодаря практически кольцевой орбите перемещения Земли вокруг Солнца, температурные колебания на Земле содержатся в разумных пределах.
  4. Предельные значения температур дополнительно сдерживаются наличием в атмосфере водяных паров и углекислого газа, создающих тепличный эффект.
  5. Луна вращается вокруг Земли на расстоянии примерно 386 000 километров, вызывая безобидные приливы. Если бы Луна располагалась на расстоянии 1/5 от настоящего, воды океанов полностью покрывали бы поверхность континентов дважды в день.
  6. Толщина земной коры и глубина океанов кажутся точно продуманными. Увеличение толщины или глубины всего на несколько метров коренным образом изменило бы поглощение свободного кислорода и углекислого газа, что сделало бы существование растительной и животной жизни невозможным.
  7. Земная ось отклонена от перпендикуляра к плоскости своей орбиты на 23, 5°. Этот наклон в сочетании с вращением Земли вокруг Солнца вызывает смену времен года, необходимую для выращивания запасов продовольствия.
  8. Атмосфера Земли (озоновый слой) защищает ее поверхность от смертоносного ультрафиолетового солнечного излучения, способного уничтожить все живое.
  9. Земная атмосфера также служит защитой от приблизительно 20 миллионов метеоров, входящих в нее каждый день со скоростью около 50 километров в секунду! Без этой защиты все живое оказалось бы в беспредельной опасности.
  10. Земля обладает идеальным размером и физической массой для поддержания жизни, предоставляющими совершенный баланс между силами притяжения (необходимыми для удержания воды и атмосферы) и атмосферным давлением.
  11. Две основные составляющие земной атмосферы – азот (78%) и кислород (20%). Этот деликатный и крайне важный баланс является необходимым для всех форм жизни.
  12. Магнитное поле Земли обеспечивает важную защиту от вредного космического излучения.
  13. Земля уникальным образом благословлена обильным запасом воды, которая, благодаря своим выдающимся физическим свойствам, является ключевым и неотъемлемым элементом жизни.

«Такое множество сложных и совершенных комбинаций взаимосвязанных обстоятельств и факторов, необходимых для существования хрупких форм жизни, ясно указывает на существование осмысленного, целенаправленного плана создания. Поверить, что такая замысловатая, тщательно продуманная и сбалансированная система поддержания жизни может являться результатом простых случайных изменений, совершенно неразумно. Для честного, объективного наблюдателя, несомненно, не остается иного выхода, как только прийти к заключению, что система взаимодействия Земли и Солнца была тщательно и осмысленно распланирована и создана Богом для человека» (Скотт Хьюз, «Крушение эволюции»).

«От создания мира невидимые качества Бога, Его вечная сила и божественная природа видны и могут быть поняты в том, что Он сотворил» (Римлянам 1:20, Современный перевод Международного Библейского Общества).

Использованныематериалы:

Riegle, D.D., Creation or Evolution , Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, 1971, pp.18-20.

Huse, Scott M. The Collapse of Evolution. Grand Rapids: Baker Books, 1997, third edition.

 

Космологический аргумент в пользу существования Бога

Космологический аргумент – первопричина.

A. Если что-то существует, значит должно существовать и то, что необходимо для существования этой вещи. .

B. Вселенная существует.

C. Должно существовать то, что необходимо для существования Вселенной.

D. Необходимое для существования Вселенной не может существовать в пределах самой Вселенной, или быть ограничено пространством и временем.

E. Следовательно, необходимое для существования Вселенной должно существовать вне пространства и времени.

Иммануил Кант, известный немецкий философ (1724-1804), оправдывал свой агностицизм кажущимися ему противоречиями в отношении времени (А) и причинной связи (В):

A. Время:
Тезис: Вселенная должна была иметь начало, иначе, к настоящему времени прошло бесконечное количество моментов. Но это невозможно, поскольку бесконечность не может проходить.
Антитезис: Но Вселенная не могла иметь временное начало, иначе существовало бы время до начала времени, что невозможно.

B. Причинная связь:
Тезис: Не всякая причинная связь имеет причину, иначе серийные ряды не имели бы начала, которое они имеют. Таким образом, должна существовать первопричина.

Антитезис: Однако если все имеет причину, серийный ряд не может иметь начала. Таким образом, существование первопричины невозможно.

Анализ:
Со всем уважением к причинной антиномии (парадоксу) Канта, в существовании первопричины нуждается не все, а лишь зависимые и ограниченные существа. Первая или Необходимая, или Вечная Сущность не нуждается в первопричине.

Кант рассуждал, что отражением Безграничного Существа может служить только безграничная Вселенная. То, как возникла эта Вселенная, не имеет значения, поскольку не может быть познано с помощью доступных нам чувств и разума. Для Канта качества Вселенной, определяющие внешний вид всякой вещи перед нашим разумом, являются априорными трансцендентальными условиями внешности, аналогично Формам Платона (Эйдос) или универсальной, лежащей в основе всего физической видимости.

Согласно Канту, есть два условия, применимые к каждому представлению: пространство и время. Ни пространство, ни время не могут считаться реальностью, существующей полностью вне нас самих. В том, что касается времени и пространства, мы не являемся просто сторонними наблюдателями. Так или иначе, они являются частью нашего предопределенного внутреннего сознания.

Кант считал пространство заранее определенным условием. Мы не можем постигнуть пространство как нечто, существующее вне нас самих, не считая исходной предпосылкой то, что мы пытаемся постигнуть. Изначальное понятие пространства есть априорное знание, основанное на интуиции. Концепция пространства существует в нашем сознании еще до того, как мы способны познать его на собственном опыте. Подобным же образом, время является понятием, которое существует в нашем разуме априори, до познания его на собственном опыте. Тот факт, что мы способны испытать пространство и время на эмпирическом уровне, вовсе не означает, что они действительно реальны. Они являются частью структуры нашего сознания, а не теми вещами, которые наше сознание обнаруживает вне самого себя. Кант выражает это, указывая, что пространство и время трансцендентально идеальны.

Принятая Кантом концепция безграничной Вселенной (которую поддерживал Аквиний, считавший, что нет никаких причин тому, почему Бог должен предшествовать Его собственному творению во времени), в сущности, соответствует модели стабильного состояния Вселенной, которая предполагает бесконечную Вселенную, где творение есть акт природы, даже закон природы, а не произошедшее лишь однажды чудо извне. Происходит постоянное, спонтанное само-сотворение новой материи. Фред Хойл, один из трех британских астрофизиков, создавших модель стабильного состояния, считал, что «Вселенная – это все». Ничто не может превзойти природу.

В последние три десятилетия наука, используя общую теорию относительности Эйнштейна, опровергла точку зрения Канта о пространстве и времени, и безграничности вселенной, доказав, что пространство и время являются физическими характеристиками и, таким образом, имеют свои пределы. Эти непознаваемые свойства, или «ноумены», как называл их Кант, эмпиричны, т.е. обозримы и, таким образом, измеримы.

Вселенная не бесконечна:

Находки спутника-исследователя космического реликтового излучения (Cosmic Background Explorer satellite – COBE) представили эффективные доказательства того, что вся материя, энергия, пространство и время берут свое начало в состоянии безграничной, или близкой к безграничной, плотности, температуры и давления. Начало всей Вселенной лежит в сингулярности – бесконечно сжатом пространстве, представляющем собой границу, за которой пространство перестает существовать, или где пространство начинает свое существование.

Теория Большого Взрыва соглашается, что весь потенциал космоса, – около сорока миллиардов галактик, – возник из точки с размерами меньше протона, представляющей собой пустоту механической структуры вероятности, называющейся скалярным полем. Более того, эта пустая точка, «ложный вакуум», содержала не одну потенциальную вселенную, а 100 миллионов вселенных. Как поэтически описал это Грегг Истербрук, если вы верите в Большой Взрыв, «вы верите, что, когда прозвучал Большой Взрыв, Вселенная расширилась с одной точки до космических размеров за менее чем одну секунду, – само пространство поспешно устремилось наружу в потоке чистой физики, на гребне волны нового космоса, передвигаясь в миллиарды раз быстрее скорости света. Вы верите, что этот процесс вызвал настолько сильные искажения, что, на мгновение зарождающаяся Вселенная выгнулась самым невероятным образом. Этот экстремальный изгиб побудил обычно редкие «виртуальные частицы» материализоваться из квантового небытия в несметном количестве, материя существования была «сотворена фактически из ничего», как писал однажды об этом «Научный Американец»» (Грегг Истербрук, «Наука видит свет», – Gregg Easterbrook, “Science Sees The Light”, the New Republic, October 12, 1998).

Свидетельства в пользу Большого Взрыва:

A. Расширение Вселенной согласно теории Хаббла. Астроном Хаббл (Hubble) установил линейную связь между расстоянием до отдаленной галактики и ее красным смещением. В начале 1900-х годов астрономы заметили, что свет, излучаемый более далекими галактиками, смещается к более длинным, или красным волнам спектра. Объяснением этому стало быстрое отдаление галактик. Смещение в сторону синих волн указывало бы на то, что галактики становятся ближе.

B. В 1965 году радиоастрономы обнаружили слабые радиоволны, уловимые в любом направлении, куда бы они не повернули свои радиотелескопы. Это подтвердило предсказание Джорджа Гамоу, Ральфа Алфера и Роберта Хермана, сделанное в 1940-е годы, о том, что если Вселенная расширяется из сингулярности, производимое этим процессом слабое радиоизлучение всего нескольких градусов выше абсолютного нуля должно присутствовать повсеместно. Это доказательство модели Большого Взрыва получило дальнейшее подтверждение в 1992 и 1993 годах в результате работы спутника-исследователя космического реликтового излучения (Cosmic Background Explorer satellite – COBE). Спутник СОВЕ продемонстрировал, что космическое реликтовое излучение соответствует спектральному профилю идеального излучателя с точностью более 0.03 процента во всех пределах длины волн, и таким образом является в полмиллиарда раз более эффективным в распространении энергии, чем горящая свеча с коэффициентом энтропии равным 2. Только очень горячий и большой взрыв мог стать источником такой колоссальной энтропии Вселенной. Это открытие окончательно уничтожило теорию о циклических расширениях и сжатиях Вселенной, доказав, что Вселенная только расширяется.

C. Подтвержденные предсказания о синтезе свето-элементов в первые мгновения Большого Взрыва. Изобилие гелия во Вселенной, отличающееся постоянством во всех известных галактиках, свидетельствует о едином космологическом происхождении. Дейтерий (тяжелый водород) разрушен в звездах и не вырабатывается в них. Тем не менее, следы дейтерия обнаруживаются во всем межзвездном пространстве, так же, как и огромное количество лития, что также является индикатором общего знаменателя в процессе творения.

Время – физическая величина, имеющая начало:

В своей общей теории относительности Эйнштейн предполагает, что мера интервала между двумя событиями зависит от того, с какой скоростью движется наблюдатель. Когда два наблюдателя передвигаются по отношению друг к другу, возникает растяжение времени. Атомные часы могут изменить смещение растяжения времени при скорости летательного аппарата, что составляет всего несколько наносекунд при обычном перемещении. Если бы астронавт перемещался со скоростью света по направлению к ближайшей звезде, а потом вернулся на землю, для самого астронавта путешествие могло составить всего один год, однако на земле к моменту его возвращения прошло бы около 10 лет, в зависимости от скорости его перемещения.

Скорость представляет собой один из способов опередить время, вторым является гравитация. В своей общей теории относительности Эйнштейн предсказал, что гравитация замедляет время. Теория Эйнштейна была подтверждена экспериментами Артура Эддингтона, когда во время Первой Мировой войны (29 мая 1919 года) он послал экспедицию в северную Бразилию, чтобы измерить изгиб света скопления Гиад под воздействием солнца во время солнечного затмения (Дэвид Боданис, “E=mc2”). На чердаке или в ближнем космическом пространстве часы идут быстрее, чем на земле. Эта разница крайне мала, однако она была измерена точными часами (Пол Дэвис, «Как построить машину времени», – Paul Davies, “How To Build A Time Machine”, Scientific American, September 2002, p. 52)

Чем тяжелее звезда, тем более замедляется время. По сравнению со временем на Земле, на поверхности нейтронной звезды время течет на 30 процентов медленнее. На поверхности черной дыры, по сравнению с Землей, время стоит на месте. Если бы вы упали в черную дыру с небольшого расстояния, за очень краткий промежуток времени, который потребовался бы вам для того, чтобы достигнуть ее поверхности, с «горизонта событий» до поверхности сингулярности, во Вселенной пролетела бы вся вечность. Научно-фантастическая литература полна историй о космических кораблях, приближающихся к черной дыре и оказывающихся в далеком будущем.

Эйнштейн признавал свою обеспокоенность тем, что его теория относительности, возможно, когда-нибудь, при особых обстоятельствах позволит человеку путешествовать в прошлое. Согласно аргументам Дэвида Дойтча (“The Fabric of Reality”, стр. 312) основным условием и составляющей в таких путешествиях во времени будут квантовые эффекты. «Типичные кандидаты версии квантовой теории гравитации не только допускают существование в мультивселенной связей с прошлым, они предсказывают, что такие связи будут постоянно формироваться и разрушаться спонтанным образом. Это уже происходит во времени и пространстве, но только в субмикроскопическом масштабе. Типичный проход, сформированный этими эффектами, составляет 10-35 метров в ширину, и остается открытым на время, равное константе Планка (примерно 10-43 секунды), таким образом, простираясь в прошлое лишь на одну константу Планка».

Возможно, следующее поколение ускорителей частиц сможет создать субатомные отверстия, существующие достаточно долго для того, чтобы ближайшие частицы смогли совершить скоротечный причинный перелет, но и это весьма сомнительно в свете необходимости колоссальных затрат энергии. Проходимые стабильные временные двери сейчас доступны только научной фантастике.

Основываясь на общей теории относительности, Хоукинг, Пенроуз и Эллис представили пространственно-временной проект, допускающий, что измерения длины, ширины, высоты и времени существовали только в период расширения Вселенной. Согласно этой теореме время действительно имеет свое начало.

Тем не менее, в «Краткой истории времени» Стивен Хоукинг (Steven Hawking, “A Brief History of Time”) не абсолютно уверен в том, действительно ли время имеет начало. Он говорит: «Принимая во внимание то, с каким успехом научные теории описывают эти события, многие люди верят, что Бог позволяет Вселенной развиваться согласно набору законов, и не вмешивается в этот процесс развития, чтобы не нарушить законы. Однако законы не открывают нам того, как должна была выглядеть Вселенная в начале своего существования, – честь завести механизм и выбрать, как придать ему ход, принадлежала Богу. Если у Вселенной было начало, мы должны полагать, что она имела своего творца».

«Время», по определению, является областью или измерением, в котором осуществляется феномен причинно-следственной связи (Хью Росс, «Сотворениеикосмос», – Hugh Ross, “The Creation and the Cosmos”). «Если начало времени совпадает с началом вселенной, как гласит пространственно-временная теорема, тогда причиной зарождения Вселенной должно являться нечто, действующее во временном измерении совершенно независимо от временного измерения космоса и существовавшее до его начала. Сделанное заключение крайне важно для нашего понимания того, кто есть Бог, и кем, или чем Он не является. Оно говорит о том, что Творец трансцендентален, действуя вне границ измерений Вселенной. Бог не является самой Вселенной, и не существует во Вселенной. Пантеизм и атеизм не могут соперничать с фактами».

Квантовый подход к происхождению Вселенной:

Хоукинг и Пенроуз доказали, что классические уравнения теории общей относительности «абсолютно требуют существования сингулярности при рождении Вселенной, точки, в которой началось время. В рамках классической теории относительности проблемы сингулярности избежать невозможно. Единственная надежда избежать сингулярностей в реальной Вселенной заключается в том, чтобы улучить теорию относительности, привнеся в нее эффекты квантовой теории, и развивая квантовую теорию гравитации» (Джон Гриббин, «В поисках Большого Взрыва – Квантовая физика и Космология», глава «Искатель Сингулярностей», – John Gribbin, “In Search of The Big Bang – Quantum Physics and Cosmology”, chapter on “A Seeker of Singularities”).

Доказать происхождение Вселенной, используя только квантовую теорию, невозможно, – это становится скорее еще одной философской теоремой, нежели наукой. Квантовая математика может позволить подсчитать, как ведут себя атомы и субатомные частицы, однако применение квантовой математики ко всей Вселенной практически невозможно, поскольку квантовая теория не объясняет того, как частица, или система перемещаются из Положения А в Положение Б. Согласно Копенгагенскому Толкованию квантовой физики, когда мы не наблюдаем за системой, она существует в суперпозиции – совмещении всех возможных состояний, в которых она может находиться. Тем не менее, при измерении данной системы, она сокращается до одного из ее многих возможных состояний. Простое исследование системы сжимает волновые функции в одиночное положение лишь на основании вероятности. Когда мы перестаем исследовать систему, она снова расширяется в суперпозицию всех возможных состояний. При повторном исследовании этой же системы, мы, несомненно, будем исследовать другую систему, благодаря чрезвычайно малой вероятности повторения изначально измеренной нами системы.

Согласно квантовой теории, если бы мы были способны записать все уравнения, описывающие субмикроскопические волновые функции нашей Вселенной (это невозможная задача), не было бы ни одного наблюдателя, помимо Бога, конечно, существующего вне нашей Вселенной, способного заставить ее сжаться в одно возможное квантовое состояние под воздействием простого факта наблюдения.

По мере того, как научные исследования в своих попытках объяснить Вселенную с помощью квантовой теории становятся все более метафизическими, некоторые склоняются к понятию «мультивселенной». Это представление основывается на возможности того, что, если наша Вселенная возникла из ничего, точно так же, из ничего, могут возникнуть и другие вселенные. Новые вселенные могут зарождаться в других измерениях миллиарды раз в секунду. Теория «мультивселенной» соглашается, что, в таком случае, при условии достаточно частого перемешивания колоды, становятся возможными любые результаты, включая периодическое появление жизнеобеспечивающей системы, подобной нашей. Эта теория направлена на объяснение автономного, естественного космоса, где Бог не обязательно является Первопричиной всего.

Проблематичность этой теории о мультивселенной заключается в том, что, поскольку мы существуем в ограниченной Вселенной в конкретном пространстве и времени, существование любой другой вселенной остается строго интеллектуальным предположением, которое невозможно доказать с точки зрения существующих параметров нашей Вселенной так же, как точка не способна доказать существование прямой линии или куба. Существующая в одном измерении точка может выдвигать предположения о существовании прямой линии, но для точки линия всегда будет оставаться «ноуменом», неизвестностью.

Согласование теории относительности с квантовой теорией посредством сверх-измерения

Черные дыры представляют собой огромные объекты, достигшие настолько высокого коэффициента сжатия, что их сила гравитации притягивает все, что оказывается в непосредственной близости от них, – мощные пылесосы прилегающего космического пространства. Некоторые маленькие черные дыры, называемые «экстремальными», в критические моменты становятся безмассовыми. Как это возможно с точки зрения их крайней плотности, и как они могут производить такую силу притяжения, не имея собственной массы?

Эндрю Стромингер (Andrew Strominger) выдвинул гипотезу, что разгадка их безмассовости лежит в их сверх-измерении. «Стромингер обнаружил, что в шести пространственных измерениях масса экстремальной черной дыры пропорциональна площади ее поверхности. По мере того, как поверхность сжимается, масса приближается к нулю. Это решение проблемы действительно при существовании точно шести пространственных измерений» (Хью Росс, «Почему я верю в чудо Божественного творения» из антологии апологетики «Почему я – христианин», редакторы – Норман Л. Гейслер и Пол К. Хоффман). «Одна теория решает две огромные дилеммы. Вот что говорит нам теория: Вселенная была сотворена с десятью быстро расширяющимися пространственно-временными измерениями. Когда возраст Вселенной составлял всего 10-43 секунд, при движении, когда сила гравитации отделилась от электромагнитной силы, шесть из этих десяти измерений перестали расширяться. Сегодня эти шесть измерений остаются такими же составляющими Вселенной, но они сжаты в такой же мере, как когда пространство существовало всего 10-43 секунд. Их ширина составляет всего 10-33 сантиметров, – они настолько малы, что не поддаются непосредственному измерению».

«Шесть комплектов доказательств указывают на правильность этой теории. Возможно, самым убедительным из них является то, что побочным результатом теории становятся все уравнения общей и специальной относительности», а также ее объединение с квантовой механикой.

Заключение:

Библию можно понять, только приняв существование сверхъестественного, превосходящего всякое бытие Бога вне ограничений доступных для нашего понимания и опыта ограничений (длина, ширина, высота, время). Как иначе мы можем объяснить духовную жизнь после физической смерти, способность Иисуса ходить по воде, исцелять человеческие болезни, проходить сквозь стены в Его воскресшем теле, сотни точно исполнившихся библейских пророчеств? Как еще мы можем объяснить свободный выбор человека и божественное предопределение, кроме того, что Бог Вселенной существует вне временного измерения и способен одновременно видеть начало и конец нашей жизни, включая решения, которые мы принимаем. Бог, превосходящий все измерения, является единственным объяснением сверхъестественного.

Теория Большого Взрыва говорит нам, что несколько миллиардов лет назад материя, энергия, пространство и время обрели свое начало в сингулярности. С точки зрения богословия это означает, что источник зарождения Вселенной должен был находиться вне ее пределов и независимо от нее, таким образом указывая на необходимость существования Творца.

Поскольку до Большого Взрыва пространство не существовало, значит, не было места, где произошел Большой Взрыв. Наука установила то, когда это произошло, на основании красного смещения света излучения далеких галактик. Эти наиболее удаленные галактики стали обозримыми свидетельствами условий, существовавших во время Большого Взрыва. Изображения этих галактик, которые мы видим сейчас, были созданы 13,7 миллиардов лет назад, на заре творения. Из-за их отдаленности и скорости света, мы получаем эти изображения только сейчас. Красное смещение указывает на то, что они отдаляются от наблюдателя, и синее смещение указывает на их приближение к наблюдателю.

Бытие 1:1 утверждает: «В начале сотворил Бог небо и землю». Обратите внимание, что Писание не говорит о том, как долго длился акт творения, и возраст Вселенной в 13,7 миллиардов лет не противоречит Бытие 1:1.

Приписываем ли мы зарождение нашей Вселенной сингулярности или существованию мультивселенных, мы не можем избежать необходимости Первопричины. Возможно, мультивселенные действительно существуют, но, тем не менее, без ответа остаются вопросы: откуда они появились? откуда они ведут свое существование? Возможно, более уместно было бы спросить: «Насколько велик ваш Бог?» Является ли Он Богом с неограниченными возможностями и способностями, или просто идолом, существующим в пределах трех измерений, заключенным в клетку каменной или деревянной формы? Является ли Он Богом, который может явить Себя нам, приняв образ человека, «чтобы умереть на кресте из дерева, хотя Он сотворил холм у его подножия»?

Принять или отвергнуть существование личностного Бога – каждому необходимо решить это для себя, используя разум и сердце, поскольку разум всегда может найти причину, какой бы необоснованной она ни была, не принять существование Творца, Создателя, Первопричины, всемогущего, вездесущего Бога. Поглощенные своим интеллектуальным высокомерием, мы всегда способны найти основание, которое, как мы наивно полагаем, отвергает существование Бог, только для того, чтобы обнаружить, что Бог встречает нас за пределами нашего понимания, терпеливо ожидая, когда наше сердце и сознание достаточно расширятся, чтобы признать Его. Когда человек эпохи Возрождения осознал, что земля круглая, а не плоская, многие перестали верить в Бога, хотя книга пророка Исаии, написанная примерно за 700 лет до нашей эры, ясно говорит нам, что земля – «круг»:

«Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча пред Ним…» (Исаия 40:22).

Чуть дальше Исаия 40:26-28 продолжает:

«Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. … Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим».

В нашей гордости мы приобретаем небольшие познания и начинаем считать себя достаточно мудрыми для того, чтобы опровергать существование Бога, притом, что Бог ожидает нас сразу за пределами нашего ограниченного интеллектуального горизонта.

Автор Псалма 138 так справедливо замечает:

«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты».

Библия не ограничена в понимании. Тем не менее, ограничен наш ум. Наука только раскрывает новые панорамы все большей сложности, повсюду украшенные Божественными отпечатками. Истинная наука подтверждает существование Сверхчеловеческого, Безграничного Разума, Главного Дизайнера и Творца.

 

Божественные отпечатки в творении Вселенной

Солнце является необходимым условием существования жизни на земле. Тем не менее, существование Солнца и звезд, которые в большой мере представляют собой лишь сжимающиеся атомы водорода, само по себе чудесно. Вероятность случайного самопроизвольного зарождения звезд и управляющих ими сил практически равна нулю. Для существования звезд необходимо существование следующих сил:

1) Слабая гравитационная сила необходима для существования Вселенной в таком виде, как мы ее знаем:

Величина силы притяжения, действующей на любую частицу, пропорциональна ее массе. Фактическую силу притяжения двух тел можно подсчитать, перемножив численные значения их масс, и умножив полученный результат на универсальную постоянную, фантастически малая величина которой является одной из тайн, связанных с параметрами физики частиц. Эта гравитационная постоянная имеет количественное значение, равное примерно 10-38 и представляет собой величину силу притяжения между двумя протонами.

Гравитация – сила малой величины, однако имеет большое значение на земле и в космосе. Космические тела состоят из огромного числа частиц, и незначительное, казалось бы, гравитационное притяжение каждой частицы является важной частью совокупного эффекта. Звезды не могли бы существовать без малой гравитационной постоянной. Чем слабее сила притяжения, тем большим должно быть общее число протонов, чтобы давление, возникающее в центре, могло породить ядерную реакцию. Поскольку гравитационная постоянная крайне мала, звезды должны иметь огромную величину, а поскольку звезды так огромны, они могут гореть «миллиарды» лет.

Если бы сила притяжения была больше, чем она есть, звезды были бы меньших размеров и сгорали бы быстрее.

2) Нейтроны, протоны и электроны имеют именно те размеры, которые необходимы для процессов ядерной и атомной (квантовой) физики:

Нейтрон лишь немного тяжелее протона, примерно, на две тысячных доли. Электрон примерно в 1800 раз легче протона, но, совершенно удивительным образом, масса электрона равна разнице между нейтроном и протоном. Без этой разницы, частицы не могли бы держаться вместе, составляя единое ядро. Если бы частицы не составляли стабильное ядро, мир вокруг нас просто не мог бы существовать в таком виде, как мы его знаем.

3) Внутренняя плотность массы и энергия пустого пространства:

Объем пустого пространства имеет массу в соответствии с общей теорией относительности Эйнштейна. Эта масса является космологической постоянной, которая измеряет внутреннюю плотность массы и энергию. Если бы эта постоянная имела значительный размер, это привело бы к сокращению Вселенной и ее гравитационному коллапсу, подобно черной дыре или сильному сжатию мертвой звезды. Для того чтобы этого не произошло, величина космологической постоянной в протонной массе не должна превышать 10-40. Более высокая постоянная привела бы к большей скоротечности жизни Вселенной, при которой формирование звезд было бы невозможным.

4) Альфа:

Свет, излучаемый звездами, позволяет им избавляться от излишней производимой ими энергии, чтобы избежать взрыва. Свет является одним из аспектов электромагнетизма. Электродвижущая сила между двумя фундаментальными частицами намного превышает их гравитационное притяжение. Сила электрического взаимодействия измеряется числом «альфа», представляющим собой величину электродвижущей силы между двумя протонами или электронами, и равным примерно 1/137. Эта постоянная позволяет звездам излучать свет. На протяжении всего двадцатого столетия ученые пытаются определить, почему число альфа равно именно этой необходимой постоянной, не находя никакого другого объяснения, кроме разумного дизайна творения.

5) Сильная ядерная сила:

Одинаковые заряды отталкиваются. Протоны имеют одинаковые заряды, и большинство атомов содержит в себе большое число протонов на весьма близком расстоянии. Следовательно, атомы должны бы разрываться на части, если бы не существовала другая сила, скрепляющая их в единое целое, сила, превышающая силу гравитации или электродвижущую силу. Эта сила должна быть достаточно большой, чтобы удерживать вместе атомное ядро, но не настолько большой, чтобы препятствовать происходящей внутри звезды цепи ядерных реакций. Также, эта сила должна иметь ограниченный радиус действия, чтобы не связывать воедино электроны, протоны и нейтроны в одно большое ядро, делая невозможными любые химические реакции. Такая сила существует. Она называется сильной ядерной силой и проявляет свое влияние на расстоянии, примерно равном размерам атомного ядра.

6) Слабая ядерная сила:

Еще одна необходимая сила называется силой слабого ядерного взаимодействия. Эта сила слишком мала, чтобы связывать, но она управляет основными ядерными реакциями в звездной физике, в процессе которых электрон и протон преображаются в нейтрон и нейтрино.

Приведенная выше информация заимствована из книги Ли Смолин «Жизнь Космоса» (Lee Smolin, “The Life of the Cosmos”, Oxford University Press, 1997). В дискуссии, названной им «Чудо звезд» (“The Miracle of Stars”), Ли Смолин заявляет:

«Если мы искренне желаем понять нашу Вселенную, эти взаимоотношения между структурами огромных масштабов и элементарными частицами должны пониматься как нечто большее, чем просто совпадение. Мы должны понимать, откуда взялись параметры, управляющие элементарными частицами и их взаимодействиями, и что поддерживает их в таком равновесии и слаженности, которые делают возможным существование такой разнообразной и сложной Вселенной.

Несомненно, всегда можно допустить, что это просто случайность, совпадение. Возможно, прежде чем пойти дальше, мы должны спросить себя, насколько вероятно то, что Вселенная, созданная случайным выбором параметров, будет содержать звезды. Принимая во внимание вышесказанное, легко вычислить численное значение этой вероятности… Несколько округленный ответ равен единице в 10-229 степени».

 

http://earthharvest.org

 

http://openbible.org.ua/2017/07/29/sotvorenie-ili-evolyuciya-sotvoreny-ili-evolyucionirovali.html/feed 0 Что хотели скрыть арабы уничтожая стелу Моавитского царя Меша? http://openbible.org.ua/2017/07/22/chto-xoteli-skryt-araby-unichtozhaya-stelu-moavitskogo-carya-mesha.html http://openbible.org.ua/2017/07/22/chto-xoteli-skryt-araby-unichtozhaya-stelu-moavitskogo-carya-mesha.html#comments Sat, 22 Jul 2017 18:00:45 +0000 admin Библия и археология http://openbible.org.ua/?p=3186 Найдена стела Моавитского царя Меша, на ней были очень важные для человечества надписи о Библии… Стела была обнаружена эльзасским священником Ф. А. Клайном в августе 1868 года в Дибане (библейский Дивон, столица Моава) на территории современной Иордании.  Она датируется 9 веком до нашей эры. На ней Моавитский царь Меша описывает свои подвиги и свое восстание против Израиля. Надпись на этой […]

654Найдена стела Моавитского царя Меша, на ней были очень важные для человечества надписи о Библии…

Стела была обнаружена эльзасским священником Ф. А. Клайном в августе 1868 года в Дибане (библейский Дивон, столица Моава) на территории современной Иордании.  Она датируется 9 веком до нашей эры. На ней Моавитский царь Меша описывает свои подвиги и свое восстание против Израиля. Надпись на этой каменной плите не только тоже упоминает Давида, но также описывает других царей и события связанные с ними, которые во всех деталях соответствуют библейскому повествованию.

Через год после открытия данного артефакта местные арабы, услышавшие, что стелу увезут, разбили её на множество фрагментов. К счастью, Шарль Симон Клермон-Ганно до этого со стелы снял бумажный слепок (папье-маше), что позволило позже собрать и восстановить значительную часть артефакта.

К примеру, восстание Меша против Израиля описывается в Ветхом Завете, в 4-Царств 3 гл. Ниже перечисленны другие личности и географические названия, которые упоминаются на этой каменной плите, и о которых также повествуется в Библии:

  • Моавитское божество Кемош (в русском переводе Библии «Хамос») – часто упоминается в Ветхом Завете, к примеру в 3-Царств 11:33.
  • Израильский царь Омри (в русской Библии «Амврий») описывается в 3-Царств 16гл.
  • Города Нево и Баал-Меон («Ваал-Меон») упоминаются в 1-Паралипоменон 5:8 и других местах.
  • О людях Гада и долине Шарон тоже много говорится в Ветхом Завете.
  • На Стеле Меша даже упоминается Израильское имя Бога – Яхве (Иегова), точно в такой же форме, как оно написано в Ветхом Завете.

Таким образом археология как наука рано или поздно всегда подтверждает историческую достоверность Библии. Доктор Нельсон Глюек, являющийся самым авторитетным ученым в области Израильской археологии, по этому поводу заявлял:

«Ни одно археологическое открытие не противоречило даже единому библейскому повествованию. Наоборот, огромное количество археологических находок только подтверждают исторические данные, содержащиеся в Библии»

https://www.imbf.org

 

http://openbible.org.ua/2017/07/22/chto-xoteli-skryt-araby-unichtozhaya-stelu-moavitskogo-carya-mesha.html/feed 0 Что означает «Бог воинств»? http://openbible.org.ua/2017/07/22/chto-oznachaet-bog-voinstv.html http://openbible.org.ua/2017/07/22/chto-oznachaet-bog-voinstv.html#comments Sat, 22 Jul 2017 08:21:16 +0000 admin Статьи и публикации http://openbible.org.ua/?p=3182 Адонай Цеваот, «Бог воинств небесных», одно из имён Бога, используется в Библии 235 раз. Первый раз мы встречаемся с этим именем Бога в истории Анны и её мужа Елканы, где рассказывается о страданиях Анны из-за бесплодия. Анна была первой, кто познал Бога под таким именем. Буквальное значение на иврите «Бог армий»: Ца-ва (צבא) означает армия – и […]

tzvaot1Адонай Цеваот, «Бог воинств небесных», одно из имён Бога, используется в Библии 235 раз. Первый раз мы встречаемся с этим именем Бога в истории Анны и её мужа Елканы, где рассказывается о страданиях Анны из-за бесплодия. Анна была первой, кто познал Бога под таким именем. Буквальное значение на иврите «Бог армий»: Ца-ва (צבא) означает армия – и на сегодняшний день можно отнести к Цахал — Армии Обороны Израиля. Слово ца-ва-от (צבאות) во множественном числе. Множество армий. Но почему необходимо использовать военный термин? Что же это означает, когда мы называем Бога «Богом воинств» или дословно «Господом Армий»?

Весь смысл в слове «армия»

Прежде всего давайте выясним точное значение слова армия. Например, в английском языке есть такое понятие как армия муравьёв. Можно сказать, что такая армия — коллективная группа, готовая работать вместе в направлении общей цели. Как мы увидим далее, значение этого слова в английском языке, а также в иврите, достаточно гибкое. Словарь английского языка Мирьям-Вебстер помогает понять данную концепцию. Здесь мы находим ряд различных, но связанных идей:

  • совокупность вооруженных сил государства, подготовленных для войны, особенно на суше
  • огромное множество (например, армия муравьёв)
  • орган лиц, организованный для продвижения дела

Перед Вами несколько примеров того как это слово используется в английском языке:

  • Армия Александра Македонского
  • Он ушел из дома и вступил в армию после окончания средней школы.
  • В компании работает целая армия юристов, чтобы справиться с правовыми вопросами.
  • Они послали целую армию обученных специалистов.
  • Организация была основана армией посвящённых добровольцев.

Армии Ангелов

Библия в современном переводе Юджина Петерсона (The Message), фразу «Бог воинств» передаёт как «Господь Армии Ангелов». В одном из отрывков Священного Писания так хорошо нарисована для нас эта картина невидимой реальности, которая находится во 2-й книге Царств, главе 6. Пророк Елисей отлично знал, что их окружают скрытые от взора воины, но его слуга был более сосредоточен на огромной сирийской армии, находящейся прямо перед ними…

Когда слуга человека Божьего встал и вышел на следующее утро, то увидел, как армия воинов, незримых до этого момента, на колесницах с лошадьми окружила город.

«Увы! господин мой, что нам делать?” сказал ему слуга.

«Не бойся,» — отвечал ему пророк. «Тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними.»

Елисей молился и говорил: «О Господи, открой глаза моему слуге, чтобы он смог увидеть.» И Господь открыл глаза слуге, и тот увидел гору вокруг Елисея, наполненную конями и огненными колесницами. Когда враги подошли к Елисею, он помолился Господу и сказал: «Сделай так, чтобы эти люди ослепли.» И Господь сделал то, что просил Елисей. И сказал им Елисей: «Это не та дорога и не тот город. Идите за мной. Я провожу вас к человеку, которого вы ищете». И повёл их Елисей в Самарию. Когда они пришли в город, Елисей сказал: «Господи, открой глаза этим людям, чтобы они могли видеть.» Господь открыл им глаза, и они увидели, что находятся посреди Самарии.

Когда царь Израильский увидел их, он спросил у Елисея: «Отец мой, должен ли я убить их?»

Елисей ответил: «Нет, не убивай их. Ты бы не убил людей, которых пленил мечом твоим и луком. Дай им хлеба и воды. Пусть они едят и пьют, а потом отпусти их домой к их господину.»

И приготовил им царь Израильский много еды, и сирийцы ели и пили. Затем царь Израильский отправил их домой, и они вернулись к своему господину. И перестали сирийские войска ходить в землю Израильскую.

В этом отрывке мы можем увидеть несколько важных мыслей.

Первая, несомненно, — это бесчисленное множество ресурсов, находящихся в распоряжении Бога. И когда вы находитесь в духовной битве, ВСЕГДА помните об этой истине.

Зрение и слепота являются прообразами веры и сомнения. Елисей знал, а его слуга, не видя, сомневался и ему должно было быть показано. С самого начала казалось, что в руках Сирийской армии все карты, но клетки их организма должны были послушаться их Создателя, и внезапно они потеряли Богом данную способность видеть.

И ещё одна идея — смысл настоящей силы и сущность сражения. Царь Израильский спрашивает почти комично: «Должен ли я убить их? Можно их убить? Должен ли я? Могу ли? А?» Ответ – нет. Вместо этого они приготовили им много еды и отправили их домой. Беда отступила.

На чьей Он стороне?

Как быстро мы сурово осуждаем тех, кто против нас. Как медленно мы верим, что нет реальной угрозы, если мы в безопасных руках Бога. Как мы смущаемся и теряем сострадание, когда забываем, что битва принадлежит Господу.

И не только наша битва в Его власти, но и наши враги принадлежат Ему, и Он очень сильно их любит.

«Находясь около Иерихона, Иисус увидел человека, стоящего перед ним. Человек держал в руке меч. Иисус подошёл к нему и спросил: „Ты друг нашему народу или один из врагов?»

Он ответил: „Я не враг, я вождь армии Господа, и пришёл к тебе». Иисус поклонился ему до земли в знак уважения и сказал: „Я твой слуга. Что велит мне мой господин?»

Вождь армии Господа ответил: «Сними с ног своих обувь. Место, на котором ты стоишь, свято». Иисус так и сделал.» (Иисуса Навина 5:13-15)

Иешуа заповедовал нам любить наших врагов и молиться за тех, кто преследует нас. Мы сможем делать это, когда будем знать, что они против Бога, а не против нас. Мы сможем сделать это, когда будем осознавать, что мы защищены невидимой силой, и что нас ожидает вечная жизнь.

Посмотрите, как Бог относится к Египту — нации, которая угнетала, сопротивлялась и пыталась уничтожить Израиль… и к Ассирии, еще одному врагу Израиля:

«В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне — в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу. В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой — Египтяне, и дело рук Моих — Ассирияне, и наследие Мое — Израиль.» (Исаия 19:23-25)

Командующий армиями ангелов не является исключительно «про-израильским» и «антиарабским». Он — Творец и Отец всех и стремится благословить, спасти и искупить. У Него более чем достаточно любви, чтобы обойти конфликт. Он отказывается быть вовлеченным в выбор сторон. Он настаивает, скорее, чтобы мы присоединялись к Его стороне и Его целям.

Так кто же Бог воинств?

Слово צבא часто переводится как «воинство», а не армия, в большинстве наших переводов Библии. «Воинство» может относиться к армии либо большому числу или множеству. Впервые это слово появляется в Библии в самом начале, в повествовании о сотворении мира: «Так совершены небо и земля и все воинство их.» (Бытие 2:1)

От одного раввина я узнал, что это может означать: все атомы, все молекулы, огромное множество, работали вместе… все собрались и действовали в направлении цели. Как армия. Не как машина, а как армия. Это была потрясающая мысль для меня.

Поэтому и неудивительно, что Анна, бесплодная женщина, взывает к этому аспекту Божьей личности. Она обращается к Тому, Кто способен создавать из ничего, и к Кому обращена каждая клетка и атом. Она знает, что её надежды связаны с Тем, Чьему голосу подчиняются все воинства неба и земли. Она понимает, что повеление Господа Армий должно быть исполнено. Так и произошло.

Когда мы называем нашего Небесного Отца Господом Армий, мы вкладываем многое в это имя. Да, в Его распоряжении множество бесчисленных армий ангелов, и да, Он воин, могучий в битве, но Он также является дирижёром прекрасного оркестра, который является полнотой всего творения. Каждый атом, каждая молекула движется в соответствии с Его целями и по Его команде. Он поддерживает всё Своим могущественным словом.

Источник — oneforisrael.org
Перевод — Татьяна Куракова для ieshua.org

http://openbible.org.ua/2017/07/22/chto-oznachaet-bog-voinstv.html/feed 0 Библии на двух тысячах языках соберут в вашингтонском музее http://openbible.org.ua/2017/07/03/biblii-na-dvux-tysyachax-yazykax-soberut-v-vashingtonskom-muzee.html http://openbible.org.ua/2017/07/03/biblii-na-dvux-tysyachax-yazykax-soberut-v-vashingtonskom-muzee.html#comments Mon, 03 Jul 2017 13:40:50 +0000 admin НОВОСТИ http://openbible.org.ua/?p=3175 Строящийся в столице США музей планирует собрать Библии, изданные на более чем двух тысячах языках, сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Благовест-инфо и телеканал «Культура». Как сообщили в пресс-службе создающегося вашингтонского Музея Библии к настоящему времени собраны Библии более чем на 600 языках и диалектах. Недостающие экспонаты администрация музея планирует получить из-за рубежа. Ожидают фрагменты знаменитых Кумранских рукописей или […]

1-20-300x156Строящийся в столице США музей планирует собрать Библии, изданные на более чем двух тысячах языках, сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Благовест-инфо и телеканал «Культура».

Как сообщили в пресс-службе создающегося вашингтонского Музея Библии к настоящему времени собраны Библии более чем на 600 языках и диалектах. Недостающие экспонаты администрация музея планирует получить из-за рубежа. Ожидают фрагменты знаменитых Кумранских рукописей или свитков Мертвого моря, английский рукописный молитвенник четырнадцатого века и найденный в Египте иудейский молитвенник девяго века.

В экспозиции также планируют представить Библию, побывавшую на луне в 1971 году во время полета американского космического корабля «Аполлон-14», а также Библию, принадлежавшую «королю рок-н-ролла» Элвису Пресли.

http://mirvam.org

http://openbible.org.ua/2017/07/03/biblii-na-dvux-tysyachax-yazykax-soberut-v-vashingtonskom-muzee.html/feed 0 БОГОДУХНОВЕННОСТЬ БИБЛИИ http://openbible.org.ua/2017/07/01/bogoduxnovennost-biblii.html http://openbible.org.ua/2017/07/01/bogoduxnovennost-biblii.html#comments Sat, 01 Jul 2017 11:43:08 +0000 admin Статьи и публикации http://openbible.org.ua/?p=3171 Библия не только утверждает существование Бога, но и сама служит доказательством Его существования, ибо появление этой самой замечательной из книг можно объяснить только Божественным вдохновением. Вот свидетельства её боговдохновенности:[1-3] Поразительная целостность Библии. Несмотря на то, что Библию создавало более 40 авторов, людей самых разных занятий и профессий, и происходило это на протяжении 1600 лет, Библия […]

2345ss

Библия не только утверждает существование Бога, но и сама служит доказательством Его существования, ибо появление этой самой замечательной из книг можно объяснить только Божественным вдохновением. Вот свидетельства её боговдохновенности:[1-3]

Поразительная целостность Библии. Несмотря на то, что Библию создавало более 40 авторов, людей самых разных занятий и профессий, и происходило это на протяжении 1600 лет, Библия поражает целостностью и согласованностью своего откровения – от первого слова и до последнего. Первая и последняя книги Библии – Бытие и Откровение, повествующие соответственно о «рае утраченном» и «рае обретённом», настолько идеально соответствуют друг другу, что никак нельзя усомниться в их Божественном происхождении (ср. Быт. 1-3 и Отк. 21-22).

Поразительная сохранность Библии.Несмотря на политические и религиозные преследования, Библия продолжает жить. Римский император Диоклетиан, следуя эдикту 303 г. Р. Х., думал, что уничтожил все до единого экземпляры ненавистной Книги. В ознаменование этой «победы» он воздвигнул колонну на пепле сожжённой Библии. Но двадцать пять лет спустя император Константин приказал опубликовать 50 экземпляров Библии за счёт правительства! В XVIII веке знаменитый французский безбожник Вольтер предсказал, что через сто лет на Земле не останется ни единой Библии. Словно в насмешку, через пятьдесят лет после его смерти Женевское Библейское общество печатало Библию в доме Вольтера, на его старом печатном станке. В наши дни Библия переведена на большее число языков мира, чем любая другая книга в истории человечества.

Историческая точность Библии. Известный археолог-гебраист Нельсон Глуик (Nelson Glueck) говорил, что «историческая точность Библии поистине невероятна – в особенности подкреплённая археологическими фактами».[4] Уильям Ф. Олбрайт (William F. Albright), получивший всемирное признание как один из самых выдающихся археологов, писал:

«Чрезвычайно скептическое отношение к Библии со стороны наиболее значительных исторических школ восемнадцатого и девятнадцатого веков – рецидивы такого отношения вспыхивают и по сей день – в конце концов было развенчано. Открытия, одно за другим, подтверждали точность бесчисленных деталей Библии и повышали признание её как ценнейшего исторического источника».[4]

Сэр Уильям Рамсей, один из величайших археологов всех времён, получил образование в середине девятнадцатого века в духе немецкого исторического скептицизма и потому не верил в историческую адекватность текстов Нового Завета. Однако собственные археологические изыскания убедили Рамсея в том, что его скептицизм не имеет под собой никакой основы – и его отношение к вопросу круто переменилось. Говоря о Луке, автору «Евангелия от Луки» и «Деяний Святых Апостолов», Рамсей пишет: «Лука – историк первой величины… его имя должно стоять в ряду величайших историков».[5]

Археология неизменно подтверждает точность Библии. Скептики обычно ставили под вопрос правоту Библии из-за отсутствия независимых свидетельств (ложные умозаключения типа «при раскопках Афин не нашли провода – значит, там был беспроволочный телеграф»), однако новые археологические исследования извлекали на свет лишь доказательства в поддержку библейского повествования.[6]

Научная точность Библии. Приведём лишь несколько примеров: Земля – круглая (Ис. 40:22); Земля подвешена в космосе «ни на чем» (Иов 26:7); звёзды бесчисленны (Быт. 15:5) [7]; круговорот воды в природе[8]; наличие морских течений10; живые существа размножаются «по роду их»[9]; множество откровений в области медицины, гигиены,[10] питания,[11] физиологии (в частности, значение крови в организме – например, Лев. 17:11); первое и второе начала термодинамики (в том числе, Ис. 51:6) и т.д.[12]

Пророческая точность Библии. Библия утверждает, что верное предсказание событий относится к сфере деятельности Самого Бога. Бог сказал:

Прежнее Я задолго объявлял; из Моих уст выходило оно, и Я возвещал это, и внезапно делал, – и все сбывалось… и объявлял тебе задолго, прежде нежели это приходило, и предъявлял тебе, чтобы ты не сказал: «идол мой сделал это, и истукан мой и изваянный мой повелел этому быть» (Ис. 48:3,5).

В священных книгах других религий можно тщетно искать хотя бы одно-единственное верное предсказание, а в Библии содержится множество точных пророчеств. МакДауэлл3 (McDowell) указывает на 61 пророчество, касающееся Иисуса. Многие из них, такие как место, время и способ Его рождения, предательство, причина смерти, погребение и др., были вне Его власти. МакДауэлл приводит также детальный анализ двенадцати пророчеств о судьбе Тира, Сидона, Самарии, Газы и Аскалона, Моава и Аммона, Петры и Эдома, Фив и Мемфиса, Ниневии, Вавилона, Хоразина-Вифсаиды-Капернаума, Иерусалима и Палестины и доказывает, что эти пророчества были написаны до упомянутых в них событий.

Возможность случайного совпадения фактов с предсказавшими их пророчествами практически равна нулю. Только те, кто намеренно не желает знать истины (2 Пет. 3:5), могут отрицать свидетельства боговдохновенности этих пророчества.

Цивилизующее влияние Библии. Библейское послание облагородило кровожадных «варваров», населявших Британские острова. Оно легло в основу английского права, американского «Билля о правах» и конституций великих демократических стран – таких, как Соединённые Штаты, Канада, Австралия, Новая Зеландия.

http://openbible.org.ua/2017/07/01/bogoduxnovennost-biblii.html/feed 0 nonadult
#text =
Первая книга Паралипоменон цся — Рамблер/поиск
bibleonline.ru/bible/rus/13/01

00:00 / 00:00СлушатьПаузаПредыдущийAudioСледующий автосл.
Четвёртая книга Царствглава 2 Список книг. Открыть главу: 1 2 3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 ...

bibleonline.ru/bible/rus/13/20

Через год, в то время когда цари выходят на войну, вывел Иоав войско и
стал разорять землю Аммонитян, и пришел и осадил Равву. Давид же ...

www.церковно-славянская-библия.рф/13_per...ocs.htm

Первая книга Паралипоменон. ЦСЯ. Содержание 1-й книги ... Вторая книга
Паралипоменон, глава 3 / Русский синодальный... Fri, 15 Jul 2016 04:44:38 ...

dic.academic.ru/dic.nsf/enc_bible/2222/Книги

заимствовала из Септуагинты название Паралипоменон , что оз начает
упущенное (в ... Хинди, Хорватский, Церковнославянский (Старославянский),
Чаморро ... европ. традиции заглавие "Книги Хроник" восходит к Иерониму,
..... Царств","Первая Книга… Подробнее Купить за 833 грн (только Украина).

ru.wikipedia.org/.../

В IX веке Кирилл и Мефодий переводят большую часть Библии на
старославянский язык с ... Книга Есфирь и Песнь песней были переведены
на Руси с древнееврейского ... В первой половине XVI века уроженец
Полоцка, доктор медицины ... В основе язык Библии Скорины —
церковнославянский, но в ней ...

omolenko.com/bible/bible_vz_s.htm

Вторая книга Царств, 2 Цар. Третья книга Царств, 3 ... Первая книга
Паралипоменон, 1 Пар. Вторая книга Паралипоменон, 2 Пар. Первая книга
Ездры, 1 ...

www.my-bible.info/biblio/bib_tsek

А также толкования на все книги Священного Писания Ветхого и Нового
Заветов, святых отцов и других духовных ... Первая книга Паралипоменон

drevo-info.ru/articles/9029.html

Паралипоменон (греч. παραλειπομενων - "книги о пропущенном"), название
двух ветхозаветных исторических книг ... Вторая книга Паралипоменон.

pravtor.ru/viewtopic.php?t=6170

10 Вторая книга Царств.pdf. 11 Третья книга Царств.pdf. 12 Четвертая книга
Царств.pdf. 13 Первая книга Паралипоменон.pdf. 14 Вторая ...

ksana-k.ru/?p=3375

19 сен 2015 ... Вашему вниманию предлагается Библия. Книги священного писания Ветхого
и Нового Завета, ... Первая книга Паралипоменон 380

Поисковая технология

Let's block ads! (Why?)




X
Бытие (Быт) 1 паралипоменон • www.церковно-славянская-библия.рф 1 паралипоменон Послание к Колоссянам (Кол) ЕС Послание к Ефесянам святого апостола Павла ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ ЦСЯ КНИГА БИБЛИЯ www.церковно-славянская-библия.рф
Ваш IP:
54.156.93.60
Это ваша арендная собственность